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優(yōu)選文檔優(yōu)選文檔PAGE優(yōu)選文檔講課設(shè)計【講課單元首頁】第4次課講課學時2章、節(jié)第四講大學生的人際交往主第一節(jié)人際關(guān)系概括要第二節(jié)大學生人際交往及影響要素內(nèi)第三節(jié)大學生人際交往原則及技巧容第四節(jié)大學生人際關(guān)系阻截及調(diào)適目
的要修業(yè)生能夠理解人際關(guān)系、人際交往的基本見解,認識影響人際交往的要素,掌握人際交往的原則與及人際交往技巧,并能在生活中靈便運用,解決平時生活中碰到的人際問題,提高自己的心理健康水要平。求重1、影響人際交往的要素;點與2、大學生人際交往中的心理效應(yīng);人際交往的技巧;難3、改良人際關(guān)系的方法點教講堂講解;游戲互動;學方多媒體顯現(xiàn);法講堂談?wù)?。與手段第四講大學生的人際交往
導入
經(jīng)過序言“戴爾?卡耐基:一個人的成功,只有15%是由于他的專業(yè)技術(shù),而85%要靠人際關(guān)系和
他的為人處世能力?!睂肴穗H交往的重要性:
1、人際交往促使深入自我認識(認識自我)
別人是我們的一面鏡子,能夠反應(yīng)自己的優(yōu)缺利害。察看別人的言行,能夠從中觀照、認識自
己。在我們的交往活動中,有時兩方面的談?wù)摃斜厝坏牟罹?,很多人會因此而產(chǎn)生煩憂。這就要
求我們要善于調(diào)治兩方面的談?wù)摚嫣岣咦约旱木C合素質(zhì)。正確的自我認識,有助于我們找到自己
的社會地址,扮演好自己的社會角色。
2、人際交往促使社會化進度(認辨別人)
現(xiàn)代社會是一個講究團隊協(xié)作和共贏的社會,早已沒有達芬奇(畫家、寓言家、雕塑家、發(fā)明
家、哲學家、音樂家、醫(yī)學家、生物學家、地理學家、建筑工程師和軍事工程師)式的大家,靠個人
力量很難實現(xiàn)自我價值。人際交往是社會發(fā)展的必然產(chǎn)物,也是社會發(fā)展的基本前提。沒有人際交往
過程中所形成的各種各種的網(wǎng)絡(luò)關(guān)系以及人們所擔當?shù)母鞣N各種的社會角色,社會就不能夠其為社會,
發(fā)展也無從談起。人際交往與我們密不能夠離,是我們生活的一部分,貫串生命的素來。優(yōu)異的人際交
往能力是青少年社會化的起點,是將來在社會立足的生計需要,也是為社會做貢獻的本領(lǐng)。
3、人際交往是實現(xiàn)人生價值的橋梁(實現(xiàn)價值)
優(yōu)異的人際交往,能讓我們掌握更多社會的信息,認識自己的生活和需要,才能獲得更好的發(fā)
展。
第一節(jié)人際關(guān)系概括
一、人際關(guān)系
人與人之間在交往活動中直接的心理關(guān)系或心理上的距離,它反應(yīng)了個人或集體追求知足其社會
需要的心理程度。是人們在交往中關(guān)系的深度、親近度和協(xié)調(diào)性等心理方面的聯(lián)系程度的反應(yīng)。
組成構(gòu)造:認知、感情、行為。
二、人際交往
又稱社會交往,是指個人與個人、個人與集體或集體與集體之間經(jīng)過必然的方式接觸,進而在
認知、感情和行為上互相影響的過程。平時人際交往有賴于以下條件:
1、傳達者和接受者兩方對交往信息的一致理解。
2、交往過程中有實時的信息反應(yīng)。3、適合的流傳通道或流傳網(wǎng)絡(luò)。
4、必然的交往技術(shù)和交往夢想。
5、對對方時辰保持敬愛。
三、權(quán)衡人際關(guān)系的指標:人際距離
人際距離是指交往過程中個體由于心理要素的影響而與別人在地理空間上保持的距離。
游戲互動演示:
1、教師在講課時,信步走入學生中間,在湊近某位學生時,學生會有覺悟反應(yīng)(表情緊張、不自然
等)和阻截反應(yīng)(身體的躲、讓)。經(jīng)過演示,導入人際距離的見解。
或:2、點兩個學生到講臺前演示:剛登臺時學生的距離,在教師屢次發(fā)出“走近一些”的指令后,
學生的反應(yīng)。經(jīng)過演示,導入人際距離的見解。
講解:人類學家察看發(fā)現(xiàn),人與人之間在當面的情境中,常因互相間感情的親疏不同樣樣,而不自覺地
保持不同樣樣的距離。此種因感情親疏而表現(xiàn)的人際間距離的變化,在心理學上稱為人際距離
(interpersonaldistance)。顯然,人際距離的變化,是由兩方當事人交流時,在肢體語言上的一
種感情性的表示;互相熟悉者,就親近一點,互相陌生時,就保持距離。如一方企圖向?qū)Ψ綔惤?,?/p>
方將自覺地退后,仍舊保持相當?shù)木嚯x。
人際距離實際上是令人在心理上產(chǎn)生安全感的“緩沖地帶”,一旦受入侵,就會產(chǎn)生兩種本能反應(yīng):
覺悟反應(yīng):(arousalreaction)又稱喚起反應(yīng),從寧靜狀態(tài)中進入警備狀態(tài)。
阻截反應(yīng):用語言或非語言(身體語言)姿態(tài),阻截、阻截或閃避。
人際距離的判斷:
親近距離:親近距離的近程為0—15CM,親近無間;遠程為15—45CM,表現(xiàn)為親近關(guān)系。
個人距離:有必然的分寸感,便于平和友善地講話,近程為45—75CM,出現(xiàn)于朋友間的交往或情侶
在公然場合的交往;遠程為75—120CM,出現(xiàn)于熟人間的交往。
社交距離:社交性或禮儀性的較正式的交往。近程為—,如在工作環(huán)境或社交聚會上;遠程為—,
如上下級交往或商務(wù)談判等場合。
民眾距離:在公共場合的人際距離,近程為—,如演講或講課等;遠程為以外,是幾乎容納所有人
的空間,如會集。
第二節(jié)大學生人際交往及影響要素
一、大學生人際交往種類:
人際交往是大學生生活的基本內(nèi)容之一。同學之間、師生之間、同鄉(xiāng)之間、室友之間、個人與班級、
個人與學校之間千絲萬縷的社會交往,組成了大學生人際交往的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。
1、學業(yè)型:大學生在學業(yè)方面人際關(guān)系又有三種基本種類:同班級的學業(yè)型人際關(guān)系;同學科(專業(yè))
的學業(yè)型人際關(guān)系;有關(guān)專業(yè)的學業(yè)型人際關(guān)系。其中第一種是大學中最常有的、連續(xù)時間最長、最
牢靠的人際關(guān)系;第二種是由于專業(yè)的原因,很簡單形成共同的話語,并經(jīng)常打破年紀和年級界線進
行正式或非正式的學術(shù)交往,進而形成的一種構(gòu)造比較廢弛的人際關(guān)系;第三種是由于學業(yè)關(guān)系,也
時時聚在一起進行學術(shù)的交往,并形成一種沙龍式的人際關(guān)系。
2、同鄉(xiāng)型:地區(qū)方面的人際關(guān)系,也稱同鄉(xiāng)關(guān)系。這種關(guān)系隨著時間的連續(xù),大學生參加了多種業(yè)
余活動后,純粹同鄉(xiāng)之間的交往便漸漸減少而被其余人際交往所取代。
3、興趣型:由于情味同樣,在課余生活和社團活動中成立起來的較為牢固的人際關(guān)系。
4、同室型:這從某種意義上說比班級會集的人際關(guān)系的顯現(xiàn)更自然,更詳細、更直接。這種關(guān)系一
般有三種基本種類:友善關(guān)系型、冷淡關(guān)系型和對峙關(guān)系型。影響宿舍成員之間人際關(guān)系的心理要素
主若是優(yōu)異的道德質(zhì)量與行為習慣,以及自私、固執(zhí)、任性、不守信用等不良個性質(zhì)量,而純粹知識
與能力方面的要素,則處于次要地位。
5、情緣型:大學生異性之間交往而成立起來的人際關(guān)系。異性大學生之間正常的交往,對于大學生
人格健全和發(fā)展有重視要的意義。
6、網(wǎng)友型:網(wǎng)絡(luò)社會中的人際關(guān)系,簡稱網(wǎng)際關(guān)系,就是以網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字切合信息為中介,實現(xiàn)的人
——機——人互動基礎(chǔ)上形成的人際關(guān)系,擁有虛假化和不確立的特點。
二、影響人際交往的要素
1、文化要素:舉例:東西方打招呼的文化差別,東方人(作揖、鞠躬等防備身體接觸的方式)和西方
人(握手、擁抱、親吻等身體接觸的方式)
2、情境要素:原來的陌生人在特別情況下互相營救,如512汶川地震、723溫州地鐵事故、927上海
地鐵事故
《上海地鐵追尾之危情與溫情黑暗中互相攙扶》
9月27日下午,上海軌交10號線發(fā)生追尾事故后,在營救人員抵達前,乘客們互相間張開自
救,防備了慌張的發(fā)生。
記者在瑞金醫(yī)院碰到了傷者施先生,他事發(fā)時在前輛列車的第三節(jié)車廂。他說,事發(fā)前列車廣播
通知有“信號故障”,便在豫園至老西門的區(qū)段內(nèi)停了半個多小時,誰料今后突然一聲巨響,“我們
以為是爆炸。”乘客們顯然能夠感覺到從后方而來的沖擊力,車廂內(nèi)隨即發(fā)出尖叫聲,有乘客開始往
前跑,車廂內(nèi)爭作一團。
“我和其余乘客叫大家不要跑,鎮(zhèn)定些。”施先生稱,很多尚能行動的老人被攙扶到座位上,此
外處上還躺著部分乘客,很多人身上都有滲血。
在等待了約15分鐘后,有消防人員第一進入車廂,并率領(lǐng)大家往車前走。一路上,施先生看到
多名躺在座位上的傷者,由于無法行動,只得在原地等待。而一些年尊長則被年青乘客攙扶著往前
走,“基本都是乘客自己互相幫助,攙扶著走的”。
在瑞金醫(yī)院急診大廳,記者發(fā)現(xiàn)收治的50多名傷者中,部分人的家眷已經(jīng)抵達,其余一些則在
醫(yī)生和護士的陪同下就診。原不互相認識的乘客,則在互相慰問傷情,借用手機給家里報安全。
3、社會地位:每一個人都在必然社會中結(jié)成多種社會關(guān)系,都可能獲得多種社會地位。依照不同樣樣的
標準,能夠把人們的社會地位區(qū)分為不同樣樣的等級序列,如階級地位、政治地位、經(jīng)濟地位、職業(yè)地
位、權(quán)益聲譽地位等,這些社會地位之間互相交織,在很大程度上是一致的,大概上能夠概括為先賦
地位與自獲地位兩類。前者指天生固定的地位,如世襲貴族、世襲奴隸、父與子等。后者指靠后天努
力獲得的地位,如教授、工程師、廠長等。
4、個體要素:是人際交往中最重要的影響要素,主若是指個體初期陶醉種類、主觀心理要素、人際
交往技巧等對人際交往的影響。
三、大學生人際交往中的心理效應(yīng)
首因效應(yīng),是人與人第一次交往中給人留下的印象,在對方的腦筋中形成并占有著主導地位的效
應(yīng)。首因效應(yīng)也叫首次效應(yīng)、優(yōu)先效應(yīng)或第一印象效應(yīng)。它是指當人們第一次與某物或某人相接觸時
會留下深刻印象,個體在社會認知過程中,經(jīng)過“第一印象”最先輸入的信息對客體今后的認知產(chǎn)生
的影響作用。極端的首因效應(yīng):一見傾心。
暈輪效應(yīng)(英文TheHaloEffect),又稱“光環(huán)效應(yīng)”,屬于心理學范圍,暈輪效應(yīng)指人們對別人的
認知判斷第一是依照個人的好惡得出的,今后再從這個判斷推論出認知對象的其余質(zhì)量的現(xiàn)象。例:
唐駿學歷門事件。
刻板效應(yīng),又稱定型效應(yīng),是指人們用刻印在自己腦筋中的對于某人、某一類人的固定印象,以此
固定印象作為判斷和談?wù)撊艘勒盏男睦憩F(xiàn)象。例:廣東人、教師、工程師等不同樣樣的角色舉例,可隨
機。
投射效應(yīng):所謂是指以己度人,以為自己擁有某種特點,別人也必然會有與自己同樣的特點,把自
己的感情、意志、特點投射到別人身上并強加于人的一種認知阻截。即在人際認知過程中,人們經(jīng)常
假定別人與自己擁有同樣的屬性、愛好或傾向等,經(jīng)常以為別人理所自然地知道自己心中的想法。
故事:宋代著名學者蘇東坡和佛印和尚是好朋友,一天,蘇東坡去拜見佛印,與佛印相對而坐,蘇東
坡對佛印開玩笑說:“我看見你是一堆狗屎?!倍鹩t微笑著說:“我看你是一尊金佛?!碧K東坡
感覺自己占了低價,特別歡欣?;丶医窈?,蘇東坡歡欣的向妹妹提起這件事,蘇小妹說:“哥哥你錯
了。佛家說‘佛心自現(xiàn)”,你看別人是什么,就表示你看自己是什么。”我們推斷的別人想法,經(jīng)常
實際上是自己的想法。
角色固著:陶醉于某個角色之中,不能夠?qū)崟r轉(zhuǎn)變到其余的角色中去。要戰(zhàn)勝角色固著的心理阻截,
就得學會調(diào)治角色行為,即依照身份和場景的變化而改變自己。人人大腦里都有一套戒備調(diào)治系統(tǒng),
會依照情況隨時調(diào)治人的行為。
點擊音樂,播放,可放片頭一小段,讓學生猜一下是什么歌曲。SHE《我不想長大》
歌詞:
為什么就是找不到不謝的玫瑰花
為什么碰到的王子都不夠王子啊
我其實不期盼他會有玻璃鞋和白馬
我吃驚的是情話竟然會變成謊言
為什么幸福的青鳥要飛得那么高
為什么蘋果和擁抱都可能是毒藥
我從沒想過有了他還孤獨的可怕
我突然想起從前陪我那個洋娃娃
我不想我不想不想長大長大后輩界就沒童話
我不想我不想不想長大我情愿永遠都笨又傻
我不想我不想不想長大長大后我就會失去他
我深愛的他深愛我的他已經(jīng)變得不像他
怎么會愛上別個她
為什么水晶球里面看不出他在變
為什么結(jié)局沒歡笑而是泣不能夠聲
我愿意在他回來前連續(xù)寧靜酣睡
但他已去到別座城堡吻另一雙嘴
為什么對流星許愿卻素來沒實現(xiàn)
為什么勇敢的騎士會比龍還危險
我自然知道這世界不會圓滿無暇
我只求愛情能夠不要那么樣復雜
我不想我不想不想長大長大后輩界就沒童話
我不想我不想不想長大我情愿永遠都笨又傻
我不想我不想不想長大長大后我就會失去他
我深愛的他深愛我的他已經(jīng)變得不像他
怎么會愛上別個她
讓我們回去從前好不好天真笨拙快樂美好
第三節(jié)大學生人際交往原則及技巧
一、人際關(guān)系的成立與發(fā)展過程
1、定向關(guān)系:定向階段包括著對交往對象的注意,抉擇和初步交流等多方面的心理活動。在熙熙攘
攘的人的世界里,我們其實不是同任何一個人都成立優(yōu)異的人際關(guān)系,而是對人際關(guān)系的對象有著高度
的選擇性。在平時情況下,只有那些擁有某種會激起我們興趣的特點的人,才會惹起我們的特別注
意。在一個集體中,我們在人際關(guān)系方面會將這些人放在注意的中心。注意也是選擇,它自己反應(yīng)著
某種需要傾向。比方在我們選擇戀人時,某些與我們見解中理想的情人形象相湊近的那些異性,特別
會吸引我們的注意。
與注意不同樣樣,抉擇是理性的決議。而注意的選擇是自覺的,非理性的。我們終究決定選擇誰作為交往
對象,并與之保持優(yōu)異的人際關(guān)系,經(jīng)常要經(jīng)過自覺的選擇過程。只有那些在我們的價值見解上擁有
重要意義的人,我們才會選作交往和成立人際關(guān)系的對象。
初步交流是我們在選定必然的交往對象今后,試圖與這一對象成立某種聯(lián)系的實質(zhì)行動。目的是對別
人獲得一個最先步的認識,以便使自己知道可否能夠與對方有更進一步的交往,進而使互相之間人際
關(guān)系的發(fā)展獲得一個明確的定向。由于初步交流實際上是試圖成立更深刻關(guān)系的試一試,因此,只管我
們所裸露的有關(guān)自我的信息是最表面的,但我們都希望在初步交流過程中給對方留下優(yōu)異的第一印
象,以便使今后關(guān)系的發(fā)展獲得一個積極的定向。人際關(guān)系的定向階段,其時間跨度隨不同樣樣的情況而
不同樣樣。相遇相遇而相見恨晚的人,定向階段會在第一次會面時就達成。而對于可能有經(jīng)常的接觸機遇
而互相又都有較強的自我防衛(wèi)傾向的人,這一階段要經(jīng)過長時間交流才能達成。2、感情研究階段:這一階段的目的,是互相研究兩方在哪些方面能夠成立真切的感情聯(lián)系,而不是
可是停留在一般的正式交往模式。在這一階段,隨著兩方共同感情領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn),兩方的交流也會越來
越寬泛,自我裸露的深度與廣度也漸漸增加。但在這一階段,人們的話題仍防備波及別人私密性的領(lǐng)
域,自我裸露也不波及自己根本的方面。只管在這一階段人們在兩方關(guān)系上已開始有必然程度的感情
卷入,但兩方的交往模式仍與定向階段周邊似,擁有很大的正式交往特點,互相還都仍舊注意自己表
現(xiàn)的規(guī)范性。
3、感情交流階段:人際關(guān)系發(fā)展到感情交流階段,兩方關(guān)系的性質(zhì)開始出現(xiàn)實質(zhì)性變化。此時兩方
在人際關(guān)系安全感已經(jīng)獲得確立,因此講話也開始寬泛波及自我的很多方面,并有較深的感情卷入。
若是關(guān)系在這一階段破碎,將會給人帶來相當大的心理壓力。在這一階段,兩方的表現(xiàn)已經(jīng)高出正式
交往的范圍,正式交往模式的壓力已經(jīng)趨于消失。此時,人們會互相供應(yīng)真切的談?wù)撔缘姆磻?yīng)信息,
供應(yīng)建議,互相進行誠摯的賞識和責怪。
4、牢固交往階段:在這一階段,人們心理上的相容性會進一步增加,自我裸露也更寬泛深刻。此
時,人們已經(jīng)能夠同意對方進入自己高度私密性的個人領(lǐng)域,分享自己的生活空間和財產(chǎn)。但在實質(zhì)
生活中,極稀有人達到這一感情層次的友誼關(guān)系。很多人同別人的關(guān)系并沒有在第三階段的基礎(chǔ)進步
一步發(fā)展,而是可是在第三階段的同一水平上簡單重復。
二、人際關(guān)系的成立要素
周邊要素:周邊指人們生活、工作和活動的空間距離上的周邊性。(近水樓臺先得月、同桌關(guān)系、室
友關(guān)系)
相像要素:人際關(guān)系的兩方在某些方面或多方面的相像性。(志同道合:共同語言、相像的成長背
景、相像的經(jīng)歷、共同的目標、共同的偶像等)
互補要素:在物質(zhì)或精神上需求的互補性。(補償性:有的父親母親要求孩子去參加各種興趣班,報考某
所學?;颢@得某個學位等等,把自己的人生理想強加到孩子身上,剝奪了他們決定自己發(fā)展方向的權(quán)
利。在知足了父親母親的要求今后,孩子會由于失去目標而變得迷惑。一些大學生在進入大學后出現(xiàn)厭
學,畢業(yè)后“啃老”、不工作都與此有關(guān)。)
三、人際發(fā)展技巧:
1、人際吸引:(InterpersonalAttraction)是個體與別人之間感情上互相親近的狀態(tài),是人際關(guān)
系中的一種必然形式。按吸引的程度,人際吸引可分為親合、喜歡和愛情。親合是較低層次的人際吸
引,喜歡是中等程度的吸引,愛情是最強烈的人際吸引形式。
好意行為:人們喜歡同意他們的人,而不喜歡反對他們的人;人們喜歡樂歡他們的人,而不喜歡不
喜歡他們的人;人們第一關(guān)心的經(jīng)常是自己,而不是別人;人們的本性是自利的,但也有利他的一
面;人們能容忍別人自利,但不能夠容忍別人自私,也就是說,人們能夠理解認可那些利己但不損害別
人的人,但不會喜歡那些自私自利的人哪怕是自己的家人。主動的好意行為,能夠吸引別人的注意與
好感。
能力吸引:才能一般會增加個體的吸引力。但若是這種才能對別人組成社會比較的壓力,讓人感覺
到自己的無能和失敗,那么才能不會對吸引力有幫助。研究表示,有才能的人若是犯一些“小錯
誤”,會增加他們的吸引力。
面貌吸引:面貌、體態(tài)、衣飾、舉止、風采等個人外在要素在人際感情中的作用也是很大的。特別
是在交往的初期,好的面貌簡單給人一種優(yōu)異的第一印象,人們經(jīng)常會以貌取人。面貌美能產(chǎn)生光環(huán)
效應(yīng),即人們傾向于以為面貌美的人也擁有其余的優(yōu)異質(zhì)量,誠然實質(zhì)上未必這樣。
性格吸引:是一個人的內(nèi)在美,主要指一個人的做形勢度和行為模式,比方是痛快或拘束,是坦誠
或虛偽,是勇敢或膽寒,是有勇有謀或膽大?囂張等等。
熟悉吸引:熟悉能增加吸引的程度。其余若是其余條件大概相當,人們會喜歡與自己周邊的人。熟
悉性和周邊性二者均與人們之間的交往頻次有關(guān)。處于物理空間距離較近的人們,會面機遇很多,容
易熟悉,產(chǎn)生吸引力,互相的心理空間就簡單湊近。經(jīng)常會面也利于互相認識,使得互相喜歡。
態(tài)度吸引:態(tài)度是人們在自己道德觀和價值觀基礎(chǔ)上對事物的談?wù)摵托袨閮A向。態(tài)度表現(xiàn)于對外界
事物的內(nèi)在感覺(道德觀和價值觀)、感情(即“喜歡-憎惡”、“愛-恨”等)和意愿(態(tài)度謀慮、
企圖等)三方面的組成要素。態(tài)度有助于人們表達自我見解中的中心價值,比方一個人青年人對志愿
者的工作擁有積極的態(tài)度,那是由于這些活動能夠使他表達自己的社會責任感,而這種表達、這種態(tài)
度能使他獲得內(nèi)在的知足。
2、自我裸露
自我裸露是一種人們自覺地、存心地把自己的真切情況裸露給別人的行動,它所顯現(xiàn)的情況是別人不
可能從其余路子獲得的。自我裸露能夠促使互相間的交流,經(jīng)過交流增進感情、親近關(guān)系;經(jīng)過自我
裸露還能夠進行心理調(diào)試;經(jīng)過自我裸露能夠解決自己碰到的問題,增進自信心等。對自我裸露的消
極認識,學生們以為自我顯現(xiàn)會裸露自己缺點,別人可能會利用顯現(xiàn)者的缺點損害他;過多顯現(xiàn)自己
談?wù)摃档?,碰到孤立等。?quán)衡自我裸露的利處與危險,多半學生以為仍是積極作用多于消極作用。
自我裸露是自覺的;自我裸露是存心的;自我裸露是真切的。
自我裸露分兩種:一是低危險性裸露(姓名、籍貫等);另一種是高危險性的(個人感情經(jīng)歷等)。
四、人交往的基本源
可在授前加入互:
教:上到在大家都比累,我在活一下,放松一下。伸個腰,做個深呼吸。好,所
有的同學向左,伸出你的手,放在左同學的肩上,他捏一捏,一??
學生互(會出很多情況,如有同學作等)
教:好,差不多了,在大家集體向后,右的同學捏一捏,一??
入人交往的基本源:互相性。
互相性原:人關(guān)系的基是互相的互相重與支持。任何個體都不會無無故地接別人。
喜是有前提的,互相性就是前提,我喜那些也喜我的人。人交往中的湊近與疏、喜
與不喜是互相的。
同樣原:與人交往做到一起仁,不要富嫌,不能夠因家庭背景、地位等方面原因此
人刮目相待。同樣待人就不能夠盛氣凌人,不能夠太。同樣待人就是要學會將心比心,學會位思
考,只有同樣待人,
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