“銀花賽”：20世紀(jì)50年代農(nóng)村婦女的性別分工

“銀花賽”：20世紀(jì)50年代農(nóng)村婦女的性別分工

內(nèi)容提要：本文選擇50年代陜西關(guān)中地區(qū)規(guī)模最大的一場以婦女為主體的勞動競賽——“銀花賽”，通過大量的口述訪談和文獻(xiàn)檔案分析這場社會動員背后的多種因素，呈現(xiàn)國家的經(jīng)濟(jì)政策如何與婦女解放的策略交織在一起，如何在推動?jì)D女走向社會的同時(shí)制造并維持了社會性別差異和社會性別不平等。

關(guān)鍵詞：勞動分工婦女社會性別性別差異

20世紀(jì)50年代是中國婦女運(yùn)動史上非常重要的一個(gè)階段：伴隨著強(qiáng)大的意識形態(tài)宣傳和一系列的政治運(yùn)動，“婦女解放”、“男女平等”成為社會主流話語人人皆知；婦女被最廣泛地動員起來——無論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)，完成了從家庭領(lǐng)域走向社會化生產(chǎn)的過程；一場偉大而短暫的社會試驗(yàn)——人民公社的“食堂化”、“縫紉化”、“托兒化”等家務(wù)勞動的社會化企圖“徹底解放婦女”。整個(gè)50年代看起來都是在馬克思主義婦女解放理論的指導(dǎo)下進(jìn)行著婦女解放的偉大實(shí)踐。而這一切至今仍在以不同的方式影響著中國的社會和婦女運(yùn)動以及我們每個(gè)人的生活?？偨Y(jié)和研究這段歷史，對今天的婦女研究和婦女運(yùn)動是一件十分有意義的事情。

以往關(guān)于20世紀(jì)50年代的研究通常離不開一些重大的“革命敘事”。本文選擇了一個(gè)小的側(cè)面——“銀花賽”，陜西關(guān)中地區(qū)農(nóng)婦女被動員參與到棉田管理勞動這一過程，來分析這場社會動員背后的多種因素，呈現(xiàn)國家的經(jīng)濟(jì)政策如何與婦女解放的策略交織在一起，如何在推動?jì)D女走向社會的同時(shí)制造并維持了社會性別差異和社會性別不平等。

本文所用的資料有三部分：檔案資料，包括省、縣檔案館里所存的50年代婦聯(lián)的檔案；圖書資料，50年代國家及省級各大報(bào)紙、婦聯(lián)系統(tǒng)出版的刊物、書籍；口述資料，作者自1993年起先后在關(guān)中地區(qū)的西安市、渭南市、咸陽市等地做田野調(diào)查，訪談了40多位60歲以上的老年婦女，其中包括普通農(nóng)村婦女、當(dāng)時(shí)著名的植棉勞動模范和省、縣級婦聯(lián)干部及農(nóng)業(yè)、衛(wèi)生系統(tǒng)干部[①]。此外，作者本人20世紀(jì)60年代末至70年代初在關(guān)中農(nóng)村當(dāng)知青時(shí)，也目睹和參與了這場運(yùn)動。所在的生產(chǎn)大隊(duì)有一位很有影響的植棉模范，聽到了很多關(guān)于她及銀花賽的故事。作者也曾親身參與、組織過一個(gè)務(wù)棉專業(yè)小組并被當(dāng)?shù)卣啻卧u為先進(jìn)。

一、“銀花賽”的起因：棉花產(chǎn)量的壓力和經(jīng)濟(jì)利益的趨力

“銀花賽”是陜西省婦聯(lián)在關(guān)中一帶產(chǎn)棉區(qū)發(fā)動農(nóng)村婦女參與棉田管理、奪取棉花豐產(chǎn)為目標(biāo)的勞動競賽。它始于1956年，50年代末—60年代中期形成高峰，文革后的70年代再度興起，一直持續(xù)到80年代初。1956年4月，陜西省婦聯(lián)在渭南縣主持召開了“陜西婦女棉田管理經(jīng)驗(yàn)交流大會”，正式掀開了這場勞動競賽的序幕。

這次會議是根據(jù)陜西省委的指示召開的。盡管從1943年延安時(shí)期起婦聯(lián)的工作方針已經(jīng)被確定為“以生產(chǎn)為中心”，但在這次會議之前，陜西省婦聯(lián)還從來沒有這樣近距離、實(shí)質(zhì)性地介入到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之中。省婦聯(lián)主任在大會的講話中檢討道：“過去我們在這方面確實(shí)做得很差，從現(xiàn)在起必須改變以往那種工作作風(fēng)，從思想上把這項(xiàng)工作重視領(lǐng)導(dǎo)起來”。不僅是這次大會，以后在銀花賽的各個(gè)重要環(huán)節(jié)，都有陜西省委的批示或支持，正是因?yàn)橛衼碜躁兾魇∥驼闹匾暫椭С?，銀花賽才搞得轟轟烈烈，在社會上產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。1958年作者還是一個(gè)小學(xué)三年級的學(xué)生時(shí)，就知道張秋香并為一個(gè)偶然的機(jī)會見到張秋香而興奮不已。

為什么在這個(gè)時(shí)期，省委和政府要指示婦聯(lián)發(fā)動一場空前規(guī)模的以棉花豐產(chǎn)為目標(biāo)的勞動競賽呢？這里，需要對當(dāng)時(shí)國家的宏觀經(jīng)濟(jì)政策有所認(rèn)識。

經(jīng)濟(jì)的驅(qū)力：國家、農(nóng)民都對棉花發(fā)生了興趣

建國初期，特殊的世界政治大環(huán)境使得中國政府工業(yè)化發(fā)展計(jì)劃不能走吸引外資的道路，只能靠自己的積累、特別是靠農(nóng)業(yè)的積累來發(fā)展；再加上隨著戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇，人民群眾的需求和購買力也在增長，這兩個(gè)方面都刺激了對棉花的需求量的增加。盡管解放后棉花連續(xù)豐收，1951年產(chǎn)量超過戰(zhàn)前最高水平，如以戰(zhàn)前產(chǎn)量最高的1936年為100，則1951年為123，1952年為152，1953年為139。棉花的大量增產(chǎn)使棉紗和棉布生產(chǎn)也有很大的發(fā)展，全國平均每人每年對機(jī)織棉布的消費(fèi)量也在逐年增加，1950年為市尺，1953年已經(jīng)增加到市尺。同上年比較，各年的市場棉布供應(yīng)量增長比例是：1951年%，1952年%，1953年%。棉花產(chǎn)量的增長遠(yuǎn)不能適應(yīng)社會對棉花棉布需求的增長，為此國家采取了兩個(gè)方面的措施：一是限制棉布的供應(yīng)，1954年7月13日，中央批準(zhǔn)中財(cái)委關(guān)于改變棉花購銷制度的建議，9月9日，政務(wù)院第224次政務(wù)會議通過了《關(guān)于實(shí)行棉布計(jì)劃收購和計(jì)劃供應(yīng)的命令》、《關(guān)于棉花計(jì)劃收購的命令》，即統(tǒng)購統(tǒng)銷；二是增大棉花產(chǎn)量，1955年國家制定的“全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要”中規(guī)定：“在十二年內(nèi)，棉花每畝平均年產(chǎn)量，由一九五五年的三十五斤，按照各地情況，分別增加到四十斤、六十斤、八十斤和一百斤。”

關(guān)中地區(qū)歷史上就是全國主要的產(chǎn)棉區(qū)之一，棉花品質(zhì)較好，但建國前產(chǎn)量一直很低，1949年平均畝產(chǎn)只有26斤。1956年是實(shí)施“全國農(nóng)業(yè)發(fā)展綱要”的第一年，國家給陜西省的棉花生產(chǎn)任務(wù)是：棉花種植面積擴(kuò)大50萬畝，達(dá)到471萬畝，總產(chǎn)皮棉283萬擔(dān)，畝產(chǎn)皮棉平均要達(dá)到60斤，比1955年提高50%以上，同時(shí)，要在涇陽、渭南等11個(gè)縣培植萬畝棉花大面積豐產(chǎn)田，畝產(chǎn)籽棉要達(dá)到350—400斤[②]。這是一個(gè)很大的壓力，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，陜西省政府提出開展棉花增產(chǎn)運(yùn)動，在全省范圍進(jìn)行自上而下的社會動員。

擴(kuò)大棉花生產(chǎn)的計(jì)劃正好也和合作化以后農(nóng)民增加收入的愿望相吻合。19世紀(jì)中葉隨著帝國主義進(jìn)入中國形成的買辦工業(yè)，洋務(wù)運(yùn)動以后官僚資本的形成，以及城市以輕紡、食品為主的民族工業(yè)的興起，促使中國農(nóng)村種植結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整，農(nóng)產(chǎn)品商品率增加。比如國際需求刺激了茶、絲、棉、糖、花生和大豆幾種經(jīng)濟(jì)作物的種植，到20世紀(jì)20-30年代全國逐漸形成了專業(yè)化程度較高的農(nóng)業(yè)種植區(qū)域，如蘇、鄂、魯、冀、豫、陜、浙為主要棉產(chǎn)區(qū)。棉花成為關(guān)中棉區(qū)農(nóng)民重要的經(jīng)濟(jì)收入來源，因?yàn)槊藁ǖ膬r(jià)格高于糧食作物，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民中流傳著“要發(fā)家、種棉花”的民謠。

新中國成立之后，棉花因其在國計(jì)民生中的重要作用受到政府的重視?！懊藁ú粌H是紡織工業(yè)的重要原料，而且也是國防工業(yè)和化學(xué)工業(yè)必需的物資之一。比如制造飛機(jī)、汽車的輪胎、絕緣材料以及人造絲等，都需要棉花?！虼耍罅υ霎a(chǎn)棉花，是關(guān)系國計(jì)民生的一件重大事情，也是我們農(nóng)業(yè)生產(chǎn)戰(zhàn)線上的一項(xiàng)重大任務(wù)?！?。建國初期，政府為刺激棉花生產(chǎn)制定了糧、棉比價(jià)。1950-1955年的糧棉比價(jià)在之間波動，即公斤棉花折合小麥公斤，均高于當(dāng)時(shí)勞動力水平下的糧棉比價(jià)的應(yīng)有值1：，促進(jìn)了棉花生產(chǎn)。1956年統(tǒng)購統(tǒng)銷以后政府不再公布糧棉比價(jià)，但糧棉比價(jià)一直對棉花生產(chǎn)起著重要影響。以1956年陜西為例，每50公斤小麥的平均價(jià)格為元，而50公斤的標(biāo)準(zhǔn)級棉花的收購價(jià)格為元，糧棉比價(jià)為1：，棉花的價(jià)格優(yōu)勢顯而易見。因?yàn)榉N棉花比種糧食價(jià)格合算，這是當(dāng)時(shí)政府號召種棉花、農(nóng)民也愿意種棉花背后的經(jīng)濟(jì)趨力。

棉花有多種用途，正如農(nóng)業(yè)干部常說的“渾身都是寶”：棉籽可以榨油，油渣是上等的肥料，棉桿可以當(dāng)柴燒等。關(guān)中地區(qū)菜籽產(chǎn)量不高，群眾的食用油主要是棉籽油，燒的柴火也主要靠棉稈，這也是農(nóng)民愿意種棉花的原因。

棉花豐產(chǎn)需要推廣新技術(shù)，而新技術(shù)推廣是需要投放大量的勞動力

關(guān)中一帶解放前棉花種植管理上相對粗放，每畝留苗僅2000-3000株，很多地方實(shí)行帶鈴殼摘花，即棉桃沒有暢開之前帶鈴殼摘回，待曬開后再慢慢收花。要想在短時(shí)間里提高棉花單位面積的產(chǎn)量翻一番的任務(wù)，就必須改變這些粗放式經(jīng)營方式，學(xué)習(xí)、推廣新技術(shù)。因此，1956年的棉花增產(chǎn)運(yùn)動，省委提出的口號是：“擴(kuò)大棉田面積，改進(jìn)植棉技術(shù)，提高棉花產(chǎn)量”。

棉花是一項(xiàng)技術(shù)要求較強(qiáng)、需要投入大量勞動力的經(jīng)濟(jì)作物，一方面要為棉花生長培育良好的環(huán)境，通過中耕、施肥、灌溉等，供給棉花生長必需的水分和養(yǎng)料，通常需要除草6-7次，灌溉6-7次，追肥3次；另一方面是要控制棉花的生長，如整枝、打卡等，使棉花植株按照人的要求生長結(jié)桃，避免棉花瘋長，耗費(fèi)養(yǎng)料，僅棉花整枝就有4項(xiàng)：捋褲腿、打贅芽、打群尖、打頂枝。棉花出苗后地里就離不開人，生長中的每一個(gè)過程中都要有人照料，是相當(dāng)耗費(fèi)勞動力的。新的棉田管理技術(shù)推廣更是要求有大量的勞動力投入，例如，僅從密植一項(xiàng)來看，水地每畝要求留苗6000-7000株，比以前翻了一番，這意味著田間管理的勞動量也需要增加一倍，如果再加上棉田面積的擴(kuò)大，田間管理要求增高等其他的新技術(shù)的推廣，完成1956年棉花增產(chǎn)任務(wù)的一個(gè)首要條件是“必須大量的投放勞動力”。

婦女作為潛在的勞動力受到政府的重視

從哪里動員這樣多的勞動力呢？政府將目光移到了婦女。關(guān)中一帶農(nóng)村婦女解放前多數(shù)不參加田間勞動，她們主要是在家里從事紡線、織布等家庭副業(yè)——這在當(dāng)時(shí)也是家庭經(jīng)濟(jì)收入的主要來源之一。解放后，在婦女解放、勞動光榮等意識形態(tài)的宣傳動員下，特別是互助合作、農(nóng)業(yè)社建立以后，勞動工分逐漸成為內(nèi)部分配的一個(gè)重要因素，婦女參加田間勞動的人數(shù)多起來，但至1955年時(shí)也未普及，從一些農(nóng)業(yè)社的統(tǒng)計(jì)來看，當(dāng)時(shí)婦女全年參加田間勞動的時(shí)間只有30-50個(gè)勞動日，而1956年目標(biāo)要求提高到140個(gè)[③]，由此政府認(rèn)為“婦女勞動力的潛力是非常巨大的”。

1956年春季雨水較好，棉田播種面積擴(kuò)大的任務(wù)基本完成，棉花出苗狀況良好，播種之后，棉花能否豐產(chǎn)就要看棉田管理了。為動員婦女大規(guī)模的參加棉田管理，包攬新技術(shù)推廣后棉田管理的大部分活路，棉田管理被當(dāng)作是一項(xiàng)“適合婦女特點(diǎn)的”勞動得到各級政府和婦聯(lián)的強(qiáng)調(diào)和宣傳。這也是陜西省委指示省婦聯(lián)召開“婦女棉田管理經(jīng)驗(yàn)交流大會”的初衷和背景。

會議歷時(shí)5天、盛況空前，來自關(guān)中11個(gè)縣的農(nóng)業(yè)社主任、生產(chǎn)隊(duì)長、植棉小組長和組織領(lǐng)導(dǎo)棉田管理的婦女干部近700人參加。大會有三個(gè)層面內(nèi)容：一是社會動員：省委、省婦聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)高度強(qiáng)調(diào)了棉花生產(chǎn)對國家建設(shè)的重要性，對增加農(nóng)民收入的意義，以及棉田管理是如何“適應(yīng)婦女特點(diǎn)的”；二是學(xué)習(xí)棉田管理技術(shù)，農(nóng)業(yè)廳廳長謝懷德的近7000字的講話稿通篇都是關(guān)于棉花種植技術(shù)的，從選種講到拾花，包括棉花生長的全過程，一個(gè)完整的棉花種植技術(shù)培訓(xùn)；三是以張秋香為代表的植棉模范的經(jīng)驗(yàn)介紹，這些經(jīng)驗(yàn)主要是棉花作物具體技術(shù)，也包括一部分為推廣新技術(shù)與保守勢力作斗爭的內(nèi)容。到會的674名婦女代表向省委遞了保證書：“爭取把間苗、定苗、澆水、除草、整枝、打卡、防蟲和拾花等工作大部分由婦女包下來，……讓植棉區(qū)的每個(gè)婦女全年至少做到140個(gè)工作日，我們還要開展社與隊(duì)、隊(duì)與隊(duì)、組與組、個(gè)人與個(gè)人之間的勞動競賽，看誰把棉花務(wù)的好，看誰把棉花收得多?！薄蛾兾魅請?bào)》并就此發(fā)表了《積極支持和幫助婦女學(xué)習(xí)植棉技術(shù)》的社論。

之后，組織婦女學(xué)習(xí)棉田管理技術(shù)，發(fā)動?jì)D女參加棉田管理競賽便成為各級婦聯(lián)的一項(xiàng)重要工作。1958年4月，中共陜西省委發(fā)出了“推廣張秋香植棉經(jīng)驗(yàn)”的指示，省婦聯(lián)提出“學(xué)秋香、趕秋香”的競賽口號。1959年4月，關(guān)中地區(qū)“秋香田”進(jìn)軍大會在渭南召開，來自關(guān)中19個(gè)縣的485名秋香田的婦女組長參加了會議，7月15-18日，農(nóng)林廳、省婦聯(lián)召開關(guān)中地區(qū)的棉花保蕾保桃現(xiàn)場會，參加會議的有縣長、農(nóng)村工作部、農(nóng)林水牧局和婦聯(lián)的負(fù)責(zé)人。

向張秋香學(xué)習(xí)的勞動競賽也取得了豐碩的成果：1958年有17665個(gè)植棉組參加了競賽活動，全省棉花平均畝產(chǎn)56斤，創(chuàng)歷史最高紀(jì)錄。1959年在“鼓足干勁、再趕秋香”的口號下，百萬婦女搞起萬多畝棉花豐產(chǎn)田。這一年全省發(fā)生幾十年未有的大旱，但全省棉花的單位面積產(chǎn)量仍接近58年的水平，平均畝產(chǎn)50斤，其中畝產(chǎn)皮棉百斤以上就有103萬畝，占棉田總面積的23%，這都是婦女務(wù)棉專業(yè)組的功勞。

在勞動競賽中，涌現(xiàn)出不少的婦女勞動模范，其中以渭南地區(qū)的張秋香、山秀珍、曹竹香、薛俊秀、高貞賢五位影響最大，受當(dāng)時(shí)一部很有影響的電影《五朵金花》的啟示，被婦聯(lián)譽(yù)為“五朵銀花”。1962年3月7日《陜西日報(bào)》刊登《五朵銀花喜迎三八》文章，介紹這五位婦女植棉能手的事跡，“銀花賽”也因此得名，一直持續(xù)到20世紀(jì)80年代初期。

二、張秋香的經(jīng)驗(yàn)是什么？

這場歷時(shí)20年的勞動競賽自始至終是與幾位婦女植棉能手的名字相聯(lián)系的，其中影響最大、時(shí)間最長的要數(shù)張秋香了。張秋香作為一面學(xué)習(xí)的旗幟飄揚(yáng)了20余年，那么，什么是張秋香的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？換句話說，在這場轟轟烈烈的勞動競賽中，要讓廣大農(nóng)村婦女向張秋香學(xué)習(xí)什么？

不同時(shí)期張秋香的事跡和經(jīng)驗(yàn)材料中有不同的重點(diǎn)，婦聯(lián)干部和農(nóng)業(yè)干部也有不同的說法，主要集中在兩點(diǎn)上：

新技術(shù)的示范和推廣

張秋香是渭南縣八里店農(nóng)業(yè)社的副主任，1955年響應(yīng)政府號召帶領(lǐng)6名婦女搞起棉花豐產(chǎn)田，第一次開始學(xué)習(xí)種棉花，當(dāng)年就獲得畝產(chǎn)籽棉1225斤的歷史最高紀(jì)錄。張秋香解放前不曾種過棉花，她的種棉花的技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)又是從何而來？

幾乎所有的勞動模范在訪談中都提到農(nóng)技干部在植棉技術(shù)上給她們的指導(dǎo)和幫助。從婦聯(lián)干部的訪談中也了解到，當(dāng)時(shí)這些勞模所在的農(nóng)業(yè)社都有政府派去的干部——包括農(nóng)業(yè)技術(shù)干部長期駐守。這些技術(shù)干部除來自地方農(nóng)技部門外，還有省上的、農(nóng)業(yè)大學(xué)的、甚至中央部門的，山秀珍特別提到她借去北京開會之機(jī)還專門去感謝在她們村住過隊(duì)的農(nóng)技干部呢。

趙秋香出了名后，她的經(jīng)驗(yàn)材料特別是1958年推廣的材料中，幾乎都是關(guān)于棉田管理知識的介紹，寫得非常專業(yè)，很難使人相信是出自這個(gè)識字不多的農(nóng)村婦女。既然這些關(guān)于棉花管理的技術(shù)，都屬農(nóng)業(yè)技術(shù)干部傳授的，為什么不直接由他們來做新技術(shù)的宣傳和推廣呢？

這里需要對政府的勞動模范運(yùn)動有所介紹。勞模運(yùn)動產(chǎn)生于延安大生產(chǎn)時(shí)期，勞模的作用毛澤東曾概括為“橋梁、骨干與帶頭作用”，陳云在1950年全國工農(nóng)兵勞模代表會上說：“英雄所以可貴，就在于他能聯(lián)系群眾，把領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的意見和指示，通過群眾的經(jīng)驗(yàn)，變成廣大群眾的意見，使廣大群眾行動起來”。對于勞動模范的作用，山秀珍在訪談中也說道：“大田的棉花組也多，婦女都組織起來了，幾個(gè)人一組。我這個(gè)組就是總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)，叫其他的組長都來學(xué)，在大田推廣。”

張秋香等勞動模范在農(nóng)業(yè)技術(shù)干部的指導(dǎo)下，掌握了新的棉田管理技術(shù)，并且在實(shí)踐中根據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際條件創(chuàng)造性地發(fā)揮，并融入了自己的經(jīng)驗(yàn)，被譽(yù)為“是一個(gè)比較完整的、科學(xué)的、先進(jìn)技術(shù)與農(nóng)民經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的植棉經(jīng)驗(yàn)”。這些經(jīng)驗(yàn)對廣大農(nóng)民來講，是看得見、摸得著、學(xué)得來的經(jīng)驗(yàn)，因而推廣起來阻力小、見效快。1958年有4000多名“秋香田”的組長、12萬男女社員先后參觀秋香豐產(chǎn)田。1959年召開的張秋香務(wù)棉經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)場會，參加群眾約17萬人次。如此規(guī)模的學(xué)習(xí)參觀活動，無疑對新技術(shù)的推廣、棉花產(chǎn)量的提高起到了巨大的推動作用。

銀花賽就是這樣一個(gè)通過勞動模范的經(jīng)驗(yàn)和示范作用不斷推廣、學(xué)習(xí)新技術(shù)的過程。這些勞模和勞模的經(jīng)驗(yàn)是建構(gòu)起來的，各級政府和婦聯(lián)干部在其中扮演著重要角色。

從55年開始，陸續(xù)有人在那里下鄉(xiāng)。我是59年在張秋香那里蹲點(diǎn)，和另兩個(gè)同志在張秋香那里住，還有兩人住在薛俊秀那里?！莻€(gè)時(shí)候的張秋香連話也說不了，把她的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)不到一塊，是咱婦聯(lián)的同志一起到她那兒，幫她總結(jié)、整理的?！覀兒退齻円粔K參加勞動，參加棉花生產(chǎn)的整個(gè)過程，另一方面幫她回復(fù)各地給她的來信，那時(shí)全國各地給張秋香的來信特別多，每天都幾十封，有的是要棉花種子的，有的是要務(wù)棉花經(jīng)驗(yàn)的，我們就幫助她回信答復(fù)?！瓘埱锵慵炔蛔R字，又不會說話，不會總結(jié)自己經(jīng)驗(yàn)，問她務(wù)棉花的經(jīng)驗(yàn)，她說就是喔種好，按時(shí)鋤好，打卡好就對了，硬是咱們婦聯(lián)同志從她的那些話中掏出來，提煉出來。

還有，棉田管理的新技術(shù)推廣選擇婦女為帶頭人，可能還因?yàn)閶D女以前較少參與棉田管理，沒有一些舊有的框框和經(jīng)驗(yàn)的限制。在勞模初期的事跡介紹中很多都談到如何與村上的保守勢力作斗爭，說明當(dāng)時(shí)新技術(shù)推廣在農(nóng)村還是遇到阻力的，阻力主要來自村上一些年齡大的、以前有種棉花經(jīng)驗(yàn)的男性農(nóng)民。婦女從來沒有種過棉花，初參加生產(chǎn)充滿“被解放”的熱情，是合適的新技術(shù)推廣的帶頭人。

五朵銀花之一的高貞賢回憶道：

那時(shí)我把眼角都熬煎爛了，人家棉花的疙瘩咋不落呢？咱的棉花長的這么大，可疙瘩一個(gè)勁落呢。人家說要給棉花點(diǎn)白糖，我就買了幾十斤白糖，可憐的熱的，給棉花一個(gè)一個(gè)的上，人家說是給棉花授粉呢，可點(diǎn)上糖還是落呢。那時(shí)在這兒住的是縣棉花站一個(gè)姓魏的。那年棉花出的好，長的美的很，下一夜霜，第二天都給蔫了，把我急的，這可咋辦呢？到家給娃把奶一吃，騎上車就往縣里跑，把魏主任尋著，把他叫到我那地里，他一看說是棉花讓霜給殺了，要打藥呢，為這我還跑到張秋香老師那兒，說是要打波兒多液呢。后來結(jié)的棉花疙瘩這么大，1畝地產(chǎn)了301斤。從那以后產(chǎn)量就上去了，群眾也放心了，張貞芳他大跟她四十天沒說話，這回才說了：“還是高貞賢口外棉花能行”。

婦女務(wù)棉專業(yè)組：一種聯(lián)產(chǎn)承包制的勞動組織形式

與每個(gè)勞動模范名字相聯(lián)系的，還有她們背后的一個(gè)集體——植棉小組，如張秋香植棉小組、張桂芳9女務(wù)棉小組等等。20年中，勞動模范的名字在更換，可務(wù)棉組的形式卻始終沒有變化，一直存在著。在棉田管理中如此高的組織化程度，除1958年的大煉鋼鐵外，在其他類型的作物管理和勞動競賽中，特別是男性在其中占多數(shù)的行業(yè)，包括興修水利和農(nóng)田基本建設(shè)中都不曾見到。

為什么要通過小組的形式將婦女組織起來管理棉田呢？

1.便于學(xué)習(xí)新技術(shù)

1996年我和美國學(xué)者賀蕭在渭南市做田野調(diào)查時(shí)，召開了20世紀(jì)50年代渭南地區(qū)老婦聯(lián)干部座談會，她們回憶道：

為了完成當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)任務(wù)所采取的措施，一個(gè)是以生產(chǎn)隊(duì)為單位，將分散的婦女勞力組織起來，編成棉花作務(wù)小組，選出組長，組長的任務(wù)就是安排活路，帶領(lǐng)婦女參加農(nóng)田管理，組織婦女學(xué)習(xí)科學(xué)技術(shù)，那時(shí)農(nóng)技部門發(fā)的務(wù)棉材料多的很，婦聯(lián)的一個(gè)任務(wù)就是配合農(nóng)技部門組織婦女學(xué)習(xí)技術(shù)，再就是推廣先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。

2.推行承包制，加強(qiáng)勞動的責(zé)任心

當(dāng)年一位農(nóng)林局的負(fù)責(zé)干部解釋道：

張秋香經(jīng)驗(yàn)有它的特殊條件，產(chǎn)量高的原因，一是接受新技術(shù)，采取合理密植等一系列的新技術(shù)；二是發(fā)揮了婦女作務(wù)組的作用。鋤草、間苗、打枝等都采取小組承包，責(zé)任心強(qiáng)。這一套組織作用很大，如果大兵團(tuán)作戰(zhàn)，新技術(shù)不容易推廣，也發(fā)揮不了作用。務(wù)棉小組分工明確，責(zé)任到人，加強(qiáng)了責(zé)任感。務(wù)棉小組在當(dāng)時(shí)，除過沒有包產(chǎn)外，其他都承包了，專業(yè)組又將棉花分成行，責(zé)任到人，在作務(wù)上是責(zé)任到人了。張秋香的經(jīng)驗(yàn)主要是專業(yè)組，將政治教育和加強(qiáng)責(zé)任心結(jié)合起來，調(diào)動了積極性，有了這個(gè)前提，才能有技術(shù)推廣。

張秋香務(wù)棉小組推行承包責(zé)任制的做法，在1958年省農(nóng)業(yè)廳編輯出版的《九員女將務(wù)棉立奇功》一書中也得到印證：“為了保證作務(wù)質(zhì)量，采取了‘分戶包塊、以人保行’的辦法，進(jìn)行徹底包干負(fù)責(zé)到底。”，陜西省農(nóng)業(yè)合作史編委會編的《陜西省農(nóng)業(yè)合作典型材料選編》一書中關(guān)于張秋香先進(jìn)事跡的介紹中有這樣一段話：

早在50年代末期，張秋香就創(chuàng)造性地在作務(wù)組里暗暗推行了聯(lián)產(chǎn)計(jì)酬責(zé)任制。具體的辦法是：按人分行，插牌標(biāo)記，責(zé)任到人，一包到底，按產(chǎn)記工，多勞多得。后來這種辦法還不斷完善，一直沿用了幾年時(shí)間，而且成為奪取棉花高產(chǎn)的法寶之一。

那么，這種勞動組織形式是張秋香個(gè)人的創(chuàng)造呢？還是按照政府或某個(gè)干部的授意去實(shí)踐或推行的呢？張秋香已經(jīng)不在，很難考證。但從下面陜西省婦聯(lián)副主任海濤在1956年召開的“棉田管理經(jīng)驗(yàn)交流大會”的一段講話中可以看出，當(dāng)時(shí)政府在棉田管理中是大力推廣承包形式的：

第三，做好廣大婦女參加棉田管理的承包工作，這是發(fā)動?jì)D女力量的主要關(guān)鍵如何進(jìn)行承包呢？一方面要積極主動地建議農(nóng)業(yè)社領(lǐng)導(dǎo)上，把男女勞力精確統(tǒng)一計(jì)算，統(tǒng)一規(guī)劃，就是所有的活路，按男女勞力的技術(shù)高低、體力強(qiáng)弱和耕作難易等情況進(jìn)行站隊(duì)，男女分工?！棵尢锕芾砉ぷ饕越M為單位，固定包給婦女，以加強(qiáng)社員的生產(chǎn)積極性和責(zé)任心，保證質(zhì)量，便于檢查，還要做好驗(yàn)收工作和獎懲工作。

3.加強(qiáng)對婦女的政治思想教育和管理

當(dāng)時(shí)有的婦女怕下苦，不愿下地勞動，有的就拿娃娃有病作借口，有人就編了順口溜，娃娃是把傘，又擋日頭又遮攔。我們主要靠婦女組長去做思想工作，那時(shí)培養(yǎng)的婦女組長多的很，我們下去工作也好抓。

在棉花的采拾階段，防止棉花流入自由市場，教育婦女向國家多交花，交好花，不準(zhǔn)偷偷摸摸。我們在大荔縣抓了一個(gè)村，一天交了1000多斤，效果很好?？h委在全縣推廣，那一天交了幾十萬斤吧，具體數(shù)字我記不清了。這說明在棉花開花時(shí)節(jié)，棉花的流失量很大，必須加強(qiáng)對農(nóng)民的思想教育。

由此看來，務(wù)棉小組既是學(xué)習(xí)推廣新技術(shù)的載體，又是加強(qiáng)勞動管理和思想管理的一種組織形式。

我一直在尋找它作為“婦女組織”的痕跡和意義，但始終沒有找到。盡管它是由清一色的婦女組成，但卻很少涉及與婦女權(quán)益、婦女發(fā)展有關(guān)的話題，初期還有一些同工同酬的討論，以后除了棉花豐產(chǎn)這個(gè)目標(biāo)和話題外，幾乎不涉及其他。

三、種棉花如何由男人的活路變成了婦女的活路？

促使婦女參與棉田勞動的因素

關(guān)中地區(qū)種棉花的歷史悠久，解放前主要是男人的活路，婦女參與的很少：

舊社會關(guān)起門來婦女誰家都不能去?；啬锛視r(shí)這個(gè)門出，那個(gè)門進(jìn)，一滿子不出門。只要出門就得穿上裙子，不穿裙子村上人就笑話認(rèn)為是“精溝子”。那時(shí)家里有雇工的，婦女都不去地里做活，家里沒有雇工的，到收花時(shí)婦女也要去地里，把桃子挦回來，放在院子曬開一點(diǎn)剝一點(diǎn)。去時(shí)要穿上裙子，到了地里把裙子脫掉，回來時(shí)再穿上。那時(shí)棉花種得不多，也不打尖，不脫褲腿，光打頂，產(chǎn)量不高。

婦女參加棉田管理開始于1953年，到1956年時(shí)已經(jīng)成為一個(gè)普遍現(xiàn)象。有兩個(gè)因素促使著這一變化的開始：

一是意識形態(tài)的宣傳和動員。20世紀(jì)50年代的一個(gè)特點(diǎn)是政府在一系列的政治運(yùn)動中加強(qiáng)了對意識形態(tài)的控制，“勞動光榮”、“走出家庭”、“婦女解放”等成為50年代的社會主流話語，并且通過各種方式成功地使之滲入大眾生活的各個(gè)方面。中國共產(chǎn)黨在戰(zhàn)爭年代積累了許多豐富的發(fā)動群眾的工作經(jīng)驗(yàn)，解放初期在發(fā)動和動員婦女中得到了很好的應(yīng)用，如培養(yǎng)積極分子、表彰勞動模范等，發(fā)揮她們的組織帶頭作用，逐漸團(tuán)結(jié)、吸引婦女參加農(nóng)田勞動。

為了調(diào)動?jì)D女的積極性，這一時(shí)期無論是婦聯(lián)還是政府都比較關(guān)注同工同酬問題，棉田管理中基本實(shí)行的是定額制，與男人做同樣的活可以掙到同樣的工分，做得好的工分還可以掙得比男人高。張秋香、曹竹香當(dāng)時(shí)的經(jīng)驗(yàn)材料中也都提到如何為婦女爭取同工同酬的，省婦聯(lián)干部回憶曹竹香當(dāng)時(shí)的情況說：

她領(lǐng)導(dǎo)的男女一起下地，結(jié)果給男的記的工分多，給婦女記的少，她不同意，說要同工同酬，那些男委員就說，給你一個(gè)同工同酬了，還把你喔些婆娘們都同工同酬，哪一個(gè)能比上你？而哪些婦女呢又說：你這陣子當(dāng)了領(lǐng)導(dǎo)了，可把我們給忘了。把曹竹香夾在中間，說不清的難處，回家就哭，這些我們和地委農(nóng)工部作了研究，地委辦公室和農(nóng)工部還專門發(fā)表了文章，把咱們(指省婦聯(lián))對這的總結(jié)發(fā)了通報(bào)，支持了咱們。

但即使這樣，婦女參加田間勞動作為一個(gè)新事物還是遇到了不少的阻力：傳統(tǒng)習(xí)慣勢力的抵觸、棉田管理的辛苦、與家務(wù)勞動的沖突等，到1956年時(shí)，婦女參加田間勞動無論從人數(shù)上還是時(shí)間上都是有限的。

二是分配制度的變革，這個(gè)影響因素是剛性的?；ブM、初級社時(shí)，勞動工分在分配中作用逐漸增大，到高級社后土地歸集體所有完全實(shí)行按勞動工分分配，不僅是錢、包括糧食也是按勞動工分分配。這樣的分配制度使得一個(gè)家庭收入的多少和生活的好壞，就完全取決于家庭勞動力的多少和工分掙得多少。這時(shí)，不管婦女是否情愿去農(nóng)田勞動，也不管家庭是否能夠很好地解決做飯、帶孩子等一系列的家務(wù)勞動問題，為了有糧吃、有錢花，缺乏勞動力的家庭的婦女無選擇地參加到農(nóng)田勞動中去“掙工分”。在產(chǎn)棉區(qū)，婦女由選種、間苗、定苗開始，逐步擴(kuò)大到棉花的田間管理中，承擔(dān)了越來越多的活路。參加棉田管理勞動對婦女的影響農(nóng)業(yè)干部如此說：

當(dāng)時(shí)關(guān)中有些地方是人多地少，農(nóng)業(yè)社有些人沒有活干。組織婦女務(wù)棉花，使得婦女參加勞動合法化。當(dāng)時(shí)憑工分吃飯，靠的是農(nóng)業(yè)社。婦女有活干，多勞多得，就如現(xiàn)在的勞動就業(yè)一樣，有活干就有了工分。

男性是如何退出的？

在1956年以前，婦女盡管進(jìn)入了棉田管理，但男性并沒有完全退出，當(dāng)時(shí)政府的提法還是“發(fā)動男女棉農(nóng)，學(xué)習(xí)與推廣當(dāng)?shù)氐耐獾氐倪m合自己農(nóng)業(yè)社具體情況的可行的棉花增產(chǎn)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)”。但也就是從1956年開始，男性急速地推出了棉田管理，到1958年時(shí)就基本完成了這個(gè)轉(zhuǎn)變。

在這個(gè)過程中也遇到男性的阻抗，1956年《陜西日報(bào)》的社論《積極支持和幫助婦女學(xué)習(xí)植棉技術(shù)》中指出：

農(nóng)業(yè)社的男社員、特別是高級社的男社員，擔(dān)心女社員擔(dān)負(fù)起棉花作務(wù)中的大部分活路，掙得了勞動日，會影響他們的收入，對婦女參加棉花作務(wù)表示冷淡，甚至責(zé)難和拒絕。這種情況，各地都程度不同地存在著，必須認(rèn)真解決。

如何說服男性退出呢？《西北婦女畫報(bào)》——一份面向西北農(nóng)村、發(fā)行量很大的刊物——登載的標(biāo)題為《拾棉花》的連環(huán)畫生動地表現(xiàn)了這個(gè)過程。故事講的是一個(gè)丈夫不服氣妻子因摘棉花掙的工分比自己高，也跑到地里去拾棉花。結(jié)果呢，因?yàn)槭懊藁ㄕ蔚膹澲?，他吃不下這份苦，也拾不過婦女，就半途走了，從此對婦女掙高工分服氣了。

這個(gè)故事真實(shí)地反映出男性當(dāng)時(shí)不情愿退出棉花作務(wù)的心態(tài)。關(guān)中是一個(gè)糧棉產(chǎn)區(qū)，人多地少，棉花作務(wù)比小麥要費(fèi)工的多，退出棉花作務(wù)，等于退出農(nóng)田活路的一大變，男性擔(dān)心他們失去掙工分的機(jī)會，特別是不愿意婦女比他們掙的工分多。

同時(shí)，這個(gè)故事也建構(gòu)了“婦女更適合棉花作務(wù)”的一套話語：棉花地里的活費(fèi)時(shí)費(fèi)工，腿蹲腰彎很辛苦的，男人用不著和婦女爭；婦女心細(xì)、手快，更適合棉田勞動。這套話語遍及當(dāng)時(shí)的報(bào)刊文章及領(lǐng)導(dǎo)人講話中。

僅有這套話語是不夠的。為了安撫男性，政府當(dāng)時(shí)的策略是鼓勵(lì)男性勞動力向副業(yè)生產(chǎn)轉(zhuǎn)移：

女社員參加棉花作務(wù)，不光不會減少男社員的收入，相反地由于她們投入勞動，使農(nóng)業(yè)社有力量開展多種經(jīng)營，增加收入?！l(fā)動?jì)D女參加棉花作務(wù)，就可以騰出男勞力投入其他的活路，發(fā)揮男女勞力的特長。

多種經(jīng)營、副業(yè)生產(chǎn)相對農(nóng)田里的活要顯得“技術(shù)一些”，因而在工分上就可以高一些。男性“體面地”從棉田管理中逐步退了出來。到了1958年公社化時(shí)期，男勞力大量地被抽去大煉鋼鐵和興修水利了，棉花的作務(wù)就完全地交由婦女承擔(dān)，男人只剩下種棉花和拔棉稈這兩樣活了。

四、銀花賽：婦女解放的神話？

20世紀(jì)50年代的這場勞動競賽，在調(diào)動?jì)D女參與棉田管理、奪取棉花產(chǎn)量豐收上起到了巨大的作用，從婦女發(fā)動的廣泛和社會影響上來看也是空前的：競賽中一批婦女獲得了國家勞動模范、三八紅旗手等極高的社會聲譽(yù)，一些人還被選拔為國家正式干部進(jìn)了縣、地級領(lǐng)導(dǎo)班子。這些成就成為50年代婦女解放的標(biāo)志被頌揚(yáng)。

如何評價(jià)這場轟轟烈烈的勞動競賽和婦女解放的關(guān)系呢？用社會性別分析的方法，可從以下幾個(gè)方面入手：

勞動分工和報(bào)酬

種棉花原先是男人的活路，沒有人說過男人不適合種棉花。20世紀(jì)50年代初期的植棉勞動模范幾乎都是男性，如當(dāng)時(shí)最著名的植棉能手是韓城縣的柴明選，1950年他的9畝棉花畝產(chǎn)斤，1951年畝產(chǎn)斤，先后出席陜西省、西北局首屆勞動模范代表大會，1952年中央農(nóng)業(yè)部授予他西北植棉能手稱號。

銀花賽期間為了動員婦女參加棉田管理，過程中建構(gòu)了一套“婦女適合種棉花”的話語。所謂的適合，其實(shí)不是男人干不了，而是隨著新技術(shù)的推廣使用，棉田管理的活路越來越繁瑣、細(xì)致：

棉花是無限花絮作物，在下霜之前一直生長，容易長荒，要打芽整枝抑制生長，工序很多，打芽子、打頂、除草、防蟲……稍微務(wù)不好就荒了，芽一出來就要掰，不掰不結(jié)果。工序主要靠手工，男的不合適，因?yàn)橐獜澭自诘乩?，婦女適合。

這些活路大多數(shù)情況下需要整天的“彎腰蹲地”，做起來不需要大的力氣但卻“把做人”，不是這些活路婦女適合干，而是男人不喜歡干。20世紀(jì)80年代家庭聯(lián)產(chǎn)責(zé)任制后，渭南棉區(qū)的男人又開始在棉田干活了。其實(shí)男人一直沒有完全退出棉田管理，作者60年代末——70年代初插隊(duì)的地方，男人也參加棉田管理，拔苗、定苗、鋤地等活路。不過那個(gè)時(shí)候，記工分已經(jīng)不是“同工同酬”，而是按承包的棉花行行計(jì)算了，成了同工不同酬，盡管男人和女人一晌干同樣多的活，但工分卻變成了男10分、女7分。

最初在動員婦女時(shí)強(qiáng)調(diào)的“男女同工同酬”，隨著整個(gè)棉田管理的活路都交給婦女之后消失了。因?yàn)椴淮嬖谀信巴ぁ钡膯栴}，因此也就沒有了“同酬”的斗爭，婦女的工分也隨之降了下來。男性從事的副業(yè)生產(chǎn)、興修水利、大煉鋼鐵等活路繼續(xù)維持著高工分。整個(gè)50年代在“男女平等”、“婦女解放”的旗號下，婦女被動員走出家門，大規(guī)模地參加了棉田生管理，在棉花豐產(chǎn)中立下了汗馬功勞。但是男女兩性在勞動分工和分配中的不平等關(guān)系仍然沒有改變，婦女在“走出家庭”、“參加社會化大生產(chǎn)”之后并沒有得到原先許諾的“解放”和“平等”。

家務(wù)勞動

20世紀(jì)50年代婦女從家庭走出，承擔(dān)起了農(nóng)業(yè)勞動的大部分活路，可是社會和男人卻沒有承擔(dān)起家務(wù)勞動的責(zé)任。當(dāng)時(shí)的婦女解放理論，只看重婦女參加生產(chǎn)勞動的意義，忽視了婦女在家務(wù)勞動中的貢獻(xiàn)。農(nóng)村婦女一肩挑起了兩副重?fù)?dān)：生產(chǎn)勞動和家務(wù)勞動，日子過得更辛苦了：

婦女白天干地里活，黑了回來才干家里的活，推磨、喂面、做鞋、管娃。黑了還要紡花搭布，一家人穿得、用的都靠織呢，經(jīng)常一熬就是個(gè)透透夜。地里不去不行，分不下糧時(shí)，你要生活嘛。婦女可憐得太。

一位著名勞動模范回憶道：

你看我那時(shí)吃苦大不大，晚上回去坐在坑頭上紡線車上紡線。白天忙了一整天，黑里回來還要做家務(wù)活，我還是以往正常的表現(xiàn)，不能說共產(chǎn)黨把我解放了，我高高在上。

這些勞動模范在意識上也認(rèn)為家務(wù)勞動是她們的責(zé)任，因此連上北京開會都還帶著針線活呢。

婦女健康

健康——無論從婦女權(quán)利、婦女地位還是婦女生活質(zhì)量來看—，都是一個(gè)重要的衡量的指標(biāo)，健康的含義也不僅僅是指身體沒有疾病，而包括身體、心理以及和社會適應(yīng)的良好狀態(tài)。

從今天所看到的銀花賽的文本中，只見“棉花適合婦女特點(diǎn)”之類的說教，沒有看到有關(guān)婦女健康和勞動保護(hù)的提醒及規(guī)定，也沒有見到任何關(guān)于婦女使用農(nóng)藥的注意事項(xiàng)等有關(guān)健康教育的材料。結(jié)果呢，轟轟烈烈的“銀花賽”中出現(xiàn)了很多損害婦女健康的事例，如農(nóng)藥中毒、閉經(jīng)病、子宮脫垂等。例如，一個(gè)全省著名的務(wù)棉小組防蟲時(shí)，把六六六粉倒到襪子筒里，用繩子一扎，用棍子打，就這樣毫無防范地給棉花撒藥。一位著名的全國勞動模范回憶道：

59年那年種棉花，6畝8分棉花地。六月二十七正熱，我生了娃3天就跑到地里看棉花去了，我娃就叫“花花”。過了十幾天就給棉花拔草去了，蹲在哪，結(jié)果弄的脫肛。我說這咋辦呀？把那可推上去。那就是月子里落得病，掙的，在地里硬捂、硬掙。

省衛(wèi)生廳負(fù)責(zé)婦幼衛(wèi)生的干部回憶當(dāng)時(shí)婦女患子宮脫垂情況時(shí)說：

五八年大躍進(jìn)，人人要到地里勞動，婦女剛生了孩子也要去。所以子宮脫垂比較多。很多婦女子宮脫垂非常痛苦，走路吧，一個(gè)大肉疙瘩。子宮就脫出來她還得下地勞動。有這個(gè)病還不能對別人說，拉個(gè)帶子吊起來，掛在背上、脖子上，或腰帶上。最嚴(yán)重的，我們發(fā)現(xiàn)，因?yàn)樽訉m脫出來，經(jīng)常是臭乎乎的，有的被貓咬了，在被子里，被老鼠咬了?！?dāng)時(shí)省衛(wèi)生廳也組織醫(yī)療隊(duì)到農(nóng)村去治子宮脫垂，主要是用子宮托，那時(shí)我記得我在上海訂了一萬多個(gè)子宮托，發(fā)下去?！訉m脫垂是營養(yǎng)跟不上，營養(yǎng)不良，產(chǎn)后又不能很好地休息，比如務(wù)棉花，是蹲到那里，這就不能得到很好的恢復(fù)。我們查到全省有子宮脫垂的婦女5萬多。

這樣的健康狀況，使廣大農(nóng)村婦女自然無法和“解放”相聯(lián)系。

勞動模范——婦女解放的典范？

銀花賽中最耀眼的要數(shù)五朵銀花了。這5位婦女解放前都屬于貧苦人家：張秋香是從外鄉(xiāng)逃荒討飯到渭南的；曹竹香年輕守寡，獨(dú)自帶著孩子擔(dān)起了家庭的重?fù)?dān)；薛俊秀是人家的小老婆；山秀珍也是逃荒到潼關(guān)的。這些人因家庭生活所迫，解放前就是靠自己的勞動謀生。解放后，政府、婦聯(lián)發(fā)現(xiàn)了她們，把她們培養(yǎng)成勞動模范。

曹竹香年輕輕就守寡，受封建殘余的約束，她不能改嫁，因?yàn)樗袀€(gè)兒子，她就得守這個(gè)家，從二十幾歲就把青春貢獻(xiàn)給這個(gè)家了，曹竹香很能干，家里活，地里