2020年中學(xué)教師資格證考試《教育知識與能力》能力提升試題-附解析

第第頁市（市（區(qū)縣）姓名準(zhǔn)考證號………密……….…………封…線…內(nèi)……..………………不…….準(zhǔn)…答….…………題…2020年中學(xué)教師資格證考試《教育知識與能力》能力提

升試題附解析注意事項(xiàng)：1、考試時(shí)間：120分鐘，本卷滿分為150分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）1、確立我國教育目的的理論基礎(chǔ)是（）。A.素質(zhì)教育理論B.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展理論C.創(chuàng)新教育理論D.生活教育理論2、學(xué)校全面實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是（）。A.班主任工作B.學(xué)科教學(xué)C.品德教育D.教學(xué)管理3、在一次心理健康培訓(xùn)班教學(xué)測驗(yàn)中，關(guān)于學(xué)校心理輔導(dǎo)的一般目標(biāo)，學(xué)員們的答案不一，共有四種。其中，正確的是（）。A、學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求發(fā)展B、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)和學(xué)會(huì)適應(yīng)C、學(xué)會(huì)調(diào)適和尋求健康D、適應(yīng)學(xué)習(xí)和適應(yīng)社會(huì)4、在我國近現(xiàn)代學(xué)制改革中，明確規(guī)定將學(xué)堂改為學(xué)校，實(shí)行男女教育平等，允許初等小學(xué)男女同校的學(xué)制是（）。A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制5、為現(xiàn)代兒童發(fā)展觀奠定心理學(xué)理論基礎(chǔ)的是（）。A.皮亞杰B.維果斯基C.布盧姆D.施太倫6、教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）。A、教學(xué)方法B、教師C、學(xué)生D、學(xué)習(xí)過程7、在學(xué)完一篇邏輯結(jié)構(gòu)嚴(yán)密的課文以后.勾畫出本文的論點(diǎn)論據(jù)的邏輯關(guān)系圖以幫助理解和記憶。這種學(xué)習(xí)方法屬于（）。A.精細(xì)加工策略B.組織策略C.復(fù)述策略D.做筆記策略8、在心理學(xué)實(shí)驗(yàn)中，為了使小狗能夠區(qū)分開圓形光圈和橢圓形光圈，研究者只在圓形光圈出現(xiàn)時(shí)才給予食物強(qiáng)化。而在呈現(xiàn)橢圓形光圈時(shí)不給予強(qiáng)化，那么小狗便可以學(xué)會(huì)只對圓形光圈做出反應(yīng)而不理會(huì)橢圓形光圈。該過程稱為（）。A、刺激分化B、刺激泛化C、刺激獲得D、刺激消退9、否定教育自身的發(fā)展規(guī)律，割裂教育的歷史傳承，把教育完全作為政治、經(jīng)濟(jì)的附庸。這樣的觀念違背了教育的哪—特性？（）A.生產(chǎn)性B.永恒性C.相對獨(dú)立性D.工具性10、個(gè)體根據(jù)家庭、社會(huì)的期望和要求而行事，不考慮行為所產(chǎn)生的直接和明顯的后果，這屬于道德的（）水平。A．前習(xí)俗B．中習(xí)俗C．習(xí)俗D．后習(xí)俗11、陳老師在教學(xué)中經(jīng)常通過口頭提問、課堂作業(yè)和書面檢測等形式對學(xué)生的知識和能力進(jìn)行及時(shí)測評與反饋。這種教學(xué)評價(jià)被稱為（）A.診斷性評價(jià)B.相對性評價(jià)C.終結(jié)性評價(jià)D.形成性評價(jià)12、對教育結(jié)構(gòu)的變化具有制約作用的是（）。A、專業(yè)結(jié)構(gòu)B、學(xué)科結(jié)構(gòu)C、科技結(jié)構(gòu)D、生產(chǎn)力水平13、學(xué)校課外活動(dòng)的組織形式有個(gè)人活動(dòng)、小組活動(dòng)和（）。A．班級活動(dòng)B．文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)C．群眾性活動(dòng)D．社會(huì)公益活動(dòng)14、賓賓看到安安扶老奶奶過馬路很是敬佩，賓賓的這種敬佩感屬于（）。A.理智感B.道德感C.美感D.尊敬感15、依據(jù)學(xué)生個(gè)人的成績在該班學(xué)生成績序列中所處的位置來判斷其成績的優(yōu)劣，而不考慮其是否達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)的要求。這種教學(xué)評價(jià)屬于（）。A.診斷性評價(jià)B.絕對性評價(jià)C.總結(jié)性評價(jià)D.相對性評價(jià)16、小林誠實(shí)內(nèi)向，謙虛勤奮，且具有親和力，這些描述說明（）。A.性格特征B.能力C.氣質(zhì)D.認(rèn)知17、對于知識水平、情意狀態(tài)、運(yùn)動(dòng)技能等的數(shù)量化測定，是指（）。A.測量B.測驗(yàn)C.考試D.評價(jià)18、張老師課前宣布：“今天講的課非常重要，講完后當(dāng)堂進(jìn)行測驗(yàn)。”隨后學(xué)生們精神抖擻，全神貫注地投入聽課，課堂秩序井然，這種情況下形成的紀(jì)律屬于（）。A.自我促成的紀(jì)律B.任務(wù)促成的紀(jì)律C.規(guī)則促成的紀(jì)律D.集體促成的紀(jì)律19、朵老師很關(guān)心學(xué)生，但對學(xué)生很嚴(yán)格，常對學(xué)生提出各種要求和規(guī)定，大部分學(xué)生都喜歡條老師，也能按他的要求去做。朱老師對班級的領(lǐng)導(dǎo)類型于（）。A.強(qiáng)硬專斷型B.放任自由型C.仁慈專斷型D.民主平等型20、教育是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象，任何社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展都離不開教育，這表明教育具有（）。A.永恒性B.依附性C.時(shí)代性D.獨(dú)立性21、最早把評價(jià)引入課程編制過程中的是（）。A、泰勒B、羅杰斯C、布盧姆D、布魯納二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）1、學(xué)校可以為了教學(xué)而忽略其他事情。2、有什么樣道德認(rèn)識，就一定有什么樣的道德行為。3、總體而言,學(xué)校課程內(nèi)容主要由間接經(jīng)驗(yàn)構(gòu)成。4、程序教學(xué)是合作學(xué)習(xí)的一種重要形式。三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分)1、簡述綜合實(shí)踐活動(dòng)課程的基本特征。2、學(xué)生認(rèn)知方式的差異表現(xiàn)在哪些方面？3、簡述經(jīng)驗(yàn)課程的的優(yōu)點(diǎn)。4、簡述態(tài)度與品德的關(guān)系。四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分）1、小明轉(zhuǎn)學(xué)到A學(xué)校，剛來時(shí)學(xué)習(xí)成績不好。進(jìn)校后學(xué)習(xí)成績由中下一直往下掉，常不交作業(yè)、上課打瞌睡，學(xué)習(xí)主動(dòng)性、積極性都不高。他的父母都從商，家境比較富裕，父母并不溺愛孩子，同時(shí)對學(xué)習(xí)的要求并不高，只要求有進(jìn)步。小明靦腆，不愛參加文體活動(dòng)；很想有一個(gè)好的人際關(guān)系，但因?yàn)橐婚_始給周圍同學(xué)的印象不好，因此得不到同學(xué)們的認(rèn)可，導(dǎo)致人際關(guān)系不好；有時(shí)被欺負(fù)，因?yàn)楸容^膽小，所以也不敢說。(1)該同學(xué)哪些基本需要沒有得到滿足?(2)從需要的關(guān)系分析他成績下滑的原因。(3)請分析如何幫助他擺脫困境。2、某教師在教文言文《強(qiáng)項(xiàng)令》時(shí)，提了一個(gè)問題：“課文題目中的‘強(qiáng)項(xiàng)’是什么意思?”學(xué)生根據(jù)課文的注釋，馬上回答是“硬脖子”的意思。為了讓學(xué)生對比古今詞義的區(qū)別，教師又追問：“‘強(qiáng)項(xiàng)’在現(xiàn)代漢語中是什么意思?”這個(gè)問題一下子把學(xué)生問懵了，課堂上出現(xiàn)了“冷場”的局面，教師接連問了幾個(gè)學(xué)生都沒有答出來。課后，教師進(jìn)行了認(rèn)真的教學(xué)反思。第二天給另一個(gè)班上課時(shí)，該教師及時(shí)改變了提問策略。在學(xué)生找出“強(qiáng)項(xiàng)”在課文中的意思之后，教師請學(xué)生們思考：“請問你們都有什么強(qiáng)項(xiàng)?”一個(gè)學(xué)生答道：“我的強(qiáng)項(xiàng)是打乒乓球。”教師接著問：“那么，你所用的‘強(qiáng)項(xiàng)’是什么意思呢?”學(xué)生想了想說：“是‘長處’的意思?！庇谑牵處熢俅握埓蠹宜伎迹骸啊畯?qiáng)項(xiàng)’在古代漢語和現(xiàn)代漢語中的詞義有什么差別?”學(xué)生們紛紛舉手并給出正確的答案。請運(yùn)用有關(guān)教學(xué)原則對此材料進(jìn)行分析評價(jià)。參考答案一、單選題（本大題共21小題，每小題2分，共42分）1、B2、B3、A4、答案：：C5、A6、D7、B8、A9、C10、C11、D12、答案：D13、C14、B15、答案：D16、答案：A性格特征17、B18、B19、C20、【參考答案】A【答案解析】教育是人類特有的現(xiàn)象，只要人類存在教育就存在，這體現(xiàn)了教育的永恒性。21、答案：A二、辨析題（本大題共4小題，每小題8分，共32分）1、正確答案：(這種說法是不正確的。學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主，這既是由教學(xué)本身的性質(zhì)決定的，也是多年來教育工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。但這并不意味著可以輕視甚至忽其他工作，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“教學(xué)為主，全面安排”。)2、【參考答案】錯(cuò)誤。道德認(rèn)識是指對道德行為規(guī)范及其意義的認(rèn)識，是人的認(rèn)識過程在品德上的表現(xiàn)。道德認(rèn)識是個(gè)體品德的基礎(chǔ)，是道德情感、道德意志產(chǎn)生的依據(jù)，對道德行為具有定向的意義，是行為的調(diào)節(jié)機(jī)制。道德行為是品德形成的最終環(huán)節(jié)，是指個(gè)體在一定的道德意識支配下表現(xiàn)出來的對他人和社會(huì)的有道德意義的活動(dòng)。它是個(gè)體道德認(rèn)識的外在表現(xiàn)，是實(shí)現(xiàn)道德動(dòng)機(jī)的手段。道德行為的形成受到主觀和客觀等各方面的影響，因此，不一定能形成和道德認(rèn)識相應(yīng)的道德行為，二者不一定完全一致。3、【參考答案】這種說法是正確的。教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識的特殊性主要表現(xiàn)為間接經(jīng)驗(yàn)和直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。總體而言,學(xué)校課程內(nèi)容主要是由那些從前人所總結(jié)出來的系統(tǒng)的經(jīng)驗(yàn)即間接經(jīng)驗(yàn)所構(gòu)成。這樣才能更加系統(tǒng)高效的幫助學(xué)生積累基礎(chǔ)知識和技能,更好的培養(yǎng)其他方面的能力。教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生認(rèn)識客觀世界的過程,要以間接經(jīng)驗(yàn)為主,但也要輔之以直接經(jīng)驗(yàn),把二者有機(jī)地結(jié)合起來。因此題干的描述是正確的。4、【參考答案】錯(cuò)誤。程序教學(xué)是指一種能讓學(xué)生以自己的速度和水平，學(xué)習(xí)自我教學(xué)性材料(以特定順序和小步子安排的材料)的個(gè)別化教學(xué)方法。而合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生在小組或團(tuán)隊(duì)中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責(zé)任分工的互助性學(xué)習(xí)。因此，程序?qū)W習(xí)與合作學(xué)習(xí)是兩種不同的學(xué)習(xí)方式，不能混為一談。三、簡答題（本大題共4小題，每小題10分，共40分)1、正確答案：((1)綜合性。體現(xiàn)在學(xué)科綜合、時(shí)空綜合、學(xué)習(xí)方式方面的綜合。(2)實(shí)踐性、活動(dòng)性。以活動(dòng)為主要形式，強(qiáng)調(diào)親身經(jīng)歷，要求學(xué)生在各項(xiàng)活動(dòng)中通過“做”“考察”“實(shí)驗(yàn)”“探究”等活動(dòng)去發(fā)現(xiàn)和解決問題，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。(3)開放性。課程的時(shí)空是開放的，同時(shí)不是單一的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生必須從觀察中學(xué)，從訪問中學(xué)，從勞動(dòng)中學(xué)，從實(shí)驗(yàn)中學(xué)，從畫中學(xué)，從唱中學(xué)，也就是在活動(dòng)中學(xué)。(4)生成性。生成包括學(xué)生活動(dòng)主題的生成、活動(dòng)過程的生成。但是要注意處理好預(yù)設(shè)與生成的關(guān)系。(5)自主性。學(xué)生是課程實(shí)施的主體，從活動(dòng)主題或課題的提出，到活動(dòng)方案的制訂，再到活動(dòng)的實(shí)施，都應(yīng)該讓學(xué)生自主活動(dòng)。(6)課程性。這些特點(diǎn)體現(xiàn)在實(shí)踐活動(dòng)課程的設(shè)計(jì)、實(shí)施、地位和管理等方面。)2、【參考答案】認(rèn)知風(fēng)格是個(gè)體在知覺、思維、記憶和解決問題等認(rèn)知活動(dòng)中加工和組織信息所顯示出來的獨(dú)特而穩(wěn)定的風(fēng)格，其差異主要表現(xiàn)在：(1)場獨(dú)立型與場依存型。具有場獨(dú)立方式的學(xué)生，對客觀事物作判斷時(shí)，常常利用自己內(nèi)部的參照，不易受外來因素的影響和干擾；具有場依存方式的學(xué)生，對物體的知覺傾向于以外部參照作為信息加工的依據(jù)。(2)沉思型與沖動(dòng)型。在解決問題中，沉思型的學(xué)生解決問題的方式傾向于深思熟慮且錯(cuò)誤較少，沖動(dòng)型的學(xué)生傾向于很快地檢驗(yàn)假設(shè)，且常常出錯(cuò)。(3)輻合型與發(fā)散型。輻合型認(rèn)知方式是指個(gè)體在解決問題過程中表現(xiàn)為搜集或綜合信息與知識，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到最適當(dāng)?shù)奈ㄒ徽_的解答。發(fā)散型的學(xué)生表現(xiàn)出思維沿著許多不同的方向擴(kuò)展，使觀念發(fā)散到各個(gè)有關(guān)方面，最終產(chǎn)生多種可能的答案的特征。3、經(jīng)驗(yàn)課程，是指圍繞著學(xué)生的需要和興趣、以活動(dòng)為組織方式的課程形態(tài)，即以學(xué)生的主體性活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。經(jīng)驗(yàn)課程以開發(fā)與培育主體內(nèi)在的、內(nèi)發(fā)的價(jià)值為目標(biāo)，旨在培養(yǎng)具有豐富個(gè)性的主體。學(xué)生的興趣、動(dòng)機(jī)、經(jīng)驗(yàn)是經(jīng)驗(yàn)課程的基本內(nèi)容，其主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。4、（1）共同之處：①態(tài)度與品德的實(shí)質(zhì)是相同的。品德也是一種習(xí)得的影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部狀態(tài)，而態(tài)度也是依據(jù)一定的道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的心理特征。②態(tài)度與品德的結(jié)構(gòu)是一致的，都是由認(rèn)知、情感和行為等三個(gè)方面構(gòu)成。（2）區(qū)別之處：①二者所涉及的范圍不同。態(tài)度涉及的范圍較大。②二者價(jià)值內(nèi)化的程度不同。只有價(jià)值觀念經(jīng)過組織且已成為個(gè)人性格的一部分時(shí)的穩(wěn)定態(tài)度才能被稱為品德。四、材料分析(本大題共2小題，每小題18分，共36分）1、(1)人本主義心理學(xué)家馬斯洛是需要層次理論的提出者和代表人物。他認(rèn)為人的基本需要有7種，它們由低到高依次排成一定的層次，即生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。需要出現(xiàn)的順序由低到高，低級需要得到滿足后出現(xiàn)高級需要，需要的層次越低，其動(dòng)力越強(qiáng)。小明的歸屬與愛的需要、尊重的需要沒有得到滿足，無法融入班集體，有種不及別人的心理壓力，得不到同學(xué)們的尊重。(2)馬斯洛把7個(gè)基本需要中的前四種稱為基本需要，后三種稱為成長需要。低級需要得到滿足后，出現(xiàn)高級需要，基本需要得不到滿足會(huì)影響高級需要的產(chǎn)生和滿足。人本主義學(xué)派認(rèn)為學(xué)習(xí)是人固有能量的自我實(shí)現(xiàn)過程。小明的歸屬與愛的需要和尊重的需要等基本需要得不到滿足，影響了成長需要的產(chǎn)生和滿足。(3)高級需要對低級需要具有調(diào)節(jié)作用，所以小明應(yīng)該轉(zhuǎn)變心態(tài)，把精力放到學(xué)習(xí)知識、提高技能上，并有信心通過知識來改變自己的命運(yùn)，掌握科學(xué)知識，學(xué)習(xí)本領(lǐng)最終會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，受到社會(huì)的尊重。他可以把學(xué)習(xí)優(yōu)異作為自己驕傲的資本，此外還可以發(fā)展自己多方面的興趣愛好，待人熱情，建立良好的同學(xué)關(guān)系，最終會(huì)得到大家的認(rèn)可。另外，教師可通過自己的關(guān)注和尊重幫助小明。2、正確答案：((1)材料中的教師運(yùn)用了啟發(fā)性教學(xué)原則。該原則是指在教學(xué)活動(dòng)中，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考、積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺地掌握科學(xué)知識，提高分析問題和解決問題的能力。貫徹此原則的要求有：加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性；設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法和思維能力。材料中，這位教師在第一堂課中提出的問題：“‘強(qiáng)項(xiàng)’在現(xiàn)代漢語中是什么意思?”出現(xiàn)了課堂“冷場”的局面，這是由于沒有引起學(xué)生的興趣；而在教學(xué)反思后的第二堂課上，學(xué)生們能夠緊跟問題思考，最后“紛紛舉手并給出自己的答案”，這說明學(xué)生們的積極性被成功地