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文檔簡介

第教育與人的發(fā)展演示文稿當(dāng)前第1頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)優(yōu)選第教育與人的發(fā)展當(dāng)前第2頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)教育的本質(zhì)是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)

教育是人與人之間的相互影響,教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)過程就是把青少年兒童培養(yǎng)成我們所需要的人的過程,所以教育學(xué)也是人學(xué),是關(guān)于人的某些特征的學(xué)問;教育就要適應(yīng)人的身心發(fā)展的規(guī)律,促進(jìn)人的健康發(fā)展。當(dāng)前第3頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)第一節(jié)、人的發(fā)展的涵義人的發(fā)展的定義人的發(fā)展指的是人類個(gè)體在正常的遺傳素質(zhì)前提下,通過接受一定的教育和訓(xùn)練,特別是通過個(gè)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使自己的身體和心理不斷朝著積極的、肯定的方向發(fā)生變化的過程。當(dāng)前第4頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)第一節(jié)、人的發(fā)展的涵義正確理解人的發(fā)展的涵義人的發(fā)展是在多種因素的影響下不斷發(fā)生變化的過程;人的發(fā)展包含著身心兩個(gè)方面;人的發(fā)展主要是身心朝著積極的方向發(fā)生的變化;人的發(fā)展是畢生的。當(dāng)前第5頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)二、幾種關(guān)于人的發(fā)展觀遺傳決定論

柏拉圖、高爾頓、霍爾環(huán)境決定論

墨子、洛克、華生雙因素論

斯騰、吳偉士多因素論當(dāng)前第6頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)第二節(jié)、影響人身心發(fā)展的主要因素人的發(fā)展遺傳個(gè)體的主觀能動(dòng)性環(huán)境教育當(dāng)前第7頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)一、遺傳素質(zhì)是兒童身心發(fā)展的生物前提遺傳素質(zhì)(或就叫遺傳)是子代從親代繼承下來的解剖生理的上的特征。主要有膚色、頭發(fā)、外貌、身高,器官系統(tǒng)的生物活動(dòng)特征等,根據(jù)遺傳度的不同,后天補(bǔ)償?shù)某潭纫矔?huì)不一樣。

當(dāng)前第8頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理基礎(chǔ)和前提,為人的身心發(fā)展提供了可能性遺傳素質(zhì)的生理成熟程度制約著人的身心發(fā)展的過程及其階段遺傳素質(zhì)在個(gè)體發(fā)展的不同階段作用的大小不同,隨著個(gè)體不斷地發(fā)展,遺傳的作用日益減反對遺傳決定論(血統(tǒng)論):兒童的智力品質(zhì)在細(xì)胞水平上就被決定了。一、遺傳素質(zhì)是兒童身心發(fā)展的生物前提當(dāng)前第9頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)狼孩的故事

1920年在印度加爾各答的鄉(xiāng)下,發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)由狼哺育的女孩。剛發(fā)現(xiàn)時(shí)約有七、八歲,其中一個(gè)很快就死了,另一個(gè)被送到狐兒院進(jìn)行教養(yǎng)。開始時(shí),生活習(xí)性和狼一樣。通過專門培養(yǎng)才逐漸恢復(fù)了一些人性,但很慢。二年后,才會(huì)直立,六年后才學(xué)會(huì)行走,四年后只能聽懂幾個(gè)問題,僅僅學(xué)會(huì)了六個(gè)字,學(xué)了六年只學(xué)會(huì)了四十五個(gè)字。十七歲時(shí),她的智力只相當(dāng)于普通四歲兒童的水平。(《新華半月刊》1956年第1期)。狼孩所承受的是人遺傳的基因,但由于后天失去了人類社會(huì)的環(huán)境和教育,使它幾乎喪失了人的特性。資料當(dāng)前第10頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)雞人蘇吉特-庫瑪9歲那年,斐濟(jì)人蘇吉特-庫瑪被人發(fā)現(xiàn)時(shí),他像雞一樣啄食,像雞一樣蹲著休息,和人說話時(shí),發(fā)出“咯咯”的聲音。據(jù)報(bào)道,庫瑪可能是在6歲到9歲間被關(guān)進(jìn)雞籠的,在此期間,他幾乎沒有與人打過交道。當(dāng)前第11頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)二、環(huán)境對人的發(fā)展起著一定的制約作用自然環(huán)境

氣候、地形、物產(chǎn)……社會(huì)環(huán)境

政治、經(jīng)濟(jì)、文化……孟母三遷當(dāng)前第12頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)社會(huì)環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件,對人的發(fā)展起著一定的制約作用。沒有正常的人類生活環(huán)境,人的發(fā)展會(huì)受到很大限制。人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對人的發(fā)展起著決定性的作用。反對環(huán)境決定論(“白板論”)二、環(huán)境對人的發(fā)展起著一定的制約作用當(dāng)前第13頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)三、教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用教育是一種有目的、有計(jì)劃地影響人的活動(dòng),人的發(fā)展目標(biāo)與教育目標(biāo)是一致的。教育是人類特設(shè)的一種環(huán)境,通過實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)來實(shí)現(xiàn)人的發(fā)展。教育又對人的發(fā)展,特別是對年輕一代的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。當(dāng)前第14頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)學(xué)校教育具有較強(qiáng)的目的性、專門性、選擇性和系統(tǒng)性學(xué)校教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用教育過程中能否遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律教育內(nèi)容教師的工作態(tài)度和責(zé)任心社會(huì)影響與學(xué)校影響的一致性;家庭教育與學(xué)校教育的配合、協(xié)調(diào)程度條件三、教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用當(dāng)前第15頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動(dòng),它規(guī)定著人的發(fā)展方向。學(xué)校教育給人的影響更全面、具體和深刻,從而強(qiáng)化人的發(fā)展。教育是引起兒童領(lǐng)會(huì)和掌握知識(shí)的關(guān)鍵。教育能加速兒童心理發(fā)展的進(jìn)程。反對教育中心論與學(xué)校消亡論。三、教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用當(dāng)前第16頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)四、個(gè)體的主觀能動(dòng)性是人的發(fā)展的內(nèi)因主觀能動(dòng)性:人在發(fā)展過程中,個(gè)人的自我認(rèn)識(shí)、自我評價(jià)、自我超越等方面的能力的總稱。逆境與成才威武不能屈當(dāng)前第17頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)第三節(jié)、中小學(xué)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律與教育皮亞杰的觀點(diǎn)(認(rèn)知發(fā)展)感知運(yùn)動(dòng)階段(0歲—2歲)前運(yùn)算階段(2歲—7歲)具體運(yùn)算階段(7歲—11歲)形式運(yùn)算階段(11歲以后)當(dāng)前第18頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)埃里克森的觀點(diǎn)信任對不信任(0歲—1歲)自主對羞怯、懷疑(1歲—3歲)主動(dòng)對內(nèi)疚(3歲—5歲)勤奮感對自卑感(6歲—12歲)當(dāng)前第19頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)埃里克森的觀點(diǎn)青少年:同一性對同一性混亂成年早期:親密對孤獨(dú)成年中期:普遍關(guān)注對自我關(guān)注成年晚期:完美感對絕望感當(dāng)前第20頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)個(gè)體身心發(fā)展的順序性規(guī)律個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性規(guī)律個(gè)體身心發(fā)展的差異性規(guī)律第三節(jié)、中小學(xué)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律與教育當(dāng)前第21頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)一、個(gè)體身心發(fā)展的順序性與教育身體發(fā)展的順序性

從上到下、從內(nèi)到外、從粗到細(xì)。

頭尾律、近遠(yuǎn)律、大小律、粗細(xì)律心理發(fā)展的順序性

感知、記憶、思維……啟發(fā)意義:教育要循序漸進(jìn),不可拔苗助長

由淺入深、由易到難、由簡到繁、由具體到抽象,由低級到高級當(dāng)前第22頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)二、個(gè)體身心發(fā)展的階段性與教育是指在不同的年齡階段,人的身心特點(diǎn)具有獨(dú)特的年齡特征。即人的心理發(fā)展過程中各年齡階段所特有的、一般的、典型的、本質(zhì)的心理特征。身體發(fā)展的階段性心理發(fā)展的階段性啟發(fā)意義:根據(jù)階段特征進(jìn)行教育;做好階段之間的銜接工作。當(dāng)前第23頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)三、個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性與教育是指人的發(fā)展雖然是有順序的,但其發(fā)展的速度是不平衡的,主要表現(xiàn)在兩方面:在發(fā)展的同一方面上,不同的年齡階段發(fā)展的速度不平衡;(身心都如此)在人的身心發(fā)展的不同方面的發(fā)展速度不平衡,顯示出一定的關(guān)鍵期和最佳期。啟發(fā)意義:抓住關(guān)鍵期,適時(shí)施教。當(dāng)前第24頁\共有26頁\編于星期三\9點(diǎn)四、個(gè)體身心發(fā)展的差異性與教育心理發(fā)展的個(gè)別差異

認(rèn)知發(fā)展的個(gè)別差異認(rèn)知風(fēng)格的個(gè)別差異

一是指個(gè)體在學(xué)習(xí)中處理信息的方式;二是指個(gè)體在對事物作出反應(yīng)時(shí)所使用的策略。智力上的差異(

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