2023年度軍隊(duì)文職招錄考試《教育學(xué)》高頻題庫及答案_第1頁
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2023年度軍隊(duì)文職招錄考試《教育學(xué)》高頻題庫及答案_第3頁
2023年度軍隊(duì)文職招錄考試《教育學(xué)》高頻題庫及答案_第4頁
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文檔簡介

2023年度軍隊(duì)文職招錄考試《教育學(xué)》高頻題庫及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.提出“把一切事物教給一切人”、“一切兒童都可以教育成人”、“一切男女青年都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校”的歐洲近代教育家是

A.盧梭B.夸美紐斯C.烏申斯基D.福祿培爾

2.面對問題時(shí),總是把問題考慮清楚后再作反應(yīng),看重問題解決的質(zhì)量。具有這種特點(diǎn)的認(rèn)知方式是

A.場獨(dú)立型B.場依存型C.沖動型D.沉思型

3.19世紀(jì)中后期,英國全日制大學(xué)以校內(nèi)或校外講座的形式,向社會中下層及女子提供更多接受高等教育的機(jī)會,史稱

A.高等教育普及化運(yùn)動B.新大學(xué)運(yùn)動C.高等教育大眾化運(yùn)動D.大學(xué)推廣運(yùn)動

4.19世紀(jì)末20世紀(jì)初德國教育家梅伊曼和拉伊創(chuàng)立的教育學(xué)說是

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.科學(xué)教育學(xué)

5.某校將全體學(xué)生分成兩批,一批上午在教室里上課,另一批上午在學(xué)校的圖書館、體育館、工廠、商店等場所進(jìn)行有組織的活動,下午對調(diào)。這種做法屬于

A.二部制B.工讀制C.復(fù)式教學(xué)D.合作教學(xué)

6.在概念學(xué)習(xí)中,引發(fā)認(rèn)知沖突及其解決的過程實(shí)質(zhì)是為了實(shí)現(xiàn)

A.概念轉(zhuǎn)變B.概念形成C.概念同化D.概念整合

7.使美國各州義務(wù)教育得到普及,形成現(xiàn)代教育體制的是()

A.公立學(xué)校運(yùn)動B.《毛雷爾撥地法》C.美國的獨(dú)立D.學(xué)術(shù)大學(xué)的創(chuàng)建

8.馬克思主義教育學(xué)說認(rèn)為,人的發(fā)展的根本動力是

A.環(huán)境影響B(tài).教育作用C.內(nèi)在因素D.實(shí)踐活動

9.1862年,美國林肯總統(tǒng)批準(zhǔn)了《莫雷爾法》,要求各州開辦或資助農(nóng)業(yè)和機(jī)械工藝類學(xué)院。這類學(xué)院被稱為

A.初級學(xué)院B.社區(qū)學(xué)院C.贈地學(xué)院D.技術(shù)學(xué)院

10.“知識就是力量”這一命題所表達(dá)的觀念,在知識的分類體系中屬于

A.陳述性知識B.程序性知識C.條件性知識D.策略性知識

11.學(xué)生用“一巴掌一巴掌打得資本主義嗚嗚地哭"來記憶馬克思是“1818年5月5日”出生的這一歷史事實(shí),其所使用的學(xué)習(xí)策略屬于

A.注意策略B.復(fù)述策略C.編碼組織策略D.精細(xì)加工策略

12.抗日戰(zhàn)爭時(shí)期,為強(qiáng)化學(xué)校訓(xùn)育,國民政府規(guī)定在中等以上學(xué)校中推行

A.專任制B.導(dǎo)生制C.導(dǎo)師制D.輔導(dǎo)制

13.書院教學(xué)的基本精神是

A.分齋而教B.自由講學(xué)C.注重考試D.藏書讀書

14.在陶行知看來,教育與生活兩者的關(guān)系是

A.生活可以取代教育B.教育是生活的中心C.教育不能改造生活D.生活是教育的中心

15.“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,這一論述強(qiáng)調(diào)的學(xué)習(xí)動機(jī)類型是

A.內(nèi)部動機(jī)B.外部動機(jī)C.社會交往動機(jī)D.自我提高動機(jī)

16.根據(jù)加涅對學(xué)習(xí)的分類,識別多種刺激的異同并對之做出不同的反應(yīng),這種學(xué)習(xí)是

A.連鎖學(xué)習(xí)B.辨別學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.規(guī)則學(xué)習(xí)

17.科舉考試中偏重測試考生綜合運(yùn)用知識、分析和解決問題的能力的考試方式是

A.帖經(jīng)B.策論C.詩賦D.經(jīng)義

18.陶行知最早創(chuàng)辦的學(xué)校是()

A.曉莊學(xué)院B.育才學(xué)校C.山海工學(xué)團(tuán)D.自然科學(xué)園

19.按照美國學(xué)者古德萊德的觀點(diǎn),課程可以分為五個(gè)層面,除理想的課程、正式的課程、領(lǐng)悟的課程乏外,還有

A.生活的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程B.運(yùn)作的課程和經(jīng)驗(yàn)的課程C.隱性的課程和運(yùn)作的課程D.隱性的課程和生活的課程

20.孟母三遷反映了()因素對人的發(fā)展的影響

A.遺傳B.教育C.環(huán)境D.個(gè)體主觀能動性

21.下列術(shù)語中,含義不同于“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”的是

A.統(tǒng)覺團(tuán)B.認(rèn)知地圖C.學(xué)科基本結(jié)構(gòu)D.編碼系統(tǒng)

22.教育學(xué)通過對()進(jìn)行科學(xué)研究,逐步探索和發(fā)現(xiàn)教育規(guī)律。

A.教育基本原理B.教育基本方法C.教育的本質(zhì)D.教育現(xiàn)象

23.在進(jìn)步教育運(yùn)動中,美國教育家克伯屈的主要貢獻(xiàn)在于創(chuàng)立了

A.葛雷制B.昆西教學(xué)法C.道爾頓制D.設(shè)計(jì)教學(xué)法

24.教育研究假設(shè)的表述應(yīng)當(dāng)避免使用

A.陳述句B.疑向句C.全稱肯定判斷D.全稱否定判斷

25.在教育研究的定量分析中,完全正相關(guān)的相關(guān)系數(shù)是

A.0.01B.0.05C.1.00D.2.00

二、多選題(10題)26.《中國教育改革和發(fā)展綱要》明確,高等教育要()。

A.重點(diǎn)發(fā)展應(yīng)用性學(xué)科和專業(yè)

B.提高思想道德水平

C.適度發(fā)展新興學(xué)科、邊緣交叉學(xué)科

D.掌握科學(xué)文化知識

E.穩(wěn)定和提高基礎(chǔ)學(xué)科

27.課程設(shè)計(jì)是對課程各個(gè)方面做出規(guī)劃和安排,在進(jìn)行宏觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)當(dāng)解決基本理念問題,包括()。

A.課程的價(jià)值B.課程的根本目的C.課程的主要任務(wù)D.可運(yùn)用的課程資源E.課程的基本結(jié)構(gòu)

28.美育是培養(yǎng)學(xué)生()的教育。

A.按照美的規(guī)律來塑造自己B.感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力C.思想美、心靈美、行為美D.藝術(shù)美E.正確的審美觀

29.學(xué)生的個(gè)性發(fā)展中,主要有()三種內(nèi)化形式。

A.道德內(nèi)化B.知識內(nèi)化C.智力內(nèi)化D.語言內(nèi)化E.行為內(nèi)化

30.不屬于西歐中世紀(jì)學(xué)校教育中“七藝”的有()。

A.幾何B.物理C.化學(xué)D.生物E.修辭

31.意志過程的主要特點(diǎn)包括()。

A.意志是通過克服困難和挫折實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的過程

B.意志是有意識地確立行動目的的過程

C.意志是有意識地調(diào)節(jié)和支配自己行動的過程

D.意志的品質(zhì)具有堅(jiān)韌性、果斷性

E.意志是順利有效地完成某種活動所必須具備的心理?xiàng)l件

32.教師勞動的特點(diǎn)有()。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.示范性D.長期性E.權(quán)威性

33.關(guān)于我國現(xiàn)行學(xué)校教育制度的論述正確的有()。

A.從學(xué)制類型上看,我國現(xiàn)行學(xué)制屬于雙軌制

B.從類別結(jié)構(gòu)上看,我國當(dāng)前學(xué)校教育制度可劃分為基礎(chǔ)教育、職業(yè)技術(shù)教育、高等教育、成人教育和特殊教育五個(gè)大類

C.從層次上來看,我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育和高等教育四個(gè)層次

D.我國現(xiàn)行學(xué)制是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制

E.我國當(dāng)前學(xué)校教育制度包括學(xué)前教育(幼兒教育)、初等教育,中等教育、職業(yè)教育和高等教育等五個(gè)層次

34.關(guān)于智力表述正確的有()。

A.順利有效地完成某種活動所必須具備的心理?xiàng)l件

B.從事任何活動都必須具備的最基本的心理?xiàng)l件

C.認(rèn)識事物并運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力

D.掌握知識技能的前提

35.墨家確定的教育內(nèi)容大致可歸納為()。

A.政治和道德教育B.科學(xué)和技術(shù)教育C.文史教育D.培養(yǎng)思維能力的教育E.經(jīng)學(xué)教育

參考答案

1.B夸美紐斯,捷克偉大的民主主義教育家??涿兰~斯提出了“把一切事物教給一切人”“一切兒童都可以教育成人”“一切男女青年都應(yīng)該進(jìn)學(xué)?!钡闹碚摗?/p>

2.D場依存型較多地受其所看到的環(huán)境信息的影響;場獨(dú)立型則較多地受來自身體內(nèi)部線索的影響,不受或很少受環(huán)境因素影響;沖動型學(xué)生有種急于做出選擇、迅速得出結(jié)論的傾向;沉思型學(xué)生則采取小心謹(jǐn)慎的態(tài)度,總是把問題考慮清楚后再作反應(yīng),做出的選擇比較精確,但速度要慢些。

3.D大學(xué)推廣運(yùn)動是指英國全日制大學(xué)以校內(nèi)或校外講座的形式,向社會中下層及女子提供更多接受髙等教育的機(jī)會。

4.A實(shí)驗(yàn)教育學(xué)興起于19世紀(jì)末20世紀(jì)初的歐美,主要是采用自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)法來研究兒童發(fā)展及其與教育關(guān)系的理論。代表人物主要是德國教育學(xué)家梅伊曼和拉伊。代表著作是梅伊曼的(實(shí)驗(yàn)教育學(xué)綱要》和拉伊的《實(shí)驗(yàn)教育學(xué)》。實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的基本觀點(diǎn)是:(1)反對以赫爾巴特為代表的強(qiáng)調(diào)概念思辨的教育學(xué).認(rèn)為這種教育學(xué)對檢驗(yàn)教育方法的優(yōu)劣毫無用途。(2)提倡把實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的研究成果和方法運(yùn)用于教育砑究.從面使教育研究真正“科學(xué)化”。(3)把教育實(shí)驗(yàn)分為提出假設(shè)、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)和確證三個(gè)基本階段.(4)主朱用實(shí)驗(yàn)、統(tǒng)計(jì)和比較的方法探索兒童心理發(fā)展過程的特點(diǎn)及其智力發(fā)展水平,用實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)作為改革學(xué)制、課程定教學(xué)方法的依據(jù)。故選A。

5.A

6.A概念轉(zhuǎn)變指的是個(gè)體原有的某種知識經(jīng)驗(yàn)由于受到與此不一致的新經(jīng)驗(yàn)的影響而發(fā)生的重大改變,是新經(jīng)驗(yàn)對已有經(jīng)驗(yàn)的改造。概念轉(zhuǎn)變過程就是認(rèn)知沖突的引發(fā)及其解決的過程。

7.A十七世紀(jì)三四十年代,美國出現(xiàn)了聲勢浩大的公立學(xué)校運(yùn)動,從1852年一部義務(wù)教育法頒布到1919年,美國各州全部通過了義務(wù)教育法,普及義務(wù)教育,現(xiàn)代教育體制終于形成。

8.D本題考查考生對影響人的身心發(fā)展因素的主要觀點(diǎn)的掌握情況,具體考查的是馬克思主義“內(nèi)因與外因交互作用論”。此種觀點(diǎn)認(rèn)為,人的發(fā)展的主要動力來自于個(gè)體的實(shí)踐活動。

9.C《莫雷爾法》是美國高等教育發(fā)展史上的一個(gè)重要法案,該法規(guī)定政府撥出一定的土地給各州,各州將土地的收人作為開辦或資助農(nóng)業(yè)和機(jī)械工藝類學(xué)院的基金,并普遍成立了農(nóng)工學(xué)院,又稱為贈地學(xué)院

10.A陳述性知識主要說明事物是什么、為什么和怎么樣,是可以通過言語來進(jìn)行清楚的描述。

11.D

12.C1938年,教育部公布了《中等以上學(xué)校導(dǎo)師制綱要》,這一綱要規(guī)定在中等以上學(xué)校推行導(dǎo)師制度,目的是為了進(jìn)一步控制學(xué)生,強(qiáng)化學(xué)校的訓(xùn)育。故選C。

13.B

14.D在陶行知看來,教育和生活兩者的關(guān)系是生活是教育的中心。

15.A

16.B

17.B本題考查有關(guān)科舉考試方法的內(nèi)容。科舉制自產(chǎn)生后,就不斷探索考試的方法,經(jīng)過唐代200多年的發(fā)展,終于形成了帖經(jīng)、口試、墨義、策問和詩賦五種方法。帖經(jīng),是把所試的經(jīng)書任揭一頁,將其左右兩邊遮住,中間只開一行,再用紙?zhí)w住三字,令應(yīng)試者填出來。主要考查考生的記誦能力,對考生的其他能力是無法檢查的??谠?,讓考生當(dāng)場口頭回答問題。墨義,一種簡單的筆試問答,主要考查考生的記憶能力,也較為簡單,主要考查對儒家經(jīng)典的熟悉程度,考生只要熟讀經(jīng)書、注疏即可。策問,相對較為高深,是有關(guān)時(shí)事政治的系列問答題,具體辦法是設(shè)題指事,由考生行文對策。對策要求考生通曉經(jīng)史,熟悉時(shí)政,能提出合理有效的見解,是考查政治才能的好方法。詩賦,命題創(chuàng)作詩詞,主要考查考生的文化修養(yǎng)和寫作水平。

18.A1927年3月在南京北郊曉莊創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范學(xué)校曉莊學(xué)校,創(chuàng)辦第一個(gè)鄉(xiāng)村幼稚園燕子磯幼稚園。1930年4月,曉莊師范被查封,陶行知逃往日本。1931年回國開展教育普及工作,在上海創(chuàng)辦自然學(xué)園、兒童科學(xué)通訊學(xué)校,主編《兒童科學(xué)叢書》等。1932年,創(chuàng)建了山海工學(xué)團(tuán),提出“工以養(yǎng)生,學(xué)以明生,團(tuán)以保生”,將工場、學(xué)校、社會打成一片,進(jìn)行軍事訓(xùn)練、生產(chǎn)訓(xùn)練、民權(quán)訓(xùn)練、生育訓(xùn)練等,還開展小先生運(yùn)動。1939年7月在四川重慶附近的合川縣古圣寺創(chuàng)辦了主要招收難童入學(xué)的育才學(xué)校。

19.B

20.C孟母三遷的故事主要強(qiáng)調(diào)孟子的母親為選擇良好的環(huán)境教育孩子,多次遷居,因此故事反映環(huán)境對人的影響。

21.C統(tǒng)覺團(tuán)指的是一個(gè)觀念的統(tǒng)覺不僅使這個(gè)觀念成為意識的,且使它被意識觀念的整體所同化;認(rèn)知地圖是托爾曼根據(jù)白鼠學(xué)習(xí)迷宮的實(shí)驗(yàn)提出來的,動物學(xué)習(xí)不是在一連串剌激和反應(yīng)之間建立聯(lián)系,而是在腦內(nèi)形成了迷宮的格局,托爾曼稱之為認(rèn)知地圖,即根據(jù)人類對客觀世界的內(nèi)部表征,其存貯在記憶中的空間屬性所反映出的地圖;編碼系統(tǒng)是指“一組相互關(guān)聯(lián)的、非具體性的類別”,這種內(nèi)在的編碼系統(tǒng)也就是認(rèn)知結(jié)構(gòu)。認(rèn)知結(jié)構(gòu)是學(xué)生已有的觀念的全部內(nèi)容及其組織。所以可以看出,統(tǒng)覺團(tuán)、認(rèn)知地圖、編碼系統(tǒng)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)基本是同一含義。學(xué)科基本結(jié)構(gòu),在布魯納看來,是指一個(gè)學(xué)科圍繞其基本概念、基本原理以及基本態(tài)度和方法而形成的整體知識框架和思維框架,C項(xiàng)含義不同于“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”。

22.D本題考查教育學(xué)的概念。教育學(xué)是教育科學(xué)體系中重要的基礎(chǔ)學(xué)科之一,它是研究人類社會中的教育現(xiàn)象并探索教育內(nèi)在規(guī)律的一門科學(xué)。故本題選D。

23.D本題考查考生對美國進(jìn)步教育實(shí)驗(yàn)的了解和掌握程度。美國進(jìn)步教育運(yùn)動的先驅(qū)帕克的教育革新措施以“昆西教學(xué)法”或“昆西制度"著稱;教育家沃特以推行一種以“葛雷制”著稱的教學(xué)制度被人們所熟知;教育家帕克赫斯特是“道爾頓制”的創(chuàng)始人;美國教育家克伯屈則被稱為“設(shè)計(jì)教學(xué)法之父”。

24.B

25.C

26.ACE本題考查教育相關(guān)法律法規(guī)?!吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》明確,高等教育要要基本穩(wěn)定基礎(chǔ)學(xué)科的規(guī)模,適當(dāng)發(fā)展新興和邊緣學(xué)科,重點(diǎn)發(fā)展應(yīng)用學(xué)科。故本題選ACE。

27.ABCE本題考查宏觀層次的課程設(shè)計(jì)。宏觀層次的課程設(shè)計(jì)應(yīng)當(dāng)解決課程的一些基本理念問題,包括課程的價(jià)值、課程的根本目的、課程的主要任務(wù)、課程的基本結(jié)構(gòu)等。故本題選ABCE。

28.ABCDE本題考查美育的概念。美育,又叫審美教育,或稱美感教育。它作為美學(xué)和教育學(xué)的交叉科學(xué),在理論指導(dǎo)上是美學(xué)的,但在具體實(shí)踐上又是教育的。因此,美育是一門運(yùn)用美學(xué)理論于

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