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文檔簡介
記念劉和珍君
魯迅徘徊長歌當(dāng)哭菲薄
躊躇
桀驁
黯然噩耗肆無忌憚
喋血攢射屠戮浸漬
緋紅和藹
殞身不恤為下列紅色字體注音páihuáidàngfěibóchóuchújié’àoànèdàndiécuánlùzìfēiǎiyǔnxù解題
1.劉和珍:北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生?!叭话恕睉K案中,身為學(xué)生自治會(huì)主席的劉和珍,動(dòng)員組織同學(xué)集會(huì)游行。她扛著校旗到段祺瑞執(zhí)政府門前請(qǐng)?jiān)?,段祺瑞竟命令衛(wèi)兵開槍,劉和珍身中七彈,壯烈犧牲,時(shí)年22歲。
2.文題中的“記”相當(dāng)于“紀(jì)”字,并非魯迅寫了錯(cuò)別字。因?yàn)楫?dāng)時(shí)白話文剛剛興起,有些用詞并不是很規(guī)范。也有一說,認(rèn)為魯迅曾留學(xué)日本,他的用語用詞受到過日文的影響?!坝浤睢币辉~來自日文,義同中文的紀(jì)念。
魯迅(1881-1936)中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家和新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的奠基人。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。●1918年5月,首次用“魯迅”為筆名,發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》?!瘢保梗玻蹦辏保苍掳l(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一?!裥≌f集:《吶喊》《彷徨》《故事新編》(歷史小說〕●散文集:《朝花夕拾》●散文詩集:《野草》●他的作品是一部記錄著對(duì)黑暗的憤懣和對(duì)光明渴慕的民族啟示錄
1926年3月,奉系軍閥在日本帝國主義支持下進(jìn)兵關(guān)內(nèi),馮玉祥率領(lǐng)的國民軍同奉軍作戰(zhàn)。日本帝國主義公開援助奉軍,派軍艦駛?cè)氪蠊量?,炮擊國民軍。國民軍開炮還擊。日本帝國主義便向當(dāng)時(shí)的北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府提出抗議,又聯(lián)合英、法、意、荷、比、西等國駐北京公使,借口維護(hù)《辛丑條約》,提出種種無理?xiàng)l件,并且在天津附近集中各國軍隊(duì),準(zhǔn)備武力進(jìn)攻。3月18日,北京人民為了反對(duì)帝國主義侵犯我國主權(quán),在天安門前集會(huì)抗議,會(huì)后到執(zhí)政府前請(qǐng)?jiān)?。段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請(qǐng)?jiān)溉罕婇_槍,并用大刀鐵棍追打砍殺,打死打傷200余人,造成屠殺愛國人民的“三·一八”慘案。在這一慘案中,北京女子師范大學(xué)英文系學(xué)生、學(xué)生自治會(huì)主席劉和珍遇難了!劉和珍是魯迅先生的學(xué)生,是位愛國的熱血青年,她的犧牲給魯迅先生帶來了莫大的悲哀,而當(dāng)時(shí)的反動(dòng)文人還在一些刊物上發(fā)表文章對(duì)愛國青年進(jìn)行污蔑、中傷,致使魯迅先生悲憤之極,同年四月,寫下了這篇紀(jì)念文章。寫作背景“三·一八”慘案中犧牲的劉和珍三一八慘案中軍閥殘酷屠殺群眾理清文脈1.第一部分說明寫本文的起因、意圖,抒發(fā)了作者的悲憤感情。(祭死者)
2.第二部分進(jìn)一步說明寫作本文的原因、目的。(醒庸人)3.第三部分通過對(duì)劉和珍不畏強(qiáng)暴,敢于斗爭,愛憎分明的精神品格的描繪,表現(xiàn)作者對(duì)她的“哀悼和崇敬”。(學(xué)潮中)4.第四部分寫聽到噩耗后的憤慨心情,控訴反動(dòng)派的兇殘和學(xué)者文人“流言”的卑劣。(慘案中概況)
問:這一部分,作者的寫作思路如何?聽到噩耗懷疑見到尸骸聽到誣蔑悲嘆怒吼5.第五部分記述慘案發(fā)生的情景,贊揚(yáng)愛國青年的英勇友愛,痛斥了反動(dòng)派的兇殘無恥。(慘案中細(xì)節(jié))第1段,承上啟下。第2段,寫三個(gè)女子前仆后繼,在彈雨中互相救助的壯烈情景。第3、4段,寫三個(gè)女子的死,以及揭露反動(dòng)派的兇殘和表達(dá)作者的哀痛。6.第六部分評(píng)述請(qǐng)?jiān)?,指出慘案的社會(huì)影響。(請(qǐng)?jiān)覆蛔闳。┑?段,請(qǐng)?jiān)傅囊饬x“寥寥”。第2段,劉和珍烈士將永遠(yuǎn)受到人們的紀(jì)念。7.第七部分總結(jié)全文,指出死難烈士的意義,鼓舞人們奮勇前進(jìn)。(精神顯希望)第1段,寫“我”的意外。第2段,贊揚(yáng)中國女子及烈士死難的意義。第3段,“茍活者”看到微茫希望,要奮然前行。第4段,呼應(yīng)前文,結(jié)束全文。精讀第一、二節(jié)1.開頭交代時(shí)間意圖何在?2.開追悼會(huì)時(shí),魯迅為什么“獨(dú)在禮堂外徘徊”?
用“中華民國”紀(jì)元,引女師大全名并標(biāo)出“國立”,不僅表明態(tài)度鄭重,而且包含了強(qiáng)烈的諷刺之意和憤慨之情。
“徘徊”一詞,表露了作者心情的哀痛、悲傷,再用一“獨(dú)”字,設(shè)置了環(huán)境,渲染了氣氛,有力地襯托作者對(duì)死難青年悼念之情的深切、真切。3.文章為什么要從追悼會(huì)上程君請(qǐng)求作文寫起?作者為什么要反復(fù)說“有寫一點(diǎn)東西的必要”,又要反復(fù)說“無話可說”?文章從追悼會(huì)上程君請(qǐng)求作文寫起,交待寫作此文的緣由。“可是我實(shí)在無話可說”,因?yàn)椤拔乙呀?jīng)出離憤怒了”——這是為什么至今還“沒有”寫出文章的原因?!拔蚁騺硎遣粦勔宰顗牡膼阂鈦硗茰y(cè)中國人的”,而反動(dòng)派的“下劣兇殘”卻完全出乎“我”的意料之外,這怎不令人“出離憤怒”?“我只覺得所住的并非人間”,“四十多個(gè)青年的血”已經(jīng)“使我艱于呼吸視聽”,又怎么能說出話來呢?我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了,這雖然于死者毫不相干,但在生者,卻大抵只能如此而已。我們還在這樣的世上活著;我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了。忘卻的救主快要降臨了罷,我正有寫一點(diǎn)東西的必要了。悼念遇害者劉和珍和其他死難烈士,表達(dá)作者最大的悲哀和尊敬
控訴段政府的暴行和抨擊反動(dòng)文人的陰險(xiǎn)論調(diào)
喚醒麻木的國民,要人們牢記血債
悼念死者
揭露敵人喚醒庸人寫作緣由4.理解關(guān)鍵語句的含義
而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào),尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻(xiàn)于逝者的靈前。程度副詞,更加憤怒到了極點(diǎn)深深地體味充滿血腥和暴力的黑暗統(tǒng)治為烈士的死難感到極度哀痛表示對(duì)死者的尊敬詞語移用
這段話的含義是:1.表示更深入地體味這極度的悲慘和黑暗。2.因不能用更好的形式來紀(jì)念烈士而感到深深的歉疚。3.警告“非人間”的魑魅魍魎,不要肆無忌憚地殺人而高興得太早,血債一定要以血來償。
真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?真正的革命者直接面對(duì),不回避看到黑暗腐敗的政局而憂國憂民英勇斗爭,以能為人民謀幸福而感到幸福這兩句話的含義是:真正的革命者,面對(duì)國家和民族的慘淡前途和人民的悲慘命運(yùn)感到哀痛,他們又為改變黑暗現(xiàn)實(shí)、以勇往直前奮斗獻(xiàn)身為最大的幸福。反動(dòng)派統(tǒng)治下的黑暗現(xiàn)實(shí)
劉和珍事跡?神情舉止的詞語?品質(zhì)、精神、性格?●預(yù)定《莽原》全年——“毅然”堅(jiān)定追求進(jìn)步思想●參加師大學(xué)潮斗爭責(zé)任感強(qiáng)●前往執(zhí)政府請(qǐng)?jiān)?,被殺害——“欣然”前往愛國熱忱★劉和珍:是一個(gè)渴求真理與進(jìn)步,富于斗爭精神,有正義感,有責(zé)任感,溫和善良而又具有愛國熱忱的青年學(xué)生。
斗爭精神溫和善良“微笑”、“溫和”“反抗”;“黯然”、“泣下”精讀第三、四、五節(jié)
第四節(jié)寫劉和珍等的遇害和愛國學(xué)生所受的誣蔑。這一部分是按照什么順序、分幾層來寫的?明確:時(shí)間順序。聽到噩耗-頗為懷疑-尸骸為證-誣蔑中傷-反思緣由“我向來是不憚以最壞的惡意來推測(cè)中國人的”,其中的“中國人”指什么人?第七節(jié)出現(xiàn)了同樣的句子,這里的“中國人”也是同樣的意思嗎?
前者是特指反動(dòng)派,后面的“中國人”是泛指所有中國人,既包括反動(dòng)派和走狗文人,也包括一般國民。
慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。
沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。
四出離憤怒,陷于極度悲痛的沉默,預(yù)示著革命的暴風(fēng)雨即將來臨。逆來順受,不敢反抗,最終將走向滅亡。
如果中國還不至于滅亡,則已往的史實(shí)示教過我們,將來的事便要大大超出屠殺者的意料之外--這不是一件事的結(jié)束,而是一件事的開頭。墨寫的謊說,決掩不住血寫的事實(shí)。血債必須用同物償還。拖欠得愈久,就要付更大的利息!無話可說?默無聲息的緣由?沉默:爆發(fā),滅亡?反動(dòng)政府:殘忍走狗文人:無恥白色恐怖武力鎮(zhèn)壓+思想控制物極必反警告反動(dòng)派呼喚后死者
中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。__反語,旨在諷刺揭露段祺瑞政府“三一八”大屠殺的野蠻、殘暴,使歷史上“中國軍人屠戮婦嬰”、“八國聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生”都相形遜色。分析第六節(jié)魯迅支不支持徒手請(qǐng)?jiān)??從哪些句子可以看出來?/p>
有限的幾個(gè)生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。
人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?,更何況是徒手?
有限的幾個(gè)生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。______1、在反動(dòng)派眼里不算什么2、少數(shù)人的請(qǐng)?jiān)笇?duì)黑暗的中國起不了作用3、喚不醒庸人的覺悟指陳西瀅之流的走狗文人指一般庸俗的市民,他們對(duì)愛國青年的斗爭、犧牲冷眼旁觀的人,烈士的鮮血不過給他們當(dāng)茶余飯后的談資。
人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手?巨大的流血犧牲歷史只前進(jìn)一小步人類歷史發(fā)展
改革自然常不免于流血,但流血非即等于改革。血的應(yīng)用,正如金錢一般,吝嗇固然是不行的,浪費(fèi)也大大的失算。……但愿這樣的請(qǐng)?jiān)?,從此停止就好?!@回死者的遺給后來的功德,是在撕去了許多東西的人相,露出那出于意料之外的陰毒的心,教給繼續(xù)戰(zhàn)斗者以別種方法的戰(zhàn)斗。(《空談》)親戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托體同山阿。既然有了血痕……當(dāng)浸漬了親族,師友,愛人的心飯后的談資、流言的種子、僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀烈士的革命精神同青山永存,“親族,師友,愛人”會(huì)永遠(yuǎn)記住這筆血債。運(yùn)用陶詩的意義:烈士的死能夠得到“親族,師友,愛人”的悲悼“這也就夠了”,因徒手請(qǐng)?jiān)付餮遣恢档玫?,但既然流了血,就一定?huì)產(chǎn)生影響,盡管影響不一定很大,這血也就不算白流了。找出課文中與陶潛詩呼應(yīng)的句子,并指出作者引用此詩的意義。
分析第七節(jié):
怎樣理解“茍活者在淡紅的血色中,會(huì)依稀看見微茫的希望;真的猛士將更奮然而前行”?
那些沒有覺醒的麻木的人會(huì)在漸漸被人遺忘的革命青年烈士的死難中,看到中國隱約的希望;而真正的革命斗士會(huì)越來越多,他們將在先驅(qū)者的壯烈精神鼓勵(lì)、鼓舞下,更加勇猛堅(jiān)定的去斗爭,前進(jìn)。第六節(jié)和第七節(jié)的順序能否對(duì)換?
不能。我們可以看到,魯迅在群眾斗爭面前,確實(shí)是一位導(dǎo)師。他既不單純地肯定和頌揚(yáng),也不過多地否定,把慘案當(dāng)做無謂的犧牲而大潑冷水。他從“人類的血戰(zhàn)前行的歷史”規(guī)律和舊中國沒有合法斗爭權(quán)利的現(xiàn)實(shí)出發(fā),冷靜地總結(jié)血的教訓(xùn),告誡斗爭者改變斗爭方式。思路從否定的一面又轉(zhuǎn)向肯定的一面,篇末便不致于陷入消沉,可以鼓舞人們前仆后繼奮然前行,收束在高昂的吶喊聲中。文章主旨:
本文以悲憤之情為線索,既憤怒地控訴了段政府虐殺愛國青年的暴行,痛斥了走狗文人下劣無恥的流言,也無比沉痛地悼念了劉和珍等遇害青年,奉獻(xiàn)了他的悲哀和尊敬。他一方面告誡愛國青年要注意斗爭的方式,另一方面頌揚(yáng)了“為了中國而死的中國青年”的勇毅,激勵(lì)人們“更奮然而前行”!
本文是一曲贊頌為中國而死青年的悲壯戰(zhàn)歌,是一支激勵(lì)仁人志士奮然前行的深沉號(hào)角,是一篇聲討反動(dòng)勢(shì)力的戰(zhàn)斗檄文。全篇洋溢著悲憤熾熱、激動(dòng)人心的強(qiáng)烈感情。寫作特色:(1)巧妙的切入角度。魯迅對(duì)“三一八”慘案的述評(píng),切入的角度選得好。這個(gè)角度就是紀(jì)念劉和珍。寫劉和珍,可以一當(dāng)十,側(cè)面表現(xiàn)請(qǐng)?jiān)溉罕姷娜后w形象。(2)敘述、議論和抒情三種表達(dá)方式相結(jié)合。本文敘事簡練,議論深刻,抒情強(qiáng)烈真摯,作者做到了將三者完美地結(jié)合在一起。(3)運(yùn)用反語和對(duì)比。
四、重、難點(diǎn)句分析
各言所疑,各言所悟。1、我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了,這雖然于死者毫不相干2、我們還在這樣的世上活著,我也早覺得有寫一點(diǎn)東西的必要了3、我正有寫一點(diǎn)東西的必要了突出寫這篇文章的動(dòng)機(jī)
可是我實(shí)在無話可說。我只覺得所住的并非人間。四十多個(gè)青年的血,洋溢在我的周圍,使我艱于呼吸視聽,那里還能有什么言語?長歌當(dāng)哭,是必須在痛定之后的。而此后幾個(gè)所謂學(xué)者文人的陰險(xiǎn)的論調(diào),尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻(xiàn)于逝者的靈前。程度副詞,更加憤怒到了極點(diǎn)深深地體味充滿血腥和暴力的黑暗統(tǒng)治為烈士的死難感到極度哀痛表示對(duì)死者的尊敬
始終微笑的和藹的劉和珍君確是死掉了,這是真的,有她自己的尸骸為證;沉勇而友愛的楊德群君也死掉了,有她自己的尸骸為證;只有一樣沉勇而友愛的張靜淑君還在醫(yī)院里呻吟。當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候,這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。
但是中外的殺人者卻居然昂起頭來,不知道個(gè)個(gè)臉上有著血污……?!皞タ儭薄拔涔Α保悍凑Z,諷刺中外反動(dòng)派的暴行。
“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了?!薄熬売伞笔鞘裁矗俊熬売伞?,就是反動(dòng)統(tǒng)治者不但極端兇殘地屠殺人民,而且還用文的一手,進(jìn)行嚴(yán)酷的思想統(tǒng)治。從段政府的罪行這個(gè)角度看,思路從揭露武的一手到揭露文的一手,段政府雙手沾滿鮮血,居然昂起頭來,反誣被害者為“暴徒”,制造殺人理由,走狗文人跟著陰險(xiǎn)地“說她們是受人利用的”,反革命的兩手表現(xiàn)得無以復(fù)加。這也是中國歷史上反動(dòng)統(tǒng)治者慣用的手法——屠刀加箝口術(shù),致使老百姓敢怒不敢言,默無聲息,衰弱不振。
當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候,這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。怎樣理解“從容地轉(zhuǎn)輾”?“這”指代內(nèi)容是什么?這一句的修辭有哪些?
“從容地轉(zhuǎn)輾”概括了她們?cè)趶椨曛谢ハ嗑戎那闆r,如此沉勇友愛,確實(shí)令人震撼。三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的情景,即反動(dòng)派屠殺愛國青年的殘酷情景。反語:“文明人”“驚心動(dòng)魄的偉大”“偉績”“武功”互文:屠戮婦嬰與懲創(chuàng)學(xué)生借代:幾縷血痕在三個(gè)女子從容沉勇友愛的偉大精神反襯下,中外殺人者顯得更加卑劣兇殘。
人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械模螞r是徒手。這一句的修辭是什么?“煤的形成”的本體是什么?“大量的木材”“一小塊”的比喻義分別是什么?“其中的”指什么?作者要表達(dá)什么?比喻。“人類的血戰(zhàn)前行的歷史”。殘酷的流血斗爭,巨大的犧牲。前進(jìn)一小步。血戰(zhàn)。徒手請(qǐng)?jiān)高@種斗爭方式不可取。
“嗚呼,我說不出話,但以此記念劉和珍君!”“此”的具體內(nèi)容是什么?作者的感情如何?“此”的內(nèi)容:涉及對(duì)烈士的崇敬、對(duì)其犧牲精神的評(píng)價(jià)、對(duì)其斗爭方式的總結(jié)、對(duì)反動(dòng)軍閥的憤怒聲討、對(duì)所謂學(xué)者文人的揭露、鞭笞,對(duì)庸人警醒的期盼,以及作者奮然前行的決心,等等。再次強(qiáng)調(diào)“我說不出話”,表達(dá)無盡的悲憤和深深的歉疚之情。
沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。運(yùn)用了哪種修辭手法和哪種表現(xiàn)手法?怎樣理解這句話的含意?反復(fù)、對(duì)比。面對(duì)整個(gè)中國民眾,他們沉默,他們漠然地對(duì)待劉和珍等青年學(xué)子的殘害,他們甚至把這些當(dāng)作茶余飯后的談資,這就是當(dāng)時(shí)中國的民眾。劉和珍等,便是在沉默中爆發(fā),而愚昧的民眾,便在沉默中滅亡。
當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候,這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大呵!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍的懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。怎樣理解“從容地轉(zhuǎn)輾”?“這”指代內(nèi)容是什么?這一句的修辭有哪些?
“從容地轉(zhuǎn)輾”概括了她們?cè)趶椨曛谢ハ嗑戎那闆r,如此沉勇友愛,確實(shí)令人震撼。三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的情景,即反動(dòng)派屠殺愛國青年的殘酷情景。反語:“文明人”“驚心動(dòng)魄的偉大”“偉績”“武功”互文:屠戮婦嬰與懲創(chuàng)學(xué)生借代:幾縷血痕在三個(gè)女子從容沉勇友愛的偉大精神反襯下,中外殺人者顯得更加卑劣兇殘。
人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時(shí)用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請(qǐng)?jiān)甘遣辉谄渲械?,更何況是徒手。這一句的修辭是什么?“煤的形成”的本體是什么?“大量的木材”“一小塊”的比喻義分別是什么?“其中的”指什么?作者要表達(dá)什么?比喻?!叭祟惖难獞?zhàn)前行的歷史”。殘酷的流血斗爭,巨大的犧牲。前進(jìn)一小步。血戰(zhàn)。徒手請(qǐng)?jiān)高@種斗爭方式不可取。課堂反饋閱讀下列語段,回答問題。①自然,請(qǐng)?jiān)付?,稍有人心者,誰也不會(huì)料到有這樣的羅網(wǎng)。②當(dāng)三個(gè)女子從容地轉(zhuǎn)輾于文明人所發(fā)明的槍彈的攢射中的時(shí)候,這是怎樣的一個(gè)驚心動(dòng)魄的偉大??!中國軍人的屠戮婦嬰的偉績,八國聯(lián)軍懲創(chuàng)學(xué)生的武功,不幸全被這幾縷血痕抹殺了。③時(shí)間永是流駛,街市依舊太平,有限的幾個(gè)生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。④在四十余被害的青年中,劉和珍君是我的學(xué)生。……她不是“茍活到現(xiàn)在的我”的學(xué)生,是為了中國而死的中國青年。1.文②中“偉大”“偉績”“武功”的意思怎樣理解?2.文③中“有惡意的閑人”“無惡意的閑人”分別指什么人?3.文④中劃線部分是否矛盾?為什么?1.“偉大”一詞一方面贊頌一個(gè)女子的“從容”“沉勇”,也反襯出殺人者的野蠻。“偉績,武功”是反語,諷刺揭露中外反動(dòng)派的暴行。2.指一般庸俗的市民,指陳西瀅之流。3.不矛盾。第一句肯定的是事實(shí),第二句是針對(duì)“茍活到現(xiàn)在的我”而言的,表達(dá)的是作者由衷的敬意和謙恭而深沉的自責(zé)。閱讀下列語段,回答問題。我已經(jīng)說過;我向來是不憚以最壞的惡意來推測(cè)中國人的。但這回卻很有幾點(diǎn)出于我的意外。一是當(dāng)局者竟會(huì)這樣地兇殘,一是流言家竟至如此①之下劣,一是中國的女性臨難竟能如是之從容。我目睹中國女子的辦事,是始于去年的,雖然是少數(shù),但看那干練堅(jiān)決,百折不回的氣概,曾經(jīng)屢次為之感嘆。至于這一回在彈雨中互相救助,雖殞身不恤的事實(shí),則更足為中國女子的勇毅,雖遭陰謀秘計(jì),壓抑至數(shù)千年,而終于沒有消亡的明證了。倘要尋求這一次死傷者對(duì)于將來的意義,意義就在此②罷。茍活者在淡紅的血色中
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