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第六章社會(huì)感情第一節(jié)社會(huì)情緒一、概念歷史上,情緒和情感統(tǒng)稱為感情?,F(xiàn)代心理學(xué)將二者做了區(qū)分。四川內(nèi)江連界鎮(zhèn)群體事件1、情緒情緒是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)以及相應(yīng)的行為反應(yīng)。根據(jù)情緒發(fā)生的強(qiáng)烈程度和持續(xù)時(shí)間,情緒分為:心境、激情、應(yīng)激。情緒的構(gòu)成成分包括:主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)(表情)、生理喚醒。情緒的變化具有兩極性。如情緒動(dòng)力性的增力與減力情緒的激動(dòng)性的激動(dòng)與平靜情緒強(qiáng)度的強(qiáng)與弱狀態(tài)上的緊張和輕松。2、情感情感被認(rèn)為是情緒的核心部分。廣義上說(shuō),他與情緒一樣,是人對(duì)客觀事物的態(tài)度體驗(yàn)。狹義而言,情感不同于情緒,它是和人的社會(huì)性需要相聯(lián)系的一種較復(fù)雜又較穩(wěn)定的態(tài)度體驗(yàn)。如:道德感、審美感、理智感、愛(ài)與恨區(qū)別:首先,情緒出現(xiàn)較早,多與人的生理性需要相聯(lián)系;情感出現(xiàn)較晚,多與人的社會(huì)性需要相聯(lián)系。嬰兒一生下來(lái),就有哭、笑等情緒表現(xiàn),而且多與食物、水、溫暖、困倦等生理性需要相關(guān);情是在幼兒時(shí)期,隨著心智的成熟和社會(huì)認(rèn)知的發(fā)展而產(chǎn)生的,多與求知、交往、藝術(shù)陶冶、人生追求等社會(huì)性需要有關(guān)。情緒是人和動(dòng)物共有的,但只有人才會(huì)有情感。其次,情緒具有情境性和暫時(shí)性;情感則具有深刻性和穩(wěn)定性。情感是在多次情緒體驗(yàn)的基礎(chǔ)上形成的穩(wěn)定的態(tài)度體驗(yàn),如對(duì)一個(gè)人的愛(ài)和尊敬,可能是一生不變的。情感特征常被作為人的個(gè)性和道德品質(zhì)評(píng)價(jià)的重要方面。最后,情緒具有沖動(dòng)性和明顯的外部表現(xiàn);情感則比較內(nèi)隱。人在情緒左右下常常不能自控,高興時(shí)手舞足蹈,郁悶時(shí)垂頭喪氣,憤怒時(shí)又暴跳如雷。情感更多的是內(nèi)心的體驗(yàn),深沉而且久遠(yuǎn),不輕易流露出來(lái)。情緒是情感的基礎(chǔ)和外部表現(xiàn),情感是情緒的深化和本質(zhì)內(nèi)容。3、社會(huì)感情社會(huì)感情由社會(huì)情緒和社會(huì)情感構(gòu)成。它是社會(huì)群體內(nèi)部普遍存在的、能夠相互傳染并具有一定社會(huì)功社會(huì)感情和個(gè)人感情相比,具有以下特點(diǎn):群體性:家庭感情、團(tuán)隊(duì)激情、民族感情共同性:社會(huì)事件引發(fā),相似的心理刺激和刺激反應(yīng),一致的心理刺激源、刺激反應(yīng)形式。具有較大的社會(huì)影響力。二、社會(huì)情緒指人們對(duì)社會(huì)生活的各種情景的知覺(jué),通過(guò)群體成員之間相互影響、相互作用而形成的態(tài)度體驗(yàn)。構(gòu)成:首先是群體成員對(duì)客觀事物的共同的態(tài)度體驗(yàn)和相應(yīng)的行為反應(yīng)。表現(xiàn):群體成員比較一致的情緒爆發(fā)。具有強(qiáng)烈的情緒認(rèn)同。社會(huì)情緒的兩極性:積極(正向)社會(huì)情緒(積極、樂(lè)觀、向上的一種心態(tài))、消極(不良)社會(huì)情緒關(guān)注社會(huì)情緒,疏導(dǎo)不良社會(huì)情緒,建設(shè)和諧社會(huì)三、集群情緒社會(huì)情緒通常表現(xiàn)為民族情緒、群體情緒、集群情緒等。是伴隨集群行為出現(xiàn)的一種群體情緒。集群行為是在特定情形下發(fā)生的一種非組織的、超常規(guī)的、難以預(yù)測(cè)的群體行為。1、集體恐懼指集體面對(duì)突發(fā)痛苦和巨大不幸的遭遇和經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的范圍廣泛的情緒。約翰.洛夫蘭德:集體恐懼產(chǎn)生的原因大致有三方面:真實(shí)的或虛假的危險(xiǎn)、環(huán)境或社會(huì)災(zāi)難、環(huán)境或社會(huì)災(zāi)難的趨向。(1)恐慌:火災(zāi)、泰坦尼克號(hào)、日本地震—搶購(gòu)碘鹽、非典。產(chǎn)生與對(duì)危險(xiǎn)的某種反應(yīng),以及對(duì)人群情景中其他人正以一種恐懼不安的方式行動(dòng)這種知覺(jué)所做出的反應(yīng)。(2)恐怖:被恐怖組織黨人質(zhì)的人群。(3)驚恐:由于自然災(zāi)害而陷入困境。
2008年7月19日,云南省普洱市孟連傣族拉祜族佤族自治縣發(fā)生嚴(yán)重的警民沖突,造成2名村民死亡,17名村民、41名公安民警受傷,成為一起影響極為惡劣的群體性事件?!叭后w性事件背后往往藏匿著腐敗”,云南省紀(jì)委在“7·19”事件發(fā)生后成立了專案組深入展開(kāi)調(diào)查,挖出了一系列串案窩案,共有33人涉案,其中廳級(jí)干部3人,處級(jí)干部11人,科級(jí)以下19人,涉及違紀(jì)違法資金近1億元。2、集體敵視是指群體對(duì)某一對(duì)象在思想上或原則上的對(duì)抗、反抗或抵制:國(guó)仇家恨、同仇敵愾可分三個(gè)層次人們用說(shuō)話和行動(dòng)來(lái)表達(dá)他們的不快(游行)針對(duì)現(xiàn)實(shí)的和個(gè)人的財(cái)富:魔獸、罷工、毀壞針對(duì)他人身體:俘虜、攻擊、殺害3、波集體燙歡樂(lè)是指堅(jiān)人群饅由于篇福利朗、成需功或沈好運(yùn)歷氣,炸獲得貴某人縣所希落望植投物所度喚起籌的情緣瑞緒:快樂(lè)配、喜廣慶、俯愉快遮、歡學(xué)樂(lè)、錄狂喜喜迎久十八絨大召殘開(kāi)幾種框類型罩:著迷睜的神繁圣性永集體熟歡樂(lè)窩:強(qiáng)炎烈的蓮情緒胡激動(dòng)喬(上散山下電鄉(xiāng))虔誠(chéng)疤的宗姐教性遺的集擊體歡罰樂(lè):非宗根教性般的集賣(mài)體歡歉樂(lè):偽狂歡縣節(jié)、墊潑水孫節(jié)、銅奧運(yùn)籌會(huì)四、杯社會(huì)柔情緒質(zhì)的管競(jìng)理社會(huì)訪情緒管控制羨,是傷指選健擇群廁體情挎緒反公應(yīng)的凍方式姑和內(nèi)享容,儀以及脈群體汪情緒遠(yuǎn)反應(yīng)萬(wàn)的程大度。(一站)社炭會(huì)情失緒調(diào)糕適1、蜘情商處理薄人與襪人之邊間的書(shū)關(guān)系服、個(gè)扔人與硬組織撇的關(guān)訴系、然個(gè)人扒與社揉會(huì)環(huán)興境的冤關(guān)系溉等方著面的駱能力鵲表現(xiàn)仍為情特商。包括莖五種老能力了解信自己騰:自歡我知青覺(jué)是位情商退的核裳心,澆監(jiān)控角情緒葛變化震的能輕力是滔自我濤知覺(jué)摟的基墻礎(chǔ)。駕馭吵情感勸:表廁現(xiàn)為客通過(guò)白自我翅安慰捎和放蜜松,搖擺脫備焦慮統(tǒng)、沮峽喪、務(wù)煩惱庭等消隸極情犧緒。東延遲扛滿足盯、控有制沖腿動(dòng)自我陜激勵(lì)搜:服踢從與沫某種亂目標(biāo)紹而調(diào)負(fù)動(dòng)、跨指揮腳情緒逢的能譜力。識(shí)別不他人違情緒房誠(chéng):移厘情的饞能力處理激人際福關(guān)系陰。2、模情緒墾感知青等級(jí)克勞詠德.般史坦仍納情緒第解讀營(yíng)五種勺技能救:知道泛自己鞏的感框覺(jué),紹察知巾自己怨的情贏緒和蝦強(qiáng)度體會(huì)冊(cè)他人怎的感渠覺(jué)學(xué)習(xí)井和管坑理情數(shù)緒彌補(bǔ)鼠情緒始上海有效黑的情拘緒互彈動(dòng)技羽能3、泛情緒詢管理軌的方低法就是肚要能見(jiàn)清楚廟自己錘當(dāng)時(shí)竟的感毒受,濟(jì)人情架引發(fā)朋情緒雷的緣悟由,表找出骨適當(dāng)賄的方蒜法抒效解或刪表達(dá)鵲情緒遮。(1姥)覺(jué)歌察自監(jiān)己真霜正的壓情緒探索耳自己牧曾有咸的各胞種情菊緒:雁在安駁全的槽空間遵自言鄭自語(yǔ)晚;以早藝術(shù)副作為帖發(fā)泄岸媒介盡;回摧憶過(guò)亂去增加用對(duì)外即在、數(shù)內(nèi)在盛、與科中間暫領(lǐng)域薦的覺(jué)毀察記錄立整理侵每天非的情允緒,債增加亭對(duì)自辛己情考緒的政認(rèn)識(shí)刃與覺(jué)酒察:擇心情惑日記(2憂)了饑解引然發(fā)情足緒的綱原因主要誓來(lái)自歷我們鐘對(duì)事湯情的線看法借或想腥法。(3癥)緩石和情飼緒的僻方法身心視松弛走發(fā):賄由身當(dāng)體至諸心理圣的放桂松方濟(jì)法;帶有心吐理至店身體負(fù)的放勻松方細(xì)法(暫意象粗松弛洽法)嫂;身發(fā)心連午鎖的消放松揚(yáng)方法找人呢傾述轉(zhuǎn)移機(jī)注意攜力轉(zhuǎn)換同情緒及的方熊法:淘改變最想法五、改香變情找緒;幻玉從“著內(nèi)在堅(jiān)冰山?jīng)觥敝鴹U手(堆經(jīng)驗(yàn)權(quán)情緒鵝、擴(kuò)廣大觀怨點(diǎn)、劇調(diào)整叉期待靜、滿會(huì)足渴際望)(4磨)做略情緒搞的主護(hù)人首先想,接結(jié)納情閃緒的甜存在立。其次族,承蹦擔(dān)對(duì)奧自己旬情緒錦的責(zé)胸任再次汁,應(yīng)鑰對(duì)情恨緒(二爪)社肥會(huì)情拋緒的叫管理1、博對(duì)積孫極社高會(huì)情須緒的辛激發(fā)朗與引作導(dǎo)2、撿對(duì)消浪極社燈會(huì)情諒緒的壘控制決與疏息導(dǎo)在突哲發(fā)事酒件預(yù)虛警機(jī)紹制中躲,加品強(qiáng)對(duì)衡社會(huì)繪情緒納的觀截察和割調(diào)查建立禮和完慚善與肢民眾特的溝飛通機(jī)攜制。倡導(dǎo)找“社未會(huì)情賊緒學(xué)宣習(xí)”寧的觀亞點(diǎn)。3、餓網(wǎng)絡(luò)跌情緒苦型輿斃論的循管理4、網(wǎng)組織喂情緒塑管理(1耽)從近組織狀層面騾進(jìn)行間管理倆:組恰織文姑化、收組織精結(jié)構(gòu)糊、領(lǐng)進(jìn)導(dǎo)者燒領(lǐng)導(dǎo)愧藝術(shù)艦、風(fēng)堆格;襯EA擊P員矛工輔私助計(jì)帆劃設(shè)計(jì)培情緒訴管理膀系統(tǒng)穩(wěn)—建窗立員林工情益緒檔饞案—詢分析旦情緒醋管理璃案例古—評(píng)洪估情圈緒管離理結(jié)錢(qián)果(2喬)從害員工耍層面狼倡導(dǎo)券自我馬管理4、日激情貢與社雪會(huì)激匙情第二監(jiān)節(jié)路社搶會(huì)情緣瑞感一、托情感墊分類情感掠,既附包謝括與泄“感章覺(jué)、鑒感受騎”相門(mén)聯(lián)系慌的“扣感”債,也短包括奮與“戒同情潤(rùn)”、炸“體念驗(yàn)”羅相聯(lián)拋系的?!扒槊恕?。情感全的基框本內(nèi)遇涵是休感情目性反替應(yīng)方尾面的鮮“覺(jué)夠知”伶。在高騎級(jí)情院感中倦,人踏們又磨有深閘刻而雪穩(wěn)定倦的體庫(kù)驗(yàn)感朝受:療責(zé)任傅感等苦把人泛帶入餐崇高膚、深黎邃的惰境界喜;同時(shí)辦,它夕們又竟是使荷人激賤動(dòng)不拴已的橋情緒拿過(guò)程限。心理妄學(xué)常鎮(zhèn)把情瞇感分蟲(chóng)為三支類:1、道宣德感賄(mo然ra炎l被fe售el梯in否g)人們?cè)摳鶕?jù)霸一定柳的道井德標(biāo)窩準(zhǔn)評(píng)見(jiàn)價(jià)自虧己或件他人忘時(shí)產(chǎn)摘生的忘一種儲(chǔ)情感企體驗(yàn)欠。道德景標(biāo)準(zhǔn)陪:善薯惡評(píng)般價(jià),柴具有松歷史推性表現(xiàn)捷形式植:幸閱福感順、榮仰譽(yù)感惕、自渴尊心占、責(zé)材任感嶄、義蓄務(wù)感影、友喪誼感裙、愛(ài)笛慕感宇、仇澇恨感劑、人鏟道主士義感出、社搏會(huì)道圾義感獅、愛(ài)保國(guó)主邊義與壇國(guó)際唇主義刪情感朋等。(2)理殺智感筑(ra逼ti歪on羊al傅f慨ee映li杠ng)是人莖們對(duì)自認(rèn)識(shí)否活動(dòng)火評(píng)價(jià)虎時(shí)產(chǎn)津生的貨情感甩體驗(yàn)萌,他誕同人顛的認(rèn)鬧識(shí)活崖動(dòng)的蠢成就暈獲得仰、需鏡要和都興趣憶滿足桑、對(duì)稀真理議和未園知的效探索釀及思奏維任俗務(wù)的果解決拋相聯(lián)低系。表現(xiàn)治形式默:好坐奇心頁(yè)與新螞異感暮;成霞就感蹲與欣余慰感瓶;對(duì)展偏見(jiàn)莫、迷擔(dān)信、施謬誤邪的憎表恨等搏。3、美商感是人賽對(duì)客冰觀事見(jiàn)物或紙對(duì)象涌的美筆的特桐征的義情感逗體驗(yàn)蘭,是日由具席有一輝定審裹美觀反點(diǎn)的話人對(duì)儀外界筍事物準(zhǔn)美進(jìn)邊行評(píng)興價(jià)時(shí)傲產(chǎn)生盯的一找種肯栽定、瓜滿意診、愉租悅、晨愛(ài)慕慮的情床。在對(duì)朵美進(jìn)俯行鑒尾賞的兩過(guò)程榆中產(chǎn)授生美裕感。每個(gè)飛人的障審美門(mén)需要貞、審捐美標(biāo)服準(zhǔn)和羨審美金能力劫,以肆及文魔化背輸景不謹(jǐn)同,繭對(duì)美賣(mài)感的柔體驗(yàn)撓也不斥同。美感教與道強(qiáng)德感哀、理古智感盼密切暫相關(guān)型。二、爺社會(huì)之情感社會(huì)港情感眾是社割會(huì)群娃體所稱共有砌的對(duì)覽事物霉穩(wěn)定失、深壞刻、簽持久愧的體堤驗(yàn)和號(hào)感受袖。社會(huì)連情緒沿是社績(jī)會(huì)情田感的幅基礎(chǔ)奧,情心感又勾通過(guò)孕情緒領(lǐng)來(lái)表灶達(dá),伙并且辣深刻芹影響察著社甩會(huì)情鐘緒的發(fā)變化卡和發(fā)悟展。某種充特定袋的社縱會(huì)情年感的調(diào)存在宇或演怕化,可是社渡會(huì)價(jià)席值選吵擇的奶結(jié)果旬,也怠和人來(lái)格特峽征的配沉淀務(wù)相關(guān)斃。社會(huì)口情感灶在某磁種意休義上所也就掃是民乏族情省感,柄或者順說(shuō)民按族情天感是嫂社會(huì)寇情感尼的一軌種形悄式。四、家民族貼情感民族買(mǎi)情感刮是民尼族意通識(shí)的球反映勿。民族肅情感功的建類立與伐人們從生存她的社井會(huì)環(huán)拔境密餓切相含關(guān),堡與人棚們生袖長(zhǎng)的筋國(guó)家旅、民璃族文撇化息日息相宵關(guān),蟲(chóng)與長(zhǎng)殊期傳敢承下滿來(lái)的最生活登方式卡休戚野相關(guān)扒。民族擦情感攏往往懷是在中民族礦國(guó)家披受到店外敵刻入侵稀或遭障遇社粉會(huì)危鋼機(jī)時(shí)晉集中傻迸發(fā)漫出來(lái)話的。民族役情感危的表謠達(dá)方曲式多冰種多樣樣。富國(guó)旗季、國(guó)眉歌、幻玉象征季性的鹽建筑風(fēng)以及早傳統(tǒng)達(dá)儀式曉,是堂人們蔽表達(dá)戒民族顯情感池的主痕要方柳式。五、洪中國(guó)甜人的坊特殊制感情1、中后國(guó)人崖的羞咳恥感中國(guó)東社會(huì)粘被說(shuō)黨成是邪以羞篩恥感秤為取隸向的繁。(濕西方壟是罪臭感文其化)罪感業(yè)文化忙:一杏旦有予過(guò)失擁、罪洞惡等個(gè)行為淋時(shí),銜西方烘人主后要感走受到肆內(nèi)在叨的良澡心譴怨責(zé)。恥感鑄文化惠:恥束辱感前是對(duì)源他人富評(píng)價(jià)樣的一夸種反科應(yīng)。旬個(gè)人頑因受難到公抗開(kāi)嘲申笑與瘦摒棄顫,或關(guān)者自挽以為跪受到魚(yú)嘲笑饒而感其到恥吃辱。甩恥辱柴感成板為強(qiáng)習(xí)大的韻外在款約束備力。儒家蓮學(xué)說(shuō)牛(理宴想類翼型)迎和人焰道主朱義(油和諧清),禮主要晨地影桑響了役中國(guó)資恥辱語(yǔ)感文南化?!懊嫘g(shù)子”糧、“少臉”花,是毀與恥柔辱感風(fēng)相關(guān)臘的兩烤個(gè)重懼要概救念?!懊嫒套印蓖┍硎就烈环N幻玉威信焦,是棍通過(guò)釣生活存中的塊成功箏和炫兆耀而雜取得狹的名究聲。臉,況則表從示自經(jīng)我的匙道德慌性格龜獲得剛社會(huì)覆的認(rèn)房誠(chéng)可。2、中隨國(guó)人輪的社扇會(huì)焦堪慮(1)情衡愛(ài)焦健慮:視中國(guó)懷社會(huì)笨對(duì)男殘女之鍛愛(ài)缺鞋乏系絞統(tǒng)的憑“表服達(dá)”蒸規(guī)范點(diǎn),非呈“正逝大光萄明”謠。(2)性棵焦慮兼:負(fù)螞向評(píng)脈價(jià)(3)地雜位焦痰慮:陸有對(duì)紡于上板級(jí)的棉畏懼薦感、并對(duì)長(zhǎng)魚(yú)輩“征訓(xùn)誡包”的構(gòu)焦慮夾、對(duì)滑上級(jí)仔長(zhǎng)輩眉的依躍附焦乒慮。(4)缺埋點(diǎn)暴逐露焦但慮:色害怕幅別人塔發(fā)現(xiàn)嬸缺點(diǎn)尸,刻白意掩曬飾,穿缺點(diǎn)澡暴露慎時(shí),秋手足市無(wú)措時(shí)。(5)表梢現(xiàn)的幻玉焦慮貿(mào):在待人前弓說(shuō)錯(cuò)靈話、號(hào)做錯(cuò)擋事、州放屁且、摔毅跤、璃公開(kāi)駐被指敗責(zé)的羊焦慮賄感特葡別重得。六、棍現(xiàn)代瘋中國(guó)反人的尖幸福筒感1、幸稠福感清三種伐判斷顏標(biāo)準(zhǔn)(1)以堂外界清標(biāo)準(zhǔn)晝界定發(fā):幸喬福建嶺立在墳觀察每者的石價(jià)值厲體系團(tuán)和標(biāo)鑰準(zhǔn)之怖上。(2)以衫內(nèi)在豆情緒胸體驗(yàn)樓為標(biāo)呆準(zhǔn)界土定:姥幸福五就是寺體驗(yàn)把到較節(jié)多的祝積極撲情感月和較旬少的叫消極株情感傻。(3)一強(qiáng)個(gè)體張自我就評(píng)價(jià)番為界穩(wěn)定標(biāo)胡準(zhǔn):勻幸福姓是評(píng)爭(zhēng)價(jià)者價(jià)根據(jù)鵲自己燙的標(biāo)冰準(zhǔn)對(duì)刻其生孟活質(zhì)玻量進(jìn)筐行的琴綜合擴(kuò)評(píng)價(jià)呢。目前纖,第芹三種蛙觀點(diǎn)級(jí)得到乞普遍此認(rèn)同軋。稱躬為主法觀幸跡福感皇。薩謬崖?tīng)柹U:幸析福=效用/欲望幸福殃感建千立在梨快樂(lè)辱情緒膛狀態(tài)詞和快躬樂(lè)情能感基碌礎(chǔ)上偉??鞓?lè)喘情感椅是個(gè)摔體在邪各種障社會(huì)凝關(guān)系齊與社戴會(huì)過(guò)琴程中輕產(chǎn)生足的具拍有社捷會(huì)性妙的情來(lái)感,肥表達(dá)蠟了個(gè)凱體對(duì)擋社會(huì)炮環(huán)境攏中的壓人或毀事物邁的積乞極與型肯定牙的感正情關(guān)誦系??鞓?lè)雞情感來(lái)也有碑快樂(lè)半的道航德感鄭、理伴智感勸和美來(lái)感??鞓?lè)杠感,昌是個(gè)涼體行渾為符偏合社禾會(huì)道鼻德規(guī)嶺范而腹產(chǎn)生灣的積預(yù)極情超感體爽驗(yàn),僑是發(fā)深現(xiàn)科漁學(xué)真捎理或夢(mèng)探索慣未知叨事物匙獲得欠滿足慚的積祥極情值感體絡(luò)驗(yàn),挪是因柔為享暮受美裙藝術(shù)飽或美原的欣柱賞所嫁產(chǎn)生瓦的快瞇樂(lè)與桌愉悅艷感。幸福租具有濕三個(gè)貨鮮明扣特點(diǎn)騙:主務(wù)觀性息、整瓶體性抽、相社對(duì)穩(wěn)漸定性影。2、幸牲福感嫩的相送關(guān)研岸究1、財(cái)符富與芽幸福勵(lì)感有一枯定相誰(shuí)關(guān)性詳,但像相關(guān)早系數(shù)尺不大時(shí)。通常艙:高無(wú)收入絞者有剛較多像的正稀性情魂感。美19紅46顧—1亮97談8年間煩的研習(xí)究:丈人們顧的快平樂(lè)水沫平并鍵沒(méi)有遲隨收墾入的揚(yáng)增加惕而提灘高,桂相反扮有下懼降趨殼勢(shì)較為催平窮浴的國(guó)省家,替?zhèn)€人款收入婆與主埋管幸爪福感羞的相閘關(guān)性酬更強(qiáng)膀。(2)年脈齡與鑼幸福設(shè)感早期夾研究助假設(shè)槐:隨刮年齡嗎的增投長(zhǎng),小幸福蓄感會(huì)捆逐漸眼下降炎。20世紀(jì)70年代熱到90年代少的研侮究顯殘示:慢年齡勵(lì)與幸耍福感寺呈現(xiàn)U型關(guān)魯系,蘆最低海點(diǎn)在40歲左橡右。3、人限格與佩幸福外傾斥性與皮幸福扔感正掘相關(guān)宴,神盤(pán)經(jīng)質(zhì)攜與幸浮福感拖負(fù)相柿關(guān)。宜人爭(zhēng)性和照公正播性與妻主觀落幸福趕感正隨相關(guān)忙。自尊妄高的炮人有紋更多倦幸福截感。內(nèi)控笛者有請(qǐng)更多湊幸福查感。自我按和諧素的人迷主管殿幸福欠感較夠高。(4
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