教育理論綜合知識(shí)試題及答案(共六份試卷)匯編

學(xué)習(xí)-----好資料教師招考教育學(xué)心理學(xué)試題及答案（共六份試卷）(第一卷)一、單選題杜威所主張的教育思想被稱(chēng)作是(C)。A.存在主義教育思想B.要素主義教育思想C.實(shí)用主義教育思想D.永恒主義教育思想在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是(B)。A.北歐的尼德蘭 B.捷克的夸美紐斯 C.法國(guó)的斯圖謨D.德國(guó)的福祿培爾教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)?C)。A.學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B.教師的知識(shí)、能力是不一樣的C.教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D.教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是 (D) 。A.觀察法B.讀書(shū)法C.文獻(xiàn)法 D.行動(dòng)研究法馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持(A)。A.勞動(dòng)起源論B.生物起源論C.心理起源論D.生物進(jìn)化論必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的(B)。A.十五大B.十四大C.十三大D.十二大反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指(A)。A.教育制度B.學(xué)校教育制度C.教育體制D.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于(B)。A.1985年B.1986年C.1987年D.1988年北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是(D)。更多精品文檔學(xué)習(xí)-----好資料A.六三制B.雙軌制C.分支型 D.五四制馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是(A)。A.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合B.加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育C.開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育D.高等學(xué)校擴(kuò)招教學(xué)從本質(zhì)上說(shuō)，是一種(A)。A.認(rèn)識(shí)活動(dòng)B.教師教的活動(dòng)C.學(xué)生學(xué)的活動(dòng)D.課堂活動(dòng)師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，(C) 。A.是同時(shí)的B.師范學(xué)校出現(xiàn)得早 C.教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早D.說(shuō)不清楚在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(shuō)(C)。A.學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體 B.教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體C.要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性(B)。A.并不重要的時(shí)期B.非常重要的奠基時(shí)期C.沒(méi)有效果的時(shí)期D.最不會(huì)受外界影響的時(shí)期德國(guó)教育家赫爾巴特是(B)。A.兒童中心論的代表B.教師中心論的代表C.勞動(dòng)教育中心論的代表D.活動(dòng)中心論的代表在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是(B)。A.赫爾巴特B.瓦·根舍因C.懷特海D.克伯屈在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問(wèn)題上，應(yīng)堅(jiān)持的是(C)。A.堅(jiān)持人文教育為主B.堅(jiān)持科學(xué)教育為主C.堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)D.要看情況而定18.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的(B)。A.主體B.客體C.教的主體D.學(xué)的主體更多精品文檔學(xué)習(xí)-----好資料美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是(B)。A.遺傳決定論的觀點(diǎn)B.環(huán)境決定論的觀點(diǎn)C.家庭決定論的觀點(diǎn)D.兒童決定論的觀點(diǎn)20.結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是(C)。A.杜威B.懷特海C.布魯納D.克伯屈二、多選題美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是(ACD)。A.認(rèn)知領(lǐng)域B.日常生活領(lǐng)域 C.情感領(lǐng)域D.動(dòng)作技能E.安全領(lǐng)域文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在(AC)。A.內(nèi)容的豐富B.增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革控制權(quán) C.課程結(jié)構(gòu)的更新D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ) E.課程改革由受教育者完成我國(guó)學(xué)校教育層次包括(ABCD)。A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育E.學(xué)歷教育古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指(BCD)。A.四書(shū)B(niǎo).文法C.修辭D.辯證法E.論語(yǔ)教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是(ADE)。A.家庭教育B.道德教育C.班級(jí)教育 D.學(xué)校教育E.社會(huì)教育反映家庭教育中存在問(wèn)題的說(shuō)法的是(BCDE)。A.方法科學(xué)B.家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高C.片面重視孩子的智力開(kāi)發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng)E.家庭教育是教育的一個(gè)分支結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是(ABD)。A.以業(yè)余為主B.以自學(xué)為主C.以長(zhǎng)期為主 D.以短期為主E.以國(guó)外學(xué)習(xí)為主更多精品文檔學(xué)習(xí)-----好資料聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是(ACDE)。A.無(wú)歧視原則B.提早自立原則C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則D.尊重兒童尊嚴(yán)原則E.兒童利益最佳原則以下說(shuō)法中，反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是(BCDE)。A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè) B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化 D.重視能力的培養(yǎng) E.重視個(gè)別差異10.下列課程屬于綜合課程的有(ABE)A.核心課程B.融合課程C.潛在課程D.活動(dòng)課程E.廣域課程（第二卷）一、選擇題1．中國(guó)歷史上最早提出“教學(xué)相長(zhǎng)”的著作是（ C ）A．《大學(xué)》B．《中庸》 C．《學(xué)記》D．《春秋》2．實(shí)用主義教育流派的代表人物是（ D ）A．夸美紐斯B．赫爾巴特C．裴斯泰洛齊 D．杜威3．教育心理起源論認(rèn)為教育起源于（ B ）A．生產(chǎn)勞動(dòng) B．模仿C．語(yǔ)言D．動(dòng)物本能4．普通中小學(xué)經(jīng)常組織諸如生物、物理、航模等興趣小組，主要是為了（C）A．深化課堂教學(xué) B．培養(yǎng)競(jìng)賽人才C．因材施教，發(fā)展青少年個(gè)性特長(zhǎng)D．充分發(fā)掘?qū)W有余力的學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力更多精品文檔學(xué)習(xí)-----好資料5．西漢初期實(shí)行的“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的文教政策體現(xiàn)了教育的（B）A．永恒性 B．歷史性C．相對(duì)獨(dú)立性D．繼承性6．1985年中共中央頒布《關(guān)于教育體制改革的決定》，指出要調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)（B）A．大力加強(qiáng)普通高中教育 B．大力發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育C．實(shí)現(xiàn)中等職業(yè)技術(shù)教育與高等職業(yè)技術(shù)教育的更好銜接D．進(jìn)一步加強(qiáng)中等專(zhuān)業(yè)教育7．學(xué)生在教育過(guò)程中，處于（ B ）A．主導(dǎo)地位 B．主體地位C．被動(dòng)地位D．輔助地位8．教學(xué)的教育性主要體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程的哪一條基本規(guī)律中（ D ）A．間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的規(guī)律B．教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律C．掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律D．傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律9．“讓學(xué)校的每一面墻壁都開(kāi)口說(shuō)話”，這是充分運(yùn)用了下列哪一種德育方法（A）A．陶冶教育B．榜樣示范C．實(shí)際鍛煉D．品德評(píng)價(jià)10．在教育目的的問(wèn)題上，實(shí)用主義教育流派的代表人物杜威所持的觀點(diǎn)是（C）A．個(gè)人本位論 B．社會(huì)本位論C．教育無(wú)目的論 D．國(guó)家利益論11．教學(xué)過(guò)程的中心環(huán)節(jié)是（ B ）A．感知教材、形成表象 B．理解教材、形成概念C．鞏固與保持知識(shí) D．運(yùn)用知識(shí)，形成技能技巧12．學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動(dòng)具有（A）更多精品文檔學(xué)習(xí)-----好資料A．示范性B．復(fù)雜性C．主體性D．長(zhǎng)期性13．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（ C ）A．成立了班委會(huì)B．開(kāi)展了班級(jí)工作C．形成了正確輿論D．確定了班級(jí)工作計(jì)劃二、境空題14．現(xiàn)代三大教學(xué)理論包括美國(guó)教育家布魯納的結(jié)構(gòu)主義理論，前蘇聯(lián)贊科夫的教學(xué)與發(fā)展理論以及德國(guó)瓦·根舍因的范例教學(xué)理論。15．教育目的規(guī)定了特定社會(huì)教育所培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)。一般是指教育目的在各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)培養(yǎng)目標(biāo)的具體化。16．小學(xué)生的思維以具體形象思維方式為主，這是小學(xué)教學(xué)中必須貫徹直觀性教學(xué)原則的依據(jù)。17．教師的備課要求做好三方面的工作，即鉆研教材、 了解學(xué)生、設(shè)計(jì)教法。18．歷史上曾出現(xiàn)過(guò)兩種相互對(duì)立的教學(xué)方法思想，即 啟發(fā)式和注入式。（第三卷）一、選擇題1．教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地位的是（C）A．教育哲學(xué)B．教育心理學(xué)C．教育學(xué)D．教學(xué)論2．“四書(shū)”、“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容， 下列著作不屬四書(shū)范圍的是（ D ）A．《大學(xué)》B．《中庸》C．《論語(yǔ)》 D．《春秋》更多精品文檔學(xué)習(xí)-----好資料3．一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是 （ C ）A．教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C．教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡 D．政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r4．教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（B）A．順序性和階段性 B．不均衡性C．穩(wěn)定性和可變性 D．個(gè)別差異性5．智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（ C ）A．觀察力B．想像力C．思維力D．判斷力6．我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？ （A ）A．地方B．中央C．社會(huì)力量D．學(xué)生家長(zhǎng)7．“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（ D ）A．復(fù)雜性、創(chuàng)造性B．連續(xù)性、廣延性C．長(zhǎng)期性、間接性D．主體性、示范性8．“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（ D ）A．理論聯(lián)系實(shí)際的原則 B．啟發(fā)性原則C．循序漸進(jìn)的原則 D．鞏固性原則9．“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說(shuō)的是（ C ）A．道德認(rèn)識(shí)B．道德情感C．道德意志D．道德行為10．做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（ B ）A．組織和培養(yǎng)班集體B．全面了解學(xué)生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng)D．做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作11．在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰(shuí)為主問(wèn)題上存在爭(zhēng)論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（ C ）A．學(xué)科課程論 B．活動(dòng)課程論C．實(shí)質(zhì)教育論D．現(xiàn)代課程論12．三結(jié)合的教育一般是指（ A ）更多精品文檔學(xué)習(xí)-----好資料A．學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合 B．班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合C．校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合 D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合13．孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？（D）A．主體性B．創(chuàng)造性C．間接性 D．示范法二、填空題14．馬克思主義的誕生，為教育學(xué)的發(fā)展開(kāi)辟了真正科學(xué)化的道路，前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教育理論對(duì)我國(guó)建國(guó)初期的教育曾發(fā)生過(guò)重大影響。15．“揠苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯(cuò)誤就在于不顧人的發(fā)展對(duì)教育的制約，違背了人的發(fā)展的順序性和階段性。16．社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的惟一途徑。17．德育過(guò)程的基本矛盾是教育者提出的德育要求和受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾。18．課外校外教育的組織形式有群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)。課外校外教育的主要特點(diǎn)是自愿性、靈活性、實(shí)踐性。（第四卷）一、選擇題1．近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（B）A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．杜威D．洛克2．贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書(shū)中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（D）A．高難度原則B．高速度原則C．理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則D．循序漸進(jìn)原則更多精品文檔學(xué)習(xí)-----好資料3．下列說(shuō)法不正確的是（ A ）A．教育將隨國(guó)家的消亡而消亡B．一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性C．教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展 D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)4．體育的根本任務(wù)是（ B ）A．通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育 B．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C．向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能 D．向國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員5．我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是 （ B ）A．壬寅學(xué)制B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制6．“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法（ C ）A．最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)》 B．指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位C．是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D．說(shuō)明教學(xué)過(guò)程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素7．澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種直觀的手段是（B）A．實(shí)物直觀 B．模象直觀C．語(yǔ)言直觀D．虛擬直觀8．學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（ C ）A．班主任工作B．共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)C．各科教學(xué)活動(dòng) D．校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)9．班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（ A ）A．全面了解和研究學(xué)生 B．整合各方面教育影響，使其形成正向的合力C．對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育 D．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)10．教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（ A ）A．上課B．備課C．課堂練習(xí)D．學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定更多精品文檔學(xué)習(xí)-----好資料11．班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于（ B ）A．唐代B．清末C．民國(guó)初期D．新中國(guó)成立12．哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（ B ）A．原始社會(huì)B．古代社會(huì)C．資本主義D．社會(huì)主義13．班主任了解學(xué)生的基本方法是（ A ）A．觀察法B．問(wèn)卷法C．談話法D．調(diào)查法二、填空題14．洛克在《教育漫話》一書(shū)中提出了“紳士教育”的思想，充分體現(xiàn)了他在教育目的論上持個(gè)人本位論主張。15．教育的兩大基本規(guī)律是教育與社會(huì)發(fā)展相互制約的規(guī)律和教育與人的發(fā)展相互制約的規(guī)律。16．體育是以身體活動(dòng)為基本內(nèi)容，促進(jìn)人的身心發(fā)展的培育人塑造人的過(guò)程。學(xué)校體育的基本組織形式是體育課。17．廣義的教育制度指國(guó)民教育制度；狹義的教育制度即學(xué)制，它是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的總體系。18．教師在整個(gè)教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用?！拔覑?ài)我?guī)?，我更?ài)真理”這句名言可以用來(lái)說(shuō)明我國(guó)社會(huì)主義條件下師生關(guān)系的民主平等特點(diǎn)。（第五卷）一、選擇題1．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（D）A．贊科夫B．蘇霍姆林斯基 C．皮亞杰 D．布魯納更多精品文檔學(xué)習(xí)-----好資料2．華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛(ài)好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專(zhuān)家——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。”這種觀點(diǎn)過(guò)于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（B）A．遺傳B．環(huán)境C．教育D．教師3．在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（B）A．斯巴達(dá)教育 B．雅典教育C．教會(huì)教育D．騎士教育4．普及義務(wù)教育始于（ C ）A．原始社會(huì)B．奴隸社會(huì)C．資本主義社會(huì) D．社會(huì)主義社會(huì)5．我國(guó)學(xué)制沿革史上，借鑒美國(guó)教育體制，初次確立了“六·三·三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（D）A．壬寅學(xué)制B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制6．學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育過(guò)程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（C）A．自覺(jué)性B．獨(dú)立性C．創(chuàng)造性D．主動(dòng)性7．教材包括（ D ）A．教科書(shū)B(niǎo)．CAI軟件C．教學(xué)參考書(shū)D．以上三者皆是8．德育過(guò)程的基本矛盾是（ C ）A．知與行的矛盾 B．外界多種良莠摻雜的教育影響之間的矛盾C．教育者提出的德育要求與受教育者已有的品德基礎(chǔ)之間的矛盾D．學(xué)生的上進(jìn)心與情性之間的矛盾9．課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種（ B ）A．延展B．必要補(bǔ)充C．深化D．變革10．“開(kāi)而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（ C ）A．直觀性原則 B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進(jìn)的原則更多精品文檔學(xué)習(xí)-----好資料11．教學(xué)的基本組織形式是（ D ）A．個(gè)別教學(xué)B．課外教學(xué)C．現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) D．課堂教學(xué)12．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到（ B ）A．循序漸進(jìn) B．因材施教C．教學(xué)相長(zhǎng)D．防微杜漸13．狹義的教育制度是指（ D ）A．國(guó)民教育制度 B．社會(huì)教育制度 C．高等教育制度 D．學(xué)校教育制度二、填空題14．教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象，揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。教育現(xiàn)象包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。15．人對(duì)環(huán)境的反映是能動(dòng)的反映，教育在人的發(fā)展過(guò)程中起 主導(dǎo)作用。16．根據(jù)我國(guó)新時(shí)期的教育方針，教育工作者必須樹(shù)立由單純的應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的思想。17．美育的實(shí)施途徑主要有：通過(guò)各科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)實(shí)施美育；通過(guò)大自然實(shí)施美育；通過(guò)社會(huì)日常生活實(shí)施美育。18．一名合格教師應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)包括：組織教育和教學(xué)的能力；語(yǔ)言表達(dá)能力；組織管理能力；自我調(diào)控能力。（第六卷）一、選擇題1．“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”要求教學(xué)必須遵循的原則是 （C ）A．因材施教原則B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則D．科學(xué)性和教育性相結(jié)合的原則2．下列說(shuō)法不是杜威實(shí)用主義教育學(xué)的論點(diǎn)是（ D ）更多精品文檔學(xué)習(xí)-----好資料A．教育即生活 B．學(xué)校即社會(huì)C．做中學(xué) D．生活即教育3．古希臘斯巴達(dá)教育比較重視（ A ）A．軍事體操教育 B．政治哲學(xué)教育 C．天文數(shù)學(xué)教育 D．全面發(fā)展教育4．我國(guó)首次把美育列為教育的重要組成部分是在（ B ）A．1911年B．1912年C．1957年D．1958年5．我國(guó)頒布實(shí)行的壬戌學(xué)制是在（ D ）A．1902