薦2023中考語(yǔ)文考點(diǎn)-文言文對(duì)比閱讀（解析版）湖南真題匯編

專題13文言文對(duì)比閱讀（解析版）【2019·湖南張家界卷】閱讀（甲）（乙）兩段文言文，回答下列各題。（甲）太行、王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞。本在冀州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。（乙）天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學(xué)有難易乎？學(xué)之，則難者亦易矣；不學(xué)，則易者亦難矣。蜀之鄙①有二僧，其一貧，其一富。貧者語(yǔ)于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽②足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來(lái)欲買(mǎi)舟而下，猶未能也。子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也，僧富者不能至，而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉！注釋：①鄙：邊境。②缽：和尚用來(lái)盛飯食的器皿。（1）解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。①懲山北之塞懲：②越明年越：【答案】①苦于；②到了。【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。①句意：他苦于山區(qū)北部的阻塞。懲：苦于。②句意：到了第二年。越：到了。（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①遂率子孫荷擔(dān)者三夫。②人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉!【答案】①于是愚公率領(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人。②一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞：遂，于是，就。荷，扛。②重點(diǎn)詞：之，助詞，取消句子獨(dú)立性。顧，難道。鄙，邊遠(yuǎn)的地方。之，結(jié)構(gòu)助詞，的。（3）對(duì)[甲][乙]兩文理解不正確的一項(xiàng)是（）A．甲文愚公之妻“獻(xiàn)疑”，智叟“笑而止之”，可見(jiàn)他們都堅(jiān)決反對(duì)愚公移山。乙文富者兩次說(shuō)“子何恃而往”，說(shuō)明富者也是堅(jiān)決反對(duì)貧者去南海的。B．兩文都強(qiáng)調(diào)人要立志并付諸行動(dòng)，但兩文的表達(dá)方式不一樣。甲文敘事為主，理寓事中；乙文敘議結(jié)合，說(shuō)理為主。C．甲文寫(xiě)太行、王屋二山高大，乙文寫(xiě)西蜀距離南海遙遠(yuǎn)，都突出了困難之艱巨，從側(cè)面襯托了人物形象。D．愚公和貧僧勇于挑戰(zhàn)，最終都實(shí)現(xiàn)了自己的愿望，反映了我國(guó)古代勞動(dòng)人民不怕困難、改造自然、戰(zhàn)勝自然的偉大氣魄?！敬鸢浮緼【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的理解能力。在疏通文意的基礎(chǔ)上，結(jié)合重點(diǎn)語(yǔ)句進(jìn)行分析。A．有誤，甲文愚公之妻“獻(xiàn)疑”是提出疑問(wèn)，目的是解決問(wèn)題，不是阻止移山；智叟“笑而止之”是嘲笑愚公并阻止移山，堅(jiān)決反對(duì)移山。（4）成語(yǔ)故事《南轅北轍》中想去楚國(guó)的駕車人也像愚公和貧僧那樣執(zhí)著，卻沒(méi)有達(dá)成所愿。請(qǐng)仔細(xì)思考，結(jié)合生活實(shí)際說(shuō)說(shuō)對(duì)你有什么啟示。【答案】無(wú)論做什么事、都要首先看準(zhǔn)方向、才能充分發(fā)揮自己的有利條件；如果方向錯(cuò)了、那么有利條件只會(huì)起到相反的作用。【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章主題的理解能力。解答此類問(wèn)題，要在疏通文意的基礎(chǔ)上，理解文章內(nèi)容，把握文章主題?！队薰粕健方栌薰蜗蟮乃茉欤憩F(xiàn)了中國(guó)古代勞動(dòng)人民有移山填海的堅(jiān)定信心和頑強(qiáng)毅力，說(shuō)明了“愚公不愚，智叟不智”，只要不怕困難，堅(jiān)持斗爭(zhēng)，定能獲得事業(yè)上的成功，這對(duì)人們有很大的啟發(fā)。《為學(xué)》告訴我們，我們只有立下了目標(biāo)，努力去實(shí)現(xiàn)，才會(huì)獲得成功。主觀努力是成敗的關(guān)鍵。人貴立志，事在人為?！赌限@北轍》中楚國(guó)的駕車人也像愚公和貧僧那樣執(zhí)著，卻沒(méi)有達(dá)成所愿，是因?yàn)樗哪繕?biāo)錯(cuò)了，所以無(wú)論怎樣努力，都無(wú)法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。這個(gè)故事告訴無(wú)論做什么事、都要首先看準(zhǔn)方向、才能充分發(fā)揮自己的有利條件；如果方向錯(cuò)了、那么有利條件只會(huì)起到相反的作用?！军c(diǎn)睛】（一）譯文：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來(lái)在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說(shuō)，往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人（上了山），鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你的心真頑固，頑固得沒(méi)法開(kāi)竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無(wú)話可答。（二）譯文：天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯做，那么困難的事情也變得容易了；如果不做，那么容易的事情也變得困難了。人們做學(xué)問(wèn)有困難和容易的區(qū)別嗎？只要肯學(xué)，那么困難的學(xué)問(wèn)也變得容易了；如果不學(xué)，那么容易的學(xué)問(wèn)也變得困難了。四川邊境有兩個(gè)和尚，其中一個(gè)貧窮，其中一個(gè)富裕。窮和尚對(duì)有錢(qián)的和尚說(shuō)：“我想要到南海去，你看怎么樣？”富和尚說(shuō)：“您憑借著什么去呢？”窮和尚說(shuō)：“我只需要一個(gè)盛水的水瓶一個(gè)盛飯的飯碗就足夠了?！备缓蜕姓f(shuō)：“我?guī)啄陙?lái)想要雇船沿著長(zhǎng)江下游而（去南海），尚且沒(méi)有成功。你憑借著什么去！”到了第二年，窮和尚從南海回來(lái)了，把到過(guò)南海的這件事告訴富和尚。富和尚的臉上露出了慚愧的神情。四川距離南海，不知道有幾千里路，富和尚不能到達(dá)可是窮和尚到達(dá)了。一個(gè)人立志求學(xué)，難道還不如四川邊境的那個(gè)窮和尚嗎？【2019·湖南益陽(yáng)卷】閱讀下面的文言文選段，完成下列小題。（甲）世有伯樂(lè)，然后有千里馬；千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石；食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)；且欲與常馬等不可得，安求其能千里也！策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之曰：“天下無(wú)馬?！眴韬?！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也?。n愈《雜說(shuō)（四）》）（乙）侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督：愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（選自《諸葛亮《出師表》》）5．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義相同的一項(xiàng)是（）A．一食或盡粟一石食馬者不知其能千里而食也B．不以千里稱也先帝稱之曰能C．策之不以其道不足為外人道也（《桃花源記》）D．是以眾議舉寵為督管夷吾舉于士（《生于憂患，死于安樂(lè)》）【答案】D【解析】A項(xiàng)的“食”解釋為：吃/通“飼”飼養(yǎng)；B項(xiàng)的“稱”解釋為：著稱/稱贊；C項(xiàng)的“道”解釋為：正確的方法/說(shuō)；D項(xiàng)的“舉”解釋為：舉薦。故選D。6．下列各項(xiàng)中加點(diǎn)詞的意義與用法不相同的一項(xiàng)是（）A．千里馬常有，而伯樂(lè)不常有予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染（《愛(ài)蓮說(shuō)》）B．其真無(wú)馬耶宜付有司論其刑賞（《出師表》）C．駢死于槽櫪之間有亭亦然臨于泉上者（《醉翁亭記》）D．則漢室之隆，可計(jì)日而待也自得之，則居之安（《孔孟論學(xué)習(xí)》）【答案】B【解析】A項(xiàng)的“而”解釋為：表轉(zhuǎn)折關(guān)系；B項(xiàng)的“其”解釋為：難道/代詞，他。C項(xiàng)的“于”解釋為：在；D項(xiàng)的“則”解釋為：那么。故選B。7．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?。?）此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。【答案】（1）想讓它和普通的馬一樣尚且做不到，又怎么能要求它日行千里呢？或：況且想讓它和普通的馬一樣都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？（2）這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)不二，因此先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下?！窘馕觥恳髮W(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“且”況且；“常馬”，普通的馬；“安”，怎么；“皆”，都；“是以”，因此；“遺”，給予,贈(zèng)與。8．下列對(duì)選文的理解和分析不正確的一項(xiàng)是（）A．“說(shuō)”和“表”分別是選文的體裁，“說(shuō)”就是“談?wù)劇钡囊馑迹瑢?xiě)法比較隨意，“表”是古代臣子寫(xiě)給皇帝的奏疏。B．選文內(nèi)容都與人才有關(guān)，（甲）文作者希望統(tǒng)治者能夠發(fā)現(xiàn)人才，策之以其道；（乙）文作者希望后主劉禪親賢遠(yuǎn)佞，知人善任。C．（甲）（乙）兩文都具有情理交融的特點(diǎn)，但（甲）文重在說(shuō)理，在說(shuō)理中滲透強(qiáng)烈的情感，而（乙）文重在抒情，通過(guò)抒情讓后主明白道理。D．（甲）文巧用比喻，語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)，字里行間洋溢著一種浩然之氣；（乙）文語(yǔ)言率直質(zhì)樸，句式駢散結(jié)合，富有音韻美?！敬鸢浮緾【解析】要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上分析選項(xiàng)。ABD三項(xiàng)正確。C項(xiàng)錯(cuò)誤。乙文重在曉之以理，通過(guò)說(shuō)理讓后主明白道理?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整?！咀g文】（甲文）世上（先）有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒(méi)在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，即使有日行千里的能力，卻吃不飽，力氣不足，它的才能和好的素質(zhì)也就不能表現(xiàn)出來(lái)，想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽(tīng)千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！”唉！難道果真沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧！（乙文）侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，都是善良誠(chéng)實(shí)、心志忠貞純潔的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二。因此先帝選拔他們留給陛下。我認(rèn)為宮中之事，無(wú)論事情大小，都拿來(lái)跟他商討，這樣以后再去實(shí)施，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處。得到更多的好處。將軍向?qū)?，性格和品行善良公正，精通軍事，從前任用時(shí)，先帝稱贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認(rèn)為禁軍營(yíng)中的事，都拿來(lái)跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，不同才能的人各得其所。親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣，望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，那么漢朝的興隆就指日可待了。【2019·湖南郴州卷】文言文比較閱讀（甲）初、權(quán)謂呂蒙曰：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)！”蒙辭以軍中多務(wù)，權(quán)曰：“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù)，孰若孤?孤常讀書(shū)，自以為大有所益。”蒙乃始就學(xué)，及魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙論議：大驚曰：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更刮目相待，大兄何見(jiàn)事之晚乎！”肅遂拜蒙母，結(jié)友而別。（節(jié)選自《資治通鑒》）（乙）薛譚學(xué)謳于秦青，未窮青之技，自謂盡之，遂辭歸，秦青弗止，餞行于郊衢，撫節(jié)悲歡聲震林木響遏行云。薛譚乃謝求反，終身不敢言歸。（選自《列子·湯問(wèn)》，有刪節(jié)）6．解釋文中加點(diǎn)的字。（1）及魯肅過(guò)尋陽(yáng)（__________）（2）未窮青之技（_________）【答案】（1）等到。（2）窮盡，指學(xué)完?！窘馕觥坷斫獬Ｒ?jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“窮”是“窮盡”；“及”是古今異義詞，“等到”的意思。7．文中畫(huà)波浪線處斷句正確的一項(xiàng)是（）A．撫節(jié)悲/歌聲振/林木響遏行云 B．撫節(jié)悲歌/聲振/林木響遏行云C．撫節(jié)悲/歌聲振林木/響遏行云 D．撫節(jié)悲歌/聲振林木/響遏行云【答案】D【解析】考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“撫節(jié)悲歡聲震林木響遏行云”的意思是：（秦青）打著節(jié)拍高唱悲歌，歌聲振動(dòng)了林木，(那音響)止住了流動(dòng)的云。據(jù)此，正確的句讀是：撫節(jié)悲歌/聲振林木/響遏行云。故答案為D。8．翻譯文中畫(huà)橫線的句子。（1）但當(dāng)涉獵，見(jiàn)往事耳。（2）薛譚乃謝求反，終身不敢言歸?！敬鸢浮浚?）你應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。（2）于是薛譚向秦青道歉，要求回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。從此以后，他一輩子也不敢再說(shuō)要回家。【解析】本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“但（只）、涉獵（粗略地瀏覽）、見(jiàn)（了解）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“乃（于是）、謝（道歉）、反（通‘返’）、歸（回家，回去）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”。9．讀了甲乙兩文，你認(rèn)為孫權(quán)和秦青在勸說(shuō)藝術(shù)上有哪些高妙之處?呂蒙和薛譚的變化對(duì)你有什么啟示?【答案】二人都是以自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)達(dá)到勸人的目的。孫權(quán)是現(xiàn)身說(shuō)法，直言勸說(shuō)，提出要求，易為人所接受；秦青則不說(shuō)話，以自身的行動(dòng)，即演奏的高超技巧讓秦青折服，從而達(dá)到勸人的目的。啟示：我們要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；不要滿足于眼前所學(xué)，只有不斷努力學(xué)習(xí)，才能達(dá)到更高的目標(biāo)?！窘馕觥靠疾閷?duì)文章內(nèi)容的理解與分析。從兩文內(nèi)容來(lái)看，孫權(quán)和秦青兩個(gè)人都用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)規(guī)勸呂蒙和薛譚的。但又有所不同，孫權(quán)采用的是現(xiàn)身說(shuō)法的方法，用自己的親身感受來(lái)勸導(dǎo)呂蒙。這一番娓娓道來(lái)的談話卻更令人信服。他的談話是親切的，朋友式的，具有長(zhǎng)者而非王者的風(fēng)范。而乙文中，秦青則不說(shuō)話，以自身演奏的高超技巧讓秦青折服，從而達(dá)到勸人的目的。一個(gè)是以理服人，一個(gè)是以事實(shí)說(shuō)服人。據(jù)此理解分析作答?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美?！咀g文】【甲】當(dāng)初，孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)掌管政事，不可以不學(xué)習(xí)！”呂蒙用軍中事務(wù)繁多的理由來(lái)推托。孫權(quán)說(shuō)：“我難道是想要你研究儒家經(jīng)典成為傳授經(jīng)書(shū)的學(xué)官嗎？只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說(shuō)軍中事務(wù)繁多，誰(shuí)能比得上我呢？我經(jīng)常讀書(shū)，（我）自認(rèn)為（讀書(shū)對(duì)我）有很大的好處?！眳蚊捎谑蔷烷_(kāi)始學(xué)習(xí)。等到魯肅到尋陽(yáng)的時(shí)候，和呂蒙論議國(guó)家大事，（魯肅）驚訝地說(shuō)：“你現(xiàn)在的才干和謀略，不再是以前那個(gè)吳縣的阿蒙了！”呂蒙說(shuō)：“和有抱負(fù)的人分開(kāi)一段時(shí)間后，就要用新的眼光來(lái)看待，長(zhǎng)兄怎么認(rèn)清事物這么晚啊！”于是魯肅拜見(jiàn)呂蒙的母親，與呂蒙結(jié)為朋友才分別?！疽摇垦ψT向秦青學(xué)習(xí)唱歌，還沒(méi)有徹底掌握秦青的歌唱技藝，(就)自以為學(xué)盡了，于是就告辭回去。秦青沒(méi)有勸阻他，在城外大道旁用酒食設(shè)宴(給他)送行，秦青打著節(jié)拍，高唱悲歌，唱著慷慨雄壯的歌。歌聲振動(dòng)了林木，(那音響)止住了流動(dòng)的云。薛譚于是(向秦青)道歉，想要回來(lái)繼續(xù)學(xué)習(xí)。(從此以后，)他一生也不敢再說(shuō)要回去?！?019·湖南邵陽(yáng)卷】古詩(shī)文閱讀（甲）世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！韓愈《馬說(shuō)》（乙）三閭祠①(清)查慎行平遠(yuǎn)江山極目回，古祠漠漠②背城開(kāi)。莫嫌舉世無(wú)知己，未有庸人不忌才。放逐肯消亡國(guó)恨？歲時(shí)③猶動(dòng)楚人哀！湘蘭沅芷年年綠，想見(jiàn)吟魂自往來(lái)。注釋:①三閭（lǘ）祠:位于潮南汩羅。②漠漠:這里形容荒涼寂寞。③歲時(shí):節(jié)今。6．解釋下列加點(diǎn)詞的意思。(1)駢死于糟櫪之間（_______）(2)是馬也（_______）(3)鳴之而不能通其意（______）(4)湘蘭沅芷年年綠（______）【答案】(1)（駢，兩馬并駕，一同）(2)（這樣，指示代詞）(3)（通曉）(4)（意指成長(zhǎng)）【解析】文言詞語(yǔ)的考查以實(shí)詞居多，考查的詞語(yǔ)，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等，應(yīng)以課文下面的注解為主。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。①（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間。駢：兩馬并駕，引申為一起。②這樣的馬。是：這樣。③聽(tīng)千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思。通：通曉。④湘水、沅水的佳卉香草茂密繁盛，年復(fù)一年，綠遍三湘人地。綠：變綠。7．翻譯句子。(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?(2)放逐肯消亡國(guó)恨?歲時(shí)猶動(dòng)楚人京?！敬鸢浮?1)想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢?(2)屈原被放逐也不能消除他亡國(guó)的憤恨，每年到這時(shí)，他的死都會(huì)引起楚人的傷心?！窘馕觥课难晕牡姆g一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①且，尚且；欲，想要；等，同樣；安，怎么。故譯為：想要與普通的馬一樣尚且做不到，怎么能要求它日行千里呢？②亡國(guó)恨：楚國(guó)滅亡在屈原死后。但屈原生前秦兵即攻破楚國(guó)郢都，屈原作有《哀郢》。楚人：后代居住楚地的人。哀：指對(duì)屈原的同情和崇祀。句意為：被流放到邊遠(yuǎn)之地，亡國(guó)之恨難以消除，此時(shí)此刻好像楚國(guó)人一樣對(duì)屈原的同情和哀思?！军c(diǎn)睛】翻譯語(yǔ)句時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)。具體的方法是：首先找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔；然后按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，做到詞達(dá)句順。8．用“/＂劃分朗讀節(jié)奏(各劃1處)(1)食馬者不知其能千里而食也。(2)平江遠(yuǎn)山極目回?！敬鸢浮?1)食馬者/不知其能千里而食也。(2)平江遠(yuǎn)山/極目回?！窘馕觥课难晕臄嗑涫紫纫x懂句子的意思，根據(jù)句子的意思可以準(zhǔn)確斷句。句子意思讀不懂的時(shí)候，也可根據(jù)虛詞、對(duì)話、修辭、句子結(jié)構(gòu)成分、文言文固定格式、習(xí)慣句式等斷句。這個(gè)句子的主語(yǔ)是“食馬者”，在主謂之間斷開(kāi)；“而”是連詞，在“而”前面斷開(kāi)。句子可斷為：食馬者/不知其能千里而食也?！捌浇h(yuǎn)山極目回”的意思是：放眼望去，但見(jiàn)江流蜿蜒，遠(yuǎn)山逶迤。句子可斷為：平江遠(yuǎn)山/極目回。9．下列各句中，與例句句式相同的一項(xiàng)是（）例句:馬之千里者，一食或盡粟一石。A．問(wèn)所從來(lái)，具答之。 B．城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。C．吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家。 D．孔子云:“何陋之有?”【答案】B【解析】本題考查文言句式的判斷。初中階段常見(jiàn)的文言文特殊句式有四種：判斷句、省略句、被動(dòng)句、倒裝句。判斷句的特點(diǎn)是：……者……也，或……者也，……也。被動(dòng)句中用：為、見(jiàn)、被表被動(dòng)。倒裝句常見(jiàn)的有：主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置。例句：“馬之千里者，一食或盡粟一石”是判斷句?！俺潜毙旃?，齊國(guó)之美麗者也?！笔桥袛嗑?。故選：B。10．“英嫌舉世無(wú)知己，未有庸人不忌オ”這兩句是化用屈原《離騷》中的“國(guó)無(wú)人英我知兮，又何懷乎故都”，請(qǐng)結(jié)合乙文，賞析這兩句詩(shī)的表達(dá)效果?！敬鸢浮窟@兩句詩(shī)化用典故，一方面回憶了當(dāng)年屈原不被人理解的苦悶，也以屈子自喻，暗指自己當(dāng)世的遭遇，言猶盡，而意無(wú)窮?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌關(guān)鍵句的賞析。詩(shī)歌句子賞析需要我們?cè)诹私庠?shī)歌的結(jié)構(gòu)和作者思想情感的基礎(chǔ)上作答，常見(jiàn)的答題格式：本句運(yùn)用了什么修辭或?qū)懽鞣椒?，?xiě)出來(lái)什么內(nèi)容，表達(dá)了什么感情。可從手法、情感、語(yǔ)言等方面任選一面作答，言之有理皆可。詩(shī)歌常見(jiàn)的思想感情：憂國(guó)憂民，建功報(bào)國(guó)，懷古傷今，懷才不遇，思鄉(xiāng)懷人等。此詩(shī)正處于作者滿懷壯志而前程莫測(cè)之際，不能為國(guó)盡力，屈原投江自盡的遭遇和命運(yùn)引起了他強(qiáng)烈的共鳴。11．甲乙兩文都在談人才問(wèn)題，甲文指出因?yàn)?1)“_______________”的現(xiàn)實(shí)，造成了千里馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的遭遇，終被埋沒(méi)，推殘:乙文中，作者認(rèn)為是(2)“_______________”導(dǎo)致了屈原終被放逐的命運(yùn)。(請(qǐng)用課文原話回答)【答案】(1)“食馬者不知其能千里而食”(2)“未有庸人不忌才”【解析】本題考查學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是理解課文內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。甲文造成千里馬“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”的原因是“千里馬常有，而伯樂(lè)不常有”；乙文中，導(dǎo)致了屈原終被放逐的命運(yùn)的原因是“未有庸人不忌才”。（甲）選自《韓愈文選》作者：韓愈年代：唐（乙）選自《清詩(shī)選》作者：查慎行年代：清【譯文】（甲）世上（先）有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬經(jīng)常有，但是伯樂(lè)不常有。所以即使有名貴的馬，只是辱沒(méi)在仆役的手中，（跟普通的馬）一同死在槽櫪之間，不以千里馬著稱。（日行）千里的馬，吃一頓有時(shí)能吃完一石糧食。喂馬的人不知道它能（日行）千里而（像普通的馬一樣）來(lái)喂養(yǎng)它。這樣的馬，雖然有（日行）千里的能力，但吃不飽，力氣不足，才能和美德不能表現(xiàn)在外面。想要和普通的馬一樣尚且做不到，怎么能夠要求它（日行）千里呢？不按照（驅(qū)使千里馬的）正確方法鞭打它，喂養(yǎng)它卻不能竭盡它的才能，聽(tīng)千里馬嘶鳴，卻不能通曉它的意思，拿著鞭子面對(duì)它，說(shuō)：“天下沒(méi)有千里馬！“唉，難道真的沒(méi)有千里馬嗎？大概是真的不認(rèn)識(shí)千里馬吧?。ㄒ遥┌堰h(yuǎn)跳遼闊山河的視線收了回來(lái)，奠三闖大夫沉寂的古祠背城而開(kāi)。別埋怨當(dāng)時(shí)無(wú)人了解你忠心耿耿，歷史上沒(méi)有庸俗小人不忌賢妒才。驅(qū)逐流放豈能打消你目亡國(guó)恨事，逢年過(guò)節(jié)你總是激起楚人的悲哀!蕙蘭白芷年年綠遍湘江沅江兩岸，料你英靈總在故土之上沉吟徘很?！?019·湖南株洲卷】閱讀下面文言詩(shī)文，回答問(wèn)題短文兩篇山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歌。猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，來(lái)復(fù)有能與其奇者。(陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月?何處無(wú)竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾《記承天寺夜游》19．對(duì)下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，有錯(cuò)誤的一組是（）A．①古來(lái)共談共：共同②高峰入云入：聳入B．①五色交輝交：交相②四時(shí)俱備俱：都C．①猿鳥(niǎo)亂鳴亂：紛亂②沉鱗競(jìng)躍競(jìng)：爭(zhēng)相，爭(zhēng)著D．①蓋竹柏影也蓋：只是②但少閑人如吾兩人者耳但：大概【答案】D【解析】D句子中加點(diǎn)詞的解釋有錯(cuò)誤。改為：①蓋竹柏影也。蓋：表示原因或推測(cè)，譯為“大概”或“原來(lái)”。②但少閑人如吾兩人者耳。但：只是。20．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。懷民亦未寢，相與步于中庭。【答案】(張)懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，我們兩個(gè)人便一起在院子里散步。【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“亦”：也。“寢”：睡覺(jué)?！跋嗯c”：一起，共同，一同。還有“相與步于中庭”：介賓短語(yǔ)后置句（狀語(yǔ)后置句）的翻譯。21．“自康樂(lè)(謝靈運(yùn))以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。”這句話有什么言外之意?【答案】①這句話表達(dá)了作者要像謝靈運(yùn)那樣，陶情怡樂(lè)于這美妙的山水之中；②這句話同時(shí)也抒發(fā)了作者自己歸隱林泉的終身志趣?！窘馕觥靠疾閷?duì)重要語(yǔ)句的言外之意。“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”這句話的意思是：自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。語(yǔ)氣里帶有自豪之感，期與謝公比肩之意溢于言表。也引發(fā)一種感慨，感嘆，既表達(dá)了對(duì)謝靈運(yùn)的仰慕之情,又抒發(fā)自己能陶醉于美景的得意之情。同時(shí)也暗含著歸隱志趣。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同欣賞贊嘆的。巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸的石壁色彩斑斕，交相輝映。青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季常存。清晨的薄霧將要消散的時(shí)候，傳來(lái)猿、鳥(niǎo)此起彼伏的鳴叫聲；夕陽(yáng)快要落山的時(shí)候，潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相跳出水面。這里實(shí)在是人間的仙境啊。自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。（二）譯文：元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺(jué)時(shí)，恰好看見(jiàn)月光照在門(mén)上，（于是我就）高興地起床出門(mén)散步。想到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒(méi)有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是竹子和柏樹(shù)的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了?！?019·湖南永州卷】對(duì)比閱讀閱讀文言文后完成下列小題。（甲）上自勞軍，至霸上及棘門(mén)軍，直馳入，將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍，軍士吏被甲，銳兵刃，彀弓弩，持滿。天子先驅(qū)至，不得入。先驅(qū)曰：“天子且至！”軍門(mén)都尉曰：“將軍令曰：‘軍中聞將軍令，不聞天子之詔’?！本訜o(wú)何，上至，又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍：“吾欲入勞軍?！眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門(mén)。壁門(mén)士吏謂從屬車騎曰：“將軍約，軍中不得馳驅(qū)?！庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng)，將軍亞夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?！碧熳訛閯?dòng)，改容式車，使人稱謝：“皇帝敬勞將軍?！背啥Y而去。（節(jié)選自《史記》）（乙）李將軍廣者，隴西成紀(jì)人也。廣家世世受射。廣廉，得賞賜輒分其麾下，飲食與士共之。廣之將兵，乏絕之處見(jiàn)水，士卒不盡飲，廣不近水，士卒不盡食，廣不嘗食。寬緩不苛，士以此愛(ài)樂(lè)為用。其射，見(jiàn)敵急，非在數(shù)十步之內(nèi)，度不中不發(fā)，發(fā)即應(yīng)弦而倒。（節(jié)選自《史記》）9．解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)(1)軍士吏被甲被：(2)居無(wú)何居：(3)吾欲入勞軍勞：(4)廣不嘗食嘗：【答案】(1)被：同“披”，穿著。(2)居：居住。(3)勞：慰問(wèn)。(4)嘗：曾經(jīng)?！窘馕觥勘绢}考查文言實(shí)詞的翻譯，需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象。本題需要注意，被：同“披”，穿著；勞：慰問(wèn)。10．下列加點(diǎn)詞的意義和用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）A．已而之細(xì)柳軍 B．不聞天子之詔C．介冑之士不拜 D．乏絕之處見(jiàn)水【答案】A【解析】本題考查文言虛詞的意義及用法。A、之：去，到；B、C、D三項(xiàng)中的“之”都用作結(jié)構(gòu)助詞，翻譯為“的”。故選A。11．下列有關(guān)內(nèi)容的表述，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．《史記》，西漢司馬遷所著，被魯迅先生稱贊為“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。B．李廣被譽(yù)為“飛將軍”，后成為典故，“七絕圣手”王昌齡就寫(xiě)有“但使龍城飛將在”。C．“揖”“拜”為古代禮儀，周亞夫身在軍營(yíng)對(duì)皇帝只“揖”不“拜”，可見(jiàn)其剛正不阿。D．后世將李廣作為善射之人的代稱，梁山好漢燕青就是因箭術(shù)高超而得名“小李廣”?！敬鸢浮緿【解析】本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“小李廣”是《水滸傳》中花榮的綽號(hào)。故選D。12．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出下列句子的意思。（1）于是上乃使使持節(jié)詔將軍。（2）廣廉，得賞賜輒分其麾下。【答案】（1）于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍。（2）只要得到賞賜就會(huì)與部下一同分享。【解析】本題考查文言文翻譯，需要注意一詞多義、詞類活用、古今異義等現(xiàn)象以及特殊句式的語(yǔ)序調(diào)換。（1）句需要注意，第一個(gè)“使”翻譯為派出，第二個(gè)使翻譯為使者；（2）句需要注意，輒：就?！咀g文】（甲）皇上親自去慰勞軍隊(duì)。到了霸上和棘門(mén)的軍營(yíng)，驅(qū)馳而入，將軍及其屬下都騎著馬迎送。隨即來(lái)到了細(xì)柳軍營(yíng)，只見(jiàn)官兵都披戴盔甲，手持鋒利的兵器，開(kāi)弓搭箭，弓拉滿月，戒備森嚴(yán)?；噬系南刃行l(wèi)隊(duì)到了營(yíng)前，不準(zhǔn)進(jìn)入。先行的衛(wèi)隊(duì)說(shuō)：“皇上將要駕到。”鎮(zhèn)守軍營(yíng)的將官回答：“將軍有令：‘軍中只聽(tīng)從將軍的命令，不聽(tīng)從天子的命令?！边^(guò)了不久，皇上駕到，也不讓入軍營(yíng)。于是皇上就派使者拿符節(jié)去告訴將軍：“我要進(jìn)營(yíng)慰勞軍隊(duì)。”周亞夫這才傳令打開(kāi)軍營(yíng)大門(mén)。守衛(wèi)營(yíng)門(mén)的官兵對(duì)跟從皇上的武官說(shuō)：“將軍規(guī)定，軍營(yíng)中不準(zhǔn)驅(qū)車奔馳?！庇谑腔噬系能囮?duì)也只好拉住韁繩，慢慢前行。到了大營(yíng)前，將軍周亞夫手持兵器，雙手抱拳行禮說(shuō)：“我是盔甲在身的將士，不便跪拜，請(qǐng)?jiān)试S我按照軍禮參見(jiàn)?！被噬弦虼硕袆?dòng)，臉上的神情也改變了，俯身扶著橫木上，派人致意說(shuō)：“皇帝敬重地慰勞將軍。”勞軍禮儀完畢后辭去。（乙）李廣將軍，隴西成紀(jì)人。李廣家世代傳習(xí)射箭，李廣很廉潔，得到賞賜常常分給部下，飲食與士卒在一起。李廣帶兵，每到缺糧缺水的地方，士卒不全喝過(guò)水，他不到水邊去；士卒不全吃過(guò)飯，他不吃飯。他待人寬厚不苛刻，士卒因此愛(ài)戴他樂(lè)于為他出力。李廣射箭，看見(jiàn)敵人逼近，如果不在數(shù)十步之內(nèi)，估計(jì)射不中，就不發(fā)射。只要一發(fā)射，敵人立即隨弓弦之聲倒地。【2019·湖南懷化卷】文言文閱讀(17分)[甲]環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林堅(jiān)尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)?山之僧智仙也。名之者誰(shuí)?太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)[乙]修之來(lái)此，樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。既得斯泉于山谷之間，乃日與滁人仰而望山，俯而聽(tīng)泉。掇幽芳而蔭喬木，風(fēng)霜冰雪，刻露清秀，四時(shí)之景，無(wú)不可愛(ài)。又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也。因?yàn)楸酒渖酱?，道其風(fēng)俗之美，使民知所以安此豐年之樂(lè)者，幸生無(wú)事之時(shí)也。夫宣上恩德以與民共樂(lè)刺史之事也。遂書(shū)以名其亭焉。（節(jié)選自歐陽(yáng)修《豐樂(lè)亭記》）13.請(qǐng)用“/”為下面句子斷句。(標(biāo)兩處)夫宣上恩德以與民共樂(lè)刺史之事也?！敬鸢浮糠蛐隙鞯?以與民共樂(lè)/刺史之事也?！窘馕觥勘绢}考查劃分句子結(jié)構(gòu)。劃分句子的朗讀節(jié)奏，首先要理解句子的意思，然后弄清句子的成分，不要把句子割裂開(kāi)；（2）有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；（3）主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；（4）需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；（5）省略句中省略的地方一般要停頓；（6）句首語(yǔ)氣詞之后要要停頓；并列短語(yǔ)間要略作停頓；句末語(yǔ)氣詞前，要停頓。根據(jù)句意：宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。故句子劃分為：夫宣上恩德/以與民共樂(lè)/刺史之事也。14.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。①有亭翼然臨于泉上者②醉翁之意不在酒③因?yàn)楸酒渖酱á芩鞎?shū)以名其亭焉【答案】①(像鳥(niǎo)的翅膀一樣)②(情趣)③(根據(jù))④(起名，命名)【解析】理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中古今異義詞，意：情趣。詞類活用詞，翼然：像鳥(niǎo)兒的翅膀張開(kāi)一樣，名詞作狀語(yǔ)。名：命名，取名，名詞用作動(dòng)詞。15.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思或用法相同的一項(xiàng)是（）A.(1)山水之樂(lè)(2)樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)B.(1)在乎山水之間也(2)幸生無(wú)事之時(shí)也C.(1)名之者誰(shuí)?(2)修之來(lái)此D.(1)山行六七里(2)日與滁人仰而望山【答案】B【解析】A.樂(lè)趣/喜歡。B.都屬于判斷句式，意思和用法就是一樣的。C.代詞，指醉翁亭/用于主謂之間，無(wú)意義，不譯。D.沿著山谷，名詞作狀語(yǔ)/大山。16.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①望之蔚然而深秀者、瑯琊也。②樂(lè)其地僻而事簡(jiǎn)，又愛(ài)其俗之安閑。【答案】①遠(yuǎn)望那樹(shù)木繁茂，又幽深又秀美的地方，那就是瑯玡山。②喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，蔚然：草木茂盛的樣子。而：表并列。事簡(jiǎn)：公務(wù)簡(jiǎn)單。17.[乙]段中作者為亭子取名“豐樂(lè)亭”的原因是_______和_________(用原文語(yǔ)句回答)。甲乙兩段都表現(xiàn)了作者_(dá)________的思想感情(提取[乙]段中四字短語(yǔ)回答)。【答案】(1).幸其民樂(lè)其歲物之豐成(2).喜與予游也(3).與民同樂(lè)【解析】此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的理解與提取，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容．根據(jù)具體內(nèi)容分析。乙文根據(jù)名字“豐樂(lè)”在原文中找到包含這兩個(gè)字的句子即“又幸其民樂(lè)其歲物之豐成，而喜與予游也?！奔孜膬?yōu)美的山水游記通過(guò)描寫(xiě)醉翁亭的秀麗、自然風(fēng)光的敘述，勾勒出一幅太守與民同樂(lè)的圖畫(huà)。在乙文中也提到了這個(gè)詞“與民共樂(lè)”?！咀g文】甲文，環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹(shù)林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹(shù)木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽(tīng)到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉翁）來(lái)命名。太守和他的賓客們來(lái)這兒飲酒，只喝一點(diǎn)兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號(hào)“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在酒上。乙文，我來(lái)到這里，喜歡這地方僻靜，而政事簡(jiǎn)單，又愛(ài)它的風(fēng)俗安恬閑適。在山谷間找到這樣的甘泉之后，于是每天同滁州的士人來(lái)游玩，抬頭望山，低首聽(tīng)泉。春天采摘幽香的鮮花，夏天在茂密的喬木乘涼，刮風(fēng)落霜結(jié)冰飛雪之時(shí)，更鮮明地顯露出它的清肅秀美，四時(shí)的風(fēng)光，無(wú)一不令人喜愛(ài)。那時(shí)又慶幸遇到民眾為那年谷物的豐收成熟而高興，樂(lè)意與我同游。于是為此根據(jù)這里的山脈河流，敘述這里風(fēng)俗的美好，讓民眾知道能夠安享豐年的歡樂(lè)，是因?yàn)橛行疑谶@太平無(wú)事的時(shí)代。宣揚(yáng)皇上的恩德，和民眾共享歡樂(lè)，這是刺史職責(zé)范圍內(nèi)的事。于是就寫(xiě)下這篇文章來(lái)為這座亭子命名?！?019·湖南湘西卷】閱讀下面兩段古文，完成下列各題?！炯住孔匀龒{七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也?！疽摇刻吨恤~(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng)；俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翁忽，似與游者相樂(lè)。（1）下列加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）A．至于夏水襄陵，沿溯阻絕。（順流而下）B．潭中魚(yú)可百許頭，皆若空游無(wú)所依。（表示數(shù)目不確定）C．雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（雖然）D．日光下澈，影布石上。（穿過(guò)，透）【答案】C【解析】本題主要考查學(xué)生對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。解答此類題目，要在理解句意的基礎(chǔ)上解釋詞語(yǔ)，尤其注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況。C．有誤，雖：即使。故選：C。（2）【甲】文段中與詩(shī)句“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”有異曲同工之妙的句子是：【答案】有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。【解析】本題考查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)句子的理解能力?！俺o白帝彩云間，千里江陵一日還”的意思是：清晨，我告別高入云霄的白帝城；江陵遠(yuǎn)在千里船行只一日時(shí)間。該句寫(xiě)出了船行之快?！坝袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”的意思是：這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。該句也寫(xiě)出了船行之快。所以這兩個(gè)句子有異曲同工之妙。（3）翻譯下列句子。①自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。②俶爾遠(yuǎn)逝，往來(lái)翕忽，似與游者相樂(lè)?！敬鸢浮竣僭谌龒{七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方。②忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)?！窘馕觥勘绢}主要考查學(xué)生對(duì)句子翻譯能力。翻譯的要求是做到“信、達(dá)、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換、補(bǔ)、移”，我們?cè)诜g句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的成分補(bǔ)充完整。①重點(diǎn)詞：自，在、從。略無(wú)，毫無(wú)，完全沒(méi)有。闕，通“缺”，缺口，空隙。句意：在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方。②重點(diǎn)詞：俶爾，忽然。翕忽：輕快敏捷的樣子。句意：忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。（4）甲、乙兩文都寫(xiě)到了水，但特點(diǎn)不同，【甲】文段水的特點(diǎn)是：；【乙】文段水的特點(diǎn)是：【答案】水勢(shì)大、水流急；清澈?！窘馕觥勘绢}考查比較閱讀能力，解答此題需要先疏通文意，了解內(nèi)容。根據(jù)具體內(nèi)容分析。（甲）文中“至于夏水襄陵，沿溯阻絕”寫(xiě)水大，“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”寫(xiě)水流急。（乙）文中的“皆若空游無(wú)所依。日光下澈，影布石上”寫(xiě)出了水的清澈?！军c(diǎn)睛】參考譯文：（甲）在三峽七百里之間，兩岸都是連綿的高山，完全沒(méi)有中斷的地方。懸崖峭壁重巒疊嶂，遮擋了天空和太陽(yáng)。如果不是正午半夜，連太陽(yáng)和月亮都無(wú)法看見(jiàn)。等到夏天江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行船只的航路都被阻斷，無(wú)法通行。有時(shí)皇帝的命令要緊急傳達(dá)，這時(shí)只要早晨從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里，即使騎上飛奔的快馬，也不如船快。（乙）潭中的魚(yú)大約有一百來(lái)?xiàng)l，都好像在空中游動(dòng)，什么依靠都沒(méi)有。陽(yáng)光直照（到水底），（魚(yú)的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一動(dòng)不動(dòng)，忽然間（又）向遠(yuǎn)處游去了，來(lái)來(lái)往往，輕快敏捷，好像和游玩的人互相取樂(lè)。【2018·湖南邵陽(yáng)卷】古詩(shī)文閱讀【甲】親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝，而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、袆、允之任也。【乙】夫君之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才①，非志無(wú)以成學(xué)。淫慢②則不能勵(lì)精，險(xiǎn)躁③則不能治性。年與時(shí)馳，意④與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復(fù)何及！——諸葛亮《誡子書(shū)》①?gòu)V才：增長(zhǎng)才干。②淫慢：放縱懈怠。③險(xiǎn)躁：輕薄浮躁。④意：意志。9.解釋下列加點(diǎn)詞的意思。（1）后值傾覆：（_________________）（2）遂許先帝以驅(qū)馳：（__________________）（3）靜以修身：（_________________）（4）悲守窮廬：（________________________）【答案】(1).遇到，正好碰到(2).比喻奔走效力(3).用來(lái)(4).窮困之人居住的房屋【解析】理解常見(jiàn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。理解文言詞語(yǔ)的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來(lái)辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“以”是“用來(lái)”；“驅(qū)馳”是古今異義詞，“奔走效勞”的意思。10.翻譯下列句子。（1）受任于敗軍之際，奉命于危難之間。（2）非學(xué)無(wú)以廣才，非志無(wú)以成學(xué)。【答案】（1）在戰(zhàn)事失敗的時(shí)候（我）接受了任命，在危急患難之間（我）受到委任。（譯對(duì)“受任”“于”兩個(gè)核心詞給1分；譯對(duì)“奉命”“危難”兩個(gè)核心詞給1分）（2）不學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才干，不堅(jiān)定志向就不能成就學(xué)業(yè)。【解析】本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式。（1）句中的“于、敗軍、際、奉命”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“無(wú)以、廣、成”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。11.用“/”劃分朗讀節(jié)奏（各劃一處）。（1）咨臣以當(dāng)世之事（2）險(xiǎn)躁則不能治性【答案】（1）咨臣/以當(dāng)世之事（2）險(xiǎn)躁/則不能治性【解析】考查文言文語(yǔ)句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象?！军c(diǎn)睛】文言文朗讀節(jié)奏的劃分是有規(guī)律可循的：①句首關(guān)聯(lián)詞或語(yǔ)氣詞之后要停頓；②有些古今異義詞朗讀時(shí)要分開(kāi)；③主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間，一般要停頓；④需要著重強(qiáng)調(diào)的地方，一般要停頓；⑤省略句中省略的地方一般要停頓；⑥并列短語(yǔ)間要略作停頓；⑦古代的國(guó)名、年號(hào)、官職、人名、地名等應(yīng)作停頓。⑧根據(jù)句子表達(dá)的意思來(lái)句讀。12.對(duì)甲乙兩文分析有誤的一項(xiàng)是（）A.甲乙兩文都是諸葛亮膾炙人口的名篇。甲文集敘事、議論、抒情為一體，忠心可鑒；乙文則循循善誘，諄諄教誨，期待殷切。B.甲文駢散結(jié)合，句式整齊，剛?cè)嵯酀?jì)，富有音韻美；乙文則以駢句為主，句式對(duì)稱，整齊和諧，富有韻律美。C.甲文內(nèi)容豐富，情深辭切，追述先帝的知遇之恩，啟發(fā)后主勵(lì)精圖治；乙文是一封語(yǔ)言質(zhì)樸的家書(shū)，表明作者望子成龍，愿其達(dá)官顯貴。D.甲文可以看出作者心憂漢室，勸后主廣開(kāi)言路，納諫治國(guó)；乙文體現(xiàn)作者情操高潔，教育兒子修身養(yǎng)性，淡泊明志?！敬鸢浮緾【解析】考查對(duì)文章內(nèi)容的綜合分析?！墩]子書(shū)》內(nèi)容是勸勉兒子勤學(xué)立志，修身養(yǎng)性。要從淡泊寧?kù)o中下功夫，最忌怠惰險(xiǎn)躁。文章闡述了修身養(yǎng)性、治學(xué)做人的深刻道理。據(jù)此，C項(xiàng)，“表明作者望子成龍，愿其達(dá)官顯貴”的理解是錯(cuò)誤的。故答案為C。13.乙文中“年與時(shí)馳，意與日去”有著強(qiáng)烈的畫(huà)面感，請(qǐng)根據(jù)自己的理解，簡(jiǎn)要賞析“馳”和“去”兩個(gè)字的表達(dá)效果?！敬鸢浮俊榜Y”與“去”生動(dòng)形象地描繪了時(shí)光流逝速度之快，一去不復(fù)返的狀態(tài)，告誡兒子珍惜光陰，堅(jiān)定意志。（能寫(xiě)出“馳”與“去”所形容的狀態(tài)及表達(dá)效果，意思接近即可）【解析】考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫(xiě)其表達(dá)效果。根據(jù)題目要求，結(jié)合兩個(gè)動(dòng)詞在描寫(xiě)和表達(dá)上的效果進(jìn)行賞析。14.諸葛亮神機(jī)妙算，足智多謀，幾乎是神的化身。你了解的諸葛亮還具有哪些可貴品質(zhì)？他的這些品質(zhì)給了我們什么啟示？（請(qǐng)任寫(xiě)兩點(diǎn)談啟示）【答案】忠心耿耿，知恩圖報(bào)，心系家園，以天下為己任，教子修身明志，重視德行等?，F(xiàn)實(shí)意義：現(xiàn)代社會(huì)有些孩子不知感恩，諸葛亮知恩圖報(bào)的品質(zhì)是一種美德，令人敬佩。諸葛亮愛(ài)家愛(ài)子、重視孩子德行的情懷令人感動(dòng)，等?！窘馕觥浚?）概述諸葛亮的精神品質(zhì)。作答時(shí)可結(jié)合兩篇文章內(nèi)容進(jìn)行概括，還可以根據(jù)平時(shí)對(duì)諸葛亮的了解進(jìn)行概括。他的品質(zhì)主要有：神機(jī)妙算、足智多謀、忠心耿耿、知恩圖報(bào)、心系國(guó)家、以天下為己任、冷靜沉著、軍紀(jì)嚴(yán)明、博覽群書(shū)、教子修身明志、重視德行等。（2）根據(jù)了解諸葛亮的品質(zhì)，結(jié)合自己的生活實(shí)際，圍繞著修養(yǎng)、讀書(shū)、忠誠(chéng)、愛(ài)國(guó)等方面來(lái)談啟示。答案不唯一，符合題目要求即可?！咀g文】【甲】親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是西漢之所以興隆的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣，這是東漢之所以衰敗的原因。先帝在世的時(shí)候，每逢跟我談?wù)撨@些事情，沒(méi)有一次不對(duì)桓、靈二帝的做法感到嘆息痛心遺憾的。侍中、尚書(shū)、長(zhǎng)史、參軍，這些人都是忠貞誠(chéng)實(shí)、能夠以死報(bào)國(guó)的忠臣，希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的興隆就指日可待了。我本來(lái)是平民，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中出名。先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔?，?jiàn)識(shí)短淺，降低身份委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我，征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn)，我因此有所感而情緒激動(dòng)，就答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間奉行使命，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，只怕先帝托付給我的大任不能實(shí)現(xiàn)，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。這就是我用來(lái)報(bào)答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了?！疽摇烤拥男袨椴偈?，從寧?kù)o來(lái)提高自身的修養(yǎng)，以節(jié)儉來(lái)培養(yǎng)自己的品德。不恬靜寡欲無(wú)法明確志向，不排除外來(lái)干擾無(wú)法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。學(xué)習(xí)必須靜心專一，而才干來(lái)自學(xué)習(xí)。所以不學(xué)習(xí)就無(wú)法增長(zhǎng)才干，沒(méi)有志向就無(wú)法使學(xué)習(xí)有所成就。放縱懶散就無(wú)法振奮精神，急躁冒險(xiǎn)就不能陶冶性情。年華隨時(shí)光而飛馳，意志隨歲月而流逝。最終枯敗零落，大多不接觸世事、不為社會(huì)所用，只能悲哀地坐守著那窮困的居舍，其時(shí)悔恨又怎么來(lái)得及？【2018·湖南岳陽(yáng)卷】閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下面小題?！炯住刻鞎r(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助，寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。（《得道多助，失道寡助》）【乙】齊王使使者問(wèn)趙威王后。書(shū)未發(fā)，，威后問(wèn)使者曰：“歲亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？”使者不說(shuō)，曰：“臣奉使使威后，今不問(wèn)王，而先問(wèn)歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？”威后曰：“不然，茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君？故有舍本而問(wèn)末者耶？”（選自《戰(zhàn)國(guó)策?齊策》）18.解釋下列加點(diǎn)的詞。(1)七里之郭（_____）（2）委而去之（_____）(3)域民不以封疆之界（_____）（4）天下順之（_____）(5)齊王使使者問(wèn)趙威后（_____）（6）使者未說(shuō)（_____）【答案】(1).外城。(2).離開(kāi)。(3).限制。(4).歸順，順從。(5).派，派遣。(6).說(shuō)，通“悅”，偷快【解析】考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題都是古今異義詞，如“郭”：外城。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。19.用“/”為文中兩個(gè)畫(huà)橫線的句子標(biāo)出停頓。（每句標(biāo)一處)。(1)天時(shí)不如地利（2)歲亦無(wú)恙耶【答案】⑴天時(shí)/不如地利（2)歲/亦無(wú)恙耶？【解析】文言斷句的題目，注意一些常見(jiàn)的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開(kāi)，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開(kāi)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：⑴天時(shí)/不如地利；（2)歲/亦無(wú)恙耶？此題要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分劃開(kāi)。20.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)得道者多助，失道者寡助。(2)茍無(wú)民，何有君？【答案】（1）能施行“仁政”的君主，幫助他的人就多，不施行“仁政”的君主，幫助他的人就少。（2）如果沒(méi)有百姓，哪里還會(huì)有國(guó)君？【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意“得道”“寡”“茍”等字詞的翻譯。21.根據(jù)選文【甲】和【乙】的內(nèi)容，用自己的話填空。選文【甲】和【乙】都闡釋了①______的治國(guó)理想，但語(yǔ)言風(fēng)格不同，【甲】文大量使用②_______、③________句，語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴；【乙】文則大量運(yùn)用④________句，語(yǔ)氣強(qiáng)硬，不容置辯。【答案】(1).以民為本(2).排比(3).對(duì)偶(4).問(wèn)（答“反問(wèn)”亦可）【解析】比較閱讀。文言文要點(diǎn)的提取和寫(xiě)法的把握。要想捕捉材料信息，就得首先理解兩文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如甲乙兩文闡釋的治國(guó)理想可概括為“以民為本”?！疤鞎r(shí)不如地利，地利不如人和”為對(duì)偶；“域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利”為排比?！皻q亦無(wú)恙耶？民亦無(wú)恙耶？王亦無(wú)恙耶？”“豈先賤而后尊貴者乎？”“不然，茍無(wú)歲，何以有民？茍無(wú)民，何以有君？故有舍本而問(wèn)末者耶？”都運(yùn)用問(wèn)句。（一）譯文：有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來(lái)攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，這是因?yàn)橛欣谧鲬?zhàn)的天氣、時(shí)令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。城墻并不是不高啊，護(hù)城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)（再好），也比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。所以說(shuō)，使人民定居下來(lái)而不遷到別的地方去，不能靠劃定的邊疆的界限，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。能行“仁政”的君王，幫助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外親屬也會(huì)背叛他；支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人都會(huì)歸順?biāo)?。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，去攻打那連親屬都反對(duì)背叛的君王，所以，君子要么不戰(zhàn)斗，（如果）戰(zhàn)斗就一定會(huì)取得勝利。（二）譯文：齊襄王派遣使者問(wèn)候趙威后,還沒(méi)有打開(kāi)書(shū)信,趙威后問(wèn)使者：“今年收成還可以吧?百姓安樂(lè)嗎?你們大王無(wú)恙吧?”使者有點(diǎn)不高興,說(shuō)：“臣奉大王之命向太后問(wèn)好,您不先問(wèn)我們大王狀況卻打聽(tīng)年成、百姓的狀況,這有點(diǎn)先卑后尊吧?”趙威后回答說(shuō)：“話不能這樣說(shuō).如果沒(méi)有年成,百姓憑什么繁衍生息?如果沒(méi)有百姓,大王又怎能南面稱尊?豈有舍本問(wèn)末的道理?”【2018·湖南張家界卷】閱讀【甲】【乙】?jī)啥挝难晕?，回答后面小題。【甲】侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)?，性行淑均，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所?！疽摇扛咦姊僭唬骸拔崴杂刑煜抡吆危宽?xiàng)氏所以失天下者何？”高起②等對(duì)曰：“陛下使人攻城略③地，所降下者因以予之，與天下④同利也。項(xiàng)羽妒賢嫉能，戰(zhàn)勝而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也?！备咦嬖唬骸斑\(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房⑤；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，吾不如蕭何；連⑥百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，吾不如韓信。此三杰，吾能用之。項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！?《史記?高祖本紀(jì)》節(jié)選，有刪改)【注釋】①高祖：指漢高祖劉邦。②高起：高祖臣子。③略：攻占。④天下：這里指劉邦的部屬。⑤子房：西漢謀士張良。⑥連：率領(lǐng)。11.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（1）事無(wú)大小，悉以咨之（______）（2）性行淑均，曉暢軍事（______）（3）戰(zhàn)勝而不予人功（______）【答案】(1)悉：都,全部。（2）曉：通曉，知曉。（3）予：給予?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見(jiàn)文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含義和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。注意識(shí)記“悉（全、都）、曉（通曉、知曉）、予（給予）”這些常在文言文中出現(xiàn)的詞語(yǔ)的意思。12.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（1）先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。（2）項(xiàng)羽有一范增而不能用，此其所以為我擒也?！敬鸢浮浚?）先帝稱贊向?qū)櫽心芰?，因此大家商議推舉向?qū)檽?dān)任都督。（2）項(xiàng)羽有謀臣范增卻不能夠重用他，這就是項(xiàng)羽被我擒住的原因啊。【解析】本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“是以”，因此；“舉”，推舉；“所以”，……的原因?！军c(diǎn)睛】翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。13.下面對(duì)【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段理解不正確的一項(xiàng)是（）A.甲文中諸葛亮兩次提到“先帝”是希望劉禪謹(jǐn)記先帝遺志，謹(jǐn)遵先帝安排，言辭懇切，拳拳之心，溢于言表。B.乙文中，司馬遷通過(guò)對(duì)話描寫(xiě)，將高祖取勝與項(xiàng)羽失敗進(jìn)行對(duì)比，刻畫(huà)了高祖睿智英明的形象。C.甲文中諸葛亮向劉禪舉薦郭攸之、費(fèi)祎、董允等管理“營(yíng)中”之事，向?qū)櫣芾怼皩m中”之事，安排得十分細(xì)致周到。D.乙文中高祖非常有自知之明，他能夠很清晰地認(rèn)識(shí)到張良，蕭何，韓信各自的長(zhǎng)處，并讓他們各得其所。【答案】C【解析】本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，分析即可。C.根據(jù)這兩段的內(nèi)容可知：郭攸之、費(fèi)祎、董允等管理“宮中”之事，向?qū)櫣芾怼盃I(yíng)中”之事。故C項(xiàng)說(shuō)法不正確。14.諸葛亮和高祖在用人方面，有何相同和不同之處？【答案】相同之處：他們都重視人才；且知人善任、用人所長(zhǎng)。不同之處：諸葛亮強(qiáng)調(diào)了德的重要性?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生對(duì)文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意，理解相關(guān)的語(yǔ)句，分析其含義。從甲文中“愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益”“愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所”及乙文中“運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；鎮(zhèn)國(guó)家，撫百姓，吾不如蕭何；連百萬(wàn)之軍，戰(zhàn)必勝，吾不如韓信。此三杰，吾能用之”等句子，可以看出他們兩個(gè)人都能重視人才，且知人善任，用人所長(zhǎng)。根據(jù)甲文中“此皆良實(shí)，志慮忠純”及“性行淑均”可以看出諸葛亮還強(qiáng)調(diào)了德的重要性?！咀g文】（甲）侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等人，這些都是善良誠(chéng)實(shí)的人，他們的志向和心思忠誠(chéng)無(wú)二，因此先帝把他們選拔出來(lái)輔佐陛下。我認(rèn)為（所有的）宮中的事情，無(wú)論事情大小，都拿來(lái)跟他們商量，這樣以后再去實(shí)施，一定能夠彌補(bǔ)缺點(diǎn)和疏漏之處，可以獲得很多的好處。將軍向?qū)櫍愿窈推沸猩屏脊?，精通軍事，從前任用時(shí)，先帝稱贊說(shuō)他有才干，因此大家評(píng)議舉薦他做中部督。我認(rèn)為軍隊(duì)中的事情，都拿來(lái)跟他商討，就一定能使軍隊(duì)團(tuán)結(jié)一心，好的差的各自找到他們的位置。（乙）高祖說(shuō)：“我之所以能取得天下，是因?yàn)槭裁茨?？?xiàng)羽之所以失去天下，又是因?yàn)槭裁茨?？”高起、王陵回答說(shuō)：“陛下傲慢而且好侮辱別人；項(xiàng)羽仁厚而且愛(ài)護(hù)別人?？墒潜菹屡扇斯ゴ虺浅貖Z取土地，所攻下和降服的地方就分封給人們，跟天下人同享利益。而項(xiàng)羽卻妒賢嫉能，有功的就忌妒人家，有才能的就懷疑人家，打了勝仗不給人家授功，奪得了土地不給人家好處，這就是他失去天下的原因?！备咦嬲f(shuō)：“你們只知其一，不知其二。如果說(shuō)運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外，我比不上張子房；鎮(zhèn)守國(guó)家，安撫百姓，供給糧餉，保證運(yùn)糧道路不被阻斷，我比不上蕭何；統(tǒng)率百萬(wàn)大軍，戰(zhàn)則必勝，攻則必取，我比不上韓信。這三個(gè)人都是人中的俊杰，我卻能夠使用他們，這就是我能夠取得天下的原因所在。項(xiàng)羽雖然有一位范增卻不信用，這就是他被我擒獲的原因?！薄?018·湖南益陽(yáng)卷】閱讀下面的文言文選段，完成下面小題。【甲】當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無(wú)慕艷意。以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》）【乙】余幼好書(shū)，家貧難致。有張氏藏書(shū)甚富，往借不與，歸而形諸夢(mèng)。其切如是。故有所覽，輒省記。通籍后，俸去書(shū)來(lái)，落落大滿，素蟬灰絲，時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也！今黃生貧類予，其借書(shū)亦類予。惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類。然則予固不幸而遇張乎？生固幸而遇予乎？知幸與不幸，則其讀書(shū)也必專，而其歸書(shū)也必速。為一說(shuō)，使與書(shū)俱。（節(jié)選自《黃生借書(shū)說(shuō)》）12.下列各項(xiàng)中的加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（）A.至舍，四支僵勁不能動(dòng)便舍船，從口入。（《桃花源記》）B.媵人持湯沃灌赴湯蹈火（成語(yǔ)）C.故有所覽，輒省記吾日三省吾身（《論語(yǔ)·學(xué)而》）D.為一說(shuō)，使與書(shū)俱全石以為底（《小石潭記》）【答案】B【解析】此題考查一詞多義。文言文中有一些詞是一詞多義，要確定它在句子中的意思，就要根據(jù)上下文的內(nèi)容來(lái)考慮。在平時(shí)文言文的學(xué)習(xí)中，要特別重視并掌握這類一詞多義的單音節(jié)詞。A.旅舍/丟下，舍棄；B.都是“熱水”的意思；C.深思/反省；D.寫(xiě)/作為。故選B。13.下列各項(xiàng)中的加點(diǎn)詞意義與用法不相同的一項(xiàng)是（）A.當(dāng)余之從師也惟予之公書(shū)與張氏之吝書(shū)若不相類B.歸而形諸夢(mèng)乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用（《芙蕖》）C.以衾擁覆，久而乃和以殘年余力，曾不能損魁父之丘（《愚公移山》）D.然則予固不幸而遇張乎然則北通巫峽，南極瀟湘（《岳陽(yáng)樓記》）【答案】C【解析】此題考查一詞多義。這些文言虛詞基本上都是同學(xué)們?cè)谡n內(nèi)文言文中學(xué)習(xí)過(guò)的。解題時(shí)，應(yīng)先套用我們學(xué)習(xí)過(guò)的文言虛詞的意思，再聯(lián)系上下文檢驗(yàn)，經(jīng)檢驗(yàn)意思通順，則為正確答案。A.都是“用于主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，取消句子的獨(dú)立性，不譯”的意思；B.都表順承；C.用/憑借；D.都是“雖然這樣，那么”的意思。故選C。14.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）寓逆旅，主人日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。（2）然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也！【答案】（1）（我）住在旅舍里，主人每天供應(yīng)我兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美的東西可以享受。（2）這以后我才感嘆借書(shū)的人用心專一，而小時(shí)候的時(shí)光是多么地值得珍惜啊!【解析】本題考查的是對(duì)文言句子的翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，無(wú)論是哪種方法，都應(yīng)做到：忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位。注意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“逆旅”，旅店；“日”，每天；“惜”，珍惜。【點(diǎn)睛】翻譯文言句子是文言文的一個(gè)重要考點(diǎn)。翻譯句子要把握的原則：1.語(yǔ)句通順，成分完整。（注意翻譯省略主語(yǔ)賓語(yǔ)時(shí)要補(bǔ)充完整，并添加括號(hào)。）2.落實(shí)字詞，直譯為主，意譯為輔。方法是：吃透課內(nèi)文言文，反復(fù)誦讀，熟練掌握，再適當(dāng)拓展。15.【甲】【乙】?jī)晌亩歼\(yùn)用了何種寫(xiě)作手法？試作具體分析。【答案】?jī)晌亩歼\(yùn)用了對(duì)比手法。甲文重點(diǎn)將自己從師學(xué)習(xí)時(shí)條件之艱苦與同舍生的奢華作對(duì)比；乙文既有“我”借書(shū)讀之專與藏書(shū)多而讀書(shū)少的對(duì)比，也有黃生與自己在借書(shū)這件事上彼此不同遭遇的對(duì)比?！窘馕觥勘绢}考查的是對(duì)文本內(nèi)容理解、表現(xiàn)手法的分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，分析即可。甲文作者將自己和太學(xué)生的穿著，以及生活的條