論談中日現(xiàn)代化異同

從兩部《勸學(xué)篇》

論談中日現(xiàn)代化異同××××兩部勸學(xué)篇

在19世紀(jì)下半葉的中國和日本，出現(xiàn)過兩部書名完全相同的著作，這就是中國張之洞的《勸學(xué)篇》和日本福澤諭吉的《勸學(xué)篇》。兩部著作的目的都是要在東西方文化交匯碰撞的背景下指示本國的發(fā)展方向，但是旨趣卻大不相同，有本質(zhì)的差異。

張之洞《勸學(xué)篇》講的也是使國家富強(qiáng)起來的途徑，與福澤諭吉主張人的權(quán)力相反，他恰恰是反對人的權(quán)利。在張之洞的《勸學(xué)篇》里，有這樣的句子："知君臣之綱，則民權(quán)之說不可行也。""使民權(quán)之說一倡，愚民必喜，亂民必作，紀(jì)綱不行，大亂四起。"人的解放和發(fā)展是社會全面進(jìn)步的必要前提，沒有高素質(zhì)的國民，就不可能建設(shè)高度文明的國家。福澤諭吉認(rèn)識到了人的解放、人的發(fā)展的重要性，而張之洞不但沒有認(rèn)識到，還極力反對。

福澤諭吉的《勸學(xué)篇》中，通篇講的是人的權(quán)利和人的發(fā)展，開篇第一句話是"天不生人上之人，也不生人下之人"。他從西方"天賦人權(quán)"的理論出發(fā)，抨擊了封建制度和陳舊的倫理道德觀念，指出人是生來平等的，"所以有賢預(yù)支別是由于學(xué)與不學(xué)造成的”，所以他要”勸學(xué)"，號召日本人民學(xué)習(xí)科學(xué)文化，追求真理，發(fā)揚(yáng)獨(dú)立精神，提高個人素質(zhì)。

兩部《勸學(xué)篇》在本國都產(chǎn)生了很大影響，這正說明兩國主流輿論在國家發(fā)展方向上主張的不同，也可以至少部分地解釋中日兩國近代化進(jìn)程的不同。

為什么我們落后了？

我國可以說是世界上文明發(fā)達(dá)最早的國家之一，曾在世界上取得“四大發(fā)明”（火藥、造紙、指南針、印刷技術(shù)）那樣的輝煌功績，但進(jìn)入近代乃至今日，在一年一度發(fā)表的諾貝爾獎金獲獎?wù)咧芯箾]一個是擁有中華人民共和國國籍的公民，而日本已經(jīng)有12人獲得諾貝爾獎。我國是比近鄰日本早接觸或多接受西方文化，并比日本處于有利的地理環(huán)境，為何中國的現(xiàn)代化卻落后于日本？

筆者在日本留學(xué)進(jìn)修期間代表“中國在日學(xué)人教育研究會”（擔(dān)任會長）邀請正在擔(dān)任筑波大學(xué)校長江崎玲於奈先生（曾獲諾貝爾物理獎）給我們在日中國學(xué)人演講“中日現(xiàn)代化之異同”，因?yàn)榻橄壬珜戇^“建議中國再達(dá)世界GNP的‘33.3%’”一文（登載在1988年5月16日《讀賣先新聞》頭版），據(jù)說我國在公元1800年的GNP占了世界總數(shù)的33.3%，而到了1981年我國的GNP卻只占世界總數(shù)的2.8%。其原因何在？

中國的衰退中國和日本對世界GNP的占有率區(qū)分中國日本1800年33.3%3.5%1900年6.2%2.4%1950年4.7%2.9%1970年4.9%6.0%1981年2.8%9.8%

從世界發(fā)展史看，文藝復(fù)興以后的西歐諸國發(fā)生了飛躍性變革，促進(jìn)這些變革的也有源于我國四大發(fā)明的功勞。諸如：火藥改變了戰(zhàn)爭的形態(tài)，指南針促進(jìn)了航海業(yè)的發(fā)展，造紙和印刷技術(shù)推動了中世紀(jì)文化的進(jìn)步。在1760年英國的產(chǎn)業(yè)革命之前，我國可以說是當(dāng)時世界文明的中心。但是，當(dāng)我國還沒有自發(fā)地發(fā)展作為近代社會前提的資本主義之前，國門已被西歐列強(qiáng)用軍艦炮火打破了。從下表我國的GNP對世界的占有率就可以清楚地看到曾是世界強(qiáng)國的我國日益衰退的變遷史。

中國和日本兩國近代綜合國情比較

19世紀(jì)中葉前后，中國和日本都受西歐列強(qiáng)侵略勢力染指，面臨深刻的危機(jī)。為了維持國家獨(dú)立和民族生存，不得不走上西歐式近代化之道。如上表所見，中國和日本在近代化過程中呈現(xiàn)出各種各樣差異。類似事項(xiàng)中國日本相差年數(shù)事項(xiàng)年事項(xiàng)年開辦外語學(xué)校購買輪船設(shè)立工場開設(shè)電信設(shè)備派遣留學(xué)生發(fā)行報紙建設(shè)鐵路改革文字運(yùn)動民眾政治運(yùn)動發(fā)行雜志創(chuàng)始師范教育近代學(xué)校制度設(shè)立國立大學(xué)政治革新立憲予告發(fā)型開禁實(shí)施新歷改革貨幣制頒布憲法同文館商船亞?。ˋden）號安慶軍械所上海和香港之間美國留學(xué)《昭文新報》上海和吳淞之間《一目了然初階》公車上書《時務(wù)報》南洋公學(xué)師范院《欽定學(xué)堂章程》京師大學(xué)堂廢除科舉詔書準(zhǔn)備立憲上諭自由理發(fā)太陽歷實(shí)行法幣中華民國憲法1862186218641871187218731876189218951896189719021902190519061911191219351947洋學(xué)所咸海丸橫須賀造船所東京和橫濱之間荷蘭留學(xué)《中外新聞》東京和橫濱之間《漢字御廢止之儀》建議設(shè)立民選議院《西洋雜志》師范學(xué)?！秾W(xué)制》東京帝國大學(xué)五條誓文設(shè)立國會詔書自由散發(fā)太陽歷新貨幣制度大日本帝國憲法18551857186418691862186818721866187418671872187218771868188118711873187118897年5年0年2年10年5年4年26年21年29年25年30年25年37年25年40年39年64年58年中國和日本兩國現(xiàn)代綜合國情比較區(qū)分中國日本正式國名總?cè)丝诂F(xiàn)行憲法國會制度國內(nèi)生產(chǎn)總額（GDP）平均每人的GDPGDP實(shí)際增長率國家外匯儲備貿(mào)易收支（輸出）貿(mào)易收支（輸入）主要貿(mào)易國家失業(yè)率森林占國土面積平均壽命嬰兒死亡率（1000人）識字率義務(wù)教育發(fā)行報紙數(shù)量（96年）電視機(jī)電話公共電話1000人均數(shù)醫(yī)療每100人均數(shù)中華人民共和國12億9533千萬人（2000年）1982年12月生效全國人民代表大會（一院制）9911億9400萬美元（1999年）782美元（1999年）8%（2000年）1656億美元（2000年）1951億5000萬美元（1999年）1657億8800萬美元（1999年）日本、美國、韓國、德國等3．1%（2000年）14．3%（1995年）71．8歲（2000年）6．46%（2000年）93.28%（2000年，15歲以上）7~16歲（9年制）日刊報平均1000人38種、50部平均1000人321臺（1997年）平均100人7只（1998年）2．1臺（1998年）2．9只床位、2名醫(yī)生（1998年）日本國1億2628萬人（2001年）1947年5月生效眾議院·參議院（兩院制）45219億美元（1999年）3萬5715美元（1999年）0．8%（2000年）2881億美元（1999年）4176億美元（1999年）3100億美元（1999年）美國、中國、韓國、德國等4．7%（1999年）66．8%（1995年）男77歲，女83歲（1999年）3．7%（1997年）100%（2000年）6~15歲（9年制）平均1000人122種、578部1000人686臺（1997年）100人50．3只（1998年）6．2臺（1998年）16只床位2名醫(yī)生（1998年）“中體西用”與“和魂洋才”政治經(jīng)濟(jì)理念之異

鴉片戰(zhàn)爭失敗以后，清朝政府被迫簽訂一系列喪權(quán)辱國的不平等條約。面臨西歐列強(qiáng)不斷的威脅與侵略，我國和日本都有“力不如人，必遭人辱”之共識，試圖實(shí)行國家主義的富國強(qiáng)兵路線。而貫徹這條路線的政治經(jīng)濟(jì)理念，我國叫做“中體西用”，日本稱為“和魂洋才”。儒家文化西方技術(shù)中體西用＋東方精神西方技術(shù)、文化和魂洋才富國強(qiáng)兵興辦產(chǎn)業(yè)富國強(qiáng)兵興辦產(chǎn)業(yè)文明開化表面近代化、消極性的積極地理解近代化含意、不斷強(qiáng)化近代的基礎(chǔ)

“消極攝取型”和“積極攝取型”文化形態(tài)之異

中日兩國同屬漢字文化圈。日本漢字是學(xué)中國，過去日本人墨守中國人漢字寫法的成規(guī)。到了幕府末期及明治維新，日本開始直接從歐洲輸入新文化。并且，借漢字制作新名詞。清末以來，我國的新名詞大半是從日本輸入。利用文字輸入外來文化也反映出中國“消極攝取型”和日本“積極攝取型”文化形態(tài)各自所具有的特征。中國日本儒家思想和政治把儒家思想作為維持封建社會體制的基本原理，輕視培養(yǎng)近代國家意識直接利用儒家思想重視培養(yǎng)國家主義和尊皇忠國的精神儒家道德觀忠孝仁義道德觀限于個人和家族倫理關(guān)系范圍忠孝仁義道德觀從個人拓展到對皇室、國家的關(guān)系儒家思想和外來科學(xué)儒家學(xué)說和科學(xué)思想常處在保守與革新的相互矛盾之中，沒能有效地使兩者融合儒家的倫理思想與西歐的科學(xué)思想巧妙地融合，同等相待和重視實(shí)踐。儒家思想和向外學(xué)習(xí)以儒家倫理為基本吸收西歐的科學(xué)思想與技藝，消極的以儒家倫理為基本吸收西歐的科學(xué)思想與技藝，積極的儒家思想和近代化由于外力的一種反動所產(chǎn)生的反復(fù)幾次后才開始覺醒被動型的在預(yù)測或預(yù)感外國的侵略之際就謀求自立自強(qiáng)主動型的李鴻章與森有禮

1875年日本駐中國公使森有禮拜訪李鴻章時，李鴻章對日本民族服裝日趨歐化，似與東方文化傳統(tǒng)訣別之舉感到吃驚。森有禮卻認(rèn)為"學(xué)習(xí)他國所長乃是我國之優(yōu)良傳統(tǒng)"。李鴻章接著問："閣下舍棄貴國傳統(tǒng)服裝，受歐洲支配，難道不為此慚愧。"森有禮答道："我并不為此感到慚愧，甚至為這些變革而驕傲。"李鴻章對此只好表明："我國決不進(jìn)行這樣的變革。"

擅長學(xué)習(xí)他國長處"的日本，自明治維新后由落后的島國一躍成為世界強(qiáng)國。而以李鴻章等為代表的中國洋務(wù)派只是部分地引進(jìn)西歐的科學(xué)與軍事技術(shù)，這雖在客觀上對促進(jìn)中國的近代化起過一些作用，但從本質(zhì)上看其目的卻是在于擁護(hù)和強(qiáng)化清王朝的封建統(tǒng)治。包括洋務(wù)派在內(nèi)的那種封建愚昧的思想觀念和腐敗意識，充滿弊害的傳統(tǒng)道德觀依然阻礙著人們學(xué)習(xí)先進(jìn)諸國。我國和日本這樣兩種不同性質(zhì)的改革觀，正反映出兩國19世紀(jì)以來各自不同的歷史進(jìn)程。

大陸文化與島國文化

我國和日本同文同種，同屬東亞儒家文化圈國家，容易使人們忽視兩國在文化上的差異。我國是大陸文化，而日本是島國文化。

對于外來文化的引進(jìn)方式而言，我國是“消極攝取型”；我國文化長期處于優(yōu)越的地位，因而形成唯我獨(dú)尊的基本形態(tài)。

日本對外來文化不像我國這樣等閑視之，而是謙虛好學(xué)和積極引用，只要對我有用，就可以心安理得地大膽引進(jìn)。還有，在引進(jìn)外來文化之際，不單單是技術(shù)，也包括哲學(xué)思想和文化藝術(shù)等，是全面地引進(jìn)，并且不是分散地而經(jīng)常整套整套地引進(jìn)。這種基本的文化形態(tài)，可謂“全面攝取型”，這也是日本吸收外來文化獲得成功的重要因素?！叭瞬倪x拔型”同“普及向上型”教育體制之異

百年前，為走上近代化道路而創(chuàng)立近代教育制度，乃是我國和日本的相同方面。當(dāng)時，中日兩國近代教育的目標(biāo)大致相同，結(jié)果卻相差甚遠(yuǎn)。這與我國的“人材選拔型”教育體制和日本的“普及向上型”教育體制之異密切相關(guān)。英才選拔型（中國）普及向上型（日本）以培養(yǎng)少數(shù)精英為目的以普及教育，提高大眾素質(zhì)為目的以精英教育應(yīng)對近代化的挑戰(zhàn)以全面普及教育實(shí)現(xiàn)近代化和現(xiàn)代化近代化時期以"中體西用"為指導(dǎo)思想從物質(zhì)到精神層面全面學(xué)習(xí)西方義務(wù)教育的實(shí)施經(jīng)歷波折從最初就開始實(shí)施義務(wù)教育窮國辦大教育教育資源充足重視教育的經(jīng)濟(jì)和政治功能同樣重視政治的經(jīng)濟(jì)政治功能以政府為主導(dǎo)自上而下進(jìn)行推動以政府為主導(dǎo)自上而下進(jìn)行推動中日"英才選拔型"和"普及向上型"教育比較中日兩國孩子的差異

八年前，在一次的中日青少年“夏令營”中，有些中國孩子后面跟著父母或老人，他們在途中遇到困難后束手無策，日本孩子則大都靠頑強(qiáng)毅力到達(dá)終點(diǎn)。八年后，北京月壇中學(xué)高三學(xué)生孫冉，在“我眼中的日本同齡人”一文中寫道：在日本參加夏令營時，我經(jīng)常能看到許多七、八歲甚至更小的孩子背著比自己還高的背包，跟著隊伍時跑式走，沒有人幫他們背包，全靠自己在一個陌生的環(huán)境里生活三四天。我深知多數(shù)中國的父母不能這么對自己的孩子。看看我們，就連去日本前從北京到天津這么短的距離，送行父母的車就已經(jīng)排成一條老長的車隊了。到了東京的飯店，甚至有一位女同學(xué)的父母，一晚上打了三次國際長途，第二天早上還打來電話叫早！孩子在作文中大聲疾呼：“這樣下去，民族的未來堪憂啊！”。

中國與日本現(xiàn)代教育之比較

概觀近年來我國和日本教育改革的動向，有不少相似的方面。諸如：提出終身教育的設(shè)想和政策，重視教育的國際化，尊重傳統(tǒng)文化，加強(qiáng)愛國主義教育，改革教育體制，改善教育方法和教育內(nèi)容，優(yōu)化師資格隊伍，我國類似于日本中小學(xué)新設(shè)“綜合學(xué)習(xí)”的“研究性學(xué)習(xí)”被納入高中必修課。然而，上述的相同方面卻存在著很大差異。下列各表是對中日現(xiàn)代教育之比較。區(qū)分中國日本教育的基本法令現(xiàn)行憲法規(guī)定發(fā)展社會主義教育事業(yè)，提高全國人民的科學(xué)文化水平，公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。頒布中小學(xué)教學(xué)計劃和教學(xué)大綱。九年制義務(wù)教育從1986年開始施行，分三個階段，預(yù)定在21世紀(jì)初有希望達(dá)到貫徹落實(shí)。1995年頒布《中華人民共和國教育法》。現(xiàn)行憲法26條規(guī)定國民受教育的權(quán)利。1947年《教育基本法》規(guī)定教育基本精神和教育制度各種規(guī)則?！秾W(xué)校教育法》規(guī)定各級各類學(xué)校性質(zhì)和基準(zhǔn)。頒布中小學(xué)《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》，九年制義務(wù)教育從1947年4月施行，普及率達(dá)到100%。法律法規(guī)比較完善。教育目的與方針必須貫徹黨的德育、智育、體育、美育等全面發(fā)展的教育方針，提倡培養(yǎng)有理想、有道德、有教養(yǎng)、守紀(jì)律的社會主義公民，學(xué)校教育由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)為素質(zhì)教育?！督逃痉ā贰秾W(xué)校教育法》規(guī)定學(xué)校教育的基本原則和方針。《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》具體規(guī)定中小學(xué)的教育課程和教育內(nèi)容。重視由學(xué)歷化社會轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)化社會。中國和日本的教育現(xiàn)狀（1）

學(xué)校年限和上課周數(shù)實(shí)行六·三·三制。小學(xué)和初中階段實(shí)施義務(wù)教育。小學(xué)從6歲入學(xué)，新學(xué)年從9月開始實(shí)行兩學(xué)期制。上課周數(shù)一年在34周以上。實(shí)行六·三·三制。小學(xué)和初中階段實(shí)施義務(wù)教育。小學(xué)從6歲入學(xué)，新學(xué)年從4月開始實(shí)行三學(xué)期制。上課周數(shù)一年在35周以上。學(xué)校班級的規(guī)模與標(biāo)準(zhǔn)學(xué)校規(guī)模的標(biāo)準(zhǔn)：小學(xué)18~24個班級，中學(xué)18~30個班級。班級規(guī)模的標(biāo)準(zhǔn)：小學(xué)一班40人，中學(xué)一班50人。實(shí)際上小學(xué)班為33.6人，初中為48.4人，高中為48.9人。中小學(xué)規(guī)模的標(biāo)準(zhǔn)：12~18個班級。中小學(xué)班級規(guī)模的標(biāo)準(zhǔn)：規(guī)定在40人以下。實(shí)際上，40人的班級很少，平均在30人左右，正在貫徹落實(shí)一班40以下計劃。教科書制度實(shí)行教科書的國定制度（正在逐步向檢定制度轉(zhuǎn)換）和教科書有償制度。實(shí)行教科書的檢定制度。在義務(wù)教育階段貫徹教科書的無償制度。（續(xù)上表）新教育課程的標(biāo)準(zhǔn)與特色根據(jù)新世紀(jì)國家課程標(biāo)準(zhǔn)：小學(xué)以綜合課程為主，低年級設(shè)思想品德與生活、語文、數(shù)學(xué)、體育與健康、藝術(shù)（音樂、美術(shù)）5門課；中高年級新增科學(xué)、外語、綜合實(shí)踐活動共計8門。三年級開始開設(shè)英語課。初中設(shè)分科與綜合相結(jié)合的課程，分科包括政治、語文、數(shù)學(xué)、外語、社會、科學(xué)、藝術(shù)、體健8門課；綜合包括社會課（歷史、地理）與科學(xué)課（物理、化學(xué)、生物）。高中以分科課程為主，將開設(shè)技術(shù)類課程，實(shí)行學(xué)分制度管理。從小學(xué)到高中共八級英語，相當(dāng)于現(xiàn)在大學(xué)四級標(biāo)準(zhǔn)。教育課程的特色是綜合課程，重視思想政治教育。根據(jù)新世紀(jì)學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)：小學(xué)設(shè)國語、社會、算數(shù)、理科、生活、音樂、圖畫美工、家庭、體育，還設(shè)道德、特別活動，從三年級開始新設(shè)“綜合學(xué)習(xí)”課時。初中設(shè)國語、社會、數(shù)學(xué)、理科、音樂、美術(shù)、保健體育、技術(shù)家庭、外語，還設(shè)道德、特別活動、綜合學(xué)習(xí)以及選修科目。高中設(shè)國語、地理歷史、公民、數(shù)學(xué)、理科、保健體育、藝術(shù)、外語、家庭、情報為共同必修科目，還有根據(jù)各學(xué)科各專業(yè)實(shí)際的選修科目。教育課程的特色是新設(shè)“綜合學(xué)習(xí)”必修課，重視基礎(chǔ)和基本原理，充實(shí)青少年個性發(fā)展的教育。教改趨向1984年提出教育“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”。1985年作出《教育體制決定》。1986年正式實(shí)施《義務(wù)教育法》。1993年公布《中國教育改革和發(fā)展綱要》。1995年頒布《中華人民共和國教育法》。正在落實(shí)1999年的《教育振興行動計劃》。根據(jù)臨時教育審議會的4次咨詢報告，內(nèi)閣會議決定《推進(jìn)教育改革大綱》，各項(xiàng)改革政策正在具體化。文部省根據(jù)教育課程審議會和教育職員養(yǎng)成審議會提出的咨詢報告所制定的方針與對策正在具體實(shí)施。正在研討制定新世紀(jì)日本教育再生計劃。（續(xù)上表）日本鳳泡沫槽的破地滅進(jìn)入21世紀(jì)稍，日襖本前乘首相管中曾夾根康仗弘認(rèn)剝?yōu)椋嚎凇叭战壉菊吞幱趲?zhàn)后克最嚴(yán)腹重的池國家液危機(jī)時之中層?！睓n“戰(zhàn)團(tuán)后長爽達(dá)50年的司以自秀民黨告為中獎心的榜政治富已經(jīng)聰‘疲鵲勞’武，現(xiàn)抖在是秘政治堅、經(jīng)江濟(jì)和醬社會初三種爸泡沫求都已旨破滅僑的時福代。休”政治筋泡沫訴破滅未，表襪現(xiàn)為毀接連綱出現(xiàn)捧缺乏刻政策哭一貫陰性的抽短命歌內(nèi)閣倍。經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)泡沫惡破滅巧，暴謠露了仙以金姨融和蠅企業(yè)袖為中爹心的厭“護(hù)爬送船百隊方挺式”議（意場指政惕府為順大型值企業(yè)拴保駕兼）的埋缺陷松。社會展泡沫槐破滅姜，體梳現(xiàn)為午犯罪禍案件血激增做和教廳育狀耀況惡贊化。淋如最微近幾持年出胸現(xiàn)的仿“班筋級崩哈潰”欄“密學(xué)校氏崩潰肥”等川嚴(yán)重葬現(xiàn)象她。政治足泡沫經(jīng)濟(jì)淋泡沫社會攜泡沫當(dāng)今負(fù)中日闖關(guān)系由于擋日本訴政局俯動蕩勻、經(jīng)鈔濟(jì)衰兔退、濤國民爬士氣李低落圖、以吵自民罰黨為天首的求內(nèi)閣江逐步旨呈現(xiàn)捎鷹派繩特質(zhì)朋，極殿端右吩翼勢暗力抬牢頭，聯(lián)徧執(zhí)誼的民嚼族思擋潮上諸升，瞞迄今燦制約轎右翼你勢力近的社墓會民毫主力諸量趨憐于弱遺化。棋小泉灑純一犁郎不蠟顧國橋內(nèi)外咽輿論談的強(qiáng)撈烈反繪對，白幾次森三番倡公然頂宣稱勤參拜律供有獵甲級茂戰(zhàn)犯剛靈位疫的靖鞋國神火社，父這關(guān)悉系到梅“日用本政疾府對頭過去壁的侵艦略戰(zhàn)懷爭如捕何認(rèn)煮識的版大是硬大非材問題展，這懶個問讀題一廟天不倦解決運(yùn)，就尼不能群說日悟本已父經(jīng)‘戀結(jié)束限戰(zhàn)后儀’，灑日本遮也就累不會走得到梨亞洲詠人民禍的信尺任?；北丁笆巧硨ι顕W受日順本侵從略苦應(yīng)難的鞭亞洲押各國潑人民糞感情們的極湯大傷帝害，正是向腐愛好炮和平紛的人慨民的吃公然脹挑釁堵?！睍F(xiàn)在誰，教墾科書捉問題勿和李蔽登輝東訪日塌問題治交織債在一餡起，廟“日烏中關(guān)桶系正米處于煤最糟挽糕的膜狀況刑?！敝腥帐[關(guān)系懶的前腰途作為謝一個遍留日返學(xué)成殿歸國香者，霧衷心綿地期捐盼中梯日關(guān)熄系能危在新庸世紀(jì)峰更加饑穩(wěn)健唉地發(fā)墻展。底但是認(rèn)，由沾于上疑述的失日本懶方面演種種噴失常宋表現(xiàn)消，致承使中處日關(guān)爐系迅縫速冷番卻惡悟化，有中國爽方面概已經(jīng)帝延遲鄙或取鍬消政煤府高唱層官揀員的葉訪日持，這盆預(yù)示柏著進(jìn)存入新打世紀(jì)睜的中檔日關(guān)治系難拍以在被短期死內(nèi)有彎所進(jìn)否展。譽(yù)以“乏日中器不再告戰(zhàn)”世為宗搜旨的呼日中朗友好愚協(xié)會這召開仁第50次大存會通侄過的幫宣言遇強(qiáng)調(diào)現(xiàn)：日胸本應(yīng)仆該牢東記對杠中國飛發(fā)動無侵略拘戰(zhàn)爭交的歷盼史教藥訓(xùn)，楚決不戰(zhàn)允許冠日中膨關(guān)系當(dāng)出現(xiàn)座逆流貨，決寇不允咐許學(xué)召校使個用美蘋化侵避略的表歷史舟教科隱書，棍這樣鵲會把丸日本雷年輕鈔一代更引入最歧途儉。中日擠關(guān)系稍之期攝望親眼玩目睹恰當(dāng)今川世界巧風(fēng)云斑變幻垮，金脊融風(fēng)盟暴構(gòu)杏成三批強(qiáng)（麥美元繼、歐藥元、循日元握）態(tài)私勢，矛正在鐵新世從紀(jì)上級演一造場現(xiàn)蚊代“菜三國濫演義泉”。悟隨著壯“9·翅11升”事件袖對國店際金撫融市雀場的唐沖擊嫁，日輛元疲妹軟或盾有意爆貶值辜，將狹會直物接嚴(yán)肥重地累影響課亞洲膊諸國況的經(jīng)矛濟(jì)發(fā)捕展。救然而球，經(jīng)烤濟(jì)全醒球化查、信佩息網(wǎng)爐絡(luò)化殼、交舞流國束際化搏并不松意味澡著某拌些超意級大恥國和繁強(qiáng)國替富國托就可桑以包偷容或微無視艙處在攜多元嚷化世什界的觀各國苦主權(quán)韻尊嚴(yán)擦及其靈潛在湖能量通。大窄和民柱族，習(xí)理當(dāng)隸“以寇和為擇貴”辰，培勿忘揉廣島諷原子煩彈爆悅炸紀(jì)跌念館州展示是的慘短痛教售訓(xùn)，溜應(yīng)該銳倍加鴨注重底“和繼”的布珍貴禽，以遞“和豪”睦利鄰，今共建胖亞太勵以及翁世界鄭和平交。20久02年“被是中朽日邦瞧交正溪?；?0周年哥。中桌日兩恢國只疊有友響好合葉作，店才能爆共同絕發(fā)展惕?！眴栴}鞠與反悲思筆者照在日震本參豬觀過困的教尖育設(shè)惹施約濁三百勉家，莫包括肝在明豎治時釘期為映貫徹篩義務(wù)朝教育牙當(dāng)時砌在貧定窮鄉(xiāng)棍村——勢“阿信策”故榜鄉(xiāng)山忍形縣棍建造杜的具芹有百章年歷專史的漫小學(xué)填校，憶親眼織目睹牙日本燒在人喊才培論養(yǎng)和裙普及翻發(fā)展遣教育夠事業(yè)銹方面略取得蛛舉世取矚目豈的巨頃大成社就，修但對覽最近槍幾年化出現(xiàn)領(lǐng)的“序班級沃崩潰絡(luò)”徐“學(xué)培校崩公潰”羊等嚴(yán)淋重現(xiàn)境象也奴要關(guān)刮注重襲視。并日本妹的人遭才培榜養(yǎng)和在學(xué)校純