《生活與哲學》模擬試題(一)

《生活與哲學》模擬試題（一）(考試時間:90分鐘 試卷滿分:100分)1、改革開放40年是中國特色社會主義理論體系形成與發(fā)展的 40年。中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化最新成果，是黨最可寶貴的政治和精神財富。由此可見A.哲學都是自己時代的精神上的精華 B. 哲學是時代進步的助推器中國特色社會主義理論體系是當今時代精神上的精華只有真正的哲學才是對具體科學的概括和總結(jié)2、有這樣一道數(shù)學題： 90%×90%×90%×90%×90%＝59%。它告訴我們，一項工作做到 90%已經(jīng)不錯了，但是經(jīng)過環(huán)環(huán)相加的一系列過程結(jié)束后， “很不錯”的 90分帶來的結(jié)果可能是 59分——一個不及格的分數(shù)，這就是過程控制效應。它啟示我們（ ）①質(zhì)變是量變的結(jié)果，要重視量的積累 ②要抓住時機，實現(xiàn)事物的質(zhì)變③要注重系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向 ④要立足整體，發(fā)揮整體統(tǒng)率作用A．①② B ．①③ C ．②③ D ．①④3、人們常說“心動不如行動”，原因在于 ( )A．實踐具有客觀物質(zhì)性 B．世界觀決定方法論C．實踐是直接現(xiàn)實性活動 D．意識對人的生理活動具有調(diào)控作用4、我國唐代的著名和尚慧能認為，一切運動都不過是人們主觀意識的變化。這一觀點（ ）A．是正確的，因為它肯定了事物的運動變化 B．承認物質(zhì)和運動是不可分割的C．否認了物質(zhì)運動過程中存在著相對靜止 D ．是一種離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點5、非公有制經(jīng)濟是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分，國家出臺相關(guān)條例促進其發(fā)展。這體現(xiàn)的唯物史觀道理是()A．發(fā)展的觀點B．物質(zhì)決定意識C．實踐決定認識D．生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況的規(guī)律6、一些人為了追求眼前的經(jīng)濟利益,不惜破壞自然資源和生態(tài)環(huán)境,掠奪式地開采資源。這種錯誤的做法,破壞了寶貴的自然資源和人們的生存環(huán)境。從辯證法角度看,上述事實說明()①任何兩個事物之間都存在著一定的聯(lián)系②事物之間存在著相互影響、相互制約的關(guān)系③事物之間的聯(lián)系都是人創(chuàng)造出來的④事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系A(chǔ).①②③B.②③④C.①②④D.②④7、一名合格的奧運志愿者需要擁有“三件武器”外語特長、專業(yè)技能和禮儀知識。這說明()A.客觀條件是個人實踐活動的前提B.事物運動是有客觀規(guī)律可循的C.青年學生要走與人民群眾的實踐相結(jié)合的道路D.發(fā)揮主觀能動性要受主觀條件的制約8、我國古代有著很豐富的哲學思想，通過一些哲理性的名言可以給我們很深的啟發(fā)?！拔崛杖∥嵘怼边@句名言告誡我們在平常的生活與工作當中要時時反省自身。請選擇與此作法符合相同哲理的名句（）A．入山問樵，入水問漁B．物是觀念的集合C．人無遠慮，必有近憂D．橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同9、改革開放是決定當代中國命運的關(guān)鍵一招，是實現(xiàn)“中國夢”的關(guān)鍵法寶。沒有改革開放，就沒有廣東的興旺發(fā)達，就沒有廣東的科學崛起。下面關(guān)于改革的理解正確的是 ( )A．改革是檢驗認識真理性的唯一標準 B ．社會改革的決定力量是勞動群眾C．改革是發(fā)展中國特色社會主義的強大動力 D．改革就是使生產(chǎn)關(guān)系適應生產(chǎn)力的發(fā)展10、《素問·四氣調(diào)神大論》中提出： “是故圣人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也。夫病已成而后藥之，亂已成而后治之，譬猶渴而穿井，斗而鑄錐，不亦晚乎？”中醫(yī)強調(diào)“治未病”，說明()①“未病”是量變，“已病”是質(zhì)變，量變比質(zhì)變更重要②注意矛盾雙方轉(zhuǎn)化的條件性，創(chuàng)造或改變條件避免“未病”向“已病”轉(zhuǎn)化③“未病”與“已病”不存在嚴格界限，治“未病”與治“已病”不應有所區(qū)別④堅持用發(fā)展的觀點看待“未病”與“已病”，提高對疾病的預見性第1頁 共8頁 第2頁共8頁A.①② B.①④ C.②③ D.②④11、習近平總書記指出，中國改革經(jīng)過30多年，已進入深水區(qū)。要求我們膽子要大，即改革再難也要向前推進，敢于擔當，敢于啃硬骨頭，敢于涉險灘；步子要穩(wěn)，即方向一定要準，行駛一定要穩(wěn)，尤其是不能犯顛覆性錯誤。材料表明（ ）①改革中我們要勇敢地面對挫折與考驗 ②穩(wěn)步推進改革能實現(xiàn)社會制度的改變③深化改革要堅持當代中國發(fā)展的根本方向 ④破解發(fā)展難題要堅持理論創(chuàng)新的先導作用A．①② B．①③ C．②③ D．①④12、科學家說哲學是科學之王；藝術(shù)家說哲學是藝術(shù)之母；社會學家說哲學是領(lǐng)導社會秩序的掌舵者；詩人說哲學終點往往是詩歌的起點。哲學可以從多方面來理解，但歸結(jié)到一點就是：A．哲學是仁者見仁、智者見智的學說 B ．哲學總是懸于空中的樓閣C．哲學總是與人們的主觀情緒聯(lián)系在一起 D．哲學是給人智慧、使人聰明的學問13、“人類將獲得更多的太空知識”體現(xiàn)的哲理是（ ）A．世界上只有尚未認識之物，而沒有不可認識之物 B．意識能夠反作用于客觀事物C．意識是人腦對客觀事物的正確反映 D ．意識是人腦特有的機能14、隨著寫詩軟件的推出，網(wǎng)絡(luò)“為你寫詩”成為現(xiàn)實，設(shè)定段落、行數(shù)、韻腳等選項，點擊寫作，不多時一首現(xiàn)代風格的詩歌就新鮮出爐了。這說明 ( )A．現(xiàn)代科技增進了機器的思維屬性 B．現(xiàn)代詩歌的創(chuàng)作思維更接近機器思維C．詩人的創(chuàng)作是對客觀存在的復制 D. 機器能模仿現(xiàn)代詩人的創(chuàng)作過程15、水往低處流，但現(xiàn)代水利設(shè)施卻可以把水從低處引到高處，灌溉農(nóng)田，供人使用。這表明 ( )A．規(guī)律是以人的意志為轉(zhuǎn)移的 B. 人可以改變規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式C．人可以創(chuàng)造規(guī)律，但不能消滅規(guī)律 D. 人可以創(chuàng)造規(guī)律，造福于人類16、習近平總書記提出了全面建成小康社會，全面深化改革，全面推進依法治國，全面從嚴治黨的“四個全面"戰(zhàn)略思想。有評論認為該思想是中國追夢的時代哲學。這是因為“四個全面”思想（ ）A.全面回答了當代中國的所有現(xiàn)實問題 B.決定著我國當前社會發(fā)展的方向C.是引領(lǐng)中華民族復興的指導思想 D.源于對中國現(xiàn)實問題的深入思考17、德國哲學家費希特認為：“使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的?！毕铝信c此體現(xiàn)的哲學觀點一致的是()A．幸福不過是欲望的暫時停止（叔本華）B．人最容易忘記的是自己（克爾凱戈爾）C．世界是自我創(chuàng)造的非我（費希特）D．給我物質(zhì)，我就用它造出一個宇宙來（康德）18、“你最好接受自己的長相。你是駱駝，就不要去唱蒼鷹的歌，駱駝?wù)諛映錆M魅力”。這段話是一個（）A．唯物主義命題B．唯心主義命題C．悲觀主義命題D．教條主義命題19、與“天下無獨燃之火，世間安得有無體獨知之精”這一觀點蘊含的哲學道理相一致的有()①萬物之生，俱得一氣②未有此氣，已有此理③據(jù)器而道存，離器而道毀④心生種種法生，心滅種種法滅A．①②B.②③C.①③D.③④20、近幾年，霧霾臨城、水土污染這些發(fā)展中的“病”確實讓國人感受到了切身之痛。2017年3月5日，李克強總理在《政府工作報告》提出：要抓緊劃定并嚴守生態(tài)保護紅線，積累更多生態(tài)財富，構(gòu)筑可持續(xù)發(fā)展的綠色長城。此觀點意味著新的生態(tài)倫理哲學思想受到關(guān)注。這表明 ( )①哲學思想是對社會經(jīng)濟和政治的反映 ②哲學都能正確地反映時代的任務(wù)和要求③哲學思想直接蘊含在具體的生活領(lǐng)域中④哲學發(fā)展必須牢牢把握住時代的脈搏A.①②B.②③C.①④D.③④21、有一位先生收了兩個學生。一天傍晚，先生給了每個學生一個銅錢，讓兩個學生買樣東西來把黑暗的房間裝滿。一個學生買了許多干草，另一個學生買了一支蠟燭，點燃蠟燭屋子一片光明。材料給我們的啟示是( ) ①用具體科學推動哲學發(fā)展 ②用正確的世界觀和方法論指導實踐③生活需要哲學智慧 ④哲學是變革社會的物質(zhì)力量第3頁 共8頁 第4頁共8頁A.①② B. ①④ C. ②③ D. ③④22、現(xiàn)代物理學革命最主要的成果是相對論和量子力學的建立。物理學的發(fā)展總對我們關(guān)于世界觀的認識有一定的推動作用。相對論和量子力學的建立使我們對哲學世界觀、自然觀、微觀世界的認識有一些新的發(fā)展和變化，也提出了一些新的哲學問題。這說明 ( )①現(xiàn)代物理學的發(fā)展推動了哲學的發(fā)展 ②現(xiàn)代社會的生產(chǎn)實踐推動物理學的發(fā)展③科學理論有利于提高人們的認識能力 ④哲學為現(xiàn)代物理學研究提供方法論指導A.①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④23、“隨著自然科學領(lǐng)域中的每一個劃時代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式。”恩格斯的上述論斷主要說明()A.哲學是對具體科學的概括和總結(jié)B.哲學的發(fā)展推動具體科學的進步C.具體科學的進步推動哲學的發(fā)展D.哲學為具體科學提供方法論指導24、“觀念的東西不外是移入人腦，并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?！边@種說法屬于（）A.主觀唯心主義B.客觀唯心主義C.機械唯物主義D.辯證唯物主義25、習近平主席在二十國集團領(lǐng)導人峰會上的發(fā)言中引有歐陽修的名言：“善治病者，必醫(yī)其受病之處；善救弊者，必塞其起弊之原?！毕铝斜硎雠c該觀點蘊含的哲理相近的是（）A.無所不備，無所不寡B.窮則獨善其身，達則兼濟天下C.兵強則滅，木強則折D.紙上得來終覺淺，絕知此事需躬行26、閱讀材料，完成下列要求。吉林省省情的特點可概括為“一個中心”（東北亞地理中心位置）、“兩個基地”（中國重要的工業(yè)基地和商品糧生產(chǎn)基地）、“三個優(yōu)勢”（科技教育、生態(tài)環(huán)境和重要資源）。自改革開放以來，吉林省不斷探索適合本省的發(fā)展戰(zhàn)略，從“振興東北老工業(yè)基地”到“發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)先行區(qū)”，進而形成“東西聯(lián)動，核心驅(qū)動”發(fā)展新格局。近年來，長東北百萬平方米科技企業(yè)孵化園區(qū)以“雙合、雙創(chuàng)”精神為文化內(nèi)涵，力求將其打造成為一個功能范圍輻射整個長吉圖地區(qū)的技術(shù)創(chuàng)新及科技孵化加速園區(qū)?！半p合”即國內(nèi)外技術(shù)創(chuàng)新合作、國內(nèi)科研院校與企業(yè)合作，“雙創(chuàng)”即科技創(chuàng)新、智領(lǐng)創(chuàng)業(yè)，為吉林經(jīng)濟發(fā)展再添風采。借助自然生態(tài)資源優(yōu)勢，調(diào)整產(chǎn)業(yè)布局，全省GDP三年上了兩個臺階。結(jié)合上述材料，運用真理的相關(guān)知識分析吉林省發(fā)展戰(zhàn)略的合理性。（12分）27、閱讀材料，完成下列要求。黨的十九大報告提出，要把堅定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù)。當前，少數(shù)黨員干部理想信念缺失，對共產(chǎn)主義信仰發(fā)生動搖；宗旨意識喪失，深入群眾、深入基層不夠。這些現(xiàn)象和問題，歸根結(jié)底是在理想信念上出了問題，丟了魂，忘了本，忘記了初心。習近平指出，革命理想高于天，要把理想信念教育作為思想建設(shè)的戰(zhàn)略任務(wù)，教育引導廣大黨員用科學的理論武裝頭腦，立根固本、補鈣壯骨，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來。對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)競?cè)私?jīng)受住任何考驗的精神支柱。1）結(jié)合材料，運用“價值判斷與價值選擇”的相關(guān)知識，對少數(shù)黨員干部理想信念動搖的行為加以批駁。8分）第5頁 共8頁 第6頁共8頁2）有人根據(jù)材料得出結(jié)論：“有了堅定的理想信念，就能取得革命和建設(shè)的成功?！边\用意識作用的相關(guān)知識對此觀點加以評析。（12分）28、揚州市進行區(qū)劃調(diào)整后，新的邗江區(qū)占了揚州市區(qū)近“半壁江山”，作為歷史文化名城，涉及舊城改造的文化古跡眾多。當?shù)卣紡V益，科學規(guī)劃，不盲目鋪攤上項目，而是循序漸進，扎扎實實做好點滴細致的工作。他們借鑒上海等地對舊廠房改造的經(jīng)驗，修繕梅嶺街道等老街道，發(fā)展文化創(chuàng)意旅游產(chǎn)業(yè)。緊緊抓住文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展主線，精心塑造城市個性風格，進一步彰顯城市魅力。請運用所學辯證法知識分析揚州舊城改造中的合理之處。（10分）29．《中華人民共和國民法總則》自 2017年10月1日起實施。社會主義核心價值觀基本內(nèi)容作為整體，已經(jīng)全面融入《民法總則》的所有條文之中?；ヂ?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等持續(xù)而深刻地改變著我們的社會和國家，作為規(guī)范社會生活、調(diào)整經(jīng)濟關(guān)系的基本法律， 《民法總則》必須回應“互聯(lián)網(wǎng)＋”與大數(shù)據(jù)時代的新問題，回應經(jīng)濟在立法上的迫切需求，這將助力于維護市場秩序、保障交易安全、促進市場經(jīng)濟的健康發(fā)展。運用社會基本矛盾運動的知識，說明《民法總則》修改所體現(xiàn)的道理。（8分）第7頁 共8頁 第8頁共8頁《生活與哲學》模擬試題（一）參考答案1、【答案】C2、【答案】B3、【答案】C4、【答案】D【解析】慧能認為運動的主體是人們的主觀意識，屬于離開物質(zhì)談運動的唯心主義觀點，D項正確。A項觀點錯誤，B、C兩項與題意不符。5、【答案】D【解析】本題沒有難度，題干將答案限制在唯物史觀，只有D選項符合題意，同時可以把非公有制經(jīng)濟對應為生產(chǎn)關(guān)系，只有生產(chǎn)關(guān)系不斷的調(diào)整才能促進生產(chǎn)力的又好又快的發(fā)展，6、【答案】D【解析】此題可運用排誤法解答。①說法錯誤,聯(lián)系具有普遍性,但并不表明任何兩個事物之間都有聯(lián)系。③說法有誤,聯(lián)系有人為事物的聯(lián)系和自在事物的聯(lián)系,都是客觀的。故選D項。通過材料可以看出,人在片面追求經(jīng)濟利益的趨勢下,導致自然環(huán)境的破壞,從而也影響到了自己的生存環(huán)境,強調(diào)人與自然的聯(lián)系,相互制約、相互影響,故選D項。7、【答案】D8、【答案】A9、【答案】C10、【答案】D11、【答案】B【解析】“改革再難也要向前推進”要求我們勇敢地面對挫折和考驗， “方向一定要準”要求我們要始終堅持中國特色社會主義發(fā)展方向，①③符合題意要求；改革并不是“社會制度”的改變，而是社會主義的自我完善和發(fā)展，材料中也未提及理論創(chuàng)新的先導作用，故排除②④。12、【答案】D13、【答案】A【解析】“獲得更多的太空知識”說明了認識的無限性；14、【答案】D15、【答案】B16、【答案】C17、【答案】C【解析】材料中“使一切非理性的東西服從于自己，自由地按照自己固有的規(guī)律去駕馭一切非理性的東西，這就是人的最終目的”觀點屬于一種主觀唯心主義觀念，選項A、B沒有涉及唯物主義與唯心主義之間的分歧，故排除；選項D根本上屬于唯物主義觀點，不符合題意；選項C屬于主觀唯心主義觀點，故本題答案選C。18、【答案】A19、【答案】C20、【答案】C【解析】哲學屬于思想文化的范疇，文化是對政治、經(jīng)濟的反映，一定形態(tài)的政治、經(jīng)濟決定一定形態(tài)的文化，一定形態(tài)的文化反作用于一定形態(tài)的政治、經(jīng)濟。任何哲學都是一定社會精神生活的構(gòu)成部分，是一定政治、經(jīng)濟在精神上的反映。真正的哲學是自己時代的精神上的精華。真正的哲學反映了時代的任務(wù)和要求，牢牢把握住了時代的脈搏，正確地總結(jié)和概括了時代的實踐經(jīng)驗和認識成果，成為自己時代的精神上的精華。①④適合題意，②③是錯誤的，故本題答案選C。21、【答案】C【解析】買蠟燭的學生之所以用正確的方法完成了先生的任務(wù)，是堅持正確的世界觀和方法論指導實踐，說明生活需要哲學智慧，②③兩項符合題意；材料主旨沒有體現(xiàn)具體科學對哲學的作用，①項不合題意；哲學是一種精神力量，通過人的實踐C。活動轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，變革社會，哲學本身不是物質(zhì)力量，④項觀點錯誤。答案選22、【答案】A答案第1頁，總2頁【解析】②選項表述與題意無關(guān)，題目中表述的是物理學的發(fā)展推動了哲學的發(fā)展，故排除。④選項中沒有體現(xiàn)哲學對物理學的指導作用。題目中，相對論和量子力學的建立使我們對哲學世界觀、自然觀、微觀世界的認識有了一些新的發(fā)展和變化，也提出了一些新的哲學問題。這說明現(xiàn)代社會的生產(chǎn)實踐推動物理學的發(fā)展，科學理論有利于提高人們的認識能力。故①③入選。選A。23、【答案】C【解析】本題考查哲學與具體科學的關(guān)系?！半S著自然科學領(lǐng)域中的每一個劃時代的發(fā)現(xiàn)，唯物主義也必然要改變自己的形式。”恩格斯的上述論斷主要說明具體科學的進步推動哲學的發(fā)展，C正確且符合題意；B說法錯誤；AD說法正確但與材料主旨不符，應排除；故本題答案選C。24、【答案】D25、【答案】A26、【答案】①真理最基本的屬性是客觀性，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。吉林省“聯(lián)動”與“驅(qū)動”、“雙創(chuàng)”與“雙合”的發(fā)展戰(zhàn)略指導實踐取得巨大成就， “GDP三年上了兩個臺階”。②真理是有條件的，具體的。吉林省發(fā)展戰(zhàn)略不僅符合吉林省省情特點，也是改革開放以來時代發(fā)展的需要，實現(xiàn)了主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。③追求真理是一個永無止境的過程，認識具有反復性、無限性和上升性。吉林的發(fā)展戰(zhàn)略要與時俱進，開拓創(chuàng)新，在實踐中不斷檢驗和發(fā)展?！窘馕觥拷獯鸨绢}的關(guān)鍵，在于把握問題的知識限定，即從真理的相關(guān)知識出發(fā)，形成關(guān)于真理的知識網(wǎng)絡(luò)。同時要注意分析材料，從中獲取有效信息，科學合理的進行描述和闡釋。27、【答案】（1）①正確的價值觀必須符合社