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文檔簡介
中國儒學知到章節(jié)測試答案智慧樹2023年最新四川大學第一章測試
將中國經學史分成漢學\宋學兩種形態(tài)的是
參考答案:
四庫全書總目(或四庫館臣)
《四庫全書總目》的經學史分期是從__開始的
參考答案:
漢代
今天講中國儒學史為什么不能全盤照搬《四庫全書總目》的說法?
參考答案:
無首尾;不全面
皮錫瑞的經學史分期是推崇宋學。
參考答案:
錯
皮錫瑞所指的“經學昌明時代”是指()。
參考答案:
東漢
皮錫瑞所指的“經學變古時代”是指()。
參考答案:
宋代
皮錫瑞的分期包括了二十世紀。
參考答案:
錯
龔道耕的經學史分期依據(jù)是經學風格的變化。
參考答案:
對
龔道耕將__和__二人作為獨立的經學分期
參考答案:
鄭玄;孔子
金景芳的經學史分期綜合考慮了(
)和(
)的演變。
參考答案:
文獻類型;治學風格
金景芳將經學史劃分為()。
參考答案:
義疏期;箋注期;復古期;傳記期;革新期
周予同將經學史分成漢學\宋學\史學三派。
參考答案:
對
《四庫全書總目》認為“漢學具有根柢,宋學具有精微”。
參考答案:
對
說儒學始于孔子,是因為他
參考答案:
有弟子三千;刪訂六經;宣揚仁義;提倡仁政
儒家的基本特征是:
參考答案:
游文六經;祖述堯舜\憲章文武;宗師仲尼(孔子);留意仁義
孔子推行的四科教育是:
參考答案:
信;忠;文;行
孔門十哲分屬的四科是:
參考答案:
德行;文學;言語;政事
戰(zhàn)國時期提出性善,批評楊墨的大儒是:
參考答案:
孟子
戰(zhàn)國時期提出性惡,“非十二子”的大儒是:
參考答案:
荀子
經學以經典為依據(jù),其治學特征是:
參考答案:
分章析句;據(jù)經言事;解經釋傳;依經立義
第二章測試
儒家十三經是什么時候形成的?
參考答案:
蜀刻石經
儒家文獻幾次大的結集是()。
參考答案:
通志堂經解;十三經注疏;皇清經解;四庫全書
儒家經典的內容包括()。
參考答案:
文學;哲學;語言學;歷史
儒家經典的總稱有()。
參考答案:
九經;十三經;四書五經;六經;七經;五經
在儒家經典文獻中,有經、傳、說、記、注、疏等形式,其中最古老的元典文獻是()。
參考答案:
經
關于儒家經典的主體內容,《莊子》曾揭示說:《詩》以道志,《書》以道事,《禮》以道行,《樂》以道和,《春秋》以道名分,《易》以道()。
參考答案:
陰陽
在孔子之前有所謂“四經”,是指()。
參考答案:
樂;詩;禮;書
孔子在原來“四經”基礎上,形成“六經”,他加入了()。
參考答案:
春秋;易
漢代蜀學的“七經”是在“五經”的基礎上,增加了()。
參考答案:
論語;孝經
唐代的“九經”是指《易》、《書》、《詩》、“三禮”(《周禮》《儀禮》《禮記》),再加上《春秋》“三傳”,即()。
參考答案:
左傳;谷梁傳;公羊傳
第三章測試
儒家的信仰是建立在對前代歷史文化總結基礎之上的,是即孔子歸納的()。
參考答案:
三統(tǒng)
孔子提出的“三統(tǒng)”指()。
參考答案:
殷人尊神;夏人尊命;周人重禮
“天命”觀念形成的依據(jù)是()。
參考答案:
天地與人的關系;天地的自然性;天地的規(guī)律性
荀子“天之生民,非為君也;天之立君,以為民也”的論斷,與孟子的“()”思想是一致的.
參考答案:
社稷次之;民貴;君輕
堯舜時期的皋陶就已經提出:“天聰明自我民聰明,天明畏自我民明威。”有明顯的()思想。
參考答案:
民本
神靈崇拜,究其根源其實是人們對于美好事物的想象和追求,或是對于祖先(以及其他超人力量)的崇拜和感恩。
參考答案:
對
中國人鬼神觀念的哲學依據(jù)是()。
參考答案:
陰陽
“鬼”者,歸也;“神”者,伸也。人類之所以將故去親人稱“鬼”、稱“神”,完全是出于對陰、陽二氣消長的認知。
參考答案:
對
《系辭傳下》說“陰陽不測之謂神”、“神無方而易無體”,表明鬼神的實質是陰陽。
參考答案:
對
“禮”自周公正式制定以來,在歷史上曾起到規(guī)范人們靈魂生活、政治生活、社會生活、人倫生活的制度保障。
參考答案:
對
如果說“天道”代表了終極關懷,“鬼神”代表了臨終關懷的話,“禮樂”實際代表了對現(xiàn)世人生的現(xiàn)實關懷,同時也是使終極關懷和臨終關懷落到實處、行得其宜的文字說明。
參考答案:
對
孔子說:“仁者人也,親親為大;義者宜也,尊賢為大。親親之殺(差),尊賢之等,禮所生也。”表明禮的本質是()。
參考答案:
仁
孔子說:“文質彬彬然后君子。”表明君子很柔弱.
參考答案:
錯
第四章測試
儒家重“德”,也重“仁義禮樂”:“仁”者愛人,是德的真正本色;“義”者宜也,是行德之原則;“禮樂”者,是為修身立德設置立的規(guī)范儀節(jié)。
參考答案:
對
《說文解字》訓“德”為得:“外得于人,內得于己?!睆娬{完善自己的內在修養(yǎng),天下之人才會歸德、佩服于他。
參考答案:
對
社會主義文化建設,就是要加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育,還要正確處理人與自然關系,提升天地大德。
參考答案:
對
培養(yǎng)個人品德的傳統(tǒng)途徑是()。
參考答案:
復仇;忠恕;勤儉;孝悌
培育家庭美德的傳統(tǒng)途徑是()。
參考答案:
男尊婦卑;溫良;謙讓;恭儉
改善職業(yè)道德的傳統(tǒng)路徑是()。
參考答案:
信;敏;惠;恭;寬
營造社會公德的傳統(tǒng)路徑是()。
參考答案:
禮;信;智;仁;義
改善人與自然關系的天地大德是()。
參考答案:
命;情;天道;性
“德”者上通天道,下濟人事,正處于從本到末、從無形到有形、從普遍到特殊、從整體到個體、從形上到形下、從體到用的樞紐位置。
參考答案:
對
闡釋和發(fā)揮好儒家關于“私德”、“公德”和“天德”思想的現(xiàn)代價值,以“孝悌忠恕勤”提高個人品德,以“溫良恭儉讓”培養(yǎng)家庭美德,以“恭寬信敏惠”提升職業(yè)道德,以“仁義禮智信”改善社會公德,以“天道性命情”升華天地大德。
參考答案:
對
第五章測試
世界上許多國家都重視理想人格建設,古希臘有“智者”,法國中世紀有“騎士”,英國有“紳士”,日本有“武士”,美國有“精英”.中國則是“君子”.
參考答案:
對
儒家提倡的理想人格是()。
參考答案:
君子
孔子說:“君子道者三,我無能焉:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!北砻骶幼罨镜男摒B(yǎng)有()。
參考答案:
智;仁;勇
美國的哲學家威爾·杜蘭說:“孔子心目中的完人是一個哲圣兼?zhèn)涞某?。孔子心目中的這個超人,是兼?zhèn)涮K格拉底的‘智’,尼采的‘勇’,以及耶酥的‘仁’,這三達德的完人?!闭f明君子人格具有()。
參考答案:
包容性;超越性;共同性
《論語·季氏》:“君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言?!北砻骶邮怯兴次返?,有形上的終極關懷。
參考答案:
對
《周易·乾象傳》:“天行健,君子以自強不息?!薄独は髠鳌罚骸暗貏堇ぃ右院竦螺d物?!边@里的“君子”是指:
參考答案:
道德高尚者
《論語·里仁》:“君子去仁,惡乎成名?君子無終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是?!北砻鳌叭省钡率蔷幼罡镜牡滦小?/p>
參考答案:
對
《論語》又曰:“君子之于天下也,無適也,無莫也,義之與比?!北砻髁x是君子必須堅守的原則。
參考答案:
對
荀子說:“從道不從君,從義不從父?!保ā盾髯印こ嫉馈罚┱f明儒家提倡的忠孝是:
參考答案:
有原則的
《論語·里仁》:“君子喻于義,小人喻于利?!薄坝鳌笔亲非蟮囊馑?,君子不是唯利是圖,而是以義為先。
參考答案:
對
《論語·述而》:“君子坦蕩蕩,小人長戚戚?!本映鲆怨?,不成功也處之泰然;盡管條件差一點,也不會降低人格。小人反是,長懷私利,故有長憂。
參考答案:
對
《論語·子路》:“君子和而不同,小人同而不和?!薄昂屯币彩且粚χ匾拍睿昂汀币鉃楹椭C,是不同觀點,不同味道,互相配合調劑,達到和諧的、美味的狀態(tài)?!巴缓汀保瑓s是不說相反的話,不提相反的意見,但結果卻是壞者更壞。
參考答案:
對
《論語·衛(wèi)靈公》:“君子求諸己,小人求諸人。”意思是君子要()。
參考答案:
對自己嚴格點
孔子說:“君子上達,小人下達?!保ā墩撜Z·憲問》)“上”就是“形而上者謂之道”的道,“下”是“形而下者謂之器”的器。道是普遍規(guī)律,具有必然性;器是具體的規(guī)矩,具體的知識,具有技能性。
參考答案:
對
孔子所說的“益者三友”,是指()。
參考答案:
友直;友多聞;友諒
第六章測試
《女四書》體現(xiàn)的哲學是儒家的男女相互和諧、相互幫襯并且男女有別、分工合作的精神,其理論基礎仍然是儒家所講的天地、乾坤、陰陽之說。
參考答案:
對
1903年8月金一著《女界鐘》由上海愛國女校發(fā)行。它是近代中國第一部論述婦女問題的專著。作者第一次喊出了“女權萬歲”的口號。
參考答案:
對
中華文化是一個早熟的文明,先賢們很早就關注到女性的教育,提出“陰陽平衡、男女和諧”的女教觀,在歷史上曾起到過維系世道人心、促進家庭和諧和社會穩(wěn)定的作用。
參考答案:
對
“女四書”指()。
參考答案:
《女誡》;《內訓》;《女論語》;《女范捷錄》
《女誡》是第一部完整講述女性修養(yǎng)的著作。
參考答案:
對
有人說“女子被男子規(guī)定的禮教是:‘在家從父,出嫁從夫,夫死從子’,即所謂‘三從’。女子從生到死,都是男子的附屬品。”“從”是服從。
參考答案:
錯
“三從”見于《儀禮·喪服傳》,是講女子為死者服喪期,“從”是根據(jù)的意思,即以某人為坐標來計算她喪服的輕重、長短、哀戚程度,原意并不是要女性一味聽從、服從、盲從男人!
參考答案:
對
“四德”見于《周禮·天官·九嬪》:“九嬪掌婦學之法,以教九御,婦德、婦言、婦容、婦功,各帥其屬,而以時御敘于王所。”九嬪用“四德”對宮廷女子進行教化.
參考答案:
對
唐代侯莫陳妻鄭氏的《女孝經》有專門章節(jié)《諫諍章》,提倡妻子對夫君有勸諫的權利。
參考答案:
對
班昭《女戒》說:“清閑貞靜,守節(jié)整齊,行己有恥,動靜有法,是謂婦德;擇辭而說,不道惡語,時然后言,不厭于人,是謂婦言;盥浣塵穢,服飾鮮潔,沐浴以時,身不垢辱,是謂婦容;專心紡績,不好戲笑,潔齊酒食,以奉賓客,是謂婦功。此四者,女人之大德也。”具體解釋四德,即()。
參考答案:
婦功;婦容;婦言;婦德
第七章測試
自孔子行教而后中國有專職教師。
參考答案:
對
自西漢文翁興學而后中國有地方官學。
參考答案:
對
儒學一直是中國正宗學術。
參考答案:
錯
儒家早期的四經指()。
參考答案:
《禮》;《書》;《樂》;《詩》
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