關(guān)于初中期末地理教學總結(jié)與反思5篇

第關(guān)于初中期末地理教學總結(jié)與反思5篇

初中期末地理教學總結(jié)與反思篇1

課的一開始，我用了一首贊美地球的小詩開始，讓學生談?wù)剬Φ厍虻牧私?，通過學生的回答來看，這個班的學生不踴躍，但是我也沒有急躁，慢慢地引導，最后他們就都敢說敢做了。

第一個環(huán)節(jié)：解剖雞蛋，我教給他們解剖方法，學生們在剝雞蛋殼的時候，很小心，一點一點的，可見學生們很拘謹。

第二個環(huán)節(jié)：通過研究雞蛋的結(jié)構(gòu)，讓學生了解地球的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，我用可課件演示了地球的三個圈層，很形象直觀。接著我讓學生們查閱資料，獲得更多的科學知識。在此基礎(chǔ)上，幫助學生用橡皮泥制作地球結(jié)構(gòu)模型，學生們做得非常好。

第三個環(huán)節(jié)：了解了地球的內(nèi)部結(jié)構(gòu)以后，讓學生們說說地球內(nèi)部有什么？我用課件補充地球內(nèi)部有煤、石油、天然氣和巖漿、水等。

第四個環(huán)節(jié)：幫助學生了解科學家探測地球內(nèi)部的方法，并用課件演示地震波的原理。

第五個環(huán)節(jié)：探究完本課的知識點后，我安排了兩個話題進行小組討論，學生們討論得非常熱烈，效果也很好，能把兩個比較有難度的話題解決了，我很滿意。

最后我給學生們留下一些關(guān)于探測地球內(nèi)部的一些視頻網(wǎng)址，讓學生們課下觀看獲得更多的知識。

一開始學生們表現(xiàn)得很拘謹，但是后來在我的啟發(fā)下，他們能敢說、敢動手做了，我就很高興了。

初中期末地理教學總結(jié)與反思篇2

這節(jié)課為了讓學生弄清楚地球內(nèi)部運動會引起火山和地震，進而引發(fā)地形地貌的改變。課前我做了大量的準備工作，收集資料和圖片、制作課件，以此來加深學生的感性認識。我們?nèi)祟惿钤诘厍蛏?，但對地球?nèi)部的情景還是比較陌生，為了突出重點，化解難點，我給學生播放了有關(guān)火山和地震的視頻，把抽象的東西具體化，進而逐步貼近生活。

教學中仍然存在著許多不足之處：

1、課中，為了幫助學生理解，我過多地以教師講述為主。課件本身只該是教師的一個輔助工具，但現(xiàn)在它卻成了完全的主導者。沒有充分調(diào)動學生的積極性，學生按照我預(yù)設(shè)的教學流程在學習，沒能充分體現(xiàn)自主、合作、探究。

2、師生互動不夠默契，許多學生對老師提出的問題茫然不知所措，多部分是老師在唱獨角戲，而學生卻扮演了觀眾的角色。

3、教學環(huán)節(jié)的鏈接不夠流暢自然。而本堂課的教學內(nèi)容又很多：了解地震和火山、探究地球內(nèi)部的運動、模擬地殼運動、解析地形案例。尤其是當認識了火山爆發(fā)，轉(zhuǎn)而進入講解地殼運動時，我只是以介紹的形式向?qū)W生闡述六大板塊及漂移運動。對于我來說，當然明白這是教學的需要，接下來就是講解板塊各板塊運動引起的地形運動。但是，對于學生而言，他們可能覺得莫名其妙，前后的教學內(nèi)容根本沒有聯(lián)系性。小學科學應(yīng)該是以學生為主體，教師只是一個引路者，帶領(lǐng)他們共同探索、求知，而不是直白的闡述觀念。在處理各環(huán)節(jié)知識時，需鋪墊設(shè)疑引導學生產(chǎn)生一定的求知欲，進而共同探索去解決這一問題，層層遞進式進行。

4、盡管教學之前，我查閱了很多的資料，對于地震火山形成堰塞湖及山峰，板塊運動改變地形有了大致了解。但是，這方面的知識延伸還是很廣的。小學生的頭腦里總不時得冒出許多新奇的問題，尤其是在科學課堂上，這就要求我廣泛地閱讀，開闊自己的視野。

初中期末地理教學總結(jié)與反思篇3

經(jīng)過一學期的初一地理教學，同學們對地理知識有了初步的認識，并產(chǎn)生了濃厚的興趣，了解到了地球和地圖知識、陸地和海洋知識、天氣與氣候知識、居民與聚落知識、發(fā)展與合作和人文環(huán)境等自然地理知識，并認識到學習地理與生活的關(guān)系，認識到了學習地理的重要性。更重要的是，通過一學期的學習，很多同學對地理產(chǎn)生了濃厚的學習興趣。

以下是我一學期的體驗和反思。

一、反思是否具備新課標的教育教學能力

新課標的改革對教師教學提出了全新的要求，強調(diào)學生是學習的主體。教學是師生的雙邊活動，既要發(fā)揮教師的主導作用，又要發(fā)揮學生的主體作用，并將兩者有機地結(jié)合起來，融為一體，形成和諧、融洽、積極、活躍的課堂氣氛。加強學法指導，教會學生學習發(fā)揮學生的學習主體作用，要讓學生學會求知，學會自我發(fā)展，使他們真正成為教學的主體，成為學習的主人。作為一名地理教師，想一想自己是否正在學習、提高自身的業(yè)務(wù)理論水平，是否已在研究學生心理動態(tài)的發(fā)展，是否想探究構(gòu)建適應(yīng)新課標的地理教學方式和學習方式等。

二、反思是否巧用地圖，圖文轉(zhuǎn)換，強化記憶

學習地理就離不開地圖。地圖是地理知識的載體，是重要的地理語言,是學生汲取地理知識的一個重要源泉,是學生學習地理的一個特有工具。運用地圖，不僅能幫助學生形成空間觀念，同時還可以發(fā)動各種感官參與記憶。學生在參與知識的感知和識記的過程中，各種感官的神經(jīng)中樞都參與，就可以有效地增強識記的效果，最大程度的減少遺忘。地理新課程中附有大量的插圖，如七年級上冊就有132幅，而且種類很多，有示意圖、素描圖、景觀圖、統(tǒng)計圖、曲線圖、柱狀圖、餅狀圖等，并且均是彩色圖。面對這些種類繁多的地圖，作為教者，你想過沒有在地理教學中應(yīng)怎樣充分發(fā)揮這些地圖的作用？又如何循序漸進地指導學生讀圖、析圖、描圖、繪圖？怎樣將地圖變成學生學習地理不可缺少的工具？怎樣培養(yǎng)學生查閱地圖、獲取地理信息分析解決地理問題的能力？等等。

三、反思是否注重了活動教學，聯(lián)系了學生實際生活

“學習對生活有用的知識”是新課程標準中非常重要的理念。實際生活是教育的中心，教育要通過生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。而地理教學更離不開學生的實際生活。聯(lián)系學生的生活實際，不僅使學生學得有興趣，學得輕松愉快，而且有利于啟發(fā)學生思維，獲得生活中有用的地理知識，為學生學習地理知識提供內(nèi)在動力，培養(yǎng)學生運用地理知識分析解決實際問題的能力。地理新課程提供了許多與學生生活和周圍世界密切相關(guān)的地理知識，注重學生經(jīng)驗在學習過程中的作用，注重學習過程中學生的體驗和感受。

七年級上冊地理教學中，有許多“生活地理”的內(nèi)容。由于生活中的地理問題，學生看得到、摸得著，學生容易接受，便于理解。如感受多變的天氣，根據(jù)天氣預(yù)報安排生產(chǎn)與生活等。請問自己，在地理課堂教學中學生的生活經(jīng)驗心中有數(shù)嗎？是否充分發(fā)揮了學生已有的生活經(jīng)驗的作用？是怎樣聯(lián)系學生的生活實際，運用學生已有的生活經(jīng)驗分析掌握新的地理知識的等。

此外，反思是否已轉(zhuǎn)變了自己的角色--學生學習的促進者、引導者、組織者和合作者；反思地理教學是否處處滲透了新課程的六大基本理念；反思地理教學是否完成了新課程三維目標；反思地理教學法是否以學生的發(fā)展為本等。在課堂教學中要引導學生“學習生活中的地理”，不斷向?qū)W生“授之以漁”，減輕學生學習負擔，使學生好學地理。

初一學生年齡較小，缺乏生活經(jīng)驗和生活技能，更需要引導，因此結(jié)合教材資源，如“野外迷路怎么辦？”“地圖定位與估算距離”等，對學生進行有關(guān)地理技能的訓練，幫助學生應(yīng)對生活中的困難，解決生活中的實際問題，增強生活能力，提高對未來生活的適應(yīng)能力，更大程度地滿足生存的需要。同時積極鼓勵學生參與地理教學活動。

只有這樣不斷地進行教學反思，才能不斷地提高自身的教學能力和素養(yǎng)，才能不斷地創(chuàng)新，全面提高學生的地理素質(zhì)。

初中期末地理教學總結(jié)與反思篇4

這次教研課總的說來還算成功，即：順利完成教學任務(wù)，基本達到我預(yù)期的教學效果，但仍然有許多需要改進的地方。這堂課給我感觸最深的是：自己需要不斷的積累,不斷的學習。這堂課讓我學到了許多，特別是聽取專家及兄弟學校教師的評課意見后，我認識自己教學上的不足。也正是這堂課讓我對新基礎(chǔ)教育理念有個更為深刻的理解。

一、課程過程分析及反思

1、欣賞歌曲《拯救地球》

課程過程：學生用心感受歌曲所表達的思想精髓

任務(wù)設(shè)置：熱身運動，把學生帶入英語學習的氛圍，通過歌曲引入主題

設(shè)計目的：學生能將抽象的環(huán)保概念轉(zhuǎn)化為具體的認識及感知

實際效果：基本達到預(yù)期效果

反思：

（1）問題：與學生的情感交流不夠。新基教育注重以學生為本，強調(diào)教師與學生的交流，融合。

（2）改進方法：深入學生，與學生一起唱，這樣才能讓學生真正愉快、輕松的進入學習狀態(tài)。

2、地球常識的競賽

課程過程：學生對問題進行快速的反應(yīng)及解答，

任務(wù)設(shè)置：競賽題目較為簡單，激發(fā)學生學習積極，并鞏固以往的舊知識。

設(shè)計目的：學生鞏固以往所學的舊知識，為新課的學習做鋪墊

實際效果：效果很好

反思：

（1）優(yōu)點：新基礎(chǔ)教育,關(guān)注”生命成長”,強調(diào)課堂的人文氣息,讓學生在課堂教學中充分享受到學習的樂趣,及成功的滿足.而這一環(huán)節(jié)的設(shè)置正式體現(xiàn)了這一點。一些簡單問題的設(shè)置讓學生活躍起來。并有從易到難讓學生輕松學習。

（2）問題及改進方法：新基礎(chǔ)教育理念的精髓即：教育人性化，強調(diào)關(guān)注所有生命體所有學生；強調(diào)對學生的激勵。所以當一組學生所得紅花的數(shù)量遠遠低于其他小組時，老師要隨機另外出些題目給這一小組，讓這一小組的紅花數(shù)量由所增加，而不能忽視

3、回答問題：什么是環(huán)境

課程過程：學生思考并回答問題

任務(wù)設(shè)置：讓學生對環(huán)境這一概念有個準確的理解

設(shè)計目的：能夠理解環(huán)境是人類周圍的一切事物。

實際效果：效果很好

反思：

（1）問題：環(huán)境定義的圖片出先得太早。

（2）改進方法：在這一環(huán)節(jié)，關(guān)于環(huán)境概念的`圖片可以后些出來。讓學生有更大的想象空間。

4、欣賞一組環(huán)境優(yōu)美的圖片并作小組討論

課程過程：學生欣賞并討論最喜歡的圖片

任務(wù)設(shè)置：通過展示好的環(huán)境的一面，讓學生感受好得環(huán)境給人類帶來的快樂和享受。

設(shè)計目的：兩兩對話，提高其合作學習及研究性學習的能力

實際效果：學生能感受到美的環(huán)境所帶來的愉悅感，并能通過兩兩對話的形式提高其用英語反思：表達、交流的能力。基本達到預(yù)期效果

反思：

（1）問題：圖片的展示速度又些快。

（2）改進方法：人類對事物的認識由各積案近的過程。所以應(yīng)將圖片展示的速度放慢；并且可以對照圖片提出相應(yīng)的問題，引導學生對圖片的觀察及理解。

5、展示一組環(huán)境污染的照片并作配對活動

課程過程：學生觀看圖片并將文字與圖片配對

任務(wù)設(shè)置：通過展示被污染過的環(huán)境圖片，讓學生認識到環(huán)境污染對人類的危害。同過“找設(shè)計目的：朋友”式的配對活動，將圖片和描繪性文字結(jié)合起來，讓學生對環(huán)境問題的認識實際效果：更為深刻。

設(shè)計目的：學生能意識到環(huán)境問題的嚴重性。并通過文字圖片配對的活動，對幾種典型能的環(huán)境污染形式有更為深刻的理解。

實際效果：基本達到預(yù)期效果

反思：

（1）優(yōu)點：前后兩組截然不同的圖片形成鮮明的對比。有利于學生對這一問題的理解。

（2）問題：圖片的展示速度又些快。

（3）改進方法：人類對事物的認識由各積案近的過程。所以應(yīng)將圖片展示的速度放慢；并且可以對照圖片提出相應(yīng)的問題，引導學生對圖片的觀察及理解。

6、討論污染的種類及來源等

課程過程：學生對特定的話題進行小組討論

任務(wù)設(shè)置：一小組的形式對環(huán)境問題的進一部討論，既鍛煉了學生的口語、聽力等交際能力

設(shè)計目的：，又培養(yǎng)了學生合作學習的習慣。

設(shè)計目的：加強學生用英語與人交流的能力，并通過小組討論的形式培養(yǎng)學生的合作學習的反思習慣。

實際效果：基本達到預(yù)期效果

反思：

（1）問題;學生在討論時顯得有些緊張、拘謹。

（2）改進方法：今后加強學生這方面能力的訓練。

7、作一個關(guān)于小區(qū)環(huán)境調(diào)查報告

課程過程：學生對其感興趣的同學家的小區(qū)環(huán)境做一個調(diào)查報告

任務(wù)設(shè)置：這個活動讓學生既關(guān)注書面知識，又式學生把書面知識和生活世界聯(lián)系起來

設(shè)計目的：同時在活動中培養(yǎng)了學生的公民意識即：環(huán)境保護人人有責，環(huán)境保護從我做起實際效果：。

培養(yǎng)學生將書本知識與生活知識結(jié)合起來的意識或能力。

實際效果：效果很好

反思：

（1）優(yōu)勢：這一設(shè)計讓學生將書本知識和生活實際聯(lián)系在一起，讓學生體會到學習與生活不是截然分開而是緊密相關(guān)的。

（2）問題：做總結(jié)時由于時間緊，只叫了一位學生做報告。

（3）改進方法：將時間安排得更為合理，可以邀請2-3位學生做報告總結(jié)。

8、宣誓活動

課程過程：學生在老師的帶領(lǐng)下宣誓

任務(wù)設(shè)置：學生與老師一起做宣誓，激發(fā)學生的責任感，及培養(yǎng)學生主人翁意識

設(shè)計目的：學生的責任感及主人翁意識的得到加強

實際效果：基本達到預(yù)期效果

反思：

（1）優(yōu)點：這一環(huán)節(jié)的設(shè)置有助于激發(fā)學生責任感。

（2）問題及改進方法:此環(huán)節(jié)在處理上不夠流暢。今后在類似這種環(huán)節(jié)的處理上要在前一個環(huán)節(jié)中有所鋪墊。

二、對“新基礎(chǔ)教育”的幾點體會

1、新基礎(chǔ)教育課應(yīng)該是務(wù)實的課，而不能空有形式卻沒有內(nèi)容。

2、豐富多樣的形式是需要的，有利于提高學生學習的積極性，但每個活動都必須充分利用，而不能對每個活動都“蜻蜓點水”地一帶而過。

3、每個環(huán)節(jié)的銜接要自然流暢。

4、教師掌控課堂氣氛的能力非常重要,在課堂上注意運用幽默感等對課堂氣氛進行適當調(diào)整.讓學生在輕松的狀態(tài)下學習。

初中期末地理教學總結(jié)與反思篇5

高中地理新教學大綱關(guān)于“人類的旅游活動”的知識要求，可以理解為以下幾個方面。

一、旅游資源的概念、分類及其三大價值

“凡能激發(fā)旅游者的旅游動機，為旅游業(yè)所利用，并由此產(chǎn)生經(jīng)濟效益與社會效益的因素和條件，都稱為旅游資源”。所謂旅游動機，是指提供游覽、觀賞、知識、樂趣、度假、休養(yǎng)、探險、獵奇、考察研究等項目的旅游活動，能滿足人們某種心理上的需要。

旅游資源可分為：

（１）自然旅游資源，是地理環(huán)境各要素組合而成的自然景觀，屬于天然賦與的，如山水、生物、適宜的氣候等。

（２）人文旅游資源，是人類歷史文化的結(jié)晶，是民族風貌與特色的集中反映，如文化遺址、文物古跡、宗教圣地、民族風俗等。以上旅游資源都具有非凡（個性特色）、長存（永續(xù)利用）、多樣的特性。

旅游資源所以能激發(fā)人們的旅游動機，就在于它的價值和功能。

１．藝術(shù)觀賞價值

指客體（旅游資源）景象的藝術(shù)特征、地位及其意義。某地旅游景點構(gòu)成要素多樣，主景、副景、襯景組合方式與格調(diào)和諧，季相變化有序，由此而形成的景觀內(nèi)容；豐富多彩，對景象藝術(shù)產(chǎn)生極大的影響。觀賞時有三項內(nèi)容值得注意：①地方色彩的濃郁程度，即個性的強弱程度，②歷史感的深淺，③藝術(shù)性的高低。據(jù)此確定旅游資源的藝術(shù)觀賞價值。

２．歷史文化價值

文物古跡的歷史意義是評價歷史文化價值的主要依據(jù)，年代愈久遠，文物愈稀少、愈珍貴，文化價值愈高。我國的趙州橋，外觀平平，但它是我國現(xiàn)存最古的石拱橋，故歷史文化價值很高。有許多風景區(qū)的碑刻、楹聯(lián)、詩畫、匾額等，出自名家之手，作者知名度越高，愈是珍貴的文化遺產(chǎn)。

３．科學考察價值

指景物的某種研究功能，或在自然科學、社會科學上的理論價值，黑龍江省的五大連池，作為我國最完整、最典型的“火山博物館”，在地質(zhì)、地貌、水文、生態(tài)、泉水藥用等科學研究方面具有重大意義。秦始皇兵馬俑的發(fā)掘，被稱為“世界最大的地下軍事博物館”、“世界第八奇跡”，它已成為研究歷史、雕塑、軍事、美術(shù)的科學園地。二、三種類型旅游景觀組合美的觀賞價值

旅游資源的種類、數(shù)量、質(zhì)量、地區(qū)分布、景觀特征及其組合狀況在很大程上決定著旅游資源價值的高低，尤以對景觀要素和地域組合狀況的了解，有助于領(lǐng)略旅游資源的品位和特色，也有利于深層次地理解旅游資源的科學內(nèi)涵和構(gòu)景藝術(shù)。

１．景觀要素組合

二、通常把旅游景觀分為三種類型：

（１）自然風景型

指自然環(huán)境各要素構(gòu)成的天然景觀。一是單要素自身排列的美，例如：號稱“五岳之首”的泰山，從岱宗坊起步，“登泰山，一步一層天”，懸崖怪石，越上越險，越險越奇，晴天群峰爭艷，陰天云海茫茫，有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤四大奇觀，泰山之雄偉，觀賞性和吸引力很強。而華山險、黃山奇、峨眉秀、青城幽、雁蕩怪、珠穆朗瑪高，同樣馳譽世界名山之中。另有風景水、風景動植物、風景氣候等都各有奇特的造景特點和功能。二是多要素之間的組合類，山水林草組成的自然界是自然美的源泉，所謂“山得水而活，水依山而幽”，風景名山雄、險、奇，顯示出令人心曠神怡的陽剛之態(tài)；河湖、流泉、飛瀑的光、影、形、聲、色，體現(xiàn)了清秀飛舞的陰柔之美，山光水色，相映成趣，靜中有動，動中寓靜，構(gòu)成一幅幅美妙絕倫的畫面，人游其間，若行畫中。杭州西湖就是以“淡妝濃抹總相宜”的湖光山色而贏得“人間天堂”美稱的。又有“山得林則研，林因山而茂，山得洞而奇，洞賴山而育”的說法，“桂林山水甲天下”、“陽朔山水甲桂林”也就是由于山青、水秀、石美、洞奇才得此美名的。

（２）人文風景型

人文旅游資源是人類活動創(chuàng)造的，是人類智慧的結(jié)晶。人文風景之美，是由地域、民族、歷史、城鄉(xiāng)風光、社會風尚以及科學成就等因素共同產(chǎn)生的綜合效果。例如：昆明附近興建“民族村”，展現(xiàn)各個少數(shù)民族不同的民情風俗，吃、穿、住以及舞蹈、音樂、美術(shù)工藝等，作為一種文化現(xiàn)象，反映地域性、民族性的民族系列展品，對于異族旅游者具有很大吸引力，因為越是與原來所熟悉的環(huán)境區(qū)別大，越能滿足旅游者求異求新的好奇心理。又如，北京頤和園、承德避暑山莊，同為皇家苑林，前者富麗堂皇，后者樸素淡雅各有鮮明的個性特色，風姿盡現(xiàn)，因而人文景觀的社會美、藝術(shù)美，就聽憑各人去領(lǐng)會了。

（３）綜合風景型

指自然因素與人文因素協(xié)調(diào)組合的美，構(gòu)景要素越豐富，相互聯(lián)系越緊密，藝術(shù)價值越高，感染力吸引力也就越大。世界上著名旅游景點大都注重了這兩要素的綜合開發(fā)。清幽恬靜的山林景色；襯以素雅樸實或雄偉壯闊的奇特建筑，碑刻、匾聯(lián)、摩崖、詩詞點出風景特征，抒發(fā)人們對山水林木的親切感受；加以古代傳說、神奇故事渲染寺廟環(huán)境特有的虛幻飄逸氣氛，入境旅游，宛如進入“仙山瓊閣”的境界，流連忘返，樂在其中。

由上可知，最佳組合的風景區(qū)，應(yīng)該是旅游資源密度大（在一定地域上旅游資源集中的程度），觀賞景點相距甚近，多種類型的旅游資源協(xié)調(diào)配合，兼有觀賞、研究、實用價值的多種功能，共享程度高，這就是人們所向往的旅游區(qū)。

２．景觀地域組合

各種旅游資源都分布在一定的空間范圍內(nèi)，反映著一定的地理環(huán)境特征，世界各地旅游資源分布廣，空間組織形式呈現(xiàn)出多樣化特征。

（１）點狀

在一個地區(qū)內(nèi)，旅游資源密度大，個性特征明顯，具有獨特功能，當然該地風景知名度高，吸引力大。

（２）團狀

在鄰近的幾個地區(qū)，由于地理環(huán)境的不同，風景組成要素的差異性以及組合變化的多樣性，它們聯(lián)合組成不同景觀的綜合體，其旅游價值便成為復(fù)合值。例如：圍繞太湖的蘇州拙政園、網(wǎng)獅園、寒山寺、玄妙觀；無錫的太湖景色、黿頭渚、蠡園；宜興的三奇及紫沙陶器等，既給旅游者一路行程增添了游覽內(nèi)容，又提高了它們各自的知名度。

（３）線狀

旅游景點呈線型、環(huán)閉型或馬蹄型旅游線排列，旅游者沿一定線路，欣賞較為分散、千變?nèi)f化又各具特色的景觀，走一走，看一看，玩一玩，歇一歇，此也可稱謂組合良好的旅游線路。由西安沿東線：半坡村遺址（距今５０００年以前母系氏族公社所在地）——臨潼驪山、華清池——秦陵——秦始皇兵馬俑，沿線古建筑、古遺址、古墓葬、古文物，地上地下，看不勝看，美不勝收。“古”字在人的心目中回蕩盤旋。

看來，旅游價值的體現(xiàn)，一是與旅游資源所在地的地理位置有很大關(guān)系，廣西北海市位于南亞熱帶，一年春、夏、秋三季可以進行海水浴，比大連、北戴河開放時間長得多，顯然，旅游價值前者高于后者。二是旅游資源與旅游依托城市、旅游依托城市與客源市場之間的交通條件也會影響到“可進入性”的程度，交通便利，容易進得去、出得來、散得開，旅游資源容量（一定時間內(nèi)容納最大游容量或旅游活動量）大。如果交通不便，景觀雖好，如晉陜之間的黃河壺口瀑布，可謂我國飛瀑之最，但“可進入性”差，資源價值也難能發(fā)揮。

三、旅游景點觀賞的三點要求和三項要領(lǐng)

旅游的主要內(nèi)容是對景物的美學欣賞并了解其科學內(nèi)涵，使旅游活動具有文化性、科學性、增智性、思想性和社會性，以利于旅游者獲得較高層次的精神享受。從觀賞要求來說：

１．作好觀賞準備

包括旅游知識上的準備，如旅游線路、旅游活動方式、旅游對象的熟悉；思想情感上的準備，旅游在心情上是愉快的，而在體力上要有勞逸如何結(jié)合的打算。

２．記住觀賞過程

旅游活動是一種身心都投入的審美活動，需經(jīng)過感知階段——思維（或悟性）階段。當你進入桂林七星巖、蘆笛巖洞，首先感知的是一堆堆奇形怪狀、雜亂無章的石鐘乳，并不覺得美在那里，緊隨導游指向，請看這像不像是獅子頂球、那是不是金猴摘桃………說人像人，說物像物，千姿百態(tài)，燦爛奪目的景點不斷地勾起了旅客的遐思聯(lián)想，使雜亂的景物變?yōu)椤叭嘶淖匀弧被颉白匀坏娜嘶保尸F(xiàn)出新的內(nèi)容、新的境界、新的意趣?；厥姿既郑粗械乃囆g(shù)世界，淋漓盡致，宛如一個多樣統(tǒng)一的臺諧整體，無形中人的美感得到了升華。

多樣統(tǒng)一是客觀事物本身所具有的特征，因此要觀賞事物的形——大孝方園、高低、長短、曲直、正斜等是否整齊一律、對稱均衡、調(diào)和對比，以及是否符合黃金分割比例。也要看其質(zhì)（質(zhì)感美）——剛?cè)帷⒋旨?、強弱、潤燥、輕重等；還要看其勢——動靜、疾徐、進退、升沉、零散、抑揚、輕重等，這些對立因素統(tǒng)一在具體事物上面，就形成了和諧美，給人以教育、知識、啟發(fā)、樂趣和享受。

３．找準觀賞著眼點

欣賞自然風光與人文景觀的著眼點應(yīng)有所不同。

欣賞自然風光，從形象特征——雄、奇、險、秀、幽、曠６個字入手，例如：山岳是構(gòu)成自然美的骨架，也是人們領(lǐng)略美學藝術(shù)的集結(jié)點，在觀賞時只有把高度與坡度結(jié)合，仰角愈大，才能有效地感知山岳的“雄”與“險”。也只有視野開闊、奔騰豪放，才能體現(xiàn)平原湖海的“曠達”，抓住這些構(gòu)景要素的本質(zhì)特點，便于科學地了解景觀自然美的特色。

欣賞人文景觀，先要投入思想情感，曉得該景物的知名度，再以情觀景，欣賞文物的古、特、雅，從而領(lǐng)略到建筑布局的結(jié)構(gòu)美、色彩美、形態(tài)美；欣賞作品的藝術(shù)美、思想美；欣賞歷史遺跡的古樸美、奇特美；欣賞革命遺址的高尚美、情操美。情與景、意與境融為一體，潛移默化，使旅游者受到了教育。

四、旅游收獲大小，與能否把握觀賞要領(lǐng)有很大關(guān)系。

１．觀賞時機與觀賞狀態(tài)

有些景觀只在特定時間出現(xiàn)，如錢塘觀潮、洛陽牡丹、那達慕大會、潑水節(jié)等，只要屆時前往，可滿足觀賞要求，過時則不候；但有的如海市蜃樓、鐵樹開花、泰山觀日、峨眉佛光等，即使按時前往，也難以保證確有所獲，故只能巧遇，而不能必求。

景觀狀態(tài)決定著旅游者應(yīng)采取靜態(tài)觀賞、動態(tài)觀賞、還是動靜結(jié)合觀賞，隨機而定，各有所得。即使在動態(tài)觀賞進行中，走到地勢險要處或空間形態(tài)轉(zhuǎn)換處也得要“停視”，領(lǐng)悟碑刻、題詠、摩崖對環(huán)境的畫龍點睛作用。

２．觀賞位置

旅游者與景點的距離、遠近，影響到透視深度、縱深層次、視野范圍的差別。

（１）近距離觀賞

宜于觀賞小體量景致、近景、主景、副景、特寫景，例如：池中觀魚、園中花卉、壁畫、佛像、噴泉等，看得真切，所謂“睹芳草能一眼看清”，就是近距離觀賞的好處。

（２）遠距離觀賞

宜于大體量景致，全景、遠景、襯景的觀賞，可收到“觀巨物能一覽而頸的效果。

（３）選擇適當位置觀賞

對于某些特定的景色，選擇適當位置，方能清晰地觀察到借景（招外景、山色、寺廟于園內(nèi)）、框景（在門框、窗框、孔洞所限的范圍看外景）、障景（借假山、樹叢、亭閣擋住視線，以摒棄雜亂俗丑于園外）、配景（襯托主題的景色）以及對景、爽景等構(gòu)圖藝術(shù)的巧妙處理手法，從中使人受到啟發(fā)。

３．觀賞視角

選好觀賞視角影響到觀察效果。

（１）正視（平視、平眺）

觀賞者面對主景，凝視景物特征，清晰可見；或視遠景，視線可以延伸到遠處，窺其全貌；或欣賞渾為一體的山水，足以展示其開闊坦蕩。

（２）側(cè)視（斜視）

為突出景物的某一特征，觀賞者與主景構(gòu)成一定的角度，窺探其局部，形象逼真，精致奇巧。對強化主景有一定的作用。

（３）仰視

欣賞主景的高聳、險峻，遠望山巒起伏雄秀，激發(fā)人們攀登絕頂?shù)那槿?；或站在谷底，欣賞“一線天”狀的幽深峽谷，只有仰視方能覺察兩側(cè)巖壁象是刀削劍劈的峽景，雄偉壯觀。

（４）俯視

觀賞者站在制高點看全景，能見景物的縱深層次，站得高，看得遠，使觀賞者產(chǎn)生一覽眾山小，“登泰山而小天下”之感。有時貯立亭臺樓閣之上，俯瞰江河湖海碧波驚濤的壯麗景色，給人以一種意境深遠、瀟灑自在的感受。四、旅游活動的三大效益和三個消極作用

高中地理新教學大綱關(guān)于“旅游活動與地理環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展”中的知識要求，是從旅游活動的正負面效應(yīng)提出的，就積極作用來說，有三大效益。

１．社會效益

指對社會進步可能產(chǎn)生的影響以及對人類增智長知、思想道德、精神需求的影響。因為旅游是一種文化現(xiàn)象，對于傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、國內(nèi)與國外、上層與下層的諸多文化形態(tài)兼容并蓄，從這個意義上講，旅游能滿足人的精神需要，促進人的精神發(fā)展。美國著名心理學家馬斯洛的需要論，把人的需要（或精神發(fā)展過程）分為７個層次：

例如：生理需要，旅游是一種休閑活動，游覽、娛樂，消除疲勞，精神愉快。社交和尊重的需要，旅游是一種社會地域活動，是傳播人類文化、弘揚民族精神、進行愛國主義教育和精神文明建設(shè)的載體與媒介，而國際旅游又是促進各國人民友好往來、相互尊重、彼此了解的紐帶。認知的需要，旅游是一種學習活動，遨游于廣闊的社會和自然界，擴大知識視野，有如“讀天下之大書”，增智長知、陶冶情操。審美的需要，旅游是一種審美活動，從靜態(tài)美到動態(tài)美，從自然美到社會美、藝術(shù)美，從觀察外在形式美到領(lǐng)會內(nèi)在精神的美，培養(yǎng)人們的審美感知、審美欣賞、審美判斷能力和審美情趣。自我實現(xiàn)的需要，這是人的高級心理需要，旅游恰好是人們追求更高層次