簡(jiǎn)單生活作文800字

★精品文檔★2016全新精品資料-全新公文范文-全程指導(dǎo)寫(xiě)作–獨(dú)家原創(chuàng)4/9簡(jiǎn)單生活作文800字生活應(yīng)該簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，沒(méi)有一點(diǎn)混亂，下面是由編輯為大家整理的“簡(jiǎn)單生活作文800字”，僅供參考，歡迎大家閱讀。簡(jiǎn)單生活作文800字（一）因?yàn)槟撤N原因，我開(kāi)始喜歡簡(jiǎn)單的生活了。我想重生，從嬰孩做起，不想認(rèn)識(shí)任何人，想做點(diǎn)什么就做點(diǎn)什么，把懸掛在嗓子眼里的心浸漬在肚子里，收藏一下快樂(lè)和自由。我喜歡風(fēng)箏，更希望生存在這個(gè)世界上就像那風(fēng)箏一般自由，由自己掌握線(xiàn)的長(zhǎng)短，即使不能達(dá)到最高境界的高度，但還是愿意去追隨，視一切為歡樂(lè)的前提，做出來(lái)的事都會(huì)有所貢獻(xiàn)，不想失去，但更想擁有，故然，我每一天都會(huì)有所期待的。沒(méi)有急促的電話(huà)、沒(méi)有復(fù)雜的人際關(guān)系、沒(méi)有一大堆的工作，我想這正是我所需求的生活，但現(xiàn)在想想看，那卻是一種不可得到的奢求，乃是可望而不可及的事物了！大部分時(shí)間，我都向往著似魚(yú)兒的自由，只要有一首好聽(tīng)的歌伴隨著，我就能創(chuàng)造出“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的奇跡，讓鱗片隨著曲調(diào)一起擺動(dòng)，讓身軀也隨著旋律舞蹈，那時(shí)的我，可能是最瘋狂的時(shí)刻。我更想要所大大的房子，內(nèi)部簡(jiǎn)單，可達(dá)到空曠的視覺(jué)效果即可，不允許太過(guò)于雜亂的圖案裝進(jìn)屋子里，也不允許有華麗的家具，更不允許有拘束的感覺(jué)，那里有我漂亮衣服，有我喜歡的歌曲，有我可心的美食和清爽的自來(lái)水，只需要一張床和一張桌子，桌子上放有一部字典和一套紙筆，就這樣，方可為我?guī)?lái)無(wú)比的悠閑快樂(lè)感；任憑狂風(fēng)吹進(jìn)，也任憑滂沱的雨水打濕我的屋頂，任憑鄰居怎樣咒罵我給他們帶去的噪音，我將會(huì)不顧一切的進(jìn)行著我所需要的生命歡樂(lè)頌，我要高歌一曲，唱我想唱的，說(shuō)我愿說(shuō)的，我可以把故事變成真實(shí)，可以把不愿意發(fā)生事情完全消除掉，我還可以扭轉(zhuǎn)乾坤，去我想去的地方，愈簡(jiǎn)單，則愈有寬松的快慰。為所欲為，是我最想要的瘋狂發(fā)泄，我不希望世間有什么制度，不想看到有什么三六九等，我可以經(jīng)常去慰問(wèn)一位陌生老人，為他講上一段故事，彼此有了笑容，才可以去溝通。我可以隨便地圖畫(huà)，在馬路上畫(huà)我夢(mèng)幻里的大怪獸，讓所有的車(chē)輛都從它身上壓過(guò)去，以解我“心頭之恨”。我可以修煉武功秘籍，待神功練成，我要教所有的童孩點(diǎn)石成金，讓空氣變成一個(gè)一個(gè)親切的泡沫。我所希望的，那就是真理，我要看的，是廣闊天空，不允許有老鷹來(lái)霸占我的空域；我的簡(jiǎn)單生活?。。?！簡(jiǎn)單生活作文800字（二）冷暖交織的歲月，總是讓我們無(wú)從適應(yīng)，如若，你總是在追逐季節(jié)的腳步，就會(huì)因冰心老人一生生活簡(jiǎn)單。她在海邊長(zhǎng)大，母親的照顧使她沐浴愛(ài)的芬芳。半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，冰心老人將個(gè)人雜念全部拋諸腦后，一心撲在為孩子們寫(xiě)作、和孩子們交流上，孩子們也帶給她無(wú)限的喜悅和安慰。這種簡(jiǎn)單的生活使冰心老人參出了無(wú)限的詩(shī)意?！斗毙恰贰洞核肥潜闹膬刹吭?shī)集，其中就包括對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌，對(duì)大自然的崇拜，對(duì)人生的思考和感悟，形式短小而詩(shī)意悠長(zhǎng)。在冰心老人的詩(shī)中，“我”、母親、大海是三位一體的。她曾在詩(shī)中向造物主祈求，倘若生命中只有一次“極樂(lè)的片刻”，那么，她的愿望便是：“我在母親的懷里，母親在小舟里，小舟在月明的大海里?！痹诤?jiǎn)單生活的基礎(chǔ)上，冰心老人的詩(shī)意如火一樣熾烈，如水一樣清澈。簡(jiǎn)單地生活，你會(huì)參出淡泊。吳冠中先生一生生活簡(jiǎn)單，執(zhí)著于他所熱愛(ài)的事情——繪畫(huà)，畢生追尋魯迅足跡。笑稱(chēng)“丹青負(fù)我，我負(fù)丹青”的他，身為畫(huà)壇巨匠，一生之中，住所十分簡(jiǎn)單，和平常百姓家并無(wú)二致。當(dāng)社會(huì)普遍以市場(chǎng)價(jià)格來(lái)確定藝術(shù)家的“身價(jià)”時(shí)，他卻不為所動(dòng)，處之泰然，仍然一如既往地?fù)湓谒囆g(shù)上。更可貴的是，他的很多作品都沒(méi)有進(jìn)入市場(chǎng)，而是直接贈(zèng)給各大美術(shù)館。他生前明確表示：“我的藝術(shù)是屬于人民的，我希望我的畫(huà)為廣大人民所擁有和欣賞。以后人家要看吳冠中的畫(huà)，只要到各大美術(shù)館，這是我的愿望?！眳枪谥幸簧硇挠谒囆g(shù)，不為外界的名利所動(dòng)。這正是一種反對(duì)虛華，崇尚淡泊的表現(xiàn)。正是基于簡(jiǎn)單的生活，吳冠中先生才能參出淡泊?！白叩锰斓娜?，有時(shí)會(huì)走到自己前面去。他的臉龐會(huì)模糊，速度給它摻進(jìn)了幻覺(jué)和未來(lái)的色彩。同樣，走得太慢的人，有時(shí)會(huì)掉到自己身后，那不過(guò)是自己的陰影，有裂縫的過(guò)去。甚至，是自己一直試圖偷偷扔掉的垃圾?！崩钤?jiǎng)僬f(shuō)。我們需要在太快與太慢之間找到平衡，這種平衡疏離“時(shí)間就是金錢(qián)，效率就是生命”的現(xiàn)代觀(guān)念，詮釋一種獨(dú)特的人文意識(shí)：固守優(yōu)雅，不急不躁，安之若素。這正是簡(jiǎn)單的生活所包含的理念。在當(dāng)今這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，人們追逐名利的速度越來(lái)越快，生活變得越來(lái)越復(fù)雜。我們需要簡(jiǎn)單的生活，讓它繁衍詩(shī)意與淡泊。簡(jiǎn)單地生活，細(xì)細(xì)參透其中的詩(shī)意與淡泊，你已處在不凡的境界。簡(jiǎn)單生活作文800字（四）簡(jiǎn)約是內(nèi)心的自由與平和。簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，這樣的生活態(tài)度是一種境界，體現(xiàn)著一個(gè)人的智慧與品位。人生如此的匆匆，何嘗不去做一些簡(jiǎn)單而又令自己的靈魂變得高尚的事情呢？這，就需要我們?cè)谏钪幸牒?jiǎn)約的觀(guān)念，不得不承認(rèn)，簡(jiǎn)約的確可以讓生活過(guò)得更加優(yōu)雅，更加愜意。曾經(jīng)在無(wú)意中讀道法國(guó)著名隨意女作家多米妮克·洛羅的《簡(jiǎn)單生活的藝術(shù)》，書(shū)本主要闡述了：簡(jiǎn)單的生活不是要節(jié)衣縮食或者過(guò)一種毫無(wú)誘惑力的生活，相反地，是要擁有更加富裕、有趣、充實(shí)、長(zhǎng)久的生活。生命逝去越多，我們就應(yīng)該精選自己的生活，不要徒勞地讓生活變得復(fù)雜，給自己的生命留出空間吧！簡(jiǎn)化生活，凈化心靈，提高生活的品質(zhì)。自己要想成為一個(gè)什么樣子的人，過(guò)上怎么樣的生活，我們必須要有清晰、正確、合理的構(gòu)想。那，對(duì)于我來(lái)說(shuō)，是一種生活的領(lǐng)域，是一種靈魂的構(gòu)造。在這個(gè)現(xiàn)代化世界的進(jìn)化史中，由2300萬(wàn)年到1800萬(wàn)年前的出現(xiàn)到現(xiàn)在人類(lèi)高度發(fā)達(dá)的文明時(shí)代，對(duì)于每個(gè)人從未停止過(guò)的索取，大自然都是“有求必應(yīng)”的，這更滋長(zhǎng)了人類(lèi)的貪欲。人類(lèi)賴(lài)以生存和發(fā)展的環(huán)境不斷發(fā)生變化，資源、環(huán)境、人口等社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治問(wèn)題日益尖銳和全球化，出現(xiàn)了許多影響人類(lèi)生活、生產(chǎn)、甚至影響人類(lèi)生存的種種問(wèn)題，即所謂的環(huán)境問(wèn)題。然而，作為人類(lèi)中的一份子，在1987年，聯(lián)合國(guó)發(fā)表了《我們共同的未來(lái)》一書(shū)，該書(shū)首次提出了可持續(xù)發(fā)展的概念，并指出可持續(xù)發(fā)展是在不斷提高人們生活質(zhì)量和環(huán)境承載能力的同時(shí)，既滿(mǎn)足人們當(dāng)前生活的需要，又不損害下一代生存和發(fā)展的需要，以最小的自然消耗取得最大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。此后在近年來(lái)，黨的十六大和十七大分別提出走新型工業(yè)化道路和建設(shè)生態(tài)文明，都是在不斷的落實(shí)可持續(xù)發(fā)展的理念。作為一位新時(shí)代的公民，我們應(yīng)該要充分認(rèn)識(shí)當(dāng)前國(guó)家與地方以及全球環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)峻性，提高保護(hù)人類(lèi)共同家園的意識(shí)，要認(rèn)識(shí)到“世界上只有一個(gè)地球家園--所有人也只有一個(gè)身體，節(jié)約循環(huán)使用好各種東西。人源于自然，而又超越于自然，人可以把人以外的自然物作為認(rèn)識(shí)、利用和改造的對(duì)象，使直接的自然物或被人改造過(guò)的自然物為人所用、為人服務(wù)。同時(shí)，人還具有認(rèn)識(shí)和改造自身的自覺(jué)性和能力，也就是在人類(lèi)針對(duì)自然界的有意識(shí)、有目的活動(dòng)中，對(duì)自然界的積極改造和對(duì)人類(lèi)自身的自覺(jué)改造是一致的，在改造自然中使人類(lèi)自身得到改造?！白杂X(jué)地”改造自身與“積極地”改造自然兩者之間相互作用、互為因果、相輔相成，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)人與自然的協(xié)調(diào)、共生與互利。馬克思哲學(xué)認(rèn)為：在物質(zhì)生產(chǎn)時(shí)，創(chuàng)造主體往往會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)的由于“按照美的規(guī)律來(lái)建造”，使個(gè)人和社會(huì)的審美意識(shí)和藝術(shù)趣味輻射和