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第頁共頁中學(xué)生勵(lì)志演講稿范文集錦5篇【精華】中學(xué)生勵(lì)志演講稿范文集錦5篇中學(xué)生勵(lì)志演講稿篇1同學(xué)們:大家好!我演講的題目是《中學(xué)生還不配說痛苦》。方才班長(zhǎng)介紹我的演講題目時(shí),許多同學(xué)竊竊私語。我知道,你們想說,痛苦就是痛苦,有什么配不配?但是我不這樣看。什么叫痛苦?小時(shí)侯惡作劇,被爸爸揍了一動(dòng),這皮肉之苦,是痛苦嗎?不,這是疼,過一會(huì)就忘了,照樣惡作劇??荚嚦煽?jī)突然不佳,在同學(xué)中抬不起頭。這是痛苦嗎?不,這是難過。下次得總分值,會(huì)證明這次純屬一場(chǎng)誤會(huì)。你最要好的朋友,不知因?yàn)槭裁春脦滋觳焕頃?huì)你,于是你在日記中,一連串寫下了痛苦。這也不是痛苦,這僅僅是孤單,莫名其妙的猜疑。還有,什么挫折后的煩惱,什么失意后的迷惘,什么種種不順心,我們都說這是痛苦。其實(shí),都不是,充其量不過是少男少女的特有的戚戚愁愁,或是幾分淡淡的焦慮和憂傷。真正的痛苦,是一種摧殘,它在尸骨遍野的古戰(zhàn)場(chǎng),在原子彈爆炸的廢墟里,或在楊白勞給喜兒扎紅頭繩的“喜悅”中,以及黃河纖夫血肉模糊的肩膀上。然而,這一切,我們只是從書本和電影里看過,卻從未嘗受過。真正的痛苦,是一種生活的重壓。像父親那樣,終日辛勞,省吃儉用,卻往往入不敷出;自己不識(shí)字,兒女又成了新文盲,他含著淚說:“孩子,我老了。”然而,我們并不理解這種痛苦。真正的痛苦,是一種事業(yè)上的打擊。報(bào)國無門,懷才不遇,就像屈原那樣,就像陳天華那樣。然而,我們正在學(xué)習(xí),還沒有事業(yè)上的挫折和失意的感受,不可能說出這方面的痛苦的滋味。[]真正的痛苦,是一種深深的體味。它不是須臾的情緒低落,而是反復(fù)經(jīng)歷的折磨積累。因?yàn)橥纯嗯c歡樂相伴,它的根,植于追求的土壤。正如成功與失敗,失敗或許來得更容易。當(dāng)我們?cè)谥袑W(xué)時(shí)代,以天真和夢(mèng)想編織的七彩夢(mèng),一旦走上社會(huì),被現(xiàn)實(shí)生活撕的粉碎時(shí),我們才能有痛苦的深深體味。所以我們不配張口閉口說痛苦。我主張,既然是學(xué)生,不妨去學(xué)習(xí)一下“痛苦”。人,總是尋____樂和幸福,盡量躲避煩惱和痛苦。然而,有歡樂就有痛苦,躲是躲不掉的。就像人生路上的一段沼澤地,幾乎人人都要跋涉而過。不必哭,不必想到出家為僧為尼,不必想到死。痛苦無非是你不順心時(shí),頭低一下又昂起;傷心時(shí),心縮一下又開釋。拿起一塊巧克力,哼上一段流行曲,或者品一杯苦茶,要不干脆在無人處痛哭一場(chǎng)。古人說:“蚌病成珠。”假如說牡蠣的痛苦凝成了珍珠,那么我們要學(xué)會(huì)經(jīng)受一次又一次的痛苦,錘煉出一種堅(jiān)韌的性格和不屈不撓的毅力,并且從中領(lǐng)悟人生的真諦,產(chǎn)生思想上的飛躍。于是我猜測(cè),真正的痛苦應(yīng)該具有崇高與悲壯的意味,而我們的那些實(shí)際的不能再實(shí)際的所謂痛苦,未必是真正的痛苦。因?yàn)槿缃裎覀冞€不“痛苦”。你說,對(duì)嗎?中學(xué)生勵(lì)志演講稿篇2各位同學(xué)、各位教師:大家上午好,今天我演講的題目是《最好的時(shí)代讓生命綻放》。山峰因它的巍峨挺拔而精彩,梅花因其不懼嚴(yán)寒,傲然獨(dú)放而高貴;蝴蝶因?yàn)樗辖?jīng)歷破繭中層層的磨難,最后戰(zhàn)勝自我,成為耀眼的精靈。那么怎樣讓自己的生命綻放得精彩呢?靠的是不懈的追求和層層的跨越。老鷹是世界上壽命最長(zhǎng)的鳥類,它的年齡可達(dá)七十歲,要活那么長(zhǎng)的壽命,它在四十歲的時(shí)候必須做出困難而重要的決定,當(dāng)鷹四十歲的時(shí)候,它的爪子開場(chǎng)老化,無法有效的抓住獵物。它的喙變得又長(zhǎng)又彎,幾乎碰到胸脯。它的翅膀變得非常沉重,因?yàn)榇藭r(shí)它的羽毛長(zhǎng)得又濃又厚,使飛翔變得非常吃力。它此時(shí)只有二種選擇:等死或經(jīng)歷一個(gè)萬分痛苦的更新過程。首先它必須盡全力飛到山頂,在懸崖筑巢,停留在那里,不能飛翔,老鷹用它的喙擊打巖石,直到完全脫落,然后靜靜的等待新的喙長(zhǎng)出來。然后它會(huì)用新長(zhǎng)出來的喙,把指甲一個(gè)一個(gè)的拔掉。當(dāng)新的指甲長(zhǎng)出來以后,它會(huì)再用新的指甲把羽毛一根一根的拔掉。經(jīng)歷漫長(zhǎng)的蛻變以后,新的羽毛長(zhǎng)出來了,老鷹又開場(chǎng)飛翔了,重新獲得了再活30年的生命。在我們的成長(zhǎng)過程中,有時(shí)候必須選擇看起來困難的那條路,開場(chǎng)一個(gè)自我更新的歷程。我們必須把舊的思想,舊的習(xí)慣拋棄,才能使我們獲得重生再次起飛。只有我們?cè)敢飧淖兣f的思維和習(xí)慣,勇于去戰(zhàn)勝自我,挑戰(zhàn)自我,為自己的追求和理想奮斗,跨越一座又一座大山,最后才能成功的跨越自己,實(shí)現(xiàn)一個(gè)新的自己,使自己的生命展現(xiàn)出別樣的精彩,綻放出耀眼的光芒。當(dāng)然,在為之拼搏奮斗的過程中也許會(huì)很累,也許會(huì)煩,也許會(huì)有許許多多的酸辛與苦澀。但是,在這個(gè)最好的時(shí)代,我們又有什么理由不去綻放自己呢?最后,希望每個(gè)同學(xué)都能在這最后80天的時(shí)間里迎接新挑戰(zhàn),創(chuàng)造新成績(jī),讓自己的生命得到最美的綻放。到暮年回首時(shí),我們可以自豪地說:“我跨越了人生中的一座座高山,綻放了真實(shí)的自我,我此生無憾!我的`演講到此完畢,謝謝大家!中學(xué)生勵(lì)志演講稿篇3尊敬的教師、同學(xué)們:大家好!知識(shí)是從刻苦勞動(dòng)中得來的,任何成就都是刻苦勞動(dòng)的結(jié)果。縱觀古今中外的成功者,無一不是這樣。貝多芬的刻苦練琴,使《命運(yùn)交響曲》出名于世;曹雪芹的刻苦寫作,使《紅樓夢(mèng)》成為經(jīng)典;巴爾扎克的刻苦書寫,使《人間喜劇》成為文學(xué)遺產(chǎn);愛迪生刻苦鉆研,使鎢絲成為光明的使者。由此可見,所有的成才都來于刻苦學(xué)習(xí),而刻苦學(xué)習(xí)的泉在于堅(jiān)決而遠(yuǎn)大的志向,正如大文豪蘇軾所說“古之成事者,不唯有超世之才,亦必有堅(jiān)忍不拔之志。遠(yuǎn)大的志向是明燈,讓我們?cè)诤诎抵腥匀荒芸匆姽饷?;遠(yuǎn)大的志向是航標(biāo),指引著我們朝著既定的方向前進(jìn)。擁有明確的目的,讓人更容易成才。理想是人生成才的動(dòng)力,讓我們馬不停蹄的向著既定的目的而奮斗著,不知疲憊,直到實(shí)現(xiàn)。有人會(huì)問,我們刻苦學(xué)習(xí)的最終目的是什么?是報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩,感恩父母為我們所做的一切。當(dāng)我們坐在亮堂的教室中聆聽教師的講課時(shí);當(dāng)我們坐在飯桌前吃著可口的飯菜時(shí),我們可曾想到從嗷嗷待哺的嬰兒成為今天的青年,父母要付出多少血汗?我們是否想過有一天要用自己的努力來回報(bào)他們,有首歌寫得好“是誰供兒女上學(xué),是誰教兒女做人,是父母的辛勤操勞支撐起兒女溫馨的家,父母是天,父母是地,父母是兒女永遠(yuǎn)的恩人?!蓖瑢W(xué)們,“三更燈火五更鳴,正是男兒讀書時(shí)?!弊屛覀兣W(xué)習(xí),用學(xué)問把自己武裝起來,因?yàn)?,給自己的禮物是學(xué)習(xí),給父母的禮物是成才!謝謝大家!中學(xué)生勵(lì)志演講稿篇4同學(xué)們:世界上成功者的隊(duì)伍里,很多人并不見得很聰明,失敗者的隊(duì)伍里,很多人并不見得愚笨。其實(shí),有一樣?xùn)|西比聰明的腦袋更重要,那就是人的心靈和意志,一個(gè)人的貧窮很大的程度是心靈的貧窮,而成功很大程度是意志的成功!當(dāng)我們剛出生時(shí),一切都是未知數(shù),只有性別的差異。隨著時(shí)間的推移,環(huán)境的改變,學(xué)習(xí)的困難,世道的艱辛,人情的冷暖,人們的心靈和意志就會(huì)漸漸地發(fā)生改變,這樣的改變將會(huì)導(dǎo)致人與人之間的差距,于是,有些人很成功,有些人很失敗;有些人很出色,有些人很平庸;有些人很幸福,有些人很痛苦。想在這個(gè)劇烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)成為一個(gè)很成功、出色、幸福的人,關(guān)鍵在于有沒有一顆永遠(yuǎn)不冷不死的心!有沒有一股不管是主觀因素還是客觀因素都打不垮的意志!此刻,就讓我們翻開心門,進(jìn)入我們的心靈世界,與自己的心靈對(duì)話。讓我們回憶,從幼兒園開場(chǎng)回憶,把我們喪失的東西找回來……這些年來,在我們最需要幫助的時(shí)候,是誰向我們伸出援助之手?在茫茫的人海中,是誰是最關(guān)心我們,我們出門在外,是誰總是牽掛著我們?是誰盼著我們回家?我們生病的時(shí)候是誰最著急?我們興的時(shí)候是誰比我們更快樂?我們最痛苦的時(shí)候又是誰比我們更痛苦?我們最失落無助的時(shí)候,是誰來撫慰、鼓勵(lì)我們?我們最孤獨(dú)寂寞的時(shí)候又是誰來陪伴?也許我們的父母并不富有,我們的家境也并不寬裕,但是為了我們也能象別人家的孩子一樣體體面面地生活、成長(zhǎng),我們的父母辛苦打拼,終年勞作,只要我們能有書讀肯上進(jìn),再苦再累他們都心甘情愿無怨無悔。他們知道如今的社會(huì)要靠本領(lǐng)吃飯,我們雖然讀了書,可是社會(huì)上競(jìng)爭(zhēng)的人很多,飯碗很少,競(jìng)爭(zhēng)很劇烈,我們可以照顧自己已經(jīng)是很不容易了,所以他們的后半輩子不希望給我們?cè)鎏碡?fù)擔(dān)。其實(shí)我們的爸爸媽媽累死累活無非就是希望我們可以成人,成為對(duì)社會(huì)有用的人,受人尊敬讓人看得起,不白費(fèi)他們的一番心血!我們一天天長(zhǎng)大,可是父母卻一天天變老了。我們平時(shí)有沒有看過他們的模樣?我們有沒有仔細(xì)打量過他們?他們的模樣已經(jīng)老到什么程度了,我們知道不知道?他們或許已經(jīng)變得很顯老了。這些年來,他們?yōu)樯畋疾ǎ瑸楣ぷ鲃诼?,為我們憂心忡忡。你或許還常常跟他們頂嘴、吵架,惹他們生氣傷心,你的學(xué)習(xí)又不怎么理想,你的行為總讓他們很不放心,他們常常為你將來的前途和出路擔(dān)憂發(fā)愁,他們還能年輕到哪里去?他們身上可能還有很多病痛,又舍不得上醫(yī)院看醫(yī)生,怕檢查,怕住院,怕花費(fèi)了過多的金錢,就這么硬撐著。他們的生命有沒有危險(xiǎn)?他們能活多久?無論如何你都要抽點(diǎn)時(shí)間,給自己一個(gè)時(shí)機(jī)好好看一眼我們的父母!我們?nèi)缃襁€是個(gè)學(xué)生,是個(gè)未成年人,是個(gè)消費(fèi)者,還不需要為父母承當(dāng)什么責(zé)任,我們或許還會(huì)為父母當(dāng)大官做大生意而沾沾自喜引以為榮,認(rèn)為這輩子可以穩(wěn)靠地過上好日子,于是高枕無憂有恃無恐,學(xué)習(xí)松松垮垮,行為隨意、放縱,整天得過且過,大把大把花錢整日整夜不歸當(dāng)我們養(yǎng)尊處優(yōu)的時(shí)候,我們有沒有想過,在這個(gè)世界上幾乎沒有什么是永久的,我們把自己的將來全部仰靠和托付都放在你父母的身上,我們能有多大的勝算和把握?我們?yōu)槭裁淳筒慌W(xué)會(huì)和設(shè)法依靠我們自己呢?中學(xué)生勵(lì)志演講稿篇5親愛的教師,親愛的同學(xué)們:你們好!理想,就是我們的那盞燈!點(diǎn)燃理想之燈,我們便有了前進(jìn)的方向和勇氣,再大的風(fēng),再大的雨,我們都能迎著風(fēng)雨前行。在漫漫人生的路途中,我們會(huì)喪失很多東西,可是我始終緊緊的把理想抱在懷里,貼在心坎。有了它,我便不孤獨(dú),不再寂寞,不在彷徨。理想是浩瀚海洋中的一座燈塔,指明著人生方向!理想是茫茫沙漠中的一片綠州,給你生的期望,不放棄的勇氣。好的開場(chǎng)是成功的一半,樹立了理想,你就已經(jīng)邁進(jìn)了成功的第一步。然而,光有理想是不夠的,更重要的是要勤奮努力。因?yàn)?,勤奮鑄就成功。記得以往讀到過這么一篇文章:10歲時(shí),他的理想是成為歌手;20歲時(shí),他的理想是唱響全美;30歲時(shí),他的理想是成為全能的音樂家;40歲時(shí),他的理想是成為世界級(jí)的音樂大師。他就是西方近代音樂之父——昆西,瓊斯。是理想,召喚著他,鞭策著他,讓他不斷努力,不斷進(jìn)取,從一個(gè)無名小卒逐步成長(zhǎng)起來,最終功成名就,成為大師。由此可見,理想可以召喚行動(dòng),讓人成功。所以,作為祖國將來的接班人的我們,是不是從此刻起就應(yīng)當(dāng)樹立自我的理想呢?有人說,理想就是有錢、有權(quán)、有地位,住好房、開好車、享受生活。我不得不說,這是庸俗的。追求理想難道只是為了錢嗎?過著行尸走肉般的生活,什么事也不去做,這不是理想。理想更多的是在追求自我的理想的同時(shí),也為人類做出更多的奉獻(xiàn)。假如你不能成為一顆大樹,那么你也可以做一顆路邊的小草,但你要做路邊最富生命力的小草;假如你不能做一條大河,那么你就做一條小溪,但你要做一條最清澈亮堂的小溪,不管你的理想再渺小,不管你做了些什么,只要你盡力地做到最好,也是一種對(duì)理想的追求,同樣也可以詮釋生命的價(jià)值!理想不是夢(mèng),它需要我們?nèi)ジ吨T于行動(dòng),所以實(shí)現(xiàn)理想總會(huì)有各種困難與挫折,會(huì)給我們帶來痛苦與絕望??墒?,我們就不去追求理想了嗎?司馬遷為了寫出《史記》這部巨作,他不辭辛苦地爬山涉水,走訪四處,理解史實(shí);李時(shí)珍冒著生命危險(xiǎn),住著懸崖邊的草屋采摘植物,《本草綱目》就是這樣得來的。所以,為了追求理想,即使有黑暗的世界,我們點(diǎn)點(diǎn)探索;有崎嶇的路,我們跌倒了又站起來;有重重困難,我們條條去解決?!笆澜缟献顨g樂的事,莫過于為理想而奮斗。”那種克制了困難的成就感與喜悅感,不經(jīng)歷困難與挫折,我們?cè)跄芨惺艿侥?對(duì)于理想,我們說了這么多。那么我們作為學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)如何去追求并實(shí)現(xiàn)自我的理想呢?當(dāng)然,此刻我們還無法像司馬遷那樣,一下子就寫出《史記》,也無法像李時(shí)珍那樣,隨手就寫成了《本草綱目》。但要
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