陜西省西安市2023學(xué)年高三上學(xué)期適應(yīng)性訓(xùn)練語文試題及答案

陜西省西安市2023學(xué)年高三上學(xué)期適應(yīng)性訓(xùn)練語文試題及答案一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1-3題。《說文》有言∶“儉，約也?！薄队衿芬嘌浴谩凹s，束也纏也。”意即用繩子進(jìn)行捆綁、纏束。由纏束而引申出抽象意義的約束、節(jié)制，就是儉德的本義。進(jìn)而，又由約束、節(jié)制義引申出在消費(fèi)財(cái)物上的具體要求∶節(jié)儉、節(jié)約和不浪費(fèi)。節(jié)儉節(jié)約之重點(diǎn)就在于少用、減用，“少”“減”所呈現(xiàn)的是一種內(nèi)向回縮的收斂趨勢(shì)，故古人亦以“斂”釋儉，如“儉者，斂也”。這一消費(fèi)上的收斂趨勢(shì)，因能直觀展示出個(gè)體的節(jié)儉力度和決心而較易得到外界的關(guān)注和贊譽(yù)，個(gè)體由此獲得的強(qiáng)烈認(rèn)同感和愉悅感，又推動(dòng)其在后續(xù)行為中堅(jiān)持和強(qiáng)化這一趨勢(shì)。久之，就會(huì)形成對(duì)物欲的良好管理，使之處于一個(gè)合理范圍，有效防止物欲泛濫。正是基于“儉則寡欲”的認(rèn)識(shí)，人們確信“儉以養(yǎng)德”，甚至認(rèn)為“欲求廉介，必先崇儉樸”，儉德是養(yǎng)成廉德的必要前提。至于其中的緣由，古人認(rèn)為“君子寡欲則不役于物，可以直道而行；小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家”。儉德的最低標(biāo)準(zhǔn)就是不浪費(fèi)，其實(shí)質(zhì)是對(duì)勞動(dòng)果實(shí)的愛惜和對(duì)自然資源的保護(hù)。首先，勞動(dòng)果實(shí)是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基本物質(zhì)基礎(chǔ)，是無數(shù)勞動(dòng)者辛勤工作的共同成果。對(duì)勞動(dòng)果實(shí)的愛惜中，就包含著對(duì)勞動(dòng)和勞動(dòng)者的理解、認(rèn)可與尊重。需要注意的是，古代社會(huì)生產(chǎn)力水平低下，人們可直接觀察到“稼穡之艱難”以及勞動(dòng)果實(shí)之不足，從而更易于生發(fā)和強(qiáng)化對(duì)勞動(dòng)果實(shí)的珍視情感；而現(xiàn)代社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展迅速，勞動(dòng)產(chǎn)品日益豐富，勞動(dòng)形式也發(fā)生轉(zhuǎn)變，故有些人對(duì)勞動(dòng)艱辛的認(rèn)知以及對(duì)勞動(dòng)果實(shí)的珍惜開始弱化，客觀上造成了毫不在意的浪費(fèi)。其次，自然資源是人類社會(huì)發(fā)展的必要物質(zhì)儲(chǔ)備，但并非取之不盡用之不竭。如果對(duì)自然資源不節(jié)制使用，即使數(shù)量充足最后也會(huì)枯竭。不僅如此，無法預(yù)知的天災(zāi)人禍還會(huì)突然打斷各類資源的生成鏈條，可能造成物資的嚴(yán)重短缺，威脅到人類的生存和發(fā)展。儉德并不追求無限節(jié)儉，而是主張量入為出。即根據(jù)自身實(shí)際經(jīng)濟(jì)能力規(guī)劃開支，在滿足生活需要的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)"日常有余"，以為"意外橫用之備"；反對(duì)超出能力的消費(fèi)。不過，這并不意味著擁有巨額金錢就可以追逐奢華，肆意消費(fèi)。一方面，個(gè)體金錢雖有明確歸屬權(quán)，但是通過金錢消耗的資源則屬于所有人；另一方面，對(duì)資源的過度消耗，本身就與節(jié)儉要求相背離。因此，人們贊譽(yù)那些貴而持儉、富而居儉的典范，這些人雖身居高位或家境富足，但都崇儉戒奢。儉德并不以對(duì)財(cái)富的絕對(duì)占有為至善，而是主張不吝不嗇。吝、嗇、儉三字的引申義都有強(qiáng)調(diào)愛惜外物的意思，但又具有本質(zhì)的區(qū)別。儉的核心是“節(jié)己不節(jié)人”，要節(jié)制和控制的乃是自身的物欲和財(cái)物消費(fèi)；至于對(duì)他人的救濟(jì)援助，則盡可慷慨大方，并不需要刻意節(jié)制；但吝嗇則不同，由于對(duì)財(cái)物過度愛惜，所以根本不舍得花錢救助他人，節(jié)己亦節(jié)人。因此，我們?cè)诘赖聦?shí)踐中要崇儉戒吝，積極弘揚(yáng)自身雖節(jié)儉質(zhì)樸但卻能恤貧救苦的美德和行為。崇儉反奢，始終是中華民族占主導(dǎo)地位的價(jià)值導(dǎo)向之一。深入理解儉德意蘊(yùn)，有助于人們?cè)谛聲r(shí)代更好地踐行儉德。（摘編自王穎《儉德的三重意蘊(yùn)》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.儉德的重點(diǎn)是少用、減用，這樣消費(fèi)久而久之就可以有效地使物欲處在一個(gè)合理的范圍。B.儉則寡欲，節(jié)儉有助于君子養(yǎng)成廉德，但是對(duì)節(jié)己亦節(jié)人的小人則難以產(chǎn)生多少影響。C.雖然現(xiàn)代社會(huì)自然資源相對(duì)充裕，但并不意味著我們可以不節(jié)制使用，依然要居安思危。D.古人和現(xiàn)代人對(duì)勞動(dòng)的理解、認(rèn)可和尊重程度不同，決定了古今人儉德方面的差異很大。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.文章先提出論點(diǎn)，然后從不同角度展開論述，形成了“總——分一總”的論證結(jié)構(gòu)。B.文章多次引經(jīng)據(jù)典，既增加了文章的文化內(nèi)蘊(yùn)，也表明個(gè)人高度重視“儉”文化。C.文末通過對(duì)比論證，分析了儉與吝、嗇的區(qū)別，得出要對(duì)己節(jié)儉、救濟(jì)貧苦的觀點(diǎn)。D.文章通過儉以養(yǎng)德、愛物惜物、崇儉戒吝三個(gè)方面詮釋“儉德”的意蘊(yùn)，層次分明。3.以下不能印證原文中關(guān)于儉德最低標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)質(zhì)的體現(xiàn)的一項(xiàng)是（3分）A.唐朝顏仁郁《農(nóng)家》中的“時(shí)人不識(shí)農(nóng)家苦，將謂田中谷自生”。B.唐詩《憫農(nóng)》中的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。C.宋代范成大《四時(shí)田園雜興》中所寫“晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當(dāng)家”。D.清朱柏廬《家訓(xùn)》“一粥一飯，當(dāng)思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4-6題。材料一農(nóng)業(yè)部門因其兼具碳匯和碳源的雙重屬性在實(shí)現(xiàn)碳中和的目標(biāo)進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用。一方面，農(nóng)業(yè)利用農(nóng)田等生態(tài)系統(tǒng)的光合作用進(jìn)行生物固碳，每年吸收全球約30%的人為碳源排放。另一方面，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)引致的碳排放是溫室氣體排放的重要來源，約占全球年均碳排放總量的25%。如中國土地利用及變化在2014年貢獻(xiàn)了約11.51億t的碳匯，相當(dāng)于抵消了當(dāng)年約9%的溫室氣體排放總量，而當(dāng)年中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)產(chǎn)生的碳排放則占全年溫室氣體排放總量的7%。值得注意的是，2014年中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)所產(chǎn)生的溫室氣體甲烷和氧化亞氮排放仍占全國甲烷和氧化亞氮總量的40%和60%。這與中國傳統(tǒng)粗放的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式如農(nóng)業(yè)化學(xué)品投入過量、農(nóng)地利用方式轉(zhuǎn)變頻繁、農(nóng)業(yè)廢棄物處理不當(dāng)?shù)染o密相關(guān)。（摘編自林斌《中國農(nóng)業(yè)碳減排政策、研究現(xiàn)狀及展望》）材料二∶農(nóng)業(yè)是溫室氣體甲烷和氧化亞氮的主要排放源。甲烷的農(nóng)業(yè)排放源主要包括∶一是稻田長期處于淹水條件下，產(chǎn)甲烷細(xì)菌分解土壤中活性有機(jī)物質(zhì)，產(chǎn)生甲烷，進(jìn)而排放到大氣中。稻田淹水時(shí)間越長、投入的新鮮有機(jī)物料越多，甲烷排放則越多。二是動(dòng)物（主要是反芻動(dòng)物）采食飼料后在消化道中經(jīng)特殊微生物發(fā)酵會(huì)產(chǎn)生甲烷，然后通過打嗝和腸道排放到大氣中。三是畜禽糞便在貯存和處理過程中也會(huì)產(chǎn)生甲烷。農(nóng)田土壤是最大的氧化亞氮釋放源。農(nóng)田土壤氧化亞氮是硝化和反硝化作用過程的中間產(chǎn)物?；瘜W(xué)氮肥和有機(jī)肥的投入可提高硝化和反硝化率，進(jìn)而增加氧化亞氮的排放量。同時(shí)，土壤氧化亞氮排放還與灌溉引起的土壤水分狀況變化有著密切的關(guān)系，例如，淹水稻田在中期落干會(huì)大大刺激氧化亞氮的排放。與土壤類似，糞便貯存和管理過程中其所含的氮也會(huì)在硝化和反硝化過程中產(chǎn)生氧化亞氮。除上述直接排放，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還有一些“隱藏”的排放。農(nóng)作物種植過程使用了大量的化肥、農(nóng)藥等，這些農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料在生產(chǎn)過程中也會(huì)排放溫室氣體。在畜禽養(yǎng)殖過程中，飼料的生產(chǎn)、養(yǎng)殖場日常水電消耗等也會(huì)導(dǎo)致溫室氣體的排放。（摘編自程琨《農(nóng)業(yè)與碳中和》）材料三常見的生物質(zhì)廢棄物主要是生物體死亡、收獲、加工利用后殘余的生物質(zhì)。生物質(zhì)廢棄物可能存在各種有害物質(zhì)，所以農(nóng)業(yè)生物質(zhì)廢棄物處理應(yīng)基于農(nóng)業(yè)固碳減排和環(huán)境健康風(fēng)險(xiǎn)的雙重考量。生物質(zhì)廢棄物熱解炭化工藝技術(shù)符合有機(jī)質(zhì)轉(zhuǎn)變以及去除有害物質(zhì)環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)的要求。它的基本原理是在限氧或無氧條件下，生物質(zhì)在250—750℃發(fā)生熱化學(xué)反應(yīng)，生物質(zhì)中碳化合物發(fā)生熱解反應(yīng)，通過固液氣分離而產(chǎn)生生物質(zhì)炭、木醋液和可燃?xì)?。生物質(zhì)熱解炭化工藝的核心是實(shí)現(xiàn)生物質(zhì)中有機(jī)碳和養(yǎng)分最大限度地循環(huán)利用。其中，產(chǎn)生的可燃?xì)饪勺鳛槟茉从糜谏镔|(zhì)原料的烘干和熱解炭化系統(tǒng)熱源，剩余能量可代替化石燃料用于外部能源供給。經(jīng)過冷凝獲得的液體產(chǎn)物即木醋液是一種兼具藥和肥特性的生物活性物質(zhì)，通過根施和葉面噴施稀釋后的木醋液，可促生、抑病和增產(chǎn)。生物質(zhì)熱解炭化的主要產(chǎn)物是生物質(zhì)炭，一種富含穩(wěn)定有機(jī)質(zhì)并包含礦質(zhì)養(yǎng)分的固體炭質(zhì)。它能產(chǎn)生有益效果，源于其特殊的物理化學(xué)結(jié)構(gòu)，在高溫?zé)o氧條件下作物秸稈等生物質(zhì)廢棄物中有機(jī)質(zhì)發(fā)生崩解和炭化，但大部分物理結(jié)構(gòu)被保留，形成了疏松多孔性的特征。炭質(zhì)穩(wěn)定、多孔疏松特性、環(huán)境友好是生物質(zhì)炭的主要特征。（摘編自卞榮軍《生物質(zhì)廢棄物處理與農(nóng)業(yè)碳中和》）4.下列有關(guān)“生物質(zhì)廢棄物熱解炭化原理與產(chǎn)物應(yīng)用途徑”的圖解中，最符合材料三的一項(xiàng)是（3分）5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）A.農(nóng)業(yè)既利用農(nóng)田等生態(tài)系統(tǒng)的光合作用吸收部分人為碳源排放，又在其生產(chǎn)活動(dòng)中排放溫室氣體，故農(nóng)業(yè)部門兼具碳匯和碳源的雙重屬性。B.2014年中國土地利用及變化貢獻(xiàn)的碳匯能夠抵消當(dāng)年中國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)過程中產(chǎn)生的碳排放，可見我國已達(dá)成了碳中和的目標(biāo)。C.農(nóng)業(yè)化學(xué)品投入過量、農(nóng)業(yè)廢棄物處理不當(dāng)?shù)葌鹘y(tǒng)粗放的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式是造成農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中甲烷和氧化亞氮等溫室氣體排放的主要原因。D.農(nóng)田土壤釋放的氧化亞氮要多于動(dòng)物蓄養(yǎng)過程中產(chǎn)生的氧化亞氮，但動(dòng)物蓄養(yǎng)過程中產(chǎn)生的甲烷則多于稻田淹水環(huán)境中產(chǎn)生的甲烷。6.“碳足跡”指某產(chǎn)品或活動(dòng)在整個(gè)生命周期中直接和間接溫室氣體排放的集合。請(qǐng)結(jié)合材料以水稻為例簡要說明水稻種植過程中的碳足跡有哪些。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成7-9題。奔向延安石鐘山趙大刀和十幾名青年學(xué)生一同出發(fā)了，他們的目標(biāo)是革命根據(jù)地————延安。那時(shí)，從全國各地投奔到延安的進(jìn)步青年不計(jì)其數(shù)，延安就像燃亮在黑暗中的一座燈塔，人們奔著那亮光，前赴后繼地涌去。他們的第一站是西安，那里也有八路軍的辦事處，到了西安，延安也就不遠(yuǎn)了。一路上，日本人和偽軍設(shè)了許多道封鎖線，日本人早知曉了延安在中國的影響，他們要封鎖中國的紅區(qū)，不讓抗日的烽火蔓延。鐵路兩旁的交通要道，也立起了鬼子的炮樓。想通過敵人一道又一道的封鎖，任務(wù)還是很艱巨的。從武漢辦事處出發(fā)時(shí)，他們被編成了幾個(gè)組，畢竟十幾個(gè)人在一起，目標(biāo)太大了。有時(shí)他們也會(huì)化整為零，分頭行動(dòng)。路線是辦事處的人早就設(shè)定好的，每到一站都有當(dāng)?shù)氐慕煌▎T接應(yīng)，那些交通員就像在進(jìn)行一場接力賽，一站站地把他們傳遞下去。趙大刀和趙果分在了一組。趙果的樣子有些瘦小，穿在身上的衣服大了一號(hào)，看著像個(gè)稻草人。趙大刀一看見趙果就笑了，在趙果瘦弱的肩頭上搗了一下道你小子長成這樣，還想當(dāng)八路，能打動(dòng)槍嗎也就是從那時(shí)起，趙大刀發(fā)現(xiàn)趙果這孩子愛臉紅，不管說什么話，都先紅了臉，兩只眼睛水汪汪地盯著人看。趙大刀就用兩只大手，愛撫地摩挲著趙果的頭說∶你小子，不是當(dāng)兵的料，我看唱個(gè)歌、跳個(gè)舞啥的還行。趙果聽了，自然又紅了臉道∶我能行，不信咱們到了延安比比看。趙大刀就笑了，笑過了，就拍著胸脯說兄弟，我可是老資格了，當(dāng)年在蘇維埃，我參加過的戰(zhàn)斗數(shù)都數(shù)不過來。這時(shí)，他又想到湘江邊無名高地的那一戰(zhàn)，一個(gè)連的弟兄壯烈犧牲的場面，他不再說話了，眼里有晶瑩的東西在涌動(dòng)。戰(zhàn)友們永遠(yuǎn)地留在了無名高地上，只剩下他一個(gè)人。他覺得他是代表著十三連的弟兄們，一起在尋找主力部隊(duì)，他經(jīng)常做夢(mèng)，每次都會(huì)夢(mèng)見陣亡的戰(zhàn)友們，站在他面前，一聲聲地問他∶連長，我們啥時(shí)候歸隊(duì)呀，我們想紅軍主力呢。每次做這樣的夢(mèng)，他都會(huì)流下熱淚，從夢(mèng)里哭到夢(mèng)外，醒來后，他就呆呆地望著天上的星星，在心里鏗鏘地說∶弟兄們，放心吧，我一定帶著你們歸隊(duì)。一路上，趙大刀的心情興奮而又迫切，他不斷地催促著身后的趙果，跟上他的腳步。趙果看樣子從來沒有吃過這樣的苦，氣喘吁吁，小跑地跟著這十幾人的隊(duì)伍。趙大刀不時(shí)地停下來等趙果。在這之前，趙大刀早就把趙果身上帶的干糧和一個(gè)布包背在自己身上，就是這樣，他還要不停地等趙果。趙大刀就說∶兄弟，要不我背你一程吧，你的小身板，我看快不行了。趙果人小志氣高，他聽趙大刀這么說，小臉又漲紅了，汗珠晶亮地掛在額頭和鼻翼上，他賭氣地說大刀哥，別小瞧人，我行。趙果自從認(rèn)識(shí)了趙大刀，就一直把他喊作大刀哥。因?yàn)閭z人都姓趙，彼此間就多了一份親近。趙大刀稱趙果兄弟，要么就叫他一聲“一家子”，趙果爽快地答應(yīng)了。幾日之后，趙大刀就了解了趙果的一些情況。趙果在投奔延安前是漢口一家?guī)煼秾W(xué)院的學(xué)生，別看他長得小，每次的抗日游行，他都是組織者之一呢。在學(xué)校讀書時(shí)，就參加了大學(xué)的進(jìn)步青年詩社，油印小報(bào)宣傳抗日的思想，還被警察抓去過。趙大刀聽了趙果的經(jīng)歷，就伸出手指頭在趙果的鼻子上刮了一下∶你個(gè)小鬼，還不簡單啊。趙果也向趙大刀打聽紅軍隊(duì)伍上的事。跟著趙大刀一起出發(fā)的學(xué)生們，這時(shí)已經(jīng)知道趙大刀曾經(jīng)是紅軍的連長，對(duì)他都是一臉的敬仰。提起紅軍和紅色根據(jù)地，趙大刀的話就收不住了。每次休息的時(shí)候，趙大刀都會(huì)聲情并茂地給他們講述紅軍和蘇維埃。講這些時(shí)，他似乎又看到了滿眼的紅旗，還有那一張張生動(dòng)的笑臉。他一遍遍地描述著，似乎在完成一次又一次地思念。他又講到了湘江西岸無名高地上的阻擊戰(zhàn)，還有他那些犧牲的戰(zhàn)友們。學(xué)生們傾聽時(shí)都噤了聲，一臉的崇敬與肅穆。趙果是個(gè)感情脆弱的孩子，趙大刀每次講到十三連六天六夜慘烈的阻擊戰(zhàn)時(shí)，他都會(huì)流淚，眼淚順著臉頰無聲地流下，然后“吧嗒吧嗒”地掉在了地上。趙大刀一見趙果的眼淚，心就軟了，有一股溫暖的東西在他身體里彌漫著。趙大刀沖趙果說∶兄弟，等到了延安，我找到部隊(duì)后，你就給我當(dāng)通訊員吧，那樣咱們就不會(huì)分開了。趙大刀無疑是這十幾個(gè)人的精神領(lǐng)袖，他有時(shí)走在隊(duì)伍的前面，有時(shí)走在最后。過敵人的封鎖線時(shí)，他總是率先沖過去，把趙果帶到安全地方，然后再回來接其他的人。一趟一趟的，總是有驚無險(xiǎn)。這里的交通員早就摸好了情況，有時(shí)還打通了偽軍，那些偽軍不過是鬼子的走狗，給當(dāng)官的塞幾塊銀元或是點(diǎn)鴉片，偽軍也就睜只眼、閉只眼，朝天上胡亂放上兩槍，裝模作樣地從炮樓里追出來，然后罵罵咧咧地回去向日本人交差去了。即便是這樣，這些學(xué)生還是受驚不小。沒參加革命前，無數(shù)次地把革命的浪漫想象過了，然而現(xiàn)實(shí)卻并非如此，單調(diào)而又驚險(xiǎn)，革命的過程是用一雙腳，一步步地走過來的，這也就有了許多的艱辛和苦難，甚至是流血和犧牲。這是青年學(xué)生在參加革命前沒有想過的。（摘自長篇小說《最后的軍禮》，有刪改）7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.前往延安的路線是辦事處人早設(shè)定好的，每到一站都有當(dāng)?shù)亟煌▎T接應(yīng)，這表明紅軍對(duì)前往延安的新生力量的重視。B.趙果“有些瘦小”“愛臉紅”“兩只眼睛水汪汪地盯著人看”，卻有一定能當(dāng)好兵的決心，也有殺敵斗爭的經(jīng)驗(yàn)。C.趙大刀提起紅軍和紅色根據(jù)地就有很多話，給青年學(xué)生聲情并茂地講述紅軍和蘇維埃，一遍又一遍地描述中滿含思念。D.趙大刀講十三連的狙擊戰(zhàn)，聽得趙果淚流滿面。見此情景，趙大刀的心中因革命艱辛被年輕革命者理解而感到溫暖。8.有評(píng)論說，石鐘山作品中的人物充滿了兵趣、兵味和人性美。請(qǐng)結(jié)合趙大刀的形象談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（6分）9.有人說小說結(jié)尾“這些學(xué)生還是受驚不小”不夠積極，建議改寫成“這些學(xué)生卻是臨危不亂”。原文和改文文學(xué)效果哪一個(gè)更好？請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10~13題。貞觀二年，太宗謂侍臣曰“凡事皆須務(wù)本。國以人為本，人以衣食為本，凡營衣食，以不失時(shí)為本。夫不失時(shí)者，在人君簡靜乃可致耳。若兵戈屢動(dòng)，土木不息，而欲不奪農(nóng)時(shí)，其可得乎？”王珪曰∶“昔秦皇、漢武，外則窮極兵戈，內(nèi)則崇侈宮室，人力既竭，禍難遂興。彼其不欲安人乎失所以安人之道也。亡隋之轍，殷鑒不遠(yuǎn)，陛下親承其弊，知所以易之。然在初則易，終之實(shí)難。伏愿慎終如始，方盡其美?！碧谠弧谩肮允且病７虬踩藢巼?，惟在于君。君無為則人樂，君多欲則人苦。朕所以抑情損欲，克己自勵(lì)耳?！必懹^二年，京師旱，蝗蟲大起。太宗入苑視禾，見蝗蟲，掇數(shù)枚而咒曰“人以谷為命，而汝食之，是害于百姓。百姓有過，在予一人，爾其有靈，但當(dāng)蝕我心，無害百姓?！睂⑼讨笥义嶂G曰∶“恐成疾，不可?！碧谠弧谩八揭茷?zāi)朕躬，何疾之避”遂吞之。自是蝗不復(fù)為災(zāi)。貞觀五年，有司上書言“皇太子將行冠禮，宜用二月為吉，請(qǐng)追兵以備儀注?！碧谠弧敖駯|作①方興，恐妨農(nóng)事?！绷罡挠檬?。太子少保蕭瑀奏言“準(zhǔn)陰陽家，用二月為勝?！碧谠魂庩柧屑呻匏恍腥魟?dòng)靜必依陰陽不顧理義欲求福祐其可得乎若所行皆遵正道自然常與吉會(huì)。且吉兇在人，豈假陰陽拘忌農(nóng)時(shí)甚要，不可暫失?！必懹^十六年，太宗以天下粟價(jià)率計(jì)斗值五錢，其尤賤處，計(jì)斗值三錢，因謂侍臣曰∶“國以民為本，人以食為命。若禾黍不登，則兆庶非國家所有。既屬豐稔若斯，朕為億兆人父母，唯欲躬?jiǎng)?wù)儉約，必不輒為奢侈。朕常欲賜天下之人，皆使富貴，今省徭賦，不奪其時(shí)，使比屋之人恣其耕稼，此則富矣。敦行禮讓，使鄉(xiāng)閭之間，少敬長，妻敬夫，此則貴矣。但令天下皆然，朕不聽管弦，不從暾獵，樂在其中矣”《貞觀政要·論務(wù)農(nóng)》【注】①東作春耕。10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）A.太宗曰/陰陽拘忌/朕所不行/若動(dòng)靜必依陰陽/不顧理義/欲求福祐/其可得乎/若所行皆遵/正道自然常與吉會(huì)B.太宗曰/陰陽拘忌/朕所不行/若動(dòng)靜必依陰陽/不顧理義/欲求福祐/其可得乎/若所行皆遵正道/自然常與吉會(huì)C.太宗曰/陰陽拘忌/朕所不行/若動(dòng)靜必依/陰陽不顧/理義欲求福祐/其可得乎/若所行皆遵/正道自然常與吉會(huì)D.太宗曰/陰陽拘忌/朕所不行/若動(dòng)靜必依/陰陽不顧/理義欲求/福祐其可得乎/若所行皆遵正道/自然常與吉會(huì)11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.“在人君簡靜乃可致耳”中的“致”與“彼于致福者”中的“致”用法、含義不同。B.陰陽家，原指戰(zhàn)國時(shí)期提倡陰陽五行說的學(xué)派，文中指以擇日、占星、風(fēng)水等為業(yè)的人。C.兆庶，古稱天子之民，后泛指百姓，類似的稱謂還有黔首、生民、黎庶、白丁、黎元等。D.“比屋”的“比”意為并列、挨著，與“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”中的“比”含義相同。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.太宗皇帝認(rèn)為守住國本就應(yīng)該施政以簡，不能屢興兵戈土木，強(qiáng)調(diào)為人君必須深加克制、節(jié)欲抑情。B.太宗皇帝善納雅言。王珪認(rèn)為做事始易終難，君主安民寧國的舉措應(yīng)該慎始敬終，太宗對(duì)此十分贊同。C.太宗皇帝反對(duì)蕭瑀認(rèn)為太子行冠禮“二月為勝”的理由是吉兇取決于人的行為，不必拘泥于陰陽之說。D.太宗皇帝認(rèn)為要讓百姓富貴，一方面需要薄徭省賦，發(fā)展農(nóng)耕，另一方面則要教化百姓，使他們守禮謙讓。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）人力既竭，禍難遂興。彼其不欲安人乎？失所以安人之道也。（2）但令天下皆然，朕不聽管弦，不從政獵，樂在其中矣。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首宋詩，完成14～15題。秋日三首秦觀其一霜落邗溝積水清，寒星無數(shù)傍船明。蓀蒲深處疑無地，忽有人家笑語聲。其二團(tuán)月新碾瀹花瓷，飲罷呼兒課楚詞。風(fēng)定小軒無落葉，青蟲相對(duì)吐秋絲。14.下列對(duì)這兩首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.第一首前兩句由霜寒二字領(lǐng)起，不需點(diǎn)出“秋”字，而題意自在其中。B.第二首前兩句寫碾茶烹茗、課兒讀書兩件家庭瑣事，自有閑適情趣。C.兩詩都寫秋夜，而地點(diǎn)有別一為夜行于大運(yùn)河上的舟中，一在家里。D.兩詩寫的都是瑣細(xì)的生活題材，但觀察都細(xì)致入微，語言清新動(dòng)人。15.這兩首詩表達(dá)情感的手法有同有異，請(qǐng)結(jié)合詩歌簡析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）《赤壁賦》中，蘇軾拍打著船舷應(yīng)聲高歌，“_____，_____”兩句寫出了泛舟月下的美景。（2）杜牧《阿房宮賦》中以一連串的排比夸張表現(xiàn)阿房宮的奢華，如嘈雜的音樂聲“_____”，房屋上的椽子“_____”。（3）陶淵明《飲酒（其五）》中的“_____，_____”兩句，用王國維話說就是“不知何者為我，何者為物”，達(dá)到了物我合一的境界。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用I（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成17—18題。人生如開車，一個(gè)好司機(jī)，一定是性情穩(wěn)定，不慌不忙的人，無論在什么情況下，都能控制好車，讓人開車，而不是讓車開人。人生做事也是一樣的，①_____－－由人左右事，不能由事左右人。我們一旦被事左右，就會(huì)處處被動(dòng)、左右為難，很難把事做好。該停時(shí)則停，該轉(zhuǎn)彎時(shí)要轉(zhuǎn)彎，該倒車時(shí)要倒車，該掉頭時(shí)要掉頭。②______，不撞南墻不回頭。停車、轉(zhuǎn)彎、倒車、掉頭，也一樣是為前行，而且是更好地前行。在做事過程中，要保持合適的速度，該加速時(shí)加速，該減速時(shí)減速。及時(shí)踩剎車，及時(shí)止損也是人生一大智慧。③______。先選擇方向，也就是目的地，再選對(duì)道路，這樣才能開車到達(dá)目的地。方向不對(duì)，道路不對(duì)，車開得再快，你就是不會(huì)到達(dá)為人處世，不僅要抬頭看看方向、路況，更要努力低頭做事。如開車一樣，小心謹(jǐn)慎，不沖動(dòng)，不急躁，心里有桿秤，始終如一地堅(jiān)持開車的要領(lǐng)和原則，沉穩(wěn)地把握自己的人生方向。17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個(gè)字。（6分）18.文中畫線的部分有語病，請(qǐng)進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可少量增刪詞語，不得改變?cè)?。?分）（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成19—21題。一個(gè)人很早就喜歡上一個(gè)事物，到了迷戀的地步。但因?yàn)闄C(jī)緣所限，其后多少年中，與欣賞對(duì)象只有短暫零散地接觸，很不過癮。終于有一天，目標(biāo)集中出現(xiàn)，充塞了他的視野，從①____裹挾了他，親昵地簇?fù)砹怂?。他凝神靜慮，全身心地欣賞品味，目接神交。這種情形下，他會(huì)有什么反應(yīng)？我此刻便是如此。眼前便是古老的京杭大運(yùn)河，我長久以來②____的對(duì)象。無錫老城區(qū)的南門外，腳下是一座名為清名橋的、有四百多年歷史的拱形石橋。古運(yùn)河就從橋下流淌而過，清澈的水面像一塊碧綠的翡翠吸引著蜻蜓，讓它常常來點(diǎn)水。大理石的銀白色橋欄桿被歲月風(fēng)雨侵蝕，有一些殘破斑駁，手撫上去，粗糙而涼爽的感覺瞬間傳遞到掌心。端詳橋下的流水，沒有一點(diǎn)陌生的感覺。在我的想象中，早已經(jīng)多少次走近它的身旁。但像今天這樣長時(shí)間地行走于它的襟懷之間，這樣零距離地觀賞它的每一個(gè)局部、每一處細(xì)節(jié)，卻是第一次。仿佛一個(gè)不慣飲酒的人，平常只是小酌幾口，而如今猛飲數(shù)杯，于是一種醺醺然便③___，充溢于胸間腦際。19.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線上填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。（3分）20.文中畫波浪線的句子使用了比喻的修辭手法，請(qǐng)結(jié)合原文分析其表達(dá)效果。（4分）21.文中寫自己終于來到了心心念念的古運(yùn)河，為什么先用第三人稱“他”來寫，而不是直接用第一人稱“我”來寫感受（3分）四、寫作（60分）22.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）2021年11月3日，顧誦芬和王大中兩位院士獲國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。包括這兩位獲獎(jiǎng)?wù)咴趦?nèi)的歷屆獲獎(jiǎng)?wù)撸鐓俏目?、袁隆平、黃昆、程開甲、于敏、趙忠賢、侯云德、王澤山等等，其中許多人的名字并不為大眾所熟知。他們幾十年埋頭耕耘，對(duì)外界而言，似乎名氣很?。凰麄兗词故車冶碚?，享有崇高榮譽(yù)，依然心懷謙遜，把自己看得很小。但同時(shí)，他們身上還有著很多“大”∶他們貢獻(xiàn)巨大，有力地推進(jìn)了我國科技的發(fā)展；他們志向遠(yuǎn)大，奮勇爭先趕超國外；他們胸懷博大，不計(jì)名利，一心為國為民。中國科學(xué)家們身上所體現(xiàn)出來的“小”和“大”，引發(fā)你怎樣的思考？請(qǐng)結(jié)合材料和現(xiàn)實(shí)，寫一篇文章。要求∶選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字西工大附高2022-2023學(xué)年高三上學(xué)期第一次適應(yīng)性訓(xùn)練語文答案一、現(xiàn)代文閱讀（36分）1．C【解析】A.“這樣消費(fèi)久而久之就可以有效地使物欲處在一個(gè)合理的范圍”偷換概念，不是“這樣消費(fèi)”，而是“這一消費(fèi)上的收斂趨勢(shì)……”。B.“而對(duì)節(jié)已亦節(jié)人的小人則難以產(chǎn)生多少影響”表述不當(dāng)，原文說“小人寡欲則能謹(jǐn)身節(jié)用，遠(yuǎn)罪豐家”，意思是小人寡欲則能小心謹(jǐn)慎、節(jié)約用度，從而遠(yuǎn)離罪惡，使家境富裕。D.因果不成立。原文說“對(duì)勞動(dòng)果實(shí)的愛惜中，包含著理解、認(rèn)可和尊重”，并非因果關(guān)系。退一步說，縱然可以理解為因果關(guān)系，因此不是后果的全部原因，故因果關(guān)系不能成立。2.A【解析】“文章先提出論點(diǎn)”錯(cuò)誤，文章沒有先提出論點(diǎn)，而是先強(qiáng)調(diào)儉德的價(jià)值意義，然后從三個(gè)層面來論述儉德的意蘊(yùn)。3.C【解析】描寫男女各司其職的勞動(dòng)場面。4B【解析】根據(jù)材料三第一段內(nèi)容，生物質(zhì)廢棄物熱解炭化的“基本原理是在限氧或無氧條件下”，生物質(zhì)發(fā)生的反應(yīng)，故圖解中“熱解炭化窯”的條件不能是“提供足量氧氣”，故排除C、D.根據(jù)材料三第二段內(nèi)容，可知可燃?xì)狻翱纱婊剂嫌糜谕獠磕茉垂┙o”，故其可應(yīng)用于“供熱供暖”“并網(wǎng)發(fā)電”等；木醋液是“兼具藥和肥特性的生物活性物質(zhì)”“可促生、抑病和增產(chǎn)”，故其可應(yīng)用于“葉面調(diào)理劑”“天然殺菌劑”等的配置；生物質(zhì)炭是“富含穩(wěn)定有機(jī)質(zhì)并包含礦質(zhì)養(yǎng)分的固體炭質(zhì)”，具有“炭質(zhì)穩(wěn)定、多孔疏松特性、環(huán)境友好”的特征，故其可用于“炭基肥料”和“環(huán)境材料”等；故排除A、C.5.A【解析】B.“我國已達(dá)成了碳中和的目標(biāo)”表述有誤，原文沒有相關(guān)依據(jù)。C.“主要原因”表述不當(dāng)，原文意思是甲烷和氧化亞氮排放量較高，與傳統(tǒng)粗放的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式如農(nóng)業(yè)化學(xué)品投入過量、農(nóng)業(yè)廢棄物處理不當(dāng)?shù)染o密相關(guān)，并非強(qiáng)調(diào)是主要原因。D.“動(dòng)物蓄養(yǎng)過程中產(chǎn)生的甲烷則多于稻田淹水環(huán)境中產(chǎn)生的甲烷”無中生有。6.(1）直接排放：①稻田在淹水條件下，土壤中活性有機(jī)物質(zhì)被分解而產(chǎn)生的甲烷的排放。②稻田土壤在硝化和反硝化過程中產(chǎn)生的氧化亞氮的排放。③稻田中化學(xué)氮肥和有機(jī)肥的投入，增加的氧化亞氮的排放。④淹水稻田在中期落干刺激氧化亞氮的排放。(2）間接（“隱藏”）排放：農(nóng)作物種植使用的化肥等農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料在生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的溫室氣體排放。(2分）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：答案分直接排放與間接排放兩個(gè)層面，其中直接排放占4分。“稻田淹水造成甲烷的排放”“土壤在硝化和反硝化過程中氧化亞氮的排放”“肥料使用增加氧化亞氮的排放”“中期落干刺激氧化亞氮的排放”是關(guān)鍵詞；間接排放2分，關(guān)鍵信息是“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資料在生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的溫室氣體排放”。7．B【解析】B項(xiàng)“也有殺敵斗爭的經(jīng)驗(yàn)”錯(cuò)，原文寫趙果“每次的抗日游行，他都是組織者之一呢。在學(xué)校讀書時(shí)，就參加了大學(xué)的進(jìn)步青年詩社，油印小報(bào)宣傳抗日的思想，還被警察抓去過”。說明趙果有斗爭經(jīng)驗(yàn)，并沒有殺敵的經(jīng)驗(yàn)。8.①兵趣指軍人也充滿生活趣味，具有風(fēng)趣幽默的一面。如趙大刀打趣趙果，說他太瘦弱扛不動(dòng)槍，不是當(dāng)兵的料。②兵味指軍人勇敢、富有責(zé)任意識(shí)。如趙大刀是這十幾個(gè)人的精神領(lǐng)袖，率先沖過敵人的封鎖線，接應(yīng)保護(hù)其他人。③人性美指英雄外柔內(nèi)剛，具有人性的光輝。如趙大刀經(jīng)常夢(mèng)見陣亡的戰(zhàn)友，從夢(mèng)里哭到夢(mèng)外，決心帶兄弟們歸隊(duì)，再剛強(qiáng)的戰(zhàn)士也有柔軟的內(nèi)心，體現(xiàn)了他人性中的善良。（每點(diǎn)2分，理解1分，舉例分析1分）9.原文的文學(xué)效果更好。①從人物形象塑造上看，“受驚不小”更符合只想象過革命的青年學(xué)生的形象特征，而“臨危不亂”夸大了青年學(xué)生面對(duì)單調(diào)而又驚險(xiǎn)的革命的心理狀態(tài)。②從情節(jié)安排上看，原文更符合情節(jié)的發(fā)展。青年學(xué)生并沒有經(jīng)歷過革命的艱辛和苦難，甚至是流血和犧牲，遇到危險(xiǎn)“受驚不小”合乎情理。③從主題上看，“受驚不小”的青年學(xué)生通過經(jīng)歷革命會(huì)逐漸成長，主題會(huì)更加深刻；如果一開始就臨危不亂，無法展現(xiàn)青年學(xué)生的成長，不能更好地表現(xiàn)青年學(xué)子在革命中不斷成長的主題。（每點(diǎn)2分）二、古詩文閱讀（36分）10．B【解析】句意：太宗說：“陰陽講究禁忌，我從不信那一套。如果一舉一動(dòng)都必須依照陰陽家的話去辦，不顧天理道義，而想求得福佑吉祥，怎么可能呢？如果所做的都遵照正道，自然會(huì)萬事吉祥?！钡诙€(gè)“陰陽”為“依”的賓語，共同構(gòu)成動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，中間不可斷開，排除CD；“遵正道”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，不可斷開，排除AC；“欲求福佑”為動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，中間不可斷開，故排除D。11．C【解析】“白丁”，舊指沒有取得功名的平民，并不是泛指所有平民。12．C【解析】以偏概全。太宗反對(duì)的理由有二：吉兇在人，豈假陰陽拘忌？農(nóng)時(shí)甚要，不可暫失。13．(1）民力耗盡之后，禍患災(zāi)難就產(chǎn)生了。他們難道不想讓百姓安定嗎？只不過沒有找到用來讓百姓安定的正確方法罷了。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“既”“興”“其”“安人”“所以”各1分。(2）只要讓天下人都這樣，我不欣賞音樂，不帶著人打獵，快樂已在那里面了。評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：“但”“然”“管弦”“從”“畋獵”各1分。參考譯文：貞觀二年，唐太宗對(duì)侍從的大臣們說：“任何事情都必須掌握根本。國家以人民為根本，人民以衣食為根本，經(jīng)營農(nóng)桑衣食，以不失時(shí)機(jī)為根本。要不失時(shí)機(jī)，只有君主不生事勞民才能做到。假若連年打仗，營建不停，而又想不耽誤農(nóng)時(shí)，能辦得到嗎？”大臣王珪說：“從前，秦始皇、漢武帝，對(duì)外大肆征戰(zhàn)，對(duì)內(nèi)崇尚奢侈的宮室，人力已經(jīng)用盡，災(zāi)禍于是發(fā)生。他們難道就不想安定百姓嗎？只是沒有使用安定百姓的正確方法。隋代滅亡的教訓(xùn)距今不遠(yuǎn)，陛下親身經(jīng)歷過隋朝的弊病，知道用來改變它的辦法。但是（這）在開始容易，完成它卻實(shí)在困難。我真希望陛下自始至終都能小心謹(jǐn)慎，從而善始善終，才能盡善盡美?！碧谡f：“你講得很對(duì)。安定百姓和國家，關(guān)鍵在于君主，君主能與民休息，百姓就歡樂，君主多私欲，百姓就痛苦，這就是我之所以不敢任情縱欲，而不斷克制告誡自己的原因。”貞觀二年，京城大旱，蝗蟲成災(zāi)。唐太宗親自到田野去看稻谷，看見蝗蟲猖獗，就撿起了幾只并罵道：“百姓視稻谷為生命，你卻把谷子吃了，你是在危害百姓啊。如果說老百姓有罪過，那么責(zé)任也只在于國君一人，如果你真的有靈性，就應(yīng)當(dāng)只啃噬我的心臟，不要危害百姓?！闭f完就要把蝗蟲吃掉，左右的臣子大驚，連忙制止說：“吃了恐怕要生病，萬萬不可?！碧铺谡f：“我只希望把災(zāi)禍轉(zhuǎn)移到我身上，還怕什么疾病呢？”說完便一口將蝗蟲吞下。從此，蝗蟲不再成災(zāi)。貞觀五年，主管大臣上書說：“皇太子即將舉行加冠禮，在二月里舉行才吉祥，請(qǐng)陛下增加兵衛(wèi)儀仗的規(guī)模，使禮節(jié)齊備?！碧谡f：“如今百姓春耕剛開始，這樣做怕要妨礙農(nóng)事?！庇谑窍铝顚⒍Y儀改在十月。太子少保蕭瑀上奏說：“按照陰陽家的推算，在二月里舉行最好。”太宗說：“陰陽講究禁忌，我從不信那一套。如果一舉一