診斷牛傳染性胸膜肺炎課件整理

診斷牛傳染性胸膜肺炎56、死去何所道，托體同山阿。57、春秋多佳日，登高賦新詩。58、種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。59、相見無雜言，但道桑麻長。60、迢迢新秋夕，亭亭月將圓。診斷牛傳染性胸膜肺炎診斷牛傳染性胸膜肺炎56、死去何所道，托體同山阿。57、春秋多佳日，登高賦新詩。58、種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。59、相見無雜言，但道桑麻長。60、迢迢新秋夕，亭亭月將圓。第五章反芻動物的傳染病內(nèi)容概要第一節(jié)反芻動物的病毒性傳染病→、牛瘟二、牛海綿狀腦病瘋牛病)第二節(jié)反芻動物的細菌性傳染病、乞腫疽二、副結(jié)核病丶牛傳築噍胸膜肺突/牛肺疫羊梭菌咝疾病五、牛猝死癥1利用電教手段直觀美的形象美的來源在于形象直觀。在投影、幻燈、錄像、VCD影碟等多媒體協(xié)助下,課堂上同學們隨時都可感受美的形象,在自然、社會千變?nèi)f化美的形態(tài)中把握美的真諦。在講授初一思想政治“我們偉大祖國”這一課時,為激發(fā)同學們強烈的愛國主義情感,培養(yǎng)他們高尚的道德情操,增強他們對形象美的感情,我從美感教育的感性認識角度來設(shè)計這一節(jié)課。伴隨著柔美、悠揚的旋律,一幅幅畫面通過錄像呈現(xiàn)在同學們的眼前,風光明媚、秀甲天下的桂林山水;天藍水澈、野趣盎然的九寨溝;氣勢恢宏、人杰地靈的東岳泰山;波光粼粼、水美魚肥的太湖美景……隨著同學們一陣陣驚喜贊嘆,他們陶醉于我們偉大祖國美麗的大自然風光中,愛國主義情感激蕩胸襟,美的情志油然而生。通過現(xiàn)代電教手段在政治課教學中滲透美感教育,讓同學們在美的情境中凈化純真的心靈,在美的氛圍里升華質(zhì)樸的思想。政治課教學中通過電教手段展現(xiàn)鮮明形象,營造審美意境,一方面使同學們深入地掌握課本知識,增強德育功能;另一方面讓學生在審美過程中,提高審美情趣,增強他們美感領(lǐng)悟能力。在這德育、美育雙向交會過程中,現(xiàn)代化的電教手段起著傳統(tǒng)教學手段無法實現(xiàn)的中介作用。2利用電教手段感悟美的聲律美的感受、美感教育是個多維體、全方位的感知過程。形象直觀作為美感教育的起點必然要向廣闊處拓展,向縱深處深入。對聽覺系統(tǒng)而言,感受美的只能是聲律美,尤其表現(xiàn)為音樂美?，F(xiàn)代化音響系統(tǒng)進入政治課課堂無疑為教學情趣的渲染、審美情感的激發(fā)、聲律美的感悟起著極其重要的媒介作用。在初一思想政治“集體力量大”這一課教學,為了營造團結(jié)向上,眾志成城的教學情境,我選擇了音樂導(dǎo)入的手法。我用VCD影碟光盤播放了流行歌曲《眾人劃槳開大船》,隨著激昂的旋律,悅動的音符,同學們在情感上達到共鳴,在音樂美的情境中得到陶冶。同學們進入教學情境,我也因勢利導(dǎo)的引入正課。在教學過程中講述“團結(jié)就是力量”這個問題,我又利用影碟機播放了一首MTV《團結(jié)就是力量》。明晰的畫面、鏗鏘的節(jié)奏、氣勢磅礴的主題,加深了同學們對課文知識結(jié)構(gòu)的理解,同時在雄渾的音樂意境中領(lǐng)略手手相連、心心相映的崇高美。政治課要有感召力必須具有感染力,具有感染力必須渲染音樂美的教學情境。在政治課教學中運用現(xiàn)代音響系統(tǒng)拓展了學生音樂美感的欣賞和感悟能力,增強了政治課的感染力,使德育和美育有機的統(tǒng)一起來,在道德感化中熏陶美的情趣,在美的意境里陶冶美的心靈。3利用電教手段剖析美的結(jié)構(gòu)在初二思想政治“奴隸社會科學文化成就”這一課的講述中,為了使同學們對奴隸時代文化成就有形象直觀的認識,我從激發(fā)同學們的審美情感入手,用投影器放映了古希臘雕塑精品《斷臂維納斯》的圖片。同學們掩飾不了失望的神情,顯然他們沒有相應(yīng)的審美底蘊,沒有找到美感支點。我及時通過錄像向同學們強調(diào)古希臘審美觀點“美的表象呈現(xiàn)人的光輝”。法國羅丹在《藝術(shù)論》中強調(diào):“維納斯驚人的美不在于媚俗,而在于清俊的面龐下體現(xiàn)女性的自尊,人格的高貴。維納斯的意義對歷史而言不亞于《人權(quán)宣言》?！蓖瑢W們在了解維納斯雕像的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和歷史背景后又重新矚目于圖片。我接著向同學們分析審美心理結(jié)構(gòu),美在于無限和有限的統(tǒng)一,在于殘缺和完美的辯證,美不僅在于賞,而且在于想象。維納斯斷臂了,殘缺了,但卻給人提供了豐富的想象余地,殘缺的維納斯在同學們審美心理中完善起來。我用錄像播放了多組藝術(shù)家重塑雙臂的維納斯,冷峻的、沉思的、羞澀的、行動的……一千個欣賞者就有一千個心目中的維納斯。利用現(xiàn)代化電教手段對美感結(jié)構(gòu)的分析讓同學們由被動地美的欣賞者發(fā)展為美的發(fā)現(xiàn)者和美的創(chuàng)造者,更深入地體會美的情致。另一方面利用電教手段介紹藝術(shù)品的歷史背景,拓展了同學們知識視野,強化理性分析,使智育和美育達到和諧的統(tǒng)一,在美的情境中,深刻地認識到奴隸創(chuàng)造了人類早期文明的知識。4利用電教手段體味美的神韻神韻美的體味在于想象力的豐富,擴散性思維的拓展。在初二思想政治“封建社會衰落和資本主義萌芽”這一課中,為體現(xiàn)新興資產(chǎn)階級人為主義思想在藝術(shù)作品中的顯現(xiàn),我通過錄像集向同學們放映了著名畫家達·芬奇經(jīng)典作品《蒙娜麗莎》的專題片。在放映過程中,發(fā)現(xiàn)同學們對蒙娜麗莎的微笑很感興趣。有同學問我微笑中隱含著什么?我結(jié)合課本內(nèi)容闡述了《蒙娜麗莎》的歷史意義,指出一位資產(chǎn)階級女市民樸素的衣著,慈善微笑表明對新興資產(chǎn)階級的自信和反封建的人文主義精神。當即有同學表示反對,認為答案不僅如此。我收集了同學們的反饋信息,答案五花八門,有的認為是慈母的關(guān)切,有的認為是思念親人的真情流露,有的認為是領(lǐng)略自然美景的愉悅,甚至有的認為是達·芬奇變型自畫像,微笑是自嘲意味。針對同學們的理解,我做了總結(jié),《蒙娜麗莎》為什么魅力永存,微笑為什么永恒,關(guān)鍵在于這幅畫的神韻美,微笑之中留有廣闊的聯(lián)想余地,在同學們審美體驗中,結(jié)合各自審美心理結(jié)構(gòu),會得到各自不同的美感。同學們在美感教育中,通過聯(lián)想體驗藝術(shù)作品的神韻美,可以在有限的畫卷中感受無限的美的世界。神韻美的美感生成中除體現(xiàn)聯(lián)想之外,還表現(xiàn)為深刻的象征意味,象征載體越濃縮,象征空間越廣闊,神韻美的體驗就越強烈。在初一思想政治“不忘師恩”這一課教學中,為表達對老師的崇敬,我用影碟機播放流行歌曲《好大一顆樹》。隨著流動的畫面,動人的旋律,我很自然地把“頭頂一片天,腳踏一方土”的大叔演繹成老師的象征。隨即我問同學們,大樹除老師之外還象征著什么?同學們凝神思索,紛紛說出自己的理解,有的認為象征質(zhì)樸的農(nóng)民,有的認為象征辛勤的勞動者,有的認為象征歷史滄桑的祖國,有的俏皮地認為沒有象征只是一棵大樹。在總結(jié)中我找出象征歧義性的正是美感教育的神韻所在,神韻美的體味是美感教育的升華。在現(xiàn)代化電教手段的配合下,同學們在美的情境中感悟美的神韻,在想象體味中體驗人生。課堂教學改革是新課程實施的關(guān)鍵。初中語文教學改革要做到以下幾個方面。（一）在突出人文性的同時，要強化基礎(chǔ)知識教學“語文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點。”這是對語文課程性質(zhì)的最新認識。新的課程標準把情感態(tài)度和價值觀等人文性因素放在教學目標的突出地位，突出了語文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語文自身的無窮魅力，還語文以本來的面目。在教學中我特別重視對人文精神的挖掘，但對字詞句等基礎(chǔ)知識教學幾乎沒有提及。常常把課堂教學組織得熱熱鬧鬧，教學形式也變化多樣，可就是缺乏對語言文字的揣摩品味，也沒有對優(yōu)美精彩文段的必要的獨到分析見解，更沒有安排必要的訓(xùn)練。我們強調(diào)提升學生的人文素養(yǎng)，不能以削弱學生的基本語文訓(xùn)練為代價。應(yīng)在兼顧語文教學人文性的同時，扎扎實實抓好語文基礎(chǔ)知識的傳授和語文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學中真正做到人文性和工具性的統(tǒng)一，語文教學的理想境界才有可能實現(xiàn)。（二）在強調(diào)自主學習的同時，要做到收放自如“把語文課堂交給學生”，我一度這樣想。自主學習就是老師少講授，如在閱讀《皇帝的新裝》一課時，我讓學生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰交流就和誰交流”，一堂課給學生大量的時間自讀。一節(jié)課上完了，學生還弄不明白老師想達到什么目標。教師引導(dǎo)學生積極發(fā)表自己的想法是好的，但如果做不到收放自如，就會使學生對語文學習產(chǎn)生新的誤解。要使課堂高效，學生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機結(jié)合。(三)在鼓勵合作學習的同時，要注重培養(yǎng)學生的獨立思考能力不是所有的合作學習都能有好效果。記得有一次上公開課《故鄉(xiāng)》，在學生還沒有充分閱讀、思考的情況下，就開始進行合作學習，由于學生對課文的理解不深入，不深刻，小組合作整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個別優(yōu)生提供了展示的機會，大多數(shù)學生則一知半解。有時我還把合作討論當做學生活動的唯一形式，一堂課下來，表面上熱熱鬧鬧，實際上收效甚微。究其原因，是教師沒能真正理解合作學習的含義，未處理好合作學習與獨立思考的關(guān)系。語文課堂少不了品讀、感悟、玩味、思考，有時“沉靜”比“活躍”更有效，看見問題就討論，動不動就合作的語文課堂不是理想的課堂。實踐出真知，只有在學生充分獨立思考的基礎(chǔ)上，才能使他們互相取長補短，實現(xiàn)真正意義上的合作。以后要精心組織學生的學習活動：一要組織好學生自學，使學生能獨立思考；二要組織好合作學習，做到互動學習與個別輔導(dǎo)相結(jié)合；三要組織好全班交流，在交流中加強引導(dǎo)，全面實現(xiàn)教學目標。(四)在探究性學習過程中提高學生的探究能力課堂上的探究性學習主要體現(xiàn)在探究性閱讀上。在實際教學中，我往往只重視學生的發(fā)散思維，卻不注重整合和優(yōu)化。如教學《三峽》時，我給學生提出了如下探究問題：①在三峽地區(qū)我們國家正在建設(shè)一個什么工程？②就你掌握的資料看，這一工程有什么作用？③這一工程對三峽地區(qū)的生態(tài)環(huán)境有何影響？這幾個問題在師生的互動、交流、爭論中占了整個課堂的三分之二。這樣的“探究”看起來有“深度”和“廣度”，也很“開放”，但實際上將語文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”，沒有體現(xiàn)本節(jié)課的教學目標。閱讀是富有個性化的行為，閱讀過程充滿了創(chuàng)造。在探究性學習中，要有意識地培養(yǎng)學生的閱讀能力，思考能力，探究能力，不能只注重表面，還要注重各個方面能力的提高。(五)在積極倡導(dǎo)師生之間對話的同時，老師要加強傾聽和交流對話既是一種教學方式，更是一種師生關(guān)系。在語文課堂中，我曾經(jīng)對“對話”的內(nèi)涵理解不透，認識膚淺。認為對話就是老師多說，學生少說，或者就是教師和優(yōu)等生的對話，再就是注重發(fā)表和說話，忽視傾聽和交流。學生之間不能夠有效地通過對話互相補充、共同提高，教師也難以及時抓住對話中的閃光點。更為嚴重的是有時不重讀書，只重對話。往往學生只讀了一兩遍就讓他們展開議論、組織交流，這樣往往導(dǎo)致對話的質(zhì)量不高，收不到滿意的效果。有時整堂課一個討論接一個討論，一個交流接一個交流，學生個體閱讀、思考的時間和機會太少，特別是學生的默讀、靜思、寫作時間多被擠掉，最終影響了學生語文素養(yǎng)的全面提高。真理向前邁一小步就會變成謬誤。通過多年的教學，我深深地感到在實行新課標的今天，如果不及時反思自己的失誤與不足，改變自己就不能跟上時代的發(fā)展，就不能適應(yīng)新的教學環(huán)境。因此，只有每一位教師都不斷地深入學習，冷靜地思考，不斷地反思，才能使我們的語文課堂真正地走向完善。第五章反芻動物的傳染病內(nèi)容概要第一節(jié)反芻動物的病毒性傳染病→、牛瘟二、牛海綿狀腦病瘋牛病)第二節(jié)反芻動物的細菌性傳染病、乞腫疽二、副結(jié)核病丶牛傳築噍胸膜肺突/牛肺疫羊梭菌咝疾病五、牛猝死癥第一節(jié)反芻動物的病毒性傳染病牛瘟(rinderpest,RP)牛瘟又名爛腸瘟、膽脹瘟,是由牛瘟病毒引起牛、水牛等偶蹄動物的一種急性髙度接觸性傳染病。臨診特征:體溫升高、病程短,黏膜特別是消化道黏膜發(fā)炎、出血、糜爛和壞死。目前有少數(shù)國家和地區(qū)有此病發(fā)生。病原病原是副黏病毒科(Paramyxoviridae)麻疹病毒屬Morbillivirus)的牛瘟病毒■為單鏈負股無節(jié)段RNA病毒,基因組為16kb,有囊膜病毒顆粒通常呈圓形,直徑120~300m牛瘟病毒只有一個血清型,但從地理分布及分子生物學角度將其分為3個型,即亞洲型、非洲1型和非洲2型。牛瘟病毒對環(huán)境非常敏感。流行病學牛瘟主要侵害牛和水牛,易感性隨著牛的品種、年齡等有差異牦牛的易感性最大,犏牛次之,黃牛又次之;綿羊、山羊和豬僅有輕度感染,病死率也不高。本病無明顯的季節(jié)性。傳播途徑:本病通過直接和間接接觸傳播,可經(jīng)消化道呼吸道、眼結(jié)膜、子宮感染傳播,也可通過吸血昆蟲以及接觸病牛的人員等而傳播口傳染源:病畜和帶毒畜本病在亞洲和非洲部分地區(qū)仍在流行臨診癥狀■體溫升高達41~42℃,持續(xù)3~5d。病牛委頓、厭食、便秘,呼吸和脈搏增快,■流淚,眼瞼腫脹,鼻黏膜充血,有黏性鼻汁■口腔黏膜充血,流涎。唇、齒齦、軟硬腭、舌、咽喉等部位形成偽膜或爛斑。由于腸道黏膜出現(xiàn)炎性變化,繼軟便之后而下痢,混有血液、黏液、黏膜片、偽膜等,帶有惡臭。尿少,