2023年整理教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)考試題庫(kù)

2023年整理教師資格之中學(xué)綜合素質(zhì)考試題庫(kù)

單選題（共50題）1、下列選項(xiàng)中，與“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙”句型相同的是（)。A.兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山B.春江潮水連海平，海上明月共潮生C.忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)D.借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村【答案】B2、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010～2020年)》規(guī)定在相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，教育的核心任務(wù)是()A.育人為本B.改革創(chuàng)新C.促進(jìn)公平D.提高質(zhì)量【答案】D3、被譽(yù)為“印度明珠”的是印度著名建筑（）。A.吳哥窟B.應(yīng)縣木塔C.金字塔D.泰姬陵【答案】D4、以下對(duì)班主任的表述正確的是()。A.所有任課教師都可以擔(dān)任B.所有任課教師都必須擔(dān)任C.學(xué)校選聘的專(zhuān)職人員可以擔(dān)任D.學(xué)校根據(jù)聘任條件選聘的任課教師可以擔(dān)任【答案】D5、應(yīng)當(dāng)從國(guó)家基本藥物目錄中調(diào)出的藥物是A.含有國(guó)家瀕危野生動(dòng)植物藥材的藥品B.人工飼養(yǎng)或栽培的動(dòng)植物藥材C.維生素、礦物質(zhì)類(lèi)藥品D.根據(jù)藥物經(jīng)濟(jì)學(xué)評(píng)價(jià)，可被成本效益比更優(yōu)的品種所替代的藥品【答案】D6、以下詩(shī)句沒(méi)有體現(xiàn)月亮的意象的是（）。A.吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔B.此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫C.狡兔空從弦外落，妖蟆休向眼前生D.八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅【答案】D7、漢語(yǔ)拼音教學(xué)盡可能有()，宜以活動(dòng)和游戲?yàn)橹?。A.科學(xué)性B.趣味性C.統(tǒng)一性D.規(guī)范性【答案】B8、教師對(duì)學(xué)生活動(dòng)的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速做出反應(yīng)，果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨(dú)特的心理素質(zhì)是()A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感【答案】B9、“學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，不得隨意開(kāi)除未成年學(xué)生?！边@是（）中規(guī)定的。A.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國(guó)憲法》D.《中華人民共和國(guó)教育法》【答案】B10、在教育法制建設(shè)史具有里程碑意義，標(biāo)志我國(guó)全面進(jìn)入依法治教軌道的是頒布與實(shí)施()。A.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國(guó)教師法》C.《中華人民共和國(guó)教育法》D.新《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》【答案】C11、下列選項(xiàng)中，與“綠茶一茶葉”的邏輯關(guān)系相同的是（）。A.“蔬菜”和“水果”B.“雨傘”和“雨具”C.“跑鞋”和“跑道”D.“面粉”和“面包"【答案】B12、下列哪一項(xiàng)不是終身教育的特點(diǎn)？（）A.終身性B.全民性C.廣泛性D.普及性【答案】D13、只在本行政區(qū)域內(nèi)有效的教育法規(guī)屬于（）A.教育法律B.教育行政法規(guī)C.地方性教育法規(guī)D.教育行政章程【答案】C14、“學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán)，不得隨意開(kāi)除未成年學(xué)生?！边@是（）中規(guī)定的。A.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》B.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國(guó)憲法》D.《中華人民共和國(guó)教育法》【答案】B15、1889年清政府派人參加了由法國(guó)政府舉辦的巴黎世界博覽會(huì)，參會(huì)者可能看到的展品有()A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】C16、現(xiàn)在我們常用“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文藝作品。請(qǐng)問(wèn)這兩個(gè)成語(yǔ)最初指的是（）。A.文章B.畫(huà)作C.樂(lè)曲D.軍人【答案】C17、我國(guó)首次以法律形式明確規(guī)定“國(guó)家實(shí)行教師資格制度”的法規(guī)是（）。A.《教師資格條例》B.《中華人民共和國(guó)教師法》C.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國(guó)教育法》【答案】B18、下列選項(xiàng)中，沒(méi)有體現(xiàn)教師愛(ài)崗敬業(yè)的是()A.認(rèn)真鉆研教材，把握重點(diǎn)難點(diǎn)B.主動(dòng)關(guān)心學(xué)生，絕不敷衍塞責(zé)C.平時(shí)照本宣科.賽課精益求精D.樹(shù)立高遠(yuǎn)理想，奉獻(xiàn)教育事業(yè)【答案】C19、學(xué)生主體性的形成，既是教育的目的，也是教育成功的()A.條件B.任務(wù)C.途徑D.結(jié)果【答案】A20、被西方稱(chēng)為“物理學(xué)之父”，并提出了“只要給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)整個(gè)地球”的名言的物理學(xué)家是()。A.亞里士多德B.阿基米德C.伽利略D.開(kāi)普勒【答案】B21、在Excel中，利用填充功能不可以實(shí)現(xiàn)（）的填充。A.等差數(shù)列B.等比數(shù)列C.日期D.方程式【答案】D22、下列詩(shī)人與稱(chēng)號(hào)對(duì)應(yīng)不符的是()。A.李白——“詩(shī)仙”B.李賀——“詩(shī)鬼”C.白居易——“詩(shī)魔”D.劉禹錫——“詩(shī)圣”【答案】D23、某校將成績(jī)較好的學(xué)生單獨(dú)編班，并組織優(yōu)質(zhì)師資對(duì)這個(gè)班進(jìn)行重點(diǎn)輔導(dǎo)，提高了中考優(yōu)秀率。得到了該班學(xué)生家長(zhǎng)的好評(píng)。該校的做法（）A.違反了義務(wù)教育的公平性B.踐行了因材施教的教學(xué)原則C.弱化了學(xué)校辦學(xué)的鮮明特色D.遵循了長(zhǎng)善救失的教學(xué)原則【答案】A24、清官屬于內(nèi)斂型，醒官則多屬于發(fā)散型。清官大不了窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下，他們可能于事無(wú)補(bǔ)，因?yàn)樗麄兇蟛涣藵嵣碜院枚?。然而醒官一出手，多?huì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。因?yàn)榫退麄儗?duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)、看法和施政來(lái)說(shuō)，往往著眼于社會(huì)發(fā)展規(guī)律，落腳于推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，著力卻在于整個(gè)社會(huì)的福祉，而不是一家一姓的榮華富貴。A.與醒官相比，清官便顯得庸碌無(wú)為B.醒官雖然不拘小節(jié)，但對(duì)于社會(huì)的意義卻是重要的C.為官不僅要清廉，更要有所作為D.醒官比清官更難得【答案】D25、下列與“素質(zhì)教育”意思相近的一項(xiàng)是()。A.博雅教育B.全面發(fā)展教育C.應(yīng)試教育D.終身教育【答案】B26、在一種插花藝術(shù)中，對(duì)色彩有如下要求，①或者使用橙黃，或者使用墨綠；②如果使用橙黃，則不能使用天藍(lán)；③只有使用天藍(lán)，才能使用鐵青；④墨綠和鐵青只使用一種。由此可見(jiàn)該種插花藝術(shù)中（）A.不使用墨綠.使用天藍(lán)B.不使用橙黃，使用鐵青C.不使用鐵青，使用墨綠D.不使用天藍(lán)，使用橙黃【答案】C27、《“十三五”國(guó)家藥品安全規(guī)劃》，對(duì)執(zhí)業(yè)藥師配備和服務(wù)水平提高提出的要求包括A.到2020年，每萬(wàn)人口執(zhí)業(yè)藥師數(shù)超過(guò)4人B.到2020年，所有藥品經(jīng)營(yíng)企業(yè)主要管理者具備執(zhí)業(yè)藥師資格C.到2020年，所有零售藥店?duì)I業(yè)時(shí)有執(zhí)業(yè)藥師指導(dǎo)合理用藥D.建立執(zhí)業(yè)藥師管理信息系統(tǒng)，實(shí)施執(zhí)業(yè)藥師能力與學(xué)歷提升工程【答案】A28、下列不適用《中華人民共和國(guó)教育法》的主體的是（）A.特殊教育兒童B.少數(shù)民族兒童C.孤兒D.留學(xué)生【答案】D29、在漢字的形體演變過(guò)程中，位于小篆和楷書(shū)之間的字體是（）A.隸書(shū)B(niǎo).草書(shū)C.大篆D.金文【答案】A30、小張剛畢業(yè)不久．他發(fā)現(xiàn)老師的工作除了上課還有很多內(nèi)容，每天忙個(gè)不停，工資卻少得可憐，于是他決定“解放”自己。為了減輕自己的工作負(fù)擔(dān)，他還想到一些小妙招：不備課，上課前臨時(shí)抱佛腳熟悉一下課本，就去上課；不布置或少布置作業(yè)；作業(yè)和測(cè)驗(yàn)卷讓學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生批改……如此．學(xué)生向班主任反映很少見(jiàn)到張老師，有疑問(wèn)也沒(méi)辦法請(qǐng)教。對(duì)于小張這種情況，以下說(shuō)法正確的是()。A.小張沒(méi)錯(cuò)，教師也是人。也要有自己的私人時(shí)間，不可能全撲在教育上B.國(guó)家實(shí)行按勞分配.拿多少工資做多少事.沒(méi)理由教師就要“無(wú)私奉獻(xiàn)”C.小張已經(jīng)無(wú)可救藥.像他這種人就應(yīng)該清除出教師行列D.小張違背了從業(yè)者都應(yīng)該具備的基本道德——愛(ài)崗敬業(yè)【答案】D31、教授《蘆花蕩》后，教師準(zhǔn)備推薦以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材來(lái)塑造人物形象的小說(shuō)，下列合適的一項(xiàng)是()A.張恨水《啼笑因緣》B.馮驥才《高女人和她的矮丈夫》C.王蒙《活動(dòng)變?nèi)诵巍稤.托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》【答案】D32、下面哪種樂(lè)器不是西洋樂(lè)器？（)A.小提琴B.古箏C.長(zhǎng)笛D.小號(hào)【答案】B33、根據(jù)《城鎮(zhèn)職工基本醫(yī)療保險(xiǎn)用藥范圍管理暫行辦法》不能納入醫(yī)療保險(xiǎn)用藥范圍的藥品是A.口服泡騰劑B.中藥飲片C.中成藥D.血液制品【答案】A34、在演示文稿中，超鏈接的目標(biāo)不能是（）A.另一個(gè)演示文稿的某一張幻燈片B.同一個(gè)演示文稿的某一張幻燈片C.其他應(yīng)用程序的文檔D.幻燈片中的某個(gè)對(duì)象【答案】A35、為了了解小張的寫(xiě)作能力，李老師翻看了他的日記，并給予認(rèn)真的點(diǎn)評(píng)。李老師的行為()。A.合法，教師具有教育教學(xué)權(quán)B.合法，教師具有指導(dǎo)評(píng)價(jià)權(quán)C.不合法。教師不得隨意翻看未成年人的日記D.不合法.教師無(wú)權(quán)點(diǎn)評(píng)學(xué)生的作品【答案】C36、小張的父親經(jīng)常在家吸煙，小張也常模仿吸幾口，父親未加制止。小張父親的做法（）A.不違法B.違法C.家庭內(nèi)部問(wèn)題，法律不予過(guò)問(wèn)D.合理合法【答案】B37、描述兩個(gè)變量之間相關(guān)關(guān)系的統(tǒng)計(jì)量數(shù)是()。A.集中量數(shù)B.差異量數(shù)C.地位量數(shù)D.相關(guān)系數(shù)【答案】D38、下列關(guān)于奧運(yùn)會(huì)說(shuō)法不正確的是（）。A.2008年奧運(yùn)火炬的名稱(chēng)叫“祥云”B.第一屆奧運(yùn)會(huì)在雅典舉辦C.奧運(yùn)會(huì)周期是四年D.中國(guó)首次正式派人參與奧運(yùn)會(huì)是新中國(guó)建立以后【答案】D39、新入職的丁老師和同事們不熟悉，經(jīng)常獨(dú)來(lái)獨(dú)往。王校長(zhǎng)推薦他參加學(xué)校教工排球隊(duì)，并建議他和隊(duì)友交流排球技巧。在教育局組織的運(yùn)動(dòng)會(huì)上，大家齊心協(xié)力，獲得排球比賽第一名，丁老師也迅速地融入了集體。這表明王校長(zhǎng)（）。A.注意引導(dǎo)教師克服道德信念構(gòu)成中的心理障礙B.重視教師道德情感生成的基礎(chǔ)性要素構(gòu)建C.強(qiáng)調(diào)教師集體利益高于個(gè)人利益D.注重對(duì)教師非道德行為的引導(dǎo)【答案】B40、陶淵明的《飲酒其五》(“結(jié)廬在人境”)一詩(shī)，以平淡之語(yǔ)，寫(xiě)秋日晚景，敘()之樂(lè)。A.天倫B.朋友C.從政D.歸隱【答案】D41、預(yù)防未成年人犯罪，立足于（），從小抓起，對(duì)未成年人的不良行為及時(shí)進(jìn)行預(yù)防和矯治。A.教育B.壓制C.保護(hù)D.教育和保護(hù)【答案】D42、小王老師剛從師范學(xué)校畢業(yè)參加工作，由于經(jīng)驗(yàn)不足，所帶班級(jí)的數(shù)學(xué)課在期末考試中成績(jī)不理想。學(xué)校以學(xué)生成績(jī)下降為由，不讓小王老師繼續(xù)帶班授課，讓其在接下來(lái)的一學(xué)期觀摩學(xué)習(xí)。該學(xué)校的做法（）。A.正確，有利于提高教師的教育教學(xué)能力B.正確，學(xué)校的做法體現(xiàn)了以學(xué)生為本C.錯(cuò)誤，學(xué)校的做法侵犯了教師的教育教學(xué)權(quán)D.錯(cuò)誤，學(xué)校的做法不利于同事間建立和諧的人際關(guān)系【答案】C43、英國(guó)作家詹姆斯·巴里創(chuàng)造的一個(gè)永不長(zhǎng)大的童話形象是（）A.溫尼·菩B.長(zhǎng)襪子皮皮C.小王子D.彼得·潘【答案】D44、某初中根據(jù)學(xué)生分?jǐn)?shù)開(kāi)設(shè)了兩個(gè)重點(diǎn)班，實(shí)行末位淘汰制，非重點(diǎn)班學(xué)生根據(jù)成績(jī)可以補(bǔ)缺。該校的做法（）。A.合法，利于因材施教B.合法，利于激勵(lì)學(xué)生C.不合法，義務(wù)教育學(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班D.不合法，義務(wù)教育學(xué)校不得實(shí)行動(dòng)態(tài)管理【答案】C45、教師提高對(duì)自己教學(xué)活動(dòng)的自我觀察，發(fā)現(xiàn)和改進(jìn)其中的問(wèn)題，提出改進(jìn)方案，是教師作為()的角色。A.設(shè)計(jì)者B.指導(dǎo)者C.組織者和管理者D.反思者和研究者【答案】D46、以下行為屬于低碳經(jīng)濟(jì)的做法是（）。A.采用空氣源熱能或者地下水循環(huán)調(diào)節(jié)室溫B.發(fā)電廠對(duì)煤炭燃燒后產(chǎn)生的氣體進(jìn)行脫硫C.許多廢棄物不填埋或焚燒，直接回收利用D.秸稈粉碎漚沼——沼渣肥田——反哺農(nóng)田作物【答案】A47、公元395年，羅馬帝國(guó)分裂為東、西兩部分，其中東羅馬帝國(guó)地處亞、非、歐、交界處，延續(xù)了千年之久，東羅馬帝國(guó)的首都是（）。A.羅馬B.安條克C.大馬士革D.君士坦丁堡【答案】D48、葛老師穿了一套新衣服，課前一進(jìn)班級(jí)，所有學(xué)生的眼光就跟隨葛老師。有幾個(gè)淘氣的男同學(xué)就湊在一起，用調(diào)侃的語(yǔ)調(diào)大聲喊道：“老師，我愛(ài)你?！毕铝刑幚矸绞剑鹄蠋熯x擇最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()。A.露出羞澀的神情B.嚴(yán)厲地批評(píng)他們C.微笑著說(shuō)：“我告訴大家一個(gè)秘密，我也愛(ài)你們?！盌.不予理睬，開(kāi)始上課【答案】C49、下列教師在師生溝通中的體態(tài)語(yǔ)不恰當(dāng)?shù)氖?)。A.保持善意的目光接觸B.不時(shí)點(diǎn)頭C.時(shí)有微笑D.手指指指戳戳【答案】D50、提出“一國(guó)兩制”這一政治體制的初衷主要是針對(duì)（）問(wèn)題。A.香港B.澳門(mén)C.臺(tái)灣D.西藏【答案】C大題（共10題）一、閱讀材料，回答問(wèn)題。開(kāi)學(xué)不久，陳老師發(fā)現(xiàn)小浩同學(xué)有許多毛病，陳老師心想，像小浩這樣的同學(xué)缺少的不是批評(píng)而是肯定和鼓勵(lì)。一次，陳老師找他談話說(shuō)：“你有缺點(diǎn)，但是你也有不少優(yōu)點(diǎn)，可能你自己還沒(méi)發(fā)現(xiàn)。這樣吧，我限你在兩天內(nèi)找到自己的一些長(zhǎng)處，不然我可要批評(píng)你了?！钡谌欤『坪懿缓靡馑嫉卣业疥惱蠋?，滿臉通紅地說(shuō)：“我心腸好。力氣大，畢業(yè)后想當(dāng)兵?！标惱蠋熉?tīng)了說(shuō)：“這就是了不起的長(zhǎng)處。心腸好。樂(lè)于助人。到哪里都需要這種人。你力氣大，想當(dāng)兵.保衛(wèi)家園.是很光榮的事，你的理想很實(shí)在。不過(guò)當(dāng)兵同樣需要科學(xué)文化知識(shí)。需要有真才實(shí)學(xué)。”聽(tīng)了老師的話，小浩高興極了，臉上露出了微笑。結(jié)合上述材料，請(qǐng)從教師觀的角度評(píng)析一下陳老師的行為。【答案】二、殖民征服伴隨傳染病傳播在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，非洲社會(huì)大體上與自然環(huán)境保持著良好關(guān)系，瘧疾和昏睡病的發(fā)病率較低。15世紀(jì)起，葡萄牙等歐洲國(guó)家開(kāi)始向非洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張，非洲與外部世界的聯(lián)系日益密切，使得外來(lái)寄生蟲(chóng)和疾病開(kāi)始傳播至非洲。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)世紀(jì)的奴隸貿(mào)易期間，歐洲、北非、南亞的殖民者和商人將麻疹、水痘、肺結(jié)核和梅毒等傳染病帶到非洲各地。隨著奴隸貿(mào)易從東、西兩個(gè)方向逐漸深入非洲中部地區(qū)，這些傳染病也從沿海滲透到內(nèi)陸地區(qū)。不過(guò)，與歐洲殖民征服導(dǎo)致天花和麻疹傳入美洲的情況不同，瘧疾和黃熱病在數(shù)個(gè)世紀(jì)里使得非洲內(nèi)陸并未遭受歐洲殖民者的直接征服。直至19世紀(jì)中葉，熱帶非洲一直被稱(chēng)作“白人墳?zāi)?"。隨著西方醫(yī)學(xué)和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，尤其是奎寧被用于瘧疾防治，19世紀(jì)中葉起，歐洲殖民者得以深入非洲內(nèi)陸地區(qū)。19世紀(jì)末，帝國(guó)主義國(guó)家掀起了瓜分世界狂潮，非洲被歐洲列強(qiáng)瓜分殆盡，殖民征服加劇了傳染病在非洲的傳播。1881年，意大利人將牛疸傳入非洲之角，導(dǎo)致非洲東部和南部90%以上的牲畜死亡。牛畜在當(dāng)?shù)厣鐣?huì)中是財(cái)富與社會(huì)地位的象征，因此，這場(chǎng)牛疸不僅加劇了一系列傳染病的蔓延，而且破壞了非洲東部和南部的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。19世紀(jì)20年代，英國(guó)軍隊(duì)和軍艦將霍亂從印度帶到東非；60年代以后，霍亂又對(duì)塞內(nèi)加爾等西非殖民地造成了嚴(yán)重沖擊。19世紀(jì)90年代，歐洲列強(qiáng)基本上完成了對(duì)非洲的殖民瓜分。此后至20世紀(jì)60年代，非洲處于殖民統(tǒng)治時(shí)期，微觀生態(tài)體系和傳統(tǒng)社會(huì)關(guān)系遭受?chē)?yán)重破壞。在殖民統(tǒng)治下，非洲經(jīng)歷了前所未有的生志、社會(huì)與經(jīng)濟(jì)變動(dòng)。這方面的典型案例是20世紀(jì)上半葉昏睡病在東非的蔓延。殖民者在非洲進(jìn)行礦山開(kāi)采、橡膠采集、修筑公路和鐵路以及軍事招募，都需要大量非洲芳動(dòng)力。殖民政府通過(guò)征稅、工資以及強(qiáng)制等手段，迫使非洲人離開(kāi)農(nóng)村外出務(wù)工。強(qiáng)制勞動(dòng)以及公路和鐵路交通使得非洲民眾的流動(dòng)更為頻繁，在客觀上加劇了傳染病在不同地區(qū)之間的傳播。理解當(dāng)代非洲面的傳轉(zhuǎn)病問(wèn)題，離不開(kāi)對(duì)傳染病歷史維度的認(rèn)知。當(dāng)前非洲所面臨的很多傳染病，早在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交就已經(jīng)存在于非洲。百多年來(lái)，非洲傳染病的傳播過(guò)程與非洲生態(tài)變遷和社會(huì)歷史進(jìn)程密切相關(guān)。殖民主義導(dǎo)致很多外來(lái)傳染病在非洲的傳播，殖民主義還打破了非洲社會(huì)與自然環(huán)境之間長(zhǎng)期的平衡關(guān)系，從而引發(fā)了昏睡病等疾病的愛(ài)延。通過(guò)研究殖民主義對(duì)于非洲傳染病傳播所造成的影響，有助于我們深入理解當(dāng)前非洲所面臨的傳染病狀況。例如，艾滋病作為非洲國(guó)家獨(dú)立后才出現(xiàn)的傳染病。由于其嚴(yán)重的社會(huì)破壞性而受到國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注，近年來(lái)，非洲學(xué)家的研究表明，當(dāng)前艾滋病在非洲的傳播模式，與殖民時(shí)代梅毒等性病的傳播模式之間，有著很大相似性，是“舊危機(jī)，新病毒"。更嚴(yán)重的是，歐洲殖民者關(guān)于非洲疾病的偏見(jiàn)根深蒂固，殖民者認(rèn)為，非洲面臨的傳染病主要是由非洲自身的“愚昧”“落后"造成的，他們將非洲標(biāo)簽化為“疾病橫生的”“黑暗的"大陸。只有歐洲文明使命”才能將非洲土?xí)倪@一狀態(tài)中“拯救”出來(lái)。殖民時(shí)代的這種錯(cuò)誤觀念，至今仍然影響著一些歐美國(guó)家對(duì)非洲的認(rèn)知。摘自李鵬濤《殖民主義加劇非洲傳染病傳播》問(wèn)題:(1）文章認(rèn)為當(dāng)代非洲傳染病有兩個(gè)來(lái)源?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(2)總體來(lái)說(shuō)，造成一個(gè)地區(qū)傳染病傳播加劇的原因是?請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。【答案】（1）兩個(gè)來(lái)源是：①15世紀(jì)起，葡萄牙等歐洲國(guó)家開(kāi)始向非洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張，非洲與外部世界的聯(lián)系日益密切，使得外來(lái)寄生蟲(chóng)和疾病開(kāi)始傳播至非洲。②19世紀(jì)末，帝國(guó)主義國(guó)家掀起了瓜分世界狂潮，非洲被歐洲列強(qiáng)瓜分殆盡，殖民征服加劇了傳染病在非洲的傳播。（2）①奴隸貿(mào)易。隨著奴隸貿(mào)易從東、西兩個(gè)方向逐漸深入非洲中部地區(qū)，傳染病傳播范圍擴(kuò)大。②殖民征服加劇了傳染病在非洲的傳播。③殖民地政府極力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)作物生產(chǎn)以攫取最大經(jīng)濟(jì)利益，從而導(dǎo)致非洲許多地區(qū)的自然面貌發(fā)生了顯著變化。④強(qiáng)制勞動(dòng)以及公路和鐵路交通使得非洲民眾的流動(dòng)更為頻繁，在客觀上加劇了傳染病在不同地區(qū)之間的傳播。⑤資本主義的驅(qū)使下，非洲南部和東部地區(qū)大量人口涌入城鎮(zhèn)。由于殖民地政府在非洲城鎮(zhèn)發(fā)展方面投入資金較少，導(dǎo)致瘧疾、鼠疫、霍亂、痢疾、肺結(jié)核、流感、天花、梅毒等傳染病蔓延。三、有一天,我請(qǐng)學(xué)生讀課文,只有四名學(xué)生舉手,我說(shuō):“楊萌你讀。”她大大方方讀起來(lái),等坐下,我說(shuō):“還有誰(shuí)愿意讀?”一個(gè)舉于的都沒(méi)有了,是什么原因呢?課后,我就這一問(wèn)題與學(xué)生聊起來(lái)。一位學(xué)生說(shuō):“老師,您每堂課總是先提問(wèn)楊萌,我們這些無(wú)名小卒沒(méi)有她答得好,就不想回答了。”我恍然大悟,是啊,讓楊萌先回答已經(jīng)成了習(xí)慣。她的語(yǔ)文功底好,回答問(wèn)題準(zhǔn)確嚴(yán)密,簡(jiǎn)介利落。下午，我組織了一次“為老師出主意”的班會(huì)。大家暢所欲言,我詳細(xì)記錄大家的想法獲了好多方法,我還請(qǐng)大家通過(guò)打電話,發(fā)信息、發(fā)郎仹形式維續(xù)提建議。以后的課堂互動(dòng)中,我鼓勵(lì)學(xué)生積極回答問(wèn)題,有的學(xué)生說(shuō)話不流暢,我會(huì)引導(dǎo)他組織語(yǔ)言；有的學(xué)生不站起來(lái)回答,我就讓他作者說(shuō):有的學(xué)生內(nèi)向、聲音小,我就到他身邊聽(tīng)清楚后復(fù)述給大家...后來(lái)我又嘗試讓學(xué)生參與組織教學(xué),共同探索出了“辯論教學(xué)”“說(shuō)書(shū)教學(xué)”“戲劇教學(xué)”等以前沒(méi)有嘗試過(guò)的形式.慢慢第,我的課堂再也不是一堂死水了.問(wèn)題:結(jié)合材料,從學(xué)生觀角度,評(píng)析“我”的教育行為?！敬鸢浮克?、閱讀材料，回答問(wèn)題。從做教師的第一天起，趙老師就為自己定下了“干一行、愛(ài)一行、精一行”的工作準(zhǔn)則。她認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提升教學(xué)水平，課堂教學(xué)效果優(yōu)秀。經(jīng)過(guò)多年努力，她成為一名優(yōu)秀的小學(xué)教師，先后獲得市級(jí)教學(xué)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)和省級(jí)教學(xué)競(jìng)賽三等獎(jiǎng)。她積極承擔(dān)省、市級(jí)教育科研項(xiàng)目，撰寫(xiě)了多篇論文，并獲得了省、市教育科研獎(jiǎng)勵(lì)。在日常的教育教學(xué)中，她以母親般的愛(ài)心關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，尤其對(duì)于家庭困難、父母離異的學(xué)生愛(ài)護(hù)有加，受到了學(xué)生和家長(zhǎng)的交口稱(chēng)贊。試運(yùn)用教師職業(yè)道德知識(shí)對(duì)趙老師的做法進(jìn)行分析?！敬鸢浮俊局R(shí)點(diǎn)】教師職業(yè)道德趙老師的做法踐行了教師職業(yè)道德規(guī)范，值得每一位教師學(xué)習(xí)。首先，趙老師的做法體現(xiàn)了教書(shū)育人，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德。教書(shū)育人要求教師遵循教育規(guī)律，鉆研教學(xué)技能，實(shí)施素質(zhì)教育。材料中，趙老師刻苦鉆研，做到了“干一行、愛(ài)一行、精一行”，在教學(xué)上頗有成就。其次，趙老師的做法體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。終身學(xué)習(xí)要求教師要不斷提升自己的教學(xué)能力和理論水平，不斷積累和發(fā)展自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。材料中，趙老師在任教期間，認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的成功教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷提升教學(xué)水平，為良好的教學(xué)效果奠定基礎(chǔ)。最后，趙老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。材料中，趙老師用母親般的關(guān)懷關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，對(duì)個(gè)別困難學(xué)生更是關(guān)注有加.受到了學(xué)生和家長(zhǎng)的好評(píng)。因此，作為一名教師，要像趙老師一樣，不斷發(fā)展和提升自己的教育教學(xué)能力，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一位學(xué)生，腳踏實(shí)地地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。五、沒(méi)有任何借口在西點(diǎn)，長(zhǎng)官曾問(wèn)我：“你為什么不把鞋擦亮?”，我說(shuō)：“我太忙，沒(méi)時(shí)間擦?！边@樣的回答得到的只能是一頓訓(xùn)斥。正確的回答只能是“報(bào)告長(zhǎng)官，沒(méi)有任何借口?！薄皼](méi)有任何借口”是西點(diǎn)軍校奉行的最重要的行為準(zhǔn)則，它強(qiáng)化的是每一位學(xué)員想盡辦法去完成任何一項(xiàng)任務(wù)，而不是為沒(méi)有完成任務(wù)去尋找任何借口，哪怕看似合理的借口。其目的是為了讓學(xué)員學(xué)會(huì)適應(yīng)壓力，培養(yǎng)他們不迭目的不罷休的毅力。它讓每一個(gè)學(xué)員懂得：工作中是沒(méi)有任何借口的，失敗是沒(méi)有任何借口的，人生也沒(méi)有任何借口?！皼](méi)有任何借口”看起來(lái)似乎很絕對(duì)、很不公平，但是人生并不是永遠(yuǎn)公平的。西點(diǎn)就是要讓學(xué)員明白：無(wú)論遭遇什么樣的環(huán)境，都必須學(xué)會(huì)對(duì)自己的一切行為負(fù)責(zé)!學(xué)員在校時(shí)只是年輕的軍校學(xué)生，但是日后肩負(fù)的卻是保護(hù)自己和其他人的生死存亡乃至整個(gè)國(guó)家的安全。在生死關(guān)頭，你還能到哪里去找借口?哪怕最后找到了失敗的借口又能如何?“沒(méi)有任何借口”的訓(xùn)練，讓西點(diǎn)學(xué)員養(yǎng)成了毫不畏懼的決心、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、完美的執(zhí)行力以及在限定時(shí)間內(nèi)把握每一分每一秒去完成任何一項(xiàng)任務(wù)的信心和信念。但是，不幸的是，在生活和工作中，我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣或那樣的借口。借口在我們的耳畔竊竊私語(yǔ)，告訴我們不能做某事或做不好某事的理由，它們好像是“理智的聲音”“合情合理的解釋”，冠冕堂皇。上班遲到了，會(huì)有“路上堵車(chē)”“手表停了”“今天家里事太多”等等借口；業(yè)務(wù)拓展不開(kāi)、工作無(wú)業(yè)績(jī)，會(huì)有“制度不行”“政策不好”或“我已經(jīng)盡力了”等等借口；事情做砸了有借口，任務(wù)沒(méi)完成有借口。只要有心去找，借口無(wú)處不在。做不好一件事情，完不成一項(xiàng)任務(wù)，有成千上萬(wàn)個(gè)借口在那兒響應(yīng)你、聲援你、支持你，抱怨、推諉、遷怒、憤世嫉俗成了最好的解脫。借口就是一張敷衍別人、原諒自己的“擋箭牌”，就是一副掩飾弱點(diǎn)、推卸責(zé)任的“萬(wàn)能器”。有多少人把寶貴的時(shí)間和精力放在了如何尋找一個(gè)合適的借口上，而忘記了自己的職責(zé)和責(zé)任啊!(摘編自【美】費(fèi)拉爾·凱普《沒(méi)有任何借口》)(1)沒(méi)有任何借口中的“借口”在文中的意思?(2)結(jié)合文本，分析“沒(méi)有任何借口”這一行為準(zhǔn)則對(duì)人品格會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響。(14分)【答案】六、材料：大學(xué)畢業(yè)后，曲老師到一所農(nóng)村中學(xué)當(dāng)歷史老師，至今已有八年了。在此期間，有的同事調(diào)到條件更好的學(xué)校去了，有的則步入了職業(yè)倦怠期，有幾所條件更好的城區(qū)學(xué)校想引進(jìn)他，但他總是拒絕說(shuō)：“我從小在農(nóng)村長(zhǎng)大，明白農(nóng)村孩子也需要良好的教育，這里的孩子離不開(kāi)我。”為了成為一名優(yōu)秀的歷史老師，曲老師經(jīng)常翻閱各種期刊雜志，以及時(shí)了解歷史學(xué)科的新信息．他還經(jīng)常向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)。為了提升自己分析和解決問(wèn)題的能力，曲老師不斷學(xué)習(xí)科學(xué)研究方法，并運(yùn)用這些方法解決了一些教學(xué)問(wèn)題。曲老師說(shuō)：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。當(dāng)教師僅靠大學(xué)時(shí)代所學(xué)的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠?！彼麍?jiān)持每天至少進(jìn)行一個(gè)小時(shí)的閱讀，多年來(lái)從未間斷過(guò)。他的閱讀范圍很廣，除了研讀歷史學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典著作之外，他還廣泛學(xué)習(xí)法學(xué)、地理學(xué)、社會(huì)學(xué)、美學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)。請(qǐng)結(jié)合材料，從教師觀的角度，評(píng)析曲老師的行為。【答案】材料中曲老師的行為符合現(xiàn)代教師觀，值得我們贊賞和學(xué)習(xí)。第一，教師是人類(lèi)文化的傳遞者，是社會(huì)文明發(fā)展的促進(jìn)者。對(duì)教師職業(yè)的正確認(rèn)識(shí)是從事教育事業(yè)的重要基礎(chǔ)。曲老師甘心在農(nóng)村從事教育工作，體現(xiàn)了其對(duì)教育事業(yè)的熱枕以及對(duì)教師職業(yè)的高度責(zé)任感。第二，新課改背景下的教師觀強(qiáng)調(diào)，教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。新課程要求教師應(yīng)該是一個(gè)研究者，在教學(xué)過(guò)程中以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對(duì)出現(xiàn)的教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行研究。材料中，曲老師通過(guò)閱讀各種期刊雜志，了解歷史學(xué)科信息．提升自己分析和解決問(wèn)題的能力，不斷學(xué)習(xí)科研方法，解決教學(xué)問(wèn)題，都是教育教學(xué)研究者的體現(xiàn)。第三，新課改背景下的教師觀強(qiáng)調(diào)，教師在對(duì)待自我上不斷反思。材料中，曲教師自知大學(xué)所學(xué)的知識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，每天堅(jiān)持閱讀一小時(shí)，也體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的教育理念。第四，新課改背景下的教師觀強(qiáng)調(diào)，教師在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上強(qiáng)調(diào)要合作，材料中，曲教師經(jīng)常向經(jīng)驗(yàn)豐富的教師學(xué)習(xí)，提升自己的分析和解決問(wèn)題的能力，體現(xiàn)了合作的教育理念。因此，教師在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)該運(yùn)用新課程理念看待教師職業(yè)，樹(shù)立正確的教師觀，才能做好教書(shū)育人的工作。七、“人生態(tài)度”是相對(duì)人日常生活的傾向而言，向深里講，即入了哲學(xué)范圍；向粗淺里說(shuō)，也不難明白。依中國(guó)分法，將人生態(tài)度分為“出世”與“入世”兩種，但我嫌其籠統(tǒng)，不如三分法較為詳盡適中。按三分法，第一種人生態(tài)度，可用“逐求”二字以表示之。此意即謂人于現(xiàn)實(shí)生活中逐求不已，如飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等，一面受趣味引誘，一面受問(wèn)題刺激，顛倒迷離于苦樂(lè)中，與其他生物亦無(wú)所異。此第一種人生態(tài)度，能夠徹底做到家，發(fā)揮至最高點(diǎn)者，即為近代之西洋人。他們純?yōu)橄蛲庥昧Γ瑑裳壑毕蚯翱?，逐求于物質(zhì)享受，其征服自然之威力實(shí)甚偉大，最值得人拍掌稱(chēng)贊。并且他們能將此第一種人生態(tài)度理智化，使之成為一套理論——哲學(xué)。其可為代表者，是美國(guó)杜威之實(shí)驗(yàn)主義，他很能細(xì)密地尋求出學(xué)理的基礎(chǔ)來(lái)。第二種人生態(tài)度為“厭離”的人生態(tài)度。第一種人生態(tài)度為人對(duì)于物的問(wèn)題，第三種人生態(tài)度為人對(duì)于人的問(wèn)題，此則為人對(duì)于自己本身的問(wèn)題。人與其他動(dòng)物不同，其他動(dòng)物全走本能道路，而人則走理智道路，其理智作用特別發(fā)達(dá)。其最特殊之點(diǎn)，即在回轉(zhuǎn)頭來(lái)反看自己，此為一切生物之所不及于人者。當(dāng)人轉(zhuǎn)回頭來(lái)冷靜地觀察其生活時(shí)，即感覺(jué)人生太苦，一方面自己為飲食男女及一切欲望所糾纏，不得不有許多痛苦；而在另一方面，社會(huì)上又充滿了無(wú)限的偏私、嫉忌、仇怨、計(jì)較，以及生離死別種種現(xiàn)象，更足使人感覺(jué)人生太無(wú)意思。如是，乃產(chǎn)生一種厭離人世的人生態(tài)度，此態(tài)度為人人所同有。但此種人生態(tài)度雖為人人所同具。而所分別者即在程度上深淺之差，只看徹底不徹底，到家不到家而已。此種厭離的人生態(tài)度，為許多宗教之所由生。第三種人生態(tài)度，可以用“鄭重”二字以表示之。鄭重態(tài)度，又可分為兩層來(lái)說(shuō)：其一，為不反觀自己時(shí)——向外用力；其二，為回頭看自家時(shí)——向內(nèi)用力。我之所謂“鄭重”，實(shí)即自覺(jué)地聽(tīng)其生命之自然流行，求其自然合理耳?！班嵵亍奔词菍⑷本裾疹櫘?dāng)下，如兒童之能將其生活放在當(dāng)下，無(wú)前無(wú)后，一心一意，絕不知道回頭反看，一味聽(tīng)從于生命之自然的發(fā)揮。幾與向前逐求差不多少，但確有分別。此系言淺一層。更深而言之，從返回頭來(lái)看生活而鄭重生活，這才是真正的發(fā)揮鄭重。這條路發(fā)揮得最到家的，即為中國(guó)之儒家。此種人生態(tài)度亦甚簡(jiǎn)單，主要意義即是教人自覺(jué)地盡力量去生活。此話雖平常，但一切儒家道理盡包含在內(nèi)，如后來(lái)儒家之“寡欲”“節(jié)欲”“窒欲”等說(shuō)，都是要人清楚地自覺(jué)地盡力于當(dāng)下的生活。儒家最反對(duì)仰賴(lài)于外力之催逼，與外邊趣味之引誘往前度生活。引誘向前生活，為被動(dòng)的、逐求的，而非為自覺(jué)自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望為逐求的、非自覺(jué)的，不是盡力量去生活。此三種人生態(tài)度，每種態(tài)度皆有深淺。淺的厭離不能與深的逐求相比。逐求是世俗的路。鄭重是道德的路，而厭離則為宗教的路。將此三者排列而為比較，當(dāng)以逐求態(tài)度為較淺，以鄭重與厭離兩種態(tài)度相較，則鄭重較難，從逐求態(tài)度進(jìn)步轉(zhuǎn)變到鄭重態(tài)度自然也可能，但我覺(jué)得很不容易。普通都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度，從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度，宋明之理學(xué)家大多如此，所謂出入儒釋?zhuān)际墙?jīng)過(guò)厭離生活，然后重又歸來(lái)盡力于當(dāng)下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十幾歲時(shí)，極接近于實(shí)利主義，后轉(zhuǎn)入于佛家，最后方歸于儒家。厭離之情殊為深刻，由是轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)才能盡力于生活；否則便會(huì)落于逐求，落于假的盡力。故非心里極干凈，無(wú)纖毫貪求之念，不能盡力生活。而真的盡力生活，又每在經(jīng)過(guò)厭離之后。（摘編自梁漱溟《人生的藝術(shù)》，有刪改）問(wèn)題：（1）文章中提到的人生的三種態(tài)度分別是什么？請(qǐng)結(jié)合文本，談一談這三種態(tài)度的含義。（7分）（2）文章為什么說(shuō)“真的盡力生活，又每在經(jīng)過(guò)厭離之后”？結(jié)合作者的人生經(jīng)歷進(jìn)行分析。（7分）【答案】（1）①第一種人生態(tài)度是“逐求”，由世俗而生，即人在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)飲食、宴安、名譽(yù)、聲、色、貨、利等的逐求，純?yōu)橄蛲庥昧?，兩眼直向前看，逐求于物質(zhì)享受。②第二種人生態(tài)度是“厭離”，由宗教而生，是指人轉(zhuǎn)回頭來(lái)冷靜地觀察自己的生活時(shí)，感覺(jué)人生太苦，因而產(chǎn)生的一種厭離人世的人生態(tài)度。③第三種人生態(tài)度是“鄭重”，由道德而生，其含義分為兩層。其一是不反觀自己時(shí)——向外用力，即將全副精神照顧當(dāng)下，關(guān)注眼前，聽(tīng)從生命自然的安排。其二是回頭看自家時(shí)——向內(nèi)用力，即在回頭觀望以前的生活之后還能鄭重地對(duì)待眼前的生活，能自覺(jué)地盡力去生活。（2）普遍來(lái)講，多數(shù)人都是由逐求態(tài)度折到厭離態(tài)度，從厭離態(tài)度再轉(zhuǎn)入鄭重態(tài)度，所謂出入儒釋?zhuān)际墙?jīng)過(guò)厭離生活，然后重新又歸來(lái)盡力于當(dāng)下之生活。鄭重態(tài)度強(qiáng)調(diào)的是人的自覺(jué)，儒家之所以排斥欲望是因?yàn)槿藢?duì)欲望的逐求是非自覺(jué)的，不是以自己的力量去生活。作者的人生經(jīng)歷即是如此，十幾歲時(shí)，極接近于實(shí)利主義，后轉(zhuǎn)入佛家，最后方歸于儒家。只有經(jīng)歷厭離的階段，才會(huì)達(dá)到內(nèi)心的干凈，沒(méi)有絲毫的貪求之念，才能真正地盡力生活，達(dá)到鄭重的境界。如果未能經(jīng)歷厭離之情，便會(huì)落于逐求，回到假的盡力，陷入對(duì)物質(zhì)欲望的追求之中。因此“而真的盡力生活，又每在經(jīng)過(guò)厭離之后”。八、父親的一課16歲那年，父親送我去一家電腦培訓(xùn)中心學(xué)習(xí)微機(jī)課程，那些枯燥的操作命令很快使我厭倦了。漸漸地，一有空我便溜到與中心相鄰的“創(chuàng)世紀(jì)”網(wǎng)吧上網(wǎng)玩游戲，幾個(gè)月下來(lái)，我微機(jī)知識(shí)沒(méi)學(xué)到多少，倒是對(duì)那些神奇莫測(cè)的游戲入了迷，經(jīng)常玩?zhèn)€通宵達(dá)旦。網(wǎng)吧老板是一個(gè)過(guò)早禿頂?shù)闹心昴腥耍诒姸嗑W(wǎng)民中，他好像獨(dú)獨(dú)對(duì)我這個(gè)學(xué)生特別反感，走來(lái)走去總要教訓(xùn)我兩句：“玩物喪志，這詞兒你懂嗎?”世上哪有老板趕顧客出門(mén)的道理?我對(duì)他的告誡當(dāng)成了耳旁風(fēng)，只顧在網(wǎng)吧中玩得昏天黑地。一天，父親從鄉(xiāng)下到城里來(lái)看我。我正癡迷地玩“僵尸與俠客”的游戲，突然聽(tīng)到身后一個(gè)聲音說(shuō)：“好!精彩，好安逸喲!”這話音好耳熟，方言土語(yǔ)在城里極少能聽(tīng)見(jiàn)。我猛回頭，只見(jiàn)父親不知何時(shí)站在了我的身后。那一刻，我有一種做賊的感覺(jué)，趕緊站起身，垂手而立。父親卻神情古怪地一把拉住我的手說(shuō)：“章子，精彩，來(lái)，繼續(xù)玩!”我做夢(mèng)也沒(méi)想到父親不但不罵我，竟然讓我教他玩游戲。我興奮地抓住他的手，教他如何選擇按鍵、如何控制鼠標(biāo)、如何躲避對(duì)方的打擊、如何出擊，沒(méi)想到父親學(xué)得還真快，不到3分鐘便投入于那醉人的游戲中。一晃7天過(guò)去了。父親的玩法越來(lái)越高明，也越來(lái)越上癮，竟好幾天通宵達(dá)旦泡在網(wǎng)吧中。這時(shí)，我的衣袋中只剩下30元錢(qián)了。父親省吃儉用，每月寄400元錢(qián)給我做生活費(fèi)，我卻將它們?nèi)枷M(fèi)在了這些醉人的游戲中，剛過(guò)了半個(gè)月，我的衣袋就快空了，再向父親要錢(qián)，我開(kāi)不了口。那天在網(wǎng)吧里，父親問(wèn)我：“章子，身上有錢(qián)嗎?拿出來(lái)，讓爸過(guò)足這把癮!”一聽(tīng)這話，我的腦袋便“嗡”地一下大了。我家在城里沒(méi)有親戚，身上沒(méi)了錢(qián)，我跟父親在城里如何生活?父親是個(gè)復(fù)員軍人，只聽(tīng)說(shuō)他在城里有一個(gè)戰(zhàn)友叫方伯雄，我到城里來(lái)上學(xué)，父親便讓我去找方伯伯，可我卻壓根兒沒(méi)心思去見(jiàn)那些古板的人。那個(gè)禿頂?shù)木W(wǎng)吧老板又來(lái)催繳費(fèi)了。按每小時(shí)兩元結(jié)算下來(lái)，父親已欠費(fèi)300余元。眼看父親翻遍他所有的衣兜，再也沒(méi)有翻出一分錢(qián)來(lái)，我心里焦急萬(wàn)分。網(wǎng)吧老板呈現(xiàn)出他從未有過(guò)的兇相，威脅說(shuō)：“3個(gè)小時(shí)內(nèi)不繳清欠費(fèi)，就把你們送到派出所?！备赣H眼巴巴地望著我，我偷眼看著網(wǎng)吧老板那副討債不成不罷休的架勢(shì)，不由膽戰(zhàn)心驚。【答案】(1)①“他好像獨(dú)獨(dú)對(duì)我這個(gè)學(xué)生特別反感”“走來(lái)走去總要教訓(xùn)我”，網(wǎng)吧老板對(duì)“我”的特別態(tài)度為后文他就是和父親共同“演戲”的戰(zhàn)友這一情節(jié)埋下了伏筆。②“我家在城里沒(méi)有親戚，身上沒(méi)了錢(qián)，我跟父親在城里如何生活?”為后文父親因欠費(fèi)又無(wú)力償還而遭到網(wǎng)吧老板逼迫和路人譏諷做了鋪墊。(2)第一種觀點(diǎn)：以“兒子”容易接受的方式進(jìn)行教育，更具認(rèn)同感；讓“兒子”切身感受到沉溺網(wǎng)絡(luò)游戲的嚴(yán)重后果，更具說(shuō)服力；讓“兒子”體會(huì)到父親的煞費(fèi)苦心和愛(ài)子之深，更具震撼性第二種觀點(diǎn)：這種教育方式過(guò)于沉重，給孩子的心靈帶來(lái)了消極的體驗(yàn)；這種教育方式單一，必須結(jié)合語(yǔ)言教育等其他方式；這種教育方式結(jié)果不確定，有可能誘發(fā)其他不良后果。九、有一天，李老師在多媒體教室上英語(yǔ)公開(kāi)課，聽(tīng)課的一位教研員發(fā)現(xiàn)坐在教室最后一排的學(xué)生無(wú)精打采，也不跟著課堂的節(jié)奏走。趁學(xué)生做練習(xí)的時(shí)候，教研員悄聲問(wèn)坐在最后一排的那幾個(gè)學(xué)生怎么回事，那幾個(gè)學(xué)生不好意思地說(shuō)明了緣由，原來(lái)那幾個(gè)學(xué)生都是班上的英語(yǔ)“差生”，上課之前，李老師特意那幾個(gè)學(xué)生坐在最后面，以免影響公開(kāi)課的效果。下課之后.....李老師一臉茫然，并不認(rèn)可這個(gè)建議，只是勉強(qiáng)點(diǎn)點(diǎn)頭。問(wèn)：請(qǐng)結(jié)合材料，以學(xué)生觀的角度分析李老師的行為并提出另一種對(duì)“差生"的正確處理方式?！敬鸢浮浚?）李老師的行為是不正確的，不符合“以人為本”的學(xué)生觀，沒(méi)有正確對(duì)待學(xué)生。①學(xué)生是具有獨(dú)立意義的主體。以人為本的學(xué)生觀要求把學(xué)生置于教育活動(dòng)的主體地位，學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中是認(rèn)識(shí)的主體、發(fā)展的主體，是學(xué)習(xí)的主人。材料中，李老師將英語(yǔ)“差生”安排在最后面沒(méi)有尊重學(xué)生的主體地位。②學(xué)生是發(fā)展的人，具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人，作為教師要理解學(xué)生身上得到不足，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展。材料中，李老師沒(méi)有認(rèn)識(shí)到英語(yǔ)“差生”雖然現(xiàn)在學(xué)習(xí)跟不上，但是經(jīng)過(guò)后天努力和老師的耐心教導(dǎo)是可以取得進(jìn)步的，李老師沒(méi)有看到學(xué)生的發(fā)展?jié)撃堋＂蹖W(xué)生是具有個(gè)性與差異的人。學(xué)生觀要求將學(xué)生作為一個(gè)整體對(duì)待，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，教師要貫徹因材施教的理念。材料中，李老師對(duì)待英語(yǔ)“差生”，沒(méi)有因材施教，而是簡(jiǎn)單粗暴地都放在最后排，沒(méi)有把學(xué)生看成是具有個(gè)性與差異的人。（2）對(duì)待差生的處理方式：①關(guān)心愛(ài)護(hù)、尊重他們的人格。②培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)自信心。③提供范例，增強(qiáng)是非觀念。④根據(jù)個(gè)別差異，采取不同的教育措施。一十、殖民征服伴隨傳染病傳播在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，非洲社會(huì)大體上與自然環(huán)境保持著良好關(guān)系，瘧疾和昏睡病的發(fā)病率較低。15世紀(jì)起，葡萄牙等歐洲國(guó)家開(kāi)始向非洲進(jìn)行殖民擴(kuò)張，非洲與外部世界的聯(lián)系日益密切，使得外來(lái)寄生蟲(chóng)和疾病開(kāi)始傳播至非洲。在長(zhǎng)達(dá)數(shù)世紀(jì)的奴隸貿(mào)易期間，歐洲、北非、南亞的殖民者和商人將麻疹、水痘、肺結(jié)核和梅毒等傳染病帶到非洲各地。隨著奴隸貿(mào)易從