三國演義的讀后感受十篇

三國演義的讀后感受十篇三國演義的讀后感受【篇一】張飛、關(guān)羽、劉備說：“不求同年同月同日生，只求同年同月同日死”，我感到我們?nèi)缃袢闻c人之間應(yīng)當(dāng)篤守許諾，決不行不做到同意另外的人的事。隨著我們一天一天慢慢地長大，有時(shí)候也總會(huì)同意朋友的事，但我們總會(huì)不在意，只感到這是朋友的事，耽誤一下子不要緊。實(shí)際上當(dāng)你對(duì)朋友說：“抱歉，我忘了?！钡臅r(shí)刻，朋友心里不止只焦急，更有氣焰，很可能不再是朋友了。在《三國演義》中，劉備、關(guān)羽、張飛確實(shí)沒有同年同月同日死，也許你會(huì)覺得它們不篤守允言，但它們是為了蜀國的事業(yè)著想，所以才有了“違約”，我們與它們不一樣，不再是“同年同月同日死”，只是完成“我包場”等一點(diǎn)自個(gè)兒找來的擔(dān)任的工作?！芭c朋友交，言而有信”，為了我們的友情能更深，為了朋友永恒是朋友，我們必須要把同意朋友的事嚴(yán)肅對(duì)待完成，只有這么，我們朋友間的友誼才可以更深讀了《三國演義》第二回，我更看見了張飛“疾惡如仇”的一面，他遇著不公平的事便操刀相助，決不留情。當(dāng)他曉得督郵對(duì)百姓很殘忍兇惡時(shí)，他怒鞭督郵以示辦罪，不是劉備出來勸人停止，久已把他打翹辮子。和《忠義水滸傳》中的李逵同樣，懊恨奸臣、貪官污吏，是一個(gè)具備叛逆性情的草莽英雄形象。我們不業(yè)應(yīng)當(dāng)向張飛學(xué)習(xí)嗎？學(xué)習(xí)他的疾惡如仇、打抱不平，操刀相助，也許我們不可以在盜賊搶錢包時(shí)阻擋盜賊，也不可以和盜賊展開搏斗，但能在高年+紎秥同學(xué)欺侮低年+紎秥同課時(shí)主持公道，或去的方向老師匯報(bào)。這盡管不可以算事件，但也算急公好義。張飛的長處不止只這么，盡管他很魯莽冒失，非官方的多稱他為“莽張飛”，但和他的魯莽冒失連在一塊兒的是他知錯(cuò)就改的性情，在“古城會(huì)”中，張飛的知錯(cuò)就改令每獨(dú)自一個(gè)人都意識(shí)到達(dá)自個(gè)兒的不充足，做人不夠誠實(shí)。張飛對(duì)關(guān)羽不相信，由于關(guān)羽是從曹營來的，以至關(guān)羽斬了蔡陽，用自個(gè)兒的舉動(dòng)表明他沒有忘“桃源結(jié)拜”的“義”時(shí)，張飛蔡懊悔自個(gè)兒的魯莽。張飛的長處還有眾多，另外的人對(duì)的就要學(xué)，張飛知錯(cuò)就改的性情也值當(dāng)我們學(xué)習(xí)，服老是會(huì)犯錯(cuò)的，犯錯(cuò)并不使人害怕，只要改就行了，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚！我要向張飛學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的快人快語、直爽公平、疾惡如仇、從諫如流、靈活巧妙，不止和張飛同樣優(yōu)秀，還要比他更優(yōu)秀，戒除自個(gè)兒毛手毛腳、自滿的壞毛病?！敖馃o足金，人無完人”，人肯定有欠缺也有長處，人優(yōu)不優(yōu)秀在于長處的若干?？v然有眾多的知識(shí)，但連一點(diǎn)兒自理有經(jīng)驗(yàn)也沒有，那又有啥子用呢？當(dāng)然也談不上優(yōu)秀。我必須要學(xué)好知識(shí)，在學(xué)習(xí)知識(shí)的時(shí)刻學(xué)會(huì)自立，象張飛同樣，做一個(gè)為人板正、直爽公平、疾惡如仇、善惡分明、伶俐機(jī)智的男孩，讓我更優(yōu)秀！三國演義的讀后感受【篇二】《三國演義》是中國古典四大名著之一?！度龂萘x》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件，是中國乃至世界上少有的歷史為題材的小說佳作。對(duì)人物描寫是非常成功的。如對(duì)劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后，帶著百姓一起逃難，眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說：“你等欲陷我于不仁不義乎？”而對(duì)另一主人公曹操，作者則用奸雄二字來描寫。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦，但為了實(shí)行自己的霸業(yè)，不惜殺害忠良無數(shù)，還狂妄地高呼：“寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我！”人物描寫觀點(diǎn)鮮明。讀了這本書給我感觸最深的是：無論是黃巾之亂，諸侯相爭，還是三國鼎立每次受苦受難最多的總是無辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子，但在逃難時(shí)曹兵追上無辜的百姓，盡情的屠殺，血流成河?？喙€是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽城三天三夜，還把居民遷往長安，一路上累死，病死的群眾無數(shù)，洛陽城上火光沖天號(hào)哭不止。當(dāng)我再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智?？伤膊⒎巧裣?，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終?？梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。此時(shí)，我禁不住拂卷深思：在現(xiàn)實(shí)生活中，我們會(huì)經(jīng)常遇到這樣的人和事，那怎樣對(duì)待呢？俗話：三人行，必有我?guī)熝?。不要因?yàn)閯e人不如自己，而輕視別人；人各有長處，應(yīng)取別人之長補(bǔ)自己之短。謙虛則秉著一顆上進(jìn)的心，驅(qū)動(dòng)著前行的腳步，而驕傲則會(huì)蒙上一層模糊的影，導(dǎo)致著無知的狂妄。三國演義的讀后感受【篇三】懷著激動(dòng)的情緒，我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國演義》。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不一樣的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細(xì)細(xì)品味，讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。故事的主要資料是以智和勇來依次展開的，但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)。但是在故事中也有“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢？有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。再談?wù)剣?，魏，以前煊赫一時(shí)；蜀，以前功成不居；吳，以前名震江東。這么來看，從國家就能夠反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像龐統(tǒng)、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經(jīng)過一番刻苦的發(fā)奮，最后當(dāng)上了水軍大都督，總統(tǒng)水兵。但是他太過于嫉妒，死時(shí)年盡二十六歲。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)聯(lián)著成功。每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過程中的每一段路，堅(jiān)信成功必須會(huì)不遠(yuǎn)的。三國演義的讀后感受【篇四】滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅?！}記這個(gè)寒假，懷著對(duì)悠悠歷史的向往，我翻開了四大名著之一《三國演義》?！度龂萘x》主要講述公元三世紀(jì)以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。讀完這本書，我被曹操這個(gè)人物形象深深地吸引了。大家一定覺得很奇怪吧！曹操詭計(jì)多端、多疑，歷史多以“奸雄”而論之，為何我不愛“英雄”而獨(dú)愛“奸雄”呢?“奸雄”顧名思義奸而雄者。曹操最被大家所詬病的無非兩點(diǎn)：一是誤殺呂伯奢一家后說“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”，二是挾天子以令諸侯。以敝之拙見：第一點(diǎn)可從史書找反駁，第二點(diǎn)曹操之所以那么做是時(shí)事所迫，不得已而為之。而且在董卓進(jìn)京后群雄都無動(dòng)于衷，只有曹操挺身而出，難道這不是英雄所為嗎?曹操為人誠實(shí)、親民、從不陽奉陰違，這樣的人在現(xiàn)代也是值得尊敬和學(xué)習(xí)的?？吹讲懿俚倪@些品質(zhì)，聯(lián)想到生活中，我們還好意思說他“奸”嗎?馬路上老人摔倒了，圍擁而觀、拍視頻、發(fā)朋友圈已成常態(tài)，扶與不扶早已不是重點(diǎn)，甚至連報(bào)警都不愿動(dòng)動(dòng)手指。如果我們都能像曹操一樣挺身而出，那么社會(huì)的負(fù)面新聞會(huì)少之又少。工作中領(lǐng)導(dǎo)提出一個(gè)并不完善的方案，拍馬屁、阿諛奉承聲聲不斷。如果我們能像曹操一樣直言進(jìn)諫，那么公司的業(yè)績會(huì)是蒸蒸日上。說到我自己，每次都是能言善辯，卻總是不屑于去實(shí)踐，結(jié)果是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”??！讀懂了曹操，就要“取其精華，去其糟粕”，爭做一個(gè)現(xiàn)代“英雄”?！爸问乐艹?，亂世之奸雄”，我們正值治世，讓我們做能臣吧！三國演義的讀后感受【篇五】《三國演義》之中最令人念念不忘的有哪些呢？除了那一位位名將之間設(shè)計(jì)的計(jì)謀、謀士之間看穿的人心，還有那一場場驚心動(dòng)魄、以血洗禮的屠殺與戰(zhàn)爭背后，我們是否還記得那些深居在男兒之后的女子？“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”在當(dāng)時(shí)軍刀霍霍之時(shí)，花還未落，人卻已亡。自古紅顏是否真的多禍水？那些女兒身的背后，又是怎樣流著辛酸難言的淚？在董卓任意于長安殺戮之時(shí)，貂蟬因遭十常侍之亂避難出宮，為司徒王允收留為歌女。貂蟬見漢室王朝被奸臣董卓操控，在月下禱告上天愿為主人分憂，恰被王允發(fā)現(xiàn)便收其為義女，用歌姬貂蟬這枚棋子定下連環(huán)計(jì)，周旋于父子之間，離間董卓與呂布的關(guān)系，使其互相猜疑至反目成仇。在她受王允請(qǐng)求之托時(shí)，她是毅然決然地答應(yīng)的?！叭襞c國家有益，賤妾亦何惜一身？但惟司徒籌劃?！薄霸嘎犠衩m死不辭！”貂蟬扭轉(zhuǎn)了董卓政權(quán)的局勢，卻也無法改變自己任人擺布的命運(yùn)。在這樣的戰(zhàn)亂年代，自己本就無所依傍，但卻為了家國拋棄自由和貞操，在政權(quán)和欺騙中周旋。即使至今，她依然背負(fù)著“禍水”的罪名不知下落?？伤⑾碌墓诖_比任何一個(gè)在沙場上馬革裹尸的壯士都要蕩氣回腸，至于她內(nèi)心真實(shí)的想法，恐怕只在鳳儀亭的煙波中渺渺遠(yuǎn)去了……禍兮福所矣，福兮禍所伏。“我等皆死于婦人之手矣”。呵，李儒這一句嘆息，人們大都為董卓深感到將亡之音，絲毫卻不知這些“女人”的身體和靈魂早就注定要死在男人們勾心斗角的角逐之中了。女兒悲，安寧何時(shí)歸？女兒卑，自由何時(shí)回？董卓曾說：“吾為天下計(jì)，豈惜小民哉？”當(dāng)郭論驅(qū)洛陽之民數(shù)百萬口往長安時(shí)，不提死者之多，縱軍士淫人妻女，哀啼之聲，震動(dòng)天地。自古紅顏，本就掙脫不了命運(yùn)的束縛，就是這樣悲戚，在水深火熱之中的她們，活的如此屈辱，又是那樣的卑微。論巾幗英雄，鮮有昭君出塞維護(hù)國家穩(wěn)定，也難有楊門女將沙場折戟沉沙名垂千古。所謂的有國才有家，那些心懷國家和功名的烈士可知這一去家便亡的妻女的苦楚與無所依靠的孤獨(dú)，待到歷史塵埃落定之時(shí)，女兒家的身影，也大都只出現(xiàn)在史書中“淫人妻女”“夫去妻死”寥寥幾筆中了。三國演義的讀后感受【篇六】《三國演義》是一部神奇的智慧寶典。書中再現(xiàn)了從黃巾起義到晉武帝時(shí)期近一百年間波瀾壯闊的歷史，描寫了魏蜀吳三國互相征戰(zhàn)的歷史過程，刻畫了數(shù)百位叱咤風(fēng)云的英雄人物，描繪了魏、蜀、吳三國群雄逐鹿、斗智斗勇的精彩場面，傳達(dá)出在動(dòng)亂中的人民呼喚明君仁政、安定清明的愿望。被稱為“以文亂史的文本”“興妖造神的藝術(shù)”，禮贊殘暴的英雄，“尊劉貶曹”又有著推崇正統(tǒng)的封建觀念。小說是在長期的民間流傳而后由文人搜集整理，盡管或多或少染上了正統(tǒng)文化的氣息，但卻不是浸透著儒家禮樂倫理思想的典籍文化教科書，而是審美地反映當(dāng)時(shí)人民大眾生活狀貌和生存境遇，表現(xiàn)他們文化心理和審美理想的世俗文學(xué)經(jīng)典。說到這兒就不得不提起它的作者——羅貫中。關(guān)于作者羅貫中，據(jù)記載，其名本，自貫中，號(hào)湖海散人，祖籍東原，處于元末明初的戰(zhàn)亂時(shí)代。它不但是元末明初著名小說家、戲曲家，還是中國章回小說的鼻祖。因?yàn)榱_貫中生活在戰(zhàn)亂年代，社會(huì)矛盾尖銳，農(nóng)民起義此起彼伏，群雄割據(jù)，經(jīng)過多年的轉(zhuǎn)亂，最終朱元璋剿滅群雄，推翻元王朝，建立明王朝。期間人民流離失所，羅貫中作為一名雜劇和話本作者，生活在社會(huì)的底層，了解并熟悉人民的疾苦，期望社會(huì)安定，百姓安居樂業(yè)，作為底層的知識(shí)分子也在思考，并希望結(jié)束動(dòng)蕩造成的悲慘局面。于是根據(jù)東漢末年的歷史創(chuàng)作了《三國演義》這部歷史小說?！度龂萘x》是述說英雄的詩篇。其中，劉備、曹操、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、司馬懿、關(guān)羽、趙云、張飛、姜維、陸遜等，都可稱得上是英雄。亦有奸雄曹操“治世之能臣，亂世之奸雄?！彼麣埲碳樵p，狡猾虛偽，卻也有機(jī)智勇敢、以身作則的一面。曹操橫槊賦詩，可見其胸襟與抱負(fù)。他觸景生情，亦能吟出“青青子衿，悠悠我心。周公吐哺，天下歸心”的詩句。曹操雄豪，他與劉備青梅煮酒論英雄：“天下英雄，唯使君與操爾”。他獻(xiàn)刀董卓，矯詔討卓，支持關(guān)羽斬華雄。他賞罰分明，割發(fā)代首，他求賢若渴，廣納英才。此外，還有智慧的化身——諸葛亮。他通宵天文氣象，足智多謀，因此成功火燒博望、草船借箭、借東風(fēng)……他懂得揣摩敵人的心理，巧妙使用驕兵計(jì)、疑兵計(jì)，苦肉計(jì)等，都成為了后人智慧的錦囊。還有神勇如關(guān)羽，他提華雄首級(jí)擲于營中時(shí)，戰(zhàn)前斟下的熱酒“其酒尚溫”。驍勇如張飛，他橫槍立馬，長板橋上一聲吼，嚇退了百萬雄兵。智勇如趙云，膽大心細(xì)，斬江斷流奪阿斗。勇武之將呂布、馬超。忠義之士劉備在關(guān)羽遇害之后悲嘆“今云長已亡，孤豈能獨(dú)享富貴呼”？《三國演義》贊賞此般這些忠義之士，尤其渲染了諸葛亮對(duì)漢主劉備之忠，其“鞠躬盡瘁，死而后已”，連敵人也佩服他“竭盡忠誠，至死方休”。三國演義的讀后感受【篇七】《三國演義》共塑造了近兩百個(gè)人物，其中塑造最成功的有劉備、曹操、周瑜……下面大家就聽我介紹介紹他們吧。要說三國里的頭號(hào)奸臣，非曹操莫屬了。曹操雖然雄才大略，很會(huì)用兵，但有謀權(quán)篡位之心，即使這樣心術(shù)不正的人才能再高，也不喜歡。要說三國里心胸最狹窄的人，那就是周瑜。周瑜眼里容不下諸葛亮，他讓諸葛亮三天里造出十萬枝箭，一心想除掉他。他認(rèn)為除掉了諸葛亮自己的才智就天下無敵了。諸葛亮才智過人，一心輔佐劉備和劉禪，并且有“鞠躬盡瘁死而后已”的精神。沒有諸葛亮，就沒有兵力強(qiáng)盛的西蜀。諸葛亮為蜀國作出的貢獻(xiàn)是無人能及的。最令我敬佩的是劉備。他為人忠厚善良，清廉正直，并且非常重義氣。關(guān)、張死后，他不顧眾人反對(duì)，率領(lǐng)大軍浩浩蕩蕩殺奔東吳。最終被陸遜用火攻打敗，病死于白帝城，享年六十三?！度龂萘x》這本書讓我懂得了，做人做事應(yīng)像諸葛亮和劉備，而不能像曹操和周瑜，否則，即使有再出眾的才華，也會(huì)遭人唾棄，留下罵名。三國演義的讀后感受【篇八】寒假里，我讀了一本書，名字叫《三國演義》這本書主要講了漢代后期曹魏、劉蜀、孫吳三國爭霸，最終統(tǒng)一為晉國，從此中國歷史掀開了統(tǒng)一的新篇章。在這本書里，我最喜歡的一個(gè)人物是關(guān)羽關(guān)云長。在一次劉備與曹操的戰(zhàn)斗中，劉備和關(guān)羽被打散了。關(guān)羽為保護(hù)劉備的夫人，在不得已的情況下，投降了曹操，但他與曹操約定降漢不降曹，同時(shí)只要有劉備的消息，就離開曹操，前往尋找。當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)涞南侣浜?，他不為美女、金錢、官位所動(dòng)搖，不忘結(jié)義兄弟的舊情，過五關(guān)斬六將，最終于大哥劉備團(tuán)聚。關(guān)羽是一位真英雄，讓世人為之敬佩。通過這個(gè)廣為流傳的故事，讓我深深的感受到關(guān)羽是一位忠義之士。他對(duì)國家、信仰、朋友的忠義之情，讓人為之動(dòng)容。作為新時(shí)代的小學(xué)生，我們應(yīng)該忠于祖國，忠于黨，忠于人民，為自己是一個(gè)中國人而感到驕傲和自豪。好好學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代化的本領(lǐng)，為把中國建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家添磚加瓦，努力實(shí)現(xiàn)我們中華民族的共同理想。同時(shí)我們也要像關(guān)羽一樣真誠的對(duì)待我們身邊的每一個(gè)家人與朋友?！度龂萘x》是中國不可多得的經(jīng)典的一部古典小說，人物性格鮮明、情節(jié)生動(dòng)活潑、場面波瀾壯闊，為我們世人了解當(dāng)時(shí)的歷史畫卷與場面，提供了幫助。我非常喜歡這本書。三國演義的讀后感受【篇九】“滾滾長江東逝水，浪花淘凈英雄”，有那一個(gè)個(gè)人物在歷史的竹簡中飄香，他們?cè)夂笫勒勑?，后人景仰。三國是一個(gè)說不完道不盡故事，引伶人起舞，騷客放歌。其中，我們可以看見呂布的英勇，人中呂布，馬中赤兔；我們可以看見劉備的仁義，實(shí)則假仁假義；我們可以看見關(guān)羽的忠義，華容道縱曹操；我們可以看見貂蟬的傾世美貌，沉魚落雁，閉月羞花……鐵馬冰河入夢(mèng)來，我們仿佛看見刀光劍影下的橫尸遍野，炮火強(qiáng)弩中的折戟沉沙。那一幕幕如膠卷般放映?！度龂萘x》作為四大名著之一，有著很高的歷史價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，它可以作為一面鏡子，看見那個(gè)時(shí)代的面貌；它也可以作為一杯香茗，香飄萬里惹游人。我讀《三國演義》，情感激蕩，有時(shí)悲，有時(shí)喜，有時(shí)驚，有時(shí)諳。那說不完的歷史，聊不盡的文化，讓我在夢(mèng)里與曹植詩文唱和，與曹操煮酒論英雄；與趙子龍一決高下。我讀《三國演義》有幾個(gè)體會(huì)：一天下大勢，合久必分，分久必合漢朝至漢高祖打下江山已有幾百年，那時(shí)是“分久必合”，民生安泰，國富兵強(qiáng)，一片欣欣向榮。談不上極盛，但也沒有什么戰(zhàn)亂，人民過著平平淡淡的日子，好不痛快。這是國家之幸，人民之幸?？忌熳x詩書，才高八斗，學(xué)富五車，為求功名勤努力，思人生四大快事：久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知。洞房花燭夜，金榜題名時(shí)。武將練兵磨馬，有了很好的國防事務(wù)。但是到漢獻(xiàn)帝時(shí)，漢朝氣數(shù)已盡，經(jīng)十常侍之亂，更是雪上加霜。漢獻(xiàn)帝被人玩弄于股掌之中，董卓稱自己為尚父；曹操竊國不留賊名；曹丕捅破了窗戶紙，進(jìn)而自稱為王，改朝換代；最后漢獻(xiàn)帝自殺，泱泱大國“合久必分”。二