中小學(xué)特崗招教教師資格證模擬題及答案（含簡(jiǎn)答題）

1/56中小學(xué)特崗招教教師資格證模擬題及答案（含簡(jiǎn)答題）1.按照皮亞杰的觀點(diǎn)，兒童具有可逆性，這表明兒童的認(rèn)知發(fā)展達(dá)到了（）A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段【答案】：C【解析】（1）可逆性思維主要有兩種表現(xiàn)：①逆向性或否定性：即當(dāng)逆向運(yùn)算與相應(yīng)的正運(yùn)算結(jié)合時(shí)，整體便消去了，如+A-A=0;②互反性或?qū)ΨQ性，即當(dāng)A>B時(shí)，則B>A是它的互反。兒童自身的左右與對(duì)面人的左右，就是一個(gè)互反關(guān)系。皮亞杰認(rèn)為，運(yùn)算就是內(nèi)化了、可逆的動(dòng)作。兒童在感知運(yùn)動(dòng)階段和前運(yùn)算階段都不具有可逆性思維。只有到具體運(yùn)算思維階段才形成發(fā)展起來(lái)。在具體運(yùn)算思維階段，可逆性思維的逆向性和互反性是孤立出現(xiàn)的，到了形式運(yùn)算思維階段，兩者已綜合成一個(gè)有機(jī)整體。（2）可逆性與數(shù)學(xué)教學(xué)：思維的可逆性是思維靈活性的一種表現(xiàn)，但中學(xué)生思維發(fā)展中可逆性的水平是有差異的，特別是對(duì)一般中學(xué)生來(lái)說(shuō)，形成這種可逆的思維過(guò)程并不是件容易的事當(dāng)一個(gè)人的思維總是向一個(gè)目標(biāo)前進(jìn)，甚至于已形成固定模式時(shí)，當(dāng)需要將思維的方向作突然的轉(zhuǎn)變時(shí)，會(huì)產(chǎn)一定困難況且，在從A→>B的正向思維轉(zhuǎn)變?yōu)锽→A的逆向思維過(guò)程中逆向思維并沒(méi)有完全依相反的次序重復(fù)著正向思維的途徑，改變的只是目標(biāo)和出發(fā)點(diǎn)，兩種思維過(guò)程的具體路子、中間環(huán)節(jié)和聯(lián)結(jié)鍵可能有很大的差異因此，在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)該幫助學(xué)生排除障礙，在數(shù)學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)中順利地建立正反向雙向聯(lián)結(jié)，從掌握和理解數(shù)學(xué)知識(shí)的過(guò)程中尋找教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律。2.兒童表現(xiàn)出改正錯(cuò)誤的行為，家長(zhǎng)便取消他看動(dòng)畫片的禁令，按照行為主義的觀點(diǎn)屬于（）A.正強(qiáng)化B.負(fù)強(qiáng)化C.正懲罰D.負(fù)懲罰【答案】：B【解析】（1）斯金納在對(duì)學(xué)習(xí)問(wèn)題進(jìn)行了大量研究的基礎(chǔ)上提出了強(qiáng)化理論，十分強(qiáng)調(diào)強(qiáng)化在學(xué)習(xí)中的重要性。強(qiáng)化就是通過(guò)強(qiáng)化物增強(qiáng)某種行為的過(guò)程，而強(qiáng)化物就是增加反應(yīng)可能性的任何刺激。斯金納把強(qiáng)化分成積極強(qiáng)化和消極強(qiáng)化兩種。積極強(qiáng)化是獲得強(qiáng)化物以加強(qiáng)某個(gè)反應(yīng)，消極強(qiáng)化是去掉厭惡刺激物，是由于刺激的退出而加強(qiáng)了那個(gè)行為，這兩種強(qiáng)化都增加了反應(yīng)再發(fā)生的可能性。斯金納認(rèn)為不能把消極強(qiáng)化與懲罰混為一談。他通過(guò)系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)觀察得出了一條重要結(jié)論：（2）懲罰是與強(qiáng)化相反的次級(jí)過(guò)程，是企圖呈現(xiàn)消極強(qiáng)化物或排除積極強(qiáng)化物去刺激某個(gè)反應(yīng)，僅是一種治標(biāo)的方法，他的實(shí)驗(yàn)證明，懲罰只能暫時(shí)降低反應(yīng)率，而不能減少消退過(guò)程中反應(yīng)的總次數(shù)，也就是說(shuō)，懲罰是減少不良行為的一種手段，但并不能從根本上解決不良行為問(wèn)題。（3）強(qiáng)化列聯(lián)由三個(gè)變量組成：辨別刺激──行為或反應(yīng)──強(qiáng)化刺激。3.學(xué)生害怕在社交場(chǎng)合講話，擔(dān)心因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫而暴露自己的焦慮，不敢抬頭、不敢正視對(duì)方的眼睛。這種癥狀是（）A.抑郁癥B.恐懼癥C.焦慮癥D.強(qiáng)迫癥【答案】：B【解析】（1）恐怖癥可分為單純恐怖癥、廣場(chǎng)恐懼癥和社交恐怖癥。中學(xué)生中社交恐怖癥較多見(jiàn)，主要表現(xiàn)為害怕在社交場(chǎng)合講話，擔(dān)心自己會(huì)因發(fā)抖、臉紅、聲音發(fā)顫、口吃而暴露自己的焦慮，覺(jué)得自己說(shuō)話不自然，因而不敢抬頭，不敢正視對(duì)方眼睛。本題所表現(xiàn)的是中小學(xué)生社交恐懼。（2）抑郁癥是現(xiàn)代人心理最常見(jiàn)的一種心理疾病，以連續(xù)且長(zhǎng)期的心情低落為主要的臨床特征。臨床可見(jiàn)，心情低落和現(xiàn)實(shí)過(guò)得不開(kāi)心，情緒長(zhǎng)時(shí)間地低落消沉，從一開(kāi)始的悶悶不樂(lè)到最后的悲痛欲絕，自卑、痛苦、悲觀、厭世，感覺(jué)活著每一天都是在絕望地折磨自己，消極，逃避，最后甚至更有自殺傾向和行為?；颊呋加熊|體化癥狀，胸悶，氣短等。（3）焦慮癥是以客觀威脅不相適應(yīng)的焦慮反應(yīng)為特征的神經(jīng)癥。正常人也因壓力會(huì)有焦慮，但這是與客觀情境的威脅程度相適應(yīng)的一種焦慮，適度的正常焦慮有助于問(wèn)題解決和調(diào)動(dòng)積極性。焦慮癥主要表現(xiàn)在情緒方面：緊張不安，憂心忡忡；注意和行為方面：注意力難以集中，極度敏感，對(duì)輕微刺激做過(guò)度敏感反應(yīng)，難以做出決定；身體方面：心跳加快，過(guò)度出汗等。學(xué)生中常出現(xiàn)的焦慮癥是考試焦慮，以擔(dān)憂為基本特征，以逃避和防御為主要行為方式，通過(guò)不同的情緒反應(yīng)表現(xiàn)心理狀態(tài)?？荚嚱箲]的反應(yīng)：隨考試臨近，心情極度緊張，考試時(shí)注意力難以集中，知覺(jué)范圍狹窄，思維刻板、表現(xiàn)慌亂，不能正常發(fā)揮，甚至做過(guò)度反應(yīng)，致使考試無(wú)法進(jìn)行。（4）強(qiáng)迫癥主要表現(xiàn)為當(dāng)事人身不由己的思考他不愿意思考的問(wèn)題叫強(qiáng)迫觀念，當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動(dòng)作叫強(qiáng)迫行為。如果當(dāng)事人不這樣想、不這樣做就會(huì)感到極度焦慮。研究發(fā)現(xiàn)：2歲、7、8歲是正常兒童出現(xiàn)強(qiáng)迫癥的高峰年齡。成年人的強(qiáng)迫癥則沒(méi)有明顯的年齡差異。4.有的人雖然內(nèi)心自卑感很重，覺(jué)得事事不如別人，但總表現(xiàn)出自高自大，傲慢不羈。這種心理防御機(jī)制稱為（）A.投射B.反向C.升華D.文飾【答案】：B【解析】自我防御機(jī)制是由奧地利精神病醫(yī)生、心理學(xué)家弗洛伊德最早提出的，是指自我用來(lái)應(yīng)付本我和超我壓力的手段。當(dāng)自我受到本我和超我的威脅而引起強(qiáng)烈的焦慮和罪惡感時(shí)，焦慮將無(wú)意識(shí)地激活一系列的防御機(jī)制，以某種歪曲現(xiàn)實(shí)的方式來(lái)保護(hù)自我，緩和或消除不安和痛苦。（1）投射是一種社會(huì)知覺(jué)偏差，指當(dāng)人們的行為與社會(huì)道德、行為習(xí)慣等不一致時(shí)，人們會(huì)產(chǎn)生緊張焦慮反應(yīng)，為擺脫焦慮和壓力，當(dāng)事人會(huì)認(rèn)為別人也和自己一樣都會(huì)有這種行為，從而減輕焦慮和壓力。投射作為心理防御機(jī)制，是指我們有時(shí)會(huì)把一種無(wú)意識(shí)沖動(dòng)歸為別人的，而不是我們自己的，通過(guò)把沖動(dòng)投射到另一個(gè)人身上，可以擺脫這樣一個(gè)觀念：即我們自己持有這種想法，即假如我性格異常會(huì)認(rèn)為自己沒(méi)有，而別人有。（2）升華是自我防御機(jī)制中唯一具有建設(shè)性的機(jī)制，即當(dāng)事人由于受到非難、難堪、不公正待遇等的時(shí)候，為排除心理的壓力和焦慮，會(huì)把心理和行為專注于對(duì)自己和他人、社會(huì)有益的事情上的一種機(jī)制。（3）文飾效應(yīng)是個(gè)體無(wú)意識(shí)地用似乎合理的解釋來(lái)為難以接受的情感，行為，動(dòng)機(jī)辯護(hù)，以使其可以接受。當(dāng)個(gè)體的動(dòng)機(jī)未能實(shí)現(xiàn)或行為不能符合社會(huì)規(guī)范時(shí)，盡量搜集一些合乎自己內(nèi)心需要的理由，給自己的行為一個(gè)合理的解釋，以掩飾自己的過(guò)失，以減免焦慮的痛苦和維護(hù)自尊免受傷害，換句話說(shuō)，“文飾效應(yīng)”就是制造“合理”的理由來(lái)解釋并遮掩自我的傷害。文飾效應(yīng)可分為：酸葡萄心理即認(rèn)為自己苦苦追求的東西得不到時(shí)，就以得不到的東西不好來(lái)緩解心理焦慮和壓力的效應(yīng)；甜檸檬心理是指自己擁有的東西有瑕疵，為擺脫心理壓力和焦慮就認(rèn)為瑕疵也是好的的一種心理機(jī)制。（4）反向也叫反向形成，即意識(shí)到自己的思想和行為不符合社會(huì)道德等的時(shí)候，為減輕壓力和焦慮，就會(huì)以相反的行為表現(xiàn)出來(lái)。5.通過(guò)允許學(xué)生獲取、開(kāi)發(fā)和利用真實(shí)領(lǐng)域中的活動(dòng)工具的方法，來(lái)支持學(xué)生在某一領(lǐng)域?qū)W習(xí)的模式是（）A.拋錨式教學(xué)模式B.認(rèn)知學(xué)徒制教學(xué)模式C.支架式教學(xué)模式D.自下而上的教學(xué)模式【答案】：B【解析】上述4種加上隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)都屬于基于建構(gòu)主義的課堂教學(xué)模式。（1）支架式教學(xué)模式是教師引導(dǎo)著教學(xué)進(jìn)行，使學(xué)生掌握、建構(gòu)。內(nèi)化所學(xué)的知識(shí)技能，從而使他們進(jìn)行更高水平的認(rèn)知活動(dòng)。通過(guò)支架（教師的指導(dǎo)）把管理學(xué)系的任務(wù)逐漸由教師轉(zhuǎn)移給學(xué)生自己，最后撤去支架。（2）拋錨式教學(xué)有時(shí)也稱“實(shí)例式教學(xué)”或“基于問(wèn)題的教學(xué)”。這種教學(xué)要求學(xué)生到實(shí)際的環(huán)境中去感受和體驗(yàn)問(wèn)題，而不是聽(tīng)這種經(jīng)驗(yàn)的間接介紹和講解。拋錨式教學(xué)有以下兩條重要的設(shè)計(jì)原則：①學(xué)習(xí)與教學(xué)活動(dòng)應(yīng)圍繞某一“錨”來(lái)設(shè)計(jì)，所謂“錨”應(yīng)該是某種類型的個(gè)雜研究或問(wèn)題情境地。②課程的設(shè)計(jì)應(yīng)允許學(xué)習(xí)者對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行探索。1990年以來(lái)，CTGV工作的重點(diǎn)是利用影像作為“錨”為教與學(xué)提供一個(gè)可以依靠的宏觀背景。CTGV開(kāi)發(fā)和測(cè)試了兩個(gè)軟件，將該軟件的使用范圍擴(kuò)大至九個(gè)不同學(xué)習(xí)階段的學(xué)生。在進(jìn)一步使用軟件的過(guò)程中，研究人員學(xué)習(xí)了大量有關(guān)認(rèn)知和教學(xué)以及世界教育真實(shí)變化的論文，并對(duì)別人針對(duì)該小組的理論和軟件運(yùn)用提出的許多問(wèn)題進(jìn)行了認(rèn)真的反思。（3）認(rèn)知學(xué)徒制是通過(guò)允許學(xué)生獲取、開(kāi)發(fā)和利用真實(shí)領(lǐng)域中的活動(dòng)工具的方法，來(lái)支持學(xué)生在某一領(lǐng)域?qū)W習(xí)的模式，該模式強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)活動(dòng)在學(xué)習(xí)中的重要性，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和實(shí)踐的聯(lián)系。（4）自下而上的教學(xué)指在教學(xué)過(guò)程中，首先選擇一些與兒童生活有關(guān)的整體性任務(wù)并呈現(xiàn)有關(guān)問(wèn)題，讓學(xué)生嘗試進(jìn)行解決，然后讓學(xué)生單個(gè)或者在小組中通過(guò)探索，自己發(fā)現(xiàn)要完成整體任務(wù)首先完成的子任務(wù)，以及完成各級(jí)子任務(wù)所需的基礎(chǔ)知識(shí)和技能，在掌握這些基礎(chǔ)知識(shí)和技能的基礎(chǔ)上，最終使問(wèn)題得以解決。（5）隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)是指學(xué)習(xí)者可以隨機(jī)通過(guò)不同途徑、不同方式進(jìn)入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對(duì)同一事物或同一問(wèn)題的多方面認(rèn)識(shí)和理解。6.一般讓被試按一定標(biāo)準(zhǔn)化程序和要求一次性回答問(wèn)卷中大量問(wèn)題，然后根據(jù)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)和常模來(lái)推知被試性格類型的性格評(píng)定方法是（）A.自陳法B.投射法C.墨跡測(cè)驗(yàn)法D.主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)法【答案】：A【解析】本題考察性格評(píng)定的方法。（1）自陳法也叫問(wèn)卷法，一般讓被試按一定標(biāo)準(zhǔn)化程序和要求一次性回答問(wèn)卷中大量問(wèn)題，然后根據(jù)測(cè)驗(yàn)分?jǐn)?shù)和常模來(lái)推知被試性格類型的性格評(píng)定方法。常見(jiàn)的性格問(wèn)卷有：明尼蘇達(dá)多相人格測(cè)驗(yàn)（MMPI）、愛(ài)德華個(gè)人興趣領(lǐng)表（EPPS）、卡特爾16種人格因素測(cè)驗(yàn)。（2）投射法是利用某些一般是意義模糊的刺激材料，要求被試對(duì)刺激材料進(jìn)行解釋，讓他們不知不覺(jué)中將自己的思想、態(tài)度、愿望和情感泄露出來(lái)，從而確定其性格特征。常見(jiàn)的投射實(shí)驗(yàn)有：羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn)（RIBT）、主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)（TAT）、句子完成測(cè)驗(yàn)。（3）羅夏克墨跡測(cè)驗(yàn)因利用墨漬圖版而又被稱為墨漬圖測(cè)驗(yàn)，是非常著名的人格測(cè)驗(yàn)，也是少有的投射型人格測(cè)試。在臨床心理學(xué)中使用得非常廣泛。通過(guò)向被試者呈現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化的由墨漬偶然形成的模樣刺激圖版，讓被試自由地看并說(shuō)出由此所聯(lián)想到的東西，然后將這些反應(yīng)用符號(hào)進(jìn)行分類記錄，加以分析，進(jìn)而對(duì)被試人格的各種特征進(jìn)行診斷。（4）主題統(tǒng)覺(jué)測(cè)驗(yàn)法是由H.A.默里于1935年為性格研究而編制的一種測(cè)量工具。全套測(cè)驗(yàn)共有30張內(nèi)容隱晦的黑白圖片，另有空白卡片一張，圖片的內(nèi)容以人物或景物為主。每張圖片都標(biāo)有字母號(hào)，按照年齡、性別把圖片組合成四套測(cè)驗(yàn)，每套20張，分成兩個(gè)系列，每系列各有10張。分別用于男人、女人、男孩和女孩，其中有些照片是共用的。測(cè)驗(yàn)進(jìn)行時(shí)，主測(cè)者按順序逐一出示圖片，要求被測(cè)者對(duì)每一張圖片都根據(jù)自己的想象和體驗(yàn)，講述一個(gè)內(nèi)容生動(dòng)、豐富的故事。讓被測(cè)者給意義隱晦的圖片賦予更為明確的意義，從表面上看，這一賦予意義的活動(dòng)是自由的，比如在指導(dǎo)語(yǔ)中，主測(cè)者就鼓勵(lì)被測(cè)者無(wú)拘束地想象，自由隨意的講述，故事情節(jié)愈生動(dòng)戲劇性好；但是實(shí)際上，默里認(rèn)為被測(cè)者在這過(guò)程中會(huì)不自覺(jué)地根據(jù)自己潛意識(shí)中的欲望、情緒、動(dòng)機(jī)或沖突來(lái)紡織一個(gè)邏輯上連貫的故事，這樣，研究者就可以對(duì)故事內(nèi)容進(jìn)行分析，捕捉蛛絲馬跡，從而了解被測(cè)者特定的內(nèi)心世界。7.下列關(guān)于學(xué)生屬性的認(rèn)識(shí)中，不正確的一項(xiàng)是（）A.學(xué)生是處于人生階段身心發(fā)展最迅速時(shí)期的人B.學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象C.小學(xué)生是接受教育的國(guó)家和社會(huì)的未成年公民D.小學(xué)生是接受教育的未成年人，不能成為權(quán)利的主體【答案】D【解析】我國(guó)學(xué)生的法律地位被確定為在各級(jí)各類學(xué)校及其它教育機(jī)構(gòu)中注冊(cè)并由其記錄學(xué)業(yè)檔案的受教育者。在教育領(lǐng)域中，作為未成年公民，學(xué)生在與教師、校長(zhǎng)或行政機(jī)關(guān)雙方形成的關(guān)系中，享有未成年公民所享有的一切權(quán)利；作為學(xué)生，在教育過(guò)程中，學(xué)生享有受教育的平等權(quán)、公平評(píng)價(jià)權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)等也必須受到特殊保護(hù)。教師不能因?yàn)榻逃氊?zé)的履行而侵害學(xué)生的權(quán)利。8.動(dòng)作可以表現(xiàn)出一定的靈活性、穩(wěn)定性、準(zhǔn)確性，但當(dāng)外界條件發(fā)生變化時(shí)，動(dòng)作的這些特點(diǎn)都有所降低。這是操作技能形成的（）階段。A.定向B.模仿C.熟練D.整合【答案】D【解析】根據(jù)我國(guó)心理學(xué)家馮忠良關(guān)于技能形成的階段特征，動(dòng)作可以表現(xiàn)出一定的靈活性、穩(wěn)定性、準(zhǔn)確性，但當(dāng)外界條件發(fā)生變化時(shí)，動(dòng)作的這些特點(diǎn)都有所降低。這是操作技能形成的整合階段的特征。馮忠良把操作技能形成分為四個(gè)階段，即四階段模型：操作定向、操作模仿、操作整合和操作熟練。在模仿階段，操作的穩(wěn)定性、準(zhǔn)確性、靈活性差；動(dòng)作協(xié)調(diào)性差，出現(xiàn)多余動(dòng)作；動(dòng)作控制主要靠視覺(jué)，個(gè)體速度慢，緊張疲勞。在整合階段，出現(xiàn)了一定的穩(wěn)定性、準(zhǔn)確性和靈活性，動(dòng)作趨于分化、精確、協(xié)調(diào)、連貫，多余動(dòng)作減少，動(dòng)作控制逐漸讓位于動(dòng)覺(jué)，疲勞緊張、不必要體能消耗沒(méi)完全消除。操作熟練階段出現(xiàn)高度穩(wěn)定性、靈活性和準(zhǔn)確性，動(dòng)作銜接流暢連貫，多余動(dòng)作消失，不需要視覺(jué)控制，動(dòng)作具有輕快感。9.小明過(guò)分害怕狗，教師先讓他看狗的照片，談?wù)摴?；再讓他看關(guān)在籠中的狗，接近狗；最后讓他摸狗、抱狗，消除他對(duì)狗的恐懼反應(yīng)。這種行為矯正技術(shù)就是（）A.放松療法B.系統(tǒng)脫敏法C.代幣法D.強(qiáng)化法【答案】B【解析】在學(xué)生心理輔導(dǎo)中，影響學(xué)生行為改變的方法主要分三類：行為改變的基本方法、行為演練的基本方法和改善學(xué)生認(rèn)知的方法。其中強(qiáng)化法、放松療法和代幣法為行為改變的基本方法，系統(tǒng)脫敏法屬于行為演練的基本方法。系統(tǒng)脫敏法由美國(guó)精神病學(xué)家沃爾普在20世紀(jì)50年代創(chuàng)立的，由交互抑制發(fā)展起來(lái)的一種心理治療法，所以又稱交互抑制法。當(dāng)患者面前出現(xiàn)焦慮和恐懼刺激的同時(shí)，施加與焦慮和恐懼相對(duì)立的刺激，從而使患者逐漸消除焦慮與恐懼，不再對(duì)有害的刺激發(fā)生敏感而產(chǎn)生病理性反應(yīng)。該法可以用來(lái)治療恐怖癥，除此之外，也適應(yīng)于其它以焦慮為主導(dǎo)的行為障礙，如：口吃、性功能障礙和強(qiáng)迫癥等。其基本步驟：進(jìn)行全身放松訓(xùn)練；建立焦慮刺激等級(jí)表；焦慮刺激與松弛活動(dòng)相配合。10.莫雷認(rèn)為，學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付老師的測(cè)驗(yàn)或是為博得老師的好評(píng)等，這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是（）A.遠(yuǎn)景間接的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)B.近景直接的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)C.高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)D.低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)【答案】B【解析】關(guān)于近景性動(dòng)機(jī)的其他說(shuō)法1.我國(guó)華南師范大學(xué)教授莫雷認(rèn)為：直接的近景性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指由活動(dòng)的直接結(jié)果引起的對(duì)活動(dòng)的動(dòng)機(jī),如學(xué)習(xí)是為了應(yīng)付老師的測(cè)驗(yàn)或?yàn)椴┑美蠋煹暮迷u(píng)等。這種動(dòng)機(jī)很具體,效果比較明顯,但不夠穩(wěn)定,易隨環(huán)境的變化而變化。2.陳琦、蔣曉虹等的觀點(diǎn)近景性動(dòng)機(jī)指與近期目標(biāo)相聯(lián)系的一類動(dòng)機(jī),又可分為間接的近景性動(dòng)機(jī)與直接的近景性動(dòng)機(jī)。間接的近景性動(dòng)機(jī)是社會(huì)觀念、父母意愿以及教師期望在學(xué)生頭腦中的反映。例如，有的學(xué)生“為老師的鼓勵(lì)而努力學(xué)習(xí)”“為家長(zhǎng)的獎(jiǎng)勵(lì)而努力學(xué)習(xí)”“為同學(xué)們瞧得起自己而努力學(xué)習(xí)”等,就屬于間接的近景性動(dòng)機(jī)。這種學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有不穩(wěn)定的特性,持久性差。直接的近景性動(dòng)機(jī)主要是由學(xué)習(xí)活動(dòng)本身直接引起的,表現(xiàn)為對(duì)所學(xué)習(xí)的學(xué)科內(nèi)容或?qū)W習(xí)活動(dòng)的直接興趣和愛(ài)好。例如，為設(shè)計(jì)好航空模型而努力學(xué)習(xí)有關(guān)的物理知識(shí)。這種動(dòng)機(jī)主要是由好奇、認(rèn)知的需要引起的,往往比較具體、強(qiáng)烈而有效。因此,考生在做此類題目時(shí),應(yīng)根據(jù)題干中的例子進(jìn)行具體分析,避免誤選。11.最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展教育的是（）A.蘇格拉底B.昆體良C.亞里斯多德D.柏拉圖【答案】C【解析】本題考查亞里斯多德的教育思想。亞里斯多德是最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段,進(jìn)行德智體多方面和諧發(fā)展教育的教育思想家。他在教育史上首次提出了“教育遵循自然”的觀點(diǎn),主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行分階段教育，提倡對(duì)兒童進(jìn)行和諧的教育,成為后來(lái)全面發(fā)展教育的思想源泉。12.衡量一個(gè)班級(jí)是不是一個(gè)良好的班集體，關(guān)鍵因素是（）A.有沒(méi)有共同的目標(biāo)B.有沒(méi)有健全的班規(guī)C.有沒(méi)有得力的班干部D.有沒(méi)有團(tuán)結(jié)的教師集體【答案】A【解析】本題考查班集體的形成與培養(yǎng)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動(dòng)力，一個(gè)班集體只有具有共同的目標(biāo),才能使班級(jí)成員在認(rèn)識(shí)上和行動(dòng)上保持統(tǒng)一，才能推動(dòng)班集體的發(fā)展。所以，衡量一個(gè)班級(jí)是不是一個(gè)良好的班集體,關(guān)鍵是看有沒(méi)有共同的奮斗目標(biāo)。13.習(xí)近平總書記提出的“有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心”的“四有好老師”，主要體現(xiàn)了對(duì)教師的（）A.專業(yè)思想要求B.專業(yè)技能要求C.專業(yè)知識(shí)要求D.專業(yè)素養(yǎng)要求【答案】D【解析】本題考查教師的專業(yè)素養(yǎng)。教師的專業(yè)素養(yǎng)包括學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)、教育專業(yè)素養(yǎng)、人格特征、良好的職業(yè)道德素質(zhì)。習(xí)總書記提出的有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的“四有好老師”,主要體現(xiàn)了對(duì)教師的專業(yè)素養(yǎng)要求。14.根據(jù)“教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過(guò)程”這一命題，對(duì)師生關(guān)系的正確理解是（）A.教師主體，學(xué)生主導(dǎo)B.教師主導(dǎo)，學(xué)生主體C.教師主體，學(xué)生客體D.教師與學(xué)生是交互主體【答案】D【解析】本題考查教學(xué)過(guò)程的本質(zhì)。教學(xué)過(guò)程的交往說(shuō)認(rèn)為,教學(xué)是教師教與學(xué)生學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往，教師與學(xué)生是“交互主體的關(guān)系”,因此,教學(xué)過(guò)程是教師與學(xué)生以課堂為主渠道的交往過(guò)程。15.學(xué)生學(xué)習(xí)了整數(shù)加減法之后再學(xué)習(xí)小數(shù)加減法的知識(shí)，這種學(xué)習(xí)屬于（）A.符號(hào)學(xué)習(xí)B.上位學(xué)習(xí)C.下位學(xué)習(xí)D.并列學(xué)習(xí)【答案】C【解析】本題考查知識(shí)學(xué)習(xí)的類型。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是一種把新的觀念歸屬于認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有觀念的某一部分，并使之相互聯(lián)系的過(guò)程。下位學(xué)習(xí)包括派生類屬學(xué)習(xí)和相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。其中,相關(guān)類屬學(xué)習(xí)是指新知識(shí)擴(kuò)展、修飾或限定學(xué)生已有的舊知識(shí)，并使其精確化。學(xué)生學(xué)習(xí)了整數(shù)加減法之后再學(xué)習(xí)小數(shù)加減法的知識(shí),使得原有的加減法知識(shí)得到了拓展,故屬于下位學(xué)習(xí)中的相關(guān)類屬學(xué)習(xí)。16.在評(píng)價(jià)學(xué)生品德時(shí)，教師通過(guò)揚(yáng)善抑惡引起學(xué)生強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)，進(jìn)而可以達(dá)到強(qiáng)化良好品質(zhì)、抑制不良品質(zhì)的教育效果。這指的是學(xué)生品德評(píng)價(jià)的（）A.導(dǎo)向功能B.診斷功能C.強(qiáng)化功能D.調(diào)節(jié)功能17.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，具體運(yùn)算階段的兒童思維成熟的最大特征是（）A.不可逆性B.認(rèn)知彈性C.去集中化D.自我中心18.結(jié)構(gòu)化策略和問(wèn)題化策略屬于教學(xué)策略中的（）A.形式型策略B.方法型策略C.內(nèi)容型策略D.綜合性策略【答案】C【解析】教學(xué)策略的制定一般是以教學(xué)過(guò)程的某個(gè)主要構(gòu)成因素為中心，建立框架，將其他相關(guān)要素有機(jī)地依附于這個(gè)中心，形成一類相對(duì)完整的教學(xué)策略。（1）按教學(xué)策略的構(gòu)成因素區(qū)分有四種類型：①內(nèi)容型策略教學(xué)過(guò)程中如何有效地提供學(xué)習(xí)內(nèi)容是教學(xué)策略的核心內(nèi)容。具體來(lái)說(shuō)，可以有兩條途徑：結(jié)構(gòu)化策略和問(wèn)題化策略。結(jié)構(gòu)化策略強(qiáng)調(diào)知識(shí)結(jié)構(gòu)，主張抓住知識(shí)的主干部分，削枝強(qiáng)干，構(gòu)建簡(jiǎn)明的知識(shí)體系。結(jié)構(gòu)化策略在教材的排列方面還可分為直線式、分支平行式、螺旋式和綜合式等。問(wèn)題化策略強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)著重于考慮、發(fā)掘問(wèn)題，及時(shí)培養(yǎng)問(wèn)題求解能力。②形式型策略形式型策略就是以教學(xué)組織形式為中心的策略。美國(guó)教學(xué)設(shè)計(jì)專家肯普提出下列三種形式：集體教學(xué)的形式、個(gè)別學(xué)習(xí)的形式和小組教學(xué)的形式。英國(guó)教育技術(shù)學(xué)家波西瓦爾則提出兩種基本策略：以教師或?qū)W校為中心的策略(主要指的就是過(guò)去的班級(jí)授課制)和以學(xué)生為中心的策略(為適應(yīng)學(xué)生個(gè)人學(xué)習(xí)方式而提供高度靈活的學(xué)習(xí)系統(tǒng))。在這個(gè)策略中，教師和學(xué)校是起支持或輔助作用，而不是決定的作用。③方法型策略方法型策略是以教學(xué)方法和技術(shù)為中心的策略，這是一個(gè)包含著各種各樣方法、技術(shù)、程序和模式的領(lǐng)域。應(yīng)當(dāng)對(duì)教學(xué)方法逐步做出科學(xué)的分類。④綜合型策略綜合型策略不是以教學(xué)過(guò)程的某個(gè)構(gòu)成因素為中心，而是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā)，綜合展開(kāi)的教學(xué)策略。近來(lái)，綜合型策略的改進(jìn)出現(xiàn)了兩個(gè)主要的取向：其一是融合行為主義與認(rèn)知派學(xué)習(xí)理論的教師主導(dǎo)取向，或稱指導(dǎo)教學(xué);其二是體現(xiàn)人本主義與認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論的學(xué)生自學(xué)取向。（2）現(xiàn)代教學(xué)策略①主動(dòng)參與的教學(xué)策略主動(dòng)參與教學(xué)策略是指學(xué)生在教師的激勵(lì)、引導(dǎo)下，主動(dòng)積極地參與教學(xué)活動(dòng)以掌握知識(shí)、發(fā)展能力的教學(xué)策略。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)的動(dòng)機(jī)，指導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)的方法，保證學(xué)生參與教學(xué)的全面性，為學(xué)生提供必要的參考意見(jiàn)等。②“探究一發(fā)現(xiàn)”教學(xué)策略這種教學(xué)策略是指學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，通過(guò)對(duì)事物現(xiàn)象的探索研究，獲得該事物現(xiàn)象的本質(zhì)及關(guān)于現(xiàn)象間規(guī)律性聯(lián)系的知識(shí)，發(fā)展智力能力和抽象邏輯思維的教學(xué)策略?；A(chǔ)教育課程改革的理念之一就是倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)。學(xué)生的探究活動(dòng)始于問(wèn)題，而問(wèn)題產(chǎn)生于學(xué)生對(duì)問(wèn)題的仔細(xì)觀察。19.只要是與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)聯(lián)的，使學(xué)生自主提出或自主選擇的活動(dòng)主題，都可以作為學(xué)生綜合實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容。這體現(xiàn)了綜合實(shí)踐活動(dòng)的（）A.綜合性B.自主性C.實(shí)踐性D.開(kāi)放性【答案】D【解析】綜合實(shí)踐活動(dòng)的特點(diǎn)有綜合性、整體性、自主性、實(shí)踐性和開(kāi)放性。（1）整體性：整體性主要由學(xué)生的完整生活世界所決定的。學(xué)生的生活世界是由個(gè)人、社會(huì)、環(huán)境等相互作用所構(gòu)成，所以在設(shè)計(jì)和實(shí)施時(shí)需要整體考慮個(gè)人、社會(huì)、環(huán)境之間的關(guān)系。（2）實(shí)踐性：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程主要是以活動(dòng)的形式展開(kāi)的，實(shí)踐是其主要特征。這是一種通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生參與活動(dòng)，經(jīng)歷各種實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式。學(xué)生在參與各項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí)發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題，獲取知識(shí)、積累經(jīng)驗(yàn)、發(fā)展其實(shí)踐和創(chuàng)新能力，進(jìn)而在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中發(fā)展。（3）開(kāi)放性：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程打破了傳統(tǒng)的學(xué)科知識(shí)體系和單一課堂教學(xué)的局限，面向?qū)W生的整個(gè)生活世界，具有開(kāi)放性。強(qiáng)調(diào)一種富有個(gè)性的學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程，關(guān)注學(xué)生在這一過(guò)程中獲取豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的表現(xiàn)，其學(xué)習(xí)活動(dòng)方式與活動(dòng)過(guò)程、結(jié)果與評(píng)價(jià)均具有開(kāi)放性。（4）生成性：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程注重發(fā)揮個(gè)體在活動(dòng)過(guò)程中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的主動(dòng)建構(gòu)和生成，注重課程的預(yù)設(shè)性與生成性之間的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)，綜合實(shí)踐活動(dòng)的主題主要產(chǎn)生于學(xué)生生活中各種現(xiàn)象和問(wèn)題，隨著活動(dòng)的展開(kāi)，使得學(xué)生的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)更加的豐富和深化，進(jìn)而產(chǎn)生新的活動(dòng)目標(biāo)和主題，使得綜合實(shí)踐活動(dòng)課在這一過(guò)程中不斷完善。（5）自主性：綜合實(shí)踐活動(dòng)課程從學(xué)生的興趣愛(ài)好出發(fā)，注重學(xué)生的主體性，注重引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐性學(xué)習(xí)的全過(guò)程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下自主學(xué)習(xí)、實(shí)踐和反思。教師在綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中的主要作用是有針對(duì)性的指導(dǎo)學(xué)生，而不是包攬學(xué)生的活動(dòng)。20.在開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)課時(shí)強(qiáng)調(diào)要從學(xué)生的興趣愛(ài)好出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，體現(xiàn)的是綜合實(shí)踐活動(dòng)課的()特點(diǎn)。A.整體性B.開(kāi)放性C.自主性D.生成性【答案】C21.綜合實(shí)踐活動(dòng)的基本特點(diǎn)有()。A.自主性B.實(shí)踐性C.邏輯性D.生成性【答案】ABD22.得知小劉的母親是音樂(lè)家，班主任李老師認(rèn)為小劉有成為出色音樂(lè)家的潛力。實(shí)際上小劉音樂(lè)天賦平平，但李老師仍對(duì)其滿腔熱情，表達(dá)對(duì)其能力的十足信心，鼓勵(lì)她經(jīng)常練習(xí)，后來(lái)小劉真的在音樂(lè)方面表現(xiàn)不俗。這屬于（）A.自我應(yīng)驗(yàn)效應(yīng)B.維持性期望效應(yīng)C.霍布森選擇效應(yīng)D.扇貝效應(yīng)【答案】A【解析】本題考查教師期望效應(yīng)的類型。教師期望效應(yīng)可以分為兩類:自我應(yīng)驗(yàn)效應(yīng)和維持性期望效應(yīng)。（1）自我應(yīng)驗(yàn)效應(yīng)，即原先錯(cuò)誤的期望引起把這個(gè)錯(cuò)誤的期望變成現(xiàn)實(shí)的行為。如果某同學(xué)的父親是著名的文學(xué)家，那他的老師很自然地認(rèn)為他具有成為出色的作家的潛力。假設(shè)該學(xué)生文學(xué)天賦平平，但這個(gè)老師對(duì)其滿腔熱情,表達(dá)對(duì)其能力的十足信心,鼓勵(lì)他經(jīng)常練習(xí),常常對(duì)其作業(yè)進(jìn)行額外的批改。結(jié)果這種對(duì)待使他果真成為優(yōu)秀的小作家。但如果老師不特別對(duì)待這位學(xué)生，結(jié)果就不會(huì)是這樣，這就可看作是自我應(yīng)驗(yàn)效應(yīng)。（2）維持性期望效應(yīng)。在此，老師認(rèn)為學(xué)生將維持以前的發(fā)展模式。其問(wèn)題在于,如果老師認(rèn)可這種模式,將很難注意和利用學(xué)生潛在能力的發(fā)展。（3）霍布森選擇效應(yīng)，是指一種無(wú)選擇余地的所謂“選擇”，后人譏諷為“霍布森選擇效應(yīng)”。（4）扇貝效應(yīng)，在固定時(shí)隔和固定比例強(qiáng)化程式中，個(gè)體的行為效率呈現(xiàn)出有規(guī)律的高低起伏的扇貝形曲線的變化趨勢(shì)，這種現(xiàn)象稱為扇貝效應(yīng)。23.在評(píng)價(jià)學(xué)生品德時(shí)，教師通過(guò)揚(yáng)善抑惡引起學(xué)生強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)，進(jìn)而可以達(dá)到強(qiáng)化良好品質(zhì)、抑制不良品質(zhì)的教育效果。這指的是學(xué)生品德評(píng)價(jià)的（）A.導(dǎo)向功能B.診斷功能C.強(qiáng)化功能D.調(diào)節(jié)功能【答案】C【解析】本題考查德育評(píng)價(jià)的功能。德育評(píng)價(jià)的強(qiáng)化功能是指在德育評(píng)價(jià)時(shí)，通過(guò)揚(yáng)善抑惡，引起被評(píng)價(jià)者強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)，進(jìn)而強(qiáng)化良好的品質(zhì)，抑制不良的品質(zhì)。學(xué)生品德評(píng)價(jià)是一種主體活動(dòng)，被評(píng)價(jià)者得到肯定的評(píng)價(jià)就可能引起愉快的感受；反之，則引起內(nèi)疚、羞恥的情緒體驗(yàn)。這種情緒體驗(yàn)對(duì)人的品德能夠產(chǎn)生強(qiáng)化作用。(具體內(nèi)容參見(jiàn)賈玉霞、姬建鋒、李峰主編的《教育學(xué)》)24.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，具體運(yùn)算階段的兒童思維成熟的最大特征是（）A.不可逆性B.認(rèn)知彈性C.去集中化D.自我中心【答案】C【解析】本題考查皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論可知，認(rèn)知發(fā)展處于具體運(yùn)算階段的兒童的思維開(kāi)始逐漸地去集中化，能夠?qū)W會(huì)處理部分與整體的關(guān)系，進(jìn)行一些逆向或互換的邏輯推理。去集中化是具體運(yùn)算階段兒童思維成熟的最大特征。25.蘇聯(lián)教育家贊可夫倡導(dǎo)的是（）A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理B.教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論C.教學(xué)與發(fā)展理論D.范例教學(xué)理論【答案】C【解析】贊可夫提出了教學(xué)與發(fā)展理論，在其著作《教學(xué)與發(fā)展》中，提出了發(fā)展性教學(xué)理論的五條教學(xué)原則，即高難度、高速度、理論知識(shí)起主導(dǎo)作用、理解學(xué)習(xí)過(guò)程、使所有學(xué)生包括差生都得到一般發(fā)展的原則。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)理論是由布魯納提出，巴班斯基提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化理論，范例教學(xué)理論的提出者是瓦·根舍因。所以此題選擇C。26.18世紀(jì)法國(guó)思想家盧梭認(rèn)為，“兒童的自然”決定教育目的，這種教育目的價(jià)值取向?qū)儆冢ǎ〢.個(gè)人本位論B.社會(huì)本位論C.國(guó)家本位論D.生活本位論【答案】A【解析】本題考查有關(guān)教育目的的理論，盧梭是個(gè)人本位論的代表人物。個(gè)人本位教育目的論的觀點(diǎn)是：從個(gè)體本能需要出發(fā)，強(qiáng)調(diào)教育要服從人的成長(zhǎng)規(guī)律和滿足人的需要；注重教育對(duì)個(gè)人的價(jià)值；主張教育的目的是培養(yǎng)“自然人”，發(fā)展人的個(gè)性，增進(jìn)人的價(jià)值，促使個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)，所以此題選擇A。27.學(xué)校德育工作中經(jīng)常采用的表?yè)P(yáng)與批評(píng)、獎(jiǎng)勵(lì)與處分的德育方法屬于（）A.說(shuō)服教育法B.品德評(píng)價(jià)法C.榜樣示范法D.品德陶冶法28.曉春上課時(shí)把老師的講解內(nèi)容用自己的語(yǔ)言寫在課本上，以促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解。他采取的學(xué)習(xí)策略是（）A.復(fù)述策略B.組織策略C.計(jì)劃策略D.精加工策略【答案】D【解析】精加工策略包括記憶術(shù)（如位置記憶法、縮減與編歌訣、諧音聯(lián)想法、關(guān)鍵詞法、視覺(jué)聯(lián)想）；做筆記；提問(wèn)；生成性學(xué)習(xí)；利用背景知識(shí)，聯(lián)系實(shí)際等，題干中學(xué)生把上課內(nèi)容用自己的語(yǔ)言寫在課本上促進(jìn)對(duì)知識(shí)的理解，體現(xiàn)了做筆記，屬于精加工策略。故選D。29.錢老師上課時(shí)經(jīng)常先提出問(wèn)題讓大家思考會(huì)兒，然后再讓學(xué)生回答，以使學(xué)生的心理活動(dòng)更好地維持在教學(xué)活動(dòng)中。錢老師所采用的課堂管理方式是（）A.團(tuán)體警覺(jué)B.替代強(qiáng)化C.最小干預(yù)D.處理轉(zhuǎn)換【答案】A【解析】團(tuán)體警覺(jué)是指在講演和討論期間，老師用來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生保持注意力的提問(wèn)方法。題干中錢老師先提問(wèn)后請(qǐng)答，讓全班同學(xué)思考，讓所有學(xué)生都能在整個(gè)思考過(guò)程中保持注意力，屬于團(tuán)體警覺(jué)。30.李老師對(duì)自己的教學(xué)能力十分自信，認(rèn)為自己能教好學(xué)生。這主要反映了他的（）心理特征。A.教學(xué)責(zé)任感B.教學(xué)幸福感C.教學(xué)理智感D.教學(xué)效能感【答案】D【解析】所謂教師的教學(xué)效能感，是指教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)能力的主觀判斷。題目中李老師對(duì)自己的教學(xué)能力十分自信，認(rèn)為自己能教好學(xué)生，可見(jiàn)李老師的教學(xué)效能感較高。31.簡(jiǎn)述對(duì)學(xué)生進(jìn)行操行評(píng)定的目的是什么?操行評(píng)定是以教育目的為指導(dǎo)思想，以“學(xué)生守則”為基本依據(jù)，對(duì)學(xué)生一個(gè)學(xué)期內(nèi)在學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、生活、品行等方面的表現(xiàn)所做出的小結(jié)與評(píng)價(jià)，主要由班主任負(fù)責(zé)。操行評(píng)定的目的在于：（1）教育兒童奮發(fā)向上，肯定優(yōu)點(diǎn)，找出缺點(diǎn)，指出努力的方向，鼓勵(lì)兒童上進(jìn)；（2）有利于領(lǐng)導(dǎo)全面了解學(xué)生情況，并根據(jù)情況制定能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的政策、策略和決策；（3）幫助家長(zhǎng)全面了解子女在學(xué)校的情況以便與老師密切配合，共同教育兒童；（4）有利于其他任課教師了解學(xué)生情況，并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而改進(jìn)教育教學(xué)；（5）有利于班主任總結(jié)工作經(jīng)驗(yàn)，找出問(wèn)題，改進(jìn)工作。32.簡(jiǎn)述個(gè)體心理發(fā)展的一般規(guī)律。（1）連續(xù)性與階段性：人的心理發(fā)展總是從低級(jí)到高級(jí)、簡(jiǎn)單到復(fù)雜、量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的變化過(guò)程，這就是心理發(fā)展的連續(xù)性；當(dāng)量變積累到一定程度，心理就會(huì)取代舊的特征而處于主導(dǎo)地位，表現(xiàn)為階段性的間斷現(xiàn)象，但后一階段總是在前一階段的基礎(chǔ)上連續(xù)發(fā)展的。（2）定向性與順序性：人的心理發(fā)展會(huì)有個(gè)別差異，但總是按照一定的方向和順序發(fā)展，表現(xiàn)為發(fā)展的不可逆性和不可逾越。（3）不平衡性：人的心理發(fā)展的同一方面和不同方面發(fā)展的起止時(shí)間、成熟程度等都有不同的進(jìn)程和速率，表現(xiàn)為發(fā)展的不平衡性的特征。（4）差異性：不同個(gè)體的發(fā)展速度、最終達(dá)到的水平以及發(fā)展的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域等方面均不相同，表現(xiàn)為差異性的特征。33.簡(jiǎn)述教師編寫教案的一般步驟。（1）深入研究課程標(biāo)準(zhǔn)和教材，確定本課時(shí)的教學(xué)目的；（2）確定本課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)；（3）考慮課的進(jìn)行步驟，確定課的結(jié)構(gòu)，課的類型，分配教學(xué)進(jìn)程中各個(gè)步驟及時(shí)間安排；（4）考慮教學(xué)方法的運(yùn)用、教具和教學(xué)媒體的準(zhǔn)備和使用方法及板書設(shè)計(jì)等；（5）寫出教案。34.簡(jiǎn)述我國(guó)智育的基本任務(wù)。（1）向?qū)W生系統(tǒng)傳授科學(xué)文化知識(shí)，為學(xué)生各方面發(fā)展奠定良好的知識(shí)基礎(chǔ)；（2）培養(yǎng)鍛煉學(xué)生、使其形成基本技能；（3）培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的智力才能、增強(qiáng)學(xué)生各個(gè)方面能力；（4）培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)和科學(xué)的精神。35.簡(jiǎn)述教師專業(yè)發(fā)展的內(nèi)容。（1）專業(yè)理想的建立：成為成熟教育工作者的向往與追求，成為教師專業(yè)發(fā)展的巨大動(dòng)力。（2）專業(yè)態(tài)度和動(dòng)機(jī)的完善：是教師專業(yè)活動(dòng)的動(dòng)力基礎(chǔ)。（3）專業(yè)知識(shí)的拓展與完善：主要包括本體性知識(shí)、條件性知識(shí)、實(shí)踐性知識(shí)和操作性知識(shí)等。（4）專業(yè)能力的提高：是教師綜合素質(zhì)最突出的外在表現(xiàn)，也是評(píng)價(jià)教師專業(yè)性的核心內(nèi)容，主要有教學(xué)技巧和教學(xué)能力兩個(gè)方面。（5）教師的專業(yè)人格：是教師在教育教學(xué)中必須具備的道德品質(zhì)方面的人格的重要內(nèi)容。（6）專業(yè)自我的形成：是教師個(gè)體對(duì)自我從事教育工作的感受、接納和肯定的心理傾向，將顯著的影響教師的專業(yè)成效。36.簡(jiǎn)述學(xué)校心理健康教育的途徑。（1）開(kāi)設(shè)心理健康教育的課程和心理輔導(dǎo)的活動(dòng)課；（2）在學(xué)科教學(xué)中滲透心理健康教育內(nèi)容；（3）結(jié)合班級(jí)、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)開(kāi)展心理健康教育；（4）開(kāi)展個(gè)別心理輔導(dǎo)和心理咨詢；（5）小組輔導(dǎo)。37.簡(jiǎn)述對(duì)學(xué)生不良行為矯正的策略。（1）改善人際關(guān)系，消除恐懼心理和對(duì)立情緒；（2）保護(hù)自尊心，培養(yǎng)集體榮譽(yù)感；（3）講究談話藝術(shù)，提高道德認(rèn)識(shí)；（4）鍛煉與誘因作斗爭(zhēng)的毅力，鞏固新的行為；（5）注重個(gè)別差異，運(yùn)用教育機(jī)智。38.簡(jiǎn)述怎樣塑造學(xué)生創(chuàng)造性個(gè)性品質(zhì)。（1）保護(hù)好奇心；（2）消除個(gè)人對(duì)答錯(cuò)問(wèn)題的恐懼心理；（3）鼓勵(lì)獨(dú)立性和創(chuàng)新精神；（4）重視非邏輯思維能力的培養(yǎng)；（5）給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。39.簡(jiǎn)述人的個(gè)體主觀能動(dòng)性對(duì)人身心發(fā)展的影響。（1）人的個(gè)體主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)和活動(dòng)對(duì)于客觀世界的積極作用，包括認(rèn)識(shí)和改造客觀世界，并統(tǒng)一于人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，包括生理、心理活動(dòng)和最高層次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；人的主觀能動(dòng)性把主體與客體、個(gè)體與社會(huì)、人的內(nèi)部與外部世界聯(lián)系起來(lái)，成為推動(dòng)人本身發(fā)展的決定性因素。（2）個(gè)體主觀能動(dòng)性是一種積極尋求發(fā)展的動(dòng)機(jī)和渴望，是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，也是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)轉(zhuǎn)換的決定性因素。40.論述影響創(chuàng)造性的因素。（1）智力高智商是高創(chuàng)造性的有利條件，但它們之間不存在對(duì)應(yīng)關(guān)系。總體而言，智力水平與創(chuàng)造性思維的水平之間具有正相關(guān)的趨勢(shì)，但智商越高，智力與創(chuàng)造性之間的相關(guān)越低。它們之間的關(guān)系可以歸納為：低智商不可能有高創(chuàng)造性；高智商可能有高創(chuàng)造性，但也可能有低創(chuàng)造性；低創(chuàng)造性者可能具有較低的智商，但也可能有較高的智商，高創(chuàng)造性必須有中等以上水平的智商；創(chuàng)造性和智力具有一定相關(guān)，但它們是兩種不同的品質(zhì)，高智商并不必然帶來(lái)高創(chuàng)造性。（2）知識(shí)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的量的多少并不足以決定創(chuàng)造性思維的水平，理解的深度以及知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的組織方式才對(duì)創(chuàng)造性具有重要影響，只有對(duì)知識(shí)形成了深層的理解，而不只是表面的理解，只有在知識(shí)經(jīng)驗(yàn)之間建立了豐富的聯(lián)系，形成了良好的知識(shí)結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)者獲得的知識(shí)才是靈活的，才可以廣泛地遷移應(yīng)用。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性，提高知識(shí)學(xué)習(xí)的深度和靈活性以及建立良好知識(shí)結(jié)構(gòu)是一個(gè)重要環(huán)節(jié)。（3）個(gè)性因素創(chuàng)造性思維不僅是能力開(kāi)發(fā)的問(wèn)題，而且也是個(gè)性培養(yǎng)的問(wèn)題。①?gòu)?qiáng)烈的好奇心，濃厚的興趣是創(chuàng)造性思維的驅(qū)動(dòng)力。②較高的獨(dú)立性和批判性對(duì)創(chuàng)造性思維來(lái)說(shuō)也具有重要意義。③積極的心理承受力，不怕錯(cuò)誤和失敗，善于在挫折面前進(jìn)行自我調(diào)整，以及有決心、敢于前進(jìn)、好表現(xiàn)等等，這些也是有利于創(chuàng)造性發(fā)揮的個(gè)性特征。高創(chuàng)造者一般具有以下個(gè)性特征：具有幽默感；有抱負(fù)和強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)；能夠容忍模糊與錯(cuò)誤；喜歡幻想；具有強(qiáng)烈的好奇心；具有獨(dú)立性。（4）環(huán)境家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境對(duì)人的創(chuàng)造性思維的發(fā)展具有重要影響。從大量研究中，我們可以歸納出這樣幾點(diǎn)：創(chuàng)造性比智力受環(huán)境的影響更大；過(guò)于嚴(yán)格、過(guò)于要求服從的家庭教養(yǎng)方式不利于兒童創(chuàng)造性的發(fā)展；過(guò)于強(qiáng)調(diào)紀(jì)律和規(guī)范過(guò)于強(qiáng)調(diào)唯一標(biāo)準(zhǔn)答案、缺乏自由和開(kāi)放氣氛的學(xué)校環(huán)境會(huì)妨礙學(xué)生創(chuàng)造性的發(fā)展；某些社會(huì)文化特征對(duì)創(chuàng)造性的發(fā)展具有重要影響。如果一個(gè)社會(huì)過(guò)于強(qiáng)調(diào)社會(huì)規(guī)范，因循守舊，不敢嘗試、探索那些失敗可能性比較大的未知事物，個(gè)體創(chuàng)造性就會(huì)被限制。如果團(tuán)體壓力過(guò)大，不能容納那些標(biāo)新立異的人，那個(gè)體就會(huì)有更多的從眾行為。另外，在一個(gè)社會(huì)中，工作和游戲常常被截然分開(kāi)，使工作現(xiàn)場(chǎng)過(guò)于嚴(yán)肅、過(guò)分緊張，這也不利于創(chuàng)造性思維的發(fā)揮。因此，創(chuàng)設(shè)具有一定開(kāi)放性和自由空間的成長(zhǎng)環(huán)境，尊重學(xué)生的獨(dú)立性，尊重他們的差異，這是創(chuàng)造性培養(yǎng)中的另一重要環(huán)節(jié)。41.簡(jiǎn)述傳統(tǒng)教師的職業(yè)角色。（1）“傳道者”角色；（2）“授業(yè)解惑”者角色；（3）示范者角色；（4）教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者角色；（5）家長(zhǎng)代理人、父母、知己、朋友角色；（6）研究者、學(xué)習(xí)者、學(xué)者角色。42.簡(jiǎn)述科學(xué)性與思想性教學(xué)原則及貫徹的要求。（1）科學(xué)性與思想性相統(tǒng)一的原則是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，授予學(xué)生科學(xué)知識(shí)，并結(jié)合知識(shí)教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義品德和正確人生觀、科學(xué)價(jià)值觀教育，體現(xiàn)了我國(guó)教育的根本方向。（2）貫徹科學(xué)性與教育性相統(tǒng)一的原則應(yīng)做到：①保證教學(xué)的科學(xué)性，即保證知識(shí)的系統(tǒng)性、科學(xué)性，對(duì)開(kāi)放性試題也應(yīng)保證其科學(xué)性，尋找到解決問(wèn)題的最佳方案；②要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)進(jìn)行思想品德教育；③要通過(guò)各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，不僅在課堂上進(jìn)行教育，還要通過(guò)各種活動(dòng)滲透德育；④不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平，適應(yīng)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)，不斷創(chuàng)新。43.簡(jiǎn)述勞動(dòng)教育的內(nèi)容。（1）樹(shù)立學(xué)生正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)，使他們懂得勞動(dòng)的偉大意義。了解人類的歷史首先是生產(chǎn)發(fā)展的歷史，是勞動(dòng)人民創(chuàng)造的歷史；懂得辛勤的勞動(dòng)是建設(shè)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的根本保證；勞動(dòng)是公民的神圣義務(wù)和權(quán)利；懂得輕視體力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)者，是數(shù)千年來(lái)剝削階級(jí)思想殘余；懂得把腦力勞動(dòng)同體力勞動(dòng)相結(jié)合的重要意義。（2）培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)和勞動(dòng)人民的情感。養(yǎng)成勞動(dòng)的習(xí)慣，形成以勞動(dòng)為榮，以懶惰為恥的品質(zhì)。抵制好逸惡勞、貪圖享受、不勞而獲、奢侈浪費(fèi)等惡習(xí)的影響。（3）學(xué)習(xí)是學(xué)生的主要?jiǎng)趧?dòng)，教育學(xué)生從小勤奮學(xué)習(xí)，將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起艱巨的建設(shè)任務(wù)，并教育學(xué)生正確對(duì)待升學(xué)、就業(yè)和分配。（4）還要通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)、公益勞動(dòng)、教務(wù)勞動(dòng)、自我服務(wù)勞動(dòng)等形式來(lái)實(shí)施。學(xué)生在校期間，要按照教學(xué)計(jì)劃的規(guī)定，適當(dāng)參加勞動(dòng)，完成綜合實(shí)踐課勞動(dòng)教育內(nèi)容。（5）學(xué)會(huì)勞動(dòng)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本工具使用的技能和簡(jiǎn)單勞動(dòng)組織的能力。44.簡(jiǎn)述學(xué)生觀察力的培養(yǎng)。（1）引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù)，是良好觀察的重要條件。（2）充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法，是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察的重要條件。（3）在實(shí)際觀察中應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)，有針對(duì)性地培養(yǎng)學(xué)生的良好觀察習(xí)慣。（4）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄整理觀察結(jié)果，在分析研究的基礎(chǔ)上，寫出觀察報(bào)告、日記或作文。（5）引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展討論、交流并匯報(bào)觀察成果，不斷提高學(xué)生的觀察能力、培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。（6）努力培養(yǎng)學(xué)生的觀察興趣與優(yōu)良的性格特征，如學(xué)習(xí)的堅(jiān)韌性、獨(dú)立性等。（7）應(yīng)教會(huì)他們養(yǎng)成自覺(jué)觀察的習(xí)慣。45.簡(jiǎn)述現(xiàn)代教育評(píng)價(jià)觀的內(nèi)容?，F(xiàn)代教育評(píng)價(jià)提倡發(fā)展性評(píng)價(jià)和激勵(lì)性評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)關(guān)注結(jié)果更關(guān)注過(guò)程，關(guān)注學(xué)科更關(guān)注人，實(shí)施人性化的教育評(píng)價(jià)，并構(gòu)建促進(jìn)學(xué)生不斷發(fā)展和教師專業(yè)不斷成長(zhǎng)的科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。具體表現(xiàn)為：（1）實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)功能的轉(zhuǎn)變：重視發(fā)展，淡化甄別與選拔。（2）實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法的多樣化：強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià)，定性與定量相結(jié)合。（3）實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體多元化：強(qiáng)調(diào)參與與互評(píng)、自評(píng)和他評(píng)相結(jié)合。（4）實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心轉(zhuǎn)移：注重過(guò)程評(píng)價(jià)，終結(jié)性和形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合。（5）實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)目的的轉(zhuǎn)變：以發(fā)展性評(píng)價(jià)和激勵(lì)性評(píng)價(jià)為主，構(gòu)建科學(xué)的評(píng)價(jià)體系。46.新課程改革背景下的教師觀所謂“教師觀”是指關(guān)于教師職業(yè)的基本觀念，從廣義上看是人們對(duì)教師職業(yè)的認(rèn)識(shí)、看法和期望的反映。從狹義上看是教師對(duì)教師職業(yè)的特點(diǎn)、責(zé)任，教師的角色以及科學(xué)履行職責(zé)所必須具備的基本素質(zhì)等方面的認(rèn)識(shí)。（1）教師角色的轉(zhuǎn)變①?gòu)慕處熍c學(xué)生的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的促進(jìn)者。教師不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，激起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，教會(huì)學(xué)習(xí)的方法，更要關(guān)注學(xué)生的心理健康的發(fā)展、道德人格品質(zhì)發(fā)展等方面。也就是在材料題中教師兩方面的做法都可以體現(xiàn)這一點(diǎn)。②從教學(xué)與課程的關(guān)系看，新課程要求老師教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開(kāi)發(fā)者。教師要正確認(rèn)識(shí)教材在課程中的地位和功能，即要把教材當(dāng)作一種工具而不是教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該靈活創(chuàng)造性的使用教材，同時(shí)還要積極參與地方課程、校本課程的建設(shè)。這一點(diǎn)在材料中的關(guān)鍵在于教師是怎么處理教材的。③從教學(xué)與研究的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。教師應(yīng)主動(dòng)研究解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，并形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。這一點(diǎn)在材料當(dāng)中的體現(xiàn)關(guān)鍵是教師怎么處理實(shí)際教學(xué)問(wèn)題的。④從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看，新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開(kāi)放教師。教師應(yīng)走出學(xué)校，走出課堂，為社區(qū)教育、文化事業(yè)建設(shè)做出貢獻(xiàn)。（2）教師行為的轉(zhuǎn)變①在對(duì)待師生關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)尊重、贊賞?！盀榱嗣恳晃粚W(xué)生的發(fā)展”是新課程改革的核心理念。為了實(shí)現(xiàn)這一理念，教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值，尤其是對(duì)于學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生，有缺點(diǎn)和過(guò)錯(cuò)的學(xué)生；尊重學(xué)生意味著不能傷害學(xué)生的自尊心，這就要求教師不能體罰學(xué)生，不大聲訓(xùn)斥學(xué)生，不羞辱、嘲笑學(xué)生，不隨意當(dāng)眾批評(píng)學(xué)生。最后，教師不僅要尊重每一位學(xué)生，還要學(xué)會(huì)贊賞每一位學(xué)生。②在對(duì)待教學(xué)上，新課程強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)。教師的本質(zhì)在于引導(dǎo)，引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指而不明，開(kāi)而不達(dá)，引而不發(fā);引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，也包括價(jià)值觀和做人。③在對(duì)待自我上，新課程強(qiáng)調(diào)反思。新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)反思，按教學(xué)的進(jìn)程，教學(xué)反思分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個(gè)階段。教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的重要因素，促使教師形成自我反思的意識(shí)和自我監(jiān)控的能力。④在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上，新課程強(qiáng)調(diào)合作新課程強(qiáng)調(diào)課程的綜合，這種趨勢(shì)特別需要教師之間的合作。47.簡(jiǎn)述童年期學(xué)生心理發(fā)展的階段性特征。童年期是人一生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，也是生長(zhǎng)發(fā)育旺盛、變化最快、可塑性最強(qiáng)、接受教育最佳的時(shí)期。（1）認(rèn)知方面：學(xué)習(xí)成為童年期的主導(dǎo)活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)識(shí)字、閱讀、寫作等，逐漸從口頭言語(yǔ)向書面言語(yǔ)過(guò)渡；四年級(jí)兒童思維從具體形象思維為主向抽象邏輯思維為主過(guò)渡，但抽象思維仍需要以具體形象為支撐。其情緒情感和意志的發(fā)展處于初級(jí)不完善、不穩(wěn)定階段。（2）情緒情感：基本情緒已經(jīng)完備，但不穩(wěn)定，社會(huì)性情感基本沒(méi)有形成。（3）意志方面：意志的自覺(jué)性、自制力、果斷性和堅(jiān)韌性都在發(fā)展，但缺乏對(duì)事物社會(huì)意義的理解，因此意志的目的性不強(qiáng)，常出現(xiàn)言行不一。（2）個(gè)性方面：小學(xué)生個(gè)性還沒(méi)有完全形成，其動(dòng)機(jī)興趣等仍不穩(wěn)定；自我意識(shí)：兒童自我意識(shí)增強(qiáng)，對(duì)自我有了一定評(píng)價(jià)；社會(huì)交往：總體上小學(xué)生與父母保持著比較密切的關(guān)系，低年級(jí)兒童對(duì)教師絕對(duì)服從和崇拜，高年級(jí)學(xué)生獨(dú)立能力和評(píng)價(jià)能力不斷增長(zhǎng)，開(kāi)始對(duì)老師做出評(píng)價(jià)。（3）品德方面：已從直觀具體的、比較膚淺的認(rèn)識(shí)逐步過(guò)渡到比較抽象的、本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，并開(kāi)始從動(dòng)機(jī)與效果的統(tǒng)一來(lái)評(píng)價(jià)道德的行為。48.簡(jiǎn)述維果斯基的“文化-歷史”發(fā)展階段理論的教育意義。維果斯基的理論最重要的觀念是最近發(fā)展區(qū)，即兒童現(xiàn)有的水平與在成人幫助下自己所能達(dá)到的獨(dú)立解決問(wèn)題的水平之間的差距，是指發(fā)展中兩個(gè)階段的過(guò)渡階段。最近發(fā)展區(qū)理論對(duì)教育的意義：（1）教學(xué)的可能性由學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)決定“教學(xué)要走在發(fā)展的前面”，即教學(xué)在發(fā)展中起主導(dǎo)作用；教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。（2）教學(xué)應(yīng)走在心理機(jī)能發(fā)展的前面。（3）適時(shí)輔導(dǎo)是教學(xué)的必由之路。（4）要采取支架式教學(xué)：把學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容分割成許多便于掌握的片段；向?qū)W生示范要掌握的技能；提供有提示的練習(xí)等。49.簡(jiǎn)述建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀。（1）學(xué)習(xí)的主動(dòng)建構(gòu)性是指學(xué)生能夠主動(dòng)的對(duì)已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行綜合、重組和改造，從而用于解釋新信息，并最終構(gòu)建屬于個(gè)人意義的知識(shí)內(nèi)容。（2）學(xué)習(xí)的社會(huì)互動(dòng)性表現(xiàn)為學(xué)習(xí)者通過(guò)對(duì)某種社會(huì)文化的參與而內(nèi)化相關(guān)的知識(shí)和技能，掌握有關(guān)工具的過(guò)程，是通過(guò)學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)的。（3）學(xué)習(xí)的情境性：教學(xué)中關(guān)注將知識(shí)置于真實(shí)情境中呈現(xiàn)，以激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知需要，知識(shí)才能被真正理解。50.簡(jiǎn)述運(yùn)用品德評(píng)價(jià)法的要求。（1）品德評(píng)價(jià)法的概念品德評(píng)價(jià)法是通過(guò)對(duì)學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法。包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定、成長(zhǎng)記錄袋等。（2）運(yùn)用品德評(píng)價(jià)法的要求①公平、正確、合情合理;②發(fā)揚(yáng)民主,獲得群眾支持;③注重宣傳與教育;④獎(jiǎng)勵(lì)為主,抑中帶揚(yáng)。此外，常用的德育方法還有角色扮演法、合作學(xué)習(xí)法等。51.簡(jiǎn)述先進(jìn)生的心理特征和教育注意事項(xiàng)。（1）做好個(gè)別教育工作是家長(zhǎng)和教師的重要職責(zé)之一，先進(jìn)生的心理特點(diǎn)有：①自尊心強(qiáng)，充滿自信。②具有強(qiáng)烈榮譽(yù)感。③有較強(qiáng)的超群愿望和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。（2）對(duì)先進(jìn)生的教育應(yīng)注意：①嚴(yán)格要求，防止自滿。②不斷激勵(lì)，彌補(bǔ)挫折。③消除嫉妒，公平競(jìng)爭(zhēng)。④發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，全班進(jìn)步。52.簡(jiǎn)述學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，表現(xiàn)在：（1）學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)規(guī)范（即學(xué)校教育可以促進(jìn)學(xué)生個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程）；（2）學(xué)校教育可以開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能；（3）學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值；（4）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。53.簡(jiǎn)述如何使復(fù)習(xí)方法合理化。（1）分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合，多數(shù)情況下，分散復(fù)習(xí)的效果優(yōu)于集中復(fù)習(xí)。（2）復(fù)習(xí)方法多樣化。（3）運(yùn)用多感官參與復(fù)習(xí)。（4）嘗試回憶與反復(fù)識(shí)記相結(jié)合。54.簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的基本規(guī)律及教育措施（教育的內(nèi)部規(guī)律）（特一級(jí)）（1）順序性是指人的身心發(fā)展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的連續(xù)不斷的發(fā)展過(guò)程。對(duì)教育要求要遵循循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展的規(guī)律，因此，教育一般不可“陵節(jié)而施”，要“學(xué)不躐等”。（2）階段性表現(xiàn)出不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是心發(fā)展的階段性。對(duì)教育要求：在教育工作中搞"一刀切"“一鍋煮”。（3）不平衡性是指身心發(fā)展的同一方面和個(gè)體身心發(fā)展的不同方面的發(fā)展速度不平衡。對(duì)教育要求：教育教學(xué)要抓住關(guān)鍵期、敏感期、最佳期（4）互補(bǔ)性指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償部分存在著互補(bǔ)的可能?；パa(bǔ)性的教育要求：教育工作者要樹(shù)立信心，相信每一個(gè)學(xué)生，特別是暫時(shí)落后或在某些方面有缺陷的學(xué)生，通過(guò)的補(bǔ)償性發(fā)展，都可以達(dá)到與一般正常學(xué)生一樣的發(fā)展水平；還要掌握科學(xué)的教育方法，發(fā)現(xiàn)學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短、長(zhǎng)善救失，激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的信心和自覺(jué)（5）個(gè)別差異性是指不同兒童同一方面、不同兒童不同方面的發(fā)展速度和水平不同；不同兒童所具有的個(gè)性心理傾向不同和群體差異等。個(gè)別差異性的教育要求教育必須因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地選擇適宜、有效的教育途徑和方法手段，使每個(gè)學(xué)生都能得到最大的發(fā)展。如在教學(xué)中采取彈性教學(xué)制度、采取能力分組、組織興趣小組等。55.簡(jiǎn)述學(xué)校如何對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育與輔導(dǎo)。學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行挫折教育和輔導(dǎo)主要從兩個(gè)方面進(jìn)行：（1）提高學(xué)生挫折承受能力：幫助學(xué)生樹(shù)立正確的挫折觀，增強(qiáng)戰(zhàn)勝挫折的信心和勇氣；幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)谋ж?fù)水平，不抱不切實(shí)際的抱負(fù)水平，避免產(chǎn)生不必要的挫折感；適度感受挫折，鍛煉挫折承受力。（2）教會(huì)學(xué)生積極適應(yīng)挫折的方法和技術(shù)：學(xué)校有意識(shí)的利用挫折情景，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地在學(xué)習(xí)、生活實(shí)踐中克服困難、戰(zhàn)勝挫折、積累經(jīng)驗(yàn)，不斷成熟。常見(jiàn)的積極適應(yīng)方式有：理智的壓抑、升華、補(bǔ)償、幽默、合理宣泄和認(rèn)知重組等。56.簡(jiǎn)述馬斯洛需要層次理論對(duì)教育的啟示。馬斯洛把人的需要分為兩個(gè)階段，缺失需要：生理、安全、尊重與愛(ài)、歸屬需要，成長(zhǎng)需要：求知、審美和自我實(shí)現(xiàn)需要。并認(rèn)為只有低級(jí)需要得到滿足，才能產(chǎn)生高級(jí)需要。馬斯洛的需要層次理論對(duì)教育的啟示：（1）教育工作者在教育教學(xué)過(guò)程中，要注意觀察學(xué)生的外部表現(xiàn)，如果學(xué)生表現(xiàn)異常，應(yīng)該詢問(wèn)是否低級(jí)需要得到滿足。（2）學(xué)生在校，尤其是后進(jìn)生和“問(wèn)題生”在校缺乏愛(ài)與尊重，教師要對(duì)這些學(xué)生，包括所有學(xué)生，盡可能的給予關(guān)愛(ài)和尊重。（3）組織學(xué)生交往與合作，構(gòu)建良好班集體，讓學(xué)生感覺(jué)到集體的溫暖，具有歸屬感。（4）盡可能滿足學(xué)生合理的低級(jí)需要，讓其產(chǎn)生成長(zhǎng)的高級(jí)需要。（5）激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、動(dòng)機(jī)，樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀，讓學(xué)生產(chǎn)生求知、審美和自我實(shí)現(xiàn)的高級(jí)需要。（6）不應(yīng)滿足學(xué)生的不合理的需要。57.簡(jiǎn)述我國(guó)學(xué)校教育德育的基本任務(wù)。（1）培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)；（2）培養(yǎng)學(xué)生正確的政治方向；（3）培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀；（4）培養(yǎng)學(xué)生良好、健康的心理品質(zhì)；（5）培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德能力等。58.簡(jiǎn)述如何培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。興趣具有定向和動(dòng)力功能，學(xué)習(xí)興趣可以通過(guò)以下途徑來(lái)培養(yǎng)和激發(fā)：（1）通過(guò)各種活動(dòng)發(fā)展學(xué)生的興趣；（2）通過(guò)提高教學(xué)水平學(xué)生興趣；（3）引導(dǎo)學(xué)生將廣泛興趣與中心興趣結(jié)合起來(lái)；（4）要根據(jù)學(xué)生的年齡特征來(lái)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；（5）要根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；（6）通過(guò)積極的評(píng)價(jià)使學(xué)生的興趣得以強(qiáng)化充分利用原有興趣的遷移。59.簡(jiǎn)述我國(guó)勞動(dòng)教育的基本內(nèi)容。（1）培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)習(xí)慣和學(xué)習(xí)生產(chǎn)技術(shù)的興趣；（2）使學(xué)生初步掌握現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，學(xué)會(huì)使用一般的生產(chǎn)工具；（3）掌握組織生產(chǎn)和管理生產(chǎn)的初步知識(shí)和技能。60.請(qǐng)結(jié)合實(shí)際，論述新任教師促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展的主要途徑。新任專任教師要想快速成長(zhǎng)，必須從多渠道、多途徑促進(jìn)自身發(fā)展，主要有：（1）師范教育：職前師范教育階段是師范生進(jìn)行專業(yè)準(zhǔn)備與學(xué)習(xí)，初步形成教師職業(yè)所需要的知識(shí)與能力的關(guān)鍵時(shí)期，是教師專業(yè)化發(fā)展的起始和奠基階段。師范教育專業(yè)知識(shí)技能的學(xué)習(xí)要轉(zhuǎn)化為真實(shí)的能力，還需要在實(shí)踐中予以實(shí)施。（2）新教師的入職培訓(xùn)：新教師面臨的是一個(gè)角色轉(zhuǎn)換與適應(yīng)問(wèn)題，為使新教師盡快適應(yīng)新的角色要求，各級(jí)教師培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要為教師專業(yè)成長(zhǎng)提供心理、知識(shí)技能、生活、師德、法律知識(shí)等培訓(xùn)，為適應(yīng)新的角色和行為奠定基礎(chǔ)；新任職的學(xué)校要做好教師生活、人際關(guān)系、專業(yè)技能等方面的支持，讓新進(jìn)教師盡快適應(yīng)從學(xué)生向教師的轉(zhuǎn)變。（3）教師在職培訓(xùn)：在職培訓(xùn)是為了適應(yīng)教育改革與發(fā)展的需要，為在職教師提供繼續(xù)教育，采取“理論學(xué)習(xí)、嘗試實(shí)踐、反省探究”三結(jié)合的方式，培養(yǎng)教師研究教育對(duì)象，教育問(wèn)題的意識(shí)和能力。在職培訓(xùn)可以是業(yè)余進(jìn)修、在職進(jìn)修，每5年至少進(jìn)行計(jì)劃內(nèi)培訓(xùn)360學(xué)時(shí)，也可以進(jìn)行校本培訓(xùn)，如集體觀摩、相互評(píng)課、相互研討等。（4）教師自我教育：教師自我教育是專業(yè)化的自我構(gòu)建，它是教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展最直接、最普遍的途徑，教師自我教育的方式主要有經(jīng)常性的系統(tǒng)性的自我反思、主動(dòng)搜集教改信息、研究教育教學(xué)中的各種關(guān)鍵事件、自學(xué)現(xiàn)代教育教學(xué)理論、積極感受教學(xué)的成功與失敗等。教師自我教育是專業(yè)理想確立、專業(yè)情感積淀、專業(yè)技能提高、專業(yè)風(fēng)格形成的關(guān)鍵。此外跨校合作、專家指導(dǎo)、政府教育部門和教研機(jī)構(gòu)組織的各項(xiàng)專業(yè)培訓(xùn)和交流活動(dòng)等也是教師專業(yè)發(fā)展的途徑。61.簡(jiǎn)述政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的影響制約。社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)。（1）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)；（2）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定受教育權(quán)；（3）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育目的；（4）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育內(nèi)容的取舍；（5）社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育體制；（6）教育獨(dú)立于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度。62.簡(jiǎn)述教師教學(xué)行為的特征。（1）教師行為的明確性，即教師教學(xué)行為是否正確；（2）教學(xué)方法的多樣性和有效性；（3）任務(wù)取向：即教學(xué)行為是否圍繞教學(xué)任務(wù)進(jìn)行；（4）參與性：學(xué)生是否積極參與到教學(xué)活動(dòng)中；（5）啟發(fā)性：教師的教學(xué)行為對(duì)學(xué)生是否啟發(fā)得當(dāng)；（6）及時(shí)評(píng)估教學(xué)效果，查找問(wèn)題，并調(diào)整教學(xué)節(jié)奏和教學(xué)行為。63.簡(jiǎn)述在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造想象。（1）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備；（2）引導(dǎo)學(xué)生積極思考，有利于打開(kāi)想象的大門；（3）引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)經(jīng)驗(yàn)以發(fā)展學(xué)生的空間想象能力；（4）注意發(fā)展學(xué)生的語(yǔ)言能力；（5）結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的的訓(xùn)練學(xué)生的想象力；（6）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極幻想。64.簡(jiǎn)述人格的結(jié)構(gòu)。人格是一個(gè)非常復(fù)雜的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)，包括氣質(zhì)、性格和自我調(diào)控系統(tǒng)三個(gè)方面：（1）氣質(zhì)是表現(xiàn)在心理活動(dòng)的強(qiáng)度、速度、靈活性和指向性等方面的穩(wěn)定的心理特征；（2）性格是指人較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征；（3）自我調(diào)控系統(tǒng)是以自我意識(shí)為核心的人格調(diào)控系統(tǒng)，包括自我認(rèn)識(shí)、自我體驗(yàn)和自我控制三個(gè)子系統(tǒng)，自我調(diào)控系統(tǒng)的主要作用是調(diào)控人格的各個(gè)成分，保證人格完整統(tǒng)一和諧。65.簡(jiǎn)述學(xué)生認(rèn)知差異的教育意義。教師必須根據(jù)學(xué)生認(rèn)知特點(diǎn)，不斷改革教學(xué)，因材施教。同時(shí)還要做到：（1）創(chuàng)造適應(yīng)學(xué)生認(rèn)知差異的教學(xué)組織形式：分校、分班、分組教學(xué)、復(fù)式教學(xué)等；（2）采取適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)方式，努力使教學(xué)方式個(gè)別化：掌握學(xué)習(xí)、個(gè)別指導(dǎo)和個(gè)人化教學(xué)系統(tǒng)等；（3）運(yùn)用適應(yīng)認(rèn)知差異的教學(xué)手段：計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、多媒體教學(xué)等。66.簡(jiǎn)述教師如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。（1）創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)興趣，維持好奇心；（2）設(shè)置合適的目標(biāo)；（3）控制作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平；（4）表達(dá)明確的期望；（5）提供明確的、及時(shí)的、經(jīng)常性的反饋；（6）正確利用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰；（7）有效的運(yùn)用表?yè)P(yáng)；（8）對(duì)學(xué)生進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)教育，適當(dāng)開(kāi)展學(xué)習(xí)競(jìng)賽；67.簡(jiǎn)述啟發(fā)性、直觀性、理論聯(lián)系實(shí)際和循序漸進(jìn)教學(xué)原則。（1）啟發(fā)法是教師在教學(xué)活動(dòng)中調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。（2）直觀性原則要求教師盡量運(yùn)用學(xué)生多感官和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生獲得知識(shí)的表象，從而比較全面、深刻的掌握知識(shí)。（3）理論聯(lián)系實(shí)際原則要求教師在教學(xué)中使學(xué)生從理論和實(shí)踐的結(jié)合中理解和掌握知識(shí)，并引導(dǎo)他們運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)去解決各種實(shí)踐中的問(wèn)題，逐步培養(yǎng)他們分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。（4）循序漸進(jìn)原則要求教師按照知識(shí)的邏輯順序和兒童心理發(fā)展的順序規(guī)律進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生系統(tǒng)的掌握科學(xué)知識(shí)，能力得到充分發(fā)展。68.簡(jiǎn)述德育過(guò)程的基本規(guī)律。（1）德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知情意行的培養(yǎng)與提高過(guò)程。其中知是基礎(chǔ)，情是動(dòng)力，意是保障，行是判斷道德水平高低的重要標(biāo)志；知情意行一般以知為開(kāi)端，以行為為終結(jié)，但也具有多端性。（2）德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程，是教育與自我教育相結(jié)合的過(guò)程。學(xué)生思想品德的變化都依賴于個(gè)體的心理活動(dòng)，學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程其實(shí)是品德不斷發(fā)展的過(guò)程，也是自我教育的過(guò)程。（3）德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程?；顒?dòng)和交往是學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉，在活動(dòng)和交往過(guò)程中，既有正式的也有非正式的教育，既有積極的也有消極的，因此學(xué)校家庭社會(huì)要形成教育合力，發(fā)揮學(xué)校德育的主導(dǎo)作用，促進(jìn)學(xué)生良好的品德形成和發(fā)展。（4）德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期、反復(fù)、逐步提高的過(guò)程。長(zhǎng)期性是由于人類認(rèn)識(shí)規(guī)律決定的，學(xué)生是未成年人，可塑性強(qiáng)，發(fā)展具有雙向性，也因?yàn)閷W(xué)生受各方面的影響，因此是一個(gè)反復(fù)地過(guò)程，當(dāng)前思想意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)也很復(fù)雜，因此德育過(guò)程一定是一個(gè)“反復(fù)抓、抓反復(fù)”的過(guò)程。69.簡(jiǎn)述作用布置的要求。（1）作業(yè)的內(nèi)容應(yīng)符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求；（2）考慮到不同學(xué)生的需求；（3）分量適宜，難度適中；（4）作業(yè)形式要多樣，具有多選性；（5）要求明確，規(guī)定作業(yè)完成時(shí)間；（6）作業(yè)要有典型意義和舉一反三的作用；（7）作業(yè)反饋要及時(shí)、清晰；（8）作業(yè)要有助于啟發(fā)學(xué)生思維，含有鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立探索并進(jìn)行創(chuàng)造性思維的因素；（9）盡量要與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，力求理論聯(lián)系實(shí)際。70.簡(jiǎn)述培養(yǎng)學(xué)困生的方法。（1）加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練；（2）運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性；（3）加強(qiáng)語(yǔ)言交流訓(xùn)練；（4）發(fā)揮定勢(shì)的積極作用；（5）培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問(wèn)題的思維品質(zhì)。71.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)策略中資源管理的具體策略?！敬鸢浮?1)時(shí)間管理策略。具體包括統(tǒng)籌安排學(xué)習(xí)時(shí)間;高效利用最佳時(shí)間;靈活利用零碎時(shí)間。(2)環(huán)境管理策略。具體包括注意調(diào)節(jié)自然條件;設(shè)計(jì)好學(xué)習(xí)的空間。(3)努力管理策略。具體包括激發(fā)內(nèi)在動(dòng)機(jī);樹(shù)立良好信念;選擇有挑戰(zhàn)性的任務(wù);調(diào)節(jié)成敗標(biāo)準(zhǔn);正確認(rèn)識(shí)成敗的原因：自我獎(jiǎng)勵(lì)。(4)資源利用策略。具體包括學(xué)習(xí)工具的利用;社會(huì)性人力資源的利用。72.簡(jiǎn)述教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)?！敬鸢浮?1)備課，教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié)(2)上課，教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)(3)布置和檢查課外作業(yè)(4)課外輔導(dǎo)(5)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定73.班主任培養(yǎng)班集體的方法【答案】(1)確定班集體的奮斗目標(biāo)(2)建立班集體的領(lǐng)導(dǎo)核心(3)建立班集體的正常秩序(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)74.簡(jiǎn)述教育的文化功能。(1)教育具有傳遞、保存文化的作用(2)教育具有選擇、提升文化的作用(3)教育具有創(chuàng)造、更新文化的作用(4)教育具有交流、融合文化的作用75.班主任工作的基本內(nèi)容有哪些?(一)班主任的常規(guī)工作(1)了解和研究學(xué)生(班主任工作的前提和基礎(chǔ))(2)組織和培養(yǎng)班集體(班主任工作的中心環(huán)節(jié))(3)建立學(xué)生成長(zhǎng)檔案(4)組織班會(huì)和課外活動(dòng)(5)協(xié)調(diào)各種教育影響(6)操行評(píng)定(7)寫好班主任工作計(jì)劃與總結(jié)(二)個(gè)別教育工作(1)優(yōu)等生的個(gè)別教育(2)中等生的個(gè)別教育(3)后進(jìn)生的個(gè)別教育76.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)的關(guān)系?！敬鸢浮扛鶕?jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源，可以將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指由個(gè)體內(nèi)在的需要引起的動(dòng)機(jī)。外部動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因所引起的動(dòng)機(jī)。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的劃分不是絕對(duì)的。外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的實(shí)質(zhì)仍然是一種學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力，我們?cè)诮逃^(guò)程中強(qiáng)調(diào)內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī).但也不忽視外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用。教師應(yīng)一方面逐漸使外部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化成為內(nèi)部動(dòng)機(jī).另一方面又應(yīng)利用外部動(dòng)機(jī)使學(xué)生已經(jīng)形成的內(nèi)部動(dòng)機(jī)處于持續(xù)的激起狀態(tài)。77.素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵是什么?【答案】(1)素質(zhì)教育是以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨的教育。(2)素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育。(3)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育。(4)素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育。(5)素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。78.簡(jiǎn)述文化對(duì)教育的影響和制約。（1）文化對(duì)教育具有文化定向作用（2）文化發(fā)展促進(jìn)學(xué)校課程發(fā)展（3）文化影響教育目標(biāo)確立（4）文化影響教育內(nèi)容選擇（5）文化影響教育教學(xué)方法使用79.簡(jiǎn)述小學(xué)德育實(shí)施的主要途徑【答案】(1)思想品德課與其他學(xué)科教學(xué)；(2)課外、校外活動(dòng)；(3)勞動(dòng)；(4)少先隊(duì)活動(dòng)；(5)班會(huì)、校會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)；(6)班主任工作。80.簡(jiǎn)述小學(xué)教育目的的確立的依據(jù)?！敬鸢浮?1)社會(huì)政治