2024屆廣東省廣州市嶺南中學(xué)高三語(yǔ)文試題大練習(xí)（一）含解析

2024屆廣東省廣州市嶺南中學(xué)高三語(yǔ)文試題大練習(xí)（一）注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫清楚，線條、符號(hào)等須加黑、加粗．1、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是那是一幅怎樣宏偉、浩大、攝人心魄的巨卷?。〉?jiàn)田疇之上、天地之間，掀起金色的駭浪了……①?zèng)]有樹(shù)木，沒(méi)有建筑，甚至看不見(jiàn)一只飛鳥(niǎo)，②有的只這一片廣袤得連天接云、濃烈得讓人窒息的金黃。③那金黃的起伏滾動(dòng)愈來(lái)愈大，愈來(lái)愈濃，很快凝成道，連成塊，涌成云，④風(fēng)從海邊吹過(guò)來(lái)，天際一縷金黃緩緩起伏，慢慢滾動(dòng)。⑤海塘外幾萬(wàn)畝的油菜花如金黃的海洋向天的盡頭無(wú)窮連綿，⑥轉(zhuǎn)眼間那金黃就卷成金色的波濤，A．①②⑥③⑤④ B．⑤②①⑥③④ C．①②⑤④③⑥ D．⑤①②④③⑥2、閱讀下面的詩(shī)歌，完成下面小題。祈禱聞一多請(qǐng)告訴我誰(shuí)是中國(guó)人，啟示我，如何把記憶抱緊；請(qǐng)告訴我這民族的偉大，輕輕的告訴我，不要喧嘩！請(qǐng)告訴我誰(shuí)是中國(guó)人，誰(shuí)的心里有堯舜的心，誰(shuí)的血是荊軻聶政的血，誰(shuí)是神農(nóng)黃帝的遺孽。告訴我那智慧來(lái)得離奇，說(shuō)是河馬獻(xiàn)來(lái)的饋禮①；還告訴我這歌聲的節(jié)奏，原是九苞鳳凰的傳授。請(qǐng)告訴我戈壁的沉默，和五岳的莊嚴(yán)？又告訴我泰山的石霤②還滴著忍耐，大江黃河又流著和諧？再告訴我，那一滴清淚是孔子吊唁死麟③的傷悲？那狂笑也得告訴我才好，——莊周，淳于髡，東方朔的笑。請(qǐng)告訴我誰(shuí)是中國(guó)人，啟示我，如何把記憶抱緊；請(qǐng)告訴我這民族的偉大，輕輕的告訴我，不要喧嘩！[注]①河馬獻(xiàn)來(lái)的饋禮：傳說(shuō)伏羲氏時(shí)，有龍馬出于黃河，背負(fù)“河圖”；有神龜出于洛水，背負(fù)“洛書(shū)”。《易·系辭上》：“河出圖，洛出書(shū)，圣人則之?！雹谑C（liù）：滴下的水。③孔子吊唁死麟：麟，麒麟；史書(shū)記載，魯哀公郊外狩獵捕獲一怪獸，請(qǐng)孔子辨察，孔子視之曰：“麟也?！币孕溲诿?，涕淚濕袍。1．下列對(duì)本詩(shī)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)人想從“抱緊的記憶”里尋找問(wèn)題的答案，但是又惟恐驚擾了五千年記憶的靜謐與莊嚴(yán)，所以提醒“輕輕的告訴我，不要喧嘩！”。B．“告訴我那智慧來(lái)得離奇，說(shuō)是河馬獻(xiàn)來(lái)的饋禮”，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)離奇?zhèn)髡f(shuō)的質(zhì)疑，凸顯出詩(shī)人超出常人的清醒和勇于批判的精神。C．對(duì)于“誰(shuí)是中國(guó)人”這樣一個(gè)無(wú)需回答的問(wèn)題，聞一多偏偏要頑固追問(wèn)，可見(jiàn)，他所謂的“中國(guó)人”并非一般的”國(guó)籍”概念。D．本詩(shī)贊美的同時(shí)有迷惘，詩(shī)人另一首《死水》把舊中國(guó)比作“一溝絕望的死水”，詛咒中蘊(yùn)含希望，兩者熾烈的愛(ài)國(guó)情感是想通的。2．下列對(duì)本詩(shī)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A．詩(shī)歌運(yùn)用四句一節(jié)的新格律體，并采用兩句一換韻的技法，在視覺(jué)上給人以整齊和諧的建筑美，聽(tīng)覺(jué)上給人以錯(cuò)落有致的音樂(lè)美。B．詩(shī)歌標(biāo)點(diǎn)的使用別具匠心，如第二節(jié)有疑問(wèn)詞卻用逗號(hào)句號(hào)，四、五節(jié)陳述語(yǔ)句卻用問(wèn)號(hào)，是語(yǔ)氣的變化更是情感的變化，耐人品味。C．詩(shī)歌的的最后一節(jié)與第一節(jié)完全相同，感情上是對(duì)第一節(jié)的重復(fù)，形式上是首尾照應(yīng)，形成精致圓熟的結(jié)構(gòu)，有回環(huán)往復(fù)的詠嘆之美。D．詩(shī)歌語(yǔ)言莊嚴(yán)肅穆、蘊(yùn)意深遠(yuǎn)；排比手法的運(yùn)用使情感更濃烈，典故及古代人物事跡的引用使詩(shī)歌具有穿越歷史的深邃,引人懷想。3．詩(shī)人是如何解答“誰(shuí)是中國(guó)人”這一疑問(wèn)的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要概括。4．詩(shī)歌題為“祈禱”，祈禱往往源于痛苦而指向希望，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌簡(jiǎn)要分析詩(shī)人有怎樣的痛苦和希望。3、閱讀下面的文字，完成下面小題。當(dāng)前，全球已迎來(lái)前所未有的新一輪科技與產(chǎn)業(yè)革命，的數(shù)字經(jīng)濟(jì)給人類生產(chǎn)生活等都帶來(lái)了深刻改變，并產(chǎn)生著深遠(yuǎn)影響。(

)。區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N由多方共同維護(hù)，使用密碼學(xué)保證傳輸和訪問(wèn)安全，能夠?qū)崿F(xiàn)數(shù)據(jù)一致存儲(chǔ)、難以

、防止抵賴的記賬技術(shù)。辦理政務(wù)時(shí)，使用區(qū)塊鏈技術(shù)實(shí)現(xiàn)身份信息數(shù)據(jù)共享，能節(jié)省重復(fù)填寫個(gè)人信息的時(shí)間，業(yè)務(wù)辦理將更加快捷。利用區(qū)塊鏈技術(shù)的公開(kāi)透明，可以監(jiān)測(cè)每一筆慈善資金的流向，確?？铐?xiàng)最后到達(dá)受助者手中。通過(guò)區(qū)塊鏈，物流各方可以獲得一個(gè)透明可靠的統(tǒng)一信息平臺(tái)，實(shí)時(shí)查看狀態(tài)，物品生產(chǎn)和運(yùn)送的整個(gè)過(guò)程，提高供應(yīng)鏈管理的效率。當(dāng)前，我國(guó)要不斷加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈相關(guān)基礎(chǔ)技術(shù)理論的研究，加快推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用，不斷完善相關(guān)產(chǎn)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)，保障區(qū)塊鏈產(chǎn)業(yè)規(guī)范發(fā)展。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．蓬勃發(fā)展篡改追溯從而B(niǎo)．方興未艾竄改追蹤從而C．方興未艾篡改追蹤進(jìn)而D．蓬勃發(fā)展竄改追溯進(jìn)而2．下列填人文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)旬，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)底層技術(shù)的重要構(gòu)成，區(qū)塊鏈愈加體現(xiàn)出重要的支撐作用B．區(qū)塊鏈?zhǔn)菙?shù)字經(jīng)濟(jì)底層技術(shù)的重要構(gòu)成，它愈加體現(xiàn)出重要的支撐作用C．作為數(shù)字經(jīng)濟(jì)底層技術(shù)的重要構(gòu)成，區(qū)塊鏈重要的支撐作用愈加體現(xiàn)D．區(qū)塊鏈?zhǔn)菙?shù)字經(jīng)濟(jì)底層技術(shù)的重要構(gòu)成，它重要的支撐作用愈加體現(xiàn)3．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是A．《囧媽》是“囧途”系列的最新作品，不過(guò)，徐崢這次并不滿足于僅僅為觀眾提供笑聲，而是想表達(dá)更多的對(duì)于母子親情的思考。B．教育部決定自2020年起實(shí)施“強(qiáng)基計(jì)劃”，部分高?？芍贫▎为?dú)的人才培養(yǎng)方案，對(duì)錄取的學(xué)生進(jìn)行導(dǎo)師制、小班化等培養(yǎng)模式。C．今天的中國(guó)擁有全球最完備的產(chǎn)業(yè)體系，已經(jīng)是制造業(yè)、貨物貿(mào)易外匯儲(chǔ)備的第一大國(guó)，人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值超過(guò)1萬(wàn)多美元。D．我國(guó)將加大對(duì)5G技術(shù)和相關(guān)基礎(chǔ)設(shè)施投資的支持力度，推動(dòng)企業(yè)抓住數(shù)字經(jīng)濟(jì)機(jī)遇加快發(fā)展，為企業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型提供支持。4、閱讀下面的文字，完成各題。傳統(tǒng)史官將宋徽宗列入負(fù)面教材，認(rèn)為他應(yīng)該為北宋末年的“靖康之恥”負(fù)最大的責(zé)任?！端问贰せ兆诒炯o(jì)》的記戴就是對(duì)宋徽宗的___________________:“特恃其私智小慧，用心一偏，疏斥正士，狎近奸諛……君臣逸豫，相為誕謾怠棄國(guó)政，日行無(wú)稽?！苯袢罩髁鞯臍v史研究者對(duì)宋徽宗的評(píng)價(jià)，基本也是持類似的觀點(diǎn)。但另一方面，哪怕是那些對(duì)宋徽宗的治國(guó)理政很___________________的人，也無(wú)法否認(rèn)他在藝術(shù)領(lǐng)域的才華與成就。在當(dāng)時(shí)，金國(guó)的皇帝章宗就是宋徽宗的粉絲，他的書(shū)法“悉效宣和字（瘦金體）”，他還刻意模仿徽宗的繪畫(huà)偏好。而在今天，（）。傳統(tǒng)史官乘承經(jīng)史觀念，強(qiáng)調(diào)修史的目的是“以史為鑒”，因此容易出現(xiàn)裁剪歷史、以是非遮蔽史實(shí)、忽視歷史豐富性的問(wèn)題。從某種意義上說(shuō)，宋徽宗本人就是這種史筆的“犧牲品”。美國(guó)華盛頓大學(xué)教授、漢學(xué)家伊沛霞女士的《宋微宗》一書(shū)卻________，立足于史料，呈現(xiàn)了一個(gè)立體化而非臉譜化的宋徽宗形象，展現(xiàn)了一名“藝術(shù)家皇帝”的個(gè)人魅力，讀來(lái)令人_____________。伊沛霞女士憑借一種異于國(guó)內(nèi)歷史研究者的視角，利用西方學(xué)術(shù)背景來(lái)解讀人物，她更對(duì)宋徽宗充滿了“理解與同情”。這種解讀有助于我們擺脫單一視角來(lái)看待這位個(gè)性鮮明的北宋君主雖然伊沛霞對(duì)宋徽宗的某些辯解缺乏足夠的說(shuō)服力，但她對(duì)宋徽宗的整體還原還是成功的。1．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．不刊之論不以為意不落窠臼拍案叫絕B．蓋棺論定不以為然不落窠臼耳目一新C．不刊之論不以為然別出心裁拍案叫絕D．蓋棺論定不以為意別出心裁耳目一新2．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．徽宗的藝術(shù)魅力吸引很多文藝青年，他被親切地稱為“胖佶”B．徽宗被親切地稱為“胖估”，他的藝術(shù)魅力吸引很多文藝青年C．很多文藝青年也被徽宗的藝術(shù)魅力吸引，親切地稱他為“胖佶”。D．很多文藝青年親切地稱他為“胖估”，被徽宗的藝術(shù)魅力吸引。3．文中劃?rùn)M線的部分有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．伊沛霞女士以一種異于國(guó)內(nèi)歷史研究者的視角，西方學(xué)術(shù)是她解讀人物的背景，她更對(duì)宋徽宗充滿了“理解與同情”。B．伊沛霞女士利用西方學(xué)術(shù)背景，突破一種異于國(guó)內(nèi)歷史研究者的視角來(lái)解讀人物，因此她對(duì)宋徽宗充滿了“理解與同情”。C．伊沛霞女士以一種異于國(guó)內(nèi)歷史研究者的視角，對(duì)宋徽宗充滿了“理解與同情”，她是利用西方學(xué)術(shù)背景來(lái)解讀人物的。D．伊沛霞女士利用西方學(xué)術(shù)背景，以一種異于國(guó)內(nèi)歷史研究者的視角來(lái)解讀人物，因此她對(duì)宋徽宗充滿了“理解與同情”。5、閱讀下面這首詩(shī)，完成各小題。夜起黃遵憲①（清）千聲檐鐵百淋鈴，雨橫風(fēng)狂暫一停。正望雞鳴天下白，又驚鵝擊海東青②。沉陰噎噎何多日，殘?jiān)聲煏熒袔仔恰６肥疑n茫吾獨(dú)立，萬(wàn)家酣睡幾人醒？（注）①黃遵憲：（1848年4月27日～1905年3月28日）字公度，別號(hào)人境廬主人，廣東梅州人。晚清著名詩(shī)人，杰出的愛(ài)國(guó)主義者。曾積極參與維新變法，被解職后歸家閑居，此詩(shī)寫于閑居期間。②鵝擊海東青：暗指俄國(guó)侵占我國(guó)東北部分地區(qū)。1．下列對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A．首句寫檐鐵和風(fēng)鈴在風(fēng)雨中撞擊、晃動(dòng)，發(fā)出了“千”“百”聲。詩(shī)人運(yùn)用以聲襯靜的手法，表現(xiàn)了夜晚的寧?kù)o。B．頷聯(lián)寫出了詩(shī)人長(zhǎng)夜無(wú)眠，盼望天亮的心情，“又驚”句揭示了詩(shī)人無(wú)眠夜起的原因。C．頸聯(lián)感慨天色陰沉的日子太多，月光雖然明亮，卻是殘?jiān)?，天空雖有星星，卻只寥寥數(shù)顆。D．尾聯(lián)“吾獨(dú)立”照應(yīng)詩(shī)題“夜起“，與下文的“萬(wàn)家酣睡”形成了鮮明的對(duì)比，表現(xiàn)了詩(shī)人鮮有同道的孤獨(dú)處境。2．這首詩(shī)情感表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉，請(qǐng)你結(jié)合相關(guān)的詩(shī)句分析。6、補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分（只選3小題）(1)其聲嗚嗚然，________________，________________。(蘇軾《赤壁賦》)(2)巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，________________，________________，其可怪也歟！(韓愈《師說(shuō)》)(3)蚓無(wú)爪牙之利，________________，上食埃土，________________，用心一也。(荀子《勸學(xué)》)(4)青山隔送行，________________，________________。(王實(shí)甫《長(zhǎng)亭送別》)(5)________________，物換星移幾度秋。閣中帝子今何在？________________。(王勃《滕王閣序并詩(shī)》)7、閱讀下面的文字，完成小題。新中國(guó)成立70年以來(lái)，許多文學(xué)作品忠實(shí)地記錄了時(shí)代發(fā)生的變化、人們的生活和精神面貌。作為現(xiàn)實(shí)主義作家的路遙，其文學(xué)創(chuàng)作同樣顯示出了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的人民性特點(diǎn)，在中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中，路遙的《人生》《平凡的世界》等小說(shuō)更具典型性。雖然他的作品曾經(jīng)被淹沒(méi)于當(dāng)代文學(xué)繁雜思潮的更迭發(fā)展中，但其現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作風(fēng)格、書(shū)寫苦難的情感基調(diào)、傳統(tǒng)道德的審美理想等，從多個(gè)層面豐富了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)人民性書(shū)寫的審美追求。正是路遙創(chuàng)作的人民性視野，使其作品在改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中最終取得了不可或缺的地位。路遙創(chuàng)作的人民性視野，首先表現(xiàn)在關(guān)注中國(guó)大變革時(shí)期的“三農(nóng)”問(wèn)題。路遙曾經(jīng)說(shuō)，“對(duì)于作家來(lái)說(shuō)，他們的勞動(dòng)成果不僅要接受當(dāng)代眼光的評(píng)估，還要經(jīng)受歷史眼光的審視”?；谶@樣的自我要求，路遙的小說(shuō)創(chuàng)作重視書(shū)寫“城鄉(xiāng)交叉地帶”人民的生存與生活。他的作品不僅從整體上反映了改革開(kāi)放初期中國(guó)社會(huì)的發(fā)展與變遷，而且相當(dāng)規(guī)模地展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)變革的時(shí)代情緒及民眾的精神心理動(dòng)向，充滿強(qiáng)烈的時(shí)代感，具有前瞻意識(shí)。路遙創(chuàng)作的人民性視野，也充分地體現(xiàn)在對(duì)于人民的生存狀態(tài)的悲憫情懷。正是具有一種大悲憫、大同情的精神境界，路遙才能把廣大民眾的苦難寫得深切、厚實(shí)，寫得撼人心魄。在路遙的《平凡的世界》等一系列作品中，我們看到的是那些普通人苦難的奮斗史。他們的歷史沉郁、悲壯而崇高。在這種苦難的奮斗史中，蘊(yùn)含著他們對(duì)歷史社會(huì)、生活堅(jiān)定不移的信念追求和犧牲精神，充滿著積極進(jìn)取的樂(lè)觀態(tài)度。用《平凡的世界》中的主人公孫少平的話來(lái)講，他通過(guò)“血火般的洗禮”，已經(jīng)很“熱愛(ài)”自己的苦難，并把自己從生活中得到的人生啟示提升為“關(guān)于苦難的學(xué)說(shuō)”。這一思想基調(diào)構(gòu)成了路遙“苦難意識(shí)”的主旋律，以審美的形式回旋在平凡人的世界中。它讓每一位讀者從這苦難的奮斗史中，從達(dá)觀進(jìn)取、催人奮進(jìn)的人生態(tài)度中感受到厚重、剛健，得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力。路遙創(chuàng)作的人民性視野，還深刻地表現(xiàn)在他受傳統(tǒng)儒家思想的影響，以倫理關(guān)系作為衡量道德之根本的審美傾向和價(jià)值取向。勞動(dòng)人民家庭生活中的愛(ài)及人倫義務(wù)，是古老傳統(tǒng)中的人性人情因素在鄉(xiāng)土中國(guó)社會(huì)中的優(yōu)美體現(xiàn)。這種愛(ài)及人倫義務(wù)具有奇異的力量，維系著一代又一代的生命繁衍。對(duì)這種文化的確認(rèn)，構(gòu)成了路遙創(chuàng)作中普通民眾生命意識(shí)的重要表現(xiàn)形式，也蘊(yùn)含著作家的人生信仰，是路遙為人民書(shū)寫的重要表征。路遙所塑造的系列人物形象，為作品建構(gòu)起了強(qiáng)大的情感世界與道德境界，這種審美理想深度契合了本土文化血脈中所灌注的道德觀與人生觀，也充盈著“人民性”的思想內(nèi)涵?？梢哉f(shuō)，路遙的寫作姿態(tài)卓然踐行了以人民為本位的根本原則，他將作家的自身定位與書(shū)寫對(duì)象并置，強(qiáng)化自己的“人民”身份感。正是這樣的身份感使他的創(chuàng)作不滿足于社會(huì)問(wèn)題的再現(xiàn)，而是苦苦求索社會(huì)問(wèn)題的深層發(fā)現(xiàn)。人民不再是作家代為發(fā)言的群體或深受同情的階層，而是作家個(gè)人及其作品的主體性存在。從這個(gè)層面講路遙的小說(shuō)在很大程度上解決了底層文學(xué)中存在的窄化“人民”的問(wèn)題，打開(kāi)了人民文藝的整體視域。整體來(lái)看，在中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的當(dāng)代文學(xué)中，路遙的作品從創(chuàng)作方法、精神指向，到審美理想、情感基調(diào)，再到寫作姿態(tài)與身份意識(shí)，均顯示出強(qiáng)烈的人民性特征。作為新時(shí)期現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的標(biāo)高，它具有獨(dú)特的價(jià)值，對(duì)于當(dāng)代作家的使命意識(shí)與審美理想有著積極的重塑意義。路遙對(duì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的自覺(jué)實(shí)踐及富有創(chuàng)造性的文學(xué)追求，為當(dāng)代文學(xué)提供了難得的“中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。（摘編自趙學(xué)勇《談路遙創(chuàng)作的人民性視野》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是A．在當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中，路遙的作品作為現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的標(biāo)高更具有典型性。B．路遙的創(chuàng)作具有人民性，是因?yàn)樗F(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法及書(shū)寫苦難的情感基調(diào)。C．受儒家思想影響，路遙塑造的人物形象為作品建構(gòu)起強(qiáng)大的情感世界與道德境界。D．路遙熱愛(ài)自己的苦難，他從中感受到厚重、剛健，得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A．文章第二段從自我要求的角度，論證了路遙作品具有強(qiáng)烈的時(shí)代感與前瞻意識(shí)的原因。B．第五段運(yùn)用對(duì)比論證，闡述路遙小說(shuō)很大程度上解決了底層文學(xué)中窄化“人民”的問(wèn)題。C．文章末段在前文的論證基礎(chǔ)上，水到渠成地總結(jié)了路遙現(xiàn)實(shí)主義作品的意義及影響。D．文章采用的是“總分總”結(jié)構(gòu)，其中分說(shuō)部分從多個(gè)層面論述路遙創(chuàng)作的人民性視野。3．根據(jù)原文的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．路遙的現(xiàn)實(shí)主義作品曾經(jīng)被淹沒(méi)過(guò)，但最終在改革開(kāi)放以來(lái)的當(dāng)代文學(xué)中還是具有不可或缺的地位。B．路遙在創(chuàng)作中能把普通人的苦難寫得真切、厚實(shí)、撼人心魄，是基于他對(duì)人民的生存狀態(tài)充滿悲憫情懷。C．路遙作品中的普通民眾，往往注重家庭生活中的愛(ài)和人倫義務(wù),體現(xiàn)出鄉(xiāng)上中國(guó)社會(huì)優(yōu)美的人性人情。D．以人民為本位的寫作姿態(tài)及身份感，使路遙不滿足于社會(huì)問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)，而是苦苦求索社會(huì)問(wèn)題的再現(xiàn)。8、閱讀下文，完成下列小題。陽(yáng)關(guān)雪余秋雨①我曾有緣，在黃昏的江船上仰望過(guò)白帝城，頂著濃冽的秋霜登臨過(guò)黃鶴樓，還在一個(gè)冬夜摸到了寒山寺。我的周圍，人頭濟(jì)濟(jì)，差不多絕大多數(shù)人的心頭，都回蕩著那幾首不必引述的詩(shī)。人們來(lái)尋景，更來(lái)尋詩(shī)。有時(shí)候，這種焦渴，簡(jiǎn)直就像對(duì)失落的故鄉(xiāng)的尋找，對(duì)離散的親人的查訪。②文人的魔力，竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)。他們褪色的青衫里，究竟藏著什么法術(shù)呢？③今天，我沖著王維的那首《渭城曲》，去尋陽(yáng)關(guān)了。出發(fā)前曾在下榻的縣城向老者打聽(tīng)，回答是：“路又遠(yuǎn)，也沒(méi)什么好看的，倒是有一些文人辛辛苦苦找去?！崩险咛ь^看天，又說(shuō)：“這雪一時(shí)下不停，別去受這個(gè)苦了?！蔽蚁蛩狭艘还D(zhuǎn)身鉆進(jìn)雪里。④一走出小小的縣城，便是沙漠。除了茫茫一片雪白，什么也沒(méi)有，連一個(gè)皺褶也找不到。在別地趕路，總要每一段為自己找一個(gè)目標(biāo)，盯著一棵樹(shù)，趕過(guò)去，然后再盯著一塊石頭，趕過(guò)去。在這里，睜疼了眼也看不見(jiàn)一個(gè)目標(biāo)，哪怕是一片枯葉，一個(gè)黑點(diǎn)。于是，只好抬起頭來(lái)看天。從未見(jiàn)過(guò)這樣完整的天，一點(diǎn)兒也沒(méi)有被吞食，邊沿全是挺展展的，緊扎扎地把大地罩了個(gè)嚴(yán)實(shí)。有這樣的地，天才叫天。有這樣的天，地才叫地。在這樣的天地中獨(dú)個(gè)兒行走，侏儒也變成了巨人。在這樣的天地中獨(dú)個(gè)兒行走，巨人也變成了侏儒。⑤天竟晴了，風(fēng)也停了，陽(yáng)光很好。天邊漸漸飄出幾縷煙跡，并不動(dòng)，卻在加深，疑惑半晌，才發(fā)現(xiàn)，那是剛剛化雪的山脊。地上的凹凸已成了一種令人驚駭?shù)匿侁悺侨沁h(yuǎn)年的墳堆，那么多，排列得又那么密，只可能有一種理解：這里是古戰(zhàn)場(chǎng)。⑥我在望不到邊際的墳堆中茫然前行，心中浮現(xiàn)出艾略特的《荒原》。這里正是中華歷史的荒原：如雨的馬蹄，如雷的吶喊，如注的熱血。中原慈母的白發(fā)，江南春閨的遙望，湖湘稚兒的夜哭。隨著一陣煙塵，又一陣煙塵，都飄散遠(yuǎn)去。我相信，死者臨亡時(shí)都是面向朔北敵陣的；我相信，他們又很想在最后一刻回過(guò)頭來(lái)，給熟悉的土地投注一個(gè)目光。于是，他們扭曲地倒下了，化作沙堆一座。⑦遠(yuǎn)處已有樹(shù)影。急步趕去，樹(shù)下有水流，沙地也有了高低坡斜。登上一個(gè)坡，猛一抬頭，看見(jiàn)不遠(yuǎn)的山峰上有荒落的土墩一座，我憑直覺(jué)確信，這便是陽(yáng)關(guān)了。轉(zhuǎn)幾個(gè)彎，再直上一道沙坡，爬到土墩底下，四處尋找，近旁正有一碑，上刻“陽(yáng)關(guān)古址”四字。⑧這是一個(gè)俯瞰四野的制高點(diǎn)。西北風(fēng)浩蕩萬(wàn)里，直撲面來(lái)，踉蹌幾步，方才站住。腳是站住了，卻分明聽(tīng)到自己牙齒打戰(zhàn)的聲音。這兒的雪沒(méi)有化，當(dāng)然不會(huì)化。所謂古址，已經(jīng)沒(méi)有什么故跡，只有近處的烽火臺(tái)還在，就是剛才看到的土墩。土墩已坍了大半，可以看見(jiàn)一層層泥沙，一層層葦草，葦草飄揚(yáng)出來(lái)，在千年之后的寒風(fēng)中抖動(dòng)。眼下是西北的群山，都積著雪，層層疊疊，直伸天際。⑨王維實(shí)在是溫厚到了極點(diǎn)。對(duì)于這么一個(gè)陽(yáng)關(guān)，他的筆底仍然不露凌厲驚駭之色，而只是纏綿淡雅地寫道：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。”這杯酒，友人一定是毫不推卻，一飲而盡的。⑩這便是唐人風(fēng)范。他們多半不會(huì)灑淚悲嘆，執(zhí)袂勸阻。他們的目光放得很遠(yuǎn)，他們的人生道路鋪展得很廣。告別是經(jīng)常的，步履是放達(dá)的。這種風(fēng)范，在李白、高適、岑參那里，煥發(fā)得越加豪邁。在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可識(shí)認(rèn)，形體那么健美，目光那么平靜，神采那么自信。而唐代，卻沒(méi)有把它的屬于藝術(shù)家的自信延續(xù)久遠(yuǎn)。王維詩(shī)畫(huà)皆稱一絕。但是，長(zhǎng)安的宮殿，只為藝術(shù)家們開(kāi)了一個(gè)狹小的邊門，允許他們以卑怯侍從的身份躬身而入，去制造一點(diǎn)娛樂(lè)。陽(yáng)關(guān)的風(fēng)雪，竟越見(jiàn)凄迷。?于是，九州的畫(huà)風(fēng)隨之黯然。陽(yáng)關(guān)，再也難于享用溫醇的詩(shī)句。西出陽(yáng)關(guān)的文人還是有的，只是大多成了謫官逐臣。即便是土墩，是石城，也受不住這么多嘆息的吹拂，陽(yáng)關(guān)坍弛了，坍弛在一個(gè)民族的精神疆域中。它終成廢墟，終成荒原。身后，沙墳如潮，身前，寒峰如浪。?誰(shuí)也不能想象，這兒，一千多年之前，曾經(jīng)驗(yàn)證過(guò)人生的壯美，藝術(shù)情懷的弘廣。?回去罷，時(shí)間已經(jīng)不早。怕還要下雪。1．本文重點(diǎn)寫尋訪陽(yáng)關(guān)，但開(kāi)頭兩段卻不寫陽(yáng)關(guān)，用意何在？2．請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析第⑥段劃線句子的表達(dá)效果。3．聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)第?段中作者為什么說(shuō)陽(yáng)關(guān)“再也難于享用溫醇的詩(shī)句”。4．下列說(shuō)法中符合文意的兩項(xiàng)是A．第①段提及的“焦渴”，正是“文人的魔力”的具體體現(xiàn)之一。B．第②段承上啟下，尤其是最后一句話總領(lǐng)下文，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。C．從第③段開(kāi)始，作者采用游記筆法，以行蹤為序，即打聽(tīng)陽(yáng)關(guān)、走向陽(yáng)關(guān)、陽(yáng)關(guān)懷古和離開(kāi)陽(yáng)關(guān)。D．作者駐足陽(yáng)關(guān)，用大量筆墨寫墳堆，給陽(yáng)關(guān)涂上了蒼涼悲壯的色彩。E.作者寫陽(yáng)關(guān)的樹(shù)影、水流、葦草，暗示這里依稀還有當(dāng)年“客舍青青柳色新”的影子。F.作者從南北各地李白、高適等人的造像中，發(fā)現(xiàn)唐人風(fēng)范豪邁放達(dá)，獨(dú)樹(shù)一幟。5．文中不止一次寫到“雪”，寫“雪”有什么作用？6．本文選自《文化苦旅》，結(jié)合本文內(nèi)容，回答作者陽(yáng)關(guān)之旅“苦”在何處。9、閱讀下面的文章，完成下面小題歧途艾瑪（1）“爸爸，你能寫一只小灰免的故事嗎?它不是我們看到的小灰兔的樣子，它像我這么高，有和我一樣的黑頭發(fā)，像我一樣會(huì)說(shuō)話?！保?）這是兒子五歲時(shí)候?qū)λf(shuō)的話。（3）很多年以后，他還記得那一刻的情景。兒子悄悄推開(kāi)門，眨巴著一雙大眼睛，安靜地注視著專心寫作的父親。（4）“好吧。”為了盡快打發(fā)走這孩子，他應(yīng)付著答道，“等我寫完這本書(shū)，我就給你寫一個(gè)小灰兔的故事?！保?）他是個(gè)作家，一只過(guò)著極其窘迫的生活。四十歲那年，時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，他的一本只印了兩千冊(cè)的小說(shuō)突然被某個(gè)電視劇導(dǎo)演看中了，他得到了一筆數(shù)目相當(dāng)可觀的錢。這筆錢在城市里花不了多少年，在鄉(xiāng)下，卻可以過(guò)上許多年衣食無(wú)憂的生活。于是，作家向他年輕的女友求婚，帶她到了一個(gè)偏僻的小山村，靠自己的雙手讓一座破敗的小院煥然一新。到了晚上，作家就到書(shū)房寫作，妻子在書(shū)房旁邊的房間做針線，偶爾，作家會(huì)把自己剛寫的小說(shuō)念給她聽(tīng)。（6）第二年春天，妻子誕下了一個(gè)白白胖胖的小男孩，孩子長(zhǎng)得很漂亮，就是有點(diǎn)唇裂，但這只會(huì)讓他們更加愛(ài)他。在孩子六個(gè)月大的時(shí)候，夫妻倆帶他市里的大醫(yī)院做了修復(fù)手術(shù)。這孩子近乎完美，從會(huì)走路起，就開(kāi)始幫媽媽干活了。而且，這孩子也像作家的妻子一樣，對(duì)作家的寫作懷有神圣的敬意，從不無(wú)緣無(wú)故跑到他的書(shū)房打擾他。孩子稍大一點(diǎn)后，坐在媽媽的膝頭聽(tīng)作家讀小說(shuō)，如果故事很悲慘，他會(huì)把臉埋在媽媽的懷里哭泣。大部分的時(shí)候，聽(tīng)完小說(shuō)的最后一句，他會(huì)安靜地站起來(lái)，嘆一口氣后默默走掉。（7）“爸爸，你能寫一個(gè)小灰兔的故事嗎？它像我這么高，有和我一樣的黑頭發(fā)，像我一樣會(huì)說(shuō)話。”（8）孩子七歲的那年，又對(duì)他說(shuō)了這番話。（9）“好吧?！彼Ｖ骨脫翩I盤，微笑著對(duì)孩子說(shuō)道，“等我把手上這本書(shū)寫完，我就給你寫一個(gè)小灰兔的故事吧?！保?0）很快三十年過(guò)去了，他還是沒(méi)有給孩子寫那個(gè)小灰兔的故事。因?yàn)樗恢庇小笆稚线@本書(shū)”要寫。（11）三十年后，他停止了寫作，坐在輪椅上度日，雖然時(shí)日無(wú)多，但拿來(lái)回憶往事卻綽綽有余。他發(fā)現(xiàn)自己比過(guò)去更能將往事看分明：孩子當(dāng)年的修復(fù)手術(shù)很成功，但后來(lái)，還是進(jìn)行了很長(zhǎng)時(shí)間的說(shuō)話練習(xí)。那句“爸爸，你能寫一只小灰兔的故事嗎？”一定是兒子經(jīng)過(guò)了許多的練習(xí)才鄭重其事地走進(jìn)他的書(shū)房來(lái)對(duì)他說(shuō)的。這孩子跟許多人一樣，也有著冥冥中被安排好的一生……先是小學(xué)，上完小學(xué)后，接著是中學(xué)，開(kāi)始住校了。周末回來(lái)，他在書(shū)房寫他那總也寫不完的書(shū)，孩子在自己的房間內(nèi)寫作業(yè)。作家竟然不記得后來(lái)他到底有沒(méi)有再將自己剛寫的小說(shuō)念給孩子和妻子聽(tīng)。再后來(lái)，孩子念完一所不好不壞的大學(xué)，留在城市工作。十多年來(lái)，換過(guò)許多的工作，都不盡如人意?，F(xiàn)在，年近四十的他，在一家工廠做著倉(cāng)庫(kù)管理員的工作。每天按時(shí)上班、下班，一周休兩天，月底領(lǐng)工錢。像其他人家的孩子一樣，不管過(guò)得怎么樣，每到年底，他都會(huì)回家來(lái)陪他們過(guò)春節(jié)。但每一年，回到他們身邊的那個(gè)人，似乎都與那個(gè)站在他的書(shū)桌邊要求他寫一個(gè)小灰兔的孩子不相干……那可是他唯一的孩子！（12）作家下定決心，要寫一個(gè)小灰兔的故事。離春節(jié)還有一個(gè)月，作家決定在兒子回到家里之前，把這故事寫完。（13）窗外白雪茫茫，一片寂寥，有什么東西能在冬天出得來(lái)？他從網(wǎng)上買了一大堆孩子看的書(shū)。他想，他總能找到一個(gè)故事適合小灰兔。他讀到了很多很多的故事，有的屬于一只狐貍，有的屬于一只大灰狼，有的屬于一只小螞蟻……總之，各種各樣的故事。起初作家讀到一個(gè)有趣的故事時(shí)，他會(huì)控制不住的想，不妨拿來(lái)一用。要知道，他是個(gè)作家，這樣的事他并不陌生。有句諺語(yǔ)怎么說(shuō)來(lái)著？如果紙會(huì)臉紅，那么世界上大部分的書(shū)都會(huì)是紅色的。但這一次，作家卻沒(méi)法這樣干了，因?yàn)樗庾R(shí)到小灰兔應(yīng)該有小灰兔的故事，他坐在電腦前，手指一碰到鍵盤，故事就從他的指尖流了出來(lái)。這是前所未有的事。寫完后，作家激動(dòng)得流下了眼淚，原來(lái)寫作是一件如此幸福的事情！作家也為自己感到遺憾，遺憾自己竟然到了人生的暮年才發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。（14）在作家寫下的故事中，調(diào)皮的小灰兔很喜歡街市的熱鬧，化作一個(gè)書(shū)生，游蕩在人間。盡管老灰兔把人類的殘酷都告訴了它，它還是懷著真愛(ài)與一個(gè)美麗的少女日夜廝守。結(jié)局不出老灰兔的意料，這只誤入歧途的小灰兔還是被那負(fù)心的女人拋棄了。（15）作家想到這是寫給兒子的故事，馬上又春節(jié)了，得把結(jié)局弄得喜慶些?？墒撬芸彀l(fā)現(xiàn)自己竟然無(wú)能為力，故事似乎知道自己要去哪里。（16）很快，春節(jié)到了。小山溝對(duì)面的農(nóng)家燃放鞭炮的夜晚，那在城里做倉(cāng)庫(kù)管理員的兒子回到了家。他依然是個(gè)倉(cāng)庫(kù)管理員的樣子，也還是跟從前一樣沉默，只是背比先前佝僂了些，頭上還多了幾根白發(fā)。（17）作家趕緊把自己寫好的故事打印好拿了出來(lái)。一家三口圍坐在書(shū)房里溫暖的爐火邊后，作家開(kāi)始把小灰兔的故事讀給妻子和兒子聽(tīng)。他的妻子早就對(duì)他的故事沒(méi)有任何反應(yīng)了，但他的兒子非常驚訝。起初，他搓著雙手，安靜地聽(tīng)著，后來(lái)，他的嘴唇開(kāi)始哆嗦，有了一些淺淺皺紋的臉漲得通紅，簡(jiǎn)直比爐火的紅光還要紅呢。故事讀完后，作家的兒子把臉埋在作家不能動(dòng)彈的腿上，抽泣起來(lái)。作家的兒子對(duì)作家說(shuō)：“爸爸，謝謝你……”（選自《小說(shuō)月報(bào)》2015年第一期，有刪改）1．簡(jiǎn)析加點(diǎn)詞在文中的含義。(1)大部分的時(shí)候，作家讀完小說(shuō)的最后一句，孩子會(huì)安靜地站起來(lái)，嘆一口氣后默默走掉。(2)可是他很快發(fā)現(xiàn)自己竟然無(wú)能為力，故事似乎知道自己要去哪里。2．賞析第(1)段畫(huà)波浪線的句子。3．第(13)段直線部分詳寫作家創(chuàng)作小灰兔的故事的過(guò)程，有何作用？4．請(qǐng)結(jié)合全文，探究題目“歧途”的多重意蘊(yùn)。10、閱讀下文，完成下面小題。蘇翁[南宋]張世南①蘇翁者，初不知其何許人。紹興兵火末，來(lái)豫章東湖南岸，結(jié)廬獨(dú)居。待鄰右有恩禮，故人愛(ài)且敬之，曰日蘇翁。身長(zhǎng)七尺，美須髯，寡言笑。布褐草履，終歲不易。披荊棘，轉(zhuǎn)瓦礫，辟?gòu)U地為圃。應(yīng)四時(shí)蔬菜，不使一缺。②藝植耘芟①，皆有法度，灌注培壅，時(shí)刻不差。市鬻者，利倍而售速。晝爾治圃，宵爾織履?？椢疵撌?，人爭(zhēng)貿(mào)之以饋遠(yuǎn)，號(hào)曰蘇公履。薪米不至匱乏，且有余羨。喜周急，人有貸假，隨力所及應(yīng)之，負(fù)償一不經(jīng)意。閉門高臥，或危坐終日，人莫測(cè)識(shí)。③先是，高宗南渡，急賢如饑渴。時(shí)張公浚為相，馳書(shū)函金幣，且移書(shū)屬豫章漕及帥曰：“余鄉(xiāng)人蘇云卿，管樂(lè)流亞②，遁跡湖海有年矣。近聞灌園東湖，其高風(fēng)偉節(jié)，非折簡(jiǎn)所能屈。幸親造其廬，為我必致之?！变?、帥密諭物色，彼人曰：“此有灌園蘇翁者，無(wú)云卿也。”漕、帥即相與變服為游客，入其圃，翁運(yùn)鋤不顧。二客前揖與語(yǔ)，翁良久問(wèn)客何從來(lái)？乃延入室。地?zé)o纖塵，案上留《漢書(shū)》一冊(cè)。既而汲泉煮茗，意稍款接?？退炜墼唬骸拔滔衫锖蔚?？”徐曰：“廣漢?！笨驮唬骸皬埖逻h(yuǎn)，廣漢人，翁當(dāng)識(shí)之?！痹唬骸白R(shí)之?！笨退旆?jiǎn)枏埞老挡钠罚虤v歷陳敘，且曰：“不知張今何官？”蓋其初不料張公使其訪己。二客遂笑謂翁曰：“張公今秉相權(quán)令某等造廬以禮致公共濟(jì)大業(yè)。”出書(shū)函金幣于其案上。翁色遽變，喉中隱隱有聲，似怨張公暴己者。④越夕，遣吏迎伺，則扁戶闃然。從他徑排闥入，惟書(shū)幣留案上，儼然如昨日。室空，而人不可得見(jiàn)矣。形骸遼絕，莫知所終。（節(jié)選自《游宦紀(jì)聞》）（注）①藝植：種植，耘芟：除草。②管樂(lè)：即管仲樂(lè)毅。流亞：同一類人物。1．寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。（1）終歲不易____________（2）或危坐終日____________（3）幸親造其廬___________（4）儼然如昨日____________2．第③段畫(huà)線部分?jǐn)嗑湔_的一項(xiàng)是（）A．張公今秉相/權(quán)令某等造廬/以禮致公/共濟(jì)大業(yè)。B．張公今秉相權(quán)令/某等造廬以禮/致公共/濟(jì)大業(yè)。C．張公今秉相權(quán)/令某等造廬/以禮致公共/濟(jì)大業(yè)。D．張公今秉相權(quán)/令某等造廬/以禮致公/共濟(jì)大業(yè)。3．將畫(huà)線句譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）漕、帥即相與變服為游客，入其圃，翁運(yùn)鋤不顧。（2）翁色遽變，喉中隱隱有聲，似怨張公暴己者。4．第③段的張德遠(yuǎn)即當(dāng)朝宰相_______，他對(duì)蘇翁的評(píng)價(jià)是________________（用原文句子回答）。5．客人向蘇翁問(wèn)及張德遠(yuǎn)“世系才品”，“翁歷歷陳敘”，蘇翁說(shuō)了什么，本文沒(méi)有寫；而《宋史》則有相關(guān)描寫（見(jiàn)下文）。分析本文作者略寫蘇翁與客人對(duì)話的意圖?？陀謫?wèn)：“德遠(yuǎn)何如人？”曰：“賢人也。第長(zhǎng)于知君子，短于知小人，德有余而才不足?！保ā端问贰ち袀鞯诙僖皇恕罚?1、閱讀下面的文言文，完成下面小題。李德裕，字文饒，趙郡人。德裕幼有壯志，苦心力學(xué)，年才及冠，志業(yè)大成。穆宗即位，召入翰林，充學(xué)士，尤重之。禁中書(shū)詔大手筆，多詔德裕草之。召對(duì)思政殿，賜金紫之服。戚里諸親，與權(quán)臣往來(lái)，德裕嫉之，上疏論之曰：“伏見(jiàn)國(guó)朝故事駙馬緣是親密不合與朝廷要官往來(lái)訪聞近日駙馬輒至宰相及要官私第唯是泄漏禁密交通中外群情所知以為甚弊伏乞宣示宰臣，其駙馬諸親，今后公事即于中書(shū)見(jiàn)宰相，請(qǐng)不令詣私第?！痹蜁r(shí)，出德裕為浙西觀察使。潤(rùn)州承王國(guó)清兵亂之后，財(cái)用殫竭。德裕儉于自奉，留州所得，盡以贍軍，雖施與不豐，將卒無(wú)怨。詔浙西造銀妝具二十事進(jìn)內(nèi)。德裕奏曰：“臣伏準(zhǔn)今年赦文，常貢之外，不令進(jìn)獻(xiàn)。上弘儉約之德，下敷惻憫之心。”時(shí)準(zhǔn)赦不許進(jìn)獻(xiàn)。逾月之后，征貢之使，道路相繼。故德裕因訴而諷之。事奏，不報(bào)。敬宗疏遠(yuǎn)賢能，昵比群小。德裕傾心王室，遣使獻(xiàn)《丹扆箴》六首。帝雖不能盡用其言，命學(xué)士韋處厚殷勤答詔，頗嘉納其心焉。文宗即位，以德裕檢校兵部尚書(shū)、成都尹。德裕乃復(fù)葺關(guān)防，繕完兵守。吐蕃維州守將悉怛謀請(qǐng)以城降。時(shí)牛僧孺言新與吐蕃結(jié)盟，不宜敗約，乃詔德裕卻送悉怛謀一部之人還維州。監(jiān)軍王踐言入朝，言悉怛謀縛送以快戎心。上頗尤僧孺。澤潞節(jié)度使劉從諫卒，其侄稹擅總留后，三軍請(qǐng)降旄鉞。德裕曰：“澤潞國(guó)家內(nèi)地，不同河朔。前后命帥，皆用儒臣。若不加討伐，則藩鎮(zhèn)相效，自茲威令去矣！”初議出兵，朝官上疏相繼，許之繼襲，而宰臣四人，亦有以出師非便者。以至平殄，皆如其算。五年，武宗上徽號(hào)后，累表乞骸，不許。（節(jié)選自《舊唐書(shū)·李德裕傳》）1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是A．伏見(jiàn)國(guó)朝故事/駙馬緣是親密/不合與朝廷要官往來(lái)/訪聞近日駙馬輒至宰相及要官私第/唯是泄漏禁密/交通中外/群情所知/以為甚弊/B．伏見(jiàn)國(guó)朝故事/駙馬緣是親密/不合與朝廷要官往來(lái)訪聞/近日駙馬輒至宰相及要官私第/唯是泄漏禁密/交通中外/群情所知/以為甚弊/C．伏見(jiàn)國(guó)朝故事/駙馬緣是親密/不合與朝廷要官往來(lái)/訪聞近日駙馬輒至宰相及要官/私第唯是泄漏禁密/交通中外/群情所知/以為甚弊/D．伏見(jiàn)國(guó)朝故事/駙馬緣是親密/不合與朝廷要官往來(lái)訪聞/近日駙馬輒至宰相及要官/私第唯是泄漏禁密/交通中外/群情所知/以為甚弊/2．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確一項(xiàng)是A．及冠稱男子滿二十歲，古代男子滿二十歲時(shí)舉行加冠的禮節(jié)，表示已到了成人的年齡。B．中書(shū)是中書(shū)省簡(jiǎn)稱，中書(shū)省是封建政權(quán)執(zhí)政中樞部門，掌管制令決策，中書(shū)令為長(zhǎng)官。C．藩鎮(zhèn)是唐代朝廷設(shè)置的軍鎮(zhèn)，本為保衛(wèi)自身安全，后來(lái)形成地方割據(jù)，常與朝廷對(duì)抗。D．乞骸是古代官吏因年老請(qǐng)求退休的一種說(shuō)法，“致仕、解印、下車”等也可表示退休。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是A．李德裕胸懷大志，才能超群不凡。他幼年時(shí)就有宏大的志向，竭盡心思努力學(xué)習(xí)，充任學(xué)士，草擬了很多重要的詔令文書(shū)，穆宗推崇他并給以獎(jiǎng)賞。B．李德裕生活節(jié)儉，深受將士擁護(hù)。府庫(kù)財(cái)用拮據(jù)，他躬身儉約，盡量減少開(kāi)支，把節(jié)余的財(cái)物全部供養(yǎng)軍隊(duì)，盡管所給不甚豐足，將士卻并無(wú)抱怨。C．李德裕關(guān)心國(guó)事，直言進(jìn)諫皇帝。因敬宗疏遠(yuǎn)賢能，親近小人，他向朝廷獻(xiàn)上《丹扆箴》六首，進(jìn)行勸諫，皇帝采納了部分建議，贊許他的用心。D．李德裕富有遠(yuǎn)見(jiàn)，維護(hù)朝廷威嚴(yán)。節(jié)度使劉從諫病逝，其侄劉稹要求襲任節(jié)度使，宰相都認(rèn)為出兵不是好辦法，他主張征討，最終平定了劉稹。4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）征貢之使，道路相繼。故德裕因訴而諷之。事奏，不報(bào)。（2）監(jiān)軍王踐言入朝，言悉怛謀縛送以快戎心，上頗尤僧孺。12、閱讀材料，按要求寫作。無(wú)論接觸一種新的方法，還是閱讀一本新書(shū)，還是觀賞一種新的藝術(shù)，人們往往會(huì)產(chǎn)生“這不就是……嘛”的反應(yīng)，以已有的“舊知”來(lái)附會(huì)“新知”。這種對(duì)待新事物的態(tài)度和認(rèn)識(shí)方式，在生活中很普遍。對(duì)此，你有怎樣的思考？請(qǐng)寫一篇不少于800字的文章。要求：（1）自擬題目；（2）文體不限（詩(shī)歌除外）。

參考答案1、D【解題分析】

本題考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力。解答此類題目，首先要把握語(yǔ)段，注意前后語(yǔ)境的關(guān)聯(lián)。再根據(jù)語(yǔ)境合理推導(dǎo)出所要填寫的內(nèi)容。本題中，⑤總領(lǐng)出“金黃”，后面的“金黃”才不突兀，①⑥都不能排在⑤前面，故而A、C可以排除；風(fēng)吹來(lái)引起金黃的起伏，由遠(yuǎn)及近，視覺(jué)效果越來(lái)越壯觀，以此邏輯，應(yīng)為④③⑥的順序，⑥句的“波濤”進(jìn)一步增強(qiáng)為“駭浪”，與下文“掀起金色的駭浪了……”連接符合邏輯，故而可以排除B。故選D?！绢}目點(diǎn)撥】解答銜接排序的題型，可以先把握基本內(nèi)容，注意分析句子之間的邏輯關(guān)系、語(yǔ)句之間的陳述對(duì)象的一致性以及語(yǔ)句強(qiáng)調(diào)的重心，然后初步分層歸類，再進(jìn)行連綴排序，最后檢查調(diào)整，確定順序，排除法是一種很好的選擇辦法。2、1．B2．C3．詩(shī)人借具有代表性的人或物含蓄表現(xiàn)“中國(guó)人”的特征：（1）借杰出的歷史人物寄寓“中國(guó)人”應(yīng)有擔(dān)當(dāng)天下、奮斗反抗等精神。（2）借中華大地的自然風(fēng)物，寄寓“中國(guó)人”應(yīng)具備堅(jiān)韌毅力和團(tuán)結(jié)一心等品質(zhì)。（3）借“鳳凰授歌”等文明的繁盛景象寄寓“中國(guó)人”應(yīng)熱愛(ài)中華歷史，傳承燦爛文化。4．（1）詩(shī)人身處內(nèi)憂外患的亂世，看不清國(guó)家的前途，因而迷惘痛苦。（2）希望國(guó)人能傳承民族精神，丟棄卑怯，自尊自強(qiáng)，擔(dān)起復(fù)興中華的重任。（3）祈禱大力弘揚(yáng)中華文化，呼喚民族文化復(fù)興，抵御西方列強(qiáng)的“文化侵略”?！窘忸}分析】

1．本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求。然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句理解詩(shī)句，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，“表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)離奇?zhèn)髡f(shuō)的質(zhì)疑”錯(cuò)誤，是贊美而非質(zhì)疑；“超出常人的清醒和勇于批判的精神”錯(cuò)，自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)社會(huì)、中國(guó)文化又始終處于西方社會(huì)、西方文化的威懾之中，在這樣一個(gè)大的文化思潮的背景下，聞一多在熱烈地贊頌中國(guó)文化的同時(shí)依然保持著清醒的頭腦和敏銳的現(xiàn)實(shí)主義意識(shí)。。故選B。2．本題屬于綜合考查學(xué)生賞析詩(shī)歌的能力，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力、技巧以及情感的把握能力，各選項(xiàng)內(nèi)容涉及了對(duì)詩(shī)歌的手法、形象、主題的鑒賞。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求。然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，逐句理解詩(shī)句，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。C項(xiàng)，“詩(shī)歌的的最后一節(jié)與第一節(jié)完全相同，感情上是對(duì)第一節(jié)的重復(fù)”錯(cuò)誤，感情并非簡(jiǎn)單的重復(fù)，而是深化。故選C。3．本題考查學(xué)生概括詩(shī)歌內(nèi)容、分析詩(shī)歌手法的能力。需要學(xué)生在整體感知與把握詩(shī)歌內(nèi)容的基礎(chǔ)上，抓住詩(shī)歌中的關(guān)鍵詞句分析概括，注意先指出手法，再分析作用。詩(shī)歌第2節(jié)“誰(shuí)的心里有堯舜的心/誰(shuí)的血是荊軻聶政的血/誰(shuí)是神農(nóng)黃帝的遺孽”連續(xù)運(yùn)用了幾個(gè)杰出歷史人物，堯舜、荊軻、聶政、神農(nóng)、黃帝，這些人或?yàn)閲?guó)，或?yàn)槊瘢聤^斗，敢擔(dān)當(dāng)，表現(xiàn)了“中國(guó)人”的特征；詩(shī)歌第3節(jié)“告訴我那智慧來(lái)得神奇/說(shuō)是河馬獻(xiàn)來(lái)的饋禮/還告訴我這歌聲的節(jié)奏/原是九苞鳳凰的傳授”贊美了河圖洛書(shū)、鳳凰授歌等中華文明，呼喚中國(guó)人要熱愛(ài)傳統(tǒng)文化，并繼承我國(guó)優(yōu)秀燦爛的文化；詩(shī)歌第4節(jié)“請(qǐng)告訴我戈壁的沉默/和五岳的莊嚴(yán)？又告訴我/泰山的石霤還滴著忍耐/大江黃河又流著和諧”寫出了我國(guó)壯麗的河山——戈壁灘、五岳、泰山、長(zhǎng)江、黃河，“忍耐”“和諧”等詞表明“中國(guó)人”應(yīng)具備堅(jiān)韌毅力和團(tuán)結(jié)一心等品質(zhì)。由此可見(jiàn)，詩(shī)人是借具有代表性的人或物含蓄地表現(xiàn)“中國(guó)人”的特征的。4．本題考查學(xué)生準(zhǔn)確把握詩(shī)歌思想情感的能力。解答此題一要關(guān)注詩(shī)歌中的“情語(yǔ)”，這些關(guān)鍵詞語(yǔ)可以幫助我們了解作者的感情傾向；二要關(guān)注詩(shī)歌中的“景語(yǔ)”，景物的特征和意境特點(diǎn)與情感之間有密切的關(guān)系；三要結(jié)合作者的生平經(jīng)歷和作品的時(shí)代背景，做到知人論世。就創(chuàng)作背景而言：自從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)社會(huì)、中國(guó)文化又始終處于西方社會(huì)、西方文化的威懾之中，在這樣一個(gè)大的文化思潮的背景下，聞一多在熱烈地贊頌中國(guó)文化的同時(shí)依然保持著清醒的頭腦和敏銳的現(xiàn)實(shí)主義意識(shí)。他分明意識(shí)到，中國(guó)古老的文化畢竟老得僵硬了，所有的輝煌都成為遙遠(yuǎn)的歷史，不再可能復(fù)活，但他堅(jiān)持弘揚(yáng)民族文化、抵御外來(lái)侵略。就現(xiàn)實(shí)社會(huì)而言：聞一多固執(zhí)地追問(wèn)“請(qǐng)告訴我誰(shuí)是中國(guó)人”，可見(jiàn)，他所謂的“中國(guó)人”并不是一般的“國(guó)籍”概念，而是他心目中的能夠稱得上黃帝后裔的俊杰?！爸袊?guó)人”就是如癡如醉地?zé)釔?ài)民族文化、捍衛(wèi)中華傳統(tǒng)的人，而他所觀察到的“同胞”卻太怯弱太卑下了，他們完全沒(méi)有能力肩負(fù)起復(fù)興中國(guó)的重任。因此，詩(shī)人希望國(guó)人能傳承民族精神，丟棄卑怯，自尊自強(qiáng)，擔(dān)起復(fù)興中華的重任。就詩(shī)歌內(nèi)容而言：由“啟示我，如何把記憶抱緊/請(qǐng)告訴我這民族的偉大”等詩(shī)句可以看出，詩(shī)人祈禱大力弘揚(yáng)中華文化，呼喚民族文化復(fù)興，抵御西方列強(qiáng)的“文化侵略”?！绢}目點(diǎn)撥】解答詩(shī)歌情感的答題方法如下：①?gòu)念}材入手。同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感。②從抒情議論的句子入手，這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方。③從作者和創(chuàng)作背景入手，做到知人論世。④從題目入手，題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容，創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情。⑤從景物形象入手，景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情。3、1．A2．A3．D【解題分析】

1．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：一是仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境，二是注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。蓬勃發(fā)展：發(fā)展的勢(shì)態(tài)很迅速，很積極，很向上。方興未艾：指事物正在發(fā)展，尚未達(dá)到止境或還沒(méi)有停止，多形容新生事物正在蓬勃發(fā)展。這里形容剛剛興起的“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”，應(yīng)選“蓬勃發(fā)展”。篡改：用作偽的手段改動(dòng)或曲解。竄改：改動(dòng)。這里是說(shuō)區(qū)塊鏈采用技術(shù)讓數(shù)字不能被作偽，應(yīng)選用“篡改”。追溯：比喻回首或鉤沉往事，探尋本質(zhì)或源泉。追蹤：按蹤跡或線索追尋；追隨；效法。這是說(shuō)的是探尋物品生產(chǎn)和運(yùn)送的整個(gè)過(guò)程，應(yīng)選用“追溯”。從而：表示結(jié)果或進(jìn)-一步的行動(dòng)。進(jìn)而：繼續(xù)向前；更進(jìn)一步?！疤岣吖?yīng)鏈管理的效率”是結(jié)果，應(yīng)選“從而”。故選A。2．本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰Α４祟愒囶}解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。語(yǔ)句銜接補(bǔ)寫，主要考慮上下文語(yǔ)境和語(yǔ)段的中心思想。括號(hào)內(nèi)前句是說(shuō)的“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”，后句是說(shuō)的“區(qū)塊鏈”，為了前后銜接，括號(hào)內(nèi)的句子應(yīng)先說(shuō)“數(shù)字經(jīng)濟(jì)”，再說(shuō)“區(qū)塊鏈”，排除BD項(xiàng)；C項(xiàng)“重要的支撐作用愈加體現(xiàn)”不符合表達(dá)習(xí)慣，且主語(yǔ)不是“區(qū)塊鏈”，而是“作用”，不能與后文銜接，排除C項(xiàng)。故選A。3．本題考查辨析并修改病句的能力。此類試題答題時(shí)應(yīng)先瀏覽選項(xiàng)，排除有明顯錯(cuò)誤標(biāo)志的句子，然后按照主謂賓的成分壓縮句子，先觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問(wèn)題，再分析修飾成分。A項(xiàng)，語(yǔ)序不當(dāng)，“更多”應(yīng)在“想表達(dá)”前；B項(xiàng)，“進(jìn)行”“模式”搭配不當(dāng)；

C項(xiàng)，“超過(guò)”和“多”語(yǔ)義重復(fù)。故選D?！绢}目點(diǎn)撥】正確運(yùn)用成語(yǔ)，要弄清楚一下幾種類型的錯(cuò)誤：一、看成語(yǔ)含義與前后文的修飾限制成分是否協(xié)調(diào)；二、看成語(yǔ)意思與所處的語(yǔ)境是否吻合，是否造成大詞小用或小詞大用；三、看成語(yǔ)的褒貶感情色彩是否適合所在的語(yǔ)境；四、看成語(yǔ)適用的對(duì)象、范圍和場(chǎng)合是否造成張冠李戴；五、看成語(yǔ)運(yùn)用是否因望文生義而誤用；六、看成語(yǔ)是否因畫(huà)蛇添足而造成前后內(nèi)容重復(fù)。4、1．B2．C3．D【解題分析】

1．試題分析：本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。蓋棺論定：指一個(gè)人的是非功過(guò)到死后做出結(jié)論。不刊之論：不能改動(dòng)或不可磨滅的言論，形容言論確當(dāng)，無(wú)懈可擊。根據(jù)語(yǔ)境，第一空應(yīng)填在徽宗死后人們對(duì)徽宗所下的結(jié)論，所以應(yīng)填“蓋棺論定”。不以為意：不把它放在心上，表示不重視，不認(rèn)真對(duì)待。不以為然：不認(rèn)為是對(duì)的，表示不同意（多含輕視意）。第二空強(qiáng)調(diào)的是不認(rèn)同徽宗的理政才能，應(yīng)填“不以為然”。不落窠臼：指文章或藝術(shù)等有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格，不落俗套。別出心裁：獨(dú)創(chuàng)一格，與眾不同。第三空寫伊沛霞與傳統(tǒng)史官觀點(diǎn)不同，脫離了“以史為鑒”的窠臼，故而填“不落窠臼”。耳目一新：聽(tīng)到的看到的都換了樣子，感到很新鮮。拍案叫絕：形容非常贊賞。第四空形容伊沛霞的作品與眾不同，人們看了感到新鮮，而不是贊賞她寫得出色，所以應(yīng)填“耳目一新”。故選B。2．試題分析：本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。括號(hào)前面的句子陳述的是徽宗在當(dāng)時(shí)受到人們喜愛(ài)的情況，主語(yǔ)應(yīng)為其他人，而A項(xiàng)和B項(xiàng)陳述對(duì)象為徽宗，故而排除A項(xiàng)、B項(xiàng)。D項(xiàng)，不符合兩個(gè)分句的邏輯關(guān)系，故而排除D項(xiàng)。故選C。3．試題分析：本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見(jiàn)類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。A項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，“西方學(xué)術(shù)”是主語(yǔ)暗換；B項(xiàng)，搭配不當(dāng)，“突破”和“視角”動(dòng)賓搭配不當(dāng)；C項(xiàng)，不合邏輯，分句“對(duì)宋徽宗充滿了‘理解與同情’，她是利用西方學(xué)術(shù)背景來(lái)解讀人物的”因果邏輯關(guān)系不當(dāng)。故選D。5、1．A2．（1）首聯(lián)寫以檐鐵千聲寫出了夜晚風(fēng)雨大作的情景，象征清朝風(fēng)雨飄搖的局面，表達(dá)了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的憂慮之情。（2）頷聯(lián)上句寫詩(shī)人盼望天明，實(shí)則一語(yǔ)雙關(guān)，渴盼時(shí)局好轉(zhuǎn)。下句運(yùn)用諧音雙關(guān)的手法，表達(dá)了對(duì)俄國(guó)侵占我國(guó)領(lǐng)土的震驚與憤慨之情。（3）頸聯(lián)感慨陰沉的天氣太多，夜空只有殘?jiān)潞褪栊?，以此象征清政府的統(tǒng)治腐敗黑暗，民族前途微茫，表達(dá)了憂國(guó)憂民的情懷。（4）尾聯(lián)“我”獨(dú)立于斗室，聯(lián)想(想象)到此時(shí)民眾都在酣睡，以此隱喻國(guó)民的愚昧麻木，表達(dá)了對(duì)民族命運(yùn)的優(yōu)慮之情。（從比喻或景情角度作答亦可得分）【解題分析】1．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。A項(xiàng)，“以聲襯靜，表現(xiàn)夜晚的寧?kù)o”錯(cuò)。檐鐵和風(fēng)鈴發(fā)出的“千”“百”聲寫出了雨之大風(fēng)之狂，照應(yīng)下句“雨橫風(fēng)狂”。故選A。2．本題考查學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答這類題目，首先要審清楚題干的要求，然后要整體解讀詩(shī)歌，再結(jié)合具體的詩(shī)句分析表達(dá)的情感。古詩(shī)答題注重詩(shī)歌特點(diǎn)，此題的關(guān)鍵在于題干中的兩個(gè)詞“情感表達(dá)”、“含蓄蘊(yùn)藉”的理解，而“含蓄蘊(yùn)藉”為重點(diǎn)。含蓄表達(dá)多為典故、借代、雙關(guān)、象征、寓情于景。解題時(shí)首先找到這些含蓄的手法，再結(jié)合詩(shī)句分析手法運(yùn)用的效果以及作者表達(dá)的情感。分析可知“雨橫風(fēng)狂”象征清朝風(fēng)雨飄搖的局面；“雞鳴天下白”“鵝擊”都運(yùn)用了雙關(guān)的修辭；“沉陰”“殘?jiān)隆毕笳髑逭暮诎?；“吾?dú)立”象征“我”的清醒，“萬(wàn)家酣睡”象征民眾的愚昧?！绢}目點(diǎn)撥】鑒賞評(píng)價(jià)詩(shī)歌的思想感情的答題要領(lǐng)：抓住詩(shī)題，抓住關(guān)鍵詞，抓住題材類型，抓住景物形象特點(diǎn)（景物形象可分為“樂(lè)景”和“哀景”兩類），抓住典型意象，抓住注釋（介紹寫作背景，暗示詩(shī)人的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)及本詩(shī)的思想感情。介紹相關(guān)詩(shī)句，暗示本詩(shī)的用典或意境。介紹作者暗示本詩(shī)的寫作風(fēng)格，從中揣摩出本詩(shī)的感情基調(diào)。介紹別人評(píng)價(jià)暗示本詩(shī)的藝術(shù)特色或本詩(shī)的思想內(nèi)容）。6、如怨如慕如泣如訴君子不齒今其智乃反不能及筋骨之強(qiáng)下飲黃泉疏林不做美淡煙暮靄相遮蔽閑云潭影日悠悠檻外長(zhǎng)江空自流【解題分析】

本題主要考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形和字義分不開(kāi)，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。本題要求直接填寫上下句，作答時(shí)注意重點(diǎn)字的寫法。比如“慕、訴、筋、疏、做、靄、蔽、潭、檻”等字。【題目點(diǎn)撥】此類試題解答時(shí)，要看清要求，答題時(shí)從最有把握的題做起；要看清出處，根據(jù)出處提示回想原文信息，搜索所需語(yǔ)句。確定語(yǔ)句后，默寫要注意易錯(cuò)字、生僻字及語(yǔ)氣詞的寫法，學(xué)生記憶時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、1．C2．B3．D【解題分析】

1．本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析能力。要做好這類題，需要全面提取信息，精準(zhǔn)篩選，細(xì)心比對(duì)，靈活理解。常見(jiàn)的陷阱設(shè)置有：遺漏信息、添油加醋、未然與已然、偷換概念、張冠李戴、曲解文意等邏輯錯(cuò)誤。本題要求選擇“關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)”。A項(xiàng)，擴(kuò)大了范圍，缺少“改革開(kāi)放以來(lái)”的限制，原文是“在中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的當(dāng)代文學(xué)的人民性視野中，路遙的《人生》《平凡的世界》等小說(shuō)更具典型性”“正是路遙創(chuàng)作的人民性視野，使其作品在改革開(kāi)放以來(lái)的中國(guó)當(dāng)代文學(xué)中最終取得了不可或缺的地位”。B項(xiàng)，以偏概全，從全文尤其是最后一自然段的總結(jié)句可知：路遙的創(chuàng)作具有人民性，不僅是因?yàn)樗F(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法及書(shū)寫苦難的情感基調(diào)，還有寫作姿態(tài)與身份意識(shí)，均顯示出強(qiáng)烈的人民性特征。D項(xiàng)，張冠李戴，錯(cuò)在“他從中感受到厚重、剛健，得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力”這個(gè)地方，原文是“它讓每一位讀者從這苦難的奮斗史中，從達(dá)觀進(jìn)取、催人奮進(jìn)的人生態(tài)度中感受到厚重、剛健，得到永葆昂揚(yáng)激情的精神動(dòng)力”，即“讀者從中感受到”而不是作者從中感受到。故選C。2．本題考查學(xué)生把握作者觀點(diǎn)，分析論證過(guò)程的能力。議論文論證就是用論據(jù)（事實(shí)論據(jù)、道理論據(jù)）證明論點(diǎn)的過(guò)程。要梳理清楚論證思路，要熟練掌握常見(jiàn)的論證方法（舉例論證、道理論證、對(duì)比論證、比喻論證等）及其作用。最后對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行仔細(xì)解讀，明辨正誤，把每一個(gè)選項(xiàng)和文章中對(duì)應(yīng)句子進(jìn)行比對(duì)，結(jié)合選項(xiàng)加以分析，找出錯(cuò)誤選項(xiàng)及錯(cuò)誤的地方。本題要求選擇“下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng)，“運(yùn)用對(duì)比論證”分析有誤。第五自然段：路遙將作家的自身定位與書(shū)寫對(duì)象并置，強(qiáng)化自己的“人民”身份感。正是這樣的……從這個(gè)層面講路遙的小說(shuō)在很大程度上解決了底層文學(xué)中存在的窄化“人民”的問(wèn)題，打開(kāi)了人民文藝的整體視域。該段語(yǔ)句層層深入地剖析了路遙作品之所以體現(xiàn)人民性的另外一點(diǎn)原因：那就是作家的身份姿態(tài)。該段并沒(méi)有兩兩對(duì)比的事物，也就談不上采用對(duì)比論證的手法。故選B。3．此題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解、分析和概括的能力以及把握作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。命題側(cè)重于原文內(nèi)容進(jìn)行推斷的能力。做這類題往往需要對(duì)原文進(jìn)行“推斷和想象”，所以選項(xiàng)的內(nèi)容就不再是原材料的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是在原句的基礎(chǔ)上，加上了命題者自己的理解。要解答好這類題目，首先要做到對(duì)材料的熟悉和理解，以便解題時(shí)迅速找到其在材料中的相關(guān)區(qū)域，進(jìn)而進(jìn)行比較、分析、推斷；其次，要清楚選項(xiàng)都是在文中句子基礎(chǔ)上進(jìn)行的合理推斷，絕不是憑空進(jìn)行的，所以找到原來(lái)的句子，聯(lián)系上下文篩選信息、推敲選項(xiàng)；將選項(xiàng)和原文信息進(jìn)行比較時(shí)，掌握一些常見(jiàn)的設(shè)錯(cuò)方式很有必要，從而使思維變得更加敏捷，提高解題速度和準(zhǔn)確率。本題要求選擇“根據(jù)原文的內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)”。D項(xiàng)，曲解文意，第五自然段的相關(guān)表述是：正是這樣的身份感使他的創(chuàng)作不滿足于社會(huì)問(wèn)題的再現(xiàn)，而是苦苦求索社會(huì)問(wèn)題的深層發(fā)現(xiàn)。從“再現(xiàn)”到“發(fā)現(xiàn)”是一個(gè)邏輯過(guò)程，先是淺層次地再現(xiàn)，然后才是深層次地發(fā)現(xiàn)。故選D?！绢}目點(diǎn)撥】論述類文本的做題技巧：完成論述類文本要通讀原文。先仔細(xì)閱讀所給的文章，標(biāo)記重要信息，做到句清段結(jié)。了解文章說(shuō)的是什么事，或講的是什么理；文章涉及到什么人，什么觀點(diǎn)等。不管是哪一種形式的概括，我們都必須首先通讀全文，然后抓住文章里的那些關(guān)鍵性的詞、句，這些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)或句子多出現(xiàn)在文章的開(kāi)頭、結(jié)尾，還有一些就是在文章的過(guò)渡處。8、1．開(kāi)頭兩段，作者由己及人，寫到了今人的歷史文化情結(jié)，不僅為尋訪陽(yáng)關(guān)蓄勢(shì)，而且暗示作者的陽(yáng)關(guān)之旅也是一次文化之旅。2．作者此處思接千載，視通萬(wàn)里，展開(kāi)豐富的聯(lián)想，用三組排比再現(xiàn)了沙場(chǎng)征戰(zhàn)和親人們的思念，內(nèi)涵豐富，蒼涼悲壯，富有感染力。3．唐代沒(méi)有把屬于藝術(shù)家的自信延續(xù)久遠(yuǎn)，藝術(shù)只是為了制造娛樂(lè)；西出陽(yáng)關(guān)的文人大多是謫官逐臣，抒發(fā)的只是嘆息。4．AC5．文中不止一次寫雪，在不斷點(diǎn)題的同時(shí)，也為全文營(yíng)造了一種蒼涼悲壯的氛圍，增添了陽(yáng)關(guān)的滄桑之感。6．天氣寒冷，路途遙遠(yuǎn)，作者孤身前往；曾經(jīng)驗(yàn)證過(guò)人生壯美和藝術(shù)情懷弘廣的陽(yáng)關(guān)沒(méi)能繼續(xù)享用溫醇的詩(shī)句，而今成為廢墟。【解題分析】1．本題主要考查分析作品結(jié)構(gòu)及語(yǔ)段作用的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“本文重點(diǎn)寫尋訪陽(yáng)關(guān)，但開(kāi)頭兩段卻不寫陽(yáng)關(guān)，用意何在”，作用類題目，從題干來(lái)看，是非主題材料對(duì)主題材料的作用。文章開(kāi)頭兩段沒(méi)有寫陽(yáng)關(guān)，而是先寫自己再寫人們對(duì)歷史文化的情節(jié)，且第二段最后一句用一問(wèn)句引起人們思考，可見(jiàn)開(kāi)頭兩段為下文寫陽(yáng)關(guān)蓄勢(shì)，也引起下文。2．本題主要考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意，品味精彩的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)的能力。賞析句子，我們應(yīng)該從修辭、語(yǔ)言、表現(xiàn)手法、思想感情等方面去考慮?？催@句話運(yùn)用了什么方法，寫出了什么內(nèi)容，表現(xiàn)了什么樣的思想感情，有怎樣的深刻含義，語(yǔ)言上有怎樣的特點(diǎn)。第六段中畫(huà)線的句子是作者對(duì)中華文化荒原展開(kāi)的聯(lián)想，前三句作者用了三個(gè)比喻，這是作者的聯(lián)想和想像，同時(shí)構(gòu)成了排比。后三句用了排比的手法，突顯了對(duì)親人們的思念。畫(huà)線的句子，六句，用了兩組排比，突出了沙場(chǎng)征戰(zhàn)和親人們的思念，增強(qiáng)語(yǔ)氣，富有感染力。3．本題主要考查文本內(nèi)容理解與分析的能力。解答此類試題，需要審清題干要求，如本題“聯(lián)系上下文，說(shuō)說(shuō)第?段中作者為什么說(shuō)陽(yáng)關(guān)‘再也難于享用溫醇的詩(shī)句’”，需要結(jié)合文本內(nèi)容分析原因。“再也難于享用溫醇的詩(shī)句”一句出現(xiàn)在文章第?段的開(kāi)始部分，聯(lián)系上下文，也就是聯(lián)系第⑩段和文章的第?段。第⑩段最后說(shuō)“陽(yáng)關(guān)的風(fēng)雪，竟越見(jiàn)凄迷?！币布床辉贉卮?，因此其前一句就應(yīng)是答案的內(nèi)容“長(zhǎng)安的宮殿，只為藝術(shù)家們開(kāi)了一個(gè)狹小的邊門，允許他們以卑怯侍從的身份躬身而入，去制造一點(diǎn)娛樂(lè)”。第?段“再也難于享用溫醇的詩(shī)句”的下文是“西出陽(yáng)關(guān)的文人還是有的，只是大多成了謫官逐臣?！保@也是答案的內(nèi)容。最后，將這兩句進(jìn)行概括即可。4．本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題解答時(shí)，要先通讀全文，了解和把握全文的內(nèi)容和主旨，在此基礎(chǔ)上，聯(lián)系上下文，結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題，可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較，以確定正誤。B項(xiàng)，“承上啟下”錯(cuò)誤。主要是“啟下”的作用。D項(xiàng)，“用大量筆墨寫墳堆”錯(cuò)誤。文本中并沒(méi)有用大量的筆墨來(lái)寫墳堆。E項(xiàng)，“暗示這里依稀還有當(dāng)年‘客舍青青柳色新’的影子”錯(cuò)誤。結(jié)合“遠(yuǎn)處已有樹(shù)影。急步趕去，樹(shù)下有水流，沙地也有了高低坡斜。登上一個(gè)坡，猛一抬頭，看見(jiàn)不遠(yuǎn)的山峰上有荒落的土墩一座，我憑直覺(jué)確信，這便是陽(yáng)關(guān)了”分析，寫陽(yáng)關(guān)的樹(shù)影、水流、葦草，以便我能判斷出陽(yáng)關(guān)。F項(xiàng)，“發(fā)現(xiàn)唐人風(fēng)范豪邁放達(dá)，獨(dú)樹(shù)一幟”錯(cuò)誤。結(jié)合“在南北各地的古代造像中，唐人造像一看便可識(shí)認(rèn)，形體那么健美，目光那么平靜，神采那么自信。而唐代，卻沒(méi)有把它的屬于藝術(shù)家的自信延續(xù)久遠(yuǎn)”分析，“唐人風(fēng)范豪邁放達(dá)，獨(dú)樹(shù)一幟”錯(cuò)誤。故選AC。5．本題主要考查分析文本中物象的作用。解答此類試題，準(zhǔn)確把握物象作用的答題角度：從人物塑造方面思考，物象襯托了人物品格，突出了人物形象。從情節(jié)安排方面思考。物象往往是組織和推動(dòng)情節(jié)發(fā)展的線索物件。物象反復(fù)出現(xiàn)，串起相關(guān)情節(jié)，從而成為全文的線索，兼有使結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖饔?。從環(huán)境方面思考。指的是它對(duì)時(shí)代特色氛圍作了怎樣的揭示或暗示以及對(duì)人物活動(dòng)的具體環(huán)境的作用。從主題方面思考，“物象”往往具有襯托或象征意義，有揭示和深化主題的作用。結(jié)合“‘這雪一時(shí)下不停，別去受這個(gè)苦了’我向他鞠了一躬，轉(zhuǎn)身鉆進(jìn)雪里”“一走出小小的縣城，便是沙漠。除了茫茫一片雪白，什么也沒(méi)有，連一個(gè)皺褶也找不到”“這兒的雪沒(méi)有化，當(dāng)然不會(huì)化”“眼下是西北的群山，都積著雪，層層疊疊，直伸天際”“陽(yáng)關(guān)的風(fēng)雪，竟越見(jiàn)凄迷”等分析，“雪”多次出現(xiàn)，照應(yīng)標(biāo)題“陽(yáng)關(guān)雪”，為全文營(yíng)造了一種蒼涼悲壯的氛圍，增添了陽(yáng)關(guān)的滄桑之感。6．本題考查從不同角度和層面發(fā)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。結(jié)合此類試題，需要審清題干要求，如本題“本文選自《文化苦旅》，結(jié)合本文內(nèi)容，回答作者陽(yáng)關(guān)之旅‘苦’在何處”，需要抓住“苦”來(lái)篩選信息，然后分析總結(jié)。作者陽(yáng)關(guān)之旅“苦”應(yīng)體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是作者的自身，二是陽(yáng)關(guān)。就作者而言，在文章的第③④兩段有所涉及：獨(dú)自一人苦，環(huán)境天氣、路遠(yuǎn)苦。再就陽(yáng)關(guān)的本身而言，陽(yáng)關(guān)“終成廢墟，終成荒原。身后，沙墳如潮，身前，寒峰如浪。”，所以“苦”?！绢}目點(diǎn)撥】散文的閱讀，要把握行文的一般規(guī)律，理清作者的行文思路。文章的起承轉(zhuǎn)合都是遵循一定的規(guī)律的，往往有一定的語(yǔ)言標(biāo)志。如承上啟下的過(guò)渡句段，領(lǐng)起句或總括句，表示主次輕重的詞語(yǔ)以及關(guān)聯(lián)詞等。要把握文體特點(diǎn)。散文要注意梳理作者的情感脈絡(luò)和把握文章的內(nèi)容主旨。閱讀時(shí)心中要有文體意識(shí)，要首先注意文題、作者、寫作時(shí)間、注釋說(shuō)明等，然后找出畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子。托物言志類的哲理性散文，在敘述和描寫中總有一些議論和抒情的語(yǔ)句，閱讀時(shí)一定要善于抓住議論抒情的句子，尤其是文章結(jié)尾的議論抒情，往往就是全文的主旨所在。要抓住每段的主旨句或關(guān)鍵句，化面為點(diǎn)（濃縮每段內(nèi)容），連點(diǎn)成線（串起各段內(nèi)容），看作品寫了什么人（事），有什么特點(diǎn)，表達(dá)了什么感情，如何評(píng)價(jià)這些人（事）等。注意指示語(yǔ)、概括語(yǔ)、情態(tài)語(yǔ)。9、1．（1）作家的兒子為沒(méi)有聽(tīng)到期望的小灰兔的故事而失望。（2）作家發(fā)現(xiàn)自己不能像以前那樣輕易地機(jī)械套作，只能尊重創(chuàng)作規(guī)律。2．①運(yùn)用問(wèn)句，語(yǔ)氣懇切，充滿期待。②運(yùn)用排比，形象地描繪出自己想象中小灰兔的樣子，充滿童趣。3．（1）從內(nèi)容上看：①點(diǎn)明作家以往的寫作多為模仿復(fù)制，缺乏原創(chuàng)；②表明作家改變的決心之徹底，寫出作家由真實(shí)寫作而體驗(yàn)到的幸福感。（2）從結(jié)構(gòu)上看：為下文鋪墊，使得下文作家的兒子聽(tīng)后感動(dòng)得抽泣的結(jié)尾出人意外，又在情理之中。4．①作家故事中的老灰兔認(rèn)為小灰兔不顧自己的勸告走上了歧途，歧途并非真正的歧途。②作家寫作上的歧途，告誡寫作者如果一味模擬、復(fù)制、抄襲，則將終身平庸。③作家在親子關(guān)系處理上的歧途，告誡家長(zhǎng)應(yīng)多關(guān)注孩子成長(zhǎng)中的心理需求，幫助孩子健康成長(zhǎng)?！窘忸}分析】

1．本題考查理解重要詞語(yǔ)在文中的含義的能力。解答此類題目，一定要結(jié)合上下文來(lái)理解，不可孤立地解釋詞語(yǔ)的表面意思。本題中，（1）由文中孩子五歲和七歲都要求爸爸寫小灰免的故事，爸爸都沒(méi)有完成任務(wù)，知道兒子這“嘆一口氣”是作家的兒子因沒(méi)有聽(tīng)到期望的小灰免的故事而失望。（2)由前文“作家想到這是寫給兒子的故事，馬上又春節(jié)了，得把結(jié)局弄得喜慶些”可知，作家本想特意安排一個(gè)結(jié)局；由“故事似乎知道自己要去哪里”可知，作家發(fā)現(xiàn)自己不能像以前那樣輕易地機(jī)械套作，只能尊重創(chuàng)作規(guī)律，所以“無(wú)能為力”。2．本題考查學(xué)生理解重要句子在文中的含義及作用的能力。解答此類題目，一是瞻前顧后，結(jié)合文意理解；二是抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)理解句子；然后根據(jù)題目要求，結(jié)合文章作答。此外，還要樹(shù)立修辭意識(shí)。這是一個(gè)孩子對(duì)父親的請(qǐng)求，希望他講一個(gè)“像我這么高，有和我一樣的黑頭發(fā)，像我一樣會(huì)說(shuō)話”，即屬于孩子自己的一個(gè)故事，用一組排比充分表現(xiàn)出孩子的期待之情；從他對(duì)小灰兔的描繪中，更可以看出他對(duì)小灰兔投射了深深的愛(ài)意，充滿童心；3．本題考查小說(shuō)情節(jié)安排的作用。作答時(shí)要結(jié)合小說(shuō)的要素（環(huán)境、情節(jié)、人物、主題）分析結(jié)構(gòu)（與題目及前后文關(guān)系）、內(nèi)容（大意、人物性格特點(diǎn)、環(huán)境氛圍）兩方面的作用。從這詳細(xì)的描寫中，可看出作家從前寫作的方式：“起初作家讀到一個(gè)有趣的故事時(shí)，他會(huì)控制不住的想，不妨拿來(lái)一用。要知道，他是個(gè)作家，這樣的事他并不陌生”，即不斷使用他人的套路，而不自己創(chuàng)作；“但這一次，作家卻沒(méi)法這樣干了，因?yàn)樗庾R(shí)到小灰免應(yīng)該有小灰兔的故事”則展現(xiàn)出作家為了給兒子創(chuàng)作故事而發(fā)生了改變，他不再模仿，而是開(kāi)始自己創(chuàng)作；從“故事就從他的指尖流了出來(lái)。這是前所未有的事。寫完后，作家激動(dòng)得流下了眼淚，原來(lái)寫作是一件如此幸福的事情”可看出，真正的創(chuàng)作體驗(yàn)帶給作家無(wú)比的幸福感；在情節(jié)上來(lái)說(shuō)，這段作家幸福地創(chuàng)作出真正原創(chuàng)故事的情節(jié)，為后文“他的兒子非常驚訝。起初，他搓著雙手，安靜地聽(tīng)著，后來(lái)，他的嘴唇開(kāi)始鳴嗦，有了一些淺淺皺紋的臉漲得通紅，簡(jiǎn)直比爐火的紅光還有紅呢。故事讀完后，作家的兒子把臉埋在作家不能動(dòng)彈的腿上，抽泣起來(lái)”的反應(yīng)做了鋪墊；4．本題考查小說(shuō)標(biāo)題的含義。作答時(shí)，應(yīng)結(jié)合全文，根據(jù)人物、內(nèi)容、主旨分析其表層含義及深層含義?！捌缤尽笔侵缸咤e(cuò)了路，乍看是文中作家給兒子所寫的小灰兔不聽(tīng)老灰兔勸告而遭到拋棄的“誤入歧途”，但從作家并沒(méi)有為這個(gè)故事改編成“喜慶結(jié)局”來(lái)看，小灰兔的經(jīng)歷并非真正的“歧途”；而實(shí)際上結(jié)合作家早年寫作與此次寫作的轉(zhuǎn)變來(lái)看，應(yīng)該是指作家以前創(chuàng)作方式的錯(cuò)誤，只知道模仿別人的創(chuàng)意，沒(méi)有自己的創(chuàng)意才是真正的歧途；另外，從作家與兒子的關(guān)系來(lái)看，也含有對(duì)家庭關(guān)系處理的正誤方式的思考，作家在兒子小時(shí)候從不關(guān)心兒子的期望，但兒子內(nèi)心的期望從未消失，以至于在成年后聽(tīng)到這個(gè)故事，依然感動(dòng)地流淚，并對(duì)父親說(shuō)“謝謝”，這告訴我們應(yīng)該多關(guān)心孩子的心理需求?！绢}目點(diǎn)撥】標(biāo)題的作用通常有以下幾種：1.設(shè)置了懸念。2標(biāo)題就是小說(shuō)的線索。3.為塑造和突出人物形象服務(wù)。4.推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展或推動(dòng)了故事情節(jié)的轉(zhuǎn)折，化解了人物矛盾沖突。5.突出主題，一語(yǔ)雙關(guān)，對(duì)主題的表現(xiàn)起畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。10、1．替換端正希望整齊的樣子2．D3．（1）漕、帥便一起換了服裝，打扮成游客的樣子，來(lái)到蘇云卿的菜園中．蘇翁正拿著鋤頭在干活，沒(méi)有注意他們。（2）蘇翁馬上變了臉色，蘇翁喉間隱隱發(fā)出聲音，好像埋怨張公顯露出自己的樣子。4．張浚管樂(lè)流亞5．這段話談?wù)摰氖菑埖逻h(yuǎn)的缺點(diǎn)，不利于塑造蘇翁“君子”的形象?！窘忸}分析】1．本題主要考查文言實(shí)詞的意思。實(shí)詞類題目答題的方法有“結(jié)構(gòu)分析法”“語(yǔ)法分析法”“形旁辨義法”“套用成語(yǔ)法”“套用課本法”，解答此題要注意上下文，最好方法是把所給的詞義代到原文中去，依據(jù)上下文的語(yǔ)意來(lái)推導(dǎo)之，應(yīng)該很容易判斷出來(lái)。（1）終歲不易，意思是“終年不換”。易：替換。（2）或危坐終日，意思是“或者整天端坐”。危：端正。（3）幸親造其廬，意思是“希望你能親自到他家”。幸：希望。（4）儼然如昨日，意思是“整齊地好像昨天放上去時(shí)一樣”。儼然：整齊的樣子。2．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意：張公如今執(zhí)掌相權(quán)，讓我等到您的家里按照禮節(jié)招致您，和他一起共同成就大業(yè)。其中，“相權(quán)”是一個(gè)名詞，中間不可斷開(kāi)，排除A項(xiàng)；“張公今秉相權(quán)”主謂賓都全，后面斷開(kāi)，排除B項(xiàng)；“以禮致公”意思是“按照禮節(jié)招致您”，意思完整，后面斷開(kāi)，排除C項(xiàng)。故選D。3．本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時(shí)以直譯為主，意譯為輔，把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處，注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯，不能翻譯的助詞等刪掉，省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充，平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有：（1）相與，一起；變服，換了服裝；顧，看、注意。（2）遽，馬上；有聲，發(fā)出聲音；暴己，使自己顯露。4．本題考查文化常識(shí)及篩選信息的能力。解答文學(xué)文化常識(shí)類題目，需要考生熟記大綱規(guī)定的文學(xué)常識(shí)，平時(shí)注意分類整理記憶。篩選信息要在題干提示下找到對(duì)應(yīng)的原文，看是自己概括還是用原文回答。本題中張德遠(yuǎn)即當(dāng)朝宰相“張浚”，原文有“時(shí)張公浚為相”。他對(duì)蘇翁的評(píng)價(jià)是“管樂(lè)流亞”，原文有“余鄉(xiāng)人蘇云卿，管樂(lè)流亞②，遁跡湖海有年矣”。5．本題考查理解段落大意，分析作者創(chuàng)作意圖的能力。解答此類題目，首先要翻譯相關(guān)段落的大意，然后分析這些內(nèi)容對(duì)作者主題表達(dá)的作用。題目是客人向蘇翁問(wèn)及張德遠(yuǎn)“世系才品”，“翁歷歷陳敘”，蘇翁說(shuō)了什么，本文沒(méi)有寫；而《宋史》則有相關(guān)描寫（見(jiàn)下文）。分析本文作者略寫蘇翁與客人對(duì)話的意圖。首先看這段話的大意“客人又問(wèn)：‘德遠(yuǎn)是什么樣的人？’”，回答說(shuō)：“是個(gè)有才能的人。只是擅長(zhǎng)了解君子，不擅長(zhǎng)識(shí)別小人，德行有余而才能不足?！睆倪@段話不難看出，蘇翁認(rèn)為張德遠(yuǎn)并非全才，有自己的缺點(diǎn)。然后分析作者為何略寫這段話。這要從文章塑造的蘇翁的形象談起。本文中蘇翁是一個(gè)才能卓越的隱士，他“管樂(lè)流亞，遁跡湖海”，“結(jié)廬獨(dú)居。待鄰右有恩禮，故人愛(ài)且敬之”“喜周急，人有貸假，隨力所及應(yīng)之，負(fù)償一不經(jīng)意。閉門高臥，或危坐終日，人莫測(cè)識(shí)”，可見(jiàn)這是一個(gè)高尚的君子形象。而這樣一個(gè)“君子”卻在初次見(jiàn)面的外人面前公然談?wù)搫e人的缺點(diǎn)，話說(shuō)得很不客氣，這不是一個(gè)“君子”的德行。并且也與對(duì)他大加贊賞的張德遠(yuǎn)形成對(duì)比，不利于蘇翁的形象塑造。因此作者略去了具體內(nèi)容。參考譯文：蘇翁，當(dāng)初不知道是哪里人。紹興末年，來(lái)到豫章東湖南岸，修筑廬舍獨(dú)自居住在那里。對(duì)待鄰里很有禮貌，所以人們都很喜歡并尊敬他，稱他為蘇翁。蘇翁身高七尺，長(zhǎng)著一副漂亮的胡子，不茍言笑，穿布衣草鞋，終年不換。蘇翁除去荊棘，運(yùn)來(lái)石子，開(kāi)辟了一塊廢地壘成菜圃，菜圃里應(yīng)時(shí)的蔬菜，一應(yīng)俱全。種植、除草，都很有方法，灌溉、培土，時(shí)機(jī)一點(diǎn)也不差。菜販獲利加倍而且賣得很快。他白天修整菜圃，晚上編織草鞋。鞋子還未織完，人們爭(zhēng)著買來(lái)饋贈(zèng)遠(yuǎn)方親友，號(hào)稱蘇公履。他不缺柴米，有盈余就用來(lái)周濟(jì)急需和告借的人，借者不還，完全不放在心上．灌園之余，閉門高臥，或者整天端坐，高深莫測(cè)。在這之前，高宗南渡，求賢若渴。張浚后來(lái)做了宰相，派人騎快馬，帶上書(shū)信金錢禮品，并且托付豫章漕、帥說(shuō)：“我的同鄉(xiāng)蘇云卿，有僅次于管仲、樂(lè)毅的才華，隱跡江湖有幾年了。近來(lái)聽(tīng)說(shuō)他在東湖灌園，他的高風(fēng)亮節(jié)，不是寫封信就能使他屈就的。希望你能親自到他家，一定要替我把他給請(qǐng)出來(lái)?！变睢浥扇饲那娜ピL問(wèn)，那里的人都說(shuō)：“這里只有一個(gè)灌園的蘇翁，沒(méi)有叫蘇云卿的?！变?、帥便一起換了服裝，打扮成游客的樣子，來(lái)到蘇云卿的菜園中．蘇翁正拿著鋤頭在干活，沒(méi)有注意他們。漕、帥走上前去拜了拜跟他說(shuō)話，老人過(guò)了許久才問(wèn)客人從哪里來(lái)？便請(qǐng)他們到屋里去。屋里很干凈，一塵不染，案上有《西漢書(shū)》一冊(cè)。不一會(huì)，汲泉煮茗，感情漸漸很投機(jī)?？腿司驮儐?wèn)他說(shuō)：“您的家鄉(xiāng)是在什么地方？”蘇翁慢慢回答說(shuō)：“廣漢。”客人說(shuō)：“張德遠(yuǎn)也是廣漢人，您應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)他?！被卮鹫f(shuō)：“認(rèn)識(shí)?！笨腿司痛笾聠?wèn)了問(wèn)張公的家世人品，蘇翁一一歷數(shù)陳說(shuō)，并且說(shuō)：“不知道張如今是什么官職？”大概他起初也沒(méi)有料到張公讓他們尋找自己。兩位客人就笑著對(duì)蘇翁說(shuō)：“張公如今執(zhí)掌相權(quán)，讓我等到您的家里按照禮節(jié)招致您，和他一起共同成就大業(yè)?！蹦贸鰰?shū)信和金錢禮物放到他的桌子上。蘇翁馬上變了臉色，蘇翁喉間隱隱發(fā)出聲音，好像埋怨張公顯露出自己的樣子。過(guò)了一晚上，官府派人來(lái)迎接蘇翁，卻發(fā)現(xiàn)門戶緊閉非常寂靜．用別的方法推門進(jìn)去，只有書(shū)信和禮物放在桌子上，整齊地好像昨天放上去時(shí)一樣。屋子空了，卻看不見(jiàn)人了。蹤影全無(wú)，不知去向。11、1．A2．D3．D4．（1）征收貢物的使者，一路上相繼不絕。所以李德裕借此上奏并進(jìn)行委婉勸說(shuō)。事情奏上后，朝廷始終沒(méi)有答復(fù)。（2）監(jiān)軍王踐言進(jìn)入朝廷，說(shuō)悉怛謀被捆綁送回使敵人感到非常痛快。皇上很責(zé)怪牛僧孺?！窘忸}分析】

1．此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題，考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧，而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志，比如：四字短語(yǔ)、排偶句式、對(duì)稱結(jié)構(gòu)等等，還可以利用詞語(yǔ)在句中充當(dāng)?shù)某煞謥?lái)判斷。最重要的是抓住句子的主語(yǔ)，梳理出事件的來(lái)龍去脈。