一部音樂作品不同段落表達(dá)的不同情感

第一單元音樂的情感表達(dá)第一課

一部音樂作品不同段落表達(dá)的不同情感歌劇《白毛女》選段賀敬之、丁毅編劇馬可張魯瞿維煥之向隅陳紫劉熾曲作品簡(jiǎn)介《白毛女》發(fā)表在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利前夕的1945年，它是中國(guó)新歌劇藝術(shù)成熟的一座里程碑，它標(biāo)志著中國(guó)歌劇終于尋找到了自己獨(dú)特的發(fā)展道路，形成了自身鮮明的美學(xué)風(fēng)格。歌劇《白毛女》采用中國(guó)北方民間音樂的曲調(diào)，吸收了戲曲音樂及其表現(xiàn)手法，并借鑒西歐歌劇的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，是在新秧歌運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的中國(guó)第一部新歌劇。

故事情節(jié)起源于晉察冀邊區(qū)白毛仙姑的民間傳說(shuō)，深刻闡述了“舊社會(huì)把人變成鬼，新社會(huì)把鬼變成人”的主題。劇本情節(jié)是地主惡霸黃世仁逼死佃戶楊白勞，污辱其女喜兒，喜兒被迫逃入深山成了“白毛女”。八路軍來(lái)到了該地區(qū)，喜兒重見天日。

1945年，延安魯迅藝術(shù)學(xué)院據(jù)此集體創(chuàng)作出歌劇《白毛女》，同年4月在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)上演出，受到熱烈歡迎，后在解放區(qū)各地陸續(xù)上演，深受廣大人民和八路軍官兵的喜愛。

中華人民共和國(guó)成立后，根據(jù)歌劇題材改編的同名電影、京劇、舞劇等均成為各藝術(shù)門類中的精品，歷演不衰。作者簡(jiǎn)介

現(xiàn)代著名革命詩(shī)人、劇作家。1924年生，山東嶧縣人。15歲參加抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng)。16歲到延安，入魯迅藝術(shù)學(xué)院文學(xué)系學(xué)習(xí)。17歲入黨。1945年，他和丁毅執(zhí)筆集體創(chuàng)作我國(guó)第一部新歌劇《白毛女》，獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)。歷任中國(guó)作家協(xié)會(huì)和戲劇家協(xié)會(huì)理事、文化部副部長(zhǎng)等職務(wù)。建國(guó)后，寫了《回延安》《雷鋒之歌》等有名的詩(shī)篇?！栋酌肪巹≈毁R敬之《白毛女》作曲之一

馬可——作曲家,江蘇徐州人。1935年在河南大學(xué)化學(xué)系學(xué)習(xí)，同年參加一二九運(yùn)動(dòng)。后在冼星海的感召和引導(dǎo)下，參加河南抗敵后援會(huì)巡回演劇第三隊(duì)。1937年后從事抗日宣傳活動(dòng),1939年抵延安，在魯迅藝術(shù)學(xué)院音樂工作團(tuán)工作、學(xué)習(xí)，得到冼星海、呂驥等人的指導(dǎo)，記錄、整理過大量民族資料。一生寫了二百多首（部）音樂作品，其中以歌曲《南泥灣》（1943年）、《我們是民主青年》、《咱們工人有力量》、《呂梁山大合唱》，《白毛女》（與瞿維、張魯、向隅等合作）、《小二黑結(jié)婚》，等流傳最為廣泛。

故事發(fā)生在河北省某縣楊各莊。一九三五年的農(nóng)歷除夕，佃農(nóng)楊白勞因無(wú)法還債，在外面躲了幾天回到家里來(lái)，準(zhǔn)備和他唯一的女兒--喜兒一同過年。親家王大嬸也來(lái)幫助他們料理過年的事情，不料惡霸地主黃世仁打發(fā)他的狗腿子穆仁智來(lái)到了楊家，逼著楊白勞去見地主。當(dāng)晚，在黃家，黃世仁強(qiáng)迫楊白勞用喜兒來(lái)抵債，盡管楊白勞苦苦哀求，黃世仁還是強(qiáng)迫他在閨女的賣身契上按了手印，然后被推出了黃家的大門。楊白勞悲憤交加，暈倒在雪地里，被老友趙大叔發(fā)現(xiàn)將他送回家里。當(dāng)時(shí)，喜兒、王大春（喜兒的未婚夫）以及王大嬸都在興高采烈地準(zhǔn)備過年，趙大叔在給他們講述紅軍的故事。只有楊白勞想著被迫賣女兒的心事，痛苦萬(wàn)分。終于在喜兒入睡了之后，服了鹵水，沖出門外，高喊著："我死也要死到你黃家的大門口去！"就這樣含恨慘死。第二天清早，王大春到楊家來(lái)拜年，發(fā)現(xiàn)了楊白勞死在雪地上，趙大叔看見了楊白勞手中的那張賣身契，才知道了楊白勞自殺的原因。正在這時(shí)狗腿子穆仁智帶著打手們來(lái)硬把喜兒搶走。喜兒在黃家受盡了種種虐待，并遭受了地主黃世仁的侮辱。喜兒決定上吊自殺，被好心的傭人張二嬸救了下來(lái)，并鼓勵(lì)她活下來(lái)為楊家報(bào)仇。作品內(nèi)容

穆仁智找王大春逼債被王大春和關(guān)大鎖痛打了一頓，王大春在趙大叔的指引下投奔紅軍去了。數(shù)月后，地主黃世仁要娶親，黃世仁母子策劃把不服管教、聲言要報(bào)仇的喜兒轉(zhuǎn)賣給妓院，幸虧有張二嬸的幫助，使喜兒逃出了黃家。黃世仁和穆仁智連夜追趕喜兒，在一條河邊發(fā)現(xiàn)了喜兒的一只鞋，他們斷定喜兒是投河自盡了，于是喜兒才逃出了虎口。三年過去了，全村的人都以為喜兒死了，可是喜兒并沒有死，她逃進(jìn)了深山老林，用野菜、樹皮和廟里的供品充饑，生活的煎熬使得她的頭發(fā)都變白了，她被村里的人傳說(shuō)成鬼，叫她“白毛仙姑”。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的八路軍英勇抗戰(zhàn)，深入敵后建立了抗日民主根據(jù)地，這時(shí)當(dāng)年投奔八路軍的王大春也跟隨隊(duì)伍回到了家鄉(xiāng)，領(lǐng)導(dǎo)窮苦的鄉(xiāng)親們進(jìn)行減租減息的斗爭(zhēng)。但是，地主黃世仁借"白毛仙姑"造謠惑眾。為了揭穿黃世仁的陰謀，大春決定查明事實(shí)真相，于是，夜晚與大鎖藏在奶奶廟內(nèi)，適逢變成"白毛女"的喜兒又到奶奶廟來(lái)取供品，發(fā)現(xiàn)有人慌忙奪路逃走，大春和大鎖緊追到山洞，才發(fā)現(xiàn)這個(gè)"白毛仙姑"原來(lái)是活著的喜兒。當(dāng)鄉(xiāng)親們看到了被地主迫害成“白毛女”的喜兒以后，群情激憤，紛紛控訴黃世仁的滔天罪行，這個(gè)罪大惡極的惡霸地主終于受到了人民政府的嚴(yán)厲的審判。全劇在歡呼解放的歌聲中閉幕。歌劇《白毛女》的六個(gè)選段：《北風(fēng)吹》《哭爹》《十里風(fēng)雪》《我要活》《扎紅頭繩》《太陽(yáng)出來(lái)了》體會(huì)不同的情感北風(fēng)那個(gè)吹雪花那個(gè)飄雪花那個(gè)飄飄年來(lái)到爹出門去躲帳整七那個(gè)天三十那個(gè)晚上還沒回還大嬸給了玉交子面我盼我的爹爹回家過年賣豆腐賺下了幾個(gè)錢集上我稱回來(lái)二斤面怕叫東家看見了揣在這懷里頭四五天賣豆腐賺下了幾個(gè)錢爹爹稱回來(lái)二斤面帶回家來(lái)包餃子歡歡喜喜過個(gè)年唉過呀過個(gè)年天真、期盼《北風(fēng)吹》（喜兒唱）

《北風(fēng)吹》（芭蕾舞劇《白毛女》選曲）沉重、不安《十里風(fēng)雪》（楊白勞唱）

楊白勞和喜兒的對(duì)唱。為體現(xiàn)他們追求幸福的心情，作曲家在楊白勞的主題曲調(diào)基礎(chǔ)上做了一些改變，出現(xiàn)了較輕快的情緒。楊白勞獨(dú)唱是四個(gè)樂句的復(fù)樂段；喜兒獨(dú)唱是加上補(bǔ)充句的單樂句結(jié)構(gòu)，為突出喜兒的天真活潑，稍加快了一些速度，整首樂曲節(jié)奏緊湊，生動(dòng)地展示出他們期望能平安過個(gè)年的歡快情緒。歡快《扎紅頭繩》（楊白勞、喜兒唱）

黃世仁逼債逼死了楊白勞，喜兒撲倒在她爹尸體上哀哭，這時(shí)，作曲家將《北風(fēng)吹》改為四四拍子，并且在旋律進(jìn)行中運(yùn)用了民間哭調(diào)的典型音調(diào)——同音同節(jié)奏的反復(fù)，旋律線條下行，以及每句結(jié)尾用拖長(zhǎng)音。悲慟、傷心欲絕《哭爹》（喜兒唱）憤恨

受盡壓迫和侮辱的喜兒對(duì)地主的惡毒產(chǎn)生了極強(qiáng)烈的仇恨，因此《我要活》的音樂具有朗誦呼號(hào)的性格，并且充滿了力量，特別在結(jié)束的兩個(gè)短句“我要活”的結(jié)束處，運(yùn)用兩個(gè)向上的音程大跳，不僅刻畫了喜兒內(nèi)心蘊(yùn)藏的強(qiáng)烈的仇恨力量，也暗示了極度悲痛的反抗決心?！段乙睢罚ㄏ矁撼╇娪啊栋酌凡迩矁嚎薜?/p>

開朗、明快《太陽(yáng)出來(lái)了》（合唱）

這首合唱是當(dāng)躲藏在山洞里生活了三年的喜兒被八路軍和人民群眾解救出來(lái)時(shí)大家所唱的，這時(shí)舞美設(shè)計(jì)的火紅陽(yáng)光，象征著黑暗統(tǒng)治的結(jié)束，光明前程的到來(lái)。正是在這首合唱，唱出了整部歌劇的中心思想——“舊社會(huì)把人變成鬼，新社會(huì)把鬼變成