湖北省武漢市東湖高新區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2023年畢業(yè)班下學(xué)期3月百校大聯(lián)考語文試題含解析

湖北省武漢市東湖高新區(qū)重點(diǎn)達(dá)標(biāo)名校2023年畢業(yè)班下學(xué)期3月百校大聯(lián)考語文試題注意事項(xiàng)：1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2．選擇題必須使用2B鉛筆填涂；非選擇題必須使用0．5毫米黑色字跡的簽字筆書寫，字體工整、筆跡清楚。3．請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試題卷上答題無效。4．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運(yùn)用1．請選出下列詞語中加點(diǎn)字音形全都正確的一項(xiàng)A．束縛（fù）端詳（xiáng）空穴來風(fēng)（xuè）屈指可數(shù)（qū）B．重創(chuàng)（chuāng）溶化（róng）咎由自取（jiù）毛遂自薦（suì）C．物侯（hòu）顫抖（chàn）一籌莫展（chóu）懸梁刺股（gǔ）D．癥結(jié)（zhèng）脂肪（zhī）金碧輝煌（bì）嘔心瀝血（ǒu）2．填入下面橫線處的句子，排序正確的一項(xiàng)是（）印象中，成熟的向日葵，花盤都是低垂的，。，，。，。①一陣晨風(fēng)拂過②可我家的這幾株向日葵初出茅廬③所以有詩人贊嘆，愈是成熟，愈是謙虛④在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中，傳出他們清亮而高亢的歡叫⑤依然高昂著頭，開心而單純地笑著，就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子⑥尚不懂得偉大的謙虛，也不懂得虛偽的世故A．③②⑥⑤①④ B．④②①⑤⑥③ C．②⑥⑤①④③ D．③①⑤②⑥④3．下列句子中，加著重號的詞語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．在校園藝術(shù)節(jié)畫展上，大家紛紛在一幅梅花圖前駐足，這幅妙手回春之作仿佛把人們帶到了融融春光之中。B．近期熱播的電視連續(xù)劇《人民的名義》，劇情跌宕起伏，反腐尺度之大前所未有，可謂氣勢磅礴，石破天驚。C．各級用人單位越來越重視人才梯隊(duì)建設(shè)，真誠關(guān)心、愛護(hù)人才，增強(qiáng)人才凝聚力，使各方面人才各得其所，各展其長。D．心臟設(shè)備設(shè)計(jì)公司的專家3D打印出一種用于心臟手術(shù)的工具，這種工具能在術(shù)后幫助醫(yī)生將組織自動(dòng)縫合在一起，并能做到天衣無縫。4．下列詞語中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（）A．臍橙（jì）狡黠（xiá）猝然（cù）恃才放曠（sì）B．發(fā)酵（jiào）隕落（yǔn）沏茶（qī）吹毛求疵（cī）C．名諱（huì）緋紅（fēi）聒噪（gu?。╀J不可當(dāng)（dāng）D．狩獵（shòu）綻出（diàn）臆測（yì）唾手可得（chuí）5．下列句子中沒有語病的一項(xiàng)是()A．為了避免今后再發(fā)生類似的事故，我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格遵守交通規(guī)則。B．非常雪白的墻壁，晃得人的眼睛都睜不開。C．劉老師雖然年過六十，而且身體很健康。D．21世紀(jì)需要有科學(xué)文化的一大批知識分子去建設(shè)祖國6．閱讀下面這幅公益廣告畫(主體是一雙一次性筷子，背景是一片沙土)，根據(jù)要求答題。(1)請為畫面擬寫一條宣傳標(biāo)語。(不超過20個(gè)字)___________________________________________________________________(2)請簡要評價(jià)這幅公益廣告畫的創(chuàng)意。___________________________________________________________________7．在下面的橫線上填寫出相應(yīng)的句子。黃鶴一去不復(fù)返，_____________。______________芳草萋萋鸚鵡洲。(崔顥《黃鶴樓》)_____________，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，_____________。(白居易《錢塘湖春行》)張岱在《湖心亭看雪》中，妙用聽覺表現(xiàn)雪后西湖幽靜異常的兩句是：________，________?？酌髟凇吨T葛亮集》中提出“賞不可不平，罰不可不均”的執(zhí)政理念，這與《出師表》中的“_____________，_____________”一脈相承。8．閱讀下面的文字，回答問題。與此同時(shí)，皇帝多次召開會(huì)議，討論應(yīng)對我采取措施，我有一位地位很高的朋友，他參與了這樁機(jī)密事件。后來他們向我證實(shí)，因?yàn)槌⒚媾R種種困難，他們怕我掙脫逃跑，我的伙食費(fèi)太貴，可能會(huì)引起饑荒。他們一度決定將我餓死或用毒箭射我的臉和手，那樣很快就可以將我處死。但他們又考慮到，這么大的一具尸體，發(fā)出惡臭來，可能會(huì)造成京城瘟疫，說不定還會(huì)把整個(gè)王國傳染開來。選文出自哪部名著?文中的主人公是怎樣的一個(gè)人?二、閱讀9．山行留客（唐朝張旭）山光物態(tài)弄春暉，莫為輕陰便擬歸?？v使晴明無雨色，入云深處亦沾衣。（注釋）物態(tài)：景物的樣子，這里指(山中的）景色。擬：打算。1．首句“弄”字歷來為人稱道，請從修辭的角度賞析其表達(dá)效果。2．詩中哪兩個(gè)字說明客人要回去的原因？哪一句以退為進(jìn)，表達(dá)了作者對自然景色的喜愛與希望同友人共賞美景的愿望？10．閱讀下面的文言文，完成下列小題。魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。梁惠王曰：“晉國，天下莫強(qiáng)焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長子死焉；西喪地于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之，愿比死者一灑之，如之何則可？”孟子對曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民省刑罰薄稅斂深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上?？墒怪畦枰赃_(dá)秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓，兄弟妻子離散，彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵?！跽埼鹨桑　?．用“/”給下面句子斷句。王如施仁政于民省刑罰薄稅斂深耕易耨。2．下列選項(xiàng)說法有誤的一項(xiàng)是（）A．（甲）文由魚和熊掌不可得兼，引出“舍生取義”的觀點(diǎn)。B．（乙）文孟子列舉治國的事例，分析了“仁者無敵”的主張。C．（甲）文用了舉例論證和對比闡述觀點(diǎn)。D．（乙）文采用對話描寫，強(qiáng)調(diào)實(shí)施仁政的重要性。3．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。寡人恥之，愿比死者一灑之，如之何則可？4．（乙）文中孟子從哪些方面來告訴梁惠王實(shí)施仁政？5．閱讀（甲）（乙）兩文，結(jié)合生活和體驗(yàn)，說說你得到了哪些啟示？11．閱讀下面的文章，完成下列小題。三代同堂①在中國人眼里，獲得四代、五代同堂的經(jīng)歷，才算是達(dá)到了人生最幸福的境界。從人類進(jìn)化的歷史上看，這不僅僅是中國人的幸福觀，更是整個(gè)人類的幸福觀。②為什么這樣說呢？因?yàn)閯e說是四代、五代同堂，就是三代同堂，也曾經(jīng)是人類一個(gè)很遙遠(yuǎn)的夢。③前不久，人類學(xué)家對原始人的牙齒化石進(jìn)行了研究，發(fā)現(xiàn)在13萬年前，沒有一個(gè)人的壽命超過30歲，而這正是他們變成祖父母的年齡。在這個(gè)年齡之前，他們的孫輩們還沒有出生，所以他們不可能實(shí)現(xiàn)三代同堂的美夢。但當(dāng)人類學(xué)家著眼于新石器時(shí)代早期的歐洲人時(shí)，竟然發(fā)現(xiàn)老年人和年輕人的比例是2：1，這意味著此時(shí)有很多人已經(jīng)可以見到他們的孫輩出生。換句話說，直到大約3萬年前，多數(shù)人類祖先圓了三代同堂的美夢。④人類學(xué)家指出，人類能圓三代同堂的美夢，是一個(gè)很偉大的進(jìn)步，它對促進(jìn)人類飛速發(fā)展起到了重要作用。⑤早些時(shí)候，以色列研究人員利用遺傳學(xué)技術(shù)，從非洲克瓦人、桑人等土著人身上采集了600多個(gè)完整的線粒體DNA基因組樣本。通過樣本對比，得出一個(gè)驚人的結(jié)論：約7萬年前，人類一度瀕臨滅絕，只剩下2000來人。但為什么沒有滅絕昵？其中一個(gè)重要原因是那時(shí)剩余的人類生存能力很強(qiáng)，因而平均壽命也比較長，超過30歲的人已經(jīng)出現(xiàn)了，這說明三代同堂的現(xiàn)象已經(jīng)出現(xiàn)了。這讓祖父母們可以把傳統(tǒng)狩獵技術(shù)等知識傳授給后代。無疑，這些知識武裝和保護(hù)了后代。正是憑借這些，人類才最終走出瀕臨滅絕的險(xiǎn)境，又重新發(fā)展壯大起來。因此，我們可以說三代同堂的最大作用是增強(qiáng)了人類自身抵抗滅絕風(fēng)險(xiǎn)的能力。⑥最新的研究表明，在現(xiàn)代人身上，也能看到三代同堂對人類發(fā)展的切實(shí)幫助。美國生物學(xué)家發(fā)現(xiàn).與孫輩生活在一起的老人更加積極樂觀，也愿意參加體育運(yùn)動(dòng)，他們得病的幾率比那些不能與孫輩一起生活的人要低20%.而他們的孫輩則更活潑，更健康。反應(yīng)也更快。這說明，三代同堂對促進(jìn)人類自身的健康發(fā)展起到了不可低估的作用，而這種作用在早期人類社會(huì)中，意義更重大，好處也更多。⑦但由此也引發(fā)了一個(gè)新鮮有趣的問題：如果未來人類能夠?qū)崿F(xiàn)六代、七代同堂的美夢，那么它還會(huì)促進(jìn)人類社會(huì)的迅猛發(fā)展嗎？現(xiàn)在看來，我們還不能在人類壽命延長與人類社會(huì)迅猛發(fā)展之間簡單劃等號，因?yàn)槿丝诶淆g化問題已經(jīng)成為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一個(gè)明顯阻礙。但不管怎樣，我們都必須承認(rèn)，人類歷史上的三代同堂確實(shí)對人類社會(huì)發(fā)展起到了不可磨滅的促進(jìn)作用。1．閱讀文章第④⑤⑥段，回答下面問題。（1）第④⑤⑥段說明了“三世同堂”的什么特點(diǎn)？（2）第④段可以調(diào)到第⑤⑥段的后面嗎？為什么。2．第③段中加點(diǎn)詞“多數(shù)”為什么不能刪去？直到大約3萬年前，多數(shù)人類祖先圓了三代同堂的美夢。12．閱讀下文，完成下列小題。說“茶”李國文①我們中國老百姓所謂“開門七件事”——柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，飲茶雖然排在末尾，卻是一門最有講究、最有情趣、最有文化、最給人啟迪的學(xué)問。②飲茶的要義，就是通過有一定溫度的白水，將茶葉中的精華析解出來。這個(gè)過程，今人曰沖，古人曰煎，做法不同，道理是相似的。宋代蘇軾有一首題為“試院煎茶”的詩：“蟹眼已過魚眼生，颼颼欲作松風(fēng)鳴。蒙茸出磨細(xì)珠落，眩轉(zhuǎn)繞甌飛雪輕。銀瓶瀉湯夸第二，未識古人煎水意。君不見昔時(shí)李生好客手自煎，貴從活火發(fā)新泉?！边@首詩寫出了茶與水、火與水的關(guān)系。據(jù)傳唐宰相李德裕，曾托去江南的朋友舀回長江之水，供他煎茶，此人疏忽了，船已渡江，方想起汲水事，只好臨時(shí)于江邊舀了兩罐捎回長安。李德裕煎出茶來一品，便說，你取的非中段中流之水吧？不要瞞我。可見唐代文人飲茶，對水的要求是很高的。③為什么呢？因?yàn)楹盟€要配以“活火”，才能真正煎出好茶。水加熱時(shí)釋放出氣泡，溫度愈高，氣泡愈大，最初像蟹眼大小，慢慢地便像魚眼大小。古人認(rèn)為，沏茶的水若是滾過了頭，也就是水中的氧氣因不斷沸騰而逸出，水便“老”了，用這樣的水，煎出來的茶，在口味上就要差一點(diǎn)了。所以需特別講究“火候”。東坡詩“貴從活火發(fā)新泉”中的“活火”，就是要不停地用扇子扇，使炭火得到充分燃燒，使水沸騰出“魚目”則止，這樣煎出的茶，才讓人飲后神清氣爽。④茶不僅有清心明目的功效，還給世人增添了許多情趣。據(jù)說宋代上自宮廷，下到民間，飲茶成為時(shí)尚。據(jù)《夢粱錄》里記載，北宋的開封，南宋的杭州，茶肆、茶樓、茶坊、茶擔(dān)，遍布全市，飲之外，有吃，吃之外，有樂，是廣大民眾的消閑去處。而蘇東坡題為“惠山烹小龍團(tuán)”詩中的“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來試人間第二泉”的“小團(tuán)月”，則是專供宮廷飲用的龍團(tuán)茶餅，屬于極品的貴族飲料了。歐陽修《歸田錄》有云：“茶之品莫貴于龍鳳團(tuán)，凡二十余餅重一斤，直金二兩。然金可有而茶不可得?！饼垐F(tuán)茶分大小，小者貴重于大者，所以，有此口福的蘇東坡，情不自禁詠詩記事，記敘他的這次高級消費(fèi)了。⑤今人泡茶，誰都會(huì)的，用燒開的水往杯子里或茶壺里一沖，就行了。古人煎茶，就比較麻煩，一是在爐子上將茶煮來飲用，一是在爐子上現(xiàn)燒水現(xiàn)沏。雖是煩瑣，但也顯得精致些，高雅些。我國至今還保留著飲茶風(fēng)俗的，有閩粵一帶的潮汕功夫茶，還有北京地區(qū)的蓋碗茶等。有些少數(shù)民族也沿用著古老的茶道，如白族的三道茶、傣族的竹筒茶等。各地時(shí)常舉辦的茶藝表演，成為當(dāng)?shù)乩习傩瘴幕钪幸坏懒聋惖娘L(fēng)景。⑥茶是有品格的，它的味道不十分濃烈，也不過于綿軟。喜清新、倡自然、求本色、好自如的茶道，恐怕，這也是我們中國人的精神呢！1．通讀全文，用簡練的語言概括本文說明了關(guān)于“茶”哪幾個(gè)方面的內(nèi)容。2．從說明方法的角度，簡要分析第⑤段畫線句子的作用。今人泡茶，誰都會(huì)的，用燒開的水往杯子里或茶壺里一沖，就行了。古人煎茶，就比較麻煩，一是在爐子上將茶煮來飲用，一是在爐子上現(xiàn)燒水現(xiàn)沏。3．閱讀第④段，說說下面句中加點(diǎn)詞語的表達(dá)效果。據(jù)說宋代上自宮廷，下到民間，飲茶成為時(shí)尚。13．閱讀陳峰的《不畏苦寒自得其芳》，完成小題。①一位朋友對紫蘇情有獨(dú)鐘，遂買了幾盆回家，經(jīng)常澆水、修枝。然而，待紫蘇長成后，卻始終不聞其香。朋友不禁感慨：看來有些“關(guān)心”實(shí)屬多余。②同為紫蘇，置身野外，香味清爽而持久；放于室內(nèi)，照顧有加，反而失去了芬芳。植物的這種特性，與人的職業(yè)發(fā)展規(guī)律頗有幾分相通之處。俗話說，馬廄里養(yǎng)不出千里馬。從艱苦環(huán)境中歷練出來的人，經(jīng)過反復(fù)摔打、磨煉，其工作能力、心理素質(zhì)往往更勝一籌。并且，在這些人看來，困難既是挑戰(zhàn)的同義詞，也是成功的墊腳石；不回避眼前的苦，恰恰是對自己負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。③無論從事何種職業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳。對于黨員干部來說，不懼艱險(xiǎn)、不辭勞苦，情系百姓，為民服務(wù)，牢牢扎根基層一線，才能豐富閱歷，增強(qiáng)本領(lǐng)，贏得群眾的認(rèn)可。當(dāng)年蘭考風(fēng)沙最大的時(shí)候，“縣委書記的榜樣”焦裕祿帶頭去查風(fēng)口、探流沙，用心血澆灌出綠蔭成片的焦桐樹；海南樂東縣委書記林北川，總是天不亮上班，天黑了還沒下班，找最難的事去做、找硬骨頭去啃，引領(lǐng)邊陲貧苦山鄉(xiāng)大變樣。正是依靠無數(shù)黨員干部帶頭“自討苦吃”，一件件大事水到渠成，一個(gè)個(gè)難題迎刃而解，干群間的距離也因此大大拉近。④通向成功的道路不會(huì)平坦，在前進(jìn)過程中遭遇困難或挫折，總是難免的。但正如寶玉沒有雕琢難以成器，火石不受摩擦不能產(chǎn)生火花，人生如果不經(jīng)歷一番艱辛、不挑戰(zhàn)一次苦難，也難以燃旺生命的火炬?？茖W(xué)家南仁東帶著300多幅衛(wèi)星遙感圖，對1000多個(gè)洼地進(jìn)行比選，走遍西南山區(qū)上百個(gè)窩凼，最終找到“天眼”最適合的建造地點(diǎn)。一家國外天文臺(tái)在他逝世后發(fā)文哀悼：“我們懷念他的勇往直前和對天文學(xué)的熱情。”沒有比人更高的山，沒有比腳更長的路。砥礪攻堅(jiān)克難的堅(jiān)韌意志，不懼任何艱難險(xiǎn)阻，一往無前地邁向目標(biāo)，我們就能收獲更多的精彩與自信。⑤事實(shí)上，苦難并不意味著陰郁的回憶；從某種角度看，它見證了過去的奮斗，具有別樣的光彩。上山下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，就對總書記影響相當(dāng)深?？嚯y或逆境，磨礪著人的心智，能助人增長才干。學(xué)會(huì)與困難愉快相處，不因工作的受挫而消極頹廢，也不因生活的磨難而喪失斗志，會(huì)涵養(yǎng)化壓力為動(dòng)力、理性看待事物的平和心態(tài)。⑥“一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的教益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細(xì)，香得愈濃烈?！笔澜缟蠜]有無解的挫折，也沒有過不去的溝坎。當(dāng)我們習(xí)慣在逆境中積蓄前行的力量，或許就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來你比自己想象的要強(qiáng)大得多。1．理解文章題目“不畏苦寒自得其芳”的含義。2．文中第④段劃線句子運(yùn)用了什么論證方法？請分析其作用。3．請分析第③段的論證思路。三、語言表述14．請你為下面這則新聞擬寫標(biāo)題，要求不超過15個(gè)字。9月8日，記者用無人機(jī)在云霧中航拍在建的巫山機(jī)場，外形似一艘航母。

重慶巫山民用機(jī)場位于巫山、奉節(jié)兩縣交界的桃花山林場，一期工程規(guī)劃占地2698畝。機(jī)場海拔在1755米至1771米之間，是我市海拔最高的民用機(jī)場。目前，巫山機(jī)場的雛形已經(jīng)基本顯現(xiàn)，預(yù)計(jì)明年底將建成投用。

按照規(guī)劃，巫山機(jī)場不僅要新建一條長2600米、寬45米的高山跑道，還將設(shè)置5個(gè)停機(jī)位，滿足波音737、空客A320等中小飛機(jī)起降。建成投用后，將開通北京、上海、廣州、重慶等全國主要城市航線。四、寫作15．從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫一篇文章。初中生活即將結(jié)束，回顧過往，你會(huì)看到自己的成長：軟弱的變得堅(jiān)強(qiáng)，懶惰的變得勤奮，自私的懂得感恩，一切都在不經(jīng)意間發(fā)生著變化。不斷成長的你，真的很棒！請將“的我變了”補(bǔ)充完整，構(gòu)成你的題目（抄寫在稿紙上），寫一篇600—800字的文章，不限文體（詩歌除外），文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。結(jié)合豐子愷的漫畫及所配詩句“折得荷花渾（都）忘卻，空將荷葉蓋頭歸”展開想象，確立主題，自擬題目（抄寫在稿紙上），編寫一個(gè)600—800字的故事。故事中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

試題分析：A.空穴來風(fēng)（xuè）－（xué）；B.正確；C.物侯－物候；D.癥結(jié)（zhèng）－（zhēng）。據(jù)此，答案為B。2、B【解析】試題分析：這段話寫的是對向日葵的一些感悟，花盤都是低垂的——所以有詩人贊嘆，愈是成熟，愈是謙虛——可我家的這幾株向日葵初出茅廬——尚不懂得偉大的謙虛，也不懂得虛偽的世故——依然高昂著頭，開心而單純地笑著，就像稚氣未脫的鄉(xiāng)野小妹子——一陣晨風(fēng)拂過——在綠葉一片低沉而嘈雜的合唱中，傳出她們清亮而高亢的歡叫?？键c(diǎn)：本題考查學(xué)生亂句重組的能力。點(diǎn)評：解答句子排序類題目時(shí)，首先要搞清楚所給句子的內(nèi)容，然后根據(jù)內(nèi)容和語境來判斷句子與句子之間的邏輯順序。有時(shí)候，會(huì)有很明顯的提示性的詞句，要能抓住這些關(guān)鍵信息。句子順序排好后，通讀一遍，檢查一下句子之間銜接是否順暢，是否符合邏輯。3、A【解析】試題分析：本題考查對成語的辨析能力。A（妙手回春：稱贊醫(yī)生醫(yī)道高明，能把垂危的病人治好）【考點(diǎn)定位】正確使用成語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。4、B【解析】

A.臍橙（qí）、恃才放曠（shì）。B.正確。C.聒噪（guō）。D.綻出（zhàn）、唾手可得（tuò）。5、A【解析】

B“非?！迸c“雪白”重復(fù)，去掉其中一個(gè)。C關(guān)聯(lián)詞使用錯(cuò)誤，將“而且”改為“但是。”D詞語順序顛倒，改為“一大批有科學(xué)文化的知識分子去建設(shè)祖國”。6、（1）(示例一）拿起它，你將吃掉整個(gè)森林。（示例二）拯救森林，對一次性筷子說不。（示例三)告別一次性筷子，給世界多留點(diǎn)綠色。（2）（示例）一次性筷子上面畫著一排樹木，意味著一次性筷子是用樹木做成的；而使用一次性筷子，則將樹木攔腰砍斷，無異于毀壞森林，最終造成地球沙漠化。構(gòu)圖簡潔而寓意深刻，令人震撼，催人反省，并有強(qiáng)烈的警示效果。【解析】

（1）題考查擬寫“宣傳標(biāo)語”。解答此題應(yīng)先抓住畫中構(gòu)圖的幾個(gè)要素：沙漠、筷子、樹木，然后明確這幾個(gè)要素之間的關(guān)系：使用一次性筷子，破壞了樹木、森林，導(dǎo)致地球沙漠化。讀懂了畫面內(nèi)容后，再來擬寫宣傳標(biāo)語。一般來說，擬寫宣傳標(biāo)語，最好采用“對偶式”的上下兩小句，既然是上下兩小句，只要采取兩個(gè)要素即可，再加上題目要求不超過20字，每一小句就不超過10字。這樣操作比較容易擬寫標(biāo)語，準(zhǔn)確率又高。（2）題考查評價(jià)廣告畫的創(chuàng)意。無論是評價(jià)“廣告畫”，還是文字式“廣告語”，都應(yīng)該從內(nèi)容和形式（指構(gòu)圖、手法等）兩方面入手。這幅公益廣告畫在內(nèi)容上，呼吁人們不要使用一次性筷子，保護(hù)森林，以防地球沙漠化；形式上，構(gòu)圖簡潔，對比鮮明，警示效果鮮明?！军c(diǎn)睛】擬寫宣傳語的要求：①須緊扣主題。②上、下句必須字?jǐn)?shù)相等，要在20字以內(nèi)。③有兩個(gè)句式大致整齊的句子或者短語。④結(jié)構(gòu)相對，但不需要從對偶句的高度要求。寫法應(yīng)注意：緊扣活動(dòng)主題來寫標(biāo)語。7、（1）白云千載空悠悠晴川歷歷漢陽樹（2）幾處早鶯爭暖樹淺草才能沒馬蹄（3）大雪三日湖中人鳥聲俱絕（4）陟罰臧否不宜異同【解析】

默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。注意“陟、臧”的正確書寫。8、《格列佛游記》是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn)，不甘寂寞與無聊，善于學(xué)習(xí)和觀察，善于思考，有獨(dú)特的思維，性情樸實(shí)溫和，具有質(zhì)疑精神，酷愛真理，有忍耐力，聰明機(jī)智，有膽識，處事圓滑合理，說話巧妙伶俐，做事堅(jiān)決果斷的人?！窘馕觥?/p>

本題考查學(xué)生對名著閱讀的積累能力。用心讀課標(biāo)推薦的名著，對名著的作者、人物、主題、主要情節(jié)要了解掌握。了解教材有關(guān)作品涉及的文學(xué)常識等，并注意分門別類地加以區(qū)別識記，這樣按照題目要求，一步一步回答即可。閱讀《格列佛游記》，把握其人物形象和故事情節(jié)，再根據(jù)問題進(jìn)行回答即可。選文出自《格列佛游記》。格列佛和魯濱遜一樣,是一個(gè)天生喜歡冒險(xiǎn),不甘寂寞與無聊的人。他記憶力很強(qiáng),善于學(xué)習(xí)和觀察,善于思考,有獨(dú)特思維,性情樸實(shí)溫和,對人態(tài)度友好,舉止善良,容易與人交往,知恩圖報(bào),有君子之風(fēng),愿意將自己所了解的先進(jìn)的思想知識和他人一起分享,愿意幫助朋友,為了朋友他甘愿冒生命危險(xiǎn),也會(huì)隨時(shí)準(zhǔn)備抗擊一切對朋友不利的人。同時(shí)他聰明機(jī)智,有膽識,處事圓滑合理,說話巧妙伶俐,做事堅(jiān)決果斷,能急中生智,對于面前的困難不退縮,勇敢面對,能夠見機(jī)行事,抓住一切機(jī)會(huì)追求自由,有著極強(qiáng)的自信心,相信自己能夠成功。他為人坦率,愛過,也十分顧惜自己的面子,對敵視他的人充滿了仇恨、厭惡與鄙視,但敬重高尚的人,知識豐富的學(xué)者?？偟膩碚f他是一個(gè)具有質(zhì)疑精神,酷愛真理,有忍耐力的游者。二、閱讀9、1．這個(gè)“弄”字，用擬人的手法，化靜為動(dòng)，將萬物沐浴在春光中的靜景寫活了，給景物注入了無限的生機(jī)與活力，同時(shí)也給客人留下了一個(gè)廣闊的想象空間，仿佛是要讓客人自己意識到——如此美景，留下來是值得的！2．輕陰，入云深處亦沾衣【解析】1．試題分析：所謂“煉字”，指某一字在寫景表意上有獨(dú)特的效果，這類字一般是動(dòng)詞或形容詞，或使用了修辭手法，本題要求從修辭手法和表現(xiàn)效果上品味，首先得了解有哪些修辭手法，然后根據(jù)詩歌辨別明確，“弄”字用了擬人的修辭手法，化靜為動(dòng)，然后分析其對表現(xiàn)詩歌意境、表達(dá)情感方面有何效果?？键c(diǎn)：鑒賞詩歌的形象。能力層級為鑒賞評價(jià)D。2．試題分析：通讀詩歌，把握詩歌的內(nèi)容，通過“莫為輕陰便擬歸”可知輕陰兩個(gè)字說明客人要回去的原因。第二聯(lián)寫到了即使晴天沒有下雨，入云身處亦沾衣，以退為進(jìn)，表達(dá)了作者對自然景色的喜愛與希望同友人共賞美景的愿望?？键c(diǎn)：鑒賞詩歌的表達(dá)技巧。能力層級為鑒賞評價(jià)D。10、1．王如施仁政于民/省刑罰/薄稅斂/深耕得耨。2．C3．（1）因此有比生命更想要的東西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。（2）我為這些事感到非常羞恥，希望替所有的死難者報(bào)仇雪恨，我要達(dá)到這個(gè)目的應(yīng)該怎么做才行呢？4．減免刑罰，少收賦稅，深耕細(xì)作。5．示例：（1）生活中要弘揚(yáng)正能量，要為自己所追求的事業(yè)付出努力。（2）凡事都要有底線，堅(jiān)守底線是為人之本。（3）百姓安居樂業(yè)是國家強(qiáng)盛、穩(wěn)定的根本。（4）要想取得成功，就要善于傾聽別人正確的意見，并付諸實(shí)踐?！窘馕觥?．本題考查句子停頓。作答時(shí)，一定要在正確理解句子意思的基礎(chǔ)上，根據(jù)前后詞語之間的語義聯(lián)系來劃分停頓。有了一定的積累以后可以根據(jù)語感直接作答。這個(gè)句子的意思是：大王如果對老百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，深耕細(xì)作，及時(shí)除草。故停頓應(yīng)為：王如施仁政于民/省刑罰/薄稅斂/深耕得耨。2．C錯(cuò)誤，甲文沒有對比論證。3．本題考查翻譯語句。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語：甚：超過；于：比。所惡：討厭的（事物）。惡，憎恨，討厭。恥：以……為恥。灑：洗刷。4．考查對文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。根據(jù)“王如施仁政于民省刑罰薄稅斂深耕易耨；”“彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母?！泵鎸α夯萃醯囊苫?，孟子直截了當(dāng)?shù)奶岢隽怂娜收鲝垼谖镔|(zhì)生產(chǎn)方面，包括三項(xiàng)內(nèi)容：一是減輕刑罰，二是少收賦稅，三是深耕細(xì)作，及時(shí)除草。目的是為了發(fā)展生產(chǎn)、“養(yǎng)民”。在教化方面，主要是強(qiáng)調(diào)“孝悌忠信”的教育。目的在于“教民”。這樣施行仁政，就可以無敵于天下。5．這是一種主觀性較強(qiáng)題目。學(xué)生能談出自己對文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。甲文，要堅(jiān)守“義”不能見利忘義，凡事都要有底線，堅(jiān)守底線是為人之本。乙文孟子反對為了滿足國君開拓疆土和報(bào)仇雪恥的私欲而“陷溺其民”的戰(zhàn)爭，他認(rèn)為戰(zhàn)爭的目的是為了救民，只有施行仁政，才能得民心?！军c(diǎn)睛】譯文甲文，魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這兩種東西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄魚而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，（我）會(huì)舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因?yàn)橛斜壬胍臇|西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有這種思想，每個(gè)人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。乙文，惠王說：“晉國曾一度在天下稱強(qiáng)，這是老先生您知道的。可是到了我這時(shí)候，東邊被齊國打敗，連我的大兒子都死掉了；西邊喪失了七百里土地給秦國；南邊又受楚國的侮辱。我為這些事感到非常羞恥，希望替所有的死難者報(bào)仇雪恨，我要怎樣做才行呢？”孟子回答說：“只要有方圓一百里的土地就可以使天下歸服。大王如果對老百姓施行仁政，減免刑罰，少收賦稅，深耕細(xì)作，及時(shí)除草；讓身強(qiáng)力壯的人抽出時(shí)間修養(yǎng)孝順、尊敬、忠誠、守信的品德，在家侍奉父母兄長，出門尊敬長輩上級.這樣就是讓他們制作木棒也可以打擊那些擁有堅(jiān)實(shí)盔甲銳利刀槍的秦楚軍隊(duì)了。“因?yàn)槟切┣貒?、楚國的?zhí)政者剝奪了他們老百姓的生產(chǎn)時(shí)間，使他們不能夠深耕細(xì)作來贍養(yǎng)父母。父母受凍挨餓，兄弟妻子?xùn)|離西散。他們使老百姓陷入深淵之中，大王去征伐他們，有誰來和您抵抗呢？所以說：‘施行仁政的人是無敵于天下的?！笸跽埐灰蓱]！”11、1．（1）三代同堂對社會(huì)（或人類）發(fā)展起到促進(jìn)作用。（2）不可以。⑤段和⑥段的說明內(nèi)容是按照從原始人到現(xiàn)代人的順序說明的（或按照“研究”的時(shí)間順序說明的）。④段與⑤⑥段在結(jié)構(gòu)上是總分關(guān)系（或是由概括到具體的邏輯順序），所以不能調(diào)換。2．“多數(shù)”（表示限制），說明當(dāng)時(shí)大部分人類祖先圓了三代同堂的美夢，如果去掉，表示人類祖先都是這樣。所以不能刪掉。這個(gè)詞體現(xiàn)了說明文語言準(zhǔn)確嚴(yán)密的特點(diǎn)?！窘馕觥?/p>

1．（1）此題考查的是從文中搜集信息的能力。在文章④⑤⑥段中作者講到了“三世同堂”的特點(diǎn)：“它對促進(jìn)人類飛速發(fā)展起到了重要作用?！薄霸鰪?qiáng)了人類自身抵抗滅絕風(fēng)險(xiǎn)的能力?！薄皩Υ龠M(jìn)人類自身的健康發(fā)展起到了不可低估的作用”。據(jù)此概括作答。（2）此題考查的是文章中段落之間的關(guān)系。面對此類試題時(shí)，可以從兩個(gè)方面入手：一是看考查的段落是否與前文的某個(gè)地方相照應(yīng)；二是看考查的段落之間是否有某種順序。通過細(xì)讀④⑤⑥段可以發(fā)現(xiàn)，④和⑤⑥段之間存在總分關(guān)系，再有⑤和⑥之間是按照時(shí)間順序來寫的。所以不能調(diào)換。據(jù)此理解作答。2．此題考查的是說明文的語言特點(diǎn)。解答此類試題，可以采用的答題模式是：解詞+說明的內(nèi)容+刪去后不符合實(shí)際+該詞體現(xiàn)了說明文的準(zhǔn)確性。“多數(shù)”意思是“大部分”，說明了大部分人類祖先圓了三代同堂的美夢，但不是全部，刪去后與事實(shí)不符，它體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。據(jù)此理解作答。12、1．①如何能煎出好茶；②茶的功用；③我國至今保留的飲茶風(fēng)俗和茶的品格與中國人精神的聯(lián)系。2．運(yùn)用作比較的說明方法，拿今人泡茶的簡單和古人煎茶的麻煩進(jìn)行比較，突出說明了古人泡茶的精致和高雅。3．“據(jù)說”的意思是“據(jù)別人說，根據(jù)傳說”，這句話的意思是“‘宋代上自宮廷，下到民間，飲茶成為時(shí)尚’這一說法只是‘聽說’，并沒有確鑿的證據(jù)”，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。【解析】1．試題分析：考查對說明內(nèi)容的概括。概括說明文的內(nèi)容，首先要確定說明對象，然后看文章具體介紹說明這個(gè)對象哪個(gè)方面，包括事物的特征、外形、功能、性質(zhì)、狀態(tài)，事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或者事物之間的關(guān)系等?？梢栽谥行木?、總括句、過渡句等關(guān)鍵句中捕捉特征，篩選關(guān)鍵詞。一般采用“對象+特征”方法來概括。本文首先引出說明的對象——茶；接著先介紹飲茶的要義：要有一定溫度的白水及其原因；然后介紹茶的作用：不僅有清心明目的功效，還給世人增添了許多情趣；最后總結(jié)全文，指出好茶的味道特點(diǎn)正是我們中國人精神的象征。據(jù)此理解概括作答即可。2．試題分析：考查說明方法及其作用。常見的說明方法有：舉例子、分類別、下定義、摹狀貌、作詮釋、打比方、列數(shù)字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準(zhǔn)確、更形象地說明事物的特點(diǎn)。語句“今人泡茶，誰都會(huì)的，用燒開的水往杯子里或茶壺里一沖，就行了。古人煎茶，就比較麻煩，一是在爐子上將茶煮來飲用，一是在爐子上現(xiàn)燒水現(xiàn)沏”把“今人泡茶”與“古人煎茶”的方法作對比，運(yùn)用了作比較的說明方法，突出說明了古人泡茶的精致和高雅。據(jù)此作答。3．試題分析：考查說明文語言的準(zhǔn)確性。說明文語言的準(zhǔn)確往往體現(xiàn)在修飾、限制性詞語的選用上。主要是表示時(shí)間、空間、數(shù)量、范圍、程度、特征、性質(zhì)等方面的修飾限制性副詞和數(shù)量詞，在句子中一般作定語、狀語或補(bǔ)語。恰當(dāng)使用這些詞語可使語言表達(dá)更準(zhǔn)確、嚴(yán)密、科學(xué)。答題模式：先解釋詞語本義，再結(jié)合語境分析語境義，最后分析其表達(dá)作用。其表達(dá)作用是準(zhǔn)確/生動(dòng)形象地說明了事物……的特征/事理。體現(xiàn)說明文語言的準(zhǔn)確性。本題中的“據(jù)說”是“據(jù)別人說，根據(jù)傳說”的意思，“宋代上自宮廷，下到民間，飲茶成為時(shí)尚”這一說法只是‘聽說’，并沒有確鑿的證據(jù)，這樣說更符合客觀事實(shí)?！皳?jù)說”一詞的使用，體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。據(jù)此理解作答。13、1．那些不畏艱難險(xiǎn)阻，從艱苦環(huán)境中歷練出來的人，其工作能力、心理素質(zhì)往往更勝一籌，這樣的人能從磨練中獲取修養(yǎng)和教益，擁有堅(jiān)韌的意志，因此才能收獲更多的精彩與自信。2．運(yùn)用了比喻論證的方法，把人經(jīng)受磨難比作寶玉經(jīng)歷雕琢和火石經(jīng)受摩擦，生動(dòng)形象地從反面論述經(jīng)歷磨難對人生的重要意義，從而進(jìn)一步論證本文的中心論點(diǎn)——只有歷經(jīng)磨難，才能收獲更多精彩與自信（或“無論從事何種職業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳?！保?．首先提出“無論從事何種職業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳”的觀點(diǎn)；然后列舉焦裕祿和林北川不辭勞苦、干出實(shí)績的事例，作為事實(shí)論據(jù)，來論述對于黨員干部來說，不辭勞苦，情系百姓，才能贏得群眾的認(rèn)可的道理；最后得出黨員干部“自討苦吃”才能成大事、解難題、拉近干群關(guān)系的結(jié)論。【解析】1．分析關(guān)鍵詞語含義及作用。答這類題時(shí)一要聯(lián)系文章內(nèi)容，尤其是要聯(lián)系文章的中心論點(diǎn)；二要結(jié)合語境，結(jié)合上下文揣摩其具體含義。結(jié)合關(guān)鍵句子“砥礪攻堅(jiān)克難的堅(jiān)韌意志，不懼任何艱難險(xiǎn)阻，一往無前地邁向目標(biāo)，我們就能收獲更多的精彩與自信”“一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的教益”來理解。2．考查論證方法及作用。主要從兩方面進(jìn)行考查：辨析論證方法。常用的論證方法有：舉例論證、道理論證、比喻論證、對比論證。分析論證方法的作用。語言表述為：①舉例論證：舉出……的事例，具體有力地論證了……的觀點(diǎn)。②道理論證：引用……的名言或引用格言、俗語等，充分有力地論證了……的觀點(diǎn)，增強(qiáng)文章的說服力。③對比論證：從正反兩方面進(jìn)行論述，突出地論證了……的觀點(diǎn)。④比喻論證：以事喻理，形象生動(dòng)地論證了……的觀點(diǎn)，使論證淺顯易懂，易被接受。有時(shí)一段文字中不止一種論證方法，答題時(shí)要找全。此段運(yùn)用了比喻論證的方法，把人經(jīng)受磨難比作寶玉經(jīng)歷雕琢和火石經(jīng)受摩擦，生動(dòng)形象地從反面論述經(jīng)歷磨難對人生的重要意義，從而進(jìn)一步論證本文的中心論點(diǎn)。3．概括作者思路。主要考查學(xué)生對文章的整體把握，答題時(shí)應(yīng)對各段內(nèi)容進(jìn)行準(zhǔn)確概括和巧妙串聯(lián)。語言表述為：先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論。此段首先提出“無論從事何種職業(yè)，唯不畏苦寒者，方可自得其芳”的觀點(diǎn)；然后列舉焦裕祿和林北川不辭勞苦、干出實(shí)績的事例，作為事實(shí)論據(jù)，來論述對于黨員干部來說，不辭勞苦，情系百姓，才能贏得群眾的認(rèn)可的道理；最后得出黨員干部“自討苦吃”才能成大事、解難題、拉近干群關(guān)系的結(jié)論。三、語言表述14、示例：重慶巫山機(jī)場預(yù)計(jì)明年底建成投用【解析】試題分析：擬寫新聞標(biāo)題，是壓縮語段的一種傳統(tǒng)題型。怎樣擬寫新聞標(biāo)題呢？題文一致；一語破的；簡潔明快；旗幟鮮明；生動(dòng)活潑。一般的格式為：“誰干了什么事”或“哪發(fā)生的什么事”。此題要以“重慶巫山機(jī)場”為陳述對象。抓住了這個(gè)關(guān)鍵詞就解決了問題的一半。四、寫作15、范文懦弱的我變了在每個(gè)人的心里都藏著兩個(gè)生靈，一個(gè)是身著黑色長袍，手持火叉的魔鬼；而另一個(gè)則是擁有白色翅膀，頭頂光環(huán)的天使。這魔鬼就是懦弱和放棄。而天使則是毅力和勇敢?！耙∥页晒α藒”這是我在山頂上發(fā)出的歡呼聲。自己身臨青翠欲滴的松林中，呼吸著夾雜松香的新鮮空氣，聽著雛鳥“啾啾”的叫聲，舉目四望，山下的景色盡收眼底，我的心情舒暢極了。記得是我在上小學(xué)