![部編版初中八年級語文下冊《慶祝舊歷元旦》教案_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/2c31bc95800020bd12fa97dec57dc92f/2c31bc95800020bd12fa97dec57dc92f1.gif)
![部編版初中八年級語文下冊《慶祝舊歷元旦》教案_第2頁](http://file4.renrendoc.com/view/2c31bc95800020bd12fa97dec57dc92f/2c31bc95800020bd12fa97dec57dc92f2.gif)
![部編版初中八年級語文下冊《慶祝舊歷元旦》教案_第3頁](http://file4.renrendoc.com/view/2c31bc95800020bd12fa97dec57dc92f/2c31bc95800020bd12fa97dec57dc92f3.gif)
![部編版初中八年級語文下冊《慶祝舊歷元旦》教案_第4頁](http://file4.renrendoc.com/view/2c31bc95800020bd12fa97dec57dc92f/2c31bc95800020bd12fa97dec57dc92f4.gif)
![部編版初中八年級語文下冊《慶祝舊歷元旦》教案_第5頁](http://file4.renrendoc.com/view/2c31bc95800020bd12fa97dec57dc92f/2c31bc95800020bd12fa97dec57dc92f5.gif)
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文檔簡介
部編版初中八年級語文下冊《慶祝舊歷元旦》教案在課程改革的今日,我們要轉(zhuǎn)變的是教案的模式化,只備“課”不備“人”,只備“形”不備“神”,只備結(jié)果,不備過程,老師的教案充其量只是老師的“備忘錄”。下面是由我給大家?guī)淼牟烤幇鎸W(xué)校八班級語文下冊《慶祝舊歷元旦》教案,一起來看看吧!
《慶祝舊歷元旦》課文原文
中國陰歷新年,是中國人一年中的佳節(jié),其他節(jié)日,好像均少節(jié)期的意味。五日內(nèi)全國均穿好的衣服,停止營業(yè),閑逛,賭錢,打鑼,放鞭炮,拜客,看戲。那是個黃道吉日,每人都希望有一個更好更榮華富貴的新年,每人都樂于增多一歲,而且還預(yù)備了很多吉利話向他鄰居慶賀。
不能在元旦責(zé)罵女傭,最驚奇的是中國勞苦女人也悠閑了,嚼著瓜子,不洗衣,不燒飯,甚至拿一把菜刀都不愿。這種懶散的辯論是元旦切肉就會切掉運氣,洗什么東西就會洗掉運氣,把水倒掉就會倒掉運氣。紅色春聯(lián)貼滿在每家門上,寫著:好運、歡樂、和平、富貴、青春。由于這是個大地回春,生命、發(fā)達、富貴復(fù)歸的節(jié)日。
街頭屋前,處處是爆竹聲,充塞著硫磺味。父親失了他們的威武,祖父更比以前和氣,孩子們吹口笛,帶假面具,玩泥娃娃。鄉(xiāng)下姑娘穿紅戴綠,跑三四里路到鄰村去看草臺戲。村上的紈绔少年,恣意的賣弄他們的風(fēng)情。那天是女人的解放日,洗衣燒飯的苦工解放日,有人餓了,就煎年糕來吃,或用現(xiàn)成的材料下一碗面,或到廚房里偷兩塊冷雞肉。
中國政府早已正式廢除陰歷新年,但陰歷新年依舊故我,不曾被廢除掉。
我是個極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷,而且還喜愛倡行十三個月的年歷,每月只有四個星期或二十八天。換句話說,我的觀點很科學(xué)化,很規(guī)律化。就是這點科學(xué)的傲慢,使我在過新年時大失所望。每人都假裝著慶祝,一點沒有真感情。
我并不要舊歷新年,但舊歷新年自己來了。那天是陽歷二月四號。
科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷,我也答應(yīng)照辦。舊歷新年來到的聲音在一月初已經(jīng)聽到了,有一天我早餐吃的是臘八粥,使我立即記起那是陰歷十二月初八。一星期后,我的傭人來借額外的月薪,那是他舊歷除夕所應(yīng)得的。他下午息工出去的時候,還給我看他送給妻子的一包新衣料。二月一號、二號,我得送小費給郵差、運貨車夫、書店信差等等。我常覺得有什么東西快來了。
到二月三號,我還對自己說:“我不過舊歷新年?!蹦翘煸绯?,我太太要我換襯衣,“為什么?”
“周媽今日洗你的襯衣。明天不洗,后天不洗,大后天也不洗?!币跞饲?,我當(dāng)然不能拒絕。
這是我屈服的開頭。早餐后,我家人要到銀行去,由于雖然政府命令廢除舊歷新年,銀行在年底照樣有一種微小的提款恐慌?!罢Z堂”,我的太太說,“我們要叫部汽車。你也可以順便去理一理頭發(fā)?!崩戆l(fā)我可不在意,汽車倒是個很大的誘惑。我素來不喜愛在銀行進進出出,但我喜愛乘汽車。我想沾光到城隍廟去一趟,看看我可以給孩子們買些什么。我想這時總有燈籠可買,我要讓我最小的孩子看看走馬燈是什么樣的。
其實我不該到城隍廟去的。在這個時候一去,你知道,當(dāng)然會有什么結(jié)果。在歸途中帶了一大堆東西,走馬燈,兔子燈,幾包中國的玩具,還有幾枝梅花?;氐郊依?,同鄉(xiāng)送來了一盆家鄉(xiāng)的水仙花,我記得兒時新年,水仙盛開,發(fā)著暗香。兒時情景不自禁地消失在我眼前。我一聞到水仙的芳香,就聯(lián)想到春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建桔子、早晨拜年,還有我那件一年只能穿一次的黑緞袍。
中飯時,由水仙的芳香,想到吾鄉(xiāng)的“蘿卜米果”(蘿卜做的年糕)。
“今年沒人送‘蘿卜米果’來?!蔽铱畤@的說。
“由于廈門沒人來,不然他們肯定會帶來?!蔽姨f。
“武昌路廣東店不是有嗎?我記得曾經(jīng)買過,我想我仍舊能找到那家店?!?/p>
“不見得吧?”太太挑釁的說。
“當(dāng)然我能夠?!蔽一伛g她。
下午三時,我已手里提一簍兩磅半的年糕從北四川路乘公共汽車回來。
五時炒年糕吃,滿房是水仙的芳香,我很激烈地感到我像一個罪人?!拔也活A(yù)備過新年”我下了決心說,“晚上我要出去看電影?!?/p>
“你怎么能?”我太太說。“我們已經(jīng)請了X君今晚來家里吃飯。”那真糟透了。
五時半,最小的女兒穿了一身新做的紅衣服。
“誰給她穿的新衣服?”我責(zé)問,心旌顯得有點動搖,但還能堅持。
“黃媽穿的?!蹦鞘腔卮?。
六時發(fā)覺蠟燭臺上點起一對大紅蠟燭,燭光閃閃,似在稱贊我的科學(xué)理智。那時我的科學(xué)理智已很模糊,微弱,虛空了。
“誰點的蠟燭。”我又挑戰(zhàn)。
“周媽點的?!?/p>
“是誰買的?”我質(zhì)問。
“還不是早上你自己買的嗎?”
“真有這回事嗎?”那不是我的科學(xué)意識,肯定是另外一個意識。
我想有點可笑,但記起我早晨做的事,那也就不覺得什么了。一時鞭炮聲音四起,一陣陣的乒乓聲,像向我的意識深處進攻。
我不能不反抗,掏出一塊洋錢給我的仆人說:
“阿秦,你拿一塊錢去買幾門天地炮,幾串鞭炮。越大越響越好?!?/p>
在一片乒乓聲中,我坐下來吃年夜飯,我不自覺的感覺到很開心。
《慶祝舊歷元旦》語文教案
一、核心素養(yǎng)
1.語言建構(gòu)與運用
體會樸實無華的語言中蘊含深情的特點。
2.思維進展與提升
學(xué)習(xí)多種表達方式相結(jié)合的手法。
3.審美鑒賞與制造
學(xué)會分析文中人物情感。
4.文化傳承與理解
了解中國傳統(tǒng)節(jié)日,培育敬重、繼承和發(fā)揚優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的精神。
二、教學(xué)設(shè)計
教學(xué)目標:
學(xué)問目標:默讀課文,整體感知文章內(nèi)容。
力量目標:品嘗文中的心理描寫,理解沖突的情感。
情感目標:感受中國傳統(tǒng)習(xí)俗,培育同學(xué)對傳統(tǒng)文化的敬重喜愛之情。
教學(xué)重難點:
1.體會對于舊歷新年的簡單情感。
2.引導(dǎo)同學(xué)感受新年濃濃的節(jié)日氣氛,感悟傳統(tǒng)文化的魅力。
教學(xué)方法:
1.情景教學(xué)法。通過圖片、視頻等方式展現(xiàn)新年景象,通過引導(dǎo)同學(xué)敘述過新年的事情,渲染節(jié)日氣氛,把同學(xué)的思維引入過年的情景之中。
2.爭論點撥法。對于在文中流露出來的沖突情感,老師可引導(dǎo)同學(xué)結(jié)合當(dāng)時所處的時代及自身狀況探討。
3.品讀鑒賞法。同學(xué)通過多次默讀和自由朗讀體會文中情感,感受節(jié)日氣氛。
教學(xué)流程
一、導(dǎo)入新課
(展現(xiàn)過春節(jié)的有關(guān)圖片或視頻)
師:看到這些畫面,你肯定不會生疏,這是什么時候的景象?
(同學(xué)一般都知道是春節(jié)的景象)
師:大家說說你們家是怎樣過春節(jié)的?你過春節(jié)時心情怎樣?
(兩三個同學(xué)談?wù)?
師:的確,說到過節(jié),大家都很興奮,都很感動。我們中國,過節(jié)的習(xí)俗由來已久。在過去人們是怎樣過節(jié)的,他們的心情會和我們一樣嗎?今日,就讓我們跟著林語堂先生去感受感受上世紀30年月他“慶祝舊歷元旦”的氛圍吧!(打出題目《慶祝舊歷元旦》)
二、整體感知
請大家默讀課文,思索:1、文中的“舊歷元旦”畢竟是什么節(jié)日?
2、“舊歷元旦”有哪些習(xí)俗?
這一環(huán)節(jié)通過同學(xué)讀書,老師用兩個問題引導(dǎo)同學(xué)整體把握文章內(nèi)容。同學(xué)讀后基本上能回答:“舊歷元旦”就是現(xiàn)在的春節(jié)。文章寫到的“穿好的衣服,停止營業(yè),閑逛,賭錢,打鑼,放鞭炮,拜客,看戲”“紅色春聯(lián)貼滿在每家門上”“街頭屋前,處處是爆竹聲,充塞著硫磺味”“春聯(lián)、年夜飯、鞭炮、紅蠟燭、福建橘子、早晨拜年”等等,這些景象和我們現(xiàn)在的春節(jié)景象基本一樣。
三、素養(yǎng)提升
1、再讀課文,思索全文可分為幾部分?
(主要引導(dǎo)同學(xué)把握文章層次,理清文章思路。詳細是幾層不是很重要,但通過同學(xué)的回答可以看出其是否把握文章脈絡(luò)。分兩部分可以,分三部分也可以)
第一部分(1-3段):總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。
其次部分(4-5段:政府及我對舊歷新年的態(tài)度。
第三部分(6段-末尾):詳細記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。
(或者:第一部分:(1-5段):總的寫過舊歷新年的習(xí)俗。
其次部分:(6段-末尾):詳細記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過。)
2、精讀重點段落(6段-末尾),理解情感。
(1)文章6段之后詳細記敘廿四年過舊歷新年的經(jīng)過,是按什么挨次記敘的,勾出表明挨次的標志性詞語!
一月初、一星期后、二月一號、二號、到二月三號、早餐后、中飯時、下午三時、五時、五時半、六時
(2)在第5段中說“我在過新年時大失所望”。他真的“絕望”了嗎?過新年的情感態(tài)度是怎樣的?勾出表明情感態(tài)度的詞句!
我并不要舊歷新年----這是我屈服的開頭----兒時情景不自禁地消失在我眼前----我很激烈地感到我像一個罪人-----心旌顯得有點動搖,但還能堅持-----我的科學(xué)理智已很模糊,微弱,虛空了------那不是我的科學(xué)意識,肯定是另外一個意識-----向我的意識深處進攻------我不自覺的感覺到很開心
(4)怎樣理解過新年時的沖突糾結(jié)的情感?
這一點對于同學(xué)應(yīng)當(dāng)是一個難點??梢苑謨刹揭龑?dǎo)同學(xué)理解:
A.結(jié)合林語堂《紀元旦》一文理解。同學(xué)閱讀《紀元旦》一文,看看當(dāng)時寫此文時的情感。
同學(xué)可理解到是既想玩耍又想工作,所以內(nèi)心煩躁沖突。
但真是如此嗎?試比較兩文,看看兩篇文章有許多相同的內(nèi)容,但也有不同的地方可見此文是加以修改了的。比較本文和《紀元旦》,看看課文與《紀元旦》有哪些不同的地方?
——讀后不難發(fā)覺,課文中多次提到“科學(xué)”“理智”“守舊”等詞句,如“中國政府早已正式廢除陰歷新年,但陰歷新年依舊故我,不曾被廢除掉?!薄拔沂莻€極端摩登的人。沒有人可以說我守舊。我不懂遵守舊歷,而且還喜愛倡行十三個月的年歷,每月只有四個星期或二十八天。換句話說,我的觀點很科學(xué)化,很規(guī)律化。就是這點科學(xué)的傲慢,使我在過新年時大失所望。每人都假裝著慶祝,一點沒有真感情?!薄翱茖W(xué)的理智教我不要遵守舊歷,我也答應(yīng)照辦?!薄八圃诜Q贊我的科學(xué)理智。那時我的科學(xué)理智已很模糊,微弱,虛空了?!薄澳遣皇俏业目茖W(xué)意識,肯定是另外一個意識”
由此可想,寫此文肯定有深刻的意圖,那他畢竟要表現(xiàn)什么呢?那就要看看林語堂所處的時代吧!或許會關(guān)心我們理解。
B.結(jié)合時代背景理解文章的主旨。
師問:課文寫于那一年?(提示同學(xué)在《紀元旦》一文中找到寫作的時間!)
寫于廿四年(民國二十四),即1935年,當(dāng)時所處的時代是怎樣的呢?
老師介紹時代背景:20世紀30年月,日本帝國主義侵略不斷加劇,國民黨政府文化專制主義政策日益加強,在亡國滅種的外患內(nèi)憂催化下,中國學(xué)問界先進分子的民族和民辦法識被喚醒了(林語堂就是其中一員)。在五四運動后,即20世紀30-40年月又發(fā)生了一個“新啟蒙運動”。新啟蒙運動提倡自由、理性,主見科學(xué)的規(guī)律思維。五四新文化運動是要求以西方文化代替中國舊有的文化,但是新啟蒙運動者則是力求辯證對待中西方文化,他們認為,一種新的文化的消失,是綜合了多種不同的文化產(chǎn)生出來的。新啟蒙運動是一場民族的科學(xué)的民主主義文化運動,運動中對中西方進行了全面考察和區(qū)分對待,通過對中國傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)辯證的繼承,并結(jié)合符合中國特色的外來文化,促進了新的文化在中國的生根發(fā)芽。它所要造的文化不應(yīng)當(dāng)只是毀棄中國傳統(tǒng)文化,而接受外來西洋文化,當(dāng)然更不應(yīng)當(dāng)是鼓手中國文化,而拒絕西洋文化;而應(yīng)當(dāng)是各種現(xiàn)有文化的一種辯證的或有機的綜合。(部分摘選自《20世紀30年月新啟蒙運動淺論》)
課文其實就可見到當(dāng)時時代的印記:“中國政府早已正式廢除陰歷新年”“我的觀點很科學(xué)化,很規(guī)律化”“科學(xué)的理智教我不要遵守舊歷”。
了解了時代背景,那同學(xué)們覺得本文要表明什么思想呢?
(同學(xué)探討發(fā)言)
老師總結(jié)歸納:陽春佳節(jié)的意味,迫著人喜躍,科學(xué)的理智無法鎮(zhèn)服心靈深底的蕩漾,是應(yīng)當(dāng)做理智的動物呢,還是應(yīng)當(dāng)做近情的人呢?在文中始終沖突糾結(jié),但最終理智抵制不住節(jié)日的深厚氣氛,被四周人們的歡愉所感染而不自覺地沉醉在愉悅之中??梢?,我們的民俗文化、傳統(tǒng)文化早已深化人心。走進新時代,接受新思想不是要否定舊的一切文化一切思想,敬重人們的思想情感,敬重傳統(tǒng)文化是在20世紀30年月處于新啟蒙運動中的所要提倡的吧!
(5)拓展延長
傳統(tǒng)文化的魅力畢竟在哪里?它為何千百年來深受人們的寵愛,值得我們?nèi)鞒?你能否通過本文的閱讀找到人們寵愛春節(jié)的些許緣由?
請同學(xué)們再讀課文,通過對人們過舊歷元旦的描述,探討春節(jié)這一傳統(tǒng)文化的魅力所在!
同學(xué)溝通后,可歸納出幾點:A.喧鬧喜慶;B.寄予人們美妙的祝愿與愿望;C.是生命復(fù)歸的日子;D.有著自由、民主、公平
是呀,中國的傳統(tǒng)文化是我們的先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn),是歷史的結(jié)晶,但它并不只是博物館里的陳設(shè)品,而是活著的生命,傳統(tǒng)文化所蘊含的、代代相傳的思維方式、價值觀念、行為準則,一方面具有劇烈的歷史性、遺傳性,另一方面又具有鮮活的現(xiàn)實性、變異性,它無時無刻不影響、制約著今日的中國人。因此,傳統(tǒng)文化距離我們并不遙遠,在現(xiàn)實生活的強勁脈搏里,時時刻刻都能感覺到它的存在。現(xiàn)在,我們已經(jīng)熟悉到了這一點,所以,敬重我們的傳統(tǒng)文化、傳承我們的民俗文化的觀念也越來越強,比如,每年清明節(jié)、中秋節(jié)、春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日國家要放假,我們的“二十四節(jié)氣”申遺勝利,都表明我們國家及人民對傳統(tǒng)文化的重視的敬重。
3.體會本文多種表達方式綜合運用的特點。
師:請同學(xué)們再看課文,看看在文中運用了哪幾種表達方式?運用有何特點?
表達方式:用了記敘、描寫(環(huán)境描寫、心理描寫生動形象)、抒情等表達方式。(舉文中語句說明!)
特色:記敘:既有概括敘述又有細致描寫;
描寫:環(huán)境描寫、心理描寫生動形象;
抒情:情感的抒發(fā)多和記敘描寫相結(jié)合。舉詳細語句分析!如:
A.五時炒年糕吃,滿房是水仙的芳香,我很激烈地感到我像一個罪人?!拔也活A(yù)備過新年”我下了決心說,“晚上我要出去看電影?!?/p>
B.“誰給她穿的新衣服?”我責(zé)問,心旌顯得有點動搖,但還能堅持。
C.六時發(fā)覺蠟燭臺上點起一對大紅蠟燭,燭光閃閃,似在稱贊我的科學(xué)理智。那時我的科學(xué)理智已很模糊,微弱,虛空了。
D.一時鞭炮聲音四起,一陣陣的乒乓聲,像向我的意識深處進攻。
E.在一片乒乓聲中,我坐下來吃年夜飯,我不自覺的感覺到很開心。
四.總結(jié):我們通過對過舊歷元旦的習(xí)俗及自己過舊歷元旦過程中的沖突簡單的心情的描述,感受到了新春佳節(jié)濃濃的節(jié)日氣氛,看到了中國傳統(tǒng)習(xí)俗及傳統(tǒng)文化的魅力,懂得了應(yīng)當(dāng)敬重并傳承我們優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。
《慶祝舊歷元旦》簡介
林語堂(1895.10.3-1976.3.26)福建龍溪人。原名和樂,后改玉堂,又改語堂。
1912年入上海圣約翰高校,畢業(yè)后在清華高校任教。1919年秋赴美哈佛高校文學(xué)系。1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國入萊比錫高校,專攻語言學(xué)。1923年獲博士學(xué)位后回國,任北京高校教授、北京女子師范高校教務(wù)長和英文系主任。1924年后為《語絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門高校任文學(xué)院長。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》,1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》,提倡“以自我為中心,以閑適為格凋”的小品文。1935年后,在美國用英文寫《吾國與吾民》、《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等文化著作和長篇小說。
1944年曾一度回國到重慶講學(xué)。1945年赴新加坡籌建南洋高校,任校長。1952年在美國與人創(chuàng)辦《天風(fēng)》雜志。1966年定居臺灣。1967年受聘為香港中文高校討論教授。1975年被推舉為國際筆會副會長。1976年在香港逝世。
著作書目:《剪拂集》(雜文集)1928,北新《新的文評》(
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