教師資格之小學綜合素質能力檢測提分A卷含答案

教師資格之小學綜合素質能力檢測提分A卷含答案

單選題（共50題）1、從l901年到l961年，諾貝爾文學獎幾乎完全為歐美白人壟斷;60年代以后亞、非、拉美作家居多數(shù);90年代則完全沒有歐美白人作家獲獎。而60年代以后正是歐美科學技術突飛猛進的時代。這是否意味著科學技術的發(fā)展會使文學作品失去人文魅力?這段話主要支持了這樣一種觀點，即()。A.科技高度發(fā)展可能使文學中的人文精神走向淺薄B.不排除技術和科學的干擾，就沒有優(yōu)秀文學作品C.真正優(yōu)秀的文學作品產生在落后的國家和地區(qū)D.科技發(fā)展是以文學作品喪失人文魅力為代價的【答案】A2、學生在課堂上向你提出一個意想不到又很有價值的問題，你不能馬上做出正確的解答。這時，正確的做法是()A.肯定學生提出的問題，鼓勵學生課余與老師討論B.指責學生胡思亂想，責令其坐好聽課C.告訴學生不能提與本節(jié)課無關的問題D.不理會學生的提問【答案】A3、任何組織或者個人不得招用未滿()的未成年人。A.十五周歲B.十六周歲C.十七周歲D.十八周歲【答案】B4、小張(9歲)的父親經常在家吸煙，小張也常模仿吸幾口，父親未加制止。小張父親的做法()A.不違法B.違法C.家庭內部問題，法律不予過問D.合理合法【答案】B5、作者、作品及作品中人物不相配的一項是（）。A.魯迅，《為了忘卻的記念》，劉和珍B.曹禺，《雷雨》，魯大海C.奧斯特洛夫斯基，《鋼鐵是怎樣煉成的》，保爾·柯察金D.羅貫中，《促織》，成名【答案】D6、盛世興收藏，隨著物質生活的改善，人們精神需求更加豐富，神州大地興起了收藏熱，然而摻人了功利色彩，熱得多少有些浮躁，熱得缺少點文化靈魂。最近北京舉辦了幾次“鑒寶”活動，請專家為民間收藏者鑒別藏品，扶“寶”而來者甚眾，真正淘到真品的，寥寥無幾;一些人耗資數(shù)萬、數(shù)十萬，卻看走眼了，得到的卻是贗品。A.收藏需要具備專業(yè)知識B.收藏需要加以正確引導C.收藏市場亟需一批專業(yè)的“鑒寶”人才D.“鑒寶”活動有利于凈化收藏市場【答案】B7、小學生高某在學校組織的校外活動中不慎受傷。經教育行政部門調解,高某父母與學校就事故處理達成了協(xié)議。但事后學校拒不履行協(xié)議。時就,高某父母可以采吃的措施是()A.依法提起訴訟B.依法申請行政復議C.依法提出申訴D.依法申請行政仲裁【答案】A8、我國古代科舉考試有“連中三元”之說，其中“三元”指的是（）。A.秀才、舉人、進士B.狀元、榜眼、探花C.解元、會元、狀元D.鄉(xiāng)試、會試、殿試【答案】C9、教師在其專業(yè)發(fā)展的（）階段開始對自身的專業(yè)發(fā)展進行反思。A.“生存關注”B.“虛擬關注”C.“自我更新關注”D.“任務關注”【答案】C10、學生小勇沉迷游戲，班主任教育他要好好學習，而他卻說：“學習是我自己的事，別人管不著?！睂Υ吮硎稣_的是()A.正確，受教育是學生的權利，學生可以放棄B.正確，玩游戲可以鍛煉大腦，不妨礙學習C.錯誤，努力學習是學生的義務D.錯誤，學生必須尊重教師，必須對教師惟命是從【答案】C11、下列選項中不屬于孟子思想的一項是()。A.富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈B.一日暴之,十日寒之,未有能生者也C.人倫明于上,小民親于下D.知之者不如好之者.好之者不如樂之者【答案】D12、在Word中，添加下劃線的快捷鍵是（）。A.Ctrl+OB.Ctrl+IC.Ctrl+UD.Ctrl+B【答案】C13、忠誠于人民教育事業(yè)。志存高遠，勤懇敬業(yè)。甘為人梯。樂于奉獻。這體現(xiàn)了教師職業(yè)道德規(guī)范的（）。A.愛國守法B.愛崗敬業(yè)C.教書育人D.為人師表【答案】B14、“學生如同泥坯，他能否成型，依賴于教師的雕塑”，這種說法忽視了學生的()。A.可塑性B.發(fā)展性C.能動性D.向師性【答案】C15、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，非義務教育實行以()投人為主，()合理分擔培養(yǎng)成本的投入機制。A.財政家庭B.社會舉辦者受教育者C.政府受教育者D.政府舉辦者【答案】C16、《禁止使用童工規(guī)定》規(guī)定任何用人單位均不得招用童工，童工的法定年齡是()。A.不滿18周歲B.不滿16周歲C.不滿15周歲D.不滿14周歲【答案】B17、留守兒童小張因參與社會盜竊而被公安機關查獲，因其未滿16歲，犯罪情節(jié)又不嚴重，所以免于追究刑事責任，責令家長進行批評教育。學校獲知這一事件后，為不影響學校聲譽，責令小張轉學或馬上退學。學校的做法（）。A.合法，有利于提高學校升學率B.不合法，侵犯了小張的受教育權C.合法，有利于維護其他學生的合法權益D.不合法，侵犯了小張的隱私權【答案】B18、小敏數(shù)學基礎差，秦老師經常利用課余時間義務幫小敏補習。小敏的家長多次給秦老師報酬，都被秦老師婉言謝絕了。這表明秦老師（）。A.做到了嚴慈相濟B.不注重家校合作C.做到了廉潔從教D.不注重有效溝通【答案】C19、王某擔任某校高二英語教師期間通過了碩士研究生入學考試，學校以王某服務期未滿、學校英語教師不足為由不予批準王某在職學習。王某欲以剝奪其參加進修權利為由提出申訴，受理申訴的機構應當是()。A.當?shù)乜h教育局B.當?shù)乜h人民政府C.地市教育局D.省教育廳【答案】A20、當代知名的動漫設計大師，絕大部分還沒從動漫設計學校畢業(yè)就已經離開學校，開始自己的動漫設計生涯。因此，有人認為動漫設計的專業(yè)學習對學生們今后的職業(yè)發(fā)展并沒能提供有力的幫助。A.動漫設計大師都承認，他們學習了動漫設計學校的基礎課程B.知名動漫公司在招聘設計師時，很看重應聘人員的畢業(yè)院校C.調查顯示，動漫設計學校畢業(yè)生的平均年收入要顯著高于同類院校其他專業(yè)的畢業(yè)生D.在動漫設計行業(yè)中職業(yè)發(fā)展比較好的從業(yè)者，基本都畢業(yè)于動漫設計學?！敬鸢浮緼21、李老師平時對于學生特別關心，每個同學有困難她都盡量幫助，李老師班里的學生成績歸顯比其他班高。這說明在教師的人格中()對教學有顯著影響。A.說到做到B.敬業(yè)精神C.熱心和同情心D.重義氣講交情【答案】C22、以下關于四大發(fā)明的表述，正確的是()。A.西漢時期蔡倫改進了造紙術B.東漢時主要的火藥武器有火箭和突火槍C.隋唐時期已經有了活字印刷的書籍D.北宋時指南針用于航海事業(yè)【答案】D23、身份證：身份。要求你在備選答案中找出一組與之在邏輯關系上最為貼近、相似或匹配的詞()。A.結婚證：配偶B.畢業(yè)證：學位C.執(zhí)業(yè)證：資格D.房產證：房屋【答案】C24、睡眠監(jiān)護系統(tǒng)軟件是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】B25、菲爾丁說：“不好的書也像不好的朋友一樣，可能會把你戕害?！边@話沒錯。但也不必為此走向極端，夸大書籍對人的品格的影響。更多的情況是：()。填人括號最恰當?shù)氖牵篈.好人讀了壞書受害至深，壞人讀了好書受益甚微B.好人讀了好書取其精華，壞人讀了壞書取其糟粕C.好人讀了好書好上加好，壞人讀了壞書不可救藥D.好人讀了壞書仍是好人，壞人讀了好書仍是壞人【答案】D26、《關于基礎教育改革與發(fā)展的決定》是以()為核心的黨中央在我國初步實現(xiàn)“兩基”目標后，進一步落實()戰(zhàn)略的又一大決策。A.鄧小平科教興國B.******科教興國C.習近平依法治國D.******素質教育【答案】B27、某班級有學生做好事不留名。甲、乙、丙、丁等4位老師對班上的4位學生表達了他們的看法。A.李四B.張三C.王五D.趙六【答案】C28、中小學生()，學校應當及時與其父母或者其他監(jiān)護人取得聯(lián)系。A.上課講話B.曠課C.吸煙D.不交作業(yè)【答案】B29、火邪致病的特點是A.其性炎上B.善行數(shù)變C.耗氣傷津D.阻遏氣機E.生風動血【答案】A30、進口醫(yī)療器械產品由哪個部門審查批準后發(fā)給進口醫(yī)療器械產品注冊證書A.省級藥品監(jiān)督管理部門B.省級衛(wèi)生部門C.設區(qū)的市級政府藥品監(jiān)督管理部門D.國家藥品監(jiān)督管理部門【答案】D31、交接于足指端的經脈有A.胃經與脾經B.膀胱經與腎經C.肺經與大腸經D.心包經與三焦經E.心經與小腸經【答案】A32、被稱為“第二代基因工程”的是（）。A.酶工程B.蛋白質工程C.發(fā)酵工程D.DNA重組【答案】B33、繼美國的GPS、俄羅斯的GLODASS之后，我國也有了自己的導航衛(wèi)星，這是世界上第三個成熟的衛(wèi)星導航系統(tǒng)，我國的衛(wèi)星導航系統(tǒng)名稱是()A.天宮B.北斗C.嫦娥D.神舟【答案】B34、超聲腫瘤聚焦刀是A.第一類醫(yī)療器械B.第二類醫(yī)療器械C.第三類醫(yī)療器械D.特殊用途醫(yī)療器械【答案】C35、未成年人的父母或者其他監(jiān)護人對未成年人的法制教育負有()責任。A.直接B.主要C.次要D.間接【答案】A36、“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓”，是唐代詩人王之渙的著名詩句。該詩作于哪里（）A.山西B.陜西C.山東D.江西【答案】A37、畢業(yè)前夕，老師請學生張某談談對個人求職的看法。張某說：“找工作不好，不找工作也不好”。張某的話違背了()。A.同一律B.矛盾律C.排中律D.充足理由律【答案】C38、馬克思關于人的全面發(fā)展理論認為，()是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件。A.機器大工業(yè)生產B.教育C.社會主義制度D.生產勞動【答案】C39、下列不屬于世界八大奇跡的是（）A.巴比倫空中花園B.死海C.阿爾忒彌斯神廟D.埃及的金字塔【答案】B40、脾的生理功能包括A.主生殖B.主消化C.推動血行D.主升清E.統(tǒng)攝血液【答案】D41、近年來，我國以前所未有的力度擴大投資規(guī)模，啟動和加快建設一批國家級重點工程。其中，投資額為千億元級的四大工程是()。A.青藏鐵路、南水北調、西氣東輸、西電東送B.月球探測二期、西部路網、陽江核電站、北京地鐵新線C.西氣東輸二線、京滬高鐵、核電工程、南水北調D.田灣核電站、人造衛(wèi)星發(fā)射、上海磁懸浮鐵路、城際軌道交通【答案】C42、“為人師表”作為教師行為規(guī)范，這是由教師職業(yè)道德的()決定的。A.示范性B.責任性C.繼承性D.特殊性【答案】A43、（2022上半年真題）下列人物，屬于奧地利作曲家的是（）。A.舒曼B.海頓C.貝多芬D.李斯特【答案】B44、下列不屬于昆蟲的是()。A.螞蟻B.甲蟲C.蜘蛛D.蝴蝶【答案】C45、以下關于我國科技史，不正確的是（）。A.1965年，我國首次人工合成了結晶牛胰島素B.世界上首次作出哈雷彗星的確切記錄的是《春秋》C.我國古代最初采用的計算工具是算籌D.“月光生于日之所照，魄生于日之所蔽，當日則光盈，就日則光盡”是元朝天文學家郭守敬對日食現(xiàn)象作出的科學解釋【答案】D46、下列歷史事件中，不是發(fā)生在唐朝時期的是（）。A.安史之亂B.貞觀之治C.開元盛世D.光武中興【答案】D47、下列有關文學常識表述正確的一項是（）。A.前四史，是指二十四史中最前邊的四部史書，依次是西漢司馬遷的《史記》，東漢班固的《漢書》，南朝宋范嘩的《后漢書》，西晉陳壽的《三國志》B.傳奇，在中國古代不同階段的文學史中具有不同的內容：在唐代，傳奇指小說，如李朝威的《柳毅傳》；在明清，傳奇指戲劇，如明代孔尚任的《桃花扇》C.老舍(1899--1966)，現(xiàn)代小說家、戲劇家。代表作有長篇小說《駱駝祥子》《四世同堂》《茶館》等，話劇有《龍須溝》《春華秋實》等，被授予“人民藝術家”稱號D.雨果，法國19世紀批判現(xiàn)實主義文學的杰出代表。共出版了26部詩集，12個劇本，20部小說，21部理論著作。最著名的作品有長篇小說《巴黎圣母院》《悲慘世界》等【答案】A48、血液運行所依賴的生理功能有A.肝藏血B.脾統(tǒng)血C.肝主疏泄D.心主血脈E.肺朝百脈【答案】A49、.第多斯惠曾說，“教師本人是學校最重要的師表，是最直觀的、最有教益的模范，是學生最活生生的榜樣?！边@說明教師勞動具有()。A.創(chuàng)造性B.示范性C.復雜性D.專業(yè)性【答案】B50、有入說，凡是知識都是科學的，凡是科學都是無顏色的，并且在追求知識時，應當保持沒有顏色的態(tài)度。假使這種說法不隨意擴大，我也認同。但我們要知道，只要是一個活生生的人，便必然有顏色。對無顏色的知識的追求，必定潛伏著一種有顏色的力量，在后面或底層加以推動。這一推動力量不僅決定一個人追求知識的方向與成果，也決定一個人對知識是否真誠。A.研究態(tài)度B.價值取向C.道德水準D.興趣愛好【答案】B大題（共10題）一、材料：中華文化歷史悠久,內涵豐富。能夠代表中華文化的符號數(shù)量眾多。其中最具有代表性的，定非漢字莫屬,這不僅因為漢字是中華文化的載體,更是因為漢字本身就是中華文化不可或缺的組成部分,從她產生的那一刻起,漢字就擔負起承載中華文化的重任。幾千年來與中華文化相伴而行,盡管飽經滄桑,卻能同舟共濟,共同譜寫中華文明的不朽篇章。漢字的強大生命力,源自她與所記錄的漢語的高度適切性。瑞典漢學家高本漢曾評價說:“中國不廢除自己特殊的文字而采用我們的拼音文字。并非出于任何愚蠢和頑固的保守性。中國的文字和中國的語言情形非常適合,所以它是必不可少的。首先,古代漢語以單音詞為主,特別先秦兩漢更是如此,漢字一字一個音節(jié)的特點,正與漢語詞匯的這種特點相適應，從而形成了字詞之間清晰的對應關系,雖然漢語詞匯后來逐漸走上了復音化道路這種字詞對應關系仍是整個漢語詞匯系統(tǒng)的根基。其次,我國幅員遼闊,人口眾多,自古以來方言分歧就極為復雜。早在《論語》中就已出現(xiàn)“雅言”一詞。指的就是當時的“普通話”。如采用直接記錄語音的拼音文字,必將導致不同方言區(qū)文字的分裂,并最終導致文化分裂,而漢字是表意體系的文字,字形并不具備精確的表音功能,這正好彌補了拼音文字的弊端,可以在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的交際作用。文字的統(tǒng)一,有利于維護文化的統(tǒng)一,進而維護國家的統(tǒng)一。漢字的強大生命力,源自它的自身系統(tǒng)的不斷調適和完善。一種文字能否長期充當全民的交際工具,關鍵在于這種文字能否有效滿足社會和語言發(fā)展的需求。語言中詞匯越來越豐富,這就要求文字一定要具有能產機制,文字的字符數(shù)量能隨之增加。社會發(fā)展中需要記錄的事物日漸繁多。這就要求文字越來越方便書寫,以有效提高記事速度,漢字發(fā)展的總體方向,恰恰滿足了這兩方面的重要需求。較早產生的漢字多為象形字,個性化很強,數(shù)量也相當有限。盡管人們后來摸索出用兩個或幾個象形字組合造字的會意方法。也仍然無法滿足將日漸豐富的需求。如果解決不了能產性的問題,漢字很可能像其他幾大古文學一樣,轉而走向拼音文字的道路.但充滿智慧的中國先民們,在早期樸素辯證哲學的啟發(fā)下,運用“一陰一陽之道理”的思想理念,將一元化的象形方法轉化為二元化的形聲機制,產生更了有形符和聲符組合而成的形聲字,這種音義結合的構形方式,因其很大的優(yōu)越性、區(qū)別性、能產性和系統(tǒng)性較廣泛使用,也使?jié)h字的長期生存成為可能。在書寫方面,漢字由早期的整體象形性,到小篆的完全線條化,再到隸的徹底筆,一直朝著方便書寫的方向進行系統(tǒng)性調整,有效滿足了社會發(fā)展的現(xiàn)實需求特別是計算機問世以來，漢字又通過碼和音碼等多重手段,很好解決了電腦輸入和呈現(xiàn)的冋題。粉碎了“計算機是漢字的掘墓人”的預言。(編自王立車《漢字:中華文化的獨特符號》問題(1)文中引用高本漢的話說“中國的文字和中國的語言情形非常適合”,其“適合”具體表現(xiàn)在哪里?請簡要概括(4分)【答案】(1)第一問①首先,古代漢語以單音詞為主,漢字一字一個音節(jié)的特點,正與漢語詞匯的這種特點相適應。②我國幅員遼闊,人口眾多,自古以來方言分歧就極為復雜。漢字是表意體系的文字,字形并不具備精確的表音功能,這正好彌補了拼音文字的弊端,可以在不同方言區(qū)之間起到統(tǒng)一的交際作用。(2)第二問文章在論述“漢字的強大生命力,源自她自身系統(tǒng)的不斷調適和完善”時從漢字的總體發(fā)展方向、漢字自身的調整兩個方面論述了漢字擁有強大生命力的原因。在論述漢字自身的調整時,又分別從漢字由象形字向形聲字的發(fā)展、書寫的便利化兩個方面進行了分析。二、王國維先生在《元宋戲曲史》開宗明義的一段話已經成為中國古代文學史.上的經典論述:“凡一代育一代之文學:楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也?！卑言膽蚯鷦”九c楚騷漢賦、唐詩宋詞等并稱，這一系列再加上明清小說，完整的構成了一部中國古代文學一脈相承的進化史。但是，悉心琢磨一下這些文學體裁在各自時代中，其創(chuàng)作者的身份和創(chuàng)作目的，以及接受者的文化水平和總體數(shù)量，就會發(fā)現(xiàn)，用這樣線性進化論文學史觀，把作為通俗文化的戲曲作品與屬于精英文化的經典文學體裁和作品相提并論，是有問題的。王國維所贊賞的元曲，是經過了幾百年的自然存毀和文人汰選而被經典化的戲曲文學作品，與楚騷、漢賦、唐詩、宋詞共同進入了知識分子的閱讀史。但戲曲從來就不是為閱讀而產生的一種文學體裁。戲曲創(chuàng)作本身是娛樂市場上的生產活動，為商業(yè)演出提供素材加工服務，在與戲曲相關的全部活動中,戲班的組織、演員的培養(yǎng)，演出實踐的安排、管理、宣傳、觀眾的接受與反應、等等，每一個元素的重要性都不亞于戲曲的文學創(chuàng)作本身，甚至可以說，正是這些戲曲文學之外的元素才構成了戲曲之所以成為戲曲的本質特征。王國維在《宋元戲曲史》自序中成稱:“世之為此學者自余始，其所貢于此學者亦以此書維多?！边@話不假，這種將戲曲史納入正統(tǒng)文學進化史，側重文學曲詞，關注經典作家作品的觀念，多年來一直是中國戲曲史的主流研究思路。雖說從上個世紀三十年代周貽白的《中國劇場史》到五十年代徐慕云的《中國戲劇史》可以看出確實也有學者在努力拓展戲曲史的研究領域，對戲曲的舞臺結構、班社組織、演出排場、服裝道具等有所涉獵，但仍然是以經典戲曲研究為主體，緩慢積累著周邊的知識信息，沒有能夠通過戲曲史的研究呈現(xiàn)出具體的生活體驗和廣泛的社會現(xiàn)實?！ㄕ幾酝跛嚒懂斘覀冊谡務搼蚯返臅r候，我們在談論什么？》）（1）文章認為，不能把戲曲作品與經典文學作品相提并論，其理由是什么？請簡要概括（2）我們應當如何研究中國古代戲曲史，請結合文本，簡要分折?！敬鸢浮浚?）不能把戲曲作品與經典文學相提并論的原因是:戲曲作品是通俗文化，經典文學是精英文化，從線性的進化論文學史觀的角度無法進行比較。例如元曲，經歷幾百年的自然存毀和文人汰選而被經典化。戲曲創(chuàng)作是;娛樂市場上的生產活動，為商業(yè)演出提供素材。（2）我們研究中國古代戲曲史的方法應該是:突破純文學研究的狹窄視野，綜合衡量，拓寬研究領域多考慮戲曲本身的特點和時代歷史背景。第一，要綜合衡量，不要從線性的進化論文學史觀的角度進行比較。第二，要考慮戲曲本身的特點。戲曲經歷幾百年的自然存毀和文人汰選而被經典化。戲曲創(chuàng)作是娛樂市場上的生產活動，為商業(yè)演出提供素材。要考慮和戲曲相關的全部活動，如戲班的組織、演員的培養(yǎng)和演出實踐等。第三，拓寬研究領域。呈現(xiàn)出具體的生活體驗和廣泛的社會現(xiàn)實。不能只側重于文學曲詞，關注經典作家作品，而要關注更多的因素如舞臺結構、班社組織、演出排場、服裝道具等。第四，多考慮時代歷史背景。要突破原來學界自身生存狀態(tài)的局限，文化產業(yè)市場化，對都市生活、市民社會、娛樂產業(yè)進行切身的認識和體會，觀察相應的歷史現(xiàn)象。三、一位教師在布置課堂上書面作業(yè)后，發(fā)現(xiàn)有位男生伏在桌上遲遲未動筆。坐在旁邊的女生忍不住說：“老師，×××趴在桌子上，他什么也沒有做?！边@時，老師委婉地說：“做作業(yè)之前是要進行認真思考的，可能他正在想問題呢!相信他考慮成熟以后是會提筆做作業(yè)的?！蹦俏荒猩痤^來，向老師報以感激的目光，拿起筆開始做作業(yè)。問題：請從教師觀的角度評析這位教師的做法。【答案】由于教學面對的是許多千差萬別的活生生的人，學生都有自己獨特的個性和習慣，因此在教學過程中，教師難免會遇到這樣或那樣的問題。這如何處理這些看似不起眼，卻有可能給學生帶來重大影響的問題，是一個教師不可回避的職責。在該材料中，這位教師沒有草率地批評“遲遲未動筆”做作業(yè)的男生，而是巧設臺階，留給學生充分的余地，不僅體現(xiàn)出了高超的教學技巧，而且表現(xiàn)出了一個教師對學生的尊重和關愛。這看似尋常的一個舉動，卻能極大地觸動孩子的心靈，激發(fā)學生積極學習、努力向上的干勁，從而取得良好的教學效果。教育有法，教無定法，處置之妙，存乎一心。面對課堂意外情況，教師要不慌張，冷靜處理，可巧借他山之石達到最終所期望的教學效果。四、將垃圾以最恰當?shù)姆绞角宄龀鞘?，是城市的一個長久夢想。城市的歷史，在很大程度上是同垃圾作斗爭的歷史。為此，城市的建造和空間部署，逐漸將垃圾的清除作為一個重要目標。垃圾的隱秘清除和運輸不僅決定了城市的縱深方向，它的配置規(guī)律也恰好說明了城市的結構。大體上，人們可以根據垃圾的在場，確定城市的中心和邊緣。我們可以說，在城市的中心地帶，垃圾最少;反過來，在城市的邊緣地帶，垃圾最多。如果我們認為地面上的垃圾主要是商品消耗后的剩余物，那么，還可以說——這一點有些吊詭——商品的飽滿地帶，垃圾最少;商品的匱乏地帶，垃圾最多。盡管商品是垃圾的前史，在空間上，商品和垃圾相互排斥，水火不容。城市總是要將商品往它的中心處聚集，而要把垃圾向它的邊緣處驅趕。就此，人們可以根據城市中的垃圾配置，來確定城市空間的等級和價格，甚至可以確定城市的界線。一個城市的延伸在什么地方終止?如果說，以前有一個高墻或者一個護城河將城市包圍起來，現(xiàn)在，則是一個隱隱約約的垃圾帶將城市包圍起來。垃圾在城內和城外之間拉起了一條分割線;在垃圾的一側，是城市;在垃圾的另外一側，是鄉(xiāng)村。垃圾在改變城市的結構。為什么將垃圾不斷地往城市的邊緣地帶驅趕?事實上，直到19世紀，垃圾總是在城市的中心聚集：越是人口密集的地帶，垃圾越是興旺。如今，人們?yōu)槭裁匆宄?是因為人們發(fā)現(xiàn)了垃圾的致命威脅。垃圾不僅讓人們不快，最重要的是，它是疾病的催化劑。這就是人們根據垃圾來安排城市結構的原因，“各個居民區(qū)及其濕度和方位的安排，作為一個整體的城市及其污水和下水系統(tǒng)的疏通，屠宰場和墓地位置的確定，人口的密度——所有這些都是居民死亡率和發(fā)病率的關鍵性因素”。這樣，城市除了設置一套整體的清除垃圾的機制之外，它還要提高人們的衛(wèi)生意識，讓人們自覺和主動地清除垃圾。人們應該獲得一種有關衛(wèi)生和垃圾的知識：垃圾之所以要清除，是因為它對健康和身體產生危害。垃圾是細菌和病毒的藏身之所。清除和拒絕垃圾，是現(xiàn)代醫(yī)學的一個律令，同時也是文明和教養(yǎng)的象征。對垃圾的排斥和拒絕，既是紀律的結果，也是教化的結果。人們已經發(fā)現(xiàn)，衛(wèi)生是現(xiàn)代性的一個核心要素。衛(wèi)生的程度，是衡量現(xiàn)代性的程度。就此，也可以說，城市的現(xiàn)代進程，就是一個觀念上和實踐中雙重地清除垃圾的進程。現(xiàn)代，意味著垃圾將一掃而空。盡管我們看到城市越來越衛(wèi)生了，越來越現(xiàn)代了，不過，令人絕望的是，垃圾是一個無法完全消除的東西，它就像是城市最密切然而又是最討厭的伴侶。抑或城市身體上的一個無法治愈的傷口。不僅如此，垃圾會越來越多，現(xiàn)代社會正一方面不斷提高商品轉化為垃圾的速度和頻率;另一方面，圍繞著商品而組織了一個永不落幕的競賽：商品層出不窮，更新?lián)Q代，日新月異。商品的盛大堆積使得現(xiàn)代都市中的商場越來腫脹;與此遙相呼應的，是城外的垃圾場會堆得越來越高，越來越觸目驚心。（摘編自汪民安《論垃圾》）問題1：城市居民的垃圾經驗與城市的現(xiàn)代化程度有什么關系?請結合文本，簡要概括。問題2：文章認為現(xiàn)代城市與垃圾之間存在著怎么樣的關系?請簡要分析?！敬鸢浮繂栴}1：（1）人們可以根據垃圾的在場,確定城市的中心和邊緣;（2）人們可以根據城市中的垃圾配置,來確定城市空間的等值和價格，甚至可以確定城市的界線。問題2：現(xiàn)代城市與垃圾之間的關系（1）垃圾的目標、垃圾的隱秘清除和運輸決定了城市的縱橫方向。（2）清除垃圾,是現(xiàn)代醫(yī)學的一個律令,也是文明和教養(yǎng)的象征。（3）衛(wèi)生的程度,是衡量現(xiàn)代性的程度,城市的現(xiàn)代化進程,就是一個觀念上和實踐中雙重垃圾清除的過程。（4）越是不能容忍垃圾的城市越是現(xiàn)代;對于個城市內的不同空間，越是排斥垃圾,越是具有一種空間上的等級優(yōu)勢。五、閱讀下面材料，根據要求寫作文。材料一:“人的一生應當這樣度過,當他回首往事時,不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無為而羞愧...”《鋼鐵是怎樣煉成的》主角保爾柯察金以其鋼鐵般的意志和為理想而獻身的精神激勵了一代代青年投身社會主義建設。材料二:生活不能等待別人來安排,“要自己去爭取與奮斗”，《平凡的世界》里農村青年人物——孫少平，在苦難面前咬牙堅持，積極抗爭，讓一代代人從中獲得精神的力量，增添了克服困難的勇氣。結合上述材料所引發(fā)的思考與感悟,寫一篇論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，角度自選，立意自定，標題自擬，不少于800字。[作文立意]【關鍵詞】保爾柯察金→意志、理想、獻身→投身社會主義建設孫少平→自己奮斗、堅持→克服苦難【啟示】角度1：從社會角度，要有理想、勇于承擔社會責任，將自我理想與祖國復興結合；角度2：從個人角度，無懼困難，積極樂觀，不斷奮斗，追求幸福和成功；角度3：從教育角度，教育學生不怕挫折，鍛煉學生的意志；對學生進行理想教育，奉獻自我?！敬鸢浮繜o六、我是發(fā)揮了教師的主導作用了，他們不會我有什么辦法”問題：如何理解教師的主導作用，這位教師全面發(fā)揮主導作用了嗎【答案】在教學過程中教師的主導作用與學生的主體作用相統(tǒng)一，主導是對主體的主導，主體是主導下的主體。學生為主體，即學生是教學過程中認識和發(fā)展的主體。教學要面向全體學生，學生要得到全面發(fā)展，應是學生為主體的必有之義。教師為主導，是指教學的方向、內容、方法和組織主要由教師設計和決定。從教育學角度來說，教學起碼要達到讓學生懂、會、用三方面的基本要求，而材料中教師的講不能使學生懂，沒有讓學生學會和會學，更不能有效地使學生形成靈活運用所學知識認識問題，解決問題的能力，并沒有真正發(fā)揮主導作用。因此要有效地使學生通過掌握知識，解決問題去發(fā)展智力和能力，教師就必須改變滿堂灌、注入式的陳舊方法，倡導和實施學生主動參與、樂于探究、勤于動手的學習方式，學生在學習活動中會越學越愛學，越學越會學，智力、能力的各方面因素，特別是學習能力會得到理想的發(fā)展，學習能力培養(yǎng)起來了，“教會”就會卓有成效，既能提高掌握知識的效率，又能反過來促進學生智力和能力的發(fā)展。綜上所述，教學過程是由教師的教和學生的學共同組成的雙邊活動。在整個教學過程中，教師是教育的主導，只有通過教師來組織調節(jié)或指導活動，學生才能迅速地掌握知識、掌握技能、發(fā)展品德，促進個體的身心發(fā)展；而學生則是學習的主體，只有當學生積極參與教學活動時，教師對學生的指導和調節(jié)才能起到應有的作用。七、材料：蘇老師班里有不少留守兒童，經常不能很好地完成作業(yè)，她三令五申之后，還是有幾個學生沒有多大改變，最令她生氣的是學習委員曉玲，也有兩三次不交作業(yè)了。曉玲今天又沒交作業(yè)，蘇老師把曉玲叫到辦公室？厲聲責備道：“你怎么也這樣？”曉玲不安地說：“老師，我……”“我什么我！今天放學不許回家，不完成作業(yè)，你的學習委員也別當了！”曉玲哭著跑了出去。下午上課時，蘇老師看到曉玲座位空著，便問道：“曉玲呢？”“她哭著走了。她說不讀書了，得回去照顧爺爺?！碧K老師聽后驚異地問：“怎么回事？”曉玲同村的一個學生回答說：“她爺爺?shù)难軅耍荒芴纱采??！碧K老師后悔沒聽曉玲解釋。放學后，蘇老師來到曉玲家，只看到躺在床上的爺爺。知道了蘇老師的來意后，老人說：“家里平時就我們爺孫倆，我干活，她做家務?，F(xiàn)在我傷成這樣，可苦了她了。眼前的情景讓蘇老師既憐憫、又自責。一會兒曉玲回來了，看到蘇老師，很詫異，蘇老師迎上前說：“我錯怪你了，對不起！”“老師，不怪您，可我沒法上學了?！碧K老師趕緊說：“學一定得上，有困難，老師和同學們都會幫助你的?！睍粤崛玑屩刎?，笑著對蘇老師說："謝謝老師！我會好好學習的！”問題：【題干】請從教師職業(yè)道德的角度，評析材料中蘇老師的教育行為?！敬鸢浮刻K老師的教育符合教師的職業(yè)道德的相關要求。第一、教師應當進行關愛學生的教師職業(yè)道德。關愛學生的道德規(guī)范，要求教師尊重學生人格。平等公正，對待學生。對學生嚴慈相濟。材料中蘇老師起初不去了解學生的家庭情況，對學生的錯誤進行一味的批評，是違背教師職業(yè)道德的。了解到曉玲沒有完成作業(yè)的原因后，又耐心幫助鼓勵曉玲繼續(xù)回學校學習，體現(xiàn)了蘇老師對學生的關心和愛護。第二、教師應當踐行為人師表的教師職業(yè)道德，為人師表要求教師要堅守高尚情操。知榮明恥，嚴于律己。以身作則。材料中舒老師發(fā)現(xiàn)錯怪小玲后向曉玲道歉。表示幫助曉玲重回學校，體現(xiàn)了教師犯錯后并沒有否認而是及時改正，為學生樹立了良好的榜樣，體現(xiàn)了蘇老師以身作則，為人師表。綜上所述，作為教師在教育教學過程中。要做到關心愛護學生了解與研究學生。針對學生的差異情況進行因材施教，從而實現(xiàn)學生的全面發(fā)展。八、調入特殊教育學校不久，李老師便組建了“學生啟明藝術團”，組織學生學習聲樂、器樂等。面對家長們的不解和質疑，李老師誠懇地解釋道：“音樂也許不能成為他們謀生的手段，但一定能讓他們的世界豐富多彩。”李老師利用課余時間耐心細致地指導學生唱歌和朗誦，還多次邀請校外專家教他們拉二胡，吹葫蘆絲……孩子們的藝術天分逐漸顯現(xiàn)。因為身體的缺陷，媛媛郁郁寡歡、不太合群，自從參加藝術團后，媛媛找到了自己的興趣所在，聽歌、學歌幾乎成了她課余生活的全部，李老師發(fā)現(xiàn)后，便幫助她訓練氣息，矯正發(fā)音，媛媛的演唱水平大幅度提高，性格也逐漸開朗起來。孩子們舉手投足間小心翼翼，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的盲態(tài)，李老師看在眼里，疼在心上。她萌生了一個想法：開設形體訓練課，練習坐姿，立姿，走姿，幫學生塑造形體。因為生理缺陷，同學們只能通過觸摸來感知肢體動作，李老師就讓學生觸摸她的肩部、頸部、背部和腰部，體會頭正、胸挺，腰直的感覺，漸漸地，孩子們改變了先前的盲態(tài)，走路變得昂首挺胸，洋溢著自信了。請結合材料，從學生觀的角度評析李老師的教育行為。【答案】李老師的行為是正確的，符合“以人為本”的學生觀的要求。（1）學生是發(fā)展的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?，要用發(fā)展的觀點認識學生。材料中，李老師肯定殘疾學生也是具有潛能的，處于發(fā)展過程中，不放棄他們，針對殘疾學生，長善救失，揚長避短，發(fā)現(xiàn)學生的藝術天分，引導學生成長。（2）學生是具有獨立意義的主體，具有主觀能動性，教師要尊重學生的主體地位，因勢利導。材料中，李老師尊重殘疾學生，針對他們的特點進行引導，提升學生的自信心，促進學生成長。（3）學生是獨特的人，具有個性差異，要因材施教。材料中，李老師發(fā)現(xiàn)學生的藝術天分，發(fā)現(xiàn)媛媛等學生的特點，進行教育，做到了因材施教。（4）“以人為本”學生觀的要求教師在教育教學活動中給學生以人文關懷。材料中，李老師對參加學生的肯定、引導和幫助，可以看出老師對學生的關懷?？傊罾蠋煹男袨橹档梦覀儗W習。九、在一次關于實施素質教育的討論會上，老師們積極發(fā)言，王老師說：“素質教育整天打打鬧鬧、蹦蹦跳跳，整天快快樂樂、隨心所欲，必然會影響升學率?！崩罾蠋熣f：“素質教育就是不要學生刻苦學習，‘減負’就是不給或少給學生留課后作業(yè)?！闭垖Σ牧现袃晌焕蠋煹挠^點進行評析?！敬鸢浮?