【理想國際大廈】《理想國》讀后感

【理想國際大廈】《理想國》讀后感《理想國》讀后感2000字柏拉圖(427年-347年)向青年推薦的惟一的西方哲學著作?！蔽艺J真拜讀了這本不朽之作，正如利奧.施特勞斯所說：“我閱讀柏拉圖時必定懷有一顆虔誠、恭敬之心?！眱和瘡钠邭q起，男女兒童分開居住、生活，都分別入國立初等學“一切兒童”都要實施的“強迫的教育”"。他是西方客觀唯心(一)理性部分，這是靈魂的基礎，是從理二)三)一個人從小所受的教育把他往哪里引導，能決定他后來往哪里走?！卑乩瓐D認為理想國的教育應從人小時樸質(zhì)的音樂文藝教育”他著很大的影響?！耙粋€兒就會相反”最后用最美最高尚的故事鑄造兒童的心靈。柏拉圖的幼兒教育思想可以說和現(xiàn)在的幼兒教育理論是相心和諧發(fā)展。柏拉圖在《理想國》中提出的優(yōu)生優(yōu)育計劃，就是首先從遺傳角度來保證幼兒身體健康，其次又注意后天的體育鍛煉，這就使得幼兒能夠健康的成長。至于心靈上，他主張以音樂來陶冶幼兒的心智，使其接受美好，而厭惡丑惡，形成正確的是非觀，讓和諧融進其心靈，也保證了幼兒心理健康。最后，柏拉圖提出要從小給幼兒講故事，兒童在聽不同故事時，也便發(fā)展了其自身的語言和社會性。他又指出要給予兒童數(shù)數(shù)，計算，平面幾何，立體幾何和天文等方面的教育，這些也包含在科學之中。并且，又特地說明，對兒童的這些教育要在游戲中進行，以免使其喪失學習興趣，這與當下我們講的“活動以游戲為主”是極其相似的?？梢?，柏拉圖的幼兒教育思想很超前，還是很值得我們深思的。從學習書中品味人生?！独硐雵纷x后感2000字知道柏拉圖的人幾乎都知道《理想國》這本書，這本書不僅詳細記載了古希臘的經(jīng)濟、政治、文化，更以對話體完整的表達感覺既有啟發(fā)又有異議?？催@本書，會被蘇格拉底睿智、深邃的思考所折服，他的詭“理想國”向世人展現(xiàn)了自己的政治理想。-諧、團結(jié)的關系，被統(tǒng)治者要服從統(tǒng)治者的所有政策，這樣，才做到了節(jié)制和正義。柏拉圖描繪的這一理想藍圖，滿懷著憧憬，被后來的空想主義者所向往?！半枘峄说膫髡f”，假借神意)的身上加入了白銀。在農(nóng)民以及其他技工身上加入了鐵”這些都體現(xiàn)了柏拉圖所倡導的“理想國”的實質(zhì)——封建貴族專職的奴隸制國家，特權(quán)橫行、等級森嚴，壓迫沉重，人與人之間嚴重不平等。我認為，柏拉圖生在那樣一個時代，他已經(jīng)是具有創(chuàng)新意識、目光深遠、有改革思考的智者。但是，因為時代的局限性以及階級的局限性，柏拉圖代表的是封建貴族的利益，他的主張也不見得是真正正義的。一個人從小所受的教育把他往哪里引導，能決定他后來往哪里走?！卑乩瓐D認為理想國的教育應從人小時樸質(zhì)的音樂文藝教育”他-著很大的影響。柏拉圖覺得：為加強思想統(tǒng)治，應該不惜控制所有藝人，阻止他們不論在繪畫或雕刻作品里，還是建筑或任何藝術作品里描繪邪-他在城邦中存在下去”,正義與邪-惡，都是相對應而存在的。因為有惡，人們才可以感-“哲學大全然我和柏拉圖的世界觀有著很大的不同，但是對于善、對于美，我們都是心懷感恩并敏銳感受著的，對于它們的歌頌我們有一顆同樣的心?！独硐雵纷x后感2000字“關于正義的學說”知道有人稱“精神戀愛”為“柏拉圖式的愛情”；也知道他是蘇柏拉圖在這本震古爍今的書里談及了道德問題、教育問題、專政問題、民主問題、獨裁問題、共產(chǎn)問題、文藝問題、宗教問題以及男女參軍、男女參政、男女平權(quán)等等問題，涉面之廣、言中的幾卷文字，談談“正義”。“什么是正義？”《理想國》一開頭就提出了這樣的問題。第一卷里，柏拉圖和格勞孔、西蒙尼德、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯等人先后討論了“欠債還債就是正義正義就是給每個人以適如其份的報答正義就是強者的利益”“每個人必須在國家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務(“大”與“小”或“外”與“內(nèi)”的關系。個人的正義就是“正義的人不許可自己靈魂里的各個部分互相干涉，”同時，“在掙錢、照料身體方面”或“在某種政治事務或私人事務方面政體中王政或貴族政體最好，寡頭政體、民主政體和僭主政有的問題，而且頗具戲劇性?！拔覀兊淖o衛(wèi)者應該怎樣去把婦女兒童歸為公有？”“兒童從一時期應該怎么去培養(yǎng)他們？”蘇格拉底卻避而不談，因為他覺得“如果我們不分彼此地使“為了同樣地使用女子，我們一定要同樣地用兩門功課來教育女子，并且還要給她們軍事教育?！币簿褪怯靡魳泛腕w操來教育女“”間天然的差別和稟賦的同異，最后推出“各種的天賦才能同樣分”“的才能適宜于擔任國家保衛(wèi)者的職務。”建議不僅是可行的，而且是有益的。那婦女兒童是否應該公有呢？是的。蘇格拉底說