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文檔簡介
文學(xué)體裁:文體形式:三要素小說、詩歌、散文、戲劇
記敘文說明文議論文:論點、論據(jù)、論證論據(jù):事實論據(jù)、理論論據(jù)論證方法事實論證、道理論證對比論證、比喻論證關(guān)于立論和駁論樹立自己的觀點,用事例和道理予以論證的文章叫立論文。反駁對方的錯誤,從而樹立自己的觀點的文章叫駁論文。立論文:駁論文:駁論文反駁的方式駁論點:駁論據(jù):駁論證:先舉出對方的論點,用正確的道理和事實加以批駁,揭示謬論與真理的矛盾。批駁對方論據(jù)的虛假,從而證明對方論點的虛假。批駁對方論證過程的荒謬,從而駁倒對方的論點。語言特點:1、嚴密準(zhǔn)確:不出漏洞,無懈可擊,以防對方反擊。2、感情色彩濃烈:強烈冷靜、褒貶恰當(dāng)。3、反駁力度大:運用設(shè)問、反問、反語,對敵人冷嘲熱諷,無情打擊,使其無招架之力。寫作知識如何寫駁論文
寫駁論文一是在文章開頭要樹立批駁的“靶子”,即錯誤的論點。二是要找準(zhǔn)批駁的“突破口”,針對對方論證的薄弱環(huán)節(jié)確定批駁的重點。三是要恰當(dāng)?shù)厥褂梅瘩g的方式和論證方法,以增強批駁的說服力。四是要注意使用反問、設(shè)問等修辭手法,以增強反駁的語氣,加強語言的表達效果。同時還應(yīng)注意駁論文要“破”中有“立”,在批駁錯誤論點的同時,樹立正確的觀點。
魯迅(1881-1936),原名周樹人,字豫才。魯迅是他1918年為(新青年)寫稿時開始使用的筆名。浙江紹興人。偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。1、關(guān)于作者1931年9月18日,日本進攻沈陽,蔣介石下令不抵抗,不到半年,日本占領(lǐng)東三省。國民黨政府腐敗無能,采取不抵抗政策,“南京政府束手無策”“單會去哀求國聯(lián)”。魯迅指出“國聯(lián)卻正和日本是一伙”?!熬拧ひ话恕笔伦兒?,國民黨政府多次向國聯(lián)申訴,要求制止日本帝國主義的侵略,但國聯(lián)采取袒護日本的立場,它派出的調(diào)查團到我國東北調(diào)查后,指出日本發(fā)動“九·一八”事變并非“合法之自衛(wèi)手段”,但承認日本在中國東北的特殊利益,對日本的侵略不采取任何制裁的措施。蔣介石向國聯(lián)哀求,實際上就是向日本帝國主義哀求,哀求國聯(lián)無效后,一些國民黨官僚和“社會名流”,以祈禱“解救國難”為名,多次舉辦“時輪金剛法會”,“一味求神拜佛,懷古傷今?!币虼耍诋?dāng)時有些人便散布對抗日前途的悲觀論調(diào),指責(zé)中國人失掉了自信力。魯迅這篇文章,就是為批駁這種錯誤論調(diào),鼓舞民族的自信心。
1、文章前兩段,揭示了對方的什么謬誤論點?2、這論點以什么作論據(jù)?3、哪些語句最富于諷刺意味?為什么?
思考(一)1、對方的謬誤論點是:中國人失掉自信力了。2、對方論據(jù)是:公開的文字的三個階段。3、最富于諷刺意味的文字是:“總自夸”“只希望”“一味求神拜佛,懷古傷今了”“是事實”“也是事實”“卻也是事實”“于是有人慨嘆曰”4、文中“他信力”“自欺力”加引號起什么作用?5、“失掉了他信力,就會疑,一個轉(zhuǎn)身,也許能夠只相信了自己,倒是一條新生路。”這里的“新生路”指什么?
起諷刺否定的作用新生路指相信自己的力量,號召全國民眾團結(jié)起來抗日救亡。
6、作者指出“求神拜佛”的危害性是什么?
危害性是有益或是有害,一時就找不出分明的結(jié)果來,它可以令人更長久的麻醉著自己。7、第五段有一段加點的文字,國民黨檢察官曾刪掉這段文字,這說明什么?“求神拜佛”恐怕是國民黨在山窮水盡時自欺和欺人的最后一招。魯迅是個現(xiàn)實感很強的人,他一針見血地指出“求神拜佛”的危害和嚴重后果,這自然觸到了國民黨的痛處,所以被刪去。從加點文字也可以看到魯迅的境況,但魯迅卻不憚于在槍林彈雨中為民奔走呼號,其無私無畏的精神令人敬佩。小結(jié):作者是怎樣進行反駁的呢?自夸“地大物博”希望國聯(lián)求神拜佛悲觀論者早就失掉了自信力,只有“他信力”,現(xiàn)在是在發(fā)展著“自欺力”。論據(jù)不能證明其論點突破口是信“地”信“物”是“他信”是“自欺”是事實也是事實卻也是事實直接反駁思考(二)7、第6段作者提出“我們有并不失掉自信力的中國人在”,這對批駁敵論點起什么作用?8、作者怎么證明正面論點的?作者從正面樹立自己的論點,是為間接反駁敵論點。
作者歷數(shù)從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人…
…作為事實論據(jù)證明他們都是沒有失掉自信力的中國人。“我們有并不失掉自信力的中國人在”,請你根據(jù)自己的了解為第7段中“……的人”注解舉例。指默默無聞、努力工作的廣大勞動人民。如畢升、祖沖之、李時珍、詹天佑等人指不怕犧牲、不計得失、忠于祖國的人。如岳飛、文天祥、戚繼光、林則徐等人指同情人民,為人民鳴不平、伸張正義的人。如屈原、關(guān)漢卿、海瑞等人指歷盡艱辛、英勇獻身、追求真理的人。如商鞅、譚嗣同、玄奘、法顯等人“埋頭苦干的人”“拼命硬干的人”“為民請命的人”“舍身求法的人”作者指出應(yīng)如何評價中國人?“中國的脊梁”指什么人?為什么他們的犧牲不能為“大家”所知道?
指的是腳踏實地地為民族進步而奮斗的人們,他們是使中國挺立起來的“脊梁”。他們往往來自下層或代表著廣大民眾的利益。但由于中國長期的專制奴役統(tǒng)治,許多事情自然無權(quán)知道真相。另外,近代以來的許多社會變革多缺乏對廣大民眾的宣傳。9、作者為什么贊揚他們“這就是中國的脊梁”?10、這一類沒有失掉自信心的人現(xiàn)狀如何?
比喻。這些沒有失掉自信力的中國人是中國的主流,是中國的希望。(l)從人數(shù)上看:何嘗少呢?(2)從特征上看:有確信,不自欺,前仆后繼地戰(zhàn)斗。(3)從處境上看:總在被摧殘,被抹殺,消滅于黑暗中,不能為大家所知道。11、作者“這一類的人們”指的是誰?12、“說中國人失掉了自信力,用以指一部分人則可,倘若加于全體,那簡直是誣蔑?!边@句話批駁敵論證的什么毛???指堅持抗戰(zhàn)和民族解放的人們批駁敵論證以偏概全的毛病。我們有并不失掉自信力的中國人在。埋頭苦干的人,拼命硬干的人,為民請命的人,舍身求法的人,……這就是中國的脊梁。正面立論這一類人們堅持抗戰(zhàn)和民族解放。小結(jié):作者后邊的論證與前面的有什么不同?間接反駁思考(三):1、“脂粉”、“筋骨和脊梁”、“狀元宰相”、“地底下”各指什么?運用了什么修辭方法?2、分析作者思路,了解文章結(jié)構(gòu)有什么特點?國民黨的反動宣傳沒有失掉自信力的中國人國民黨反動政客及御用文人共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的革命力量作者寫作思路
樹靶子
打靶子
擺論敵論點
駁論敵論證
立觀點
證明自己觀點結(jié)構(gòu)嚴謹、論證嚴密3、魯迅為什么反復(fù)強調(diào)“中國的脊梁”?
高度贊揚中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日救亡、民族解放的斗爭,認為這是中國人的主流,是中國未來的希望。本課小結(jié)
本文以反駁對方的論證為“突破口”,因為敵論據(jù)是事實,但只是部分事實,對方最弱的環(huán)節(jié)在于論證犯了以偏概全的錯誤,這樣的反駁強勁有力。我們要學(xué)習(xí)這種駁論的方式,在駁論中,可以針對對方的論點、論據(jù)、論證進行。文章論證特點一
敵論據(jù)
敵論點由駁論證入手駁倒論點
論證中國人失掉自信力了
中國人失掉他信力
中國人發(fā)展自欺力文章論證特點二以子之矛攻子之盾中國人失掉自信力了
我們有并不失掉自信力的中國人在
自己去看地底下文章論證特點三破得有力,立得牢固中國人失掉自信力了
語言尖銳潑辣
富有戰(zhàn)斗力文章論證特點四兩年前總自夸“地大物博”不久不自夸只希望國聯(lián)現(xiàn)在求神拜佛懷古傷今中國人失掉自信力了
失掉了“他信力”發(fā)展著“自欺力”以偏概全有并不失掉自信力的中國人在從古至今有“脊梁”敵論點己論點敵論據(jù)己論據(jù)自信力的有無,狀元宰相的文章不足為據(jù),看地底下駁敵論證正面立
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