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文檔簡介
2024研究生統(tǒng)一考試《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》模擬試題及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(35題)1.“提出大學(xué)設(shè)立醫(yī)學(xué)系、財經(jīng)系而沒有教育系,這只能證明,人們對身體的健康和錢財?shù)陌踩葘竦慕】悼吹闹兀藗儗蟠奈镔|(zhì)財富的關(guān)心,超過人們對優(yōu)良教育的關(guān)心”的人物是()
A.烏申斯基B.裴斯泰洛奇C.第斯多惠D.福澤渝吉
2.某班數(shù)學(xué)平均考試成績?yōu)?0分,標(biāo)準(zhǔn)差為9分,學(xué)生A分?jǐn)?shù)為70分,那么,學(xué)生A的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)為()
A.1.5B.-1.1C.1.67D.0.4
3.20世紀(jì)70年代美國“回歸基礎(chǔ)教育”改革運動提供理論指導(dǎo)的教育思潮是
A.泛愛主義教育B.要素主義教育C.進(jìn)步主義教育D.自然主義教育
4.見?!靶W(xué)生自主學(xué)習(xí)策略”研究小組成員依椐“小學(xué)生自主學(xué)習(xí)課覺觀察記錄表",互相觀摩課堂教學(xué),開展課堂觀察研究。這屈于()
A.半?yún)⑴c性、結(jié)構(gòu)式觀察B.半?yún)⑴c性、非結(jié)構(gòu)式觀察C.非參與性、結(jié)構(gòu)式觀察D.非參與式、非結(jié)構(gòu)式觀察
5.某研究者對500名大學(xué)生開展問卷調(diào)查,分析學(xué)生情緒管理能力與其性別,年級,專業(yè)的關(guān)系,最恰當(dāng)?shù)娜臃椒ㄊ?/p>
A.簡單隨機(jī)抽樣B.系統(tǒng)隨機(jī)抽樣C.分層隨機(jī)抽樣D.整群隨機(jī)抽樣
6.主張“故明主之國無書簡之文,以法為教。無先王之語,以吏為師?!钡氖牵ǎ?/p>
A.孔子B.孟子C.荀子D.韓非子
7.認(rèn)為“八股行而天下無學(xué)術(shù),無學(xué)術(shù)則無政事,無政事則無治功,無治功則無升平,故八股之害,甚于焚坑”的學(xué)者是()
A.王守仁B.王夫之C.黃宗羲D.顏元
8.以下關(guān)于終身教育的說法不正確的是()
A.終身教育是現(xiàn)代社會民主主義的要求
B.終身教育的原則是連續(xù)性、整體性
C.終身教育是基礎(chǔ)教育、高等教育的延續(xù)
D.終身教育將學(xué)?;逃D(zhuǎn)變?yōu)樯鐣逃?/p>
9.在教育與社會關(guān)系的理論中,有一種理論的前提假設(shè)是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力,因而雇用的決定便成為一種不確定的投資,成為一種風(fēng)險投資。但雇主可以通過個人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”,該理論是()
A.教育的國家再生產(chǎn)理論B.教育的經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)理論C.人力資本理論D.篩選假設(shè)理論
10.對于自發(fā)的,原本就有興趣的學(xué)習(xí)任務(wù),外部物質(zhì)獎勵往往會降低個體的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī),這一觀點的動機(jī)理論是()
A.行為強(qiáng)化理論B.需要層次理論C.自我價值理論D.自我決定理論
11.依照教育目的,教育在實際運行中出現(xiàn)了與之相符的結(jié)果,是實現(xiàn)了教育的()
A.正向教育功能B.負(fù)向教育功能C.顯性教育功能D.隱性教育功能
12.夸美紐斯建立全國統(tǒng)一學(xué)制的設(shè)想的理論基礎(chǔ)是()
A.班級授課制B.教育適應(yīng)自然C.泛智教育論D.直觀教學(xué)原則
13.陶行知為了改變農(nóng)村的教育面貌,探索了鄉(xiāng)村教育的新模式,他提倡的教育模式是()
A.藝友制B.小先生制C.學(xué)徒制D.實習(xí)制
14.在朱熹教育階段劃分中,教之以灑掃、應(yīng)對、進(jìn)退之節(jié),愛親、敬長、隆師、親友之道,禮、樂、射、御、書、數(shù)之文的是()
A.幼兒教育B.小學(xué)教育C.中學(xué)教育D.大學(xué)教育
15.古羅馬帝國后期,創(chuàng)立了基督教哲學(xué)體系,并為中世紀(jì)基督教教育奠定了理論基礎(chǔ)的是()
A.昆體良B.西塞羅C.奧古斯丁D.托馬斯阿奎那
16.19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國興起了實用主義教育思潮,該思潮對20世紀(jì)整個世界的教育理論和教育實踐都產(chǎn)生了極大的影響,其代表人物是()
A.梅伊曼B.鮑爾斯C.克伯屈D.狄爾泰
17.在西方教育史上,首次提出教育心理學(xué)化的教育家是()
A.盧梭B.赫爾巴特C.裴斯泰洛奇D.夸美紐斯
18.建立在對學(xué)生道德發(fā)展?fàn)顩r與需要的了解的基礎(chǔ)之上的德育模式是()
A.道德認(rèn)知發(fā)展模式B.體諒模式C.價值澄清模式D.社會學(xué)習(xí)模式
19.20世紀(jì)30年代英國的《哈多報告》提出的教育改革的目標(biāo)是
A.初等教育均衡發(fā)展B.中等教育面向所有兒童實施C.高等教育大眾化D.普通與職業(yè)教育融合發(fā)展
20.以下數(shù)據(jù)具有描述數(shù)據(jù)集中趨勢的是()
A.平均數(shù)B.標(biāo)準(zhǔn)差C.相關(guān)系數(shù)D.方差
21.近代以來我們堅持班級授課制的同時,還有其他有優(yōu)越性的新型教學(xué)組織形式,主要有()
A.分層教學(xué)個別教學(xué)小隊教學(xué)B.個別教學(xué)小隊教學(xué)小組教學(xué)C.分層教學(xué)個別教學(xué)小組教學(xué)D.小隊教學(xué)分層教學(xué)小組教學(xué)
22.下列關(guān)于百日維新的教育改革措施的說法錯誤的是()
A.按照中體西用的原則設(shè)立京師大學(xué)堂B.廢除八股取士制度,結(jié)束了科舉考試C.普遍設(shè)立新式學(xué)堂D.派人出國游學(xué)
23.教學(xué)設(shè)計是對整個教學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃,是教師教學(xué)準(zhǔn)備工作的組成部分,是在分析學(xué)習(xí)者的特點、教學(xué)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)條件以及教學(xué)系統(tǒng)組成部分特點的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌全局,提出教學(xué)具體方案,包括一節(jié)課進(jìn)行過程中的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、知識來源和板書設(shè)計,以下不屬于教學(xué)設(shè)計的特點是()
A.指導(dǎo)性B.操作性C.層次性D.預(yù)演性
24.杜威所謂教育的內(nèi)在目的是指()
A.教育過程中的目的B.學(xué)校系統(tǒng)中的目的C.教育以人格發(fā)展為目的D.教育以知識掌握為目的
25.李老師習(xí)慣用更加準(zhǔn)確的語言復(fù)述學(xué)生不甚清晰或不甚完整的發(fā)言,引得學(xué)生頻頻點頭,表示那就是自己的意思。根據(jù)古德萊德的觀點,這屬于:
A.正式的課程B.教師理解的課程C.理想的課程D.學(xué)生經(jīng)驗的課程
26.下面不屬于教育研究成果的主要表現(xiàn)形式的是()
A.教育調(diào)查報告B.教育實驗報告C.政策文件D.學(xué)術(shù)論文
27.多爾是后現(xiàn)代主義課程論的代表人物,他在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上把他所設(shè)想的后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為四個方面,下面不屬于多爾后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)的特點的是()
A.豐富性B.循環(huán)性C.關(guān)聯(lián)性D.可操作性
28.對人力資本理論提出質(zhì)疑,認(rèn)為教育并不提萵人的能力,只是用來區(qū)別不冋人能力的手段,這種觀點屬()
A.沖突論B.文憑理論C.結(jié)構(gòu)理論D.勞動力市場理論
29.在遺傳和環(huán)境對人的心理發(fā)展的作用程度上,美國心理學(xué)家霍爾認(rèn)為“一兩的遺傳勝過一噸的教育”,這種觀點是()
A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.成熟論D.相互作用論
30.戰(zhàn)國時期,齊國稷下學(xué)宮最突出的特點是()
A.學(xué)術(shù)自由B.待遇優(yōu)厚C.不治而議論D.政教合一
31.王守仁主張“心即理”,但并不忽視儒家經(jīng)書的學(xué)習(xí),體現(xiàn)這一主張的經(jīng)典原文是()
A.不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之。
B.入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動靜。
C.夫所以讀書學(xué)問,本欲開心明目,利于行耳。
D.六經(jīng)者,吾心之記籍也,而六經(jīng)之實,則具于吾心。
32.為了體現(xiàn)“士族貴庶皆須教”,西晉武帝下令在太學(xué)之外另設(shè)一個專習(xí)儒家經(jīng)典的中央官學(xué)是()
A.國子學(xué)B.宮邸學(xué)C.四門學(xué)D.鴻都門學(xué)
33.被稱作是我國近代設(shè)立陸軍軍官學(xué)校之始的是()
A.天津武備學(xué)堂(1885李鴻章)
B.福建船政學(xué)堂(1866左宗棠)
C.江南陸師學(xué)堂(1896張之洞)
D.湖北武備學(xué)堂(1896張之洞)
34.“總數(shù)為N=500,樣本容量是n=50,求出間隔500÷50=10,于是每隔10個抽取一個樣本,連續(xù)抽樣50次?!边@是采用()
A.簡單隨機(jī)取樣法B.分層隨機(jī)取樣法C.系統(tǒng)隨機(jī)取樣法D.整群取樣法
35.下列選項中,可以說明社會發(fā)展對教育發(fā)展起制約作用的是:
A.鄉(xiāng)村學(xué)校規(guī)模日益縮小,而城市學(xué)校范圍不斷擴(kuò)大
B.新冠疫情促使世界各地的學(xué)校紛紛采取混合式教學(xué)
C.教育公平與教育質(zhì)量良性互助
D.學(xué)業(yè)競爭中學(xué)生關(guān)系日益緊張
二、判斷題(5題)36.懲罰能使行為發(fā)生永久性改變
A.正確B.錯誤
37.教學(xué)是教師有目的、有計劃地促進(jìn)學(xué)生掌握知識和技能的過程。
A.正確B.錯誤
38.教育目的就是教育方針。
A.正確B.錯誤
39.心智技能的獲得,只要通過反復(fù)練習(xí)達(dá)到“熟能生巧”即可。
A.正確B.錯誤
40.當(dāng)學(xué)生學(xué)業(yè)失敗時,教師只要引導(dǎo)他作努力歸因就能激發(fā)其進(jìn)一步學(xué)習(xí)的動機(jī)。
A.正確B.錯誤
參考答案
1.A
2.B
3.B1976年,美國開始提出“返回基礎(chǔ)”的要求?!胺祷鼗A(chǔ)”主要是針對中小學(xué)校基礎(chǔ)知識教學(xué)和基本技能訓(xùn)練薄弱問題而開展。在四個選項中只有要素主義教育才強(qiáng)調(diào)基本知識基本技能的學(xué)習(xí)。
4.C依據(jù)題干的說明研究小組是觀摩教學(xué),這屬于沒有參與到被研究者中,是非參與式研究,同時又有現(xiàn)察記錄表,體現(xiàn)研究前的準(zhǔn)備和結(jié)構(gòu)性,所以答案是C
5.C概率抽樣方式有4種:簡單隨機(jī)抽樣、系統(tǒng)隨機(jī)抽樣、分層隨機(jī)抽樣和整群隨機(jī)抽樣。其中,分層隨機(jī)抽樣常用于問卷調(diào)查研究,因為分層隨機(jī)抽樣適合總體成分復(fù)雜,各成分間差異較大的大樣本抽樣,能夠合理地兼顧層與層之間的差異,有效地降低抽樣誤差。題干中問卷調(diào)查涉及樣本比較復(fù)雜,最恰當(dāng)?shù)漠?dāng)屬分層隨機(jī)抽樣
6.D
7.D
8.C這道題雖然選項有空缺,但是C的表述是明顯錯誤的,終身教育并不是哪種教育的延續(xù),它的含義不僅僅指人的一生所受的教育,還包含人一生所受的各種教育的總和。
9.D篩選假設(shè)理論是邁克爾斯賓塞于1973年提出,該理論的理論假設(shè)是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力,因而雇用的決定便成為一種不確定的投資,成為一種風(fēng)險投資。但雇主可以通過個人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”。
10.D
11.C顯性功能和隱性功能是美國社會學(xué)家默頓提出功能劃分的一個緯度,按照默頓的思想,教育功能也分為顯性和隱性,顯性教育功能是依照教育目的,教育在實際運行中所出現(xiàn)的與之相符的結(jié)果。
12.C
13.A
14.B
15.C
16.C19世紀(jì)末20世紀(jì)初在美國興起了實用主義教育思潮,該思潮對20世紀(jì)整個世界的教育理論和教育實踐都產(chǎn)生了極大的影響,其代表人物是杜威和克伯屈等人,其代表作品是杜威的《民主主義與教育》和克伯屈的《設(shè)計教學(xué)法》。
17.C
18.B體諒模式的代表人物是麥克費爾,其主要觀點是:道德教育應(yīng)根據(jù)學(xué)生的需要來進(jìn)行,對學(xué)生需要的調(diào)查表明,人類的基本需要是要與他人和睦融洽,要愛別人和被別人愛;道德教育應(yīng)促進(jìn)發(fā)展成熟的社會判斷和行為;注重道德感染力和榜樣的作用;反對用高度理性化的方法進(jìn)行道德教育
19.B《哈多報告》第一次從國家角度闡明了使中等教育成為面向全體兒童的教育的思想,并從兒童心理發(fā)展特點的角度,明確提出了初等教育的終點和初等教育后的教育分流的主張,以滿足不同階層人們的需要。
20.A
21.C這道題非常簡單,在我們新型教學(xué)組織形式中,小隊教學(xué)是沒有學(xué)過的,分房、個別、小組都是常見的有優(yōu)越性的教學(xué)組織形式。
22.B
23.C教學(xué)設(shè)計是對整個教學(xué)系統(tǒng)的規(guī)劃,是教師教學(xué)準(zhǔn)備工作的組成部分,是在分析學(xué)習(xí)者的特點、教學(xué)目的、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)條件以及教學(xué)系統(tǒng)組成部分特點的基礎(chǔ)上統(tǒng)籌全局,提出教學(xué)具體方案,包括一節(jié)課進(jìn)行過程中的教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法、知識來源和板書設(shè)計,具有指導(dǎo)性、操作性、統(tǒng)合性、操作性、預(yù)演性、凸顯性、易控性和創(chuàng)造性等特點。
24.A這道題是各個班型必講的重點和難點,教育內(nèi)在目的也叫作教育無目的理論,杜威不是說教育沒有目的,而是教育沒有外在目的,教育只有教育過程中的內(nèi)在目的,促進(jìn)人發(fā)展的內(nèi)在目的。
25.D經(jīng)驗的課程,即指學(xué)生實際體驗到的東西。識別這種課程的方式包括學(xué)生問卷、交談以及根據(jù)對學(xué)生的觀察來推斷。題干中提到的是學(xué)生對于課程的理解,所以是經(jīng)驗的課程。
26.C
27.A一些學(xué)者從后現(xiàn)代主義理論出發(fā),借助于后現(xiàn)代主義提出的新視角和方法等考察了一系列的課程問題,在這方面最為著名的是美國學(xué)者多爾。多爾在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上把他所設(shè)想的后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為4R,即豐富性(Richness)、循環(huán)性(Recursion)、關(guān)聯(lián)性(Relation)和嚴(yán)密性(Rigor)。
28.B文憑理論,又稱篩選假設(shè)理論,它承認(rèn)教育與工資的正相關(guān),只有篩選理論認(rèn)為教育只反映了個人的能力,并沒有提高人的能力。故本題選B。建議關(guān)于教育與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的三個理論,之間各自的關(guān)系和優(yōu)劣一定要理解
29.A美國心理學(xué)家霍爾認(rèn)為人的心理發(fā)展主要由遺傳決定,他的典型論調(diào)是“一兩的遺傳勝過一噸的教育”
30.C稷下學(xué)宮是一所集講學(xué)、著述、育才活動為一體并兼具咨議作用的高等學(xué)府。所以除講學(xué)與著述外,稷下學(xué)宮還是一個資政議政機(jī)構(gòu),“齊稷下先生喜議政事”,這是學(xué)宮的一大特色。議政干世是幾乎所有私家學(xué)派的特點,但是稷下學(xué)宮最大不同之處就是為學(xué)者提供一個固定的議政論壇,主張不治而議論。
31.D其中A選項“不以文害辭,不以辭害志。以意逆志,是為得之”出自《孟子》;其中B選項“入乎耳,箸乎心,布乎四體,形乎動靜”出自《荀子》;C選項“夫所以讀書學(xué)問,本欲開心明目,利于行耳”出自《顏氏家訓(xùn)》;D選項“六經(jīng)者,吾心之記籍也,而六經(jīng)之實,則具于吾心?!背鲎酝跏厝省蹲鸾?jīng)閣記》;所以本題選D。
32.A
33.A
34.C
35.A此題將選擇范圍限定為“社會發(fā)展”對“教育發(fā)展”的影響,主動方與被影響方二者不可顛倒,且影響為“制約作用”,B、C、D都不是社會的發(fā)展,能同時滿足這兩項的為A選項中“鄉(xiāng)村學(xué)校規(guī)模日益減小”,是社會發(fā)展對教育發(fā)展的制約作用表現(xiàn)。
36.B懲罰是通過厭惡刺激的呈現(xiàn)來降低反應(yīng)在將來發(fā)生的概率。懲罰并不能使行為發(fā)生永久性的改變,它只能暫時抑制行為,而不能根除行為。因此,懲罰的運用必須慎重,只有將懲罰一種不良行為與強(qiáng)化一種良好行為結(jié)合起來,才能取得預(yù)期的效果。
37.B教學(xué)是以課程內(nèi)容為中介的師生雙方教和學(xué)的共同活動,是實現(xiàn)學(xué)校教育目的的基本途徑。而題目觀點僅僅把教學(xué)看成是實施智育的途徑,忽視了教學(xué)同時還是實施德育、美育和體育的基本途徑。即使作為實施智育的途徑,教學(xué)也不僅僅是知識和技能的授受,還包括開發(fā)智力和培養(yǎng)能力。
38.B教育目的,是指教育要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果,反映對教育在人的培養(yǎng)規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、努力方向和社會傾向性等方面的要求。教育方針,是指國家或政黨在一定的歷史時期,根據(jù)社會、政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求,為實現(xiàn)教育目的而規(guī)定的教育工作的總原則和行動指南兩者既有區(qū)別又有聯(lián)系,從聯(lián)系上看,二者對教育社會性質(zhì)的規(guī)定具有內(nèi)在的一致性,都
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