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文檔簡介
項脊軒志歸有光
文其者作歸有光的散文上承唐宋,下啟“桐城”;源出《史記》,取法唐宋,是明代“唐宋派”成就最高的作家。清桐城派代表人物之一的姚鼐視之為唐宋八大家和桐城派之間的一座橋梁。其文語言樸素簡潔,感情真摯;被譽為“明文第一”,“今之歐陽修”。代表作《先妣事略》《寒花葬志》《項脊軒志》。著有《震川先生集》?!爸尽奔础坝洝?,散文的一種,融敘事抒情為一體的文體。以記錄人物事跡為主。項脊軒,書齋名,是作者家中的一個只有一丈見方的斗室?!绊椉埂敝庥卸阂皇钦f它窄小,如在頸脊之間;一是因作者遠祖歸道隆曾在江蘇太倉縣的項脊涇住過,有追宗懷遠之意。文題之意舊:原來的,以前的。首句:判斷句僅:只有方丈:一丈見方。項脊軒,就是以前的那間南閣子。面積只有一丈見方,可以容得下一個人居住。項脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。“僅方丈”“容一人居”寫項脊軒之狹小百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無可置者。下:向下。名作狀。案:書桌顧:環(huán)顧無可:沒有、不能這間歷經(jīng)百年的老屋,灰塵泥土向下滲漏,雨水直往下滴。每當(dāng)挪動一下桌子,環(huán)顧四周也沒有可以安置的地方。寫項脊軒之破舊狹小又北向,不能得日①,日②過午已昏。北向:向北日①:陽光日②:天,一天(屋子)又是朝北的,照不到陽光,一過中午室內(nèi)就昏暗了。寫項脊軒之陰暗,渲染其衰敗、陰冷的氛圍修葺前的項脊軒:老舊、狹小、破漏、陰暗余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。上:名詞做狀語,從上面前:名詞做狀語,在前面垣墻:筑起圍墻,名詞做動詞當(dāng):擋住,阻擋。洞然:明亮的樣子我稍微給(它)修補,使(它)上面不再漏雨。在前面開辟四扇窗,用矮墻把庭院四周圍上,用來擋住南面射來的陽光,太陽的影子反射,室內(nèi)才明亮起來。經(jīng)過修葺后,項脊軒“不漏”“得日”“洞然”又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楯(shǔn),亦遂增勝。于:在,狀語后置句勝:美、美景又在庭院中錯雜栽種了蘭花、桂花、竹子、樹木,舊時的欄桿也因而增添了光彩。項脊軒清靜優(yōu)美、極富情致借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。偃仰:安居、休息嘯歌:長嘯歌吟冥然:安靜的樣子兀:獨自、自己萬籟有聲:自然界的各種聲音都能聽見寂寂:寂靜的樣子去:離開以動襯靜借來的書放滿了書架,我安居室內(nèi),高聲放歌,大聲吟誦,有時則靜默地自己端坐在院中,自然界各種各樣的聲音都能聽到。庭院臺階也顯得特別寂靜,小鳥不時飛來啄食,有人來它也不飛走。人與自然和諧共處勤奮好學(xué)三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊可愛。三五:農(nóng)歷每月十五,又稱望?!臼杭韧俊境跻唬核贰俊咀詈笠惶欤夯蕖棵髟掳雺Γ好髁恋脑鹿庹罩雮€墻面。班駁:紛雜錯落。珊珊:樹影搖動的樣子。十五的夜晚,明亮的月光照在半墻上,桂樹的影子紛雜錯落,微風(fēng)吹拂,桂影移動,舒緩輕盈,美好可愛。夜幕中的項脊軒清幽寧靜、恬淡安謐,表現(xiàn)了作者對項脊軒的喜愛之情修葺后的項脊軒:不漏、明亮、幽靜、雅致前葺修老舊百年老屋狹小室僅方丈,可容一人居每移案,顧視無可置者破漏塵泥滲漉,雨澤下注又北向,不能得日,日過午已昏。陰暗后葺修前辟四窗,垣墻周庭日影反照,室始洞然明亮稍為修葺,使不上漏不漏幽靜雅致雜植蘭桂,亦遂增勝萬籟有聲,庭階寂寂明月半墻,桂影斑駁風(fēng)移影動,珊珊可愛借書滿架偃仰嘯歌冥然兀坐志趣高尚怡然自得然予居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門墻,往往而是。然:但是,表轉(zhuǎn)折先是:在此以前,原先迨(dài):等到爨(cuàn):燒火做飯往往而是:到處都是承上啟下但是我住在這里,有許多值得高興的事,也有許多可悲的事。在這以前,庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父們分了家,室內(nèi)外設(shè)置了許多小門和圍墻,到處都是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。西:名詞做狀語,向西庖:廚房宴:吃飯狀語后置句已:不久后凡:總共東家的狗對著西家叫,客人得越過廚房去吃飯,雞在廳堂里棲息。庭院中開始是用籬笆隔開,不久又砌成了墻,一共變了兩次。一悲:叔伯分家,大家族零落衰變家有老嫗,嘗居于此①。嫗,先大母婢也②,乳二世,先妣撫之甚厚。①狀語后置句先大母:去世的祖母②判斷句乳:喂奶、哺育先妣:去世的母親撫:愛護、對待家中有個老婆婆,曾經(jīng)在這里居住過。這個老婆婆,是我趣事祖母的婢女,給兩代人喂過奶,先母對她很好。室西連于中閨①,先妣嘗一至。嫗每謂予曰:“某所,而母立于茲?!庇冢汉廷贍钫Z后置句每:常常而:你茲:這、這里房子的西邊和內(nèi)室相連,先母曾曾經(jīng)來過。老婆婆常對我說:“這里,你母親曾經(jīng)站在這里?!眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕眩蛇啥?;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答?!闭Z未畢,余泣,嫗亦泣。老婆婆又說:“你姐姐小時候在我懷中,呱呱地哭泣;你母親用手指敲著房門說:‘孩子冷嗎?想吃東西嗎?’我從門外一一向你母親作回答。”話還沒有說完,我就哭起來,老婆婆也流下了眼淚。二悲:乳母的深情回憶和指點引發(fā)“我”對亡母的思念為何不直接寫母親的音容笑貌,而要通過老嫗之口?歸有光8歲喪母,對于母親的音容笑貌沒有什么印象,故而無法直接寫。而對于一個日漸長大的孩子來說,想象和懷念母親的感情會一天比一天濃厚,乃至于成為一種陰影籠罩在心頭。所以從老嫗的角度寫母親,不僅能通過他人敘述突出母親的溫婉慈愛,也更顯真實自然。余自束發(fā),讀書軒中①,一日,大母過余曰:“吾兒,久不見若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”①省略句、狀語后置句過:探望若:你、你的竟日:整日大類:很像我從十五歲起就在軒內(nèi)讀書,有一天,祖母來看我,說:“我的孩子,好久沒有見到你的身影了,為什么整天默默地呆在這里,真像個女孩子呀?”親切詼諧的語氣,傳遞出祖母的關(guān)切與疼愛比去,以手闔門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”比:及,等到。闔(hé):關(guān)閉效:奏效,指獲取功名。等到離開時,用手關(guān)上門,自言自語地說:“我們家讀書長久沒有得到功名了,這孩子取得成功,那是可以期待的吧!”祖母對我的殷切期望與信任頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”頃之:不久他日:日后,將來不一會,拿著一個象牙制的笏過來,說:“這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的,以后你會用到它!”“持象笏至”表現(xiàn)祖母對我的勉勵瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。瞻顧:瞻仰回顧遺跡:先人留下的舊物長號:大哭瞻仰回顧先人留下的舊物,(所有事情)就好像發(fā)生在昨天一樣,真讓人忍不住放聲大哭。三悲:祖母的關(guān)切、期盼、勉勵猶歷歷在目,“我”卻讀書久不效,自覺辜負祖母第二段寫項脊軒的變遷并回憶與家人的往事,以事為主,以“悲”貫穿。第一段和第二段所述內(nèi)容與情感是否一致?不一致第一段寫項脊軒修葺前后的不同,以景為主,以“喜”貫穿。軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖(jiōnɡyǒu)而居,久之,能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚①,殆有神護者。扃牖:關(guān)上窗戶以:憑借、根據(jù)項脊軒的東邊以前曾是廚房,人們到那里去,要從軒前經(jīng)過。我關(guān)上窗子住在里面,時間長了,能夠根據(jù)腳步聲辨別是誰。項脊軒一共遭過四次火災(zāi),能夠不被焚毀,大概是有神靈在保護的緣故吧。①被動句殆:恐怕、可能余既為此志,后五年,吾妻來歸,時至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書。既:已經(jīng)歸,女子出嫁憑:靠著、伏書:寫字我已經(jīng)寫完了這篇志,過了五年,我的妻子嫁到我家。她時常來項脊軒中,向我詢問以前的事情,有時靠著桌子學(xué)寫字。“從余問古事,或憑幾學(xué)書。”兩件小事,從正面寫出夫妻二人的融洽情深。吾妻歸寧,述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”。其后六年,吾妻死,室壞不修歸寧:出嫁的女子回家省親述:轉(zhuǎn)述且:那么我妻子回娘家省親,回來后轉(zhuǎn)述她小妹們的話:“聽說姐姐家有閣子,那么什么叫閣子呢?”這以后六年,我的妻子去世,小軒破敗了也沒有修理。四悲:妻子去世后的作者百無聊賴、心情凄涼慘淡,對亡妻十分思念其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前①。然自后余多在外,不常居。此后兩年,我長期臥病在床,心情無聊,就叫人再次修理了這間南閣子,它的格局和以前稍有不同。此后我常出門在外,不常住在這里。于:與,和①狀語后置句然:這物是人非,蘊含滄桑之感。目的在于以昔日之喜襯今日之悲庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。手:親手亭亭:聳立的樣子。庭院中有一棵枇杷樹,是我的妻子去世的那一年親手栽種的,現(xiàn)在已經(jīng)高高挺立著,枝葉繁茂像傘一樣了。融情于景,睹物懷人1、母親:“兒寒乎?欲食乎?”——扣扉問食,溫暖慈愛2、
祖母:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎?”——至軒過余,憐愛期望3、妻子:“時至軒中,從余問古事,或憑幾學(xué)書?!薄獞{幾學(xué)書,恩愛和睦三位女性多可喜多可悲(承上)修葺前:又小又漏又暗修葺后:雖小而不漏不暗有景色(啟下)1、家庭分崩離析2、悼念亡母3、懷念祖母補1、回憶亡妻2、借樹憶妻項脊軒志不必寫驚天動地的大事,曰常生活中的平凡小事,只要你用心感受,抓住富有特征的細節(jié),定能寫出富有真情實感的好文章?!狡降偸钦?!項脊軒志
記、志、書、表,古代常見文體名,都屬于古代與韻文相對的“散文”的范疇,共同點:以記事為主,夾敘夾議。文化常識“閨” 一般指宮中小門或內(nèi)室。“閨”字常和女子有關(guān),女子的住室稱“閨房”,沒結(jié)婚的女子被稱為“閨女”。文中“中閨”指內(nèi)室或婦女的臥室。(待字閨中)“先大母”已去世的祖母。在稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩,如太后(帝王的母親)、大父(父親的父親)、大母(母親的母親,即祖母)。在稱謂前加“先”表示已死去,用于敬稱地位高的或年長者。“先妣”,已去世的母親?!抖Y記》:“生曰父、曰母、曰妻,死曰考、曰妣、曰嬪?!惫嗜ナ赖母赣H稱“先考”,去世的母親稱“先妣”。項脊軒,舊南閣子也。室僅方丈(
一丈見方
),可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉(
滲漏
),雨澤下注;每移案,顧視(
環(huán)視
)無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏。余稍為修葺,使不上漏。①前辟四窗,垣墻(用作動詞,砌上院墻
)周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然(
明亮的樣子
)。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時欄楯,亦遂增勝(
美
)。借書滿架,偃仰(
俯仰
這里指安居、休息
)嘯歌(
長嘯歌吟
),冥然兀坐(
靜靜地獨自端坐
),萬籟(
自然界中的各種聲音
)有聲;而庭階寂寂,小鳥時來啄食,人至不去。三五之夜(
農(nóng)歷十五的夜晚
),明月半墻,桂影斑駁(
錯雜
),風(fēng)移影動,珊珊可愛。然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是庭中通南北為一。迨(
等到
)諸父異爨(
分灶做飯,意思是分家
),內(nèi)外多置小門墻,往往(
到處
)而是。東犬西吠,客逾庖(
越過廚房
)而宴(
吃飯,用飯
),雞棲于廳。庭中始為籬,已(
不久后
)為墻,凡(
總共
)再變矣。家有老嫗,嘗居于此。②嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而(
你的
)母立于茲?!眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答?!闭Z未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過(
看望
)余曰:“吾兒,久不見若(
你的
)影,何竟日(
整日
)默默在此,大類(
很像
)女郎也?”比(
及,等到
)去,以手闔(
關(guān)閉
)門,自語曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之(
不一會兒
),持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長號不自禁。軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。余扃牖(
關(guān)上窗戶
)而居,久之,能以足音辨人。③軒凡四遭火,得不焚(
被燒毀
),殆有神護者。余既為此志,后五年,吾妻來歸(
舊指女子出嫁
),時至軒中,從余問古事,或憑幾(
書案
)學(xué)書(
寫字
)。吾妻歸寧(
出嫁的女子回娘家省親
),述諸小妹語曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制(
形制,規(guī)制
)稍異于前。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷樹,吾妻死之年所手(
親手,名作狀
)植也,今已亭亭(
直立的樣子
)如蓋(
傘蓋
)矣。1.【答案】BA.副詞,每逢;副詞,常常。B.均為介詞,表處所,相當(dāng)于“在”。C.動詞,設(shè)置;動詞,安置、放置。D.副詞,然后;副詞,已經(jīng)。2.【答案】D
D項,是一般疑問句。3.
【答案】D【解析】“先”在文言文中常用作對死去的人的稱呼。如《項脊軒志》中用“先大母”稱“死去的祖母”。理解性默寫①室僅方丈可容一人居②百年老屋塵泥滲漉雨澤下注③而庭階寂寂小鳥時來啄食人至不去④桂影斑駁風(fēng)移影動珊珊可愛⑤東犬西吠客逾庖而宴雞棲于廳
⑥乳二世先妣撫之甚厚⑦聞姊家有閣子且何謂閣子也⑧庭有枇杷樹吾妻死之年所手植也今已亭亭如蓋矣①前面開了四個窗子,四周圍繞院子砌上墻,用(北墻)對著南邊射來的日光(使其反照室內(nèi)),屋里才亮堂了。(得分點:周、當(dāng)、洞然)②老婆婆,是去世的祖母的女仆,給父親和自己兩代人喂過奶,我過世的母親待她非常好。(得分點:先大母、乳、先妣、撫)③項脊軒一共遭過四次火災(zāi),能夠不被焚毀,可能有神靈在保護著吧。(得分點:殆,被動句)7.及、迨、洎、比(至)。8.文化常識填空(1)十五(2)去世的祖母去世的母親先考先妣(3)閨女閨房內(nèi)室(4)十五總角總角(5)戶向(6)女子出嫁(7)出嫁的女子回娘家省親1.【答案】D句子大意是:我正在堂中讀書,我妻子說:“只要有你在,就不能讓人有家園毀壞的悲哀?!蔽衣牶?,本來覺得很傷感,然而我自己也很喜歡那里環(huán)境的幽靜、美好,可以避開塵世的喧囂。于是,我想借錢買下世美堂?!坝嗦勚敝小奥劇钡馁e語是“之”,指妻子所說的話,主謂賓結(jié)構(gòu)完整,故應(yīng)在“之”后斷開,排除B、C兩項。“自愛”不是說自己愛惜自己,而是說自己愛世美堂的“閑靚”,故應(yīng)在“閑靚”后斷開,排除A項。2.【答案】B
B.“大理寺……主管……與外國往來之事”錯?!芭c外國往來之事”由禮部負責(zé)。3.
【答案】BB.“一旦家里的藏書散失”錯,“故家有零落篇牘”指的是舊時的書香人家有零散的書籍。4.(1)我的妻子也從來不把情況告訴我,只是叫僮奴們?nèi)ラ_墾荒地,在大旱之年,只有我家的地獲得豐收。(1)“但”,只是;“荒萊”,開墾荒地;“歲”,年成。(2)那個時候芍藥花正盛開,我的妻子準(zhǔn)備了美酒來慰勞我。(2)“時”,那時;“具”,準(zhǔn)備;“問勞”,慰勞。5.和妻子感情深厚,而如今室猶在,妻已亡,于是寫了《世美堂后記》以紀(jì)念妻子,寄托哀思。從文章最后一句“余退而傷之,述其事,以為《世美堂后記》”可知,歸有光與妻子感情深厚,而今室在妻亡,睹物思人,內(nèi)心無限感傷,所以作者著文以寄托哀思。我妻子的曾祖父王致謙是宋朝丞相魏公王旦的后代。他們家從大名府搬遷到宛丘,后來又遷徙到了余姚。在元朝至順年間,他們家出了一位在平江路做官的人,又因為他們家在昆山的南戴,因此,縣里的人都稱他們家為南戴王氏。王翁為人豪爽灑脫,奇異不凡,與吏部左侍郎葉盛、大理寺卿章格,都是當(dāng)時德高望重的人,他們相互之間交情很好,并結(jié)成兒女親家。到成化初年,王翁家在安亭江邊建了上百間房子,廳堂十分宏偉寬敞,極盡幽靜高雅的情趣,又在匾上提了“世美”二字。四明山的楊守肚太史為他寫作了《世美堂記》。嘉靖年間,王翁的曾孫因為欠官府的稅金(逋官:即官逋;逋,拖欠。
拖欠的官府租稅),要把世美堂賣掉(物粥:即粥物,粥同“鬻yù”,賣。賣世美堂)。我正在堂中讀書,我妻子說:“只要有你在,就不能讓人有家園毀壞的悲哀?!蔽衣牶?,本來覺得很傷感,然而我自己也很喜歡那里環(huán)境的幽靜、美好,可以避開塵世的喧囂。于是,我想借錢買下世美堂(質(zhì):典押);錢不夠,就每年典押借貸。過了五六年,才把那些錢還完。安亭這個地方民風(fēng)懶惰(俗:民風(fēng);砦窳zhàiyǔ:茍且、懶惰),土地貧瘠。開始時,縣里的人都爭著用這樣做的害處來阻止我,我就說了孫叔敖請寢
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