名校版安徽2023學年高二上學期12月測試語文試題（含答案）

名校版安徽2023學年高二上學期12月測試語文試題（含答案）考生注意：

1.本試卷分選擇題和非選擇題兩部分。滿分150分，考試時間150分鐘。

2.答題前，考生務必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項目填寫清楚。

3.考生作答時，請將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑；非選擇題請用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上作答無效。

一、現(xiàn)代文閱讀（共36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）

閱讀下面的文字，完成1～3題。

“和合”理念具有重要價值

陳秉公

①“和合”理念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一個重要標識，具有豐富的文化內(nèi)涵，對中國人的世界觀、人生觀、價值觀有著重要影響。在歷史上，漢字“和”與“合”有相近涵義。唐代學者孔穎達在解釋《禮記·郊特牲》時說：“和，猶合也”?！昂秃稀崩砟顝娬{(diào)世界是人與萬物的一體性存在，構(gòu)成世界的諸多要素存在既相互矛盾又相互融合的關(guān)系，它們在矛盾與融合中共同發(fā)展演變，然后產(chǎn)生新要素、新事物、新生命，客觀世界因而不斷發(fā)展變化。從這個意義上說，“和合”是變化之源、運動之力、發(fā)展之本、生長之根。

②“和合”理念具有十分豐富的文化內(nèi)涵，首先體現(xiàn)為天人合一的宇宙觀。天人合一的宇宙觀發(fā)軔于先秦?！吨芤住诽岢觥芭c天地合其德”的天人內(nèi)在統(tǒng)一思想?！蹲髠鳌氛f：“夫禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。天地之經(jīng)，而民實則之?！币馑际钦f，禮是天道與人道相統(tǒng)一的自然法則，必須按禮行事。莊子的“天地與我并生，而萬物與我為一”，直言天人一體。天人合一宇宙觀強調(diào)整個世界的有機關(guān)聯(lián)，人與自然、人與人、人與社會、身與心之間是共生共存共榮的關(guān)系。

③天人合一的宇宙觀內(nèi)含著一種相互聯(lián)系而非孤立片面看待世界的視角，這讓中國人很早就產(chǎn)生了“天下”的觀念，視天下為一體?！渡袝虻洹氛f：“百姓昭明，協(xié)和萬邦”。這說明中國人很早就形成了協(xié)和處理不同國家關(guān)系的觀念，認為不同國家之間應和睦共處、相互合作。在“天下”觀的滋養(yǎng)下，中國人生發(fā)出以天下為己任的高尚追求和責任擔當。孟子說：“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。從中可以看出中國人追求天下大同，有一種要共同實現(xiàn)美好生活的擔當。

④和而不同的社會觀是“和合”理念在社會領(lǐng)域的展開。孔子說：“君子和而不同，小人同而不和”。他提倡和而不同的人格、人際關(guān)系和社會秩序。人與人之間有性別、年齡、能力、性格等方面的分別，社會中也有因民族、宗教、地域、階層、文化、職業(yè)等形成的差異，只有在承認和尊重差異的基礎(chǔ)上尋求最大公約數(shù)、凝聚最大共識，社會才能真正實現(xiàn)和諧有序。

⑤在調(diào)適具體的人與人關(guān)系上，“和合”理念表現(xiàn)為人心和善的道德觀，其核心是“仁”?！叭省痹谥腥A傳統(tǒng)文化中占據(jù)著特殊重要地位，孔子將“仁”解釋為普遍道德原則，漢代儒學將“仁”解釋為“天心”，宋明儒學以“仁”為核心構(gòu)筑價值體系。千百年來，與人為善、人際和睦、立己達人、推己及人等道德準則已經(jīng)深深烙印于中國人的價值觀念之中。

⑥從宇宙觀、“天下”觀到社會觀、道德觀，中華民族對“和合”理念的認知和踐行一以貫之。當今時代，“和合”理念為我們處理各種難題提供了寶貴智慧。吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，把握當代中國與當今世界的發(fā)展實際，我們就可以為解決人類共同面臨的重大問題提供中國智慧、中國方案。

（摘編自11月8日《人民日報》，有刪改）

1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（）

A．“和合”理念是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要標識，是變化之源、動力之力、發(fā)展之本、生長之根。

B．“和合”理念的文化內(nèi)涵非常之豐富，強調(diào)構(gòu)成世界的諸多要素在矛盾與融合中共同發(fā)展演變。

C．“和合”理念中天人合一的宇宙觀使中國人很早就有了追求天下大同、共同實現(xiàn)美好生活的擔當。

D．“和合”理念在社會領(lǐng)域表現(xiàn)為和而不同的社會觀，因此孔子提倡和而不同的人格、人際關(guān)系和社會秩序。

2．下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（）

A．標題即中心，結(jié)尾指出“和合”理念為解決人類面臨的重大問題提供中國智慧和方案，深化論點。

B．文章從四個方面闡述了“和合”理念的豐富內(nèi)涵，思路清晰，層次分明，邏輯嚴密。

C．文章第⑤自然段運用了對比論證，說明“仁”在中華傳統(tǒng)文化中有著特殊重要地位。

D．文章中引用了大量古代典籍中的內(nèi)容，既可以佐證觀點，又能增強文章的文化底蘊。

3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（）

A．“綠水青山就是金山銀山”體現(xiàn)了人與自然共生共存共榮的關(guān)系，它與“和合”理念中天人合一的宇宙觀一脈相通。

B．人與人有差異，國與國有不同，“平等、互檢、對話、包容”是和而不同的社會觀在文明交流中的具體體現(xiàn)。

C．“誠信、友善”屬于個人層面的社會主義核心價值觀，它繼承了“和合”理念中人心和善的道德觀。

D．充分吸收“和合”理念的精華，并將之與當今時代相結(jié)合，我們就可以解決世界各國發(fā)展中遇到的各種問題。

（二）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）

閱讀下面的文字，完成4～6題。

材料一：

“地攤經(jīng)濟”的“三低”特質(zhì)、讓它具有一些獨特優(yōu)勢(創(chuàng)業(yè)門檻低，沒有店鋪租金的壓力，沒有太高的學歷、技能要求，很多人支個小攤、打開私家車后備廂就能賣貨；失敗風險低，船小好調(diào)頭，從業(yè)者即便失利也能迅速“滿血復活”；商品價格低，能讓居民擁有更多選擇，享受更多實惠。

人間煙火味，最撫凡人心。城市要有便利的設(shè)施、靚麗的外表，更要有寒冬里的庇護、黑夜中的光亮。“琴棋書畫詩酒花”固然重要，“柴米油鹽醬醋茶”本是最基本的民生考量。特別是在當前統(tǒng)籌推進疫情防控和經(jīng)濟社會發(fā)展工作中，各地都在狠抓“六穩(wěn)”“六?！甭鋵?，更不應讓一些管理方面的顧慮拖累“保民生”的步伐。

成都前段時間就因有序放開“地攤經(jīng)濟”收獲點贊。3月15日，成都市城管委發(fā)布新規(guī)，允許商戶擺地攤、臨時占道經(jīng)營。成都總府路每到晚上10點，各種美食開始“接管”街道，開啟“夜宵”模式。飲食男女們一撥接一撥，試圖在餐桌上把2020年被疫情占據(jù)的春天“吃回來”。兩個月來，不僅保障了近8萬人就業(yè)，更讓餐飲業(yè)復工率達到98%。

事實上，國際范兒與煙火氣本來就是并行不悖的。放眼全球，從泰國清邁的周末集市，到美國百老匯跳蚤市場，再到土耳其伊斯坦布爾的大巴扎，世界各地都有“地攤經(jīng)濟”。原汁原味的市井生活不僅讓本地居民直接受益，也讓外地游客流連忘返，有些集市還成了世界著名的打卡“地標”。

當然，放開“地攤經(jīng)濟”不意味著一放了之，城市管理也不可缺位。成都去年就開始實行街頭藝人“持證上崗”，允許占道經(jīng)營；同時也明確了安全前提，如不占用盲道、消防通道，不侵害他人利益，做好疫情防控和清潔衛(wèi)生工作等，并規(guī)定了占道時間。這些細化的舉措都值得其他城市借鑒。

隨著國家治理能力現(xiàn)代化水平不斷提升，讓每個人的小期盼與城市的大情懷交融，讓微觀的民愿匯入宏觀的民生，才能讓每個人在城市中體會到更多的歸屬感，在人間煙火中擁有屬于自己的“小確幸”。

(摘編自《“地攤經(jīng)濟”讓城市更有活力》)

材料二：

地攤經(jīng)濟指通過擺地攤獲得生活收入來源的一種經(jīng)濟形勢，以前，流動商販占道經(jīng)營一直受城市有關(guān)行政部門嚴監(jiān)管，因其常存在影響城市市容等問題。2020年，為適應常態(tài)化的疫情防控形勢，中央文明辦在今年全國文明城市測評指示中，明確要求不將占道經(jīng)營、馬路市場流動商販列為文明城市測評考核內(nèi)容。

據(jù)有關(guān)新動態(tài)，目前全國各地區(qū)針對地攤經(jīng)濟已經(jīng)陸續(xù)出臺相關(guān)政策引導與規(guī)范。隨著地攤經(jīng)濟有序發(fā)展，同時零售巨頭紛紛加入，共同促進地攤經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型升級。電商巨頭紛紛加入，先后推出了地攤經(jīng)濟扶持計劃。

6月2日京東發(fā)布了“星星之火”地攤經(jīng)濟扶持計劃，組織超500億的貨源，并提供數(shù)億元進貨補貼。新路通還聯(lián)合京東數(shù)科為每個小店提供最高10萬元的無息賒購，預計該計劃將服務百萬個便利店和百萬家地攤。5月26日美團宣布啟動“春風行動”百萬小店計劃，與地方政府聯(lián)合推出消費券通過引流為小店增收，美團到店綜合業(yè)務聯(lián)合本地生活服務商家開展“安心消費月”計劃，為復工復產(chǎn)小店提供流量扶持，美團聯(lián)合金融機構(gòu)提供了累計209個額度的優(yōu)惠利率扶持貸款，外賣新開的用戶還可獲得一個月免息貸款。5月29日，阿里巴巴發(fā)出地攤經(jīng)濟扶持計劃，將在1688網(wǎng)站推出“地攤批發(fā)專區(qū)”，并提供超過700億元免息賒購。阿里1688將全部通過工程直供的“新批發(fā)”模式觸達“攤主”。

(摘編自《京東蘇寧美團等企業(yè)助力地攤經(jīng)濟扶持計劃》)

材料三：

當前“地攤經(jīng)濟”在一些地方熱鬧起來，這固然有其生存發(fā)展的價值，但并非包治百病的靈丹妙藥。不同的城市有不同的定位，也有不同的發(fā)展階段，一旦脫離實際，一哄而起、盲目跟風，就會適得其反，“蠶食”來之不易的治理成果。

城市治理也如同烹小鮮，必須精準施策，用心用情。特別是對于北京、上海、廣州這樣的特大型城市而言，精細化管理方是正道。目前，各大一線城市均未盲目跟風，也沒有發(fā)布所謂“地攤地圖”，一些城市更明確對亂擺攤說不。這是清醒的。

“提高城市管理水平，要在科學化、精細化、智能化上下功夫?！睙o論擺攤設(shè)點還是社區(qū)環(huán)境，都關(guān)乎市民生活品質(zhì)，關(guān)乎市民良好體驗。無論擾民現(xiàn)象還是交通擁堵....看似不是大事，卻都與民眾生活休戚相關(guān)。因此，城市治理須下足繡花針般的功夫。當城市治理像繡花一樣精細，讓城市的“主動脈”通暢、“毛細血管”發(fā)達，各個“器官組織”都能聽“腦”指揮，這樣的城市顯然更宜居，更有舒適度。

“地攤經(jīng)濟”如果一哄而起，各個城市多年積累的精細化管理成效就會功虧一簣。其利弊得失，須細加研判。在新冠疫情沖擊下，如何保民生保就業(yè)，最根本的，恐怕還是要在推動復工復產(chǎn)、復商復市等方面加大力度。近日，北京市和中央廣播電視總臺聯(lián)合推出的“消費季”，將一直延續(xù)到年底，且每個月都有各類消費節(jié)，這是值得各地借鑒的。

梁思成先生說過，城市是一門科學，它像人體一樣有經(jīng)絡、脈搏、肌理，如果你不科學對待它，它會生病的。顯然，惟有構(gòu)建科學高效的治理之道，城市才能更健康。簡單的一哄而起，必然導致一哄而散，這是需要避免的。

(摘編自《央視熱評：“地攤經(jīng)濟”不能一哄而起》)

4．下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項是（）

A．疫情防控和經(jīng)濟發(fā)展工作中，“柴米油鹽醬醋茶”取代“琴棋書畫詩酒花”成為最基本的民生考量。

B．文明辦不將占道經(jīng)營等作為文明城市考核內(nèi)容，為地攤經(jīng)濟松了綁，但并不意味地攤經(jīng)濟可一放了之。

C．世界各地都有地攤經(jīng)濟，因其體現(xiàn)的是原汁原味的市井生活，因此成了著名的打卡“地標”。

D．地攤經(jīng)濟不能從根本上保民生保就業(yè)，在疫情沖擊下，唯一的辦法只能是推動復工復產(chǎn)、復商復市等。

5．材料三中，不能支撐梁思成觀點的一項是（）

A．不同的城市有不同的定位，也有不同的發(fā)展階段，一旦脫離實際，一哄而起、盲目跟風，就會適得其反。

B．城市治理也如同烹小鮮，必須精準施策，用心用情。特別是對于北京、上海、廣州這樣的特大型城市而言。

C．目前，各大一線城市均未盲目跟風，也沒有發(fā)布所謂“地攤地圖”。一些城市更明確對亂擺攤說不。

D．北京市和中央廣播電視總臺聯(lián)合推出的“消費季”，將一直延續(xù)到年底，且每個月都有各類消費節(jié)。

6．如果你是二三線城市市長，你會如何對待地攤經(jīng)濟，請結(jié)合材料談談你的看法。

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成下列7～9小題。

窗欞上掛串紅辣椒

王長元

村長帶著那撥兒人進屋的時候，老太太正在掃地?；覊m沸沸揚揚，仿佛是鮮活的跳蚤在空氣中上下跳動，弄得人眼睛迷迷茫茫。

“那啥，頂子哪？”

“下甸子打草去啦?！?/p>

“啥時走的？”

“小半個月啦?！?/p>

“回來過沒？”

“沒?！?/p>

村長吸溜一下鼻子，“二嬸，還不知道吧，頂子出事了?！?/p>

二嬸就一驚：“出了啥事？”

“殺人啦，頂子。這不，官家正尋他哪！”

“啥？”老太太便呆在那里，眼睛就直直地看著炕沿邊上的那幾個人。她這才發(fā)現(xiàn)其中一個戴大沿帽的已經(jīng)帶了綁繩和黑亮亮的槍。立馬她心一顫動，眼仁兒就朝上翻過去，人便跟著向門框斜過去。幾個人驚恐地奔了過去，將老太太放到炕上。

一忽兒，老太太的鼻翅兒便扇動一下，翻轉(zhuǎn)的眸子雖歸了原位，但依舊是愣愣向上看著。

“二嬸，你看你啥個身板還不知道，上甚火？既是殺了人，頂子就不是原先的頂子了，那便是犯了王法。犯了王法的頂子你還傷心個甚！麻溜緩緩，人家公安局還有事情跟你說?！?/p>

老太太眸子這才轉(zhuǎn)了一輪兒，一汪亮亮的濕潤便映在里面。

看著老太太有了活氣，警察就輕輕一笑，說：“老人家，您的心情我們是理解的，但是兒子殺了人，犯了罪，如今又跑掉了。這，國法是不能容的。我們希望您控制住感情，配合我們來抓兇犯。否則，比如說包庇兒子、袒護兒子，那樣您老人家也有罪了。按我們的經(jīng)驗，您的兒子還會回家來的，那時您必須報告我們?！?/p>

“頂子真若是回家，你可得說呀！”村長眼睛覷覷著，沖著她說，“要不，那叫什么？對，叫窩藏。二嬸，咱可不能糊涂啊！”

她癡癡地點著頭，兩行老淚緩緩漫過面頰的褶皺，整個面龐已經(jīng)全是淚水了，閃著亮晶晶的光芒。

村長最費思索的是：她兒子若回來，她怎么告訴他們哪？他猝然發(fā)現(xiàn)了糧囤上那串紅辣椒，眼睛立時閃出光亮，便指著紅辣椒說：“對，就用它。二嬸，他若是回來，您就將這串紅辣椒掛到窗戶上?！?/p>

她又癡癡點點頭，看了一眼紅辣椒。

頂子伏在高粱地垅溝里已經(jīng)三天了。事情來得太突兀了，突兀得他只有逃到高粱地之后才想起后悔，悔自己不該為小事沖動，悔自己沖動時不該掄那鐮刀。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢挨了三天，吃喝現(xiàn)在全成了問題，最討厭的是那垅上的風，嘩啦嘩啦吹得葉子直響，仿佛有無數(shù)個腳步向他走來，把他弄得一驚一乍的……

可是一想到出逃，他又茫然了，天下這么大，地面這么廣，去哪里呢？可是，不管去哪里，在要走之前，他一定要回家看一眼老娘。

老太太送走了那些公家的人之后，就把家里僅有的二十幾斤白面都烙成餅，然后就一張一張地折疊，用紙包好，一沓一沓塞進帆布口袋里。又包了二斤鹽巴，塞在縫隙處。她早已謀算好，頂子若回來，就讓他躲進小南山的石洞里，過個十天半月的，看看風聲，她再想辦法。她相信，辦法總是有的。記得，她剛十歲那會兒，還扎著羊角辮呢，就給八路軍傷病員往那山洞里送過飯，想想那會兒她都從沒斷過傷病員的一頓飯。如今，為了兒子，她還會沒有辦法？

小風輕輕拍打著窗欞，蟋蟀在墻角嘟嘟地叫，老太太迷迷怔怔剛要閂門的當兒，突然間，門“吱呀”一聲開了，頂子站在了她的面前。

老太太眼淚馬上就下來了。

頂子狼吞虎咽地吃著餅，眼睛賊溜溜地尋覷著，待最后一口食物從喉嚨處咕嚕一聲咽下之后，他才急急地說：“娘，我看你一眼就得走了，有沒有錢啥的，給我準備點?！?/p>

老太太趕忙把褲腰子拽開，從里面掏出厚厚的一沓錢，遞給頂子，說：“就這些了，都拿著吧！頂子，你要去哪里？”

“娘，這您就不要管了?！?/p>

“頂子，你把餅帶上，到小南山的石洞里躲躲?！?/p>

“娘，您就別管我了，我這一走，是死是活，真的不好說，啥年月能見到您，也都不敢想。娘，只求您自己保重啦！”

“頂子，”老太太整個抖動起來，亮亮的淚珠向臉頰處滾動。

“娘，還有一事，把咱家那把菜刀給我?！?/p>

老太太抹了眼淚，愣了，說：“干啥？”

頂子咬了下嘴唇說：“娘，我手頭怎么也得有個應手的家伙呀?！?/p>

“啥？”老太太倒吸了一口冷氣。

“娘，我現(xiàn)在已經(jīng)想好，誰真若是抓我逮我，我已沒有別的路了，就得拼了，反正我已是有人命的人啦，殺一個夠本，殺倆就賺一個。”

“轟”地一聲，老太太就覺得腦袋像被誰猛然擊打了一樣，眼前金光四射，她顫顫地向前走了一步。

“娘，快快給我取刀來?！?/p>

老太太表面應允著他，腳步便悄然向窗前靠近，趁兒子回身的工夫，就把那串紅辣椒牢牢地掛在了窗戶上。

(選自2016年第7期《小說月報》，有刪改)

7．下列對作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)囊豁検?)

A．村長在老太太蘇醒后，勸慰她說“犯了王法的頂子你還傷心個甚”，這句話為老太太在最后把紅辣椒掛在了窗戶上作了伏筆。

B．“小風輕輕拍打著窗欞，蟋蟀在墻角嘟嘟地叫”的環(huán)境描寫，不僅渲染了一種靜謐的氛圍，更暗示了老太太苦痛難受的心情，也為頂子回家提供背景。

C．老太太希望頂子躲進小南山的石洞，可是頂子不要老太太管他，因為頂子覺得那個地方村里人都知道不安全，還不如逃到外面更容易活下來。

D．作品敘述了經(jīng)歷兒子殺人這一生活變故后老太太復雜的情感世界，展現(xiàn)了老太太平凡而偉大的形象，表達了作者對質(zhì)樸而不愚昧的母愛的贊美。

8．本文在敘述故事時有哪些特點？這樣寫有什么好處？請簡要分析。

9．作品以老太太“把那串紅辣椒牢牢地掛在了窗戶上”為結(jié)尾有何作用？請結(jié)合全文，談談你的看法。

（三）文學類文本閱讀（本題共3小題，15分）

閱讀下面的文字，完成下列7～9小題。

太祖既征孫權(quán)還，使遼與樂進、李典等將七千余人屯合肥。太祖征張魯，教與護軍薛悌，署函邊曰“賊至乃發(fā)”。俄而權(quán)率十萬眾圍合肥，乃共發(fā)教，教曰：“若孫權(quán)至者，張、李將軍出戰(zhàn)；樂將軍守，護軍勿得與戰(zhàn)?！敝T將皆疑。遼曰：“公遠征在外比救至彼破我必矣是以教指及其未合逆擊之折其盛勢以安眾心然后可守也成敗之機在此一戰(zhàn)諸君何疑？”李典亦與遼同。于是遼夜募敢從之士，得八百人，椎牛饗將士，明日大戰(zhàn)。平旦，遼被甲持朝，先登陷陳，殺數(shù)十人，斬二將。大呼自名，沖壘入，至權(quán)麾下。權(quán)大驚，眾不知所為，走登高冢，以長戟自守。遼叱權(quán)下戰(zhàn)，權(quán)不敢動，望見遼所將眾少，乃聚圍遼數(shù)重。遼左右麾圍，直前急擊，圍開，遼將麾下數(shù)十人得出，余眾號呼曰：“將軍棄我乎！”遼復還突圍，拔出余眾。權(quán)人馬皆披靡，無敢當者。自旦戰(zhàn)至日中，吳人奪氣，還修守備，眾心乃安，諸將咸服。權(quán)守合肥十余日，城不可拔，乃引退。遼率諸軍追擊，幾復獲權(quán)。太祖大壯遼，拜征東將軍。

文帝即王位，轉(zhuǎn)前將軍。孫權(quán)復叛，遣遼還屯臺肥，進遼爵都鄉(xiāng)侯。文帝踐阼，封晉陽侯，增邑千戶，并前二十六百戶。黃初二年，遼朝洛陽宮，文帝引遼會建始殿，親問破吳意狀。帝嘆息顧左右曰：“此亦古之召虎也。”孫權(quán)復稱藩。遼還屯雍丘，得疾。帝遣侍中劉曄將太醫(yī)視疾。疾未瘳，帝迎遼就行在所，車駕親臨，執(zhí)其手，賜以御衣，太官日送御食。疾小差，還屯。孫權(quán)復叛，帝遣遼乘舟，與曹休至海陵，臨江。權(quán)甚憚焉，敕諸將：“張遼雖病，不可當也，慎之！”是歲遼與諸將破權(quán)將呂范。

遼病篤，遂薨于江都。帝為流涕，謚曰剛侯。子虎嗣。六年，帝追念遼、典在合肥之功，詔曰：“合肥之役，遼、典以步卒八百，破賊十萬，自古用兵，未之有也。使賊至今奪氣，可謂國之爪牙矣?！?/p>

（節(jié)選自《三國志·張遼傳》，有刪改）

10．下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A．公遠征在外/比救至/彼破我必矣/是以教指及其未合逆擊之/折其盛勢/以安眾心/然后可守也/成敗之機/在此一戰(zhàn)/

B．公遠征在外/比救至彼/破我必矣/是以教指及其未合逆擊之折/其盛勢以安眾心/然后可守也/成敗之機/在此一戰(zhàn)/

C．公遠征在外/比救至彼/破我必矣/是以教指及其未合逆擊之/折其盛勢/以安眾心/然后可守也/成敗之機/在此一戰(zhàn)/

D．公遠征在外/比救至/彼破我必矣/是以教指及其未合逆擊之折/其盛勢以安眾心/然后可守也/成敗之機/在此一戰(zhàn)/

11．下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A．太祖，后世多用為開國之君的廟號，如朱元璋稱明太祖等。文中是指曹操的廟號。

B．侯，文中指古代爵位名，在先秦爵制中為五等爵的第三等，位在伯爵之下，子爵之上。

C．謚，古代帝王、諸侯、高官大臣等死后，朝廷根據(jù)他們的生平行為給予的一種稱號。

D．爪牙，文中用來比喻武臣，與“蚓無爪牙之利”中的“爪牙”意思不同。

12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）

A．曹操在征伐張魯時交給薛悌一封信，在孫權(quán)到達合肥之后，眾將軍依照曹操的囑托才打開了這封信，信中安排了眾將軍的任務。

B．張遼連夜招募八百勇士，殺牛犒勞這些士兵，等到第二天，張遼沖入敵軍營壘，大聲喊著自己的姓名、沖到孫權(quán)的大旗之下。

C．張遼在合肥立下了赫赫戰(zhàn)功，等到文帝登上皇位之后，還讓張遼繼續(xù)駐守合肥，晉升張遼爵位，并先后共賞張遼三千多戶食邑。

D．張遼得病之后，文帝派遣侍中劉曄帶著太醫(yī)為張遼看病，還把他接到自己的行宮，對張遼照顧有加，把自己的衣服、膳食送給他。

13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）平旦，遼被甲持戟，先登陷陣，殺數(shù)十人，斬二將。

（2）遼率諸軍追擊，幾復獲權(quán)。太祖大壯遼，拜征東將軍。

（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首詩詞，完成l4～15題。

十畝之間①

十畝之間兮，桑者閑閑兮，行與子還兮。

十畝之外兮，桑者泄泄②兮，行與子逝③兮。

注：①選自《詩經(jīng)·魏風》。②泄泄：和樂的樣子。③逝：回。

14．下列對本詩的賞析，不正確的一項是（）

A．在古代，采桑養(yǎng)蠶的工作多由女子承擔。她們在采桑之中，收工之時，都要唱著歌兒，這首詩就是她們在收工前所唱的一首歌。

B．這首詩運用白描手法，短短幾句就勾勒出一幅清新的勞動圖景，抒寫了采桑人輕松愉快的勞動心情。

C．這首詩不僅寫了桑園之大，桑樹之多和女子們采桑歸來時的悠閑快樂的情景，還具體描寫了采桑的勞動，宛然一幅怡然悅目的圖畫。

D．這首詩內(nèi)容簡短樸素，語言明白如話，富有民歌風味，但又言淺意深，觸及了普通勞動人民真實生活的一面，自然的生活氣息濃厚。

15．本詩無一“樂”字，卻處處透露了“桑者”的歡樂，結(jié)合文本分析詩歌是如何藝術(shù)地表現(xiàn)“桑者”之樂的。

（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）

16．補寫下面句子中的空缺部分。

（1）《莊子·逍遙游》中上承對蟬和斑鳩嘲笑大鵬的敘寫，下啟對朝菌、蟪蛄等的論說的句子是“____________________，___________________。”

（2）李煜的《虞美人》一詞中，“__________________，__________________”兩句暗含著李后主對國土更姓、山河變色的深深感慨。

（3）杜牧在《阿房宮賦》中作者向當朝統(tǒng)治者敲響警鐘句子是“__________________，___________________?！?/p>

三、語言文字運用(共20分)

I閱讀下面的文字，完成17～19題。（本題共3小題，9分）

歲月流轉(zhuǎn)，一季花開一輪回。當我悠然地把目光投向遠方，滿眼的濃綠在不知不覺中代替了往日的斑斕，醉人的夏天便（）了……我總愛品味夏天，猶如品味一杯醇酒。夏，乃聲音的季節(jié)，有雨聲，有雷聲，有蛙鳴，有鳥語，也有蟬唱……但你如果細心，就會發(fā)現(xiàn)，在這場合唱中的主角就是她——蟬。蟬作為大地懷抱中的弱小生命，她能在黑暗中（）抗爭的理念，心系超越塵寰的執(zhí)著，在四至十年漫長的時間凝聚飛天的能量，高歌生命，奏響一支生命中最響亮的曲子，一舉成名天下知。

盛夏來臨，蟬聲也變得激越高亢起來，往往等不得這邊唱罷，那邊又搶著登場。你聽，那一隊隊雄蟬斂翅高踞樹梢，像交響樂團的隊員各自站在舞臺一角，只要有只蟬起個音，接著聲音就紛紛出了籠。

夏日聽蟬，能品出不同的人生（），有人聽出苦難，有人聽出歡樂，有人聽出悲涼，有人聽出欣喜……農(nóng)夫聽出勞苦，士子聽出鼓舞，高官聽出（），高士聽出舒適散淡，文人墨客聽出悠揚韻律，而失意者卻聽出悲愴凄苦……蟬聲，猶如禪韻，它帶給你如許的遐想與啟迪，使你的心靈也跟著透明澄凈起來，并有一種“何處惹塵?！钡念D悟。

17．依次填入文中括號的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．如約而至豎立況味宦海沉浮

B．悄然而至樹立況味位高權(quán)重

C．如約而至樹立滋味位高權(quán)重

D．悄然而至豎立滋味宦海沉浮

18．下列各項中，與畫橫線的句子使用修辭手法相同的一項是（）

A．云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪。

B．映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。

C．連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。

D．雪片與風鏖戰(zhàn)，詩和雪繳纏。

19．文中畫波浪線的句子有語病，請修改。

II閱讀下面的文字，完成20～21題。（本題共2小題，11分）

《教育家》:市面上的書泥沙俱下，各種“經(jīng)典好書”榜單層出不窮，學生、家長選書無所適從，您認為什么樣的書是“經(jīng)典”

劉勇:經(jīng)典既能在特定的時代產(chǎn)生特定的效應，又能夠穿越時代，有著廣泛而深遠的影響。如以胡適、魯迅、郭沫若等為代表的“五四”新文學作家，用筆繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)，蕩滌黑暗社會，尋求政治解放，既大力弘揚人本主義，又強烈吁求個性解放。他們最注重創(chuàng)新，又最注重傳承；最強調(diào)立本和開放；既勇?lián)熑斡肿羁是笞杂?；最深刻地批判社會，又最無情地解剖自己；最尖銳地揭露人性的丑惡，又最深情地關(guān)注著人類命運的發(fā)展。他們的作品既是特定社會的產(chǎn)物，也是人生心血的凝聚。

《教育家》:新課改提倡“整本書閱讀”，關(guān)于整本書閱讀“怎么讀”，您有什么建議嗎

李春雨:我認為，進行“整本書閱讀”要講求策略。

第一，①。廣西師范大學出版社曾經(jīng)對近3000名讀者做過調(diào)研，得出一個“死活讀不下去排行榜”:《紅樓夢》高居榜首，中國古典四大名著盡數(shù)在列，《百年孤獨》《追憶似水年華》《尤利西斯》《瓦爾登湖》等世界名著也都赫然處在前10名。而專家給出的“藥方”則驚人的一致，那就是:唯有一字一句、逐節(jié)逐章地堅持讀下去！讀書沒有捷徑。

第二，②。閱讀經(jīng)典是讀者與作者的對話，歸根到底，是讀者用自己的思想去理解作品。讀不懂像《戰(zhàn)爭與和平》那樣的作品，不是經(jīng)典作品不夠好，只能說明一般讀者還缺乏與之相交流，相碰撞的生活廣度與思思深度，缺之應有的知識結(jié)構(gòu)和生活積累。

20．調(diào)整畫線句子的結(jié)構(gòu)和語序，使句式協(xié)調(diào)一致，文意連貫。

21．概括“整本書閱讀”的有效建議，填在橫線處，每句不超過10個字。

四、作文（60分）

22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。

有圣哲說：“生活中，總是有毒蛇在引誘著我們。”所以你的世界一直在教你說“不”，以免那些毒蛇會來侵害你?？墒菨u漸地，你說“我不聽”，學會了放縱；你說“我不關(guān)心”，學會了倨傲；你說“我