教師資格之幼兒綜合素質(zhì)能力測(cè)試B卷提分附答案

教師資格之幼兒綜合素質(zhì)能力測(cè)試B卷提分附答案

單選題（共50題）1、從德育(道德教育)的角度看，師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在三方面，其中不包括()A.充分發(fā)揮教育主體的德育潛能B.充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)C.改善教育與道德教育的效能D.使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍【答案】D2、春秋時(shí)期，鐘子期與俞伯牙“高山流水覓知音”的典故至今為人們所津津樂(lè)道，其中伯牙用于彈奏“高山流水”的樂(lè)器是（）。A.古琴B.古箏C.二胡D.琵琶【答案】A3、剛參加完培訓(xùn)的張老師自費(fèi)將培訓(xùn)資料復(fù)印給同事，并將自己的心得打印出來(lái)與同事分享。對(duì)此，下列說(shuō)法中不正確的是（）。A.張老師富有循循善誘的品德B.張老師富有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神C.張老師很注意業(yè)務(wù)能力的提高D.張老師重視專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提升【答案】A4、下列屬于理論論據(jù)的是()。A.事例B.史實(shí)C.數(shù)據(jù)D.諺語(yǔ)【答案】D5、北宋著名的“程朱理學(xué)”指的是哪幾位理學(xué)家思想的合稱(chēng)？(）A.程顥、朱熹B.程頤、朱熹C.程顥、程頤、朱熹D.程顥、程頤、朱棣【答案】C6、不屬于大青葉現(xiàn)代應(yīng)用的是A.急性傳染性肝炎B.流行性乙型腦炎及流行性腦脊髓膜炎C.糖尿病D.上呼吸道感染E.扁桃體炎、咽炎【答案】C7、賈老師剛從名牌大學(xué)畢業(yè)，他自認(rèn)為自己能力強(qiáng)，專(zhuān)業(yè)功底扎實(shí)，于是不認(rèn)真?zhèn)湔n上課。這種行為()。A.可以，不影響教學(xué)即可B.賈老師能力強(qiáng)，不必認(rèn)真?zhèn)湔nC.賈老師是剛畢業(yè)的大學(xué)生，不必強(qiáng)求D.不可以，每位教師都應(yīng)認(rèn)真?zhèn)湔n上課【答案】D8、古代著名的水利工程都江堰是誰(shuí)設(shè)計(jì)的？（）。A.李冰B.諸葛亮C.郭守敬D.大禹【答案】A9、以下四部作品按產(chǎn)生先后順序排列正確的一項(xiàng)是（）。A.《西游記》《聊齋志異》《儒林外史》《老殘游記》B.《老殘游記》《西游記》《聊齋志異》《儒林外史》C.《聊齋志異》《儒林外史》《老殘游記》《西游記》D.《儒林外史》《老殘游記》《西游記》《聊齋志異》【答案】A10、下列對(duì)幼兒園經(jīng)費(fèi)的說(shuō)明，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()。A.幼兒園不得以培養(yǎng)幼兒某種專(zhuān)項(xiàng)技能為由.另外收取費(fèi)用B.任何組織和個(gè)人舉辦幼兒園不得以營(yíng)利為目的C.幼兒園的經(jīng)費(fèi)由政府依法籌措D.幼兒園應(yīng)建立經(jīng)費(fèi)預(yù)算和決算審核制度【答案】C11、教師在充分尊重兒童的意愿和現(xiàn)有發(fā)展水平的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)良好的、能夠激發(fā)他們興趣的環(huán)境，采取適當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ浞终{(diào)動(dòng)其主動(dòng)性和積極性。這就要求教師要扮演好（）A.指導(dǎo)者角色B.工程師角色C.支持者角色D.中介者角色【答案】A12、教師在與那些認(rèn)為自己的孩子完美無(wú)缺的家長(zhǎng)交談時(shí)，采取談話(huà)方式比較容易被接受的是()。A.首先向家長(zhǎng)指出孩子在幼兒園的不足，讓家長(zhǎng)明白孩子并非十全十美B.告訴家長(zhǎng)他們的教育觀(guān)有問(wèn)題，需要改進(jìn)C.向家長(zhǎng)介紹別的孩子的長(zhǎng)處，建議向他們學(xué)習(xí)D.首先肯定孩子的優(yōu)點(diǎn)，再站在孩子的立場(chǎng)上來(lái)談?wù)搯?wèn)題【答案】D13、肺朝百脈是指A.肺將血液送到心臟B.全身血液匯聚于肺C.肺與全身血液生成有關(guān)D.全身氣血均通過(guò)經(jīng)脈朝會(huì)于肺E.百脈由肺統(tǒng)帥【答案】D14、幼兒教師職業(yè)道德的核心是（）。A.熱愛(ài)教育事業(yè)B.熱愛(ài)幼兒C.遵紀(jì)守法D.為人師表【答案】B15、()是從一般性知識(shí)的前提推出個(gè)別性知識(shí)的結(jié)論的推理。即從一般到特殊的推理。A.直言推理B.類(lèi)比推理C.歸納推理D.演繹推理【答案】D16、第二次世界大戰(zhàn)后，資本主義國(guó)家迅速發(fā)展的根本原因是()。A.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整B.資本主義生產(chǎn)關(guān)系的根本改變C.資本主義的殖民擴(kuò)張D.新的科技革命的興起【答案】D17、網(wǎng)絡(luò)信息資源檢索中最常規(guī)、最普遍的方式是（）。A.瀏覽B.利用目錄型檢索工具C.利用索引型檢索工具D.電子郵件預(yù)定【答案】C18、信息加工的一般過(guò)程：確立加工目標(biāo);對(duì)收集的信息進(jìn)行判別、篩選、分類(lèi)、排序、分析和再造;()。A.全部使用B.分類(lèi)使用C.使用D.根據(jù)目標(biāo)修改再加工【答案】D19、規(guī)定了學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的權(quán)利和義務(wù)的法律是()。A.《中華人民共和國(guó)教育法》B.《中華人民共和國(guó)教師法》C.《中華人民共和國(guó)憲法》D.《學(xué)校管理規(guī)程》【答案】A20、一群年輕人到處尋找快樂(lè)，卻遇到了許多煩惱、憂(yōu)愁和痛苦。他們向蘇格拉底請(qǐng)教：快樂(lè)到底在哪里?蘇格拉底說(shuō)：“你們?cè)煲粭l船吧?！边@群年輕人把尋找快樂(lè)的事兒放在了一邊，找來(lái)造船的工具，鋸倒了一棵又高又大的樹(shù)，用了七七四十九天，造出一條獨(dú)木舟。獨(dú)木舟下水了，他們把蘇格拉底請(qǐng)上了船，一邊合力蕩槳，一邊齊聲歌唱。蘇格拉底問(wèn)：“孩子們，你們快樂(lè)嗎?”年輕人齊聲說(shuō)道：“快樂(lè)極了!”這段文字主要想告訴我們()。A.勤勞地工作是快樂(lè)的源泉B.以積極的心態(tài)看待這個(gè)世界就會(huì)收獲快樂(lè)C.快樂(lè)來(lái)自于對(duì)明確目標(biāo)的不懈努力和追求D.快樂(lè)的體驗(yàn)來(lái)自于心靈的智慧【答案】C21、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，我們要注重因材施教，關(guān)注學(xué)生不同特點(diǎn)和個(gè)性差異，發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢(shì)潛能，推進(jìn)分層教學(xué)、走班制、學(xué)分制、()等教學(xué)管理制度改革。A.分組教學(xué)B.個(gè)別教學(xué)C.導(dǎo)生制D.導(dǎo)師制【答案】D22、依據(jù)《兒童權(quán)利公約》，締約國(guó)應(yīng)確保沒(méi)有任何兒童被剝奪獲得保健服務(wù)的權(quán)利。那么，為了實(shí)現(xiàn)這一權(quán)利，不可采取的措施是（）。A.降低嬰幼兒死亡率B.確保母親得到適當(dāng)?shù)漠a(chǎn)前和產(chǎn)后保健C.確保向所有兒童提供必要的醫(yī)療援助和保健，尤其發(fā)展高級(jí)保健D.開(kāi)展預(yù)防保健、對(duì)父母的指導(dǎo)以及計(jì)劃生育教育和服務(wù)【答案】C23、19世紀(jì)中后期，洋務(wù)派認(rèn)為自強(qiáng)以練兵為要，練兵以制器為先，在題干中體現(xiàn)制器為先的是（）A.興辦新式學(xué)堂。B.創(chuàng)辦民用工業(yè)。C.創(chuàng)辦軍事工業(yè)。D.派留學(xué)生出國(guó)?！敬鸢浮緾24、教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則不包括（）。A.堅(jiān)持知與行的統(tǒng)一B.堅(jiān)持動(dòng)機(jī)和效果的統(tǒng)一C.堅(jiān)持繼承和創(chuàng)新相結(jié)合D.確立可行目標(biāo)，堅(jiān)持不懈努力【答案】D25、有金、銀、銅三個(gè)屋子，有一個(gè)公主藏在其中一個(gè)屋子里，三個(gè)屋子上各貼著一張紙條，上面的提示分別是：(1)公主在金屋子中；(2)公主不在銀屋子中；(3)公主不在金屋子中。這三句話(huà)只有一句是真的。A.公主在金屋子中B.公主在銀屋子中C.公主在銅屋子中D.無(wú)確切答案【答案】B26、李老師平時(shí)與幼兒的接觸中,了解幼兒的方方面面，經(jīng)常寫(xiě)一些心得或教育論文。此外她還經(jīng)常關(guān)注學(xué)前教育方面的最新動(dòng)向。用最新的研究成果來(lái)不斷豐富、提高自己的教學(xué)。這說(shuō)明李老師可以做到（）。A.團(tuán)結(jié)協(xié)作B.愛(ài)崗敬業(yè)C.為人師表D.終身學(xué)習(xí)【答案】D27、下面主張中屬于墨子的是（）。A.兼愛(ài)、非攻B.知雄守雌C.行王道，施仁政D.法后王【答案】A28、學(xué)校安全事故中的過(guò)錯(cuò)包括（）兩種情況。A.故意和有意B.故意和過(guò)失C.過(guò)失和有意D.過(guò)失和無(wú)意【答案】B29、素質(zhì)教育的理論基礎(chǔ)是（）。A.鄧小平教育理論B.教育理論發(fā)展C.可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略D.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)【答案】D30、越來(lái)越多的人處于亞健康狀態(tài)，究其原因竟是睡得不好。睡眠時(shí)間太少會(huì)引發(fā)種種不適，甚至導(dǎo)致疾病。研究指出：每晚睡眠不足四小時(shí)的成年人，其死亡率比每晚能睡七八個(gè)小時(shí)的人要高180%。但是美國(guó)加利福尼亞大學(xué)的研究人員在對(duì)100多萬(wàn)人觀(guān)察后得出結(jié)論，那些每天睡八小時(shí)以上的人，他們的死亡率比每晚睡六至七個(gè)小時(shí)的人高120%。A.每晚睡眠時(shí)間太多或太少，都會(huì)使人的壽命縮短B.每晚睡眠時(shí)間少于四小時(shí)的人的死亡率比每晚睡眠時(shí)間多于八小時(shí)的人要高C.有時(shí)睡眠時(shí)間少于四小時(shí)、有時(shí)睡眠時(shí)間多于八小時(shí)的人的死亡率比每晚睡眠時(shí)間為七小時(shí)的人高150%D.每晚睡眠八小時(shí)以上的人如果改為每晚睡眠不足四小時(shí)，所受的危害要加大【答案】C31、下列節(jié)氣不在秋季的是（）。A.處暑B.霜降C.寒露D.小滿(mǎn)【答案】D32、納米是一種()。A.水稻B.長(zhǎng)度單位C.粒子D.時(shí)間單位【答案】B33、“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這句話(huà)出自()。A.茍況的《勸學(xué)》B.許慎的《說(shuō)文解字》C.韓愈的《師說(shuō)》D.朱熹的《論語(yǔ)集注》【答案】C34、在Windows“開(kāi)始”菜單下的“文檔”菜單中存放的是（）。A.最近建立的文檔B.最近打開(kāi)過(guò)的文件夾C.最近打開(kāi)過(guò)的文檔D.最近運(yùn)行過(guò)的程序【答案】C35、首個(gè)具有法律約束力的國(guó)際公約，并涵蓋所有****范疇，保障兒童在公民、經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)中的權(quán)利的是()。A.《兒童權(quán)利公約》B.《未成年人保護(hù)法》C.《預(yù)防未成年人犯罪法》D.《國(guó)際兒童法》【答案】A36、教育應(yīng)將幼兒的知識(shí)學(xué)習(xí)、能力發(fā)展與品德養(yǎng)成相結(jié)合，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。但教育首先是教人先做人，所以應(yīng)教導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)做人，做一個(gè)中國(guó)人，做一個(gè)現(xiàn)代的中國(guó)人。這就意味著教師在保育和教育過(guò)程中要堅(jiān)持()A.育人為本，德育為先B.依循規(guī)律，尊重差異C.激發(fā)興趣，鼓勵(lì)創(chuàng)新D.自主探索，適應(yīng)社會(huì)【答案】A37、下列選項(xiàng)中與“閉月：羞花”關(guān)系一致的是()。A.如花：似玉B.沉魚(yú)：落雁C.國(guó)色：天香D.傾國(guó)：傾城【答案】B38、李老師是幼兒園里的“明星老師”.因?yàn)樗偸悄軌蚝退械男∨笥汛虺梢黄?關(guān)注到每個(gè)人不同的需要.她還為每位小朋友“量身定做”了一套保育計(jì)劃，促進(jìn)他們的全面發(fā)展。李老師的行為做到了()。A.保護(hù)學(xué)生興趣B.因材施教C.具有奉獻(xiàn)精神D.努力處理師生關(guān)系【答案】B39、不管日益嚴(yán)峻的交通問(wèn)題對(duì)你來(lái)說(shuō)意味著什么，如果能()到各種交通問(wèn)題和交通本身一樣古老，你就多少會(huì)感到()。自從人類(lèi)開(kāi)始依靠自身的努力向前發(fā)展，這個(gè)社會(huì)就一直在努力追求運(yùn)動(dòng)的意義，社會(huì)和技術(shù)依據(jù)新的需求不斷做出()。依次填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.意識(shí)、輕松、調(diào)整B.聯(lián)想、失落、更新C.認(rèn)識(shí)、欣慰、反應(yīng)D.考慮、遺憾、讓步【答案】A40、《幼兒園工作規(guī)程》指出，幼兒園應(yīng)該制定合理的幼兒一日生活作息制度，兩餐間隔時(shí)間不得少于()A.2小時(shí)B.2.5小時(shí)C.3小時(shí)D.3.5小時(shí)【答案】D41、保護(hù)未成年人的工作應(yīng)遵循的原則不包括（）。A.尊重未成年人的人格尊嚴(yán)B.注重言傳身教C.適應(yīng)未成年人身心發(fā)展的規(guī)律和特點(diǎn)D.教育與保護(hù)相結(jié)合【答案】B42、文件的屬性被設(shè)置成“只讀”后，下列說(shuō)法正確的是（）。A.內(nèi)容暫不可以被修改B.不能被刪除C.不能更改文件名D.文件被隱藏【答案】A43、“五一”長(zhǎng)假期間，楊楊小朋友一家邀請(qǐng)李老師一起去泰國(guó)旅游，并預(yù)先幫李老師支付了她的所有費(fèi)用，而且還給她買(mǎi)了不少禮物。李老師的行為()。A.不恰當(dāng)，違背了《教師法》B.恰當(dāng)，是家園合作的具體表現(xiàn)C.恰當(dāng)，是家長(zhǎng)自愿支付的D.不恰當(dāng)，違背了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》【答案】D44、下列選項(xiàng)中，與“春夏秋冬：四季”邏輯相同的是()A.喜怒哀樂(lè)：情緒B.赤橙黃綠：顏色C.早中晚：一天D.東南西北：四方【答案】D45、當(dāng)今教師在教學(xué)中提倡反思教學(xué)，這是古代先賢()行為在當(dāng)代的延伸。A.誨人不倦B.反躬自省C.教學(xué)相長(zhǎng)D.為人師表【答案】B46、新老師小趙為了更好地了解全班學(xué)生的思想情況和個(gè)性特點(diǎn)，要求所有同學(xué)上交日記，并在班會(huì)上對(duì)每個(gè)同學(xué)的日記內(nèi)容進(jìn)行詳細(xì)評(píng)述，該老師的做法侵犯了學(xué)生的()。A.受教育權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.生命健康權(quán)D.隱私權(quán)【答案】D47、我國(guó)未成年保護(hù)工作應(yīng)當(dāng)遵循的原則不包括（）。A.教育與保護(hù)相結(jié)合B.適應(yīng)未成年人的身心發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)C.尊重未成年人的人格尊嚴(yán)D.兒童權(quán)利優(yōu)先【答案】D48、15歲的小江輟學(xué)到王某所辦的電子廠(chǎng)打工，王某的行為（）。A.合法，王某有自主招工的權(quán)利B.合法，王某有管理工人的權(quán)利C.不合法，工廠(chǎng)不得招用童工D.不合法，經(jīng)家長(zhǎng)同意可招用【答案】C49、拿破侖認(rèn)為，他一生四十次戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的光榮，被滑鐵盧一戰(zhàn)抹去了，但有一件功績(jī)是永垂不朽的。這里的“功績(jī)”指的是()。A.抵御外國(guó)的侵略B.頒行《拿破侖法典》C.建立法蘭西帝國(guó)D.征服眾多歐洲國(guó)家【答案】B50、下列分別是魯迅、巴金、老舍的作品，正確的是()。A.《孔乙已》、《春》、《龍須溝》B.《茶館》、《日出》、《屈原》C.《祥林嫂》、《林家鋪?zhàn)印?、《秋》D.《龍須溝》、《孫乙已》、《春》【答案】A大題（共10題）一、閱讀下列材料，回答問(wèn)題。幼兒園大班苗苗回家后跟媽媽說(shuō).謝老師根據(jù)課堂中回答出問(wèn)題的數(shù)量多少來(lái)給他們安排座位，那天她一個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有回答上來(lái)就被安排在班里最后一排坐一個(gè)月。她特別不喜歡坐最后一排，感覺(jué)小朋友們都在笑她，老師也不理她。媽媽聽(tīng)后，第二天到幼兒園跟謝老師探討了關(guān)于排座的問(wèn)題.謝老師絲毫沒(méi)有反思之意，堅(jiān)持認(rèn)為自己的做法是正確的。問(wèn)題：請(qǐng)從職業(yè)理念的角度，評(píng)析謝老師的教育行為?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】職業(yè)理念——教育觀(guān)、教師觀(guān)、兒童觀(guān)謝老師的行為是不恰當(dāng)?shù)?，違背了教師應(yīng)有的職業(yè)理念。首先，在教育觀(guān)方面，素質(zhì)教育理念要求面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中，謝老師根據(jù)答題數(shù)量排座位的做法，一方面打擊了回答問(wèn)題較少的孩子的自信心，人為地拉大了孩子們之間的差距，沒(méi)有促進(jìn)全體兒童的發(fā)展;另一方面對(duì)于回答問(wèn)題數(shù)量較多的孩子也只是片面地起到追求回答問(wèn)題數(shù)量的作用，而不能促進(jìn)兒童的全面發(fā)展。其次，在教師觀(guān)方面。新課改背景下的教師觀(guān)要求教師要從“教書(shū)匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榻逃虒W(xué)的研究者和反思的實(shí)踐者。材料中，對(duì)于苗苗媽媽提出的問(wèn)題，謝老師沒(méi)有進(jìn)行反思，沒(méi)有成為反思的實(shí)踐者。最后.在兒童觀(guān)方面，這種做法沒(méi)有尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，會(huì)給苗苗等部分孩子造成心理的傷害。綜上所述。謝老師這種排座位的做法不利于兒童的成長(zhǎng)，不值得提倡的。二、材料：在兒童節(jié)前夕，春田花花幼兒園受到其他學(xué)校的邀請(qǐng)，準(zhǔn)備排練節(jié)目?；ɑㄊ谴禾锘ɑㄓ變簣@中班的學(xué)生，由于愛(ài)好跳舞，向老師申請(qǐng)參加《我們的祖國(guó)是花園》的舞蹈表演。但由于花花害羞，在訓(xùn)練過(guò)程中放不開(kāi)，經(jīng)常跳錯(cuò)，不是跟不上其他小朋友的節(jié)拍，就是動(dòng)作不到位。負(fù)責(zé)訓(xùn)練的教師，總是當(dāng)場(chǎng)嚴(yán)厲指責(zé)花花跳得不對(duì)，自己和其他小朋友一起練習(xí)，讓花花自己一個(gè)人在角落里。在角落里的花花眼睛里閃著淚花，努力地練習(xí)著動(dòng)作……課間休息的時(shí)候，花花紅著眼圈，跑到老師跟前跟老師說(shuō)自己雖然沒(méi)有學(xué)過(guò)跳舞，可是非常喜歡，老師更加不耐煩了，并斥責(zé)說(shuō)：“你閉嘴吧，怎么有你這么笨的孩子呢，不會(huì)跳還報(bào)名干什么呢”最后花花申請(qǐng)退出了舞蹈表演。并告訴家長(zhǎng)說(shuō)不會(huì)跳舞也不喜歡跳舞了。問(wèn)題：請(qǐng)結(jié)合材料，從教師觀(guān)的角度，評(píng)析該教師的教育行為?！敬鸢浮坎牧现薪處煹男袨檫`反了新課改背景下的教師觀(guān)，需要我們引以為戒。首先，教師是幼兒學(xué)習(xí)活動(dòng)中的支持者、引導(dǎo)者。幼兒隨時(shí)都可能產(chǎn)生許多問(wèn)題，但由于年齡的特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)有限，往往對(duì)自己缺乏認(rèn)識(shí)。材料中，教師對(duì)于花花害羞、跳舞時(shí)發(fā)揮不好的問(wèn)題，沒(méi)有給予幫助和引導(dǎo)，而是訓(xùn)斥幼兒導(dǎo)致花花退出了舞蹈比賽，從此對(duì)跳舞失去了興趣。其次，教師是幼兒的傾聽(tīng)者、觀(guān)察者。幼兒園教師要注重一日活動(dòng)中的觀(guān)察，捕捉孩子一瞬即逝的現(xiàn)象和變化過(guò)程，傾聽(tīng)孩子的心聲，關(guān)注孩子的已有經(jīng)驗(yàn)。材料中，老師沒(méi)有關(guān)注花花的心理變化，更沒(méi)有耐心傾聽(tīng)花花喜歡跳舞的心聲，而是一味地站在成年人的角度訓(xùn)斥和要求花花，導(dǎo)致她心理受到嚴(yán)重的傷害。因此，作為教師，要樹(shù)立正確的教師觀(guān)，認(rèn)真傾聽(tīng)和觀(guān)察幼兒，了解幼兒的特點(diǎn)和想法，因材施教，引導(dǎo)幼兒更好發(fā)展。三、觀(guān)看視頻，根據(jù)要求回答問(wèn)題。題目：《用心照顧每個(gè)孩子》視頻描述：張老師是小托班的帶班老師，她在幼兒園工作十幾年，始終如一地對(duì)待每一個(gè)孩子。關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)孩子，送走了一批又一批的孩子。張老師連續(xù)十年被評(píng)為“優(yōu)秀教師”。問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合視頻內(nèi)容，從教師職業(yè)道德的角度評(píng)析張老師的保教行為。（14分）【答案】張老師的保教行為體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生和愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)素養(yǎng)。關(guān)愛(ài)幼兒，樹(shù)立幼兒為本的思想，尊重幼兒的人格，尊重幼兒的主體性。構(gòu)建民主、平等、和諧的新型師生關(guān)系，同時(shí)堅(jiān)持在日常教育教學(xué)管理中，用真誠(chéng)關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)幼兒，打開(kāi)他們的心扉，在生活點(diǎn)滴中教導(dǎo)做人的優(yōu)秀品質(zhì)，使他們多一些體驗(yàn)、感悟，在恰當(dāng)?shù)慕逃绞街校】悼鞓?lè)地成長(zhǎng)。在十幾年的工作中，張老師愛(ài)崗敬業(yè)，對(duì)幼兒園教育工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，一絲不茍，精益求精，對(duì)幼兒熱情關(guān)愛(ài)，盡心盡力，富有責(zé)任感。在視頻中，張老師對(duì)幼兒的關(guān)懷滲透在一日生活的方方面面。例如，晨間幼兒入園時(shí)，如果有幼兒出現(xiàn)消極情緒，張老師用一些身體動(dòng)作接觸緩解孩子的情緒，讓孩子感覺(jué)到幼兒園的快樂(lè)和愛(ài)。吃飯時(shí)候，教育幼兒一口菜一口飯地吃，要細(xì)嚼慢咽。鼓勵(lì)挑食嚴(yán)重的幼兒吃各種食物，增加各種營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)幼兒生長(zhǎng)發(fā)育。【專(zhuān)家點(diǎn)撥】視頻中的保教行為，從不同角度展現(xiàn)了張老師工作中體現(xiàn)出來(lái)的教師職業(yè)道德。在答題時(shí)，可有針對(duì)性地提取一項(xiàng)或幾項(xiàng)與題干銜接緊密的道德規(guī)范，然后具體闡述。闡述時(shí)盡量展開(kāi)討論、多角度說(shuō)明，勿過(guò)于集中一點(diǎn)，否則會(huì)使論述顯得單薄。四、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。開(kāi)學(xué)不久，陳老師發(fā)現(xiàn)小浩同學(xué)有許多毛病。陳老師心想，像小浩這樣的同學(xué)缺少的不是批評(píng)而是肯定和鼓勵(lì)。一次，陳老師找他談話(huà)說(shuō)：“你有缺點(diǎn)。但你也有不少優(yōu)點(diǎn)，可能你自己還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。這樣吧，我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長(zhǎng)處，不然我可要批評(píng)你了?！钡谌欤『坪懿缓靡馑嫉卣业疥惱蠋?，滿(mǎn)臉通紅地說(shuō)：“我心腸好，力氣大，畢業(yè)后想當(dāng)兵?！标惱蠋熉?tīng)了說(shuō)：“這就是了不起的長(zhǎng)處。心腸好，樂(lè)于助人，到哪里都需要這種人。你力氣大，想當(dāng)兵，保家衛(wèi)國(guó)，是很光榮的事，你的理想很實(shí)在。不過(guò)當(dāng)兵同樣需要科學(xué)文化知識(shí)，需要有真才實(shí)學(xué)?！甭?tīng)了老師的話(huà)，小浩高興極了，臉上露出了微笑。[問(wèn)題1][簡(jiǎn)答題]結(jié)合新的教師觀(guān)，談?wù)勀銓?duì)陳老師的看法。【答案】1、材料中陳老師的做法值得肯定。陳老師的方法用得恰到好處，樹(shù)立了學(xué)生的信心，鼓勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，挽救了一個(gè)后進(jìn)生。作為教師，要幫助學(xué)生反思自我，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值，幫助學(xué)生營(yíng)造和維持學(xué)習(xí)過(guò)程中積極的心理氛圍，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能。五、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫(xiě)作文。一位國(guó)王總覺(jué)得自己不幸福，就派人四處去找一個(gè)感覺(jué)幸福的人，然后將他的襯衫帶回來(lái)。尋找幸福的人碰到人就問(wèn)：“你幸福嗎?”回答總是說(shuō)：不幸福，我沒(méi)有錢(qián)；不幸福，我沒(méi)親人；不幸福，我得不到愛(ài)情……就在他們不再抱任何希望時(shí)，從對(duì)面被陽(yáng)光照著的山崗上，傳來(lái)悠揚(yáng)的歌聲，歌聲中充滿(mǎn)了快樂(lè)。他們隨著歌聲找到了那個(gè)“幸福人”，只見(jiàn)他躺在山坡上，沐浴在金色的暖陽(yáng)下?！澳愀械叫腋?”“是的。我感到很幸福?！薄澳愕乃性竿寄軐?shí)現(xiàn)?你從不為明天發(fā)愁嗎?”“是的。你看，陽(yáng)光溫暖極了，風(fēng)兒和煦極了，我肚子又不餓，口又不渴，天是這么藍(lán)，地是這么闊，我躺在這里，除了你們，沒(méi)有人來(lái)打攪我，我有什么不幸福的呢?”“你真是個(gè)幸福的人。請(qǐng)將你的襯衫送給我們的國(guó)王，國(guó)王會(huì)重賞你的”“襯衫是什么東西?我從來(lái)沒(méi)見(jiàn)過(guò)?！薄鶕?jù)上述材料給你的啟示，聯(lián)系實(shí)際，以“教師的幸?！睘樵?huà)題，寫(xiě)一篇文章。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作，不要脫離材料內(nèi)容或含義，題目自擬，觀(guān)點(diǎn)明確，分析具體，條理清晰，語(yǔ)言流暢，不少于800字?！敬鸢浮坎シN愛(ài)，收獲幸福每個(gè)人都在追尋幸福，每個(gè)人對(duì)幸福的詮釋各不相同。教師的幸福源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)?！百?zèng)人玫瑰，手留余香”，教師這個(gè)職業(yè)是時(shí)時(shí)播種愛(ài)、收獲愛(ài)的職業(yè)。每當(dāng)路上偶遇所教學(xué)生，他們總是相隔很遠(yuǎn)就和你親切地打招呼；每當(dāng)教師節(jié)來(lái)臨時(shí)，都能收到來(lái)自四面八方學(xué)子的溫馨祝?！且豢痰男腋８杏衷跄苡霉P墨來(lái)形容。做幸福的教師，是目標(biāo)；幸福地做教師，是踐行；嘗到教師的聿福，便是成功。能否時(shí)時(shí)刻刻感到幸福對(duì)于教師來(lái)說(shuō)很重要，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生的人生幸福；只有教師時(shí)時(shí)刻刻洋溢著幸福，學(xué)生才會(huì)真真切切地感受到幸福。做幸福的教師要胸中有夢(mèng)。對(duì)于胸中有夢(mèng)的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。我們的一生不一定要干成什么驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)猶如百合，展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)猶如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火。在“照亮”學(xué)生的過(guò)程中，同時(shí)也“照亮”了自己。做幸福的教師要手中有書(shū)。一個(gè)教師，沒(méi)有淵博的知識(shí)，就不能正確地引導(dǎo)學(xué)生。幸福的教師都明白，只有多讀書(shū)方可重新認(rèn)識(shí)自己，保持頭腦的清晰，在競(jìng)爭(zhēng)日漸激烈的社會(huì)中永遠(yuǎn)立于不敗之地。讀書(shū)會(huì)讓枯燥的生活變得有意義，會(huì)讓工作永葆活力，會(huì)豐富我們的精神世界……幸福的教師都會(huì)熱愛(ài)讀書(shū)，把讀書(shū)當(dāng)作一種生活方式，當(dāng)作一種生活習(xí)慣。因?yàn)樗麄兩钪灰袆?dòng)，就有收獲，任何時(shí)間任何地方都可以閱讀，從不妄想立竿見(jiàn)影的讀書(shū)效果。做幸福的教師要眼中有事。幸福的教師在工作中善于觀(guān)察事物，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并及時(shí)跟進(jìn)?？梢哉f(shuō)，幸福的教師個(gè)個(gè)是眼中有物、眼中有事、眼中有活兒的人，并且能夠做到用眼睛表達(dá)，用眼睛說(shuō)話(huà)，隨時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生與家長(zhǎng)欲言又止的問(wèn)題，把問(wèn)題解決在學(xué)生與家長(zhǎng)提出要求之前。幸福的教師很多時(shí)候能夠換一個(gè)角度看問(wèn)題，換一種方式做工作。著名教育家葉瀾教授說(shuō)過(guò)：“幸福是一種體驗(yàn)，是對(duì)教育中生存狀態(tài)的一種高級(jí)的、愉悅的情感體驗(yàn)?！苯處煹男腋Ｊ且环N精神享受，做個(gè)幸福的教師，就要做到“胸中有夢(mèng)”“手上有書(shū)”“眼中有事”，這既是教育事業(yè)發(fā)展的必需，也是教師個(gè)體生命幸福的必需。六、閱讀下面材料，回答問(wèn)題。春天的夢(mèng)黎明，窗外飄著雪花，靜靜地，靜靜地……啊，多像夢(mèng)的使者。驀地，幾行詩(shī)句涌上心頭：閃亮的雪花，輕柔晶瑩，每一片都是一個(gè)溫馨的夢(mèng)。讓樹(shù)枝看見(jiàn)了新綠，讓街道看見(jiàn)了濃陰。哦，在這落雪的早晨，我忽地聞到了丁香的芬芳，聽(tīng)見(jiàn)了蜜蜂的歌唱……春天是可愛(ài)的嗎？特別是在這里，短促得猶如蜉蝣的生命，只一閃，就是烈日炎炎的夏天。春天是值得留戀的嗎？特別是在這里，常常有漫天的風(fēng)沙，吹干你生命的汁液。但我還是喜愛(ài)她，像喜愛(ài)我最傾心的戀人；我還是執(zhí)拗地追尋她，像追尋早已消逝了的我的童年。因?yàn)樵俣檀俚拇禾?，也還是春天，可以看得見(jiàn)積雪里萌生的小草，枯枝上吐出的嫩蕾?？梢钥匆?jiàn)綠色，這生命最基本的色素；可以看見(jiàn)鮮紅，這滾燙的血液的火焰。而沒(méi)有了色彩，也就沒(méi)有了旋律，沒(méi)有了詩(shī)歌，沒(méi)有了舞蹈，沒(méi)有了運(yùn)動(dòng)，沒(méi)有了一切！春天賦予世界以色彩。再寒冷的春天，也還是春天。只要挺得過(guò)那風(fēng)沙，人們總會(huì)脫去厚厚的外裝，活動(dòng)一下僵硬的軀體，喚醒沉睡在靈魂里的種種追求。春天賦予人類(lèi)以希望。因?yàn)橛辛藢?duì)春天的渴慕，對(duì)春天的夢(mèng)想，我忍耐住了許多寒冬。三十多年前的一個(gè)冬天，好像比現(xiàn)在冷得多。那時(shí)我還是個(gè)孩子?？晌矣X(jué)得一切都沒(méi)有希望。我曾在作文里發(fā)過(guò)“人生如夢(mèng)”的嘆息。我那時(shí)只有十歲呀?？墒谴猴L(fēng)吹開(kāi)了故都的城門(mén)，也廓清了我心靈上的迷霧。我真像一棵小草伸出了青春的嫩芽，一條鋪滿(mǎn)鮮花的道路在我的面前伸展開(kāi)來(lái)。從那時(shí)起，我知道了春天與希望同在，春天與溫暖俱來(lái)。哦，我懷念，懷念那給了我們民族和我們民族所有子孫以幸福、以理想的1949年的春天。我也還記得過(guò)了二十年后的那個(gè)嚴(yán)冬。我在長(zhǎng)城外的一個(gè)荒涼的村莊，經(jīng)受“脫胎換骨”的革命教育，我記得那帶著冰碴的紅高粱面糊糊，記得那縮肩拱背的農(nóng)民木然的眼睛，記得那陽(yáng)坡下避風(fēng)的土洞。在那兒，眼光木然的農(nóng)民，用一小堆枯葉為我燃起野火，烤暖我的腳，烤暖我的心，送給我一個(gè)烤熟的土豆。在那兒，我曾經(jīng)蜷縮著睡去，夢(mèng)見(jiàn)了春天；淙淙的水，搖曳的花。夢(mèng)見(jiàn)妻子溫柔的手臂，小兒子的笑臉——他那時(shí)剛剛出生不久。靠了春天的夢(mèng)，我熬過(guò)了踐踏靈魂的歲月。又是一個(gè)春天。祖國(guó)的大地被淚水飄起，人們哭訴一個(gè)巨人的長(zhǎng)睡，仿佛他帶走了所有的人內(nèi)心里對(duì)春天可憐的夢(mèng)幻。然而，春天畢竟來(lái)了，雖然遲了，雖然挾著風(fēng)沙，雖然難免還殘留著嚴(yán)冬的寒氣?？伤吘故谴禾?。地球上不能沒(méi)有春天，人生里不能沒(méi)有夢(mèng)幻。我愿春風(fēng)把夢(mèng)吹撒到一切人的心頭。【答案】（1）【要點(diǎn)】作者感受到的家鄉(xiāng)的春天是短促的，寒冷的，風(fēng)沙漫天的，但是充滿(mǎn)生機(jī)，充滿(mǎn)色彩，給人帶來(lái)希望的。（2）【要點(diǎn)】作者將“春天”與“夢(mèng)”聯(lián)系在一起，表達(dá)出兩層意思：寒冬中，春天是一個(gè)夢(mèng)，她給人以溫暖和希望；艱難時(shí)，社會(huì)的變革、人間的真情是充滿(mǎn)春天氣息的夢(mèng)，她更能給人以溫暖和希望。將“春天”和“夢(mèng)”聯(lián)系在一起，巧妙而有效地凸現(xiàn)了作者期盼春天、渴望變革、呼喚真情的主旨。七、月夜韓少功月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一丸灰白，但暗淡于無(wú)數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過(guò)像死魚(yú)眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里。由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽(yáng)之歷;鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了手機(jī)，脫口而出還是冬月初一臘月十五之類(lèi)的計(jì)時(shí)之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么…一他們即使全部生活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗土飄搖的月光，溪流上跳動(dòng)的月光，樹(shù)林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動(dòng)著的蟲(chóng)鳴和蛙鳴，無(wú)時(shí)不在他們心頭烙下時(shí)間感覺(jué)。相比之下，城里人是沒(méi)有月光的人，因此幾乎沒(méi)有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天，只有無(wú)眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺(jué)白天的交替。我就是在三十多年的漫長(zhǎng)白天之后來(lái)到了一個(gè)真正的夜晚，看月亮從樹(shù)蔭里篩下的滿(mǎn)地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù);聽(tīng)月光在樹(shù)林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。我熬過(guò)了漫長(zhǎng)而嚴(yán)重的缺月癥，因此把家里的涼臺(tái)設(shè)計(jì)得特別大，像一只巨大的托盤(pán)，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒(méi)一下地?fù)浯蛑焉?，躺在竹床上隨著光浪浮游。就像我有一本書(shū)里說(shuō)過(guò)的，我伸出雙手，看見(jiàn)每一道靜脈里月光的流動(dòng)。盛夏之夜，只要太陽(yáng)一落山，山里的暑氣就消退，遼闊水面上和茂密山林里送來(lái)的一陣陣陰涼，有時(shí)能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在這時(shí)候出現(xiàn)了，媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時(shí)候出現(xiàn)了，銀河系星繁如云星密如霧，無(wú)限深廣的宇宙和無(wú)窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來(lái)，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。我是躺在涼臺(tái)上嗎?也許我是一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個(gè)無(wú)知無(wú)識(shí)的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對(duì)之境的入口，正在接受上帝的召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)……我突然明白了，所謂城市，無(wú)非是逃避上帝的地方，是沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)的地方。山谷里一聲長(zhǎng)嘯，大概是一只鳥(niǎo)被月光驚飛了。(1)怎樣理解“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”在文中的含意?(2)請(qǐng)概括說(shuō)明“城里的月亮”與“鄉(xiāng)村的月亮”之間的差別。(3)作者認(rèn)為，“我突然明白了，所謂城市，無(wú)非是逃避上帝的地方，是沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)的地方”。結(jié)合全文，請(qǐng)分析、評(píng)價(jià)作者的觀(guān)點(diǎn)?！敬鸢浮?1)“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”一句的含意是，作者認(rèn)為城里面無(wú)數(shù)的燈光將月光遮住了，月亮就像“死魚(yú)的眼睛”。夜晚成了白天的延續(xù)，白天的黑暗翻版，因此城里人的生活只是日光下的生活，忙碌的日子，現(xiàn)實(shí)的時(shí)光消除了城里人的休憩與幻想。而鄉(xiāng)村的月亮是農(nóng)民生活的一部分，用陰歷計(jì)時(shí)，禾苗、水面、樹(shù)林，月亮在鄉(xiāng)下人生活中無(wú)處不在，太陽(yáng)和月亮的交替使鄉(xiāng)村的生活張弛有致，和城里人相比，鄉(xiāng)下人的生活充滿(mǎn)了對(duì)生命本身的敬畏，因此鄉(xiāng)下人生命中也充滿(mǎn)了幻想的關(guān)。(2)“城里的月亮”因?yàn)闊o(wú)數(shù)路燈的映襯，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過(guò)像死魚(yú)眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里，與人們的生活已經(jīng)日漸遠(yuǎn)離隔膜?！班l(xiāng)下的月亮”具有計(jì)時(shí)功能，是人們生活中最重要的部分，是人們敬畏生命的象征。(3)這一句話(huà)是承接上一段，作者躺在竹床上，面對(duì)浩瀚無(wú)邊的天空，反顧“童年”，遐想“媽媽和奶奶講的故事”，以及對(duì)于“宇宙天體奧秘”“我是誰(shuí)”“我來(lái)自哪里”“我將往何處去”等一系列生命意義的終極追問(wèn)。這些“遐想”“追問(wèn)”只有在鄉(xiāng)野的月亮下才會(huì)發(fā)生，城市里面嘈雜的噪音，叢林般的水泥高樓，浮躁的人們是沒(méi)有時(shí)間去“遐想”與“追問(wèn)”的，也就不會(huì)敬畏生命，產(chǎn)生信仰。正是在與鄉(xiāng)野的對(duì)比中，作者認(rèn)為城市是“沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)的地方”。由此可以看出，作者以文論世，表達(dá)了厭惡城市嘈雜的、沒(méi)有詩(shī)意的生活，向往鄉(xiāng)野寧?kù)o、充滿(mǎn)詩(shī)意的生活的志趣。八、觀(guān)看視頻，根據(jù)要求回答問(wèn)題。題目：《尊重幼兒》視頻描述：一位幼兒教師在教授《動(dòng)物的對(duì)話(huà)》時(shí)，讓幼兒分角色表演。有一位幼兒?jiǎn)柪蠋?，我能不用?shū)中的原話(huà)嗎？”老師和藹地問(wèn)：“為什么呢？”幼兒說(shuō)：“書(shū)中的原話(huà)太長(zhǎng).我背不下來(lái)，但拿書(shū)表演，又不好。”“你的意見(jiàn)很好，用自己的話(huà)來(lái)表演吧，我相信你能夠表演好?！崩蠋煾吲d地?fù)崦艘幌潞⒆拥念^。果然，這個(gè)孩子表演得非常出色。問(wèn)題:請(qǐng)?jiān)u價(jià)一下這位幼兒教師的做法。（14分）【答案】該材料體現(xiàn)了師幼人格上的平等關(guān)系。(1)幼兒雖然年紀(jì)小，但作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，在人格上與教師是平等的。該教師能夠充分認(rèn)識(shí)到幼兒獨(dú)立的社會(huì)地位，在對(duì)待幼兒時(shí)沒(méi)有架子，平等對(duì)待幼兒，從幼兒的角度出發(fā)，尊重幼兒的意見(jiàn)，讓幼兒真正感到平等和親切。(2)民主的師幼關(guān)系是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。該教師從過(guò)去的知識(shí)傳授者、權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)橛變簩W(xué)習(xí)的幫助者和學(xué)習(xí)的伙伴，同時(shí)，又能夠看到幼兒是處在發(fā)展中的個(gè)體，對(duì)幼兒進(jìn)行正確的指導(dǎo)，引導(dǎo)鼓勵(lì)幼兒按照自己的方式演出，激發(fā)了幼兒活動(dòng)的積極性。同時(shí)，師幼間實(shí)現(xiàn)了零距離接觸，民主和諧的課堂氛圍逐步形成。九、材料：班上的幼兒總是記不住飯后漱口。一天早上，劉老師找了兩個(gè)透明的塑料杯放在桌上，其中一個(gè)杯子里裝滿(mǎn)了干凈的水。早飯后劉老師讓小朋友們接水漱口，并讓他們把漱口水吐在空杯子里，然后讓全班小朋友過(guò)來(lái)觀(guān)察。孩子們紛紛議論：“這兩杯水不一樣，一個(gè)很干凈，一個(gè)很臟。”“那個(gè)杯子里面的水有東西了?！眲⒗蠋焼?wèn)：“這些臟東西原來(lái)藏在哪兒呀？”他們紛紛說(shuō)道：“藏在小朋友的嘴里。”“藏在舌頭底下?！薄罢吃谘郎系?。”“藏在牙縫里的。”劉老師把裝著漱口水的杯子放在盥洗室。午睡后，孩子們?nèi)ヮ孪词胰鐜词?，佳佳捂著鼻子說(shuō)：“房間里是什么味道？好難聞。”這時(shí)，放杯子的地方圍著幾個(gè)小朋友，正在討論著。孩子們指著杯子問(wèn)：“這是什么呀？真臭?！痹瓉?lái)漱口水已經(jīng)變臭了。這時(shí)劉老師走過(guò)來(lái)，見(jiàn)到孩子們一臉的驚訝，問(wèn)道：“大家想想這些東西在嘴里會(huì)怎么樣？”有的孩子說(shuō)：“也會(huì)變得這么臭，生出許多細(xì)菌來(lái)。”還有的孩子說(shuō)：“原來(lái)我們的牙齒就是這么被弄壞的呀！那吃完飯得把嘴漱干凈。”有一位小朋友說(shuō)：“我回家告訴爸爸媽媽?zhuān)屗麄兂酝觑埡笠惨欢ㄊ?。”自從那次觀(guān)察活動(dòng)后，孩子們漱口再也不用老師提醒了。問(wèn)題：請(qǐng)從教育觀(guān)的角度評(píng)析劉老師的教育行為。（14分）【答案】幼兒素質(zhì)教育是按照社會(huì)和人的發(fā)展需要，遵循教育的規(guī)律，使幼兒的先天稟賦和后天的教育影響相互結(jié)合，從而促進(jìn)幼兒的身心全面和諧發(fā)展的教育活動(dòng)。它不僅指早期智力的啟蒙與開(kāi)發(fā)，也包括其身體素質(zhì)的提高、品德的培養(yǎng)與性格的陶冶。實(shí)施幼兒素質(zhì)教育，必須從幼兒的年齡特點(diǎn)出發(fā)，為其奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。該教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了幼兒素質(zhì)教育的教育觀(guān)。（1）該教師已經(jīng)樹(shù)立起面向全體幼兒，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的教育觀(guān)。為培養(yǎng)全體幼兒飯后漱口的衛(wèi)生習(xí)慣，該教師進(jìn)行了這次教育活動(dòng)。這次教育活動(dòng)并非針對(duì)某個(gè)幼兒的個(gè)別教育，而是具有普適性效果的集體教育活動(dòng)。教師通過(guò)引導(dǎo)幼兒兩次觀(guān)察與對(duì)比清水和漱口水，引發(fā)幼兒思考討論漱口水里的臟東西留在口腔里的危害，從而使全體幼兒都得到了教育，使他們認(rèn)識(shí)到保持口腔衛(wèi)生的重要性，并養(yǎng)成飯后漱口的良好衛(wèi)生習(xí)慣。（2）該教師的教學(xué)行為體現(xiàn)了在日常生活中潛移默化地培養(yǎng)幼兒素質(zhì)的教育觀(guān)。這次教育活動(dòng)并非專(zhuān)門(mén)組織的教育教學(xué)活動(dòng)，而是將衛(wèi)生習(xí)慣教育滲透到幼兒的一日生活之中，使幼兒通過(guò)感知體驗(yàn)和討論評(píng)議在潛移默化中樹(shù)立衛(wèi)生觀(guān)念，從而改變錯(cuò)誤的衛(wèi)生習(xí)慣，養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣。（3）該教師這次教學(xué)行為還體現(xiàn)了“育人為本”的兒童觀(guān)。該教師并沒(méi)有通過(guò)生硬的說(shuō)教和三令五申的監(jiān)督向幼兒灌輸衛(wèi)生知識(shí)，強(qiáng)令幼兒形成衛(wèi)生習(xí)慣，而是順應(yīng)幼兒好奇的天性以及喜歡探索和發(fā)現(xiàn)的本能，通過(guò)觀(guān)察活動(dòng)引發(fā)幼兒的討論和思考，讓他們感受到變化的奇妙和不好的衛(wèi)生習(xí)慣帶來(lái)的危害，從而喚起幼兒對(duì)科學(xué)的熱愛(ài)和對(duì)保持衛(wèi)生習(xí)慣重要性的認(rèn)識(shí)，并在一定程度上培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。這次教育