以任溶溶譯《夏洛的網(wǎng)》為例

—以任溶溶譯《夏洛的網(wǎng)》為例淺析兒童文學(xué)中的文化負(fù)載詞的翻譯策略本文擬通過分析任溶溶譯《夏洛的網(wǎng)中文化負(fù)載詞的翻譯示例結(jié)合兒童讀者的認(rèn)知及審美等特點(diǎn)從讀者的接受能力譯文審美價(jià)值以及譯文教育性三方面探討兒童文學(xué)中文化負(fù)載詞的翻譯標(biāo)準(zhǔn)從而提出針對(duì)文化負(fù)載詞的翻譯策略，為兒童文學(xué)譯者提供參考借鑒。標(biāo)簽：兒童文學(xué)翻譯；文化負(fù)載詞；認(rèn)知能力；審美期待；教育性一、引言文化負(fù)載詞是標(biāo)識(shí)某種文化中特有事物的詞詞組和習(xí)語”文化負(fù)載詞往往體現(xiàn)出特定民族在歷史演化過程中所累積并逐漸形成的生活方式這些生活方式通常具有一系列有別于其它民族的特性（廖七一，2000：232。自上世了向”統(tǒng)論了挑戰(zhàn)。尤金·奈達(dá)在基于語義學(xué)及翻譯實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)翻譯中文化性質(zhì)的不可譯因教（31069屬主語，24：11。者礙——不要文童實(shí)文。平兒童的審美心理活動(dòng)中感知占據(jù)的重要地位很大程度上取決于兒童心理的，81并非處于低層次，而是具有其獨(dú)特而鮮明的特點(diǎn)（周作人，2012：135。之所以會(huì)形成兒童接受能力有限的固有觀念系不少成人僅從成人本位的視角出發(fā)忽視了兒童作為兒童文學(xué)主體的中心地位但由于兒童缺少環(huán)境和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)因此在理解和認(rèn)識(shí)新事物時(shí)仍需加以引導(dǎo)譯者在翻譯過程中需格外考慮到兒童讀者認(rèn)知層面的特殊性即將兒童文學(xué)與成人文學(xué)區(qū)分開并使用兒童讀者能夠接受多化順成，46。例1原文：ettunt？”e.I.Isy”201：339）譯文我保證，我在心口畫十字（任溶溶，201：165）上述例子中出現(xiàn)“crossmyheart重被釘在十字架上受難的耶穌。譯文中將劃線短語按照字面意思翻譯為“心口畫十字”，對(duì)于大多數(shù)受過教育的成年讀者而言，或許不難領(lǐng)會(huì)該短語所傳達(dá)的內(nèi)涵意義即發(fā)誓而對(duì)于宗教經(jīng)驗(yàn)相對(duì)匱乏的兒童讀者而言恐怕至多能體心口畫十字這一單純的動(dòng)作行為，但未必真正領(lǐng)會(huì)短語背后所影射的宗教信息。據(jù)此筆者認(rèn)為任先生對(duì)該短語的翻譯似有不妥之處——譯者或錯(cuò)誤地估計(jì)了兒童讀者的實(shí)際認(rèn)知能力，反而造成了讀者在閱讀過程中的障礙。對(duì)兒童文學(xué)中的文化負(fù)載詞進(jìn)行翻譯時(shí)譯者應(yīng)當(dāng)在兒童認(rèn)知能力接受范圍內(nèi)盡可能地保留原作中的文化信息可采取音譯或直譯等策略并結(jié)合注釋等一系列補(bǔ)償手段對(duì)原文進(jìn)行翻譯（廖七一，2000：23。這樣做一方面保證了兒童讀者能夠準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)原文所傳達(dá)的信息降低信息在認(rèn)知層面上的難度另一方面也使兒童有機(jī)會(huì)感受多樣的異域文化特色在一定程度上擴(kuò)充了兒童的知識(shí)存儲(chǔ)。三、兒童審美能力及審美期待蔣風(fēng)（18：7）曾對(duì)兒童文學(xué)中的美學(xué)特質(zhì)作了如下定義“現(xiàn)代兒童文學(xué)的美學(xué)特質(zhì)也就在于成人與兒童的兩種審美意識(shí)的融合與協(xié)調(diào)”。審美的本質(zhì)應(yīng)當(dāng)是感性的。與成人相比，兒童“缺少的只是知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)……但他們卻具有真摯髓201097兒，，，的。強(qiáng)。同理兒童文學(xué)創(chuàng)作，兒童文學(xué)的翻譯活動(dòng)也應(yīng)當(dāng)以呈現(xiàn)出兒童能夠/樂于接受的具有優(yōu)美形式的藝術(shù)形象并激發(fā)小讀者美感為目標(biāo)修辭是增強(qiáng)文章的趣味性和可讀性的常用手段。通過追求最佳的修辭效果以實(shí)現(xiàn)審美價(jià)值，即“修辭美，58辭。例2：Artisat，”saidCharlotte.Seludatglittlela.（White，201：23）譯文：“老鼠到底是老鼠夏洛說它出輕輕銀鈴的笑（溶溶，2013：501）例3原文s”sherpliednherswet，musicalvoice，“Ialwaysgivethemanaestheticsowotfeelpain...（White，201323用，我一直先醉它們，它們不感痛苦.....（溶溶，2013：52）例2中小老鼠普爾頓央母鵝把后一顆孵出鵝的給它周圍動(dòng)物們嘲笑老總企圖把何東西要據(jù)為己此時(shí)洛開玩笑說老鼠究難改本性例3中小蜘蛛夏洛用歡的聲音告威爾伯己如何捕獵物由于英漢兩種語言屬不同語語言化負(fù)載詞造成認(rèn)或理解上困難——英語中通常使用容詞來描客觀事以名為中心的語詞匯更”偏愛”形容詞因此使用形詞作為名的修飾具有一定普適性而漢則多以動(dòng)為中心詞匯英語與漢之間語言化上的異制造了譯上的點(diǎn)先生針兩個(gè)例子處理的式相似即運(yùn)修辭手段原文中容詞與名組成的正短語改譯為一，18。強(qiáng)聲在出。性兒童文學(xué)作品往往被賦予一定的教育指導(dǎo)意義。兒童尚處于經(jīng)驗(yàn)的習(xí)得階段適度的引導(dǎo)能夠培養(yǎng)兒童健康積極的思維方式譯者理當(dāng)保留原作中的教育價(jià)值為目的語讀者提供類似原文讀者的教育體驗(yàn)但目前很多作家在創(chuàng)作兒童文學(xué)作品時(shí)都有意識(shí)地強(qiáng)化了教育的目的性而一部真正好的兒童文學(xué)作品應(yīng)當(dāng)是“無意思之意思”（劉緒源，29：24。兒童正處于想象力最旺盛的階段，過于強(qiáng)調(diào)教育性反而會(huì)抹殺兒童的求知欲望為此創(chuàng)作者和譯者之間應(yīng)當(dāng)建立起一種和諧的合作關(guān)系在保留教育性的同時(shí)盡量減少對(duì)兒童自身創(chuàng)造力的干預(yù)，為兒童讀者留有一定的想象空間。正確樹立兒童文學(xué)作品中教育的價(jià)值取向首先應(yīng)以為兒童提供經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)為根基譯者有義務(wù)結(jié)合原文中的文化特色盡量貼合原作者的創(chuàng)作意圖保留原文中的教育信息進(jìn)而激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)興趣同時(shí)減少對(duì)原文中文化特色內(nèi)容的刪改其次還應(yīng)反對(duì)過分夸大教育的目的性即譯者應(yīng)當(dāng)避免將譯文視為教育工具，通過任意添加說教性內(nèi)容綁兒童思維。目前國內(nèi)有研究表明兒童最初的詞匯發(fā)展進(jìn)程較為緩慢在習(xí)得的詞匯中，00。的。例4：...Skimmilk，cs，ms，bitsofouhuts，whatcksithrosofmplestcingohm，pottosins，lefoercutrdudngihrisns，andbtsofhededhet.（White，201：21）譯文…脫脂牛奶、面包皮、麥麩、炸面圈碎塊、上面滴著槭糖漿的麥餅、土豆皮、吃剩的葡萄干蛋奶布丁、脆麥片條屑屑（任溶溶，201：29）原文最突出的特點(diǎn)就是列舉了大量的平行名詞這些名詞均帶有濃重的西方文化色彩筆者揣摩原作者有意使用大篇幅列舉名詞是基于兩方面原因其一是滿足情節(jié)需要交代故事發(fā)生背景而更重要的原因在于擴(kuò)充讀者的詞匯量讓兒童在閱讀當(dāng)中可以接觸并習(xí)得新詞匯同樣為使目的語讀者能夠享受相同的學(xué)習(xí)體驗(yàn)譯者需采取有效策略將詞移植到目的語中其間不乏大量的文化負(fù)載詞任先生并未直接將原文中所有帶有西方特色的文化負(fù)載詞全盤中式化而是采取音譯加直譯的方法最大限度地保留了原汁原味的西方詞匯文化這類豐富而新鮮的異域特色詞匯使中國的兒童讀者有機(jī)會(huì)接觸并學(xué)習(xí)多樣的文化從而激發(fā)兒童的閱讀興趣，讓小讀者產(chǎn)生對(duì)新知識(shí)的好奇并提高學(xué)習(xí)熱情。五、結(jié)束語綜合上述觀點(diǎn)筆者將兒童文學(xué)中文化負(fù)載詞的翻譯標(biāo)準(zhǔn)和翻譯策略總結(jié)如下：一、以兒童讀者的認(rèn)知特點(diǎn)為前提，最大限度地保留原語信息。在信息無法完全在譯文中實(shí)現(xiàn)對(duì)等的情況下，可通過添加注釋等手段加以補(bǔ)償；二、契合兒童審美能力及審美期待；三、適度保留兒童文學(xué)的教育性；由于各民族歷史因素以及文化習(xí)俗等方面的差異文化負(fù)載詞通常被賦予特定的文化內(nèi)涵，其本身所具有的概念意義往往超出另一語言使用者接受的范圍，在某種程度上對(duì)語際交際造成了障礙，制造了翻譯難點(diǎn)。翻譯簡(jiǎn)而言之是一種跨文化交際行為完整而準(zhǔn)確地向讀者傳遞原文信息是譯者義不容辭的責(zé)任為此兒童文學(xué)作品中的文化信息應(yīng)當(dāng)盡量予以保留而鑒于兒童讀者的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)知層尚未發(fā)育成熟，譯者有責(zé)任使譯文忠于原文的同時(shí)，結(jié)合兒童自身語言能力和認(rèn)知水平對(duì)譯文加以調(diào)整盡力做到譯文在形式和內(nèi)容上與原文對(duì)等兒童讀者本質(zhì)上對(duì)文學(xué)作品具有一定的審美需求最大限度滿足讀者審美需求既是對(duì)譯者挑戰(zhàn)也是作為譯者職業(yè)的基本要求兒童文學(xué)不應(yīng)以教育為根本出發(fā)點(diǎn)和最終的歸宿，然而兒童作品中教育的引導(dǎo)意義仍不容忽視，譯者應(yīng)結(jié)合作品自身的教育性特點(diǎn)適度把握作品的教育性張力由于目標(biāo)讀者人群的特殊性譯者更應(yīng)充分考量多方面因素文化負(fù)載詞的翻譯研究至少涉及兩種文化的轉(zhuǎn)移和接受問題特別是兒童文學(xué)翻譯中負(fù)載詞研究除了文化這一單一的影響因素之外出色的譯者還應(yīng)當(dāng)結(jié)合兒童讀者的能力及需求適當(dāng)調(diào)整翻譯策略。目前兒童文學(xué)中的文化負(fù)載詞研究的理論層面仍處于比較邊緣化的狀態(tài)現(xiàn)階段的主要任務(wù)還需完善理論基礎(chǔ)至此筆者僅期此次的研究成果能夠發(fā)揮一定借鑒意義，為兒童文學(xué)譯者的翻譯實(shí)踐提供理論參考。〔參考文獻(xiàn)〕〔1〕陳光.修辭論稿M〕.北京：北京語言文化大學(xué)出版.2001.〔2〕方夢(mèng).譯學(xué)辭典M〕.上海：上海外語教育出版.2004.〔3郭翔.兒童語言習(xí)得與兒童一般認(rèn)知發(fā)展規(guī)〔J.外語學(xué)刊，201，（4：131-134.〔4〕侯.論兒童文學(xué)的教育性M〕.北京：中國社會(huì)科學(xué)出版社2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