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第二章中醫(yī)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)陰陽(yáng)五行學(xué)說不是神秘的玄學(xué),它是古人建立在觀察事實(shí)基礎(chǔ)上的具有科學(xué)內(nèi)涵的理論。陰陽(yáng)五行學(xué)說是古人認(rèn)識(shí)自然和解釋自然現(xiàn)象的一種世界觀和方法論,引用于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域后,借以說明人體的生理功能、病理變化,并成為指導(dǎo)預(yù)防、診斷和治療疾病的依據(jù),成為中醫(yī)學(xué)理論的一個(gè)重要組成部分。返回目錄
第一節(jié)陰陽(yáng)學(xué)說【目的要求
】
1、了解陰陽(yáng)的基本概念、基本特征、屬性特點(diǎn)。2、熟悉陰陽(yáng)之間的相互關(guān)系。3、掌握陰陽(yáng)學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用。
陰陽(yáng)學(xué)說——是研究陰陽(yáng)的內(nèi)涵及其運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律,并用以闡釋宇宙萬物和現(xiàn)象的發(fā)生、發(fā)展及變化的一種古代哲學(xué)理論。它是中國(guó)古代樸素的對(duì)立統(tǒng)一理論,是古人探求宇宙本原和解釋宇宙變化的一種世界觀和方法論。
中醫(yī)學(xué)的陰陽(yáng)學(xué)說——是用陰陽(yáng)的概念及其運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律闡釋人體的生命活動(dòng)和病理變化,指導(dǎo)臨床實(shí)踐的一種獨(dú)特的思維方法。第一節(jié)陰陽(yáng)學(xué)說一、陰陽(yáng)學(xué)說的主要內(nèi)容(一)陰陽(yáng)的基本概念(二)陰陽(yáng)的基本特征(三)陰陽(yáng)的屬性特征(四)陰陽(yáng)之間的相互關(guān)系返回本節(jié)返回目錄
(一)陰陽(yáng)的基本概念
陰陽(yáng)──是對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的事物或現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的總概括。它既可以標(biāo)示相互對(duì)立的兩種事物或現(xiàn)象,又可以標(biāo)示同一事物或現(xiàn)象內(nèi)部相互對(duì)立的兩個(gè)方面。一、陰陽(yáng)學(xué)說的主要內(nèi)容(二)陰陽(yáng)的屬性特征陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的外向的上升的溫?zé)岬拿髁恋臒o形的興奮的
陰
相對(duì)靜止的
內(nèi)收的下降的寒涼的晦暗的有形的抑制的返回本節(jié)返回目錄
(二)陰陽(yáng)的屬性特點(diǎn)
具有普遍性、相關(guān)性、相對(duì)性和可分性。
陽(yáng)—
運(yùn)動(dòng)的、外向的、上升的、溫?zé)岬?、無形的、明亮的、興奮的。
陰—
靜止的、內(nèi)守的、下降的、寒涼的、有形的、晦暗的、抑制的。水性寒而潤(rùn)下──陰火性熱而炎上──陽(yáng)
陽(yáng)—具有推動(dòng)、溫煦、興奮等作用的物質(zhì)和功能。
陰—具有凝聚、滋潤(rùn)、抑制等作用的物質(zhì)和功能。陰陽(yáng)概念引入醫(yī)學(xué)領(lǐng)域(三)陰陽(yáng)的屬性特點(diǎn)
1、陰陽(yáng)的普遍性
即陰陽(yáng)在事物特征中的普遍存在性,一切相關(guān)事物或現(xiàn)象根據(jù)其各自屬性均可用陰陽(yáng)加以統(tǒng)之。
陰陽(yáng)貫穿于一切事物之中,可運(yùn)用于一切事物和現(xiàn)象的分類歸納。陰陽(yáng)者,數(shù)之可十,推之可百,數(shù)之可千,推之可萬,萬之大,不可勝數(shù),然其要一也。
《素問·陰陽(yáng)離合論》返回本節(jié)返回目錄具有陰陽(yáng)屬性的一對(duì)事物,他們之間是具有一定聯(lián)系性的。陰陽(yáng)屬性的劃分,一定要在相關(guān)事物或現(xiàn)象的范疇之內(nèi)。2、陰陽(yáng)的相關(guān)性
用陰陽(yáng)所分析的事物或現(xiàn)象,必須是在同一范疇,同一層次或同一交點(diǎn),即相互關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上。如:天與地,是對(duì)宇宙而言;男與女,是對(duì)性別而言;上與下,是對(duì)方位而言。返回本節(jié)返回目錄3、陰陽(yáng)的相對(duì)性
事物或現(xiàn)象的陰陽(yáng)屬性不是絕對(duì)的,而是隨著特定條件的改變,具有明顯的相對(duì)性。即陰陽(yáng)的屬性是通過與自己的對(duì)立面比較而確定的,在一定的條件下,二者可相互轉(zhuǎn)化。陽(yáng)
體表
上
左
外側(cè)腰背
胸
六腑
心肺
陰體內(nèi)下右內(nèi)側(cè)胸腹腹五臟肝脾腎返回本節(jié)返回目錄如:秋天陰秋天
陽(yáng)比較比較夏天陽(yáng)
冬天
陰(1)事物的陰陽(yáng)屬性可以轉(zhuǎn)化(2)陰陽(yáng)之中復(fù)有陰陽(yáng)(3)比較對(duì)象的不同4、陰陽(yáng)的可分性
事物或現(xiàn)象的陰陽(yáng)屬性具有無限可分的特點(diǎn)。表現(xiàn)為無論屬陰還是屬陽(yáng)的事物或現(xiàn)象,隨著劃分的范圍或條件的變更,陰陽(yáng)的每一方還可以再分陰陽(yáng),以至無窮。陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰;陰中有陰,陽(yáng)中有陽(yáng);陰陽(yáng)之中再分陰陽(yáng)?!端貑?金匱真言論》返回本節(jié)返回目錄如:上午──陽(yáng)中之陽(yáng)晝(陽(yáng))下午──陽(yáng)中之陰
上半夜──陰中之陰夜(陰)下半夜──陰中之陽(yáng)
陰陽(yáng)所具有的普遍性、相關(guān)性、相對(duì)性和可分性的特點(diǎn),對(duì)揭示客觀事物和現(xiàn)象的本質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)規(guī)律,具有普遍的指導(dǎo)意義。返回本節(jié)返回目錄(四)
陰陽(yáng)的相互關(guān)系
陰陽(yáng)之間的相互關(guān)系
陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化
陰陽(yáng)的消長(zhǎng)平衡
陰陽(yáng)的互根互用
陰陽(yáng)的對(duì)立制約返回本節(jié)返回目錄1.陰陽(yáng)的對(duì)立制約對(duì)立——陰陽(yáng)兩個(gè)方面的屬性截然相反,是相互對(duì)立、相互排斥的關(guān)系。制約——陰陽(yáng)雙方在一定限度內(nèi)存在著相互制約的特性,是相互牽制、相互約束的關(guān)系。陰陽(yáng)對(duì)立制約是指自然界的一切相關(guān)事物和現(xiàn)象,其陰陽(yáng)兩個(gè)方面都存在著相互斗爭(zhēng)和相互抑制的關(guān)系。最終對(duì)立與制約達(dá)到動(dòng)態(tài)平衡返回本節(jié)返回目錄返回知識(shí)點(diǎn)(四)
陰陽(yáng)的相互關(guān)系
陰陽(yáng)對(duì)立制約──指屬性相反的陰陽(yáng)雙方在一個(gè)統(tǒng)一體中相互對(duì)立、相互制約。含義有三:
(1)陰陽(yáng)對(duì)立,是指陰陽(yáng)代表了屬性相反的兩種事物或現(xiàn)象,或一事物內(nèi)部的兩個(gè)方面,它們是相互對(duì)立、相互排斥的。
(2)陰陽(yáng)對(duì)立可導(dǎo)致陰陽(yáng)的相互制約,即陰陽(yáng)雙方的相互牽制、互相約束,從而維持陰陽(yáng)相對(duì)平衡。
(3)陰陽(yáng)的對(duì)立制約表現(xiàn)為任何一方太過或不足,均可引起對(duì)方的減弱或亢盛。2.陰陽(yáng)的互根互用指相互對(duì)立的事物或現(xiàn)象之間,始終存在著相互依存和相互為用的關(guān)系?;ジ庩?yáng)任何一方都不能脫離對(duì)方而單獨(dú)存在,每一方都以對(duì)方的存在作為自己存在的前提和條件。互用——在陰陽(yáng)相互依存的基礎(chǔ)上,陰陽(yáng)雙方相互資生、相互促進(jìn)和相互助長(zhǎng)。孤陰不生,獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)返回本節(jié)返回目錄返回知識(shí)點(diǎn)(四)
陰陽(yáng)的相互關(guān)系
陰陽(yáng)互根互用──指陰陽(yáng)雙方具有相互依存、相互為用的關(guān)系。其含義有二:
(1)陰陽(yáng)互根,即相互依存,是指陰陽(yáng)雙方中每一方都以對(duì)方的存在作為自己存在的前提和條件,任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在。如沒有上就沒有下,沒有寒就沒有熱。
(2)陰陽(yáng)互用,即相互為用,是指陰陽(yáng)雙方在相互依存的基礎(chǔ)上,還存在著不斷相互資生、促進(jìn)和助長(zhǎng)的關(guān)系。如氣與血、物質(zhì)與功能、興奮與抑制之間,都存在這種相互為用的關(guān)系。3.陰陽(yáng)的消長(zhǎng)平衡此長(zhǎng)彼亦長(zhǎng):陰隨陽(yáng)長(zhǎng);陽(yáng)隨陰長(zhǎng)此消彼亦消:陰隨陽(yáng)消;陽(yáng)隨陰消含義——是指陰陽(yáng)雙方的量不是一成不變的,而是處于不斷的增長(zhǎng)和消減的變化之中。原因——陰陽(yáng)對(duì)立制約導(dǎo)致陰陽(yáng)互為消長(zhǎng),陰陽(yáng)互根互用導(dǎo)致陰陽(yáng)皆消皆長(zhǎng)。陰陽(yáng)互為消長(zhǎng)陰陽(yáng)皆消皆長(zhǎng)陰陽(yáng)對(duì)立制約陰陽(yáng)互根互用此長(zhǎng)彼消:陽(yáng)長(zhǎng)陰消;陰長(zhǎng)陽(yáng)消此消彼長(zhǎng):陽(yáng)消陰長(zhǎng);陰消陽(yáng)長(zhǎng)返回本節(jié)返回目錄返回知識(shí)點(diǎn)(四)
陰陽(yáng)的相互關(guān)系陰陽(yáng)消長(zhǎng)平衡(1)陰陽(yáng)消長(zhǎng)——是指對(duì)立統(tǒng)一的陰陽(yáng)雙方的量和比例不是一成不變的,而是處于不斷的消長(zhǎng)變化之中。在正常情況下,應(yīng)是長(zhǎng)而不偏盛,消而不偏衰。若超過了這一限度,導(dǎo)致陰陽(yáng)的偏盛偏衰,是為異常的消長(zhǎng)變化。陰陽(yáng)消長(zhǎng)一般有以下三類不同的形式:
①陰陽(yáng)的此消彼長(zhǎng)與此長(zhǎng)彼消
表現(xiàn)為陽(yáng)強(qiáng)陰弱或陰強(qiáng)陽(yáng)弱②陰陽(yáng)的皆長(zhǎng)與皆消表現(xiàn)為陰陽(yáng)皆強(qiáng)或皆弱
③陰陽(yáng)處于暫時(shí)的動(dòng)態(tài)平衡(2)陰陽(yáng)平衡——陰陽(yáng)消長(zhǎng)變化穩(wěn)定在一定范圍內(nèi),事物總體性質(zhì)仍處于相對(duì)的穩(wěn)定狀態(tài)。陰陽(yáng)平衡意義重大。4.陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化含義——指相關(guān)事物或現(xiàn)象對(duì)立的雙方,在一定條件下向其各自相反方向轉(zhuǎn)化。內(nèi)在因素——互根互用是轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù)。消長(zhǎng)平衡是轉(zhuǎn)化得以發(fā)生的前提?!爸仃?yáng)必陰,重陰必陽(yáng)”、“寒極生熱,熱極生寒”返回本節(jié)返回目錄返回知識(shí)點(diǎn)(四)
陰陽(yáng)的相互關(guān)系
陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化含義——是指事物總體陰陽(yáng)屬性的改變,即屬陽(yáng)者在一定條件下可變?yōu)閷訇帲瑢訇幷咴谝欢l件下可變?yōu)閷訇?yáng)。陰陽(yáng)在一定條件下
陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的機(jī)理—陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化是事物運(yùn)動(dòng)的一種形式,陰陽(yáng)雙方的消長(zhǎng)運(yùn)動(dòng)發(fā)展到一定階段,事物內(nèi)部陰與陽(yáng)的力量對(duì)比發(fā)生了顛倒,則該事物的屬性就會(huì)象相反的方向發(fā)生轉(zhuǎn)化。陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的條件陰陽(yáng)的消長(zhǎng)變化是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的必要條件陰陽(yáng)的互根互用是陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù)陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的時(shí)機(jī)往往出現(xiàn)在事物發(fā)展的極期陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化的形式漸變?nèi)鐣円沟年庩?yáng)轉(zhuǎn)化突變?nèi)鐨夂虻捏E冷驟熱達(dá)到相對(duì)的動(dòng)態(tài)平衡陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的相互聯(lián)系陰陽(yáng)對(duì)立陰陽(yáng)互根陰陽(yáng)學(xué)說最根本的原理陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)的形式陰陽(yáng)消長(zhǎng)陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化返回本節(jié)返回目錄(四)
陰陽(yáng)的相互關(guān)系二、陰陽(yáng)學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用(一)說明人體的組織結(jié)構(gòu)上部、體表、背、四肢──陽(yáng)解剖部位下部、體內(nèi)、腹、軀干
──陰五臟“藏精氣而不瀉”──陰生理特點(diǎn)六腑“傳化物而不藏”──陽(yáng)心──陽(yáng)中之陽(yáng)
心肺(陽(yáng))肺──陽(yáng)中之陰
肝──陰中之陽(yáng)
肝腎(陰)腎──陰中之陰
脾──陰中之至陰心陰肝陰陰經(jīng)
心
肝
經(jīng)絡(luò)心陽(yáng)肝陽(yáng)陽(yáng)經(jīng)陰經(jīng)陽(yáng)經(jīng)臟腑
手太陰肺經(jīng)手陽(yáng)明大腸經(jīng)
手厥陰心包經(jīng)手少陽(yáng)三焦經(jīng)
手少陰心經(jīng)手太陽(yáng)小腸經(jīng)足太陰脾經(jīng)足陽(yáng)明胃經(jīng)足厥陰肝經(jīng)足少陽(yáng)膽經(jīng)足少陰腎經(jīng)足太陰膀胱經(jīng)(屬臟絡(luò)腑)(屬腑絡(luò)臟)
十二經(jīng)脈的表里絡(luò)屬規(guī)律用陰陽(yáng)歸屬人體組織結(jié)構(gòu)陽(yáng)
表
上
左
外側(cè)腰背
背胸
六腑
心肺
手足三陽(yáng)經(jīng)
陰
內(nèi)下右內(nèi)側(cè)胸腹腰腹五臟肝脾腎手足三陰經(jīng)返回本節(jié)返回目錄二、陰陽(yáng)學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用(二)用陰陽(yáng)概括說明人體生理功能物質(zhì)與功能的矛盾運(yùn)動(dòng):
陽(yáng)氣(陽(yáng))——促進(jìn)物質(zhì)的新陳代謝陰精(陰)——功能活動(dòng)的物質(zhì)基礎(chǔ)人體正常的生命活動(dòng),就是陰陽(yáng)保持協(xié)調(diào)平衡的結(jié)果。返回本節(jié)返回目錄二、陰陽(yáng)學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用(二)說明人體的生理功能人體正常的生命活動(dòng),是陰陽(yáng)保持協(xié)調(diào)平衡的結(jié)果。功能物質(zhì)(陽(yáng))(陰)
(三)說明人體的病理變化人體的機(jī)能活動(dòng)對(duì)病邪的抵抗能力陰氣(陰液)對(duì)外界環(huán)境的適應(yīng)能力陽(yáng)氣對(duì)損傷組織的修復(fù)能力
邪氣——陽(yáng)邪──風(fēng)、暑、熱(火)泛指各種致病的因素燥邪陰邪──寒、濕邪飲食居處、情志失調(diào)正氣外因內(nèi)因
陰陽(yáng)失調(diào)是疾病發(fā)生的基本病機(jī)之一
中醫(yī)學(xué)把“陽(yáng)勝則熱,陰勝則寒,陽(yáng)虛則寒,陰虛則熱”稱為病理總綱。(亦稱陰陽(yáng)失調(diào)的基本病理)1.陰陽(yáng)偏勝(盛)
陰陽(yáng)偏勝──指陰邪或陽(yáng)邪偏盛,導(dǎo)致機(jī)體陰或陽(yáng)高于正常水平的病理狀態(tài)。
“陽(yáng)勝則熱”“陽(yáng)勝則陰病”
(1)陽(yáng)偏勝實(shí)熱證實(shí)熱傷陰
“邪氣盛則實(shí)”(制約太過)“陰勝則寒”“陰勝則陽(yáng)病”
(2)陰偏勝實(shí)寒證實(shí)寒傷陽(yáng)陰陽(yáng)失調(diào)陰盛陰陽(yáng)偏盛實(shí)寒證(陰勝則寒)傷陽(yáng)兼陽(yáng)虛(陰勝則陽(yáng)?。╆?yáng)盛實(shí)熱證(陽(yáng)勝則熱)傷陰兼陰虛(陽(yáng)勝則陰病)陰虛陰陽(yáng)偏衰虛熱證(陰虛則熱)不能生陽(yáng)陽(yáng)虛(陰損及陽(yáng))陽(yáng)虛虛寒證(陽(yáng)虛則寒)不能生陰陰虛(陽(yáng)損及陰)陰不制陽(yáng)陽(yáng)不制陰(四)用陰陽(yáng)說明病理變化返回本節(jié)返回目錄二、陰陽(yáng)學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用邪氣盛生理調(diào)節(jié)范圍正氣虛陰陽(yáng)平衡示意圖生理調(diào)節(jié)范圍陰陽(yáng)偏勝示意圖陰陽(yáng)寒熱病機(jī)示意圖正常實(shí)寒證虛熱證實(shí)熱證虛寒證返回本節(jié)返回目錄二、陰陽(yáng)學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用2.陰陽(yáng)偏衰(虛)
陰陽(yáng)偏衰──指機(jī)體陰或陽(yáng)低于正常水平的病理狀態(tài),即陰偏衰不能制約陽(yáng),則陽(yáng)相對(duì)偏亢而見虛熱證;陽(yáng)偏衰不能制約陰,則陰相對(duì)偏盛而見虛寒證?!瓣?yáng)虛則寒”
(1)陽(yáng)偏衰虛寒證
“精氣奪則虛”(制約不及)
(2)陰偏衰虛熱證“陰虛則熱”生理調(diào)節(jié)范圍陰陽(yáng)偏衰示意圖邪氣盛正氣虛3.陰陽(yáng)互損
陰陽(yáng)互損──指陰陽(yáng)雙方中任何一方虛損到一定程度而致另一方也不足的病理變化。
陽(yáng)損及陰陽(yáng)虛陰虛“無陽(yáng)則陰無以生”
陰損及陽(yáng)陰虛陽(yáng)虛“無陰則陽(yáng)無以化”陰陽(yáng)兩虛生理調(diào)節(jié)范圍邪氣盛正氣虛陰陽(yáng)互損示意圖4.陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化
陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化──指陰陽(yáng)不同的病理狀態(tài),在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。陽(yáng)證陰證(四)用陰陽(yáng)來指導(dǎo)疾病診斷善診者,察色按脈,先別陰陽(yáng)。《素問·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》疾病的發(fā)生、發(fā)展及其變化的根本機(jī)理在于陰陽(yáng)失調(diào),因此,在臨床上,只有分清陰陽(yáng),抓住疾病的本質(zhì),才能有效地指導(dǎo)臨床辨證。返回本節(jié)返回目錄二、陰陽(yáng)學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用陽(yáng)陰色澤鮮明晦暗聲息高亢宏亮低微無力癥狀熱、動(dòng)、燥寒、靜、濕脈象數(shù)、浮、大、洪、遲、沉、小、細(xì)、病變部位表、外、上里、內(nèi)、下概括疾病證候表證、實(shí)證、熱證里證、虛證、寒證陰陽(yáng)屬性歸類返回本節(jié)返回目錄二、陰陽(yáng)學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用證候色澤聲息寒熱潤(rùn)燥動(dòng)靜脈象陽(yáng)表熱實(shí)鮮明呼吸有力聲高氣粗發(fā)熱口干而渴躁動(dòng)不安數(shù)浮滑陰里虛寒晦暗呼吸微弱聲低氣怯惡寒口潤(rùn)不渴踡臥不動(dòng)遲沉澀(四)用陰陽(yáng)來指導(dǎo)疾病的診斷(五)用陰陽(yáng)來指導(dǎo)疾病治療1.確定治療原則(1)損其有余:陰或陽(yáng)一方偏勝但未損及對(duì)方,此為實(shí)證,應(yīng)損其有余,即實(shí)則瀉之。陰盛陰陽(yáng)偏盛實(shí)證實(shí)寒證寒者熱之(熱性方藥)傷陽(yáng)兼陽(yáng)虛(酌加溫陽(yáng)藥)陽(yáng)盛實(shí)熱證熱者寒之(寒性方藥)傷陰兼陰虛(酌加養(yǎng)陰藥)瀉其有余調(diào)整陰陽(yáng),補(bǔ)其不足,損其有余.返回本節(jié)返回目錄二、陰陽(yáng)學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用陰虛陰陽(yáng)偏衰虛證虛熱證補(bǔ)陰陽(yáng)病治陰,壯水之主,以制陽(yáng)光。陽(yáng)虛虛寒證補(bǔ)陽(yáng)陰病治陽(yáng),益火之源,以消陰翳。補(bǔ)其不足(2)補(bǔ)其不足:陰或陽(yáng)一方偏衰或陰陽(yáng)俱損時(shí),此為虛證,應(yīng)補(bǔ)其不足,即虛則補(bǔ)之。返回本節(jié)返回目錄二、陰陽(yáng)學(xué)說在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用(3)陰病治陽(yáng)、陽(yáng)病治陰陰虛不能制陽(yáng)而導(dǎo)致陽(yáng)相對(duì)偏盛的虛熱證,即“陰虛內(nèi)熱”,治宜補(bǔ)陰以制陽(yáng),此即“陽(yáng)病治陰”;陽(yáng)虛不能制陰而導(dǎo)致陰相對(duì)偏盛的虛寒證,即“陽(yáng)虛外寒”,治宜補(bǔ)陽(yáng)以制陰,此即“陰病治陽(yáng)”。
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