教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》真題測試(2022年08月18日-5953)

教師招聘《小學(xué)教育學(xué)》通關(guān)試題每日練(2022年08月18日-5953)1：個體品德的核心部分是（）。

單項選擇題

A、道德熟悉

B、道德情感

C、道德意志

D、道德行為

2：中國近代制度化教育興起的標(biāo)志是（）。

單項選擇題

A、中國進(jìn)入近代社會

B、學(xué)校制度的建立

C、各級各類學(xué)校的消失

D、中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)的消失

3：個體身心進(jìn)展的互補(bǔ)性僅存于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。（）

推斷題

對

錯

4：社會主義全面進(jìn)展教育的組成部分是（）。

多項選擇題

A、德育

B、智育

C、體育

D、美育

E、勞動教育

5：勸說法是通過擺事實、講道理，使同學(xué)提高熟悉、形成正確觀點的方法。下列屬于勸說教育法的是（）。

多項選擇題

A、講解

B、報告

C、表揚(yáng)

D、批判

E、參觀

6：教育生物起源論的代表人物是（）。

單項選擇題

A、孟祿

B、霍爾

C、勒圖爾諾

D、華生

7：我國有一部法律規(guī)定：“學(xué)校應(yīng)當(dāng)敬重未成年同學(xué)的受教育權(quán)。不得隨便開除未成年同學(xué)?！边@部法律是（）

單項選擇題

A、《憲法》

B、《教育法》

C、《義務(wù)教育法》

D、《未成年人愛護(hù)法》

8：教學(xué)從其本質(zhì)上講，是（）。

單項選擇題

A、一種主體活動

B、一種實踐活動

C、一種熟悉活動

D、一種文化活動

9：在人的身心進(jìn)展中起主導(dǎo)作用的是（）

單項選擇題

A、主觀能動性

B、遺傳

C、教育

D、環(huán)境

10：“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違反了人的身心進(jìn)展的（）。

單項選擇題

A、階段性

B、挨次性

C、不均衡性

D、差異性

11：認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，它是推動人的進(jìn)展的潛在的、無意識的、最根本的動因。提出這一觀點的學(xué)者是（）。

單項選擇題

A、弗洛伊德

B、華生

C、桑代克

D、巴甫洛夫

12：人的身心進(jìn)展的一般規(guī)律包括（）。

多項選擇題

A、挨次性

B、階段性

C、不平衡性

D、互補(bǔ)性

E、個別差異性

13：世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點，這主要是由于教育具有（）。

單項選擇題

A、階級性

B、生產(chǎn)性

C、等級性

D、相對獨立性

14：把教育的最高目的限定為“心靈的和諧達(dá)到完善的境地”的教育家是（）。

單項選擇題

A、柏拉圖

B、拉伯雷

C、盧梭

D、裴斯泰洛齊

15：依據(jù)材料回答{TSE}題：小明愛調(diào)皮，常常在課堂上說話、做小動作，有時還不完成作業(yè)。一天，課堂上說話、做鬼臉，被班主任老師發(fā)覺了。老師特別生氣，對小明說：“你的課不要上了，回家把家長找來，什么時候你爸爸來了，你再來上課?！毙∶鞑桓一丶遥缓迷诮淌议T口站著。這時，正好校長路過，問清了緣由后，把小明送回教室，事后，校長把班主任老師找去，提出了批判。{TS}你認(rèn)為校長批判的對嗎?（）[單選題]

單項選擇題

A、對

B、不對

16：教學(xué)從其本質(zhì)上講，是（）。

單項選擇題

A、一種主體活動

B、一種實踐活動

C、一種熟悉活動

D、一種文化活動

17：學(xué)校在勞動技術(shù)教育方面的要求是：初步學(xué)會生活自理；會使用簡潔的勞動工具；養(yǎng)成愛勞動的習(xí)慣。（）

推斷題

對

錯

18：在我國，課程詳細(xì)表現(xiàn)為（）。

單項選擇題

A、課程方案、教學(xué)大綱、教科書

B、課程方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱

C、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱、教科書

D、課程方案、教學(xué)方案、教學(xué)大綱

19：當(dāng)一個人進(jìn)行開心的活動時再對他進(jìn)行嘉獎，會更增加這項活動對他內(nèi)在的吸引力。（）

推斷題

對

錯

20：個體的實踐活動體系中其次層次的活動是個體的（）。

單項選擇題

A、評價活動

B、感知活動

C、心理活動

D、交換活動

21：最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點，其提出者是（）。

單項選擇題

A、孔子

B、昆體良

C、杜威

D、夸美紐斯

22：對個體身心進(jìn)展的動因持外鑠論的觀點的人物有（）。

多項選擇題

A、孟子

B、荀子

C、華生

D、格塞爾

E、洛克

23：學(xué)校生簡單把“b”寫成“d”，這說明學(xué)校生的（）還不成熟。

單項選擇題

A、感知力量

B、留意力量

C、記憶力量

D、思維力量

24：堅持性善論，主見兒童是德育的主體，德育必需以兒童為中心，敬重兒童的進(jìn)展需求。這一理論特征反映的德育模式是（）

單項選擇題

A、仿照模式

B、認(rèn)知模式

C、體諒模式

D、行動模式

25：我國義務(wù)教育經(jīng)費來源的主渠道是（）。

單項選擇題

A、國家財政撥款

B、城鄉(xiāng)教育費附加

C、社會集資捐資

D、教育專項資金

26：進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計既要設(shè)計老師教的活動，也要設(shè)計同學(xué)學(xué)的活動，并要處理好二者之間的關(guān)系。（）

推斷題

對

錯

27：17世紀(jì)捷克教育家赫爾巴特認(rèn)為一切學(xué)問都從感官的知覺開頭，主見把教學(xué)建立在感覺活動的基礎(chǔ)上。（）

推斷題

對

錯

28：觀看存在著主觀的成分，“純客觀”的觀看是不存在的。（）

推斷題

對

錯

29：啟發(fā)的首要問題是調(diào)動同學(xué)學(xué)習(xí)的（）。

單項選擇題

A、制造性

B、交往性

C、多樣性

D、主動性

30：學(xué)校德育過程的構(gòu)成要素是（）。

多項選擇題

A、教育者

B、受教育者

C、德育內(nèi)容

D、德育方法

查看答案

1：答案A

解析

2：答案D

解析中國近代完備的學(xué)制系統(tǒng)的消失是中國近代制度化教育興起的標(biāo)志。

3：答案錯誤

解析個體身心進(jìn)展的互補(bǔ)性不僅存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間，還存在于其他方面。

4：答案A,B,C,D,E

解析全面進(jìn)展的教育目的打算了全面進(jìn)展教育的整體內(nèi)容，德育、智育、體育、美育、勞動教育是全面進(jìn)展教育的基本組成部分。

5：答案A,B,E

解析勸說包括講解、談話、報告、爭論、參觀。

6：答案C

解析教育學(xué)的生物起源說的代表人物是法國社會學(xué)家、哲學(xué)家勒圖爾諾和英國教育學(xué)家沛西·能。

7：答案D

解析

8：答案C

解析教學(xué)從其本質(zhì)上講是一種特別的熟悉活動。

9：答案C

解析

10：答案B

解析【答案解析】“拔苗助長”、“凌節(jié)而施”違反了人身心進(jìn)展的挨次性；教育教學(xué)中采納的“一刀切”“一鍋煮”就是對待全部的同學(xué)都采納同樣的教學(xué)方式，忽視了個體之間的差異，違反了人的身心進(jìn)展的個別差異性。

11：答案A

解析

12：答案A,B,C,D,E

解析本題考查的是人的身心進(jìn)展規(guī)律這個學(xué)問點，人的身心進(jìn)展具有挨次性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性及個別差異性的規(guī)律。

13：答案D

解析世界上不同民族的教育往往表現(xiàn)不同的傳統(tǒng)和特點，主要緣于教育具有相對獨立性。

14：答案A

解析柏拉圖認(rèn)為人進(jìn)展的最高境界就是“心靈的和諧達(dá)到完善的境地”，因此他將此定為教育的最高目的。

15：答案A

解析

16：答案C

解析教學(xué)從其本質(zhì)上講是一種特別的熟悉活動。

17：答案錯誤

解析

18：答案A

解析

19：答案錯誤

解析

20：答案C

解析

21：答案A

解析孔子最早的教學(xué)過程思想即學(xué)、思、行統(tǒng)一的觀點。

22：答案B,C,E

解析孟子是內(nèi)發(fā)論者，格塞爾強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制，他們都不是外鑠論者。

23：答案A

解析學(xué)校生簡單把“b”寫成“d”，這說明學(xué)校生的感知力量不夠成熟，感知具有籠統(tǒng)性，精確性比較差的特點。

24：答案C

解析

25：答案A

解析

26：答案正確

解析

27：答案錯誤

解析17世紀(jì)捷克教育家夸美紐斯