新中考文言文閱讀答題技巧與真題訓(xùn)練+文言文練習(xí)題

中考文言文閱讀答題技巧與真題訓(xùn)練中考文言文閱讀主要考查以下幾個方面的能力：運用知識積累，借助注釋讀懂淺易文言文；能正確朗讀文言文，按意義劃分朗讀節(jié)奏；積累一定量的文言詞匯，能理解常用的實詞和虛詞在文中的意義和用法；能翻譯淺易文言語句；能理解淺易文言文的思想內(nèi)容，了解其主要藝術(shù)特色和表達技巧等?？v觀近幾年各地中考試題，涉及文言文閱讀的考點主要有以下幾個：考點一：劃分朗讀節(jié)奏【考點透視】劃分朗讀節(jié)奏是同學(xué)們學(xué)習(xí)文言文需要掌握的最基本的能力之一，其考查形式主要有兩種：（1）標(biāo)示句子朗讀時的正確停頓；（2）選出朗讀停頓標(biāo)示有誤或正確的一項?！窘忸}指津】一般來說，文言語句的停頓應(yīng)遵循兩個原則：（1）人名、地名、物名等中間不能停頓；（2）表示一個完整概念的短語中間不能停頓?！局锌颊骖}】（山東濰坊卷）用“/”標(biāo)出下面句子朗讀時的正確停頓。落筆輒為人所傳誦［解析］朗讀文言文時，主謂之間應(yīng)該有適當(dāng)停頓。在這個句子中，“落筆”是主語，“輒為人所傳誦”是謂語，兩者之間應(yīng)該停頓。［參考答案］落筆/輒為人所傳誦考點二：常見文言虛詞的意義與用法【考點透視】初中階段需要掌握的文言虛詞的數(shù)量比文言實詞要少得多，但是它們的使用頻率卻很高，用法也比實詞靈活。其考點一般集中在“之”“其”“而”“于”“以”等幾個常見的文言虛詞上，試題多以選擇題的形式呈現(xiàn)。【解題指津】要掌握這些常用文言虛詞的意義與用法，不妨從以下兩個方面著手：（1）積累整理，系統(tǒng)歸納?？梢苑制窟M行，對每篇文言文中出現(xiàn)的常用虛詞的意義和用法進行歸納整理，并結(jié)合典型例句進行分析，以加深理解。（2）結(jié)合語境，靈活運用。理解文言虛詞要注意把它放在具體的語境中，結(jié)合具體語句確定其在句中的意義和用法。【中考真題】（浙江義烏卷）下列句中加點詞相當(dāng)于“的”的一項是（）a.肉食者謀之 b.長跪而謝之日c.輟耕之壟上 d.小大之獄［解析］“之”是常用的文言虛詞之一，其主要作代詞、助詞，也可以作動詞。a項中的“之”是代詞，指“齊師伐我”這件事；b項中的“之”是代詞。指唐雎：c項中的“之”作動詞，可譯為“到，往”；d項中的“之”作結(jié)構(gòu)助詞，可譯為“的”。［參考答案］d考點三：常見文言實詞的意義與用法【考點透視】常見文言實詞的考點主要有：準(zhǔn)確地理解常見文言實詞的常用義；辨別通假字，并解釋其意思；正確地理解古今異義詞的古義，并比較其與今義的區(qū)別；準(zhǔn)確解釋一詞多義詞在具體的語境中的意思；辨別詞類活用現(xiàn)象，并結(jié)合具體語境解釋其意義和用法。【解題指津】首先，要了解通假字、古今異義、一詞多義和詞類活用等這些文言現(xiàn)象；其次，要注意分類搜集整理常見的文言實詞，并對其在具體語境中的意義和用法正確理解、牢固識記；最后，理解常見文言實詞要遵循“詞不離句”的原則?！局锌颊骖}】（貴州黔東南卷）解釋下列加點詞。（1）中回力拉崩倒之聲（2）不能名其一處也 （3）幾欲先走 ［解析］“間”在這里作動詞，可理解為“夾雜”；“名”在這里是名詞活用為動詞，可理解為“說出”；“走”是古今異義詞，古代漢語中的“走”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“跑”。【參考答案】（1）夾雜（2）說出（3）跑考點四：文言文句子翻譯【考點透視】文言文句子翻譯一般是中考必考內(nèi)容，其考查主要集中在：（1）文中有深層意義、表現(xiàn)力強、反映主旨的句子；（2）判斷句、被動句、省略句、倒裝句等比較特殊的句子；（3）有古今異義、通假字、詞類活用等特殊現(xiàn)象的句子?！窘忸}指津】翻譯文言文句子的方法一般有：（1）保留，即保留人名、地名、國名、官名、年號或與現(xiàn)代漢語意思相同的詞語。（2）補充，即補充單音節(jié)詞為雙音節(jié)詞，或補出省略的句子成分等。（3）省略，即省略不需要譯出的虛詞等。（4）替換，即用意思相同的現(xiàn)代漢語替換古漢語。（5）調(diào)整，即調(diào)整詞序或語序，使之合乎現(xiàn)代漢語用語習(xí)慣?！局锌颊骖}】（山西卷）用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（1）鄒忌諷齊王納諫。（2）我孰與城北徐公美?［解析一諷”在這里是“用委婉的語言勸告”的意思；“孰與”是一個固定句式，表比較、選擇、反問等，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“……和（同、踉）……相比，誰（哪個、哪樣）更……”。［參考答案］（1）鄒忌委婉地勸說齊王，齊王接受了規(guī)勸。（2）我同城北徐公比，哪一個更美？考點五：歸納內(nèi)容要點，概括中心意思【考點透視】“歸納內(nèi)容要點，概括中心意思”，即對文中信息進行提煉和綜合，對所述事件或所講道理進行綜合判斷與推理，能夠答出事件發(fā)生的原因，文中某個論點的依據(jù)，以及某個事件或人物的特征，并由此感知作者的寫作意圖和所要表達的感情。要在準(zhǔn)確理解句、段、篇的含義的基礎(chǔ)上，梳理句與句之間、段與段之間的內(nèi)在聯(lián)系，辨清主要信息和次要信息，從而明確主旨?！窘忸}指津】解答這種類型的題目首先要對全文的大意有個了解，然后根據(jù)題目要求找出相關(guān)信息。主要有三種方法：第一，引用原文中的句子回答；第二，摘錄原文中的關(guān)鍵詞語回答；第三，用自己的話回答（可聯(lián)系原文中的有關(guān)詞句）?！局锌颊骖}】（河北卷）閱讀《與朱元思書》第2段，概括富春江水的兩個特點。［解析］“水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙”寫水清；“急湍甚箭，猛浪若奔”寫水急。依據(jù)題干中“兩個特點”的提示，不難概括出答案。［參考答案］清澈（水清、清）；湍急（流急、急）。考點六：分析作者在文中的觀點或態(tài)度【考點透視】分析作者在文中的觀點或態(tài)度，是歷年文言文閱讀考查的重點。作者在文中的觀點或態(tài)度，是指作者在文中表明的見解或主張，以及表現(xiàn)出來的好惡、褒貶之情?！窘忸}指津】閱讀文言文要依據(jù)文中的有關(guān)材料分析概括作者的基本觀點。在分析時，可以通過事件或人物的言行去窺探人物的思想品質(zhì)，通過作者對人物、事件、情理的褒貶好惡，去分析概括作者在文中的觀點或態(tài)度。此外，還應(yīng)注意辨析作者表明觀點或態(tài)度的形式，找出相關(guān)的語句進行深入分析和體會，從而把握作者的觀點或態(tài)度?！局锌颊骖}】（浙江湖州卷）閱讀《愛蓮說》一文，說說作者心目中的君子具有怎樣的品質(zhì)。［解析］蓮是作者心目中的君子。通過文中對蓮的描寫的句子，分析蓮具有哪些品質(zhì)，蓮的品質(zhì)就是作者心目中君子的品質(zhì)。從“蓮之出淤泥而不染……可遠觀而不可褻玩焉”，可以看出蓮具有不同流合污、不慕名利、特立獨行、潔身自好、莊重、質(zhì)樸、正直等品質(zhì)。這些品質(zhì)就是作者心目中的君子的品質(zhì)。［參考答案］示例：作者心目中的君子具有潔身自好、不慕名利、莊重豁達的高貴品質(zhì)。考點七：聯(lián)系實際與個性感悟【考點透視】聯(lián)系實際與個性感悟考查的是學(xué)生對作品的閱讀感受。主要考查方式有：領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會和人生的有益啟示；能對作品的思想傾向作出自己的評價和感悟；能對作品中感人的情境和形象說出自己的體驗?！窘忸}指津】解答此類題目，首先，要準(zhǔn)確、深刻地領(lǐng)會作品的內(nèi)容、思想和情感傾向；其次，要從作品本身出發(fā)，緊扣題目所問進行感悟；再次，感悟一定要聯(lián)系實際，盡量從自己的真實感受出發(fā)，貼近生活，緊跟時代，有新意；最后，要言之有理，言之有據(jù)，使觀點經(jīng)得起推敲，令人信服。【中考真題】（浙江金華卷）讀了這則寓言故事（《愚公移山》）后，你從中得到了什么啟示？請聯(lián)系生活實際簡要談?wù)勀愕目捶?。［解析］解答這道題需注意兩點：一是正確理解寓言的寓意；二是聯(lián)系自己的生活實際，即寓言的寓意對你的生活所起的作用，二者缺一不可。［參考答案］啟示：像愚公一樣不畏艱難、堅持不懈地頑強拼搏，以發(fā)展的眼光看問題?？捶ǎ涸诋?dāng)代社會充滿了機遇和挑戰(zhàn)，我們?nèi)绻虢⒁环聵I(yè)，不可避免要面對許多困難，所以繼承并發(fā)揚“愚公精神”在當(dāng)代有十分重要的意義。文言文閱讀專題訓(xùn)練.一、【甲文】于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私巨，臣之妾畏巨，臣之客欲有求于巨，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王.朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭壕蘩裘衲苊娲坦讶酥^者，受上賞，上書諫寡人者，受中賞，能誹謗于朝市，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；期月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（選自《戰(zhàn)國策?鄒忌諷齊王納諫》）【乙文】吳王欲伐荊，告其左右曰：“敢有諫者，死！”舍人①有少孺子②者，欲諫不敢，則懷丸操彈，游于后園，露沾其衣，如是者三旦③，吳王曰："子來何苦沾衣如此？”對曰：“園中有樹，其上有蟬，蟬高居悲鳴飲露，不知螳螂在其后也！螳螂委身曲附④，欲取蟬而不顧知黃雀在其傍也！黃雀延頸欲啄螳螂而不知彈丸在其下也！此三者皆務(wù)⑤欲得其前利而不顧其后之有患也。"吳王曰：“善哉！”乃罷其兵。［注］①舍人：門客：指封建官僚貴族家里養(yǎng)的幫閑或幫忙的人。②小孺子：年輕人。③三旦：三天。④委身曲附：變著身子緊貼著樹枝。⑤務(wù)：一心，一定。1、請從兩篇短文中各找出（歸納）一個成語。（2分）2、與“則懷丸操彈，游于后園”中加點字“于”的意義和用法相同的一項是（ ）（2分）A、皆以置從美于徐公B、奉命于危難之間C、管夷吾舉干士 D、其不已也，告之于帝3、解釋下列各句中加點詞的意義。(2分)(1)群臣吏民能面刺寡人之過者(2)期年之后，雖欲言，無可進者.翻譯文中畫線的句子.(6分，每小題3分)(1)能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。.(2)此三者皆務(wù)欲得其前利，而不顧其后之有患也。.請比較兩篇短文的相同點。.二、【甲】馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也。【乙】勾踐宴群臣，而言吳王夫差之亡也以殺子胥故。群臣未應(yīng)，大夫子余起而言曰：“臣嘗之東海矣，東海之若游于青渚，介鱗之屬以班見①。見夔②出，鱉延頸而笑，夔曰：'爾何笑？‘鱉曰：'吾笑爾之蹺躍③,而憂爾之踣也。'夔曰：'我之蹺躍不猶爾之跛行乎?且我之用一，而爾用四，四猶不爾持也，而笑我乎？故踐④之則傷其足，曳⑤之則毀其腹,終日匍匐，所行幾許。爾胡不自憂而憂我也？'今王殺大夫種⑥，而走范蠡⑦，四方之士掉首不敢南顧，越無人矣。臣恐諸侯之笑王者在后也?！蓖跄弧?(劉基《郁離子》)【注釋】①以班見：按照等級依次拜見。②夔：kuL傳說中的一種動物，似龍，一足。③蹺躍：用一只腳跳躍。④踐：踮起腳尖。⑤曳：拖，牽引。⑥大夫種：越國大夫文種，功臣，助勾踐滅吳。后勾踐聽信讒言，令其自殺。⑦走范蠡：逼走范蠡。范蠡，越國大夫，助勾踐滅吳，后為避禍而隱居江湖。1.解釋下列短語。(6分)(1)外見： (2)通其意： (3)介鱗之屬： (4)延頸而笑：(5)臣嘗之東海矣 (6)言吳王夫差之亡也以殺子胥故2、翻譯句子(4)(1)且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？⑵四方之士掉首不敢南顧，越無人矣。3.韓愈諷刺了假伯樂一類的統(tǒng)治者，你覺得勾踐屬于這一類人嗎？請依據(jù)選文和補充注釋加以辯證分析。(4分)三、.【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺，尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。(選自《記承天寺夜游》)【乙】然杭人游湖，止午、未、申三時。其實湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂未下，始極其濃媚。月景尤不可言，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？（節(jié)選自袁宏道《西湖游記?晚游六橋待月記》）.解釋下列句中加點的字（2分）⑴月色入戶。 ⑵蓋竹柏影也。⑶止午、未、申三時。 ⑷其實湖光染翠之工。工：美妙.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）⑴但少閑人如吾兩人者耳。⑵安可為俗士道哉？.【甲】【乙】兩文中描寫月色的句子分別是什么？同是描寫月色，兩文在寫法上有什么不同？四、【甲】余幼時即嗜學(xué)。家貧，無致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢走送之不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。（節(jié)選自《送東陽馬生序》）【乙】宋濂嘗與客飲，帝①密使人偵視。翌日，問濂昨飲酒否？坐客為誰？饌（zhudn）何物？濂具以實對。笑日：“誠然，卿不朕②欺?！遍g問群臣臧否，濂惟舉其善者，帝問其故，對曰：“善者與臣友，臣知之；其不善者，不能知也?！?（選自《明史?宋濂傳》）【注釋】①帝：指明太祖朱元璋。②朕：皇帝自稱。.用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。（標(biāo)兩處）（2分）錄畢走送之不敢稍逾約。.解釋下列句中加點詞的意思。（2分）（1）余幼時即嗜學(xué)嗜： （2）弗之怠弗：（3）宋濂嘗與客飲嘗： （4）間問群臣臧否臧：.翻譯下列句子。（3分）（1）以是人多以書假余，余因得遍觀群書。⑵誠然，卿不朕欺。.甲文段在讀書方面給我們的啟示是；乙文段在做人方面給我們的啟示是（3分）。.五、【甲】魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（選自《孟子?告子上》）【乙】子墨子曰：“萬事莫貴于義。今謂人曰：‘予①子②冠履③而斷子之手足，子為之乎？’必不為。何故？則冠履不若手足之貴也。又曰：‘予子天下，而殺子之身，子為之乎？’必不為。何故？則天下不若身之貴也。爭一言④以相殺，是貴義于其身也。故曰：萬事莫貴于義也?！保ㄟx自《墨子》）【注釋】①予：給，送。②子：你，代詞。③履：鞋子。④一言：一句話，即關(guān)系到正義與非正義的一句話。、.解釋下列加點的詞。（4分）（1）故患有所不辟也（2）非獨賢者有是心也（3）今謂人曰 （4）何故.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（4分）（1）如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？（2）予子天下，而殺子之身，子為之乎？.【甲】文運用（）（填論證方法）來闡明觀點，具體用舍魚而取熊掌這個比喻來闡述（）的觀點；【乙】文論證層層深入，首先論證了帽子鞋子不如手腳珍貴，其次論證了天下不如生命珍貴，然后論證了生命不如義珍貴，最后強調(diào)了（ ）的中心論點。（4分）32.【甲】【乙】兩文都闡明了“義”的重要性，您認(rèn)為“義”的內(nèi)涵是什么？今天還有堅持的必要嗎？為什么？六、【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡，然后知生于憂患而死于安樂也。 （《生于憂患，死于安樂》）【乙】孫叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆①聞之，有三利必有三患，子知之乎！”孫叔敖蹴然②易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢問何謂三利，何謂三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主惡之；祿厚者，怨歸之③。此之謂也?！睂O叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下④；吾官益大，吾心益小；吾祿益厚，吾施益博。可以免于患乎？”狐丘丈人曰：“善哉言乎！堯，舜其尤病諸⑤。" （《孫叔敖遇狐丘丈人》）［注］①仆：對自己的謙稱。②蹴然：吃驚不安的樣子。③怨歸之：怨恨會集中于他。④吾志益下：我的心志越在于下層。⑤堯，舜其尤病諸：這種事連堯、舜他們都特別擔(dān)心做不到呢。.解釋下面句子中加點的詞語。（4分）（1）必先苦其心志 （2）入則無法家拂士（3）仆聞之 （4）官大者，主惡之.下列各組句子中，加點詞語意思相同的一組是（）（3分）A.故天將降大任于是人也不知木蘭是女郎B.舜發(fā)于畎畝之中此之謂也C.所以動心忍性此先漢所以興隆也D.然后知生于憂患而死于安樂也孫叔敖日：不然。.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（4分）（1）人恒過然后能改。（2）可以免于患乎？（3）困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。.閱讀甲乙兩文后，回答下面問題。（4分）（1）甲文中，列舉舜、孫叔敖等人的事例是為了論證什么觀點？（2）乙文中，孫叔敖所持的觀點與甲文中哪句話意思相近？。七、閱讀【甲】【乙】兩段文字，完成文后題?！炯住苦捣颍∮鑷L求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必日：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂！噫！微斯人，吾誰與歸！范仲淹《岳陽樓記》）【乙】凡治國之道必先富民民富則易治也民貧則難治也。奚①以知其然也？民富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家，危鄉(xiāng)輕家則敢凌上犯禁，凌上犯禁則難治也。故治國常富，而亂國常貧。是以善為國者，必先富民，然后治之。（《管子治國》）注釋：①奚：疑問代詞，何。1、用/線斷句。居廟堂之高則憂其民處江湖之遠則憂其君。凡治國之道必先富民民富則易治也民貧則難治也。2、解釋下列句中加點字的意思?；虍惗咧疄椋?微斯人：必先富民： 民貧則危鄉(xiāng)輕家。3、下列文言句式與“奚以知其然也”不同的一句是（）A宋何罪之有？B燕雀安知鴻鵠之志哉？C吾誰與歸？D何陋之有？4、翻譯下列句子。A不以物喜，不以己悲。B是以善為國者，必先富民，然后治之?！疽摇课膹?、【甲】文中表明范仲淹遠大政治抱負(fù)的句子是【乙】文從兩方面論述“ ”。6、【甲】【乙】兩文在內(nèi)容上的相同點是什么？八、閱讀下面文言文，按要求完成1?5題。（17分）【甲】先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊日：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥毯?？銜觴賦詩，以樂其志。無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？（陶淵明《五柳先生傳》）【乙】臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。.下列句子中誦讀節(jié)奏正確的一項是（）（4分）.A.親舊/知其/如此 B.咨/臣以當(dāng)/世之事C.今齊/地方/千里 D.前人/之/述備矣.乙文提到令“臣”感激的兩件往事是 和 （用四字詞語概括），并在乙文中用波浪線畫出與“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴所表達的志趣相同的句子。（2分）。4.翻譯選文中畫線的句子。（4分）（1）其言茲若人之侍乎？（2）遂許先帝以驅(qū)馳。.“不求甚解”現(xiàn)在多指學(xué)習(xí)不透徹，工作不深入。而五柳先生為什么“好讀書，不求甚解”？（3分）二、初中文言文練習(xí)題.閱讀下面文言文，完成小題?！炯住客踉唬骸吧?。〃乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！畛跸拢撼歼M諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者，燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（選自《鄒忌諷齊王納諫》）【乙】父老苦秦苛法久矣，誹謗者族①,偶語②者棄市③。吾與諸侯約，先入關(guān)者王之。與父老約，法三章耳：殺人者死，傷人及盜抵罪。余悉去秦法，諸吏人皆案堵④如故。凡吾所以來，為父老除害非有所侵暴無恐！且吾所以還軍霸上⑤，待諸侯至而定約束耳。（選自《入關(guān)告諭》）【注釋】①族；滅族。②偶語：兩個人在一起談?wù)摗＂蹢壥校核佬?。④案堵：即“安堵〃，安居不變、安頓不動的意思。⑤霸上：地名，在咸陽東。（1）下列各組句子中劃線詞意思或用法不同的一項是（）A.上書諫寡人者 誹謗者族B.諸吏人皆案堵如故公問其故C.門庭若市 燁然若神人D.待諸侯至而定約束耳水落而石出者（2）將選文畫線句翻譯成現(xiàn)代漢語。①數(shù)月之后，時時而間進。②吾與諸侯約，先入關(guān)者王之。（3）用“/〃給下面的句子斷句，斷兩處。為父老除害非有所侵暴無恐?。?）概括【甲】文的主要內(nèi)容。（5）【甲】文中齊威王給群臣吏民下達命令，【乙】文中劉邦入關(guān)前給百姓寫告諭，他們這樣做各有什么目的？【答案】（1）B（2）①幾個月以后，還偶爾有人來進諫。②我和諸侯們約定，先入關(guān)的人做這里的王。（3）為父老除害/非有所侵暴/無恐?。?）齊王納諫及其結(jié)果。（5）齊威王是為了廣開言路，使齊國強盛，劉邦是為了安撫百姓，贏得民心。【解析】【分析】（1）A……的人。B原來；原因。C好像。D連詞，表并列。（2）翻譯文言文句子，首先要是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①時時：不時。間或：偶然。故此句可以翻譯為：幾個月以后，還偶爾有人來進諫。②王：這里做動詞有，為王。故此句可以翻譯為：我和諸侯們約定，先入關(guān)的人做這里的王。（3）這句話的大意是：（我們）是為民眾除害，不是想來推動危害大家，不用驚恐！根據(jù)句意及語法結(jié)構(gòu)，這句話的斷句方法是：為父老除害/非有所侵暴/無恐?。?）本段先寫齊威王下令納諫及獎勵方法，然后寫臣民納諫的情況，最后寫納諫所產(chǎn)生的效果。據(jù)此概括為：齊王納諫及其結(jié)果。（5）結(jié)合文章內(nèi)容分析并概括【甲】鄒忌曰："由此觀之，王之蔽甚矣?！?，意思就是說，大王您受到的蒙蔽太嚴(yán)重了。怎么才能不受蒙蔽呢，必須廣開言路，修明政治，這樣才能使齊國富強。【乙】是劉邦的入關(guān)告諭，在這個告諭中，劉邦首先陳述秦法的嚴(yán)酷，然后陳述與眾諸侯的約定，接著與父老約法三章，最后說我是在這里等待諸侯實踐諾言的，因此劉邦是為了安撫百姓，贏得民心。故答案為：⑴B；⑵①幾個月以后，還偶爾有人來進諫。②我和諸侯們約定，先入關(guān)的人做這里的王。⑶為父老除害/非有所侵暴/無恐?、三R王納諫及其結(jié)果。⑸齊威王是為了廣開言路，使齊國強盛，劉邦是為了安撫百姓，贏得民心?！军c評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。⑵本題考查的是句子的翻譯能力。翻譯時的要求是做到“信、達、雅〃，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、換〃，具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。⑶文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個事件不要強行斷開，不然句子就會支離破碎，相反兩個事件句子再短，也要斷開。⑷本題考查對文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容，需要在文章各個部分尋找關(guān)鍵的詞語，提取關(guān)鍵的信息來組織表達。⑸本題考查概括文章中心內(nèi)容的能力。答題時要在疏通文意的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵句，認(rèn)真思考語句中蘊含的意思，然后再綜合起來概括作答。.閱讀下列兩則文言文，完成小題。【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。（節(jié)選自歐陽修《醉翁亭記》）【乙】昨游江上，見修竹數(shù)千株，其中有茅屋，有棋聲，有茶煙飄揚而出，心竊樂之。次日過訪其家，靜坐久之。從竹縫中向外而窺，見青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大師畫意，懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi)，是一種境地；由中望外，又是一種境地。予以為，學(xué)者誠能八面玲瓏①，千古文章之道，不出于是，豈獨畫乎？（節(jié)選自鄭燮《游江》）【注】①八面玲瓏，原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣賞。（1）解釋下列句子中的劃線詞語。①有亭翼然臨于泉上②醉翁之意不在酒③心竊樂之④學(xué)者誠能八面玲瓏（2）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①山水之樂，得之心而寓之酒也。②次日過訪其家，靜坐久之。（3）【乙】段作者“由中望外〃欣賞到怎樣的美景？（用原文作答）（4）【甲】、【乙】兩段借山水各表達了怎樣的情感？請聯(lián)系文段談?wù)?。【答案】?）靠近；情趣；以……為樂（把……當(dāng)作快樂的事）；確實（果真；實在）（2）①欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。②第二天，我拜訪了這戶人家，靜靜地坐了很久。（3）青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者。（4）【甲】段作者借游歷山水表達自己對山水的喜愛；【乙】段作者既表達了對山水的喜愛，又從眼前的山水悟出了一個哲理：作畫、寫文章，乃至做學(xué)問都應(yīng)多角度，多層次地去思考或欣賞?！窘馕觥俊痉治觥浚?）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意“意〃這里是情趣的意思；”樂〃屬于此類活用，這里是以……為樂（把……當(dāng)作快樂的事）；“誠〃屬于古今異義詞，這里是“真、實在〃的意思。（2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①樂：樂趣；得：領(lǐng)會；寓：寄托。故此句可以翻譯為：欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。②過訪：拜訪；久：湊足音節(jié)，無意義，不譯。故此句可以翻譯為：第二天，我拜訪了這戶人家，靜靜地坐了很久。（3）在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)前后文的聯(lián)系即可從中篩選出如下答案：青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者。（4）在整體感知文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上從文中的抒情句和議論句即能體會到作者的感情。從【甲】段中的“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也〃由此可以看出作者是借游歷山水表達自己對山水的喜愛；由【乙】段"心竊樂之〃“予以為，學(xué)者誠能八面玲瓏，千古文章之道，不出于是，豈獨畫乎〃可以看出作者既表達了對山水的喜愛，又從眼前的山水悟出了一個哲理：作畫、寫文章，乃至做學(xué)問都應(yīng)多角度，多層次地去思考或欣賞。故答案為：⑴靠近；情趣；以……為樂（把……當(dāng)作快樂的事）；確實（果真；實在）⑵①欣賞山水的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在喝酒上。②第二天，我拜訪了這戶人家，靜靜地坐了很久。⑶青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者。⑷【甲】段作者借游歷山水表達自己對山水的喜愛；【乙】段作者既表達了對山水的喜愛，又從眼前的山水悟出了一個哲理：作畫、寫文章，乃至做學(xué)問都應(yīng)多角度，多層次地去思考或欣賞?！军c評】⑴此題考查對文言詞語的理解能力。文言詞語的考查以實詞居多?？疾榈脑~語，一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等。學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點突破，對于易錯、易混詞要加以積累。⑵本題考查文言文翻譯的能力。文言文翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔，同時還要注意分析和扣準(zhǔn)得分點，即重要的實詞、虛詞和與現(xiàn)代漢語不同的句式。⑶本題考查理解文章內(nèi)容的能力。答題時要在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上根據(jù)題意篩選出合適的語句即可。⑷本題考查理解作者思想感情的能力。體會作者的感情態(tài)度，主要有以下三種方法：(1)依據(jù)文章的主要內(nèi)容，體會作者的感情態(tài)度；(2依據(jù)帶有感情色彩的語句，體會作者的感情態(tài)度；(3依據(jù)含義深刻的語句、段落，體會作者的感情態(tài)度。【參考譯文】昨日游于江上，看見茂密修長的竹子數(shù)千株，竹林其間建有茅屋，隱隱有棋聲，有茶香從中飄揚而出，心底為之暗暗高興。第二天，路過并前往拜訪那戶人家，看見琴、書、茶幾、坐席等一應(yīng)用具都是一塵不染，泛發(fā)出一片豆綠的色彩，大約是竹子的翠綠光芒映射到其上的緣故。靜靜地坐了許久，從竹葉的縫隙中向外面望去，看見了青翠的山和寬闊的大江，江上飄蕩著帆船和魚艇，又有一叢叢的蘆葦洲I，耕作著的人，有前來送飯的婦女，還有兩個在沙灘上嬉戲的小孩兒，狗則謹(jǐn)慎地立在岸旁，就像一個守護著的人，這簡直就是小李將軍的畫中之意，懸掛在竹枝和竹葉間。從外面望里面，是一種感受；從里面望向外面又是一種不一樣的感受。我認(rèn)為，做學(xué)問的人的確能不同角度的思考看待事物，千秋萬代的作文章的方法不外乎也是這樣，哪里只是畫呢。.閱讀文言文，完成后面小題。環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名之者誰？太守自謂也。太守與客來飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號日醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陽，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時也。朝而往，暮而歸，四時之景不同，而樂亦無窮也。至于負(fù)者歌于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，傴僂提攜，往來而不絕者，滁人游也。臨溪而漁，溪深而魚肥。釀泉為酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，雜然而前陳者，太守宴也。宴酣之樂，非絲非竹，射者中，弈者勝，觥籌交錯，起坐而喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然乎其間者，太守醉也。已而夕陽在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰？廬陵歐陽修也。(1)解釋下列劃線詞語在句子中的意思。①有亭翼然臨于泉上者 ②阻翳 ③樂其樂(2)把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰②若夫日出而林霏開，云歸而巖穴暝（3）下列對選文內(nèi)容的理解與分析，有誤的一項是（）A.文章第①段由遠及近，從面到點，寫出了醉翁亭的位置和環(huán)境。B.文章寫“滁人游〃“眾賓歡〃“太守醉〃“眾賓歸〃均圍繞“樂〃字展開，既寫出了太守與民同樂，又表現(xiàn)了當(dāng)時滁州的政治清明。C.文中用了不少對偶句，如“野芳發(fā)而幽香〃對“佳木秀而繁陰〃，這種句式工整優(yōu)美，節(jié)奏感強。D.“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間〃是作者被貶之后在政治上不得意，精神極度消沉的表現(xiàn)?！敬鸢浮浚?）居高面下；遮蓋；以……為樂（2）①野花開放，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。②像那太陽升起的時候，樹林里的霧氣散去；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。（3）D【解析】【分析】（1）此題有古今異義詞，如“樂〃：意動用法，以……為樂。所以千萬不要以今釋古。而“翳〃作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容（句意）是作答的關(guān)鍵。（2）本題注意下列字詞的翻譯，如“芳〃：花。“發(fā)〃：開?！靶恪ǎ褐Ψ比~茂?！蚌ǎ红F氣?！伴_〃：散去?！瓣浴ǎ夯璋?。（3）“蒼顏白發(fā)，頹然乎其間〃：表面是喝醉的，其實是于民同樂的閑適讓醉翁沉浸于此，忘卻了被貶的苦悶，醉在山水田園之樂中。為景而醉，為人而醉，為情而醉。表現(xiàn)太守與眾人一起游玩的含義，揭示文章表達作者與民同樂的思想。選項“作者被貶之后在政治上不得意，精神極度消沉的表現(xiàn)〃錯。故選D。故答案為：⑴居高面下；遮蓋；以……為樂⑵①野花開放，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭。②像那太陽升起的時候，樹林里的霧氣散去；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了。⑶D【點評】⑴本題考查對常見文言詞語意義的理解及知識的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進行理解，詞語的意思可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進行推斷，考生在平時要注意對常見文言詞語進行積累。⑵本題考查的是重點句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時要注意重點詞語和常見句式的正確理解。⑶本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和辨析的能力，要求考生讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，對選項要逐項進行審讀，注意其語言的闡述，要在文中進行比照?！靖絽⒖甲g文】環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀(jì)又最大，所以自號“醉翁〃。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領(lǐng)會在心里，寄托在酒上。至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風(fēng)高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風(fēng)光不同，樂趣也是無窮無盡的。至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應(yīng)；老人彎著腰走，小孩子由大人領(lǐng)著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。.閱讀下面的文段，回答問題?！炯住苦捣?予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂〃乎!噫!微斯人，吾誰與歸？(節(jié)選自范仲淹《岳陽樓記》)【乙】仲淹內(nèi)剛外和，性至孝，以母在時方貧，其后雖貴，非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充而好施予，泛愛樂善。死之日，四方聞?wù)?，皆為嘆息。(節(jié)選自《宋史?范仲淹傳》)(1)解釋下列語句中加下劃線詞的意思。①予嘗求古仁人之心：②是進亦憂：③微斯人：④性至孝：⑤以母在時方貧：(2)將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。①不以物喜，不以己悲。②其后雖貴，非賓客不重肉。(3)【甲】文中"古仁人之心〃的內(nèi)涵是什么？請用原文句子回答。(4)結(jié)合［甲】【乙】兩文，概括范仲淹的形象?！敬鸢浮?1)思想感情；指“居廟堂之高〃；如果沒有；非常、極其；正(2)①不因為外物的好壞和自己的得失或喜或悲。②后來雖然顯貴，不是招待賓客不吃兩種以上的肉食。（3）不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（4）以天下為己任（吃苦在前，享樂在后）；勤儉節(jié)約；孝順父母；樂善好施。【解析】【分析】（1）根據(jù)平時對文言詞語的積累及句意理解詞語意思，注意這幾個詞語都是古今異義，不要以今釋古。（2）翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。①以，因為。故此句可以翻譯為：不因為外物的好壞和自己的得失或喜或悲。②貴：顯貴；賓客：招待賓客；重：兩種以上。故此句可以翻譯為：后來雖然顯貴，不是招待賓客不吃兩種以上的肉食。（3）結(jié)合語境分析，作者自問自答，先提出“何哉〃的問題，接著就做出回答，這個答案是：不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。（4）結(jié)合文章具體內(nèi)容分析，【甲】文范仲淹要學(xué)習(xí)古仁人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，從“非賓客不重肉。妻子衣食，僅能自充〃可以看出范仲淹勤儉節(jié)約；從“性至孝〃可以看出范仲淹孝順父母；從“而好施予，泛愛樂善〃可以看出范仲淹樂善好施。故答案為：⑴思想感情；指“居廟堂之高”；如果沒有；非常、極其；正⑵①不因為外物的好壞和自己的得失或喜或悲。②后來雖然顯貴，不是招待賓客不吃兩種以上的肉食。⑶不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。⑷以天下為己任（吃苦在前，享樂在后）；勤儉節(jié)約；孝順父母；樂善好施?！军c評】⑴本題考查對常見文言實詞意義的理解能力。解答本題要借助于平時的知識積累，因此平時要對文言詞語歸類記憶。如文言實詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。解題時，如遇到課本中學(xué)過的，可運用聯(lián)想法，結(jié)合語境分析比較做出選擇。⑵本題考查的是重點句子的翻譯，做此題時，要忠于原文。不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點字詞以及常見句式的翻譯。⑶本題考查理解理解句子內(nèi)涵的能力。答題時要結(jié)合文章主旨分析其深層內(nèi)涵并從文中篩選出恰當(dāng)?shù)木渥蛹纯?。⑷本題考查分析人物形象的能力。人物形象是指人物的性格特征和精神品質(zhì)，而不是指外表特征。從人物的具體行為事件和人物的外貌、語言、動作、心理描寫等方面進行分析：也可以描寫人物所使用的正面、側(cè)面描寫、細節(jié)描寫等進行分析；還可以從文章所使用的寫作手法，如對比、襯托等方面分析，更要抓住文章中抒情和議論語句來分析人物的性格特點?！緟⒖甲g文】范仲淹內(nèi)心剛毅外表謙和，性情極其孝順，因為母親在世時正貧困，后來雖然顯貴，不是招待賓客（賓客到來）不吃兩種以上的肉食。妻子兒女的衣食，僅僅能自給。然而（范仲淹）喜好施舍給予，廣施愛心，樂于行善。（范仲淹）死的時候，天下各地聽說的人，都替他嘆息。閱讀以下文言語段，完成小題。熙寧八年夏，吳越大旱。九月，知越州趙公①，前民之未饑，為書問屬縣：災(zāi)所被者幾鄉(xiāng)，民能自食者有幾，庫錢倉粟幾人，富人可募出粟者幾家，使各書以對，而謹(jǐn)其備。州縣吏錄民之孤、老、疾、弱不能自食者二萬一千九百余人以告。故事②，歲廩窮人，當(dāng)給粟三千石而止。公斂富人所輸，得粟四萬八千余石。使自十月朔③，人受粟日一升，幼小半之。憂其眾相蹂也，使受粟者男女異日。憂其且流亡也，于城市效野為給粟之所凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿給。明年春，大疫。為病坊，處疾病之無歸者。募僧二人屬以視醫(yī)藥飲食令無失所恃。公于此時，蚤夜憊心，力不少懈，事細巨必躬親。給病者藥食多出私錢。民不幸罹旱疫，得免于轉(zhuǎn)死，雖死得無失斂埋，皆公力也。其施雖在越，其仁足以示天下。選自曾鞏《越州趙公救災(zāi)記》【注釋】①趙公：趙抃(1008—1084)，字閱道，謚清獻，衢州西寧(今浙江衢縣)人。晚年執(zhí)越州政務(wù)，政治卓著。②故事：向來規(guī)矩。③朔：農(nóng)歷每月初一。(1)解釋下列加下劃線字意思。①使各書以對，而謹(jǐn)其備②力不少懈，事細巨必躬親(2)下列句子中加下劃線詞語意思不同的一項是()A.其仁足以示天下 不以物喜，不以己悲B.使各書以對，而謹(jǐn)其備 飲少輒醉，而年又最高C.其施雖在越 其仁足以示天下D.于城市效野為給粟之所凡五十有七山水之樂，得之心而寓之酒也(3)用“/〃給文中畫線的句子斷句。(限斷二處)募僧二人屬以視醫(yī)藥飲食令無失所恃(4)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。(5)古代志士仁人常“以仁為己任〃，請聯(lián)系本文和歐陽修的《醉翁亭記》分別簡要分析“仁〃的具體內(nèi)涵?！敬鸢浮?1)謹(jǐn)慎；稍微(2)A(3)募僧二人/屬以視醫(yī)藥飲食/令無失所恃。(4)(趙公)讓人從十月初一開始，每人每天領(lǐng)一升救濟糧，孩童每天領(lǐng)半升。(5)本文：趙公在百姓受災(zāi)中與民同憂?！蹲砦掏び洝罚簩憵W陽修雖被貶仍治理好滁州，與民同樂的思想。【解析】【分析】(1)“使各書以對，而謹(jǐn)其備〃：讓各縣呈文上報知州，并且謹(jǐn)慎地作好準(zhǔn)備。謹(jǐn)：謹(jǐn)慎?！傲Σ簧傩?，事細巨必躬親〃：從未稍微懈怠，事無論巨細必定親自處理。少：稍微。(2)A.前者“足以〃連用，完全可以；后者“因為〃。B.都是表遞進，”而且〃。C.都是代詞，"他，他的〃之意。D.都是結(jié)構(gòu)助詞"的〃。故選A。(3)此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：募僧二人/屬以視醫(yī)藥飲食/令無失所恃。