文化生活關(guān)于教育的觀點(diǎn)總結(jié)

文化生活中關(guān)于“教育”的觀點(diǎn)1.文化的特點(diǎn)（P7）每個(gè)人的文化素養(yǎng)，不是天生的，而是通過社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐漸培養(yǎng)出來的。文化生活中關(guān)于教育的觀點(diǎn)：2.文化的豐富形式（P8）文化具有非常豐富的形式，如思想、理論、信念、信仰、道德、教育、科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等屬于文化。（文化的作用）3.文化與經(jīng)濟(jì)相互交融（P10）在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要，為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)越來越重要。4.文化在交流中傳播（P35）教育是文化傳播的又一重要途徑，人們通過學(xué)習(xí)各種文化課程，能夠獲得不同的文化知識(shí)。各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者，則是一中更為直接的文化傳播方式。5影響文化發(fā)展的重要因素（P46）教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要的角色。教育通過對(duì)受教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代。教育能夠以濃縮的形式重演人類在漫長的歷史中走過的認(rèn)識(shí)世界的過程，使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富，“站在前人的肩膀上”從事文化創(chuàng)造。隨著教育方式的不斷變革，教育對(duì)人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的作用。隨著教育方式的不斷變革，教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響。6.建立“學(xué)習(xí)型社會(huì)”（P56）推動(dòng)教育信息化和構(gòu)建終身教育體系，是建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)的內(nèi)在要求。只有搭建教育信息化和終身教育的平臺(tái)，，使每個(gè)公民都可以隨時(shí)隨地接受自己所需要的教育，享受優(yōu)質(zhì)的教育資源，才能形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的“學(xué)習(xí)型社會(huì)”。7.建設(shè)社會(huì)主義精神文明（P101）建設(shè)社會(huì)主義精神文明必須大力發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用。必須優(yōu)先發(fā)展教育，辦好人民滿意的教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。發(fā)展教育事業(yè)，要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本，德育優(yōu)先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。其他：教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑，是實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的必然要求。強(qiáng)國必先強(qiáng)教，優(yōu)先發(fā)展教育、提高教育現(xiàn)代化水平，對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家具有決定性意義。1.（2011湛江二模31）《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》明確指出強(qiáng)國必先強(qiáng)教。這是基于：①教育能夠塑造人生②教育具有選擇、傳遞和復(fù)制文化的功能③發(fā)展教育事業(yè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)④教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)A．①②B．②④C．①④D．③④C2．做好民族團(tuán)結(jié)工作要發(fā)揮教育的力量，其文化依據(jù)是①教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能②教育能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展③學(xué)校加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育能夠提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德修養(yǎng)④利于培養(yǎng)學(xué)生民族團(tuán)結(jié)教育的文化自覺和文化自信A．①②③④B．②③④C．①④D．④A3．閱讀下列材料，結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問題。材料一2010年5月，國務(wù)院常務(wù)會(huì)議通過了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》。綱要明確了“優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量”的工作方針，提出今后10年教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)：到2020年，基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會(huì)，進(jìn)入人力資源強(qiáng)國行列．根據(jù)綱要，我國將推進(jìn)人才培養(yǎng)體制、考試招生制度、辦學(xué)體制、管理體制等方面的改革，建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度，擴(kuò)大教育開放。結(jié)合材料一，從《文化生活》的角度簡要分析我國大力發(fā)展教育的理論依據(jù)。（10分）37①文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融，文化對(duì)經(jīng)濟(jì)具有反作用。在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，教育的作用越來越重要，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總體格局中的作用越來越突出。（2分）

②文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素。大力發(fā)展教育能夠培養(yǎng)人們的民族凝聚力和提高我國的綜合國力。（2分）

③教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上扮演重要的角色。教育在人類文化的傳承中將產(chǎn)生越來越大的影響，大力發(fā)展教育有利于文化創(chuàng)新。（2分）

④教育是文化傳播的重要途徑。有利于促進(jìn)文化的創(chuàng)新和發(fā)展，弘揚(yáng)中華文化，增強(qiáng)中華文化的國際影響力；有利于弘揚(yáng)和培育中華民族精神。（2分）

⑤教育是發(fā)展科技和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性的作用。大力發(fā)展教育有利于建設(shè)人力資源強(qiáng)國，有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)。（2分）4.中共中央、國務(wù)院頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》以下簡稱《綱要》，從我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)總體戰(zhàn)略出發(fā)，繪制了未來10年我國基本實(shí)現(xiàn)教育現(xiàn)代化的宏偉藍(lán)圖。請(qǐng)你從《文化生活》的角度談?wù)剣抑匾暯逃母锖桶l(fā)展的原因？(15分)【答案】①教育是民族振興、社會(huì)進(jìn)步的基石，是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑，是實(shí)施科教興國和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略的必然要求。②強(qiáng)國必先強(qiáng)教，優(yōu)先發(fā)展教育、提高教育現(xiàn)代化水平，對(duì)實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)、建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家具有決定性意義。③在當(dāng)今，文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。④文化能夠激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家的文化軟實(shí)力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確方向、不解的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。⑤教育是人類特有的傳承文化的能動(dòng)性活動(dòng)，具有選擇、創(chuàng)造文化的特定功能，在人的教化與培育上始終扮演著重要角色。⑥教育通過對(duì)手教育者的“傳道、授業(yè)、解惑”，把文化傳遞給下一代，使人們在有限的學(xué)習(xí)生涯中獲得既有的文化財(cái)富，國家重視教育改革，有利于更好的促進(jìn)文化傳承。（7）國家重視教育改革，有利于促進(jìn)文化的創(chuàng)新和發(fā)展，弘揚(yáng)中華文化，增強(qiáng)中華文化的國際影響力；有利于弘揚(yáng)和培育中華民族精神。（8）教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，國家重視教育改革和發(fā)展，有利于提高教育的現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。（9）有利于抵制腐朽思想和落后文化，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。（10）目前，我國教育還不完全適應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾接受良好教育的要求。如：教育觀念相對(duì)落后，內(nèi)容方法比較陳舊創(chuàng)新型、實(shí)用型、復(fù)合型人才緊缺，教育體制機(jī)制不完善等，這些問題需要教育改革與發(fā)展才能解決。（每點(diǎn)2分，只要答出其中的7點(diǎn)即可得14分，卷面整潔，邏輯性強(qiáng)，加1分）關(guān)于大力發(fā)展教育的措施國家：P101①必須優(yōu)先發(fā)展教育，辦好人民滿意的教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國。②全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育的現(xiàn)代化水平。③優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，促進(jìn)教育公平公民：不斷提高科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)26．(22分)背景一時(shí)下地溝油、老人跌倒、黃賭毒、拜金………一些道德失范現(xiàn)象令人發(fā)指。面對(duì)“老人跌倒該不該扶”的問題，有人發(fā)出“扶起”跌倒的公德心的呼吁；人們對(duì)佛山18“見死不救”路人的爭議不斷；有網(wǎng)友發(fā)問：現(xiàn)在的社會(huì)到底怎么了？難道經(jīng)濟(jì)發(fā)展提速了，道德價(jià)值觀念反而落后了？救下女童的拾荒阿婆知識(shí)學(xué)問不一定有見死不救的路人多，但阿婆的行為肯定是他們一輩子的恥辱！”（1）結(jié)合背景一，用“思想道德建設(shè)”相關(guān)知識(shí)說明如何“扶起”跌倒的公德心？(7分)26．（1）①雨思想份道德客建設(shè)虎規(guī)定限著文傳化建喚設(shè)的馬性質(zhì)怨和方苗向，闊是文誰化建哲設(shè)的仁靈魂湯。要純把思修想道纏德建練設(shè)作翠為文屯化建辭設(shè)的粉重要綠內(nèi)容取和中付心環(huán)腸節(jié)來霸抓。沾只有菌加強(qiáng)渴思想拆道德潤建設(shè)秧，才杰能為睜人們祝道德仔行為正提供剝最基宏本的忘價(jià)值靈取向利和行火為準(zhǔn)夢則。爹（2分）②必周須樹跳立社連會(huì)主選義榮邪辱觀攪。當(dāng)浩前,我們略正處努在經(jīng)鎖濟(jì)體菊制深興刻變解革、木社會(huì)凡結(jié)構(gòu)去深刻爽變動(dòng)理、利騙益格祝局深孫刻調(diào)潔整、堂思想寫觀念墻深刻刑變化豈的特包殊時(shí)奴期,加強(qiáng)爹社會(huì)柴榮辱在觀教謹(jǐn)育顯害得尤星為重妙要。(2分)③加強(qiáng)兼社會(huì)保主義宗精神倆文明店建設(shè)明（1分）④加號(hào)強(qiáng)公騙民的領(lǐng)科學(xué)旱文化爸修養(yǎng)就和思角想道遙德修厘養(yǎng)，旗倡導(dǎo)掀公民桂基本攤道德孝規(guī)范草，培誤育文貴明新甚風(fēng)尚鬧。（1分）⑤必予須堅(jiān)麥持社貝會(huì)主勾義核議心價(jià)閱值體林系。由當(dāng)今探道德公失范絞說明截加強(qiáng)責(zé)社會(huì)瘦主義千核心恥價(jià)值頑體系確十分罰重要搬。（1分）背景腔二結(jié)合廣東棵文化況建設(shè)實(shí)際，省蕩政府昂決定蛋以經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)社會(huì)文化大發(fā)烏展、暮大繁玻榮；掏摸透舅全省爽文化唇建設(shè)慶面臨終的新情況新問題刺，全塊力解葡決文拋化發(fā)液展中撕的突出是問題，加穿快推元進(jìn)文環(huán)化強(qiáng)斑省跨擋越式發(fā)展；著鹿力提縱煉、償打造拘“廣宿東精權(quán)神”是，推莊進(jìn)文源化民掏生工須作，浙做大隱做強(qiáng)款文化通產(chǎn)業(yè)斜，擦逢亮、洞叫響隨廣東旁文化戲品牌匯等工昨作；侍提升起文化鞠制造司業(yè)發(fā)暮展水疾平，宏推動(dòng)燈具有而傳統(tǒng)挽優(yōu)勢鼻的文畝化制李造業(yè)阿，提臂高文丸化創(chuàng)新能力較，培旅育自主文化氏品牌艙，大控力發(fā)巧展文蠅化產(chǎn)顯業(yè)。（2）結(jié)加合背衫景二殊，用養(yǎng)“思想華方法蜜與創(chuàng)非新意疏識(shí)”相坑關(guān)知賓識(shí)，益簡述拘廣東恢省推購進(jìn)文英化強(qiáng)暗省進(jìn)捧程的舉措。(1旅5分①聯(lián)系泊的普聚遍性要求擺我們濁堅(jiān)持惕用聯(lián)哭系的愉觀點(diǎn)宮看問濤題。葛廣東鐮省推簽進(jìn)文拉化強(qiáng)般省進(jìn)爭程離禽不開郊經(jīng)濟(jì)嗓發(fā)展往的帶攔動(dòng)。(4分)②世界暈是永齊恒發(fā)努展的陰，要賴求我框們用認(rèn)發(fā)展漫的觀脆點(diǎn)看用問題。結(jié)遮合廣歲東文河化建葵設(shè)實(shí)殲際，風(fēng)加快強(qiáng)推進(jìn)懷文化屆強(qiáng)省開跨越羨式發(fā)穩(wěn)展。(3分)③用矛程盾的簽分析漁方法燃解決合問題。廣山東深釋入調(diào)辣研文盞化建苗設(shè)面抗臨的蕉新情斗況新羽問題運(yùn)，全忽力解聞決文科化發(fā)杜展中釣的突宴出問翅題，耽要根役據(jù)廣稿東文辱化建污設(shè)實(shí)荒際，咬重點(diǎn)器實(shí)施委一些邁文化剖工程坡，加墾快推殺進(jìn)文禮化強(qiáng)蠅省進(jìn)勁程。(4分)測ks聾5u④樹立事創(chuàng)新肯意識(shí)舞，通和過理生論創(chuàng)霉新推篩動(dòng)制仔度創(chuàng)節(jié)新、決科技萄創(chuàng)新液、文況化創(chuàng)動(dòng)新以借及其始他各導(dǎo)方面醋的創(chuàng)丘新。廣東慎省在殃推進(jìn)氣文化踩強(qiáng)省旱進(jìn)程殿中要共在推縫動(dòng)文漆化產(chǎn)部業(yè)、割文化階體制留等諸司多方吹面改豬革和繞創(chuàng)新斗。(4分)13．第四過屆“臂北京京人權(quán)揮論壇場”下懇設(shè)“倡價(jià)值垮觀與仰人權(quán)潮”、漁“文促化傳博統(tǒng)與緊人權(quán)沒”以嚇及“桶人類芝尊嚴(yán)忌與人禁權(quán)”看三個(gè)犯分議席題，見中外饞人權(quán)超專家礙紛紛扯就此惕闡述物觀點(diǎn)號(hào)、交派流意材見。襪上述妙材料是說A．要尊瘡重每揮個(gè)民轎族文墾化的業(yè)特色袖，最病終達(dá)惹到民霞族文另化的箏完全張融合B．各民傅族在姜發(fā)展蛋本民憲族文掙化的話同時(shí)握，維顫護(hù)世扎界文警化的偵多樣吸性C．不同沾民族給文化備之間件要加傾強(qiáng)交購流與飾合作D．只有石發(fā)展凡好本鋪民族緒的文玻化，得才能購稱譽(yù)球整個(gè)慕世界14．面蓋對(duì)網(wǎng)梅絡(luò)不交文明處語言校，某拿校召憐開了昆主題描班會(huì)曠策劃井宣傳皮主題列，經(jīng)梁過激雪烈討儲(chǔ)論，銅最后禿達(dá)成逗“凈狂化網(wǎng)崇絡(luò)語怖言、滋還網(wǎng)餃絡(luò)綠像色”紅宣傳優(yōu)主題靠。上呢述材妹料與芝下列計(jì)主題垃相符飼合的尾是①從錯(cuò)我做盜起，陳抵制汗網(wǎng)上堡低俗戲之風(fēng)②綠拋色上盤網(wǎng)，河發(fā)展呢流行辯文化③拒懷絕污問染，僅發(fā)展甘主旋貴律文霜化④抵廈制低才俗，掛追求都高雅埋網(wǎng)絡(luò)晝文化A．①疾②B．①慎③C．①戀③④D．①增②③童④15．總投茄資3億19堆36萬元的辛亥劑革命玩紀(jì)念壘館在蹲廣州禁市黃義埔區(qū)臨長洲低島開旦館，館寇內(nèi)陳舞列的哄實(shí)物耀、老照片等記衡錄了擦百年舉革命嶺風(fēng)云挺，這驅(qū)些對(duì)昏我們進(jìn)行女革命椒