第一章理想信念

第一章

追求遠(yuǎn)大理想，堅(jiān)定崇高信念理想是什么？今天我們還需要理想嗎？理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才究竟是什么關(guān)系？大學(xué)生應(yīng)該確立怎樣的理想信念？

1第一節(jié)理想信念與大學(xué)生成長(zhǎng)成才古人云，人無遠(yuǎn)慮必有近憂。遠(yuǎn)大的志向，崇高的理想，堅(jiān)定的信念，是當(dāng)代大學(xué)生成就事業(yè)、創(chuàng)造生活、開拓未來的路標(biāo)與動(dòng)力。以一種立足現(xiàn)實(shí)、積極向上、鍥而不舍的精神迎接與創(chuàng)造美好的未來，正是青春賦予我們的意義。2一、理想信念的含義與特征（一）理想的含義與特征理想作為一種精神現(xiàn)象，是人類社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。富有理想是人最本質(zhì)的內(nèi)涵之一。31．理想的含義在一定意義上講，理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的、有可能實(shí)現(xiàn)的、對(duì)未來社會(huì)和自身發(fā)展的向往與追求，是人們的世界觀、人生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。42．理想的特征時(shí)代性現(xiàn)實(shí)可能性實(shí)踐性超越性5（二）信念的含義與特征 1．信念的含義信念同理想一樣，也是人類特有的一種精神現(xiàn)象。6信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。

7信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。信念一旦形成，就會(huì)使人堅(jiān)貞不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)。

82．信念的特征穩(wěn)定性執(zhí)著性多樣性

9信念也是一個(gè)多層次的體系。高層次的信念決定著低層次的信念，低層次的信念服從于高層次的信念。由于高層次的信念具有最大的統(tǒng)攝力，因而它代表了一個(gè)人的基本社會(huì)信仰。信仰是信念最集中、最高的表現(xiàn)形式。103．理想與信念的關(guān)系理想是信念的根據(jù)和前提，信念則是實(shí)現(xiàn)理想的重要保障。11當(dāng)理想作為信念時(shí)，它是指人們確信的一種觀點(diǎn)和主張；當(dāng)信念作為理想時(shí)，它是與奮斗目標(biāo)相聯(lián)系的一種向往和追求。12二、理想信念對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才的重要意義（一）理想信念的作用指引人生的奮斗目標(biāo)提供人生的前進(jìn)動(dòng)力提高人生的精神境界

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崔健:“一無所有”的沖擊14（二）理想信念與大學(xué)生大學(xué)生是成長(zhǎng)中的青年。青年，總是與未來相聯(lián)系；青春，總是和理想相伴隨。理想對(duì)于青年具有特殊意義，與青年大學(xué)生關(guān)系尤為密切。15理想惑信念壓與大奴學(xué)生1．引次導(dǎo)大吧學(xué)生免做什柳么人2．指旋引大菊學(xué)生桂走什妙么路3．激浮勵(lì)大烘學(xué)生具為什熟么學(xué)16引導(dǎo)住大學(xué)愁生做晃什么茄人。人的董理想瓣信念禍，反砍映的漢是對(duì)熟社會(huì)冤和人查自身孫發(fā)展拌的期勢(shì)望。蠟因此胃，有控什么膏樣的丘理想玩信念晚，就放意味衣著以恨什么寨樣的童期望騾和方磨式去扁改造良自然彩和社設(shè)會(huì)、豆塑造魯和成證就自叛身。17馬加攏爵在散行刑芒前接為受記傷者采辱訪時(shí)突說：魯“我的覺得狐沒有鹽理想興是最若大的棵失敗槳。這箭幾年撤沒什打么追辦求，之就是評(píng)很失糠敗。臟”那創(chuàng)是他掘回首償二十慶多年直生命廊歷程鑄所做媽的最雀后感幅悟，量每一站字都降顯得帥格外銹的沉作重。18指引毫大學(xué)其生走懼什么遙路。大學(xué)暴時(shí)期兩，同查學(xué)們祖都普普遍面右臨著豬一系工列人縫生課除題還，這取些問逆題的偽解決然，都膀需要綠有一梯個(gè)總蹈的原浩則和辮目標(biāo)章，這繩就要漫確立疤科學(xué)琴、崇險(xiǎn)高的直理想證信念饒。19激勵(lì)妹大學(xué)踩生為閥什么煌學(xué)。對(duì)阻當(dāng)代費(fèi)大學(xué)祝生而芬言，稈為什收么學(xué)駕的問致題，森是與隆走什姿么路譽(yù)、做惹什么暖人的笨問題概緊密赤聯(lián)系冒在一磨起的妨。大鐘學(xué)生白只有甘樹立客崇高候的理唇想信育念，惠才能蛋明確絹學(xué)習(xí)脊的目膨的和院意義邁。20第二址節(jié)容樹立飛科學(xué)套的理傳想信洋念當(dāng)代劇大學(xué)節(jié)生應(yīng)扎當(dāng)確琴立馬秧克思厘主義糖的科孝學(xué)信焰仰，梁樹立衰在中佛國(guó)共莊產(chǎn)黨取領(lǐng)導(dǎo)基下走倍中國(guó)胃特色裳社會(huì)雄主義賞道路赤，為大實(shí)現(xiàn)膨中華扁民族墻偉大悲復(fù)興甲而奮避斗的傘共同緊理想歸。同薪時(shí)，戒大學(xué)違生中宮的共殊產(chǎn)黨攀員和蠻先進(jìn)突分子龍，還姑應(yīng)追施求更秀高的甩目標(biāo)模，樹卵立共源產(chǎn)主有義遠(yuǎn)醉大理博想。21一、前認(rèn)識(shí)貼大學(xué)在生的掘歷史序使命（一危）在每新的輕起點(diǎn)展上繼毯往開新來（二返）在牙現(xiàn)實(shí)撈基礎(chǔ)搏上迎梢接挑濟(jì)戰(zhàn)１、譯面臨巷世界摘科技礙文化博發(fā)展星的挑劑戰(zhàn)222、極復(fù)雜嘗多變糊的國(guó)晉際環(huán)海境的螺挑戰(zhàn)國(guó)際后環(huán)境如復(fù)雜懼多變伴，我撞國(guó)發(fā)反展也態(tài)面臨鏈制約艘因素踐和嚴(yán)底峻挑故戰(zhàn)。3、際我國(guó)去改革角發(fā)展扮新任坦務(wù)的眼挑戰(zhàn)23二、襲確立迷馬克岔思主鵲義的擺信念第一短，馬就克思獸主義昌是科稻學(xué)的挨又是兆崇高趟的。第二辛，馬淚克思們主義者的恒逮久生縮慧命力寫。第三間，馬貫克思嚼主義忘以改黨造世誘界為磨己任24三、樹鐘立中鴨國(guó)特沸色社農(nóng)會(huì)主翁義共民同理氧想第一害，堅(jiān)抽定對(duì)報(bào)中國(guó)供共產(chǎn)黑黨的絡(luò)信任刮。90膚年來:實(shí)騰現(xiàn)民闊族獨(dú)亦立、識(shí)人民懼解放睛；確沫立了望社會(huì)賭主義睛基本古制度這；開妖創(chuàng)、頂堅(jiān)持航、發(fā)愛展了鳴中國(guó)秒特色龜社會(huì)僅主義頁三件旁大事底。黨內(nèi)吩出現(xiàn)紹的極炎少數(shù)忙腐敗橋分子屠沒有泰任何紫資格炭代表躍中國(guó)障共產(chǎn)篩黨人腫。25第二結(jié)，堅(jiān)蘭定走喝中國(guó)賭特色滲社會(huì)望主義塑信念溉?？陀^蠻地認(rèn)腿識(shí)中忘國(guó)特芹色社芳會(huì)主自義形垂成的怒國(guó)際捷國(guó)內(nèi)深條件仙。中國(guó)赴特色即社會(huì)袋主義：由素道路叔、理群論體參系、冬制度年構(gòu)成兩。當(dāng)代烘中國(guó)跟的八略種思潑潮新自必由主專義的太脈絡(luò)26中國(guó)扶特色浪社會(huì)居主義偶道路就是貪在中宣國(guó)共放產(chǎn)黨安領(lǐng)導(dǎo)配下，才立足辱基本豎國(guó)情駛，以吳經(jīng)濟(jì)棍建設(shè)每為中脂心，辛堅(jiān)持幫四項(xiàng)犁基本智原則邁，堅(jiān)雁持改埋革開餃放，俊解放榴和發(fā)蹲展生毒產(chǎn)力準(zhǔn)，建乖設(shè)社的會(huì)主欺義市板場(chǎng)經(jīng)震濟(jì)、計(jì)社會(huì)襪主義聚民主昂政治厭、社纏會(huì)主犬義先倡進(jìn)文浩化、道社會(huì)吧主義令和諧楚社會(huì)律、社管會(huì)主厚義生探態(tài)文咱明，幅促進(jìn)雅人的膚全面性發(fā)展紐奉，逐靠步實(shí)罪現(xiàn)全躬體人沫民共寄同富飄裕，漿建設(shè)抄富強(qiáng)萍民主樂文明沈和諧豬的社唇會(huì)主甜義現(xiàn)蜻代化阻國(guó)家鑄。（棋實(shí)現(xiàn)瘋途徑列）27中國(guó)仙特色階社會(huì)龍主義果理論毛體系就是霧包括躺鄧小臭平理巨論、丙“三玻個(gè)代曬表”板重要床思想岡、科黃學(xué)發(fā)麥展觀蘋在內(nèi)鄰的科翠學(xué)理緞?wù)擉w京系，影是對(duì)活馬克太思列梳寧主瓜義、駛毛澤窗東思僻想的畜堅(jiān)持鑰和發(fā)歇展，叛是馬繁克思無主義欠中國(guó)讓化的拿最新吉理論犯成果皆。（合行動(dòng)土指南榨）28中國(guó)潮特色排社會(huì)定主義居制度就是菠人民頃代表究大會(huì)筍制度狠的根無本政鄉(xiāng)豐治制約度，鏈中國(guó)間共產(chǎn)梅黨領(lǐng)揚(yáng)導(dǎo)的爬多黨拳合作睡和政蹄治協(xié)甚商制咽度、灣民族止區(qū)域外自治朵制度欲以及韻基層桃群眾豪制度帽等基涼本政喘治制許度，嘩中國(guó)妹特色賤社會(huì)課主義凍法律刮體系向，公絡(luò)有制柏為主寬體、府多種搶所有床制經(jīng)稈濟(jì)共籮同發(fā)僻展的宅基本眾經(jīng)濟(jì)素制度得，以常及建恩立在孤這些株制度毯基礎(chǔ)閣上的俯經(jīng)濟(jì)府體制互、政耽治體均制、爬文化單體制笑、社蜓會(huì)體肝制等疲各項(xiàng)患具體委制度很。（毯根本毀保障專）29第三酬，堅(jiān)放定實(shí)映現(xiàn)中動(dòng)華民矛族偉栽大復(fù)淡興的快信心竹。堅(jiān)定涂中華民族偉大復(fù)興鄉(xiāng)豐，是中坑華民族近代搖以來噸最偉騎大的床夢(mèng)想。中國(guó)鞭夢(mèng)是前國(guó)家緊的、遠(yuǎn)民族款的，云也是描包括元大學(xué)轎生在誦內(nèi)的刃每一遍個(gè)中咳國(guó)人善的。中國(guó)剖夢(mèng)是占?xì)v史漁的、疼現(xiàn)實(shí)梁的，悲也是碗未來挖的。實(shí)現(xiàn)中國(guó)盜夢(mèng)的旨偉大許征程楊中，雨青年高一代再必將尿大有規(guī)可為沃、大析有作累為，中華民族偉大復(fù)興終將在專廣大畫青年供的接失力奮旅斗中雄變?yōu)榭郜F(xiàn)實(shí)。30第三艙節(jié)絡(luò)架起照通往隊(duì)理想押彼岸側(cè)的橋打梁理想叨信念灶是一杜個(gè)思腔想認(rèn)紫識(shí)問米題，曠更是秩一個(gè)休實(shí)踐炭問題雪。31一、注堅(jiān)持幟個(gè)人魔理想掩與社塞會(huì)理餐想的攤統(tǒng)一個(gè)人漆理想是指踩處于棚一定陪歷史嶼條件滿和社瓜會(huì)關(guān)眉系中辮的個(gè)濁體對(duì)于拿自己昌未來氏的物袋質(zhì)生允活、煤精神螞生活鏈所產(chǎn)推生的成種種援向往較和追異求，躍它包首括個(gè)歌人具諸體的擦社會(huì)艦政治你理想津、道味德理僵想、潤(rùn)職業(yè)芬理想輔和生殃活理裝想等鈔。社會(huì)皂理想是社違會(huì)集池體乃深至社弓會(huì)全斜體成爐員的悅共同搖理想禍，指在很全社點(diǎn)會(huì)占爐主導(dǎo)腥地位葛的共撤同奮構(gòu)斗目夢(mèng)標(biāo)。32社會(huì)障理想誕決定匹、制也約著特個(gè)人眼理想社會(huì)示理想土又是叨個(gè)人芳理想宗的凝共煉和也升華33二、立雁志高導(dǎo)遠(yuǎn)與荷始于雄足下志向膝，就始是理萌想信希念；秤立志鐘，就若是確笨立理私想信甩念。34（一亦）立志當(dāng)噸高遠(yuǎn)青年趣時(shí)期拴是理法想形洞成的所重要奇時(shí)期渡，也悶是立泊志的析關(guān)鍵撕階段耐。35志向妄高遠(yuǎn)逢，就尾是要瘋放開無眼界浙，不摟滿足群于現(xiàn)懂狀，懶也不碼屈服彼于一炎時(shí)一網(wǎng)地的邪困難遺與挫震折，雀更不丸要斤衫斤計(jì)鋤較于慣個(gè)人決私利伍的多鬼與少介、得辯與失警。36（二搜）立殲志做去大事孫中污山：坑要立伙志做幣大事難，不凡要立概志做拋大官行。在今戚天，輕做大粥事就腎是獻(xiàn)呀身于茄中國(guó)肆特色侍社會(huì)拍主義辟偉大鄉(xiāng)豐事業(yè)溪。37（三脾）立脆志需階躬行千里之之行首，始覽于足鴨下。實(shí)現(xiàn)僚崇高除的理秘想，脊要從高我做制起，犁從現(xiàn)編在做挑起，拋從平惱凡的揉工作牲做起儲(chǔ)。38三、認(rèn)摘清實(shí)搶現(xiàn)理側(cè)想的母長(zhǎng)期防性、忘艱巨察性和英曲折田性（一孔）理隆想的卷實(shí)現(xiàn)腰是一食個(gè)過撇程一般懼來說腿，理稍想越蝕是高挽遠(yuǎn)，幸它的刃實(shí)現(xiàn)遭過程旅就越筑復(fù)雜男，需腐要的姨時(shí)間鍵就越埋長(zhǎng)。39縱觀害人類債社會(huì)緞發(fā)展武史，墾任何崖一種俘社會(huì)轉(zhuǎn)政治霜理想待的實(shí)宗現(xiàn)都幻玉不是盼輕而似易舉坑的，西必然內(nèi)會(huì)遇術(shù)到各挎種各針樣的撿困難野和波儀折，焰充滿濃著艱絨險(xiǎn)和貫坎坷燙。社栗會(huì)主餐義運(yùn)聞動(dòng)的狂歷史蜻進(jìn)程日，充那分印由證了案社會(huì)牽理想翁實(shí)現(xiàn)椒的道蜓路是稻長(zhǎng)期嗓的、四艱巨稼的和碰曲折發(fā)的。40理想同實(shí)現(xiàn)必的路襖途是改艱難豆曲折搏的，精遠(yuǎn)大色理想低的實(shí)院現(xiàn)更燒是需貓要一框代一奧代人錯(cuò)的不喉懈努吸力。香但是怖，建囑立在煤科學(xué)火理論演基礎(chǔ)超上的卸理想檢，經(jīng)接過艱深難曲灑折的豈錘煉聾，必延定會(huì)召閃爍中出更信加耀晉眼的叢真理麥之光斜。41（二泛）正拼確對(duì)勢(shì)待實(shí)洲現(xiàn)理邁想過辜程中帥的順同境與緒逆境執(zhí)著摧追求毀的人飼總會(huì)誘經(jīng)歷檔順境矮與逆泛境等域不同烏的人政生境弄遇，套并感格受著找順逆喬中的即甘苦酷、禍描福與硬榮辱賭。42在順束境中載前進(jìn)框，如經(jīng)同順雕水行網(wǎng)舟，朗使人投們更芝容易寨接近公和實(shí)意現(xiàn)目貌標(biāo)。循但也疾可能疤容易蔬滿足朝，消余磨意公志。在逆盯境中榨奮斗哨，猶渴如逆善水行浪舟，泥需要吐付出趣更大青的努給力和嗓更多宿的艱鐮辛。43逆境襖只是債增大曾了人艘們向席理想拘、目掀標(biāo)前屢進(jìn)的勸進(jìn)度泊，而肥不是箏消解篇了實(shí)田現(xiàn)理剩想目趟標(biāo)的凱可能膀性?；ツ婢硟€對(duì)于性挑戰(zhàn)術(shù)者而山言，緞可以天磨礪謀意志篇、陶古冶品劍格、滋豐富叢戰(zhàn)勝孤困難些的經(jīng)固驗(yàn)，纖豐富蘆人生臟閱歷筒。44四、在取實(shí)踐迫中化宵理想破為現(xiàn)違實(shí)（一虎）正巨確認(rèn)租識(shí)理丹想與輪現(xiàn)實(shí)豈的關(guān)躺系是誰實(shí)現(xiàn)能理想六的思眨想基呼礎(chǔ)理想坡作為環(huán)一種擋思想圍觀念音，從粘它產(chǎn)巡壽生的剃那天南起，喇就碰磨到現(xiàn)已實(shí)這迅?jìng)€(gè)無鎮(zhèn)情的艷對(duì)立德面。鄰可以灑說，韻理想大與現(xiàn)佛實(shí)的某沖突鬧，是革人類送面臨挑的永匪恒矛趣盾，族正是辣這種捐矛盾虧推動(dòng)膀著人急類社界會(huì)的彎不斷要進(jìn)步脾。45兩種突認(rèn)識(shí)絡(luò)偏向不：A．用著理想孔來否過定現(xiàn)貧實(shí)B．用王現(xiàn)實(shí)漫來否她定理看想之所灰以會(huì)莖出現(xiàn)孟這些速認(rèn)識(shí)障誤區(qū)枕，從燦思想緩方法曉上講寸，是寨由于刑不能陵辯證孔地看別待和獵處理栽理想槐與現(xiàn)胞實(shí)的溉矛盾隙。46從理盡論上懸去論皇證理頭想與惕現(xiàn)實(shí)殿的關(guān)弊系，運(yùn)也許派是一扔個(gè)并歲不復(fù)壓雜的蠶問題燭，但才在現(xiàn)辱實(shí)生亦活中勻如何苗認(rèn)識(shí)仔和正行確處擾理兩末者的偷關(guān)系叢，卻蹈是一售個(gè)恒魔久的蚊難題授。從容奮應(yīng)對(duì)碰理想執(zhí)與現(xiàn)錘實(shí)的雪差距47（二腸）堅(jiān)外定的粱信念盈是實(shí)蒼現(xiàn)理導(dǎo)想的鹽重要莫條件追求誓崇高法的理其想，鍛僅有業(yè)美好雖的愿每望是田遠(yuǎn)遠(yuǎn)成不夠循的。除追求相理想識(shí)目標(biāo)戲需要社有執(zhí)急著的逝信念槳。沒讀有對(duì)辟理想默的執(zhí)茶著，率要想元實(shí)現(xiàn)施宏偉簡(jiǎn)的理去想是情不可堂能的