教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力每日一練模考A卷帶答案

教師資格之中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力每日一練?？糀卷帶答案

單選題（共50題）1、閱讀某教師教學(xué)《過(guò)秦論》的教學(xué)反思片段，按要求答題。A.要用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，分析學(xué)情不可以想當(dāng)然B.對(duì)于難度較大的文言文，教師在臺(tái)上講解有利于學(xué)生接受知識(shí)C.分析學(xué)情要實(shí)事求是，對(duì)學(xué)生的期望值不能過(guò)高但也不能過(guò)低D.教學(xué)方式不應(yīng)一成不變，要根據(jù)學(xué)情做出適當(dāng)調(diào)整【答案】B2、在教學(xué)《曹劌論戰(zhàn)》“小大之獄，雖不能察，必以情”一句時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生歸納“察”的用法．以下說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.“明足以察秋毫之末.而不見輿薪”中的“察”是動(dòng)詞“看清楚”的意思B.“徐而察之.則山下皆石穴罅”中的“察”是形容詞“仔細(xì)看”的意思C.“水至清則無(wú)魚.人至察則無(wú)徒”中的“察”是形容詞“精明”的意思D.“前太守逵察臣孝廉”中的“察”是動(dòng)詞“考察后加以推薦”的意思【答案】B3、在教學(xué)王昌齡的《出塞》的前兩句“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”時(shí)，教師指出此處運(yùn)用了“互文”的修辭手法，下列詩(shī)句中運(yùn)用了此修辭手法的一項(xiàng)是（）A.主人下馬客在船，舉酒欲飲無(wú)管弦B.蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明C.洛陽(yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺D.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天【答案】A4、教師組織學(xué)生開展“古代詩(shī)詞之修辭研究”主題活動(dòng)，并給出以下幾個(gè)示例，請(qǐng)學(xué)生找出與“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴”所運(yùn)用的修辭手法不同的句子。下列符合要求的是（）。A.低頭弄蓮子，蓮子清如水（《西洲曲》）B.春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干（李商隱《無(wú)題》）C.鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文（張若虛《春江花月夜》）D.荷心有露似驪珠，不是真圓亦搖蕩（溫庭筠《蓮浦謠》）【答案】C5、閱讀某教師教學(xué)敘事片段，按照要求答題。A.任務(wù)1需要學(xué)生理解兩篇散文內(nèi)容，結(jié)合各自文本語(yǔ)境闡釋關(guān)鍵語(yǔ)句內(nèi)涵B.任務(wù)2需要學(xué)生運(yùn)用多種閱讀方法，比較同主題散文在寫法層面的細(xì)微差異C.任務(wù)3需要學(xué)生整體感知文本內(nèi)容，比較散文和詩(shī)歌在詩(shī)意上的不同之處D.三項(xiàng)任務(wù)都需要調(diào)動(dòng)學(xué)生的信息提取和整合能力，并結(jié)合閱讀體驗(yàn)進(jìn)行闡釋【答案】B6、某版初中語(yǔ)文教材《海燕》一課后附有一篇短文《句子成分》，這部分內(nèi)容屬于教科書的哪個(gè)系統(tǒng)?()A.知識(shí)系統(tǒng)B.練習(xí)系統(tǒng)C.助讀系統(tǒng)D.范文系統(tǒng)【答案】A7、閱讀某閱讀教學(xué)論文片段，按照要求答題。A.考慮教材特點(diǎn)、文本差異而編寫的學(xué)案必然能起到真正的導(dǎo)學(xué)作用B.過(guò)于倚重僵化的閱讀教學(xué)學(xué)案容易導(dǎo)致教師導(dǎo)讀作用和意義的弱化C.教師對(duì)教材經(jīng)典名篇進(jìn)行與眾不同的解讀可以使學(xué)生真正走進(jìn)文本D.教師個(gè)性化的深層導(dǎo)讀為學(xué)生提供寬松的閱讀氛圍，提升閱讀興趣【答案】B8、李清照《醉花陰》中有詞云：“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。”下列對(duì)“人比黃花瘦”的妙處解說(shuō)得較為恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.“西風(fēng)”起時(shí)的黃花本已很瘦，而此時(shí)人比黃花還瘦，以花襯人，更為生動(dòng)傳神地表達(dá)出“銷魂”之深B.黃花嬌小瘦弱。人比黃花瘦是說(shuō)人比黃花更好看C.“人比黃花瘦”中將花與人相比，突顯出人更加瘦弱D.花人相映，互為襯托；以人比花，更為形象【答案】A9、執(zhí)教《故都的秋》，教師讓學(xué)生思考并討論：“對(duì)比閱讀粟子珍的散文《秋天是一支紅唇膏》。思考：同是描寫秋景，表達(dá)對(duì)秋的熱愛和贊美，《故都的秋》為何流露出‘悲涼’之情?作者筆下選取的景物為何皆為冷色調(diào)?”對(duì)該教學(xué)環(huán)節(jié)評(píng)價(jià)不正確的是（）A.通過(guò)對(duì)比閱讀，讓學(xué)生領(lǐng)悟以景顯情的鑒賞手法B.引導(dǎo)學(xué)生把握求同辨異的思維方法，發(fā)展思維能力C.體現(xiàn)新課標(biāo)理念，關(guān)注自主思考與合作交流相結(jié)合D.意在通過(guò)思考和討論，達(dá)成情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)【答案】D10、學(xué)習(xí)完《裝在套子里的人》后，為引導(dǎo)學(xué)生了解主人公別里科夫“維護(hù)舊事物，反對(duì)變革”的形象特點(diǎn)，教師向?qū)W生推薦了具有同一形象特點(diǎn)的人物的作品。下列作品符合推薦要求的是（）。A.《家》——高覺民B.《雷雨》——魯大海C.《阿Q正傳》——趙太爺D.《水滸傳》——林沖【答案】C11、學(xué)習(xí)完《勸學(xué)》一課后，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文中“而”字的用法，其中說(shuō)法錯(cuò)誤的一是（）。A.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(遞進(jìn)連詞，卻)B.君子博學(xué)而日參省乎己(遞進(jìn)連詞，而且)C.鍥而不舍。金石可鏤。鍥而舍之，朽木不折(假設(shè)連詞，如果)D.蟹六跪而二螯(并列連詞，又、和)【答案】A12、閱讀《再別康橋》教學(xué)實(shí)錄片段，按照要求答題。A.教師問(wèn)題設(shè)置隨意，不利于課堂教學(xué)的展開B.以文本理解為重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生思維能力的培養(yǎng)關(guān)注不夠C.引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)自己的想法，豐富了學(xué)生品味語(yǔ)言的經(jīng)驗(yàn)D.引導(dǎo)學(xué)生揣摩課文語(yǔ)言的嚴(yán)密.培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S【答案】C13、某教師學(xué)習(xí)完《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》后，對(duì)其中重要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行了以下歸納，其中錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）。A.語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的文化交際能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ)B.初中二年級(jí)的語(yǔ)文課程，應(yīng)使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養(yǎng)。促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)C.語(yǔ)文課程應(yīng)在激發(fā)和培育學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情方面發(fā)揮重要作用D.在語(yǔ)文教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感和整體把握的能力【答案】A14、研讀修辭的知識(shí)時(shí)，為使學(xué)生了解修辭手法在古詩(shī)詞中的運(yùn)用，教師搜集了古代文人運(yùn)用修辭手法的詩(shī)句。下列不符合要求的是（）。A.遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺（劉禹錫《望洞庭》）B.煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家（杜牧《泊秦淮》）C.同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)（自居易《琵琶行》）D.落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花（龔自珍《己亥雜詩(shī)》）【答案】C15、閱讀綜合性學(xué)習(xí)“青春隨想”活動(dòng)方案的片段，按要求答題。A.環(huán)節(jié)一以朗讀格言導(dǎo)入，既可以潛移默化地增加學(xué)生的積累，又為本次課堂做了鋪墊，引導(dǎo)學(xué)生更好地進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)B.環(huán)節(jié)二有利于提高學(xué)生的口語(yǔ)交際能力和語(yǔ)言表達(dá)能力C.環(huán)節(jié)三旨在提高學(xué)生的寫作水平，了解學(xué)生的心聲，促進(jìn)教師與學(xué)生之間的關(guān)系D.環(huán)節(jié)四的調(diào)查活動(dòng)可以鍛煉學(xué)生之間的合作能力，加深學(xué)生對(duì)教師工作的理解，是點(diǎn)睛之筆【答案】D16、某版教材中有這樣一段話：“學(xué)習(xí)這個(gè)單元，要注意反復(fù)吟詠，體會(huì)詩(shī)中的思想感情，注意不同的作品在創(chuàng)作手法上的獨(dú)特性，還要注意不同詩(shī)體的節(jié)奏，感受由此產(chǎn)生的不同情趣。”從語(yǔ)文教材的構(gòu)成要素來(lái)看，這屬于語(yǔ)文教科書的哪一個(gè)系統(tǒng)?（）A.助讀系統(tǒng)B.練習(xí)系統(tǒng)C.范文系統(tǒng)D.知識(shí)系統(tǒng)【答案】A17、教師完成《渡荊門送別》一詩(shī)的教學(xué)后，通過(guò)與學(xué)生一起回顧學(xué)過(guò)的寫景抒情作品來(lái)鞏固學(xué)生對(duì)此類詩(shī)詞的認(rèn)識(shí)。下列詩(shī)詞中不屬于寫景抒情作品的是（）。A.曹操《觀滄?！稡.杜甫《江南逢李龜年》C.王灣《次北固山下》D.馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》【答案】B18、學(xué)習(xí)多篇文言文后，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文言實(shí)詞“古今異義”的現(xiàn)象，下列語(yǔ)句沒有包含“古今異義”的是（）A.或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至。（《送東陽(yáng)馬生序》）B.率妻子邑人來(lái)此絕境。（《桃花源記》）C.犧牲玉帛，弗敢加也。（《曹劌論戰(zhàn)》）D.秦王大喜，傳以示美人及左右。（《廉頗藺相如列傳》）【答案】A19、閱讀某位高中語(yǔ)文教師為高中語(yǔ)文課文《再別康橋》一課設(shè)計(jì)的教學(xué)目標(biāo)：A.兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)準(zhǔn)確契合了高中語(yǔ)文的教學(xué)要求B.目標(biāo)一準(zhǔn)確切入了詩(shī)歌的內(nèi)容，體現(xiàn)了教師對(duì)詩(shī)歌的準(zhǔn)確理解C.目標(biāo)二關(guān)涉了《再別康橋》的基本特征和表現(xiàn)方法，但美中不足之處是忽略了學(xué)生體悟詩(shī)歌方法與策略的學(xué)習(xí)D.學(xué)生能力、已有積累及《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》的基本要求是設(shè)定教學(xué)目標(biāo)的依據(jù).這位教師設(shè)定的兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)即綜合體現(xiàn)了三者的分析【答案】C20、名著導(dǎo)讀課上，教師帶領(lǐng)學(xué)生閱讀《水滸傳》這部經(jīng)典著作，并請(qǐng)學(xué)生說(shuō)出作品中著名的故事情節(jié)。下列學(xué)生總結(jié)的情節(jié)不屬于《水滸傳》的是（）。A.智取生辰綱B.三打祝家莊C.火燒博望坡D.大鬧飛云浦【答案】C21、學(xué)習(xí)完《勸學(xué)》一課后，教師引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)文中“而”字的用法，其中說(shuō)法錯(cuò)誤的一是（）。A.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)(遞進(jìn)連詞，卻)B.君子博學(xué)而日參省乎己(遞進(jìn)連詞，而且)C.鍥而不舍。金石可鏤。鍥而舍之，朽木不折(假設(shè)連詞，如果)D.蟹六跪而二螯(并列連詞，又、和)【答案】A22、學(xué)生學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》中“仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更”一句時(shí)，向教師請(qǐng)教古代計(jì)時(shí)方式以及“五更”所指向的時(shí)段。以下和“五更”對(duì)應(yīng)的現(xiàn)在的時(shí)間正確的一項(xiàng)是（）。A.02：00—03：00B.03：00—05：00C.04：00—05：00D.03：00—04：00【答案】B23、某位初中語(yǔ)文教師教學(xué)《事物的答案不止一個(gè)》時(shí)，為學(xué)生設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)作業(yè)：A.第一題意在讓學(xué)生整體把握課文.理解課文的主要內(nèi)容，從學(xué)生的思維規(guī)律來(lái)看，應(yīng)放在第三問(wèn)發(fā)問(wèn)B.第二題意在讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上.了解課文結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，把握作者的思路C.第三題意在讓學(xué)生具體結(jié)合本文.理解議論文的語(yǔ)言特色D.第四題意在引導(dǎo)學(xué)生積累文中重要語(yǔ)段.從而學(xué)會(huì)應(yīng)用于寫作，著眼于學(xué)生的識(shí)字與寫字、寫作能力【答案】B24、閱讀下面一段材料，回答問(wèn)題。A.安排課前作業(yè)，課堂高效利用課堂作業(yè)，注意尊重學(xué)生主體性，有效地開發(fā)課程資源，尤其重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)資源的開發(fā)和利用B.善于利用課堂教學(xué)拓展延伸教學(xué)內(nèi)容，對(duì)聯(lián)教學(xué)深化了學(xué)生熱愛祖國(guó)語(yǔ)文的感情、在教學(xué)中讓學(xué)生體會(huì)了中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)C.教師和學(xué)生合作誦讀，不僅起到了示范帶頭作用，也體現(xiàn)了教師在教學(xué)實(shí)踐中踐行師生課堂同等的教學(xué)觀念D.寫作要求缺失，應(yīng)在寫作前強(qiáng)調(diào)寫作要求，以利于學(xué)生寫作的規(guī)范化，提高寫作水平【答案】D25、閱讀《事物的正確答案不止一個(gè)》的課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，回答問(wèn)題。A.這樣安排發(fā)展了學(xué)生個(gè)性化思維B.這樣的安排與議論文這一文體特征相暗合C.這樣安排把握住了“民主、科學(xué)、個(gè)性”的閱讀教學(xué)的靈魂D.觀察角度不同，所見也不同，教師使用學(xué)生問(wèn)題導(dǎo)入，不利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成【答案】B26、教師在教學(xué)完《逍遙游》后，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“其”的代詞用法進(jìn)行歸納分類，下列與其他三項(xiàng)意義不同的一項(xiàng)是（）。A.北冥有魚、其名為鯤B.天之蒼蒼，其正色邪其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪C.其視下也，亦若是則已矣D.未有知其修者【答案】B27、以下選項(xiàng)中不屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》實(shí)施建議中“教學(xué)建議”的內(nèi)容的一項(xiàng)是（）。A.針對(duì)高中語(yǔ)文課程的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)B.注重語(yǔ)文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個(gè)性地發(fā)展C.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式D.全面發(fā)揮語(yǔ)文課程的功能，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的整體提高【答案】B28、閱讀下面的教學(xué)案例，按照要求答題。A.課后練習(xí)的設(shè)計(jì)有它的必要性和目的性，隨意改變不利于教學(xué)內(nèi)容的統(tǒng)一性、連貫性B.學(xué)生在這些討論中，更進(jìn)一步地認(rèn)識(shí)到這篇課文所蘊(yùn)含的生活哲理C.教師的練習(xí)比教材中的更有深度和思辨性D.討論問(wèn)題讓課堂更富有生命力【答案】A29、某教材設(shè)置了“滿懷豪情，放聲高歌——走進(jìn)宋詞豪放派”專題，下列作品適合選人該專題的是（）。A.蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、張孝祥《六州歌頭》（長(zhǎng)淮望斷）、辛棄疾《永遇樂.京口北固亭懷古》B.賀鑄《青玉案》（凌波不過(guò)橫塘路）、李清照《聲聲慢》（尋尋覓覓）、張先《天仙子》（水調(diào)數(shù)聲持酒聽）C.秦觀《鵲橋仙》（纖云弄巧）、岳飛《滿江紅》（怒發(fā)沖冠）、朱敦儒《臨江仙》（直自鳳凰城破后）D.柳永《雨霖鈴》（寒蟬凄切）、宋祁《玉樓春-春景》、范仲淹《漁家傲·秋思》【答案】A30、名著導(dǎo)讀課上，教師用幻燈片為學(xué)生呈現(xiàn)了下面一段話，讓學(xué)生利用知識(shí)積累完成填空。A.吳承恩駱駝祥子諸葛亮堅(jiān)毅B.施耐庵駱駝祥子關(guān)羽忍耐C.吳承恩茶館諸葛亮機(jī)警果斷D.羅貫中茶館關(guān)羽勇敢無(wú)畏【答案】A31、閱讀下面一段教學(xué)案例，并試對(duì)這位教師的做法加以分析A.孫老師對(duì)學(xué)生情況分析不夠透徹B.孫老師對(duì)復(fù)習(xí)的處理忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性C.孫老師的做法會(huì)使復(fù)習(xí)的效果大打折扣D.孫老師不必理會(huì)個(gè)別學(xué)生的質(zhì)疑【答案】D32、某教師在講解標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用時(shí)舉出了以下例子，其中正確的一項(xiàng)是（）A.“這題實(shí)在錯(cuò)得冤枉”!他恨得跺了一下腳說(shuō)，“下次再不能‘大意失荊州’了?！盉.如果想了解一下外國(guó)哲學(xué)、社會(huì)科學(xué)名著的情況，可以讀一讀《西方名著提要（哲學(xué)、社會(huì)學(xué)部分）》。（英國(guó)漢默頓編著，何寧翻譯，1959年中國(guó)青年出版社出版）C.我國(guó)年滿18周歲的公民，不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、受教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限，都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)；但依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。D.巴金先生對(duì)歷史的反思主要貢獻(xiàn)于80年代，也就是他寫作“隨想錄”的時(shí)代。我們不能離開那個(gè)時(shí)代背景來(lái)理解“隨想錄”?！敬鸢浮緾33、教師組織學(xué)生開展“中國(guó)古代詩(shī)歌中的多樣化題材”主題活動(dòng)，要求各小組按題材分類整理相關(guān)詩(shī)歌作品。下列選項(xiàng)中，與其他三項(xiàng)作品不屬于同一題材的是（）。A.黃巢《題菊花》B.李白《越中覽古》C.林逋《山園小梅》D.駱賓王《在獄詠蟬》【答案】B34、某教師在導(dǎo)讀《伊索寓言》時(shí)，建議學(xué)生收集一些寓言故事并閱讀，領(lǐng)悟其中蘊(yùn)含的哲理或啟示，學(xué)生收集成果中不符合要求的是（）。A.《皇帝的新裝》B.《農(nóng)夫和蛇》C.《智子疑鄰》D.《烏鴉喝水》【答案】A35、教學(xué)《得道多助，失道寡助》時(shí)，教師指出該篇目是一篇議論性的文章，并且在課上羅列了以下類似文體的篇目進(jìn)行類比學(xué)習(xí)，其中不正確的一項(xiàng)是（）A.《寡人之于國(guó)也》B.《傷仲永》C.《勸學(xué)》D.《小石潭記》【答案】D36、閱讀下面的教學(xué)論文（節(jié)選），按要求答題。A.誦讀是幫助學(xué)生準(zhǔn)確理解古代詩(shī)歌內(nèi)容的基本途徑和方法B.比較閱讀是分析“為什么這樣寫”，感受作品風(fēng)格的有效策略C.用“專門化”的術(shù)語(yǔ)解讀詩(shī)歌，能有效提高詩(shī)歌教學(xué)效率D.文中概括的三個(gè)層次是教學(xué)的層次，也是閱讀古代詩(shī)歌的層次【答案】C37、教學(xué)完某版教材的詩(shī)詞單元后，教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)詩(shī)詞的拓展閱讀，指出古人常以花喻格，以花明志。下列詩(shī)詞名句中未體現(xiàn)意象“花”的這一特點(diǎn)的是（）。A.待到秋來(lái)九月八，我花開后百花殺B.不是花中偏愛菊，此花開盡更無(wú)花C.寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中D.求得人間成小會(huì)，試把金尊傍菊叢【答案】D38、某教師在教授《大堰河——我的保姆》時(shí)，制定了一個(gè)教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)詩(shī)歌的誦讀方法，體會(huì)使用排比、反復(fù)修辭的好處。下列最符合這一教學(xué)目標(biāo)的做法的是（）A.讓學(xué)生默讀全詩(shī)，勾畫出自己喜歡的句子B.讓學(xué)生大聲朗讀，畫出詩(shī)中相似的句子C.讓學(xué)生自由閱讀，體會(huì)詩(shī)歌的感情基調(diào)D.讓學(xué)生進(jìn)行賽讀，用豎線畫出詩(shī)句中的停頓【答案】B39、期末復(fù)習(xí)時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生積累定語(yǔ)后置的相關(guān)知識(shí)，下列屬于該類句式的是（）。A.客有吹洞簫者，其聲嗚嗚然。B.天下云集響應(yīng)，贏糧而景從。C.青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。D.師者，所以傳道受業(yè)解惑也。【答案】A40、名著導(dǎo)讀課上，教師用幻燈片為學(xué)生呈現(xiàn)了下面一段話，讓學(xué)生利用知識(shí)積累完成填空。A.吳承恩駱駝祥子諸葛亮堅(jiān)毅B.施耐庵駱駝祥子關(guān)羽忍耐C.吳承恩茶館諸葛亮機(jī)警果斷D.羅貫中茶館關(guān)羽勇敢無(wú)畏【答案】A41、閱讀下面一段《社戲》的教學(xué)實(shí)錄，回答下面的問(wèn)題。A.討論法B.點(diǎn)評(píng)法C.練習(xí)法D.問(wèn)答法【答案】D42、學(xué)習(xí)多篇文言文后，教師指導(dǎo)學(xué)生歸納實(shí)詞“善”的意義，下列解釋不正確的是（）。A.素善留侯張良(與……親善)B.京中有善口技者(擅長(zhǎng))C.有作奸犯科及為忠善者(善良)D.善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之須臾(做好)【答案】D43、閱讀以下材料回答下面的問(wèn)題。(畫線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.帶著問(wèn)題去觀看影片片段，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的目的性，電影與文本完美融合，讓語(yǔ)文更加有魅力B.用電影內(nèi)容引出“無(wú)形，，的籠子，深入淺出，使學(xué)生在深入的提問(wèn)中思想更加深刻C.連續(xù)提出5個(gè)問(wèn)題，這5個(gè)問(wèn)題是對(duì)學(xué)生思維的“轟炸”，讓學(xué)生的思維更加具有針對(duì)性、深入性D.教師不應(yīng)果斷否定學(xué)生并給出答案，這違背了對(duì)學(xué)生的賞識(shí)性教育的原則【答案】D44、某教師設(shè)計(jì)了“體會(huì)《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)魅力”專題，這一專題屬于《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》選修系列的（）。A.詩(shī)歌與散文B.小說(shuō)與戲劇C.語(yǔ)言文字應(yīng)用D.文化論著研讀【答案】B45、教學(xué)《勸學(xué)》，教師設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)：①掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞，積累文言詞匯；掌握比喻論證的方法；②培養(yǎng)學(xué)生借助工具書閱讀文言文及初步分析的能力；③了解學(xué)習(xí)的意義、態(tài)度和方法，培養(yǎng)謙虛好學(xué)的風(fēng)氣。A.體現(xiàn)了知識(shí)、能力、情感三維目標(biāo)的整合統(tǒng)一B.教師對(duì)文言文教學(xué)的基礎(chǔ)性要求理解不準(zhǔn)確C.教學(xué)設(shè)計(jì)遵循了教材的特點(diǎn)和文言文教學(xué)規(guī)律D.整體設(shè)計(jì)考慮了學(xué)情，符合學(xué)生的認(rèn)知水平【答案】B46、完成《鴻門宴》課堂教學(xué)后，教師組織了一場(chǎng)主題為“項(xiàng)羽是‘能人’嗎”的辯論賽。以下對(duì)該教師教學(xué)行為的分析，不正確的是（）。A.引導(dǎo)學(xué)生辯證看待歷史人物，形成正確的價(jià)值觀B.啟發(fā)學(xué)生積極思考，鍛煉語(yǔ)言組織以及表達(dá)能力C.辯論主題選用合理，有助于鞏固學(xué)生所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)D.自主、合作、探究，辯論賽符合新課程標(biāo)準(zhǔn)要求【答案】C47、閱讀以下材料，回答問(wèn)題。(畫線語(yǔ)句的序號(hào)與選項(xiàng)的序號(hào)是對(duì)應(yīng)的)A.意在讓學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)借助相關(guān)資料自學(xué)，培養(yǎng)主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，提升自學(xué)能力，進(jìn)而提高學(xué)習(xí)效率B.意在通過(guò)小組合作探究，發(fā)揮兵教兵的作用，培養(yǎng)學(xué)生的合作探究意識(shí)和習(xí)慣，由傳統(tǒng)被動(dòng)學(xué)習(xí)逐步向主動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)渡C.精講意在引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地尋找方法、規(guī)律，提升篩選信息、概括信息的能力D.意在督促學(xué)生高效學(xué)習(xí)，段段清、堂堂清，同時(shí)發(fā)揮診斷性評(píng)價(jià)的功能，及時(shí)獲得反饋信息，從而更好地改進(jìn)教學(xué)過(guò)程，提高教學(xué)質(zhì)量【答案】D48、閱讀《廉頗藺相如列傳》的教學(xué)反思片段，按照要求答題。A.教師注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分尊重了學(xué)生的主體地位B.教師需要有整體把握教材的能力，才能深入挖掘教材中的思想內(nèi)涵C.教學(xué)方法的選取需契合不同教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)D.不設(shè)唯一答案，學(xué)生難以形成明確、理性的認(rèn)知【答案】D49、在某次“寫作”教學(xué)的主題研討活動(dòng)中，教師們特別討論了“寫作”教學(xué)應(yīng)該注意的問(wèn)題。下列說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴B.鼓勵(lì)學(xué)生互相評(píng)改作文，以分享感受，溝通意見C.給學(xué)生提供足夠多的課堂時(shí)間，讓學(xué)生隨意寫作，字?jǐn)?shù)隨意D.設(shè)計(jì)寫作情景，根據(jù)情景進(jìn)行合理想象，表達(dá)自己的心聲【答案】C50、某教師閱讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2018年版）》后，對(duì)語(yǔ)文課程的基本理念看法如下，其中不正確的是（）。A.語(yǔ)文課程應(yīng)特別關(guān)注漢語(yǔ)言文字的特點(diǎn)對(duì)學(xué)生識(shí)字寫字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際和思維發(fā)展等方面的影響B(tài).為了教育公平，要盡可能地統(tǒng)一全國(guó)學(xué)校的課程資源C.語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)注重聽說(shuō)讀寫的相互聯(lián)系，注重語(yǔ)文與生活的結(jié)合D.義務(wù)教育階段的語(yǔ)文課程必須面向全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)【答案】B大題（共10題）一、寧?kù)o的文明①木心晚年避人避世于莫干山，提筆輕嘆：是我在寂寞。隱于山林是為了追求心靈的絕對(duì)寧?kù)o，正如洞穴中的蝴蝶，離開燭光人聲才能獲得寧?kù)o的生活。②中國(guó)古代文人對(duì)隱居山水有一種超常的熱愛，柳宗元《漁翁》一詩(shī)中描寫道：“煙銷日出不見人，歙乃一聲山水綠?；乜刺祀H下中流，巖上無(wú)心云相逐?！绷谠孟氲倪@樣一位云無(wú)心水自閑的漁父，寄托的正是千千萬(wàn)萬(wàn)詩(shī)人共同的理想，他們渴望有一個(gè)對(duì)世俗完全封閉的烏托邦，來(lái)求得心靈上的寧?kù)o與獨(dú)立，這種茲茲不倦的對(duì)心靈凈地的追求，即使在今日也是可貴的。③與這些追求大雅之境的文人騷客截然不同的是，當(dāng)今一些汲汲名利的名利場(chǎng)人。前有劉青山、張子善，后有楊達(dá)才、陳良宇；前有肯德基之蘇丹紅，后有麥當(dāng)勞之速成雞；前有藥家鑫殺人滅口，后有李天一恃父撞人。這些人，或?yàn)槌醋鞒雒?，或?yàn)殪鸥黄吹?，迫不急待在滾滾繁華的熱油鍋里走了一遭又一遭。④一些所謂的“明星”“名人”，為了一點(diǎn)可憐的知名度，出賣道德、靈魂乃至良知內(nèi)僅存的一絲對(duì)喧鬧的抵制與對(duì)寧?kù)o的向往。社會(huì)也因之多一些蕪雜無(wú)序。⑤在如今這個(gè)叫囂著名與利的社會(huì)，更需要像木心那樣的大雅，以自己的寧?kù)o來(lái)托住現(xiàn)代文明的氣脈。張岱的《隱庵夢(mèng)憶》，憶的是將逝的文化；王國(guó)維先生投湖，投的是古老文明的荒涼冬天；而濟(jì)慈的《夜鶯頌》，頌的是一去再不返的浪漫主義；馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，則孤獨(dú)著魔幻拉美文明的消逝。⑥正是這些看似柔弱的文人堅(jiān)持著寧?kù)o的心靈訴求，不斷抵制著喧囂怪異的入侵，給我們這顆蔚藍(lán)色的星球以無(wú)限榮光。也正因此，即使伴隨著喧鬧叫嚷，始終有一脈心香使文明靜傳。⑦抵制喧囂，最終是為了獲得了寧?kù)o。薩特說(shuō)：“所有的封閉，都是為了打開?！币舱虼耍拘募扔小笆俏以诩拍?，也有“我養(yǎng)我浩然之氣”的絕對(duì)的對(duì)寧?kù)o與自由的追求。⑧蝴蝶遠(yuǎn)離了蠟燭到了更黑更暗的洞穴，我卻看見了它對(duì)寧?kù)o追求的向光性。⑨徐志摩說(shuō)：“萬(wàn)萬(wàn)里外的星亙古亮著，樹林里的夜鶯到時(shí)就來(lái)唱著，人類的記憶在這里存著?！雹膺@樣一種因?qū)庫(kù)o而具有的文明深遠(yuǎn)的場(chǎng)景，大概就是我想說(shuō)的。問(wèn)題：【答案】第②段中“茲茲不倦”中的“茲茲”應(yīng)改為“孜孜”；第③段中的“迫不急待”中的“急”應(yīng)改為“及”。第④段中的“一些所謂的‘明星“名人’，為了一點(diǎn)可憐的知名度，出賣良知、靈魂乃至道德內(nèi)僅存的一絲對(duì)喧鬧的抵制與對(duì)寧?kù)o的向往”句序有誤應(yīng)改為“一些所謂的‘明星’‘名人’，為了一點(diǎn)可憐的知名度。出賣道德、良知乃至靈魂內(nèi)僅存的一絲對(duì)喧鬧的抵制與對(duì)寧?kù)o的向往。二、閱讀文本材料和具體要求，完成題。課文原文夢(mèng)游天姥吟留別李白?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求；越人語(yǔ)天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。天臺(tái)四萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛度鏡湖月。湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。【答案】[答案要點(diǎn)]教學(xué)目標(biāo):情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):認(rèn)識(shí)李白的“游仙”之念，結(jié)合有關(guān)資料，理解他不事權(quán)貴的傲岸性格，體會(huì)他對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的反抗精神。教學(xué)片斷:一、導(dǎo)入新課教師引導(dǎo):以詩(shī)而被稱為“仙”的只有李白，而最具仙風(fēng)道骨的是他的山水風(fēng)光大寫意。他喜愛的山水往往不是寧?kù)o的丘壑、幽雅的林泉，而是奇峰絕壑的大山、天外飛來(lái)的瀑布、白波九道的江河，他好像要登涉這些雄偉奇險(xiǎn)的山川和天地星辰同呼吸，與天仙神靈共往來(lái)。讓我們一起走近李白，走進(jìn)李白“夢(mèng)”的世界。二、新授課文1.初讀課文，整體感知（1）聽錄音范讀，聽準(zhǔn)節(jié)奏，把握感情基調(diào)。（2）學(xué)生齊讀本詩(shī)，疏通文意。2.研讀詩(shī)歌，深入分析提問(wèn):本文的寫作脈絡(luò)是什么明確:先寫夢(mèng)因，接著寫夢(mèng)境，最后寫夢(mèng)悟。（1）把握“夢(mèng)因”①提問(wèn):李白為何要去“夢(mèng)游”三、案例：閱讀下面的學(xué)生作文，完成題。大成若缺①人生是一幅水墨畫，我們細(xì)心勾勒著一筆一畫。當(dāng)我們遇見自己認(rèn)為重要的事情時(shí)，用力描上一筆。然而，正如水墨畫的韻致在于留白，人生似乎總還有更重要的事情等著我們。我們不必妄想將它們?nèi)孔龅?，因?yàn)榇蟪扇羧保獙W(xué)會(huì)舍棄紛繁與雜念，同時(shí)也不泯滅大關(guān)懷。②我們要做自己認(rèn)為重要的事，那是順應(yīng)本心的選擇。梭羅在瓦爾登湖畔建一座小屋，他說(shuō)那是更接近天堂的地方；葉芝說(shuō)他要走了，存心要到一個(gè)遠(yuǎn)離喧嘯的湖島去獲得安寧；海德格爾更是認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。他們所做的遠(yuǎn)非世人認(rèn)為的重要的事．但他們的心靈卻甘之如怡。鳥兒歡笑，春暖花開，似乎缺少了生活的激情，但只要他們認(rèn)為這是生命的真諦，這樣做又有何不可③我們往往認(rèn)為大丈夫要建功立業(yè)，在做自己認(rèn)為重要的事時(shí)，恍然發(fā)現(xiàn)還有更重要的事，但往往因此一事無(wú)成。忙學(xué)習(xí)之時(shí)覺得社會(huì)實(shí)踐更重要，真正參與社會(huì)實(shí)踐了，又認(rèn)為在求知中夯實(shí)根基更為迫切。這樣就如一個(gè)麥比烏斯環(huán)一般，永無(wú)了結(jié)。放眼當(dāng)前，不要在意所謂的缺憾，其實(shí)那是我們通往更深、更遠(yuǎn)處的捷徑。林徽因曾經(jīng)是沙龍上眾星捧月的焦點(diǎn)人物，卻能在被困李莊時(shí)恬淡自如地生活，提個(gè)瓶子上街添油買醋，她知道此時(shí)此刻生存比抱負(fù)更重要。她旅美留學(xué)，循規(guī)蹈矩地學(xué)習(xí)英語(yǔ)和建筑，洋文好得令美國(guó)學(xué)者費(fèi)慰梅稱奇，她卻又在疾病纏身之際堅(jiān)定信念，毅然留在祖國(guó)，用她的細(xì)膩經(jīng)營(yíng)著中國(guó)建筑史上的傳奇。她不刻意追求更重要的事，可卻在無(wú)意間已站上了智慧的高地。④大成若缺，是不必追求刻意的圓滿，但絕不是虛無(wú)。如果心中沒有一個(gè)成大事的目標(biāo)，那也是無(wú)法成功的。浮躁喧嘩的當(dāng)今社會(huì)，出現(xiàn)了一批錢理群先生所言的“精致的利己主義者”，他們智商很高，但把世俗、功利、圓滑等作為了重要的事情。我們要做好眼前的事，卻不是謀眼前之利。昔日里如譚嗣同那般為更重要的事業(yè)而拋頭顱、灑熱血的殉道者再難見到，可我們不能泯滅心憂國(guó)家大事的情懷。譚繼洵身為譚嗣同的父親，在兒子以身殉國(guó)之后曾說(shuō)：“我雖為達(dá)官貴族，但我兒在青史上的名聲將會(huì)遠(yuǎn)高于我?！蔽腋袆?dòng)于譚嗣同那實(shí)現(xiàn)浮士德所言“最高瞬間”的勇氣，也欽佩其父的理性與深遠(yuǎn)目光，這都是利己主義者無(wú)法企及的。⑤身為熱血青年，我們不僅要從眼前真正重要的事情做起，更不可喪失了追尋更重要的事的信念，以永遠(yuǎn)在大成若缺之路上燃燈前行。我們更要銘記，是如譚嗣同那般的正義與勇氣，化作了人類文明天幕上與貞德、布魯諾齊肩的璀璨星辰。問(wèn)題：這是一篇高中學(xué)生的習(xí)作，請(qǐng)認(rèn)真閱讀。自選角度結(jié)合其具體內(nèi)容指出其優(yōu)點(diǎn)。查看材料【答案】本文突出的優(yōu)點(diǎn)有三：(1)審題精準(zhǔn)。學(xué)生開篇用饒有意蘊(yùn)的比喻，將人生中“重要的事情”和“更重要的事情”化虛為實(shí)，并順勢(shì)亮出了“我們不必妄想將它們?nèi)孔龅?，因?yàn)榇蟪扇羧?，要學(xué)會(huì)舍棄紛繁與雜念，同時(shí)也不泯滅大關(guān)懷”的觀點(diǎn)，立論切合題意。(2)底蘊(yùn)豐富。題目“大成若缺”出自《道德經(jīng)》第四十五章，原文為“大成若缺，其用不弊”，大意是最完美的物體也會(huì)有瑕疵，但它的功能卻絲毫不受影響。在小作者筆下，“大成若缺”凡三現(xiàn)，既點(diǎn)明了題意，又使得結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。此外，行文中還提及“麥比烏斯環(huán)”“精致的利己主義者”和“最高瞬間”，這些典故、言論雖所占篇幅有限，一經(jīng)點(diǎn)綴，卻有效提升了文章的思想內(nèi)涵與文化品位。(3)材料豐富。從梭羅、葉芝、海德格爾到林徽因，再到譚繼洵、譚嗣同父子，論據(jù)涉及古今中外，它們分別闡明了“我們要做自己認(rèn)為重要的事，那是順應(yīng)本心的選擇”“放眼當(dāng)前，不要在意所謂的缺憾，其實(shí)那是我們通往更深、更遠(yuǎn)處的捷徑”“如果心中沒有一個(gè)成大事的目標(biāo)，那也是無(wú)法成功的”三個(gè)分論點(diǎn)。值得注意的是，敘林徽因一例時(shí)，談及人物的多個(gè)層面；譚嗣同之例本無(wú)新意，但增補(bǔ)上譚繼洵評(píng)述兒子殉道的言辭，借以批駁“精致的利己主義者”的勢(shì)利與短淺，既新人耳目。又很有力度地針砭了時(shí)弊。四、愛在屋檐下①母愛深。雖然剛出生我們那根連接母體的臍帶就被剪斷，可是，與母親的血緣關(guān)系卻終生難以割斷。當(dāng)我們呱呱墮地時(shí)，便占據(jù)了母親的心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí)，第一句便是“媽媽”。在我們的身邊，永遠(yuǎn)有母親的伴隨。母愛像身邊的空氣，雖然看不見摸不到，卻充滿世界；它又像春天的甘霖．灑落在我們的心田，雖然悄無(wú)聲息，卻滋潤(rùn)著一棵棵生命的幼苗。母愛是最無(wú)私、最溫暖的太陽(yáng)，奉獻(xiàn)著光和熱；母愛是肥沃的土壤，為兒女茁壯成長(zhǎng)提供充足的養(yǎng)分；母愛是無(wú)垠的宇宙．任兒女自由遨翔。②母愛深，深的無(wú)法比擬。③父愛沉。父親在我心中永遠(yuǎn)是那么嚴(yán)肅，那么不易接近。小時(shí)候，父母親總愛站在我的左右兩旁張開手臂，每次我都習(xí)慣性地向右邊的母親跑去，而忽略了站在左邊的父親。然而，如果沒有父親．怎會(huì)有我和母親幸?？鞓返纳钅谴执蟮氖质羌彝サ闹е?，那寬闊的肩是子女的靠山。他辛勤勞作，總是無(wú)怨無(wú)悔；教導(dǎo)子女，總是賞罰分明。④父愛如江流，澎湃奔涌；父愛如草原，遼闊無(wú)邊；父愛如酒，需細(xì)細(xì)品嘗；父愛如詩(shī)，需認(rèn)真品讀感悟。⑤父愛沉，沉得無(wú)法稱量。⑥師愛暖。如果說(shuō)父母是我們的第一任老師，那老師便是我們的第二任父母。老師教給我們做人的道理，教給我們文化知識(shí)和技能，是我們成長(zhǎng)路上的引路人。我們成功的時(shí)候，老師和我們分享幸福和痛苦；我們失敗的時(shí)候，老師鼓起我們前進(jìn)的風(fēng)帆；我們犯錯(cuò)誤的時(shí)候，老師耐心細(xì)致地拔正我們的航向：我們因取得一點(diǎn)成績(jī)而驕傲的時(shí)候，老師的諄諄教導(dǎo)是我們的清醒劑。老師既是我們的良師，也是我們最真摯的朋友!⑦師愛如陽(yáng)光，照在我們的心靈上。它的溫暖不亞于母愛的深，父愛的沉。⑧友愛濃。當(dāng)我們從父母的羽翼下走出來(lái)時(shí)，我們開始尋找朋友。朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上朋友伴我們同行，友愛照亮我們的生活之路。當(dāng)我們難過(guò)時(shí)，朋友是肩膀，可以依靠著哭泣，友愛就像熨斗燙平我們心中的苦惱；當(dāng)我們絕望時(shí)，朋友是一雙手，把我們從絕望中拉出來(lái)，友愛就像火把重新點(diǎn)燃我們心中的希望；當(dāng)我們快樂時(shí)，朋友是巨浪，可以把我們的快樂推向更高處，友愛就像樂曲增添我們前進(jìn)的動(dòng)力。⑨友愛濃，濃似咖啡，香氣醉人。⑩我們生活在愛的屋檐下。【答案】1、錯(cuò)別字：第①段中“呱呱墮地”改為“呱呱墜地”，第⑥段中“拔正”改為“撥正”。病句：第⑥段“我們成功的時(shí)候，老師和我們分享幸福和痛苦”搭配不當(dāng)，刪掉“和痛苦”。2、優(yōu)點(diǎn)：結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)勻稱。該作文圍繞“愛在屋檐下”，采取分總的結(jié)構(gòu)進(jìn)行論述，寫了母愛、父愛、師愛、友愛，且每個(gè)部分都是論述加總結(jié)的格式進(jìn)行寫作，如論述完母愛總結(jié)“母愛深，深得無(wú)法比擬”；論述完父愛總結(jié)“父愛沉，沉得無(wú)法稱量”；寫完師愛總結(jié)“師愛如陽(yáng)光，照在我們的心靈上”；寫完友愛總結(jié)“友愛濃，濃似咖啡，香氣醉人”，并在最后一段用“我們生活在愛的屋檐下”總結(jié)全文并點(diǎn)題。缺點(diǎn)：論述方式單一，詳略不當(dāng)。全文在論述母愛、父愛、師愛、友愛時(shí)，每個(gè)部分采用的都是道理論證，且每個(gè)部分所用篇幅大致相同，這樣不能給讀者留下深刻印象，而且也不是很能打動(dòng)讀者。建議可以多元化論述，比如加入事例論證、對(duì)比論證、引用論證等多種論證方式，如在寫“師愛”時(shí)，可以記敘生活中的事例，這樣更能夠打動(dòng)讀者，引起情感共鳴。另外，在論述上可以有所側(cè)重，對(duì)某一兩個(gè)點(diǎn)進(jìn)行詳寫，其他略寫。五、閱讀某教師講授八年級(jí)課文《最后一次講演》的兩個(gè)環(huán)節(jié)，回答下列小題。案例：導(dǎo)入環(huán)節(jié)：教師：1946年7月15日，在云南大學(xué)禮堂，李公樸先生的追悼會(huì)上，李夫人悲泣地走到臺(tái)上，憤怒地控訴國(guó)民黨反動(dòng)派的卑劣罪行，泣不成聲。一千多名聽眾都憤然淚下，而競(jìng)有一些歪戴禮帽的特務(wù)不顧糾察隊(duì)的一再制止，在會(huì)場(chǎng)中抽煙、說(shuō)笑、無(wú)理取鬧，想造成混亂。聞一多先生本來(lái)不準(zhǔn)備講話，看到這種情況，抑制不住心頭的憤怒，走上講臺(tái)……同學(xué)們?cè)谡n前錄制了模仿聞一多先生演講的視頻，下面我們一邊播放視頻，同學(xué)們一邊在書上標(biāo)記出你感受最深刻的詞句，同時(shí)觀察表演者的表情和動(dòng)作，遇到該鼓掌的地方我們還要鼓掌。拓展環(huán)節(jié)：教師在總結(jié)了本文的學(xué)習(xí)之后，選取了以下文本，進(jìn)行了拓展閱讀。紅燭聞一多紅燭啊!這樣紅的燭!紅燭啊!既制了，便燒著!燒罷!燒罷!燒破世人底夢(mèng)，【答案】(1)優(yōu)點(diǎn)：①介紹文本相關(guān)背景資料，有助于學(xué)生更快地進(jìn)人教學(xué)情境，也有助于學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容和感情基調(diào)。②播放學(xué)生自己錄制的演講視頻，調(diào)動(dòng)學(xué)生的視聽感官，既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又能夠喚起學(xué)生對(duì)于文本內(nèi)容的情感共鳴。③讓學(xué)生在觀看視頻時(shí)自主標(biāo)記印象深刻的詞句，一定程度上尊重了學(xué)生的主體地位。缺點(diǎn)及改進(jìn)建議：①教師介紹文本背景資料之后，直接播放學(xué)生課前錄制的視頻，教學(xué)過(guò)渡生硬。應(yīng)適當(dāng)加一些過(guò)渡語(yǔ)，如“有同學(xué)在預(yù)習(xí)了本篇文章后，頗有感觸，想再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景”，使教學(xué)內(nèi)容連貫起來(lái)。②初中生對(duì)于李公樸事件的特定歷史背景了解較少，對(duì)于聞一多先生演講時(shí)的激憤之情共情能力較弱，演講時(shí)的表情、動(dòng)作及情感表達(dá)可能不夠到位，將此視頻播放給全班學(xué)生作為閱讀參照，容易使學(xué)生的理解出現(xiàn)偏差。教師應(yīng)積極指導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容及背景有一定的了解后，再進(jìn)行模仿演講。③在觀看視頻時(shí)要求學(xué)生“遇到該鼓掌的地方我們還要鼓掌”，沒有尊重學(xué)生的主觀感受。教師應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生鼓掌的自由和情感的個(gè)性化表達(dá)。(2)①教師以聞一多先生的《紅燭》作為拓展閱讀的材料，使學(xué)生閱讀同一作者的不同作品，不僅可以豐富學(xué)生的閱讀積累，還可以開拓他們的閱讀思維，使他們進(jìn)一步了解作者的寫作風(fēng)格。②結(jié)合《紅燭》進(jìn)行閱讀教學(xué)，可以讓學(xué)生進(jìn)一步了解那個(gè)時(shí)代人民的悲慘處境，感受聞一多先生的赤誠(chéng)熱情和不惜為祖國(guó)獻(xiàn)身的愛國(guó)情懷，有利于學(xué)生更加深刻地理解作者在本文中表達(dá)的情感。③《紅燭》表達(dá)了作者對(duì)喚醒身處黑暗悲慘世界中的人民的渴望，體現(xiàn)了作者執(zhí)著追求光明世界的熱情與奉獻(xiàn)精神，其獻(xiàn)身精神與李公樸先生的犧牲相呼應(yīng)，與那些幸災(zāi)樂禍的“特務(wù)”形成鮮明的對(duì)比。教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀這首詩(shī)歌，可以使學(xué)生獲得情感上的熏陶和思想上的升華。六、閱讀材料，完成題。諸葛亮《出師表》原文先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠(chéng)危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也。誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜畀同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之日能：是以眾議舉寵為督。愚以為營(yíng)中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨．于桓、靈也。侍中、尚書、長(zhǎng)史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也．愿陛下托臣以計(jì)賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言。深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零．不知所言。單元導(dǎo)語(yǔ)這個(gè)單元的課文大部分選自歷史著作。學(xué)習(xí)這些文章，不但能增長(zhǎng)歷史知識(shí)，還可以受到古人的歷史智慧、勇氣和節(jié)操方面的感染和激勵(lì)。學(xué)習(xí)這個(gè)單元，熟讀背誦課文，并將精彩的句、段摘抄在筆記本上，積累文言詞語(yǔ)，培養(yǎng)良好的文言語(yǔ)感?！敬鸢浮俊冻鰩煴怼非楦?、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)的教學(xué)設(shè)計(jì)一、綜合學(xué)習(xí)，自主探究師：閱讀了《出師表》，你對(duì)文章有怎樣的感受，你對(duì)諸葛亮做何評(píng)價(jià)下面請(qǐng)大家利用自己課外收集的資料，圍繞這兩個(gè)問(wèn)題談?wù)勀愕目捶?，也可以就學(xué)習(xí)本文過(guò)程巾出現(xiàn)的其他問(wèn)題自由地提出自己的疑惑或者發(fā)表自己的見解。(圍繞作品開放課堂，學(xué)生自由暢談，師適時(shí)指導(dǎo)并給出具體評(píng)價(jià)，組織課堂，引領(lǐng)學(xué)生在主題上探討)師(總結(jié))：同學(xué)們的感受很值得探討，很多史學(xué)家也任這樣的問(wèn)題上爭(zhēng)論不休。有人搖頭感嘆諸葛亮的盡忠是“愚忠”，有人又對(duì)他的忠誠(chéng)品格推崇備至。我想，準(zhǔn)確評(píng)價(jià)一個(gè)人不能離開他具體所處的時(shí)代，但同時(shí)用現(xiàn)代的觀點(diǎn)來(lái)思考又能使我們得到很好的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。對(duì)這個(gè)問(wèn)題有個(gè)人看法的同學(xué)，請(qǐng)課下查閱相關(guān)資料，把自己的觀點(diǎn)整理成文章，我們?cè)僮鱿嚓P(guān)的專題交流。二、選背課文，文化積累師：大家在前面的學(xué)習(xí)過(guò)程中表現(xiàn)得很出色，相信在接下來(lái)的環(huán)節(jié)中會(huì)有更精彩的表現(xiàn)。我們對(duì)諸葛亮都給予了高度評(píng)價(jià)，而諸葛亮的文章也是值得我們品味的。我想，但凡好的文章，看到了是一種幸福，如果能誦記下來(lái)．就是一筆寶貴的財(cái)富了。下面，請(qǐng)同學(xué)們選擇文章中自己最欣賞的一段，讀熟并背誦下來(lái)．看誰(shuí)選得好，背得快。(學(xué)生讀背，學(xué)生競(jìng)背，師生共評(píng))三、合作探討．領(lǐng)悟精神師：同學(xué)們，我們都有自己對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)，又背了自己喜歡的段落，智慧的確是諸葛亮身上耀眼的光芒，除此之外。他忠誠(chéng)報(bào)人的品格也令后人所稱道。現(xiàn)在我們一起探討學(xué)完本文之后你的收獲，比如，知識(shí)上的、精神上的都可以交流。先小組探討，最后以小組為單位總結(jié)各小組的探討結(jié)果。(學(xué)生思考自由暢談，教師走到小組內(nèi)分別指導(dǎo))四、小結(jié)作業(yè)諸葛亮這篇表文歷來(lái)受到人們的高度贊揚(yáng)，被視為表中的代表作。劉勰曾把它跟孔融的《薦禰衡表》相提并論，說(shuō)“至于文舉(孔融，字文舉)之薦禰衡．氣揚(yáng)采飛；孔明之辭后主，志盡文暢。雖華實(shí)異旨，并一時(shí)之英也。”陸游在《書憤》中寫道：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”文天祥的《正氣歌》亦云：“或?yàn)槌鰩煴恚砩衿鼔蚜??！备腥酥?，于此可見。?qǐng)同學(xué)們將之前關(guān)于諸葛亮的評(píng)價(jià)及學(xué)習(xí)本文后你的收獲整理成文章．在交流課上我們?cè)倬汀白哌M(jìn)諸葛亮”專題進(jìn)行探討交流。七、閱讀材料.蕭乾《吆喝》原文20年代一位在北京做寓公的英國(guó)詩(shī)人奧斯伯特·斯提維爾寫過(guò)一篇《北京的聲與色》，把當(dāng)時(shí)走街串巷的小販用以招徠顧客而做出的種種音響形容成街頭管弦樂隊(duì)，并還分別列舉了哪是管樂、弦樂和打擊樂器。他特別喜歡聽串街的理發(fā)師(“剃頭的”)手里那把鉗形鐵鉉的聲音。用鐵板從中間一抽.就會(huì)“刺啦”一聲發(fā)出帶點(diǎn)顫巍的金屬聲響，認(rèn)為很像西洋樂師用的定音叉。此外，布販子手里的撥啷鼓和珠寶玉石收購(gòu)商打的小鼓，也都給他以快感。當(dāng)然還有磨剪子磨刀的吹的長(zhǎng)號(hào)。他驚奇的是，每一樂器，各代表一種行當(dāng)，而坐在家里的主婦一聽，就準(zhǔn)知道街上過(guò)的什么商販。最近北京人民廣播電臺(tái)還播放了阿隆?阿甫夏洛穆夫以北京胡同音響為主題的交響詩(shī)，很有味道。囿于語(yǔ)言的隔閡，洋人只能欣賞器樂。其實(shí)，更值得一提的是聲樂部分——就是北京街頭各種商販的叫賣。聽過(guò)相聲《賣布頭》或《改行》的，都不免會(huì)佩服當(dāng)年那些叫賣者的本事。得氣力足，嗓子脆，口齒伶俐，咬字清楚，還要會(huì)現(xiàn)編詞兒，腦子快，能隨機(jī)應(yīng)變。我小時(shí)候，一年四季不論刮風(fēng)下雨，胡同里從早到晚叫賣聲沒個(gè)停。大清早過(guò)賣早點(diǎn)的：大米粥呀，油炸果的。然后是賣青菜和賣花兒的，講究把挑子上的貨品一樣不漏地都唱出來(lái)，用一副好嗓子招徠顧客。白天就更熱鬧了，就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開來(lái)，一樣樣地在你門前展銷。到了夜晚的叫賣聲也十分精彩?！梆Q飩喂——開鍋!”這是特別給開夜車的或賭家們備下的夜宵，就像南方的湯圓。在北京，都說(shuō)“剃頭的挑子，一頭熱。”其實(shí)，餛飩挑子也一樣。一頭是一串小抽屜，里頭放各種半制成的原料：皮兒、餡兒和佐料，另一頭是一口湯鍋?；痖T一打，鍋里的水就沸騰起來(lái)。餛飩不但當(dāng)面煮，還講究現(xiàn)吃現(xiàn)包。講究皮兒要薄，餡兒要大。從吆喝來(lái)說(shuō)，我更喜歡賣硬面餑餑的：聲音厚實(shí)，詞兒樸素，就一聲“硬面——餑餑”，光宣布賣的是什么.一點(diǎn)也不吹噓什么?？梢雇磉^(guò)的，并不都是賣吃食的。還有唱話匣子的。大冷天，背了一具沉甸甸的留聲機(jī)和半箱唱片。唱的多半是京劇或大鼓。我也聽過(guò)一張不說(shuō)不唱的叫“洋人哈哈笑”，一張片子從頭笑到尾。我心想，多累人啊!我最討厭勝利公司那個(gè)商標(biāo)了：一只狗蹲坐在大喇叭前頭，支棱著耳朵在聽唱片。那簡(jiǎn)直是罵人。那時(shí)夜里還經(jīng)常過(guò)敲小鈸的盲人，大概那也屬于打擊樂吧?！八沆`卦!”我心想：“怎么不先替你自己算算!”還有過(guò)乞丐。至今我還記得一個(gè)乞丐叫得多么凄厲動(dòng)人。他幾乎全部用顫音，先挑高了嗓子喊“行好的——老爺——太(哎)太”，過(guò)好一會(huì)兒(好像餓得接不上氣兒啦)，才接下去用低音喊：“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”四季叫賣的貨色自然都不同。春天一到，賣大小金魚兒的就該出來(lái)了，我對(duì)賣蛤蟆骨朵兒(蝌蚪)最有好感，一是我買得起，花上一個(gè)制錢，就往碗里撈上十來(lái)只;二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們?cè)趺礇]在我肚子里變成青蛙!一到夏天，西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣“樹熟的秋海棠”了。賣柿子的吆喝有簡(jiǎn)繁兩種。簡(jiǎn)的只一聲“喝了蜜的大柿子”。其實(shí)滿夠了?？赡菚r(shí)小販都想賣弄一下嗓門兒，所以有的賣柿子的不但詞兒編得熱鬧，還賣弄一通唱腔。最起碼也得像歌劇里那種半說(shuō)半唱的道白。一到冬天。“葫蘆兒——?jiǎng)傉旱谩本统鰣?chǎng)了。那時(shí)，北京比現(xiàn)下冷多了。我上學(xué)時(shí)鼻涕眼淚總凍成冰。只要兜里還有個(gè)制錢，一聽“烤白薯哇真熱乎”，就非買上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖，到學(xué)校還可以拿出來(lái)大嚼一通?！敬鸢浮拷虒W(xué)目標(biāo)：(1)知識(shí)與能力：了解舊北京有關(guān)吆喝的民俗知識(shí)，學(xué)習(xí)民俗類散文的語(yǔ)言和寫法。(2)過(guò)程與方法：朗讀課文，整體把握文意;揣摩語(yǔ)言，感受京城特色的民風(fēng)民俗。(3)情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受京城特色的民風(fēng)民俗;體驗(yàn)中國(guó)地方文化的魅力。制定依據(jù)：(1)教材特點(diǎn)《吆喝》是人教版八年級(jí)下冊(cè)第四單元的一篇回憶性散文。本單元以民間文化為主題，所選文章涉及趣味盎然、生動(dòng)豐富的民俗以及民間藝人軼事，文筆生動(dòng)，妙趣橫生。《吆喝》寫的是現(xiàn)實(shí)中已漸行漸遠(yuǎn)的“生活交響曲”.質(zhì)樸簡(jiǎn)單但趣味良多。往昔生活片段、人生的種種印象都仿佛隨著這吆喝聲而鮮活起來(lái)。本文以平易又不乏生動(dòng)幽默的語(yǔ)言介紹了舊北京街市上動(dòng)人的一景，緩緩的追憶語(yǔ)調(diào)中流露出的是愉悅、懷想以及耐人體味的濃郁的生活情趣。(2)學(xué)生情況如今的中學(xué)生對(duì)于舊式的“吆喝”相當(dāng)陌生.這就為教學(xué)帶來(lái)了難度。這是一篇篇幅較長(zhǎng)的文章，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中勢(shì)必會(huì)產(chǎn)生閱讀障礙，對(duì)于重點(diǎn)、難點(diǎn)較難把握，需要長(zhǎng)文短教。而學(xué)生經(jīng)過(guò)前一段的閱讀訓(xùn)練，大多數(shù)能用找關(guān)鍵詞、句的方法來(lái)幫助理解，這堂課也需要讓學(xué)生在反復(fù)地讀、圈、劃中感悟文字，通過(guò)不同層次的讀來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。(3)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》的相關(guān)規(guī)定《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對(duì)八年級(jí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的要求有“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀”“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解、分析主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語(yǔ)言環(huán)境中的意義和作用”“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討、分析、解決疑難問(wèn)題”“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品中感人的情境和形象，能說(shuō)出自己的體驗(yàn);品味作品中富于表現(xiàn)力的語(yǔ)言”等。八、《詠月詩(shī)三首》原文把酒問(wèn)月李白青天有月來(lái)幾時(shí)？我今停杯一問(wèn)之。人攀明月不可得，月行卻與人相隨。皎如飛鏡臨丹闕，綠煙滅盡清輝發(fā)。但見宵從海上來(lái)，寧知曉向云間沒？白兔搗藥秋復(fù)春，嫦娥孤棲與誰(shuí)鄰？今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí)，月光長(zhǎng)照金樽里。月下獨(dú)酌李白【答案】第一：明確教學(xué)目標(biāo)是從三個(gè)維度展開：知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀；第二：明確教學(xué)目標(biāo)書寫四個(gè)方面：1.行為主體必須是學(xué)生；2.行為條件，如時(shí)間、場(chǎng)所等；3.行為動(dòng)詞必須是具體、可測(cè)評(píng)的；4.表現(xiàn)程度：質(zhì)量效果。第三：明確教學(xué)目標(biāo)制定的依據(jù)：1.學(xué)科課標(biāo)，即《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》中對(duì)古詩(shī)詞教學(xué)的相關(guān)目標(biāo)要求；2.教材文本，即該篇《詠月詩(shī)三首》在這冊(cè)教材中或這單元中的作用、地位及重要性；3.學(xué)生情況，即所學(xué)習(xí)對(duì)象的主體——學(xué)生所具備的基礎(chǔ)知識(shí)水平和理應(yīng)達(dá)到的水平，以及學(xué)生的具體興趣、認(rèn)知情況等等。九、留點(diǎn)感激在心中①因?yàn)樾切堑呐惆?，明月更加清幽皎潔；因?yàn)榘自频狞c(diǎn)綴，藍(lán)天更加寧?kù)o；因?yàn)橥瑢W(xué)的善良和關(guān)愛，我獲得了無(wú)限感動(dòng)。發(fā)生在我身上的兩件小事使我第一次明白：我們應(yīng)該留點(diǎn)感激在心中。②一天中午，伴著上午最后一節(jié)課的下課鈴聲，同學(xué)們紛紛沖出了教室——拿飯，可是由于昨天晚上沒有睡好加上感冒，有些不舒服，我趴在桌上補(bǔ)覺，沒有去拿飯。沒過(guò)一會(huì)兒，突然有個(gè)東西碰了我一下，我驚醒了一看，原來(lái)是她，一天前剛鬧完矛盾的她把盒飯放在了我的桌上。這時(shí)，我有些尷尬，說(shuō)：“不好意思，我有點(diǎn)不舒服沒來(lái)得及去拿飯，謝了!”她說(shuō)：“沒事啦，我看到你好像不太舒服，于是就替你把飯拿了。你到底哪里不舒服，要不要去醫(yī)務(wù)室看看?！蔽疫B忙說(shuō)：“不用，不用，睡會(huì)兒就好，你趕緊吃飯吧!”她又叮囑我說(shuō)：“你趕緊吃吧，不然涼了就不好了，我再去給你盛碗湯?！薄澳嵌嗖缓靡馑?，我自己……”沒等我說(shuō)完，她已經(jīng)轉(zhuǎn)身盛湯去了。我感激地望向她，覺得是多么善良。她幫助了一個(gè)剛與她鬧過(guò)矛盾的同學(xué)，對(duì)她說(shuō)著關(guān)切的話語(yǔ)。她的友善，她的大度，她的細(xì)心，有著多么感人的力量。她的行為也許對(duì)她來(lái)說(shuō)只是舉手之勞，卻使我產(chǎn)生了深深的感激之情。那頓飯，我吃得格外香，那種感覺至今都還記得。③類似感人的小事我還碰到過(guò)一件。④在一個(gè)雨天，我因?yàn)闆]有帶傘，正在愁悵放學(xué)后怎樣回家的時(shí)候，一位離我家較近的同學(xué)主動(dòng)送我回家，就這樣，我們并肩擠在一把小傘中一起走回家。到我家樓下時(shí)，她微笑著與我道別，我感激地跟她說(shuō)：“謝謝”，她擺擺手，轉(zhuǎn)身延著我們剛剛走過(guò)的路回去了，為了送我她竟繞了一段彎路，我看見她逐漸消失在雨中的背影，一種發(fā)自內(nèi)心的感動(dòng)之情油然而升。⑤讓我們留點(diǎn)感激在心中吧，去感激那