著名書法大家-陳靛介紹

1、人物簡介陳靛祖籍山東陽谷，1956年出生于遼寧開原。師從何應(yīng)輝、葉文俊。09年曾就讀于中國藝術(shù)研究院書法院碩士研究生課程班。導(dǎo)師王鏞、沃興華、何應(yīng)輝、葉文俊諸先生。研習(xí)書法二十余年溯源起于甲骨文、金文、篆隸。取法于鍾王顏柳，涉獵張碑最多，追求韻致的拙樸典雅，意趣的率真素然。熔鍾鼎大篆于一爐，集古典美與現(xiàn)代美于一身注重先秦金石的雄厚，也有六朝碑版的渾樸。主張意遂秦漢，法歸晉唐。尊古創(chuàng)新繼承發(fā)展。是書法中新古典理論實踐者。書法作品參加國內(nèi)外展覽活動三十余次，作品刊登發(fā)表諸多雜志報刊。幾年來，分別在廣州、重慶、大連、哈爾濱、杭州、廈門、威海、煙臺、臨沂、桂林、貴陽等大中城市參加文化交流并多次舉辦聯(lián)展及個展活動。2010年3月赴韓國首爾參加韓中書畫邀請展。部分作品被美國、法國、日本、臺灣、港澳等多個國家和地區(qū)領(lǐng)導(dǎo)人及專業(yè)機構(gòu)友人收藏，多處紀(jì)念館、文史館、碑林、碑廊有藏書勒石并入編名人大典作品集等。2、藝術(shù)成就國逢盛世，書道昌盛。仰望書界星空，群星璀璨。巨星光彩奪目，新空不斷騰空。陳靛就是近年來升起的一顆新星。在文革中度過少年時代的他，多經(jīng)磨難。養(yǎng)成了堅忍不拔的性格。追求完美——是他對待事物的態(tài)度?？釔蹠ā撬c生俱來的秉性。他自幼刻苦練字、自學(xué)書法，三十多年如一日，使他的書法修養(yǎng)日積月累、日臻成熟。尤其經(jīng)過在中國藝術(shù)研究院中國書法學(xué)院深造專研后，其書風(fēng)得到新的升華。陳靛著力于帖學(xué)和碑學(xué)研究，以“二王書風(fēng)”為根基，兼攻諸家，涉獵“張遷碑”最多。集古典與現(xiàn)代美于一身、注重先秦金石的厚重，也有六朝碑勒的渾樸。觀賞陳靛的隸書，會使人眼睛一亮，讓人賞心悅目。其運筆靈動有變、不帶修飾、瀟灑厚重、氣勢恢宏。再細(xì)賞陳靛的草書，更會讓人猶如船行三峽，氣象萬千；如行云流水，一瀉千里；時而風(fēng)行雨散，水墨交融；時而心生意趣、大氣從容；懷暢至極、自得欣悅。心正則明也：文書自然、情真道哉、禪意通達(dá)也。當(dāng)我們帶著深度品味去欣賞他的書法時，也不難體味其中辯證的理念。它融入了人類宇宙規(guī)律的對立統(tǒng)一，筆法達(dá)到了對立統(tǒng)一的和諧型。方正剛直中帶幾度柔美；古典拙樸中帶幾分新巧、豐腴靈動中彰顯渾樸；在纖細(xì)靜美中略帶陰柔、將潤逐枯、帶燥方潤；在揮灑自如中突顯一絲不茍、在變化多元中對立成一幅心畫。陳靛的書法是古典與新奇的統(tǒng)一、是典雅與質(zhì)樸的統(tǒng)一、是拙而巧的統(tǒng)一。當(dāng)代書壇名家王鏞、沃興華、何應(yīng)輝、叢文俊諸先生均高度評價陳靛作品在對立統(tǒng)一中滲透著和諧之美，具有流暢自然、古拙典雅、溫婉靈秀的藝術(shù)風(fēng)格，不可多得。近年來，陳靛參加過國內(nèi)外各大書法展覽二十余次，并赴韓參加“韓中書法邀請展”，應(yīng)邀參加臺、日本書法講習(xí)論壇等。作品被多家報刊選登，并編入名人作品集。陳靛剛步入中年，就已碩果累累，但仍以純真的藝術(shù)之心和永不枯竭的創(chuàng)造力，在不斷地超越自我，不懈追求，厚積薄發(fā)。陳靛為人低調(diào)，不事張揚。在本刊數(shù)次聯(lián)系之下，陳靛愿將自己三十余年血汗?jié)补嗟臅ň贩窒泶蠹?，并?yīng)答贛州喜愛書法的朋友們創(chuàng)作部分作品，以示慰問答謝。愿廣大收藏愛好者慧眼識寶，選擇新星精品，為自己收藏寶庫添風(fēng)采！3、作品評價在每年一屆的大連藝術(shù)博覽會上，我連續(xù)七年看到陳靛先生的書法作品。他的作品以鮮明的個性風(fēng)格，深厚的傳統(tǒng)功底和別致的筆墨氣韻，爽辣的時代氣息吸引了許多書法同道的激賞。但也不乏有初入書道之人駐足指手畫腳評點，我因此想起老子“下士聞道大笑之，不笑不足以聞道?！钡牡湔?，也同時印證了陳靛之書作：“欲羽化而登仙，時超凡而入圣”。中國書法經(jīng)過近四千年的積淀，邁過了字體形成期與實用偕行期及向藝術(shù)飛升期的三個階段。后兩個階段中，皆在字體固定框架內(nèi)尋求結(jié)體與風(fēng)格樣式的創(chuàng)新。從晉至清，異體紛呈，萬花競秀。中國書法的百花園已是森茂蓊郁，炫目驚魂，古人的藝術(shù)積淀只能令后人興高山仰止之嘆。然而清末科舉之廢除、近代硬筆之普及、當(dāng)代電腦之風(fēng)靡，使中國書法斷源截流面臨枯竭之境。改革開放三十年來書法的勃然反彈既迎合了對“文革”深毒文化的逆反之潮，又滿足了世人在睹后復(fù)明的觀歌之需。于是熱潮所及勢不可擋！不幸的是。恰在此時，西風(fēng)東漸、日見其盛、文化侵略替代武力征討。野獸派、立體派、浪漫派、超現(xiàn)實派，各路妖魔推波助瀾。一時間，民族虛無主義之風(fēng)，甚囂塵上！流行書風(fēng)、書法主義隨之而起，助紂為虐。一時間昏天暗地，寫者意亂情迷；觀者不知所以。更有些“專家“搖旗吶喊，競弄得“真假猴王”難分難辨，“李逵李鬼”糾纏不清！痛惜積淀數(shù)千年的中國書法瑰寶在魔霾之中日漸流失，“皇帝新裝”無人敢道真相，指鹿為馬誰人愿冒殺機？中國路在何方？我勸天公重抖擻，不拘一格降人才！陳靛先生書法如嫩松破土，似寒梅報春。其“隸書之美；篆書之化”。猶其深植二爨張遷碑，兼容二王，融成己意。又深蘊古雅，其高標(biāo)獨樹與古為徒攀云孥電神追雅風(fēng)，使我愿引以為道友，用屈原《橘頌》末句以結(jié)：“年歲雖少可師長兮，行比伯夷置以為像兮?！?、作品賞析《中國名人書畫風(fēng)云榜》著名大家陳靛老師其書法作品可謂開創(chuàng)了“陳體”風(fēng)格，成就卓顯非凡！第一眼看到陳靛老師的書法，除了賞心悅目就是廢寢忘食！沒有什么華麗的語言形容它的俊美，也沒什么合適的詞匯描述它的氣韻，更沒有什么經(jīng)典的詩句隱喻它的震撼 因為它太美了！可是我們還是要說，陳靛老師是一個認(rèn)真寫字的人！透過他的書法我看到了他的內(nèi)心是那么純凈、安詳，每一幅作品的每一段每一字甚至每一筆，都飽含了他對世間濃濃的深情和對生活熱烈的愛意！不去說他的書法結(jié)合了篆筋魏骨，也不去說他的書法融入了晉漢唐風(fēng)，單講它的飄逸，單聊它的厚重，我們完全能感受到書者嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臅ň窈退S性自由的書法狀態(tài)！陳靛老師的作品，寧靜中有掙扎，沉默中有吶喊，內(nèi)斂中有囂張，靈秀中有老辣；時而流暢自如，時而抑揚頓挫，有如行云流水，又似萬馬奔騰！觀陳靛老師的書法，內(nèi)心是快樂的激動地，甚至有些超脫感，因為那里面似乎有一種力量活躍在靈魂之外；這種境界充滿禪情，充滿溫暖，觀每一幅作品視乎都能聽到一種召喚，來自內(nèi)心深處 陳靛老師的書法讓我們流淚因為情到深處，讓我們歡笑也沒有理由！因為--那是觀賞之外觸動靈魂的共鳴！陳靛老師的作品，起“隸