樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)

樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)1

雷夫創(chuàng)造了五十六號(hào)教室的奇跡，轟動(dòng)了全世界，那是他用愛(ài)創(chuàng)造的，我們不行能個(gè)個(gè)都做得到。但作為一名一般的教師，最基本的師德要求是提高敬重他人的意識(shí)，自覺(jué)升華服務(wù)意識(shí)，，自覺(jué)做到信任、關(guān)懷、理解、愛(ài)惜、敬重他人，自覺(jué)使自己成為一名紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)實(shí)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績(jī)佳的教師。因此，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)更多地思索如何從教育教學(xué)實(shí)踐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中做到細(xì)心呵護(hù)孩子們的幼當(dāng)心靈，專(zhuān)心培育將來(lái)的棟梁之材，以回報(bào)家長(zhǎng)對(duì)孩子、對(duì)教師、對(duì)教育的期望，用愛(ài)創(chuàng)造教室里的奇跡，，這也是基層一線教育工的應(yīng)有之義。

而好的老師就是創(chuàng)造教室里的奇跡，五十六號(hào)教室里創(chuàng)造那么多的奇跡，就是雷夫老師艱幸付出的結(jié)果，而反觀我們的教育，還有大不如人意的地方，曾有一位有著較好教學(xué)基本功的老師，在上一堂明顯是細(xì)心預(yù)備的公開(kāi)課中，出現(xiàn)了一幕不應(yīng)是“大意〞的鏡頭。從上課開(kāi)始到課中，一個(gè)小男孩始終熱情地舉手，想要回答老師的提問(wèn)，老師沒(méi)有提問(wèn)他。開(kāi)頭大家還沒(méi)留意，以為是舉手的學(xué)生太多，輪不上他；后來(lái)老師的提問(wèn)面已經(jīng)很大了，提問(wèn)了十來(lái)個(gè)以上的同學(xué)了，還是不提問(wèn)他；再后來(lái)，小男孩急了，干脆把手始終舉著，等著老師的下一個(gè)提問(wèn)，可老師還是不提問(wèn)他；最終，小男孩急得在別人回答下列問(wèn)題時(shí)也在自己的位置上舉著手說(shuō)了起來(lái)。老師熟視無(wú)睹，依舊不提問(wèn)他。那只小手孤獨(dú)而又固執(zhí)地在教室里舉著。聽(tīng)課的人開(kāi)始輕聲議論起來(lái)，這時(shí)這位老師在布置完一個(gè)任務(wù)之后，極快速地〔她可能認(rèn)為自己是神不知鬼不覺(jué)地〕狠狠瞪了小男孩一眼，小男孩的手像被火燙了一樣，快速地放下了。臺(tái)上的老師又繼續(xù)表演著她的教案，幾個(gè)伶牙俐齒的學(xué)生繼續(xù)與她默契地協(xié)作著。這位老師的故事極大地震撼了我，也引起了我的深思。這個(gè)小男孩在遭受老師的刀子般鋒利的目光后，他作何感想？老師這樣做到底要給學(xué)生傳遞什么？老師的目的何在？顯而易見(jiàn)，這位老師此舉說(shuō)明他沒(méi)有對(duì)學(xué)生的至少敬重，就更說(shuō)不上是新課程要求的培育學(xué)生的自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，她這一舉動(dòng)已經(jīng)是在扼殺一顆探究學(xué)問(wèn)的熱情之心，扼殺一株有可能是第二個(gè)愛(ài)因斯坦的幼苗。她再好的基本功，再細(xì)心的課堂預(yù)備已無(wú)多大意義了，因?yàn)樗噶艘粋€(gè)為師者的根本性錯(cuò)誤：缺乏博愛(ài)！

作為一線基層的一般教師，與學(xué)生方方面面的接觸最多也最緊密，教師的一舉一動(dòng)，一點(diǎn)一滴都對(duì)學(xué)生存在著影響，為師者就應(yīng)當(dāng)隨時(shí)清醒地知道學(xué)生首先是人，是人就有安全、情感、被愛(ài)、被敬重、渴望自我實(shí)現(xiàn)的需要，正是這一系列的需要成為學(xué)生進(jìn)展的內(nèi)驅(qū)力。我們老師要用愛(ài)去讓他們感到滿足！

教育假如能順應(yīng)或激發(fā)學(xué)生的這種需要，就能最大限度地激發(fā)學(xué)生的潛能，使他們?cè)谧约旱淖罱M(jìn)展區(qū)得到最好的進(jìn)展，教育就能取得事半功倍的效果。雷夫老師在那樣艱苦的環(huán)境下創(chuàng)造了奇跡，而我們又做得怎樣呢，今日，我們中的大多數(shù)教師都已經(jīng)接受了這樣一種觀念：教師良好的期盼是學(xué)生進(jìn)步和進(jìn)展的動(dòng)力。小學(xué)生年齡小，具有很強(qiáng)的向師性，教師在教學(xué)活動(dòng)中，一個(gè)親切的微笑，一句由衷的贊美，一個(gè)信任的眼神，這些看似微小、點(diǎn)滴的一舉一動(dòng)，都會(huì)鼓舞和激勵(lì)他們很久，對(duì)此，我深有體會(huì)。當(dāng)我對(duì)孩子回報(bào)一個(gè)親切的微笑時(shí)，我經(jīng)常發(fā)覺(jué)孩子的臉上掛滿了自信、期望、振奮，洋溢著美好，這表情又時(shí)常讓我美好著。相反，老師的一個(gè)小小的否認(rèn)，一個(gè)不經(jīng)意的意外，都有可能對(duì)孩子幼小的心靈造成巨大的損害。雖然對(duì)教師的師德要求已不算少，但我們的教師僅僅知道或做到這些要求還不夠，不能僅從大的方面去要求、規(guī)范自己，甚至唱些高調(diào)，在教育教學(xué)的實(shí)踐中，還應(yīng)更多地從點(diǎn)滴微小處入手，真心實(shí)意地把學(xué)生當(dāng)成獨(dú)立的個(gè)體，細(xì)心呵護(hù)幼小的`心靈，敬重他們、關(guān)愛(ài)他們，專(zhuān)心培育他們！專(zhuān)心去感受，領(lǐng)悟，賞識(shí)，你會(huì)發(fā)覺(jué)每一個(gè)孩子都是天才，每個(gè)孩子都是參天大樹(shù)，教育行業(yè)曾流傳過(guò)一句話：小事都做不好，還能做大事？只要我們從一點(diǎn)一滴做起，從每一微小處做起，信任我們離高尚的師德、高尚的人格就已經(jīng)不遠(yuǎn)了。教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育、教育下一代人的艱難繁重的任務(wù)，教師用學(xué)問(wèn)的力量去激勵(lì)學(xué)生求知的欲望，以嚴(yán)愛(ài)之心架起師生之間友情的橋梁，讓我們以熱情的期盼喚起學(xué)生高昂的自信，以高尚的師愛(ài)呵護(hù)幼小的心靈，真誠(chéng)關(guān)愛(ài)、真心理解、真正愛(ài)惜、真情給予，以超然的角度和孩子站在同一陣線，專(zhuān)心體會(huì)他們的問(wèn)題。我們要常常問(wèn)自己：我們的任務(wù)是什么？學(xué)生踏進(jìn)你的教室，可以學(xué)到什么？可以帶走什么？我們要明白：教書(shū)是件苦差事，但成果卻是甜蜜的，因?yàn)槟阖S富了孩子的一生！用愛(ài)去關(guān)注一切，奇跡就會(huì)出如今我們身旁！

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有人說(shuō)，一個(gè)學(xué)生就是一首詩(shī)，一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛(ài)學(xué)生就是要對(duì)每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛(ài)，愛(ài)得深，愛(ài)得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng)，苦痛著他們的苦痛，收獲著他們的收獲，勝利著他們的勝利，在學(xué)生心靈的沃土根植美妙和夢(mèng)想。

〔一〕、用親和之心架設(shè)教育之橋

我常常這樣捫心自問(wèn)：做一名優(yōu)秀的教師，最重要的到底是什么，優(yōu)美的語(yǔ)言，廣博的學(xué)問(wèn)，還是豐富的閱歷最終，我發(fā)覺(jué)，這些都是一名優(yōu)秀教師不行或缺的優(yōu)秀品質(zhì)，但更重要的是有愛(ài)心，是穿越心靈的無(wú)私的真愛(ài)。師愛(ài)，發(fā)自內(nèi)心深處的真愛(ài)，是師德的老師的愛(ài)護(hù)，關(guān)愛(ài)使他們感到舒服、親切，一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)懷遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)冷冰冰的指責(zé)，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠(chéng)的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去〞，這心，就是為師者熱誠(chéng)的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤(rùn)學(xué)子心田。，師德，決不是簡(jiǎn)潔的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的表達(dá)，一種不息的師魂！

〔二〕、用無(wú)私之心鋪就事業(yè)之路

教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)應(yīng)當(dāng)是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(zhǎng)，樹(shù)立威信，真誠(chéng)溝通；可以感染學(xué)生，主動(dòng)進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì)，愛(ài)崗敬業(yè)。

〔三〕、用討論者之心搭建教學(xué)之梯

在學(xué)?！翱蒲信d校，內(nèi)涵進(jìn)展〞思想的引領(lǐng)下，成為討論者、作討論型教師成為我的事業(yè)追求。我仔細(xì)鉆研，努力實(shí)踐，優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，提高課堂實(shí)效，因材施教，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松、開(kāi)心的學(xué)習(xí)氣氛。與此同時(shí)，我努力加強(qiáng)自己的修養(yǎng)，堅(jiān)持每月閱讀一本與教育相關(guān)的書(shū)籍，通過(guò)閱讀和討論來(lái)學(xué)習(xí)一位優(yōu)秀教師的一言一行，為自己以后的教師之路打好基礎(chǔ)。

〔四〕、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

中國(guó)古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。〞教育實(shí)踐說(shuō)明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)看法、工作作風(fēng)、生活看法，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特別的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培育人才的素養(yǎng)主要取決于教師的思想政治素養(yǎng)和業(yè)務(wù)水平。

教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必需具有淵博的學(xué)問(wèn)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)看法。教師的言行對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)潔的一句話會(huì)給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)學(xué)問(wèn)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)。

樹(shù)師德正行風(fēng)心得體會(huì)3

一位哲人說(shuō)過(guò)："沒(méi)有一顆和善的靈魂，就沒(méi)有美德可言。"師德是教師的良心。當(dāng)一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想到達(dá)肯定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì)自然地感受到老師。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè)業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂情懷，等等，形成了教師職業(yè)道德的規(guī)范體系，無(wú)不包含著何以為善的道德策略。培育良好的師德，我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)做到以下幾點(diǎn)：

一、喜愛(ài)教育事業(yè)，獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

"教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比方為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石"，意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自己執(zhí)教之日起，就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí)，才能徹底去除"拜金主義"、"仕爵主義"觀念，把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè)，象陶行知所說(shuō)的那樣："捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去"，無(wú)論何時(shí)，都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。

二、喜愛(ài)、敬重學(xué)生是師德的基本要求

教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。教師只有喜愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f(shuō)，喜愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生表達(dá)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道："嚴(yán)師出高徒。"又說(shuō)："嚴(yán)是愛(ài)，寬是害。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。"所以，對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈，就是對(duì)學(xué)生要關(guān)懷、愛(ài)惜、寬容、敬重。充分鼓舞學(xué)生的自尊和自信，關(guān)懷學(xué)生的學(xué)習(xí)和成進(jìn)步步，使學(xué)生全面進(jìn)展。

三、為人師表是師德的核心

教師是人類(lèi)靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó)，不僅在經(jīng)濟(jì)進(jìn)展上將上一個(gè)新臺(tái)階，而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素養(yǎng)、提高全體人民，特殊是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"、只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的榮耀稱(chēng)號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)到處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的自己必需先做到做好。比方要求學(xué)生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退；要求學(xué)生文明禮貌，教師自己言談舉止切切不行粗魯；要求學(xué)生遵守行為規(guī)則，教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則，光要求學(xué)生，而自己又不身體力行，反而胡作非為，學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一，出爾反爾而不行信任。正如孔子所說(shuō)："其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。

四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵

教師要把自己的學(xué)生培育成為全面進(jìn)展的有用人才，就必需把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博學(xué)問(wèn)。在學(xué)問(wèn)的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師猶如一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)和專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟識(shí)教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的學(xué)問(wèn)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō)："教師要給學(xué)生一杯水，自己必需有一桶水。"教師還應(yīng)具備多方面的愛(ài)好和才能。因?yàn)檎诔砷L(zhǎng)中的少年