思想家柏拉圖課件

歷史：岳麓版選修4第一單元：東西方先哲第2課思想家柏拉圖1

課標(biāo)要求:

1.簡(jiǎn)述柏拉圖的生平事跡；

2.了解其追求真理的不懈探索精神，認(rèn)識(shí)其對(duì)世界思想文化的貢獻(xiàn)。2希臘

柏拉圖，他是古希臘思想史的豐碑，他是古希臘文明魅力的焦點(diǎn)，他留下了古代人類思維的夢(mèng)想與創(chuàng)意，他將真理之光帶給了人類的未來。3一、柏拉圖的生平和他的理想國(guó)1.柏拉圖的生平2.周游歐非國(guó)家4（1）出身貴族家庭，從小接受良好教育、關(guān)注政治。（2）蘇格拉底哲學(xué)思想的影響。（3）蘇格拉底死后周游各地，考察、交流。蘇格拉底(前469

--前399)是西方哲學(xué)的開創(chuàng)者。（1）全部興趣集中于道德哲學(xué)。（2）“認(rèn)識(shí)你自己”（哲學(xué)意義上的“自我”）。（3）倡導(dǎo)“美德即知識(shí)”。（4）教學(xué)方法：“助產(chǎn)術(shù)”。柏拉圖的生平5周游列國(guó)原因民主派鎮(zhèn)壓和蘇格拉底之死游歷經(jīng)過

雅典—麥加拉—埃及—居勒尼—意大利（考察各地的政治經(jīng)濟(jì)法律宗教制度）作用增長(zhǎng)了閱歷，為其思想體系形成奠定了知識(shí)基礎(chǔ)。6設(shè)計(jì)理想國(guó)

在對(duì)希臘歷史的政體進(jìn)行了考察之后，柏拉圖構(gòu)思出了自己的設(shè)計(jì)——理想國(guó)，這是他的政治國(guó)家學(xué)說的核心。柏拉圖認(rèn)為一個(gè)理想的國(guó)家，是由三個(gè)等級(jí)的公民組成的。其中第三等級(jí)是生產(chǎn)者，他們執(zhí)行的是國(guó)家的經(jīng)濟(jì)職能。第二等級(jí)是武士，他們是統(tǒng)治者的輔助者。而所謂的第一等級(jí)就是少數(shù)的統(tǒng)治者，他們掌管國(guó)家政權(quán)，擁有至高無上的權(quán)威。柏拉圖哲人的理想國(guó)7二、雅典學(xué)園

公元前387年，柏拉圖到雅典后，開辦了一所學(xué)園。柏拉圖學(xué)院是歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校，它集知識(shí)傳授、學(xué)術(shù)研究、政治咨詢、培養(yǎng)學(xué)者和政治人才于一體。他的學(xué)園不僅研究政治，還非常重視自然科學(xué)知識(shí)。學(xué)園開設(shè)四門課程：數(shù)學(xué)、天文、音樂、哲學(xué)。雅典學(xué)園8

在學(xué)院里，男女生平等對(duì)待。學(xué)院采用對(duì)話的形式進(jìn)行教學(xué)，輕松自由的學(xué)術(shù)空氣有助于對(duì)各種問題的自由討論。柏拉圖學(xué)院成為當(dāng)時(shí)求學(xué)青年向往的地方，它為雅典培養(yǎng)了許多著名學(xué)者，亞里士多德就是其中的代表。9一、柏拉圖的生平和他的理想國(guó)二、雅典學(xué)園三、柏拉圖的主要思想1.提出唯心主義理念論10——唯心主義二、柏拉圖的主要思想：1.哲學(xué)思想：理念論①世界由兩部分構(gòu)成：理性+感覺②理念先于物質(zhì)存在，知識(shí)是人先天固有的理性世界(理念)：真實(shí)、完美而永恒感性世界(具體事物)：虛假、殘缺而變幻2.政治思想：理想國(guó)(1)內(nèi)容：①三個(gè)階級(jí)構(gòu)成…②和諧狀態(tài)…③統(tǒng)治者…(2)實(shí)踐：(敘拉古阿啟泰失敗)(3)評(píng)價(jià)：①針對(duì)當(dāng)時(shí)正體弊端；②給人以啟發(fā)。●柏拉圖認(rèn)為,人類可以通過感覺認(rèn)識(shí)到的各種具體事物,總處于不斷衰敗變化中。在這些變化的具體事物背后,始終存在著一種完美的、不變的東西,柏拉圖稱這種東西為“理念”。例如世界上有白貓、黑貓、花貓,柏拉圖認(rèn)為,之所以有“貓”這個(gè)理念,是因?yàn)樯駝?chuàng)造了本質(zhì)的“貓”,而且只創(chuàng)造了一只,其他的都是模仿的、虛假的。●要使得哲學(xué)和政治這兩件事情結(jié)合起來，而把那些只搞政治而不研究哲學(xué)和只研究哲學(xué)而不搞政治的人排斥出去，否則我們的國(guó)家就永遠(yuǎn)不會(huì)安寧,全人類也不會(huì)免于難。

----柏拉圖---烏托邦11這兩本著作是柏拉圖最重要的兩部作品，它們（尤其是《理想國(guó)》）濃縮了最完整的柏拉圖思想，論述所及不僅包括關(guān)于國(guó)家及人的思想，也包括其著名的關(guān)于形式的學(xué)說，關(guān)于知識(shí)的理論，以及關(guān)于音樂、詩歌在社會(huì)中作用的見解。它們對(duì)于西方人有關(guān)正義、統(tǒng)治、服從以及恪守道德的等觀念問題具有強(qiáng)烈的影響。12柏拉圖的理念論

柏拉圖認(rèn)為人們所能感覺的東西是不斷流變著的，所以無法定義。而不斷流變著的東西背后始終存在著一種完美的、不變的東西，即不可感而可知的東西，這被稱為理念，它們是永恒不變的，是普遍、絕對(duì)和必然的存在。柏拉圖認(rèn)為，惟一真實(shí)的世界是永恒存在的柏拉圖理念世界，人們感受到的現(xiàn)實(shí)世界只是理念世界的反映。13理念論的核心

世界是由理性世界和感性世界構(gòu)成。理性世界真實(shí)，感性世界虛幻。理念先于物質(zhì)存在，知識(shí)是先天固有的，學(xué)習(xí)過程就是回憶過程。知識(shí)是固定的和肯定的，不可能有錯(cuò)誤的知識(shí)。唯心主義哲學(xué)14一、柏拉圖的生平和他的理想國(guó)二、雅典學(xué)園三、柏拉圖的主要思想1.提出唯心主義理念論2.人性的多重性15人性的多重性

柏拉圖認(rèn)為，人的靈魂除了理性之外，還有非理性部分，這就是熱情和情欲。柏拉圖把人的靈魂分成三個(gè)層次：最好的部分是智慧，最劣的部分是情欲，介于這兩者之間的是熱情。一個(gè)人為了獲得真正的知識(shí)，應(yīng)該通過智慧充分控制自己的熱情，并抵制欲望。16一、柏拉圖的生平和他的理想國(guó)二、雅典學(xué)園三、柏拉圖的主要思想1.提出唯心主義理念論2.人性的多重性3.《理想國(guó)》與《法律篇》17柏拉圖的《理想國(guó)》

在對(duì)希臘歷史的政體進(jìn)行了考察之后，柏拉圖構(gòu)思出了自己的設(shè)計(jì)——理想國(guó)。理想國(guó)是柏拉圖政治國(guó)家學(xué)說的核心，在理想國(guó)里，他詳細(xì)地討論了社會(huì)成員的構(gòu)成，國(guó)家和個(gè)人的行為，系統(tǒng)地提出了他的政治理想——賢人政治。柏拉圖的《理想國(guó)》18柏拉圖的《理想國(guó)》

分工是國(guó)家的構(gòu)成原則，理想的國(guó)家應(yīng)由統(tǒng)治者、輔助者、生產(chǎn)者三個(gè)等級(jí)的公民組成；讓哲學(xué)王即懂哲學(xué)的政治家作統(tǒng)治者。柏拉圖把這看成是實(shí)現(xiàn)理想國(guó)的途徑；國(guó)家應(yīng)該具有智慧、勇敢、自制、正義這四種美德，而其中正義是第一位的；理想國(guó)財(cái)產(chǎn)公有，男女平等，人人都接受教育；

國(guó)家的目的不是民主自由，而是和諧與效率。19柏拉圖的《理想國(guó)》

柏拉圖在他的著作《對(duì)話錄》中，記錄著由他的表弟柯里西亞斯所敘述的亞特蘭蒂斯的故事：在地中海以西的大西洋上，有一個(gè)具有高度文明的大西洲。那里盛產(chǎn)黃金與白銀，其文明的發(fā)展程度令人難以想象。不但有設(shè)備完善的港埠及船只，還有能夠載人飛翔的物體。它的勢(shì)力遠(yuǎn)及歐洲、非洲。但在3500年前因火山爆發(fā)而遭埋沒，它的文明隨之在人們的記憶中消失。20柏拉圖的《法律篇》

柏拉圖理想國(guó)的宗旨是要締造一個(gè)秩序井然至善至美的正義城邦。但對(duì)這點(diǎn)能否實(shí)現(xiàn)，柏拉圖自己也感到?jīng)]有把握。到了《法律篇》時(shí)，他放棄了理想國(guó)，而提出“第二好的國(guó)家”，主張以法治取代人治。他強(qiáng)調(diào)法律應(yīng)該成為所有人的行為準(zhǔn)則，包括統(tǒng)治者在內(nèi)。柏拉圖21一、柏拉圖的生平和他的理想國(guó)二、雅典學(xué)園三、柏拉圖的主要思想四、柏拉圖的歷史地位22對(duì)柏拉圖的評(píng)價(jià)

“在那個(gè)時(shí)代所有的人之中，他是最有智慧、最正直、最善良的人”。他的著作和思想對(duì)后世有著十分重要的影響。在西方哲學(xué)的各個(gè)派別中，“很難找到?jīng)]有吸收過他的思想的了”。他的《理想國(guó)》是烏托邦思想的最早體現(xiàn)；他的不少觀點(diǎn)被后世空想社會(huì)主義者接受；他的不少著作成為學(xué)術(shù)經(jīng)典。23四、小結(jié)與評(píng)價(jià)：1.生平小結(jié)：（1）青年時(shí)代關(guān)注政治，師從蘇格拉底。（2）蘇格拉底死后，周游各地，考察、交流，成為知名哲學(xué)家。（3）40歲創(chuàng)立阿卡德米學(xué)園，培養(yǎng)哲學(xué)家。2.歷史地位：被譽(yù)為“在他那個(gè)時(shí)代所有的人之中，他是最有智慧的、最正直的、最善良的人”。他是西方文化的奠基者，他的學(xué)術(shù)思想影響西方文化走向，有舉足輕重的地位。24

當(dāng)蘇格拉底這顆巨大的星辰隕落在地平線上的時(shí)候，柏拉圖卻熠熠升起，創(chuàng)造了西方思想史上最為光彩奪目的篇章。誠(chéng)如開篇所說：西方的思想，或者是柏拉圖的，或者是反柏拉圖的，在任何時(shí)候都不是非柏拉圖的。柏拉圖對(duì)西方乃至整個(gè)人類文明的影響都是不可估量的。他對(duì)真理孜孜以求的精神永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)，他的思想是值得人類永久珍惜的寶貴遺產(chǎn)。25課堂設(shè)問

在中西文化史上，孔子和柏拉圖是東西方的文化巨人。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)的知識(shí)分析孔子和柏拉圖思想的異同。261．他的政治學(xué)說開創(chuàng)了西方政治思想中烏托邦主義的傳統(tǒng)。這個(gè)人是()A.亞里士多德B.柏拉圖C．莫爾D．圣西門2.柏拉圖生活的時(shí)代中國(guó)歷史正處于()A．西周時(shí)期B．春秋時(shí)期C．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期D．秦朝時(shí)期3.柏拉圖認(rèn)為世界的本源是()A.道B．理C．理念D．物質(zhì)4.柏拉圖哲學(xué)的核心是（）A.先驗(yàn)論B.理念論C.《國(guó)家篇》D.唯心論CBCB275.柏拉圖所謂的“哲學(xué)王”必須具備（）①智慧②正義感③理性A．①②③B．①②C．②③D．②6.柏拉圖認(rèn)為進(jìn)入深?yuàn)W哲學(xué)殿堂的前提是學(xué)好A．幾何學(xué)B．物理學(xué)C．天文學(xué)D．歷史學(xué)7.歐洲歷史上第一所綜合性學(xué)校是（）A.阿卡德米學(xué)園B.呂克昂學(xué)園C.畢達(dá)哥拉斯學(xué)院D.巴黎大學(xué)8.對(duì)于柏拉圖的思想主張正確的是（）A.柏拉圖的哲學(xué)建立在實(shí)在與現(xiàn)象的區(qū)別之上B.柏拉圖的理念論是完全正確的C.把理性世界和感覺世界結(jié)合起來D.護(hù)國(guó)者要有節(jié)制之德AAAA28Vs主要相同與不同之處？●相同：①生活時(shí)代：②周游各地：③著作文體：④思想的影響：⑤政治上：理想；人治；⑥教育●不同：①研究側(cè)重點(diǎn)：②政治上：統(tǒng)治者③哲學(xué)思想：鬼神觀探究29參考答案相同之處：

時(shí)代背景：兩人都處在天下大亂時(shí)代，面臨相同的問題。從各自角度提出“仁學(xué)”和“理念論”

根本目的：都是為了維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治

特點(diǎn)：兩人都較重視統(tǒng)治者作用，且都傾向人治。不同之處：

孔子“仁”的最根本標(biāo)準(zhǔn)是天下和國(guó)家的利益，面對(duì)分裂要求建立一個(gè)統(tǒng)一開明的貴族政體；而柏拉圖只立足于雅典城邦而非整個(gè)希臘國(guó)家的統(tǒng)一；孔子的視野要比柏拉圖的寬泛得多。3013、認(rèn)識(shí)到我們的所見所聞都是假象，認(rèn)識(shí)到此生都是虛幻，我們才能真正認(rèn)識(shí)到佛法的真相。錢多了會(huì)壓死你，你承受得了嗎?帶，帶不走，放，放不下。時(shí)時(shí)刻刻發(fā)悲心，饒益眾生為他人。

14、夢(mèng)想總是跑在我的前面。努力追尋它們，為了那一瞬間的同步，這就是動(dòng)人的生命奇跡。

15、懶惰不會(huì)讓你一下子跌倒，但會(huì)在不知不覺中減少你的收獲;勤奮也不會(huì)讓你一夜成功，但會(huì)在不知不覺中積累你的成果。人生需要挑戰(zhàn)，更需要堅(jiān)持和勤奮!

16、人生在世：可以缺錢，但不能缺德;可以失言，但不能失信;可以倒下，但不能跪下;可以求名，但不能盜名;可以低落，但不能墮落;可以放松，但不能放縱;可以虛榮，但不能虛偽;可以平凡，但不能平庸;可以浪漫，但不能浪蕩;可以生氣，但不能生事。

17、人生沒有筆直路，當(dāng)你感到迷茫、失落時(shí)，找?guī)撞窟@種充滿正能量的電影，坐下來靜靜欣賞，去發(fā)現(xiàn)生命中真正重要的東西。

18、在人生的舞臺(tái)上，當(dāng)有人愿意在臺(tái)下陪你度過無數(shù)個(gè)沒有未來的夜時(shí)，你就更想展現(xiàn)精彩絕倫的自己。但愿每個(gè)被努力支撐的靈魂能吸引更多的人同行。

19、積極的人在每一次憂患中都看到一個(gè)機(jī)會(huì)，而消極的人則在每個(gè)機(jī)會(huì)中看到了某種憂患。莫找借口失敗，只找理由成功。

20、每一個(gè)成就和長(zhǎng)進(jìn)，都蘊(yùn)含著曾經(jīng)受過的寂寞、灑過的汗水、流過的眼淚。許多時(shí)候不是看到希望才去堅(jiān)持，而是堅(jiān)持了才能看到希望。1、機(jī)遇對(duì)于有準(zhǔn)備的頭腦有特別的親和力。2、不求與人相比，但求超越自己，要哭就哭出激動(dòng)的淚水，要笑就笑出成長(zhǎng)的性格！3、在你內(nèi)心深處，還有無窮的潛力，有一天當(dāng)你回首看時(shí)，你就會(huì)知道這絕對(duì)是真的。4、無論你覺得自己多么的了不起，也永遠(yuǎn)有人比你更強(qiáng)；無論你覺得自己多么的不幸，永遠(yuǎn)有人比你更加不幸。5、不要浪費(fèi)你的生命，在你一定會(huì)后悔的地方上。6、放棄該放棄的是無奈，放棄不該放棄的是無能；不放棄該放棄的是無知，不放棄不該放棄的是執(zhí)著。7、不要輕易用過去來衡量生活的幸與不幸！每個(gè)人的生命都是可以綻放美麗的，只要你珍惜。8、千萬別迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，要玩就玩好人生這場(chǎng)大游戲。9、過錯(cuò)是暫時(shí)的遺憾，而錯(cuò)過則是永遠(yuǎn)的遺憾！10、人生是個(gè)圓，有的人走了一輩子也沒有走出命運(yùn)畫出的圓圈，其實(shí)，圓上的每一個(gè)點(diǎn)都有一條騰飛的切線。11、沒有壓力的生活就會(huì)空虛；沒有壓力的青春就會(huì)枯萎；沒有壓力的生命就會(huì)黯淡。12、我以為挫折、磨難是鍛煉意志、增強(qiáng)能力的好機(jī)會(huì)?！u韜奮13、你不能左右天氣，但可以改變心情。你不能改變?nèi)菝?，但可以掌握自己。你不能預(yù)見明天，但可以珍惜今天。14、我們總是對(duì)陌生人太客氣，而對(duì)親密的人太苛刻。15、人之所以痛苦，在于追求錯(cuò)誤的東西。16、知道自己要干什么，夜深人靜，問問自己，將來的打算，并朝著那個(gè)方向去實(shí)現(xiàn)。而不是無所事事和做一些無謂的事。17、逆境是成長(zhǎng)必經(jīng)的過程，能勇于接受逆境的人，生命就會(huì)日漸的茁壯。18、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。——魯迅19、所謂天才，那就是假話，勤奮的工作才是實(shí)在的?！獝鄣仙?0、做一個(gè)決定，并不難，難的是付諸行動(dòng)，并且堅(jiān)持到底。21、不要因?yàn)樽约哼€年輕，用健康去換去金錢，等到老了，才明白金錢卻換不來健康。22、如果你不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱，煩惱都