新媒體與社會(huì)性別知到章節(jié)答案智慧樹(shù)2023年復(fù)旦大學(xué)

新媒體與社會(huì)性別知到章節(jié)測(cè)試答案智慧樹(shù)2023年最新復(fù)旦大學(xué)緒論單元測(cè)試

書寫新歷史圍繞著哪幾個(gè)重要權(quán)力軸心展開(kāi)

參考答案:

種族;社會(huì)性別;階級(jí)

社會(huì)性別研究權(quán)力不平等主要包含哪幾種理論立場(chǎng)

參考答案:

馬克思主義;精神分析學(xué)派;父權(quán)制起源

下列哪一種女權(quán)主義理論較為注重歷史性研究

參考答案:

馬克思主義

超越了社會(huì)性別概念的性存在引領(lǐng)了酷兒理論，為下列哪些群體開(kāi)辟了抗?fàn)幥?/p>

參考答案:

雙性人;虐戀;同性戀;變性人

性完全是自然的、個(gè)人的隱秘之事。

參考答案:

錯(cuò)

西方科技史，實(shí)際就是一部男性的活動(dòng)史。

參考答案:

對(duì)

心理分析學(xué)派的代表人物為法國(guó)的南?！潭嗵}。

參考答案:

錯(cuò)

西蒙娜·波伏娃論述社會(huì)性別的著作為《第一性》

參考答案:

錯(cuò)

第一章測(cè)試

傳播研究以最大化傳播效果為根本目的。

參考答案:

錯(cuò)

我們應(yīng)該將婦女視為一個(gè)統(tǒng)一的支持群體，冠以統(tǒng)一的姐妹情誼。

參考答案:

錯(cuò)

社會(huì)主義女權(quán)主義克服了馬克思主義階級(jí)分析中的性別分析盲點(diǎn)和女性主義的階級(jí)分析盲點(diǎn)。

參考答案:

對(duì)

自由主義女權(quán)主義提倡中性文化來(lái)打破傳統(tǒng)社會(huì)性別制度。

參考答案:

錯(cuò)

荷蘭學(xué)者凡·祖侖的研究揭示了女性主義的傳播研究議題主要包含

參考答案:

刻板形象;意識(shí)形態(tài);色情

下列哪位女性主義者的研究不會(huì)涉及凝視概念

參考答案:

塔克曼

自由主義女權(quán)主義的平等理念可以被理解為

參考答案:

機(jī)會(huì)均等;公平競(jìng)爭(zhēng)

下列哪些研究屬于傳播的儀式觀

參考答案:

報(bào)紙促進(jìn)了現(xiàn)代民族作為共同體的想象;看電視成為一種家庭聚會(huì)活動(dòng)

第二章測(cè)試

學(xué)者斯圖爾特·霍爾主要從事什么研究

參考答案:

文化研究

刻板形象化往往是權(quán)力等級(jí)的體現(xiàn)。

參考答案:

對(duì)

新媒體同時(shí)包含了資本的壟斷空間和另類聲音的抗?fàn)幙臻g。

參考答案:

對(duì)

學(xué)者康奈爾認(rèn)為，不同文化中什么是真正的男人被高度定義，它不僅劃定了真男人與婦女和其他不具備男性氣質(zhì)的男人之間的界限，也強(qiáng)化了男人對(duì)婦女的統(tǒng)治，這一氣質(zhì)被稱為

參考答案:

霸權(quán)男性氣質(zhì)

相比于女人，男人更少受到消費(fèi)主義和資本邏輯影響。

參考答案:

錯(cuò)

媒介機(jī)構(gòu)作為意識(shí)形態(tài)國(guó)家機(jī)器，維護(hù)既得利益者利益，制造共識(shí)，下列哪位學(xué)者的研究可能不會(huì)受到上述觀點(diǎn)的影響

參考答案:

拉康

葛蘭西推翻了馬克思經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的理論基礎(chǔ)，他主張文化與意識(shí)形態(tài)才是社會(huì)形成的動(dòng)力。

參考答案:

對(duì)

受眾研究中，受眾解讀的接受程度的三個(gè)層次包括（）

參考答案:

反對(duì)式解讀;協(xié)商式解讀;支配式解讀

當(dāng)今的社會(huì)性別不平等以更加隱蔽的形式出現(xiàn)。

參考答案:

對(duì)

第三章測(cè)試

下列哪些研究方法不屬于傳播的量化研究方法

參考答案:

訪談;民族志

下列關(guān)于傳播的量化研究，哪些表述合適

參考答案:

研究結(jié)果因可測(cè)量的實(shí)證基礎(chǔ)，充當(dāng)具有普遍性的客觀標(biāo)準(zhǔn)，既“科學(xué)”，又“客觀”。;量化研究結(jié)果顯示各變項(xiàng)之間的因果關(guān)系，也使研究者預(yù)設(shè)的定義標(biāo)準(zhǔn)化。

下列哪些理論家涉及符號(hào)理論

參考答案:

羅蘭·巴特;約翰·費(fèi)思克;索緒爾

雅各布孫和霍利（Jakobson&Halle，1956）提出的符號(hào)學(xué)關(guān)鍵詞為明示義和隱含義。

參考答案:

錯(cuò)

羅蘭·巴特提出所指含義可分為隱喻和轉(zhuǎn)喻。

參考答案:

錯(cuò)

經(jīng)驗(yàn)主義有別于符號(hào)學(xué)的關(guān)鍵在于它假定有客觀真實(shí)存在，可以被研究或是被證實(shí)真?zhèn)巍?/p>

參考答案:

對(duì)

課程案例中，通過(guò)日本航空公司廣告和Safari甜酒廣告的符號(hào)學(xué)分析，透視出以下哪些理論關(guān)鍵詞

參考答案:

后殖民主義批判;兩性氣質(zhì)的刻板形象;異性戀父權(quán)制

訪談主要包括哪些種類

參考答案:

回憶式的;半結(jié)構(gòu)化的;結(jié)構(gòu)化的

自我認(rèn)同很難建立在例如性別、種族或者性存在這樣任意單一的基礎(chǔ)上。

參考答案:

對(duì)

第四章測(cè)試

另類媒體有哪些特點(diǎn)

參考答案:

去中心化;倡導(dǎo)解放性

以下關(guān)于主流媒體的論述，錯(cuò)誤的有

參考答案:

主流媒體正在走向去中心化，打破大規(guī)模的集團(tuán)壟斷，讓更多人參與到生產(chǎn)環(huán)節(jié)

以婦女為目標(biāo)受眾的媒體，就是另類媒體。

參考答案:

錯(cuò)

在拉美國(guó)家克服了技術(shù)限制，有著極高普及率的婦女另類媒體

參考答案:

女性主義國(guó)際廣播

婦女另類雜志對(duì)婦女運(yùn)動(dòng)做出的貢獻(xiàn)有

參考答案:

制作另類媒體的過(guò)程使婦女團(tuán)結(jié)、協(xié)商并締結(jié)友情;提高了社會(huì)性別不平等問(wèn)題的可見(jiàn)性;女性主義運(yùn)動(dòng)的一致目標(biāo)由媒體得以全面表達(dá)和宣傳;構(gòu)連出一個(gè)主動(dòng)向社會(huì)發(fā)言的女同志社群

新社會(huì)運(yùn)動(dòng)包括

參考答案:

同性戀運(yùn)動(dòng);反核運(yùn)動(dòng);環(huán)保運(yùn)動(dòng)

另類媒體可能遭遇的困難有

參考答案:

受眾有限;技術(shù)限制;被主流媒體收編;缺乏資金

新社會(huì)運(yùn)動(dòng)，是指當(dāng)代歐洲和美國(guó)社會(huì)涌現(xiàn)出各式各樣的社會(huì)運(yùn)動(dòng)，具有一種深刻的宗教特質(zhì)。

參考答案:

對(duì)

第五章測(cè)試

“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”這一概念的提出者為

參考答案:

卡斯特爾

在“女漢子”一詞中，“女人”與“漢子”之間的對(duì)立不是靜態(tài)的二元對(duì)立，而是一種在張力作用下的滑移過(guò)程。

參考答案:

對(duì)

“女漢子”一詞在“剩女”群體中構(gòu)造出了一種結(jié)構(gòu)性的權(quán)力關(guān)系

參考答案:

對(duì)

伊芙·塞吉維克提出了（）觀點(diǎn)，認(rèn)為其是男性霸權(quán)的維護(hù)基礎(chǔ)。

參考答案:

男性同性社交

厭女癥一詞源于古典羅馬文學(xué)

參考答案:

錯(cuò)

根據(jù)《女性主義理論的百科全書》的定義，厭女癥表現(xiàn)為系統(tǒng)性的對(duì)婦女的歧視

參考答案:

錯(cuò)

女人的階層流動(dòng)目前為止，完全被局限在家庭范圍之內(nèi)

參考答案: