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阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》魯迅第1課時(shí)
在本冊(cè)的第一單元,我們與杰出人物同行,提升了自己的人格境界。然而,杰出人物畢竟是少數(shù),“小人物”才是這個(gè)世界的主體,本單元的課文都是關(guān)于“小人物”的故事。在他們身上,有著樸素的愛(ài)與單純的善,有著平凡的向往與堅(jiān)定的追求,還有著自信與智慧。閱讀這些“小人物”故事的過(guò)程,其實(shí)也是審視人性、理解社會(huì)、凈化心靈的過(guò)程,那種雖平淡卻綿長(zhǎng)的溫暖,縈繞在我們心頭,經(jīng)久不散。1.把握課文的主要內(nèi)容,理解阿長(zhǎng)的形象。2.理解回憶性散文中,作者將寫作時(shí)的回憶與童年的感受彼此交錯(cuò)轉(zhuǎn)換的特點(diǎn)。3.學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑的表現(xiàn)手法,體會(huì)作者詞語(yǔ)運(yùn)用之妙。學(xué)習(xí)目標(biāo)魯迅故居在魯迅先生的散文《從百草園到三味書(shū)屋》里,魯迅除寫了自己的老師壽鏡吾先生之外,還寫到了—個(gè)人,這個(gè)人是誰(shuí)呢?長(zhǎng)媽媽她講的美女蛇的故事真是神秘莫測(cè),給百草園蒙上一層神秘的面紗。那么,長(zhǎng)媽媽是一個(gè)什么樣的人呢?我們—起來(lái)看課文。文學(xué)常識(shí)
《山海經(jīng)》是戰(zhàn)國(guó)至西漢初年的作品,《山海經(jīng)》是我國(guó)第一部描述山川、物產(chǎn)、風(fēng)俗、民情的大型地理著作,又是我國(guó)古代第一部神話傳說(shuō)的大匯編。全書(shū)共十八篇,分為《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩個(gè)部分?!渡浇?jīng)》即《五藏山經(jīng)》五篇;《海經(jīng)》包括《海外經(jīng)》四篇,《海內(nèi)經(jīng)》四篇,《大荒經(jīng)》四篇和又一篇《海內(nèi)經(jīng)》。它以描述各地山川為綱,記述了許多當(dāng)?shù)氐纳裨拏髡f(shuō)。其中《精衛(wèi)填?!贰ⅰ犊涓钢鹑铡?、《共工怒觸不周山》、《女?huà)z補(bǔ)天》、《后羿射日》、《大禹治水》、《黃帝擒蚩尤》等神話傳說(shuō),反映了中華民族的英雄氣概,因而早已成為全民族的精神財(cái)富。
魯迅(1881—1936),原名周樟壽,后改名周樹(shù)人,字豫才,浙江紹興人。偉大的文學(xué)家、思想家和革命家,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年5月,他第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)《狂人日記》。他的作品有小說(shuō)集《吶喊》《彷徨》《故事新編》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》,雜文集《墳》《二心集》《華蓋集》《而已集》等。本文選自《朝花夕拾》(《魯迅全集》第二卷,人民文學(xué)出版社2005年版)。最初以《舊事重提》為總題目陸續(xù)發(fā)表于《莽原》半月刊。1927年,魯迅在廣州重新編訂,改名為《朝花夕拾》,共十篇,本文是第二篇。阿長(zhǎng),魯迅稱之為長(zhǎng)媽媽,是魯迅兒時(shí)的保姆,對(duì)魯迅幼小的心靈影響很大,所以魯迅對(duì)她的印象很深,晚年專門寫了此文來(lái)追憶她。擱
擲
臍
憎惡菩薩竹竿
煩瑣土匪
辮子胸脯
瘡疤
詰問(wèn)哀悼茉莉書(shū)齋
霹靂震悚粗拙守寡ɡē
zhìqízēnɡpúɡānfánsuǒfěibiàn
púchuānɡbājiédàomòzhāipīlìsǒnɡzhuōɡuǎ憎惡:憎恨;厭惡?;碳保嚎謶种?。煩瑣:繁雜瑣碎。辮子:①把頭發(fā)分股交叉編成的條條兒。②像辮子的東西。③比喻把柄。面如土色:臉色跟土的顏色一樣,沒(méi)有血色。形容極端驚恐。瘡疤:①瘡好了以后留下的疤。②比喻痛處、短處或隱私。情有可原:按照情理,對(duì)出現(xiàn)的某種情況有可以原諒的地方。詰問(wèn):追問(wèn);責(zé)問(wèn)。哀悼:悲痛地悼念(死者)??誓剑悍浅K寄?。和藹:態(tài)度溫和,容易接近。莫名其妙:沒(méi)人能說(shuō)出它的奧妙(道理),表示事情很奇怪,使人難以理解說(shuō)。霹靂:云和地面之間發(fā)生的一種強(qiáng)烈雷電現(xiàn)象。響聲很大,能對(duì)人畜、植物、建筑物等造成很大的危害。震悚:身體因恐懼或過(guò)度興奮而顫動(dòng)。粗拙:粗疏拙劣,不精美。課文共有31段,可以分為哪幾部分?每個(gè)部分主要講了什么?梳理文章結(jié)構(gòu)
主要寫“我”討厭長(zhǎng)媽媽的幾個(gè)事例,為“欲揚(yáng)先抑”中的“抑”。寫阿長(zhǎng)給“我”買《山海經(jīng)》及對(duì)“我”的影響,為“欲揚(yáng)先抑”中的“揚(yáng)”。第一部分(1-2)
第三部分(19-29)介紹“我”的保姆“阿長(zhǎng)”稱呼的來(lái)歷。第二部分(3-18)
第四部分(30-31)補(bǔ)敘阿長(zhǎng)悲苦的身世,抒發(fā)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和思念之情。(三、四部分可合并)
快速閱讀課文,標(biāo)出課文中表示作者對(duì)阿長(zhǎng)感情的詞句。憎惡討厭不耐煩空前的敬意敬意淡薄完全消失新的敬意感激不盡由上面可見(jiàn)本文的敘事線索是什么?(對(duì)阿長(zhǎng)的)感情的變化文章寫了阿長(zhǎng)哪些事情?重點(diǎn)寫哪些事情?依課文記敘順序列出。文章寫了:“長(zhǎng)媽媽”名字來(lái)歷。長(zhǎng)媽媽喜歡切切喳喳。不許我走動(dòng)。睡覺(jué)擺大字。懂得許多規(guī)矩,如元旦吃福桔,還教給我很多道理。給我講長(zhǎng)毛故事。給我買來(lái)《山海經(jīng)》。其中給我買來(lái)《山海經(jīng)》一事是重點(diǎn)。文章開(kāi)頭寫阿長(zhǎng)名字由來(lái)的目的是什么?
(1)形象地刻畫(huà)出阿長(zhǎng)是一個(gè)不被人重視、地位低下的勞動(dòng)人民形象。(2)使讀者對(duì)阿長(zhǎng)有個(gè)總的印象,很自然的引出下文。作者對(duì)阿長(zhǎng)有著怎樣思想感情?
縱觀全文,作者顯示“不大佩服”,后來(lái)“發(fā)生新敬意”,到最后發(fā)出深沉祝福。作者用了先抑后揚(yáng)表現(xiàn)手法來(lái)刻畫(huà)阿長(zhǎng)這一封建社會(huì)普通勞動(dòng)?jì)D女形象,刻畫(huà)出了一個(gè)純樸熱情、善良仁慈、關(guān)心小孩長(zhǎng)媽媽形象,抒發(fā)了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽同情、尊敬、感激和思念之情
作者通過(guò)回憶兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的往事,刻畫(huà)出一個(gè)真實(shí)、鮮活的普通勞動(dòng)?jì)D女的形象:她粗俗、多事,有許多繁文縟節(jié),但誠(chéng)懇熱情,樂(lè)于助人,有著純樸、寬厚、仁慈的美德。作者通過(guò)寫阿長(zhǎng)尋購(gòu)、贈(zèng)送自己渴慕已久的繪圖《山海經(jīng)》,表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激、思念之情。阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》魯迅第2課時(shí)
介紹“我”的保姆“阿長(zhǎng)”稱呼的來(lái)歷。第一部分(1-2段)列舉一年四季不同的自然現(xiàn)象?!八命S胖而矮?!睆摹包S”字你體會(huì)到了什么?燕子歸來(lái)冰雪融化冰融化衰草連天從“黃”這個(gè)字上可看出其生活狀況不好,是個(gè)連名字都很少有人知道的下層普通勞動(dòng)者。主要寫“我”討厭長(zhǎng)媽媽的幾個(gè)事例,為“欲揚(yáng)先抑”中的“抑”。第二部分(3-18段)
寫了元旦吃福桔、長(zhǎng)媽媽叫“我”很多道理和講“長(zhǎng)毛”故事共三件事。作者態(tài)度從覺(jué)得“麻煩”到產(chǎn)生了不牢靠敬意。表面上看是貶義。這部分文字寫了哪幾件事情?作者對(duì)這些事態(tài)度是怎樣?
勤勞淳樸、真誠(chéng)善良、關(guān)心愛(ài)護(hù)我,
落后而愚昧、迷信粗俗、麻煩多禮。阿長(zhǎng)懂得“我”所不耐煩的規(guī)矩,從這些規(guī)矩的描寫中可以看出阿長(zhǎng)的什么性格特點(diǎn)?寫阿長(zhǎng)給“我”買《山海經(jīng)》及對(duì)“我”的影響,為“欲揚(yáng)先抑”中的“揚(yáng)”。第三部分(19-29段)
買《山海經(jīng)》一事的起因是什么?
買山海經(jīng)的起因,是因?yàn)椤拔摇睆氖遄嫣幍弥胶=?jīng),畫(huà)著人面的獸,九頭的蛇,三腳的鳥(niǎo),生著翅膀的人,沒(méi)有頭而以雙乳當(dāng)作眼睛的怪物……這些對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)無(wú)疑充滿了誘惑,可是叔祖又找不到書(shū)了,所以我想買一本。
這樣寫不是離題。作者先用大段文字寫遠(yuǎn)房叔祖,為的是寫“我”最初是怎么接近書(shū)籍,為什么會(huì)渴慕《山海經(jīng)》,為什么求之而不得,又是怎樣地念念不忘,寫了這些,才能更加表現(xiàn)阿長(zhǎng)為什么使“我”大喜過(guò)望,而且感到她確有“偉大的神力”。也就是說(shuō),寫叔祖是和阿長(zhǎng)做對(duì)比。寫我的遠(yuǎn)房叔祖是不是離題太遠(yuǎn)呢?當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí),“我”是怎么想的?這種想法表現(xiàn)了“我”的什么心理?
當(dāng)阿長(zhǎng)來(lái)問(wèn)《山海經(jīng)》是怎么一回事時(shí),“我”認(rèn)為“她并非學(xué)者,說(shuō)了也無(wú)益”。表明了“我”對(duì)阿長(zhǎng)心存隔閡乃至輕視,表現(xiàn)了“我”對(duì)從她那兒得到《山海經(jīng)》不抱任何希望?!拔摇睘槭裁磿?huì)覺(jué)得“似乎遇著了一個(gè)霹靂,全體都震悚起來(lái)”?
文中用了“一個(gè)霹靂”比喻和詞語(yǔ)“震悚”寫出了“我”十分震驚心理,“我”沒(méi)有料到長(zhǎng)媽媽會(huì)幫我買《山海經(jīng)》,也表現(xiàn)“我”得到繪圖《山海經(jīng)》欣喜之態(tài)。
“她確有偉大的神力”中“神力”指代什么?表達(dá)了作者怎樣的感情?
別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成之力。表現(xiàn)了“我”對(duì)阿長(zhǎng)的敬佩和愛(ài)戴。
這四本書(shū)雖然很粗拙,卻是“我”渴慕已久的,而且由一個(gè)誰(shuí)也想不到的人給“我”買來(lái)的,凝聚了長(zhǎng)媽媽對(duì)“我”的愛(ài),也包含了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的感激之情。為什么說(shuō)“這四本書(shū),乃是我最初得到,最為心愛(ài)的寶書(shū)”?補(bǔ)敘阿長(zhǎng)悲苦的身世,抒發(fā)了“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的尊敬、感激和思念之情。第四部分(30-31段)
課文結(jié)尾一句運(yùn)用了什么表達(dá)方式?抒發(fā)了作者怎樣的感情?抒情。抒發(fā)了作者對(duì)阿長(zhǎng)真摯的感激和深深的懷念之情。它凝聚著“我”對(duì)長(zhǎng)媽媽的全部情思,寄托著作者對(duì)善良人的衷心祝愿,深化了文章的主題。
你怎么理解“地母”一詞?
這里所說(shuō)的“地母”有兩層意思,一是指“墳?zāi)埂?因?yàn)樗恰昂诎怠钡?,阿長(zhǎng)在那里休息;二是指“大地母親”(因?yàn)樗恰叭屎瘛钡?。在魯迅的心目中,阿長(zhǎng)與“地母”已經(jīng)融為一體了,她的靈魂已在那里“永安”了。文章以“仁厚黑暗的地母啊,愿在你懷里永安她的魂靈”結(jié)束,表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的深切懷念之情。寫法探究1.欲揚(yáng)先抑,真實(shí)寫人。
文章用了大半的篇幅來(lái)寫長(zhǎng)媽媽的“缺點(diǎn)”和“錯(cuò)誤”:饒舌多事、睡相不好、有許多繁文縟節(jié)、愚昧無(wú)知。而在后文又用她給“我”買繪圖的《山海經(jīng)》的事,表現(xiàn)她熱情、樂(lè)于幫助別人的性情。
欲揚(yáng)先抑,以此凸顯長(zhǎng)媽媽淳樸、寬厚、善良的美德,表達(dá)自己對(duì)她的深切懷念之情。這樣使文章更加真實(shí)生動(dòng),人物形象更為豐滿。2.詳略得當(dāng),突出中心。
(1)文章略寫了阿長(zhǎng)稱呼的由來(lái),“切切察察”的毛病,擺成“大”字的睡相,令人討厭的種種規(guī)矩,講長(zhǎng)毛的故事,謀害“我”的隱鼠。詳寫為“我”買繪圖的《山海經(jīng)》一事。
(2)略寫的那些內(nèi)容能使人對(duì)長(zhǎng)媽媽有個(gè)初步的了解,而詳寫買《山海經(jīng)》一事,卻令人對(duì)長(zhǎng)媽媽刮目相看,在作者看來(lái)“別人不肯做,或不能做的事,她卻能夠做成功”,我們可以想到有幼小的魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽的敬佩和感激之情。詳寫→為“我”買《山海經(jīng)》→真誠(chéng)熱情感激懷念敬佩阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》略寫無(wú)名無(wú)姓,切切察察→饒舌多事日常粗俗,睡成“大”字→不拘小節(jié)初一塞橘,規(guī)矩?zé)┈崱P(guān)愛(ài)孩子長(zhǎng)毛故事,偉大神力→純樸善良先抑后揚(yáng)
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