2014年8月言語(yǔ)單項(xiàng)摸底自測(cè)題

行作答。本套題目將于單項(xiàng)班課程的最后一天（8月13日）在頻道進(jìn) B.扦格不C.抑揚(yáng)頓 D.聱 激動(dòng)不已側(cè)目而視另眼相待心潮澎湃 堅(jiān)持奇特創(chuàng)作理念的作家·，在創(chuàng)作中始終堅(jiān)持自我。正因?yàn)椋?，?dǎo)致 獨(dú)辟蹊徑標(biāo)新立異特立獨(dú)行離經(jīng)叛道 A.B.事實(shí)D.傾向拿著《條例》循名責(zé)實(shí)、；同時(shí)，《條例》也賦予了的義務(wù)，部門(mén)應(yīng)當(dāng)有充分的誠(chéng)意，而不能面對(duì)公民的申請(qǐng)百般推阻、，更不能嘲笑公民。 謹(jǐn)慎全面廣泛仔細(xì) B.舉杯相C.額手稱 D.撫手稱 的美食理念。然而，它所推崇的飲食價(jià)值觀，恰恰是與當(dāng)前的快餐時(shí)代 的。它自始至終都在告訴觀耐人尋味返璞歸真意味深長(zhǎng)原汁原味 精雕細(xì)琢潤(rùn)物無(wú)聲淺嘗輒止含英咀華 影響 大肆盛行盛極一時(shí)如日中天沉渣泛起 很多人因?yàn)椤俺?jí)班”的出現(xiàn)而擔(dān)心大學(xué)滑向媚商的深淵，也不能說(shuō)是。其實(shí)，評(píng)判“超級(jí)班”的關(guān)鍵，在于這種辦班行為有沒(méi)有惠及大眾。只要能夠惠及大眾。那就不應(yīng)該過(guò)分，上綱上線，化、簡(jiǎn)單化杞人憂天杯弓蛇影防微杜漸 A時(shí)髦B．指導(dǎo)前衛(wèi)時(shí)尚D．主導(dǎo)現(xiàn)代對(duì)外部世界一無(wú)所知情況下的。所以，今天的，不再是一種的無(wú)序行為，已作別了老式故盲動(dòng)盲動(dòng)自發(fā)C．莽撞D．莽撞 頂禮膜拜感慨萬(wàn)千嘆為觀止傳為美談 打造反理性主義表現(xiàn)在哲學(xué)上就是主義、神秘主義，對(duì)客觀的觀察和思考 A.B.C.D. 何功利色彩。所以，慈善的表現(xiàn)方理當(dāng)是沉默、悄然的、無(wú)聲的，使別人得到了幫助，而且還不使別人的自尊和名譽(yù)受慈善如陽(yáng)光普照B.C.慈善本質(zhì)是愛(ài)D.據(jù)。我國(guó)在基礎(chǔ)研究到企業(yè)產(chǎn)品發(fā)的過(guò)程，有90%的科研成果死了。這是多么驚人、多可怕的“之()研究出成果至于成如何應(yīng)、，不起，我管也管著。有科研單也想把果品化或，藏獒是由1000多萬(wàn)年前的喜馬拉雅巨型古鬃犬演變而來(lái)的高原，是犬類世界唯一沒(méi)有被時(shí)間和環(huán)境所改變的古老的，它曾是青藏高原橫行四方的野獸，6000年前才類馴化，古人稱它是“天狗”。古藏獒6000年前曾是青藏高原橫行四方的野獸D1000多萬(wàn)年前的喜馬拉雅巨型古鬃犬演變而來(lái)的人類是種文化動(dòng)。人類行為不僅生物本能所定，而且受到后的文化社會(huì)等多因素的影。愛(ài)美之心人皆之然任美妙東西背都有并不好的本或不管是否能美麗往往 從蜻蜓飛預(yù)測(cè)氣到搬預(yù)測(cè)中古代民間累了不的經(jīng)驗(yàn)這些經(jīng)經(jīng)過(guò)一代口口相傳時(shí)今日，在民間-也包括今天的網(wǎng)絡(luò)上來(lái)看，依舊有不低的信任度。二現(xiàn)代研究，強(qiáng)調(diào)的則是數(shù)據(jù)和概念。在古代對(duì)于6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：，零部件企業(yè)通過(guò)向蘋(píng)果公司提品能獲得巨大利潤(rùn)，但也存在很大風(fēng)險(xiǎn)。比如一家為蘋(píng)果公司提供頭的重要電子零部件廠家，于8月10日向提出申請(qǐng)，原因是蘋(píng)果公司在推出新型及新平板電腦時(shí)，舊式的攝像頭已經(jīng)不再使用，而新鏡頭由其他企業(yè)生產(chǎn)。突來(lái)的轉(zhuǎn)變讓這家日企今年85億日元虧損。另一家為蘋(píng)果公司提供，企業(yè)虧，戰(zhàn)，但從歷史大趨勢(shì)來(lái)看.逐漸消除對(duì)立和緊張和睦與更加緊密相互依存的大方向不