意識的本質(zhì)改

意識的本質(zhì)改第一頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六拔一根毫毛吹出猴萬個眨一眨眼皮能把鬼識破翻個跟斗十萬八千里抖一抖威風山崩地也裂孫悟空生性聰明、活潑、忠誠、嫉惡如仇，在中國民間文化中成為了機智與勇敢的化身，中國人將它奉為神明。第二頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六把握思維的奧妙第三頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六整個世界自然界人類社會人的思維

整個世界包括物質(zhì)世界和意識（精神）世界，為什么卻說整個世界是客觀存在的物質(zhì)世界，世界的本質(zhì)是物質(zhì)？意識世界這就需要我們進一步了解物質(zhì)和意識的關(guān)系物質(zhì)世界世界是物質(zhì)的世界，世界的真正統(tǒng)一性就在于它的物質(zhì)性自然界是物質(zhì)的人類社會是物質(zhì)的人的意識是社會的產(chǎn)物憶一憶第四頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六展示目標知識與技能目標： 意識的本質(zhì)；意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物；意識是客觀存在的主觀映像；過程與方法目標 逐步確立辯證唯物主義的意識觀，具有正確認識意識現(xiàn)象、分辨物質(zhì)和意識的界限、把握二者之間辯證關(guān)系的能力。情感態(tài)度價值觀目標： 在世界本原問題上，牢固樹立物質(zhì)決定意識的思想觀點，自覺堅持辯證唯物主義觀點。重點 意識是客觀存在的主觀映像難點 意識是客觀存在的主觀映像第五頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六探究：“人類意識產(chǎn)生之前,一切物質(zhì)對外界的作用有沒有反應？它們是怎么反應的呢?第六頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六巖石的風化踏雪有痕水滴石穿第一階段:一切物質(zhì)都具有反應特性第七頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六蚯蚓受刺身體收縮向著陽光第二階段:一切生命物質(zhì)都具有對外界刺激作出感應的特性。第八頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六第三階段：高等動物的感覺和心理獵狗捕獵猴子表演節(jié)目黑猩猩吃香蕉第九頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六第四階段：人類的意識第十頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六一切物質(zhì)都具有反應的特性是意識產(chǎn)生的物質(zhì)基礎生物的反應形式（刺激感應、感覺、心理）是意識產(chǎn)生的生物學前提這些反應與人的意識有什么關(guān)系？

（1）意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物第十一頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六獵狗捕獵猴子表演節(jié)目黑猩猩吃香蕉第十二頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六探究三

人的意識是從動物的心理發(fā)展而來的,上述動物很聰明，那么這些動物的心理稱之為人的意識嗎？為什么？第十三頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六

勞動和社會交往在意識的形成過程中發(fā)揮了哪些作用原始人在勞動第十四頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六勞動、社會交往提供和豐富了意識的內(nèi)容促進了語言的產(chǎn)生促使了意識的產(chǎn)生和發(fā)展。

（2）意識更重要的是社會發(fā)展的產(chǎn)物促進了人腦的生成第十五頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六1.意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物2.意識是社會發(fā)展的產(chǎn)物一、意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物第五課第一框意識的本質(zhì)物質(zhì)世界自然界人類社會第十六頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六黑猩猩滅火

黑猩猩經(jīng)過人們的反復訓練，它能打開水龍頭，用水桶放水滅火。

后來，人們把黑猩猩放到船上，同樣點上火，給它一個水桶，讓它滅火，但它此時已束手無策了。。第十七頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六動物是不會思考的，只有人才會思考。第十八頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六為什么黑猩猩經(jīng)過訓練，也參與勞動，但依然不能產(chǎn)生意識呢？第十九頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六因為人腦和動物的大腦有著根本的區(qū)別第二十頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六人腦與動物腦的區(qū)別：人腦動物腦重量

1500克占體重的1/50黑猩猩400克大猩猩500克大象6000克，占體重的1/1000

構(gòu)造大腦皮層2600平方厘米，140億個神經(jīng)細胞皮層平滑黑猩猩的大腦皮層是人腦皮層面積的1/14機能人腦機能區(qū)包括運動區(qū)、感覺區(qū)、語言區(qū)，形成網(wǎng)絡系統(tǒng)動物腦沒有語言區(qū)第二十一頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六人腦的功能第二十二頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六純粹的動物心理會不會自發(fā)地形成意識?

海豚是非常聰明的動物，經(jīng)過學習訓練的海豚，甚至能模仿人的話音。美國的三位科學家，讓兩頭海豚學會了25個單詞。思考：海豚的心理活動能否算作意識？人類的意識必須借助語言，表達抽象的思維形式，而這些都離不開發(fā)達的大腦。第二十三頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六1.人腦是意識活動的物質(zhì)器官人腦結(jié)構(gòu)的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎。二、意識是人腦的機能第五課第一框意識的本質(zhì)第二十四頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六人工智能與人腦的區(qū)別

人工智能不具有人的大腦、高級神經(jīng)活動規(guī)律、自我意識卡斯帕羅夫與“深藍”第二十五頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六人工智能與人腦的區(qū)別

人工智能不具有人類意識所特有的創(chuàng)造性。樹上有10只鳥，獵人開槍打死一只，樹上還有幾只？0只！9只！返回第二十六頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六人腦是怎樣進行意識活動的呢？第二十七頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六第二十八頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六這種意識活動就做無條件反射。是一種本能情景創(chuàng)設1、肚子餓了，想吃東西。這是人和動物的共性。第二十九頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六思考：打鈴與流口水之間什么關(guān)系？第三十頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六

條件反射與非條件反射最主要的區(qū)別在于，條件反射是由于信號刺激引起的反射，一般建立在學習的基礎上；而非條件反射是與生俱來的，恒久不變的是生物的基本生存能力。第三十一頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六非條件反射是指人生來就有的先天性反射。是一種比較低級的神經(jīng)活動，由大腦皮層以下的神經(jīng)中樞（如腦干、脊髓）參與即可完成。膝跳反射、眨眼反射、縮手反射、嬰兒的吮吸、排尿反射等都非條件反射。梅子是一種很酸的果實，一吃起來就讓人口水直流。這種反射活動是人與生俱來、不學而能的，因此屬于非條件反射。但“望梅止渴”是條件反射（“望梅止渴”是根據(jù)后天經(jīng)驗而形成的反射）。

第三十二頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六第三十三頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六如果我說：晚上我請你吃如果今天晚上，我要請你吃上述美食，你現(xiàn)在會有什么感覺？如果我將同樣的話給小狗說，會有什么效果？第三十四頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六1.人腦是意識活動的物質(zhì)器官人腦結(jié)構(gòu)的復雜性和組織的嚴密性，決定了它具有產(chǎn)生意識的生理基礎。2.意識活動是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動實現(xiàn)的二、意識是人腦的機能第五課第一框意識的本質(zhì)第三十五頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六人腦是意識的物質(zhì)器官。但是不是有了人腦，就有了意識呢？想一想：你可知道“巧婦難為無米之炊”的道理？第三十六頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六結(jié)合圖片簡述“巧婦難為無米之炊”的道理？米巧婦炊自然山水畫家山水畫原材料加工廠產(chǎn)品客觀事物人的感官信息傳輸實踐作用于人腦加工形成意識第三十七頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六

人腦（意識的物質(zhì)器官）

客觀存在（意識的反映對象）機器和廠房原材料產(chǎn)品意識

1、意識的內(nèi)容來自于客觀存在。意識在本質(zhì)上是人腦對客觀存在的反映。意識的形成離不開社會實踐。3、意識是客觀存在的反映從意識的內(nèi)容來看社會實踐生產(chǎn)加工結(jié)論：第三十八頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六睜開慧眼觀察圖片第三十九頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六你看到了什么人？少女？老婦？第四十頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六你又看到了什么呢？一顆大樹？樹枝上隱含著幾幅頭像？第四十一頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六1、意識的內(nèi)容是客觀的2、主要是指它的反映形式是主觀的。①從意識的主觀形式看。它既包括感覺、知覺、表象等感性認識形式，也包括概念、判斷、推理等理性認識形式。②從意識的主觀差別來看，不同的人會產(chǎn)生不同的反映。③從意識的主觀特征來看，，意識也有對錯之分。第四十二頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六

正確的思想意識是人腦對客觀事物的反映，但錯誤的意識是否也是對客觀事物的反映？思考第四十三頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六漫畫：萬能的上帝鬼神觀念的形成離不開客觀存在第四十四頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六

宗教是客觀事物在人腦中虛幻的歪曲的反映。

無論是正確的意識還是錯誤的意識，都是人腦對客觀事物的反映。正確的意識——如實反映客觀事物的本來面目錯誤的意識——歪曲反映客觀事物的本來面目第四十五頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六意識起源客觀存在在人腦中的反映意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物意識是客觀存在的主觀映象意識是人腦的機能生理基礎內(nèi)容本質(zhì)什么是意識？意識客觀存在社會實踐人腦產(chǎn)生

物質(zhì)世界先于人的意識而存在，物質(zhì)是本原的，意識是派生的，物質(zhì)決定意識?？偨Y(jié):第四十六頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六

原理內(nèi)容：1.意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機能,是客觀存在的主觀映象。2.因此，辨證唯物主義認為：物質(zhì)世界先于人的意識而存在的，物質(zhì)第一性，意識第二性，物質(zhì)決定意識。物質(zhì)決定意識原理（意識的本質(zhì)原理）：方法論：要求我們想問題辦事情堅持一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀。第四十七頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六從起源看,意識是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物。除人腦外，其它動物都不能產(chǎn)生意識，因為只有人腦才是意識的來源。人腦對客觀事物的反映，就如同照相機、鏡子對事物的反映一樣。正確的意識是對客觀事物的反映，錯誤的意識是主觀臆造的。“日有所思，夜有所夢”，不管夢境多么離奇，它也是對客觀存在的反映。

第四十八頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六2010高考·北京卷26）徐悲鴻偏愛畫馬，聽馬蹄得得，看馬迎風奔馳，他覺得是一種精神享受，心仿佛在和馬一同馳騁。這表明，作為對世界的一種反映形式的藝術(shù)作品

A.受到藝術(shù)家生活環(huán)境的深刻影響

B.源自于藝術(shù)家的技藝和藝術(shù)天分

C.離不開藝術(shù)家的生活感悟和情感

D.取決于藝術(shù)家的執(zhí)著努力和勤奮C第四十九頁，共五十一頁，編輯于2023年，星期六“給力”、“神馬都是浮云”、“我爸是李剛”等成為網(wǎng)絡流行語。每個網(wǎng)絡流行語背后無一不是當下社會某種現(xiàn)象的理