北師大版九年級語文下冊-(全冊)

范進中舉（一）導(dǎo)入設(shè)計1、如果說《孔乙己》是一個充滿笑聲的悲劇，控訴了科舉制度和封建文化的罪孽，反映了整個社會的世態(tài)炎涼。那么今天，當我們認識又認識一位古代知識分子--范進，他原來也是個下層知識分子，年近半百終于考中了舉人，命運發(fā)生了戲劇性的變化。我們學習從清代小說家吳敬梓的長篇諷刺小說《儒林外史》中節(jié)選的課文《范進中舉》。

2、比較導(dǎo)入：如果說《孔乙己》是一個充滿笑聲的悲劇，控訴了科舉制度和封建文化的罪孽，反映了整個社會的世態(tài)炎涼。那么今天，當我們認識又認識一位古代知識分子--范進，他原來也是個下層知識分子，年近半百終于考中了舉人，命運發(fā)生了戲劇性的變化。我們學習從清代小說家吳敬梓的長篇諷刺小說《儒林外史》中節(jié)選的課文《范進中舉》。

也可以運用對聯(lián)等形式導(dǎo)入：

3、對聯(lián)導(dǎo)入

回憶去歲饑荒，五六七月間，柴米盡枯竭，貧無一寸鐵，賒不得，欠不得，雖有近親遠戚，誰肯雪中送炭？

僥幸今朝科舉，一二三場內(nèi)，文章皆合式，中了五經(jīng)魁，名也香，姓也香，不拘張三李四，都來錦上添花！

十年窗下無人問，一舉成名天下知。

朝為田舍郎，暮登天子堂。萬般皆下品，唯有讀書高。

窮居鬧市無人問，富在深山有遠親。

古人云：人生四大樂事:久旱逢甘雨，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜提名時。（二）檢查預(yù)習1作者簡介。本文節(jié)選自《儒林外史》第三回，作者吳敬樣（1701－1754），字敏軒，安徽省全椒縣人，清代小說家。2．關(guān)于作品《儒林外史》是一部章回體長篇諷刺小說，是中國古典文學中諷刺藝術(shù)的最高峰，給后世的譴責小說以直接影響。它以整個封建社會為批判對象，以不同類型的封建知識分子為中心，通過對他們生活和心靈的描繪與剖析，勾畫了一群“儒林”的丑惡形象。3.注音作揖(yī)

帶挈(qiè)

相(xiàng)公

醺醺(xūn)

行(háng)事長(zhǎng)親

腆(tiǎn)著

啐(cuì)拋(pāo)

嗑(kē)亞(yà)元解(jiè)元

綰(wǎn)桑梓(zǐ)

軒（xuān）敞

錠(dìng)子4.疑難詞語補充解釋。進學：科舉時代，童生應(yīng)歲試、科試而考中入縣學，稱為進學，即文中所說的中了相公。“相”讀ｘｉàｎｇ，不讀ｘｉāｎｇ；“中”讀ｚｈòｎｇ，不讀ｚｈōｎｇ。

爛忠厚：過分忠厚。闖將來：闖來。將，助詞，沒有實義。五更鼓：打五更的時候（天亮以前）。舊時把一夜分作五更，每到一更就擊鼓報時。權(quán)變：隨機應(yīng)變。見外：當作外人看待。果不其然：果然不出所料。

5、為什么古代的白話小說中有這么多難懂的詞？一是因為時代的變遷，好多當時通用的習慣用語，現(xiàn)在已被淘汰，如古代稱“妻子”為“渾家”，稱秀才為“相公”。二是文言文對口頭語言的影響。如“謹具賀儀”“華居”等。所以，我們在閱讀古代白話小說時，要注意古今詞義的不同，以免產(chǎn)生歧義。（三）整體感知1．速讀課文，給課文分段并歸納段意。討論并歸納：全文分成兩個部分。第一部分（l～2段）：寫范進進學回家到中舉前的情況。第二部分（3～結(jié)束）：寫范進中舉后情景。2．提問：課文是怎樣描寫范進的喜極發(fā)瘋的過程？討論并歸納：范進喜極發(fā)瘋的過程可分作四層。第一層寫昏厥。第二層寫瘋跑。第三層寫跌倒。第四層寫瘋走集上。。3.速讀課文，劃出描寫范進的有關(guān)內(nèi)容。請同學繪聲繪色地復(fù)述范進中舉后發(fā)瘋的丑態(tài)。（四）初探討論：1.范進為什么會發(fā)瘋？1）社會原因：八股取士的科舉制度，是封建統(tǒng)治階級用來禁錮人們思想，選拔馴順的爪牙，借以鞏固封建統(tǒng)治的重要工具。

2）個人原因：范進20歲開始應(yīng)試，前后考過二十多次，直到54歲才中了舉人。幾十年的癡情的追求，一旦功名到手驚喜得發(fā)了瘋，這是有其必然性的。(從病理學分析：范進多年屢試不第，中了秀才后又中舉人，連自己也不敢相信，所以神經(jīng)受不了刺激，便發(fā)瘋了。這種發(fā)瘋是一種心理變態(tài)的表現(xiàn)。）2.提問：課文寫范進的喜極而瘋說明了什么？討論并歸納：在封建社會，讀書人一旦中舉，那就平步青云。范進末中舉前窮愁潦倒，受盡屈辱。中舉后，即能吐盡幾十年的苦水悶氣，從此將身價百倍，富貴榮華。因此，這是范進夢寐以求的，一旦到手，竟喜極而瘋。文章著重刻畫范進顛狂的丑態(tài)，揭露了封建科舉制度對讀書人的毒害。3.范進是怎樣的一個人？說出根據(jù)。（主要是兩點：①熱衷功名利祿，夢寐以求躋身于統(tǒng)治階級行列。所以家中斷糧，仍要去參加鄉(xiāng)試；一旦中舉便樂極發(fā)瘋。②虛偽。張鄉(xiāng)紳送銀子，范進“再三推辭”，“才把銀子收下”?？蓮堗l(xiāng)紳剛走，“范進即將這銀子交與渾家打開看，”可見推辭是假意。）4.作者借報錄人之口，設(shè)計治療瘋病的靈丹妙藥是狠狠打他一個嘴巴，這里表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

提示：“打他一個嘴巴”，是作者對封建科舉制度極端痛恨的情感流露。范進熱衷于功名，以致發(fā)瘋。他是封建科舉制度的信奉者。這一巴掌打在范進臉上，卻印在科舉制度的“心”上。正是作者對封建科舉制度的無情鞭撻。5.范進是本文著力刻畫的中心人物，試分析范進的人物形象。討論并歸納：范進是一個熱衷功名的下層知識分子，大半生窮困潦倒，到54歲才考進秀才。他中舉之前，窮得揭不開鍋，鄰里沒有一個借米周濟他。他地位卑微，受人歧視岳父可以任意辱罵他。他中了秀才．社會地位才有所改變，可是胡屠戶對他的態(tài)度仍然十分粗野傲慢，臭罵他，訓(xùn)斥他，他總是習慣的“唯唯連聲”，逆來順受，甘受屈辱。范進中了舉，情形就完全不同了。幾十年來的貧困、屈辱一旦過去，夢寐以求的功名富貴一旦出現(xiàn)，政治、經(jīng)濟、社會地位一旦政變就使他驚喜得發(fā)了瘋。那可憎可笑的瘋癲形象被描繪得淋漓盡致、范進的喜瘋病被胡屠戶一罵一打治好后，他回憶瘋額中的情景，別的都“昏昏沉沉”記不得唯獨“記得是中的第七名”。課文刻畫了范進這個為功名利祿而神魂顛倒的典型形象。6.通過范進這個藝術(shù)形象，我們可以看出這篇作品的主旨是什么？批判科舉制度對整個社會尤其是對知識分子的毒害。（作品通過這兩個人物對待范進的態(tài)度從側(cè)面揭示出，范進這類知識分子之所以如癡如狂地追求功名的最終目的，就是要使自己成為被巴結(jié)、奉承、攀附的權(quán)貴，進一步暴露了他們腐朽的靈魂。這兩個人的語言和行動更反映了當時社會趨炎附勢的風氣，使作品的鋒芒不僅指向科舉制度，也指向整個社會，從而進一步深化了主題。）

孔乙己一、新課導(dǎo)入：

同學們請看這幅圖片，（出示圖片）這是在紹興咸亨酒店門前矗立的一尊銅像，他就是在中國文學史乃至世界文學史上最具典型性格的人物形象，大家說是誰？孔乙己（板書孔乙己）。是的這是中國現(xiàn)代文學開山之祖魯迅先生筆下的人物，想必大家對魯迅先生已經(jīng)有了深入的了解，我先請同學們介紹一下你所熟悉的魯迅（只要是魯迅先生的有關(guān)知識點均可）。同學們講得非常好。魯迅先生確實是一代文學巨匠，在2005年的全球閱讀排行榜上，魯迅先生的兩本短篇小說集《吶喊》、《彷徨》分別雄據(jù)排行榜第一位和第十一位，他的小說《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說，從而揭開了中國新文學的序幕，他的這兩本短短的小說集，內(nèi)容深切，格式特別，茅盾先生在《讀吶喊》一文中說：猶如久處黑暗的人們驟然見到了絢麗的陽光。感受是那樣的至深至切。如果說，茅盾先生是中國現(xiàn)代長篇小說的開拓者的話，那么魯迅先生則是中國現(xiàn)代短篇小說的開拓者，今天讓我們走進孔乙己，去感受又是一個怎樣的人被舊制度所吞噬。

本文寫于1918年冬天，發(fā)表于1919年4月的《新青年》雜志，后來收入短篇小說集《吶喊》，在當時的文化教育領(lǐng)域，雖然1906年就廢除了封建科舉制度，但封建復(fù)古逆流仍然很猖獗，封建教育仍舊是社會教育的核心內(nèi)容，魯迅先生針對現(xiàn)狀，寫了二十多年前的社會現(xiàn)實，啟發(fā)人們將其與當時現(xiàn)狀進行對照，懂得批判與取舍。二、檢查預(yù)習情況：

1、聽課文朗讀錄音，給下列劃線的字注音：

闊綽

舀出

羼水

薦頭

蘸酒

打折了腿

間或

附和

頹唐

2、畫一畫魯鎮(zhèn)酒店的格局三、讀課文，整體感知

1、理清課文的層次結(jié)構(gòu)

第一部分（1－3）介紹孔乙己活動的社會環(huán)境咸亨酒店。

第二部分（4－13節(jié)）：寫孔乙己的悲慘遭遇。

第一層（4－9節(jié)）寫孔乙己一生的四個片斷。（開端、發(fā)展）

（1）酒客揭短，取笑孔乙己偷東西；

（2）酒客譏笑孔乙己沒有進學；

（3）孔乙己教小伙計識字；

（4）孔乙己分茴香豆給孩子吃。

第二層（10－11）孔乙己最后一次到酒店喝酒。

第三層（12－13）孔乙己的悲慘結(jié)局四、文本研讀1、小說的三要素是什么？板書：情節(jié)、人物、環(huán)境2、誰來說一下這篇小說的情節(jié)？明確：孔乙己在咸亨酒店里是站著喝酒而穿長衫唯一的人，他深受封建科舉制度的毒害，但他屢考不中，直至最后連個秀才也沒有撈到，后來他為了度日替人抄書，但由于他懶散成性，經(jīng)常把人家的書紙筆硯丟掉，導(dǎo)致連叫他抄書的人一個也沒有了。于是他經(jīng)常偷人家的書，也經(jīng)常被人家打得鼻青臉腫的，他經(jīng)常來咸亨酒店，他教酒店的小伙計識字，分孩子們茴香豆，他經(jīng)常受到眾人的取消，直到有一天，他因偷了丁舉人家的東西被打折了腿，直到死去。3、我們知道要把人物形象刻畫完整必須要有一定的人物描寫手段，你所知道的人物描寫手段有哪些？板書：外貌、語言、神態(tài)、動作4、那么我們依次照這幾種描寫手段梳理一下全文，我們首先來看外貌描寫，請同學們找出文章中描寫孔乙己外貌的有關(guān)語句。（1）、他身材很高大（說明他尚有勞動能力），青白臉色（說明他窮愁潦倒，營養(yǎng)不良又不肯勞動所致），皺紋間時常夾些傷痕（是他窮困而偶然偷竊被人打傷的標志），一部亂蓬蓬的花白的胡子（表明他年齡較大而又精神頹唐萎靡）。穿的雖然是長衫，可是又臟又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗（說明他窮愁的經(jīng)濟狀況和懶得出奇的性格特征）。（2）、他臉上黑而且瘦，已經(jīng)不成樣子，穿一件破夾襖（說明他衣食無著，窮途末路），盤著兩腿，下面墊一個蒲包，用草繩在肩上掛住，他滿手是泥（說明他已經(jīng)被打折了腿，喪失了勞動能力，斷腿前后外貌的對比，更顯出其遭遇的悲慘。）5、文章中依次畫出孔乙己講的話，這里要提一下，直接用引號說出的叫直接語言，還有一種是敘述人講出孔乙己講的話叫間接語言，凡所有的語言一并畫出并作體味。明確：依次語言排列是：（1）他對人說話，總是滿口之乎者也，叫人半懂不懂的。（說明他以讀書人自居，賣弄學問，迂腐可笑的性格。板書：迂腐可笑）（2）“溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！保ㄓ绣X時很闊綽，好喝，舍得花錢）（3）“你怎么這樣憑空污人清白”（說明他死要面子，怕人嘲笑）。板書：死要面子（4）“竊書不能算偷，竊書！讀書人的事，能算偷么？”（說明他自命清高，迂腐不堪，自欺欺人，死要面子的性格。（板書：自命清高，自欺欺人）（5）接著便是難懂的話，什么君子固窮，什么者乎之類。（迂腐）（6）這回可是全是之乎者也之類，一些不懂了。（迂腐）（7）“你讀過書么？讀過書，我便考你一考，茴香豆的茴字，怎樣寫的？不能寫罷，我教給你，記著，這些字應(yīng)該記著，將來做掌柜的時候，寫帳要用。對呀對呀，回字有四種寫法，你知道么？”（說明他一方面很自命不凡，又迂腐不堪，同時字里行間也顯示出他善良、熱心的性格）（8）“不多了，我已經(jīng)不多了，不多不多！多乎哉，不多也?！保ㄕf明他迂腐又不失善良）（9）“溫一碗酒，溫一碗酒”（說明他儼然失去了先前的闊氣，同時也表明他當時的身體狀況很差）（10）“這，下回還清罷，這一回是現(xiàn)錢，酒要好?！保ㄕf明死要面子，好喝）（11）“不要取笑，跌斷、跌，跌”（說明他至死還是死要面子，始終沒有醒悟）6、神態(tài)描寫也有好幾處，請找一下。（1）、孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道。（說明他死要面子，怕人譏笑）（2）、孔乙己看著問他的人，顯出不屑置辯的神氣。（說明孔乙己自命清高）（3）、孔乙己立刻顯出頹唐不安模樣，臉上籠上了一層灰色，嘴里說些話。（說明孔乙己深受封建科舉制度的毒害，至死不悟）（4）、孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲著柜臺，點頭說。（說明迂腐不堪）（5）孔乙己剛用指甲蘸了酒，想在柜上寫字，見我毫不熱心，便又嘆一口氣，顯出極惋惜的樣子。（說明其迂腐不堪）7、動作描寫有幾處，畫出并細細體味。（1）、便排出九文大錢。（既表明他拮據(jù)而窮酸的本相，又對酒店賣弄分文不少，自己是規(guī)矩人，并對短衣幫的恥笑表現(xiàn)出若無其事，這一“排”的動作，恰如其分地顯示出了他的心理。）（2）、孔乙己著了慌，伸開五指將碟子罩住，彎腰下去說道。直起身又看了一看豆，自己搖頭說。（表明他雖然迂腐可笑，但本性還是善良的）（3）、他從破衣袋里摸出四文大錢，放在我手里。（說明孔乙己已經(jīng)窮困潦倒到了極點，摸字表明他悲慘的境地。）4、（1）、這篇小說的環(huán)境描寫主要集中在文章的前三個自然段，思考一下：小說為什么并沒有直接先寫孔乙己，而是先介紹酒店的格局和顧客的情況，這樣有何用意呢？明確：封建科舉制度并未廢除，貧富懸殊階級對立，并為孔乙己的悲劇命運創(chuàng)設(shè)了一個吃人的社會環(huán)境。板書：封建科舉制度并未廢除，貧富階級對立明顯（2）、文章還有一處環(huán)境描寫是：中秋過后，秋風是一天涼比一天，看看將近初冬。明確：渲染冷酷的環(huán)境，預(yù)示孔乙己的悲慘命運。四、問題探究：文章結(jié)尾：大約孔乙己的確死了，你認為孔乙己究竟死了沒有？既然是大約，哪為何還要用的確，作者為何要這樣寫？明確：大約說明作者沒有親眼所見或親耳所聽到孔乙己的死訊，他最終的命運幾乎無人問津，在這樣一個冷漠的社會里，沒有人能關(guān)心他，照他這樣的身體狀況和生活境遇，加上從此失蹤的跡象來看，孔乙己的確死亡無疑，作者這樣寫更加凸現(xiàn)出社會的冷漠和底層人的麻木，漠不關(guān)心了。這樣的簡練而不失精確的語言藝術(shù)深得我們學習。我們現(xiàn)在討論一下造成孔乙己悲劇命運的原因是什么？明確板書：客觀上社會原因是（1）、封建科舉制度的毒害（2）、封建等級制度和封建思想侵蝕下，民眾麻木不仁（3）、丁舉人為代表的封建統(tǒng)治者的殘酷摧殘主觀上自身的原因是熱衷科舉

好喝懶做

麻木不仁

至死不悟五、課文總結(jié)孔乙己是一個封建社會的讀書人，生活拮據(jù)又死要面子，迂腐可笑又不失善良本性，但最終被社會所吞噬。在封建社會中，民眾的思想被毒害而變得麻木不仁，讀書人則通過科舉爬到上層，卻變得殘忍冷酷。魯迅先生在這篇小說中把矛頭直接指向了封建科舉制度的罪惡，發(fā)出了“哀其不幸，怒其不爭”的深深哀嘆，孔乙己的人物形象將永遠矗立在世界文學的藝術(shù)之林中。六、布置作業(yè)請你自選一個角度（可以使主題思想、人物形象塑造或小說的語言等方面）寫一篇評論文章，主標題自擬，副標題——讀魯迅小說《孔乙己》，要求有具體分析，字數(shù)500字左右。

板書設(shè)計情節(jié)

外貌

窮愁潦倒

悲慘

語言

迂腐可笑

死要面子人物孔乙己

神態(tài)

自命清高

自欺欺人動作

不失善良環(huán)境

封建科舉制度并未廢除我的叔叔于勒一、激情導(dǎo)入同學們！前幾年，大街小巷流行著一首《流浪歌》，大家想聽嗎？（播放歌曲）歌聽完了，可一個愁苦、孤獨的浪子形象卻留在了我們的腦海中，讓我們不由得產(chǎn)生憐憫之情，是??！家是溫馨的港灣，流浪的心多么渴望這個港灣的慰藉?。】捎羞@樣一個浪子，在外流浪多年，當家人遇到他時，不但不接受他，反而還罵他，什么原因呢？大家想不想了解這個故事？這個故事說它遠，它發(fā)生在遙遠的19世紀的歐洲，說它近，它就在我們眼前，請大家打開課本，這個故事的名字叫《我的叔叔于勒》。

二、檢查預(yù)習１．讀準生字音。（幻燈片出示生字）拮據(jù)（jiéjū）棧橋（zhàn）牡蠣（mǔlì）襤褸（lánlǘ）撬（qiào）煞白（shà）詫異（chà２．作者介紹莫泊桑（1850—1893）是法國19世紀后半期著名的批判現(xiàn)實主義作家。1880年完成了《羊脂球》的創(chuàng)作，轟動了法國文壇。以后離職從事專門文學創(chuàng)作。10年間他寫了解情況300多個短篇和6個長篇，其中許多作品流傳久遠，尤其是短篇小說，使他成為一代短篇小說巨匠。長篇有《一生》、《漂亮朋友》等，中短篇有《菲菲小姐》、《項鏈》、《我的叔叔于勒》等。這些作品都不同程度的諷刺和揭露了資本主義的罪惡，尤其是在資產(chǎn)階級思想腐蝕下的人們精神的墮落。３．與小說有關(guān)的文學常識。（幻燈片出示題目）三、研讀細節(jié)——“稱呼”１、請同學們閱讀課文，找出課文中的人物是怎么評價于勒的，包括怎么稱呼他，怎么說他的？學生找，教師板書：全家唯一的希望全家的恐怖（壞蛋、流氓、無賴）正直的人、有良心的人好心的于勒、有辦法的人這個家伙，這個賊、這個流氓我的叔叔,父親的弟弟,我的親叔叔２、學生討論：請同學大致分分類，說說這些稱呼是在什么情況下說的？他們對于勒又采取了什么樣的態(tài)度？按時間順序。３、明確：占錢——趕賠錢——盼

有錢——贊

沒錢——躲４、教師小結(jié)情節(jié)。盼于勒——贊于勒——見于勒——躲于勒一副對聯(lián)來概括兩部分的內(nèi)容：十年思盼，天涯咫尺，同胞好似搖錢樹;一朝相逢，咫尺天涯，骨肉恰如陌路人。這家人盼于勒，盼了十年，希望與日俱增，甚至在腦海中出現(xiàn)了幻覺，明明遠在天邊，卻如近在眼前，把骨肉同胞當成搖錢樹，為了用于勒的錢訂了上千種計劃。一朝相逢，期望中的富翁變成了窮水手于勒，他們失望沮喪，本是同根生，相逢就是不相認，骨肉兄弟如同陌生的路人，前后之間構(gòu)成了鮮明的對比，這一切因為什么？這幅對聯(lián)少了一個橫批。請同學們來擬。（出示對聯(lián)）５、學生試擬橫批，明確文章主題。參考：人不如錢／金錢至上／世態(tài)炎涼四、深入探究——“人物形象”１、教師提問：前面的評價分別是誰說的？分別反映了人物怎樣的性格？注意下面的細節(jié)描寫：①文章開頭在寫了菲利普一家的家境后，不接著寫于勒，而是寫他們一家星期天到海邊棧橋散步的習慣，寫父親永不變更的話。②我母親也怕起來了，吞吞吐吐地說：“你瘋了!既然你知道不是他，為什么這樣胡說八道?”母親回來了。我看出她在哆嗦。她很快地說：“我想就是他。去跟船長打聽一下吧?！雹勰赣H突然暴怒起來，說：“我就知道這個賊是不會有出息的，早晚會回來重新拖累我們的?！雹堋拔倚睦锬畹溃骸@是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔。”這默念的三句話意思有什么異同?為什么重復(fù)寫?這表現(xiàn)“我”的什么心理?２、學生明確：“我”、菲利普、菲利普夫人等人的語言各有特色，通過人物語言的分析，讓學生明確：菲利普是典型的小市民形象，他虛榮、勢利、自私、貪婪、冷酷，有著一副可憐又可鄙的拜金相。菲利普太太除了有和丈夫一樣的小市民階層的共性外，還精細、刻薄、潑辣。“我”富有正義感和憐憫心。3、表情誦讀這些語句。４、從以上分析可以看出，菲利普夫婦對于勒的態(tài)度發(fā)生了很大的變化，造成他們態(tài)度多變的原因是什么？菲利普夫婦對于勒變來變?nèi)サ膽B(tài)度中有什么不變的東西？分析菲利普夫婦的性格特征？五、拓展延伸——金錢觀1、你如何看待本文的幾個人物？閱讀這篇小說，使我們走進了19世紀的法國社會，去體驗當時法國平民百姓的酸甜苦辣。小說描寫的是普通小市民家庭的日常生活，生動勾勒出了一幅19世紀后半葉法國市民的剪影。菲利普夫婦的虛榮、勢利、自私、貪婪，于勒的身世浮沉，像一面鏡子，折射出了當時社會的道德觀念和價值標準。2、你如何看待金錢？在金錢和親情上，應(yīng)珍惜親情，淡泊名利。3、探究文章的主題。思考：菲利普夫婦是可笑的，同時又是可憐的。他們不是什么大奸大惡，對于親兄弟于勒，本來應(yīng)該是互相幫助，和和睦睦，共渡難關(guān)才對。但他們展示給人們的只是人與人之間冷酷無情的金錢關(guān)系。請同學們想一想，形成這種思想的根本原因是什么？本文主題是什么？五、課堂小結(jié)同學們，課文以于勒的遭遇為引線，精彩的情節(jié)發(fā)展猶如一把利劍，劈出了病態(tài)社會中人性的扭曲。經(jīng)濟的世界，金錢的關(guān)系，把于勒推入了人生悲劇，使菲利普夫婦淡漠了愛心和同情，變得庸俗、狹隘和自私。請大家思考一下，作者寫作本文的目的是什么？明確：揭露資本主義制度下人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系的同時，寄予作者美好的愿望，希望人與人之間多一份關(guān)愛，多一份溫情。結(jié)束語：與于勒相比，我們是幸運的，我們生活在社會主義大家庭中，人與人之間充滿了和諧，充滿了關(guān)愛，讓我們共同沐浴愛的陽光，呼吁愛的春風吹遍全世界，溫暖全人類！乞丐一、導(dǎo)入新課

有一個非常有趣的故事，說的是地獄與天堂的區(qū)別究竟在哪里。在地獄中，眾鬼魂圍著大桌吃飯，他們手上都拿看長長的筷子，用這樣的筷子夾到的食物竟無法放進自己嘴里，于是人人挨餓，個個愁眉苦臉。可是在天堂之中，天使們也圍著桌子在吃飯，他們手里的筷子也同樣很長很長，但是他們夾到食物就送進對方的嘴里，于是人人飽食，個個開心。這個故事揭示的道理很簡單：助人其實也是助己。道理可能人人都懂，但是在生活中，要真正做到卻不是那么容易。今天，我們將學習屠格涅夫的《乞丐》，相信同學們一定能夠從中得到啟發(fā)。

二、作者簡介

屠格涅夫（1818—1883），俄國作家。生于貴族家庭。早期寫詩（《帕拉莎》《地主》等）。1847～1852年發(fā)表《獵人日記》，揭露農(nóng)奴主的殘暴，農(nóng)奴的悲慘生活，因此被放逐。在監(jiān)禁中寫成中篇小說《木木》，對農(nóng)奴制表示抗議。以后又發(fā)表長篇小說《羅亭》（1856年）、《貴族之家》（1859年），中篇小說《阿霞》《多余人的日記》等。在長篇小說《前夜》（1860年）中，塑造出保加利亞革命者英沙羅夫的形象。后來發(fā)表長篇小說《父與子》，刻畫貴族自由主義者同平民知識分子之間的思想沖突。后期長篇小說《煙》（1867年）和《處女地》（1877年），否定貴族反動派和貴族自由主義者，批評不徹底的民粹派，但流露悲觀情緒。此外，還寫有劇本《村居一月》和散文詩等。

三、字詞鞏固

給以下加點字注音：

污穢（

）

膿瘡（

）（

）

呻吟（

）（

）

顫抖（

）

四、品味文章中描寫手法的作用

1、學生在文中劃出人物描寫的筆墨。

2、學生誦讀交流。

3、明確：

（1）外貌描寫：

紅腫的兩眼含著淚水，嘴唇發(fā)青，纏著破爛的衣服，渾身污穢的膿瘡……

他把一只浮腫、又紅又臟的手伸給我。

乞丐拿他的紅腫的眼睛注視著我的臉；他的發(fā)青的嘴唇微笑了。

（2）動作、神態(tài)描寫：

他呻吟，哀求一點施舍。

他伸出來的手微微地在顫動。

我伸手搜我的衣袋，我把袋子摸遍了……

我慌張起來，很不好意思，我把他那只顫抖的臟手緊緊地握住。

他也捏緊我的冰冷的手指。

（3）語言描寫：

“兄弟，原諒我，我什么都沒有?！?/p>

“兄弟，哪兒的話！”他低聲說，“我謝謝你這個——這也是周濟啊，兄弟?！?/p>

4、這些描寫在文章中起何作用？

〔學情預(yù)測〕學生容易忽略對乞丐的外貌描寫實質(zhì)上也是對我的側(cè)面描寫，關(guān)于側(cè)面描寫的常識要適時復(fù)習。

（1）外貌描寫：

紅腫的兩眼含著淚水，嘴唇發(fā)青，纏著破爛的衣服，渾身污穢的膿瘡……

他把一只浮腫、又紅又臟的手伸給我。

乞丐拿他的紅腫的眼睛注視著我的臉；他的發(fā)青的嘴唇微笑了。

——窮困潦倒、污穢不堪；從側(cè)面突出了我對乞丐的尊重、善意的可貴。

（2）動作、神態(tài)描寫：

他呻吟，哀求一點施舍?！獮榱似鸫a的生存，已拋開自尊。

他伸出來的手微微地在顫動。——有緊張、有期待。

我伸手搜我的衣袋，我把袋子摸遍了……——很仔細、很窘迫。

我慌張起來，很不好意思，我把他那只顫抖的臟手緊緊地握住?！哑蜇ぎ斪髌降鹊娜说陌l(fā)自內(nèi)心的歉意和尊重。

他也捏緊我的冰冷的手指?！獌?nèi)心的激動的流露，是一種無言的感激。

（3）語言描寫：

“兄弟，原諒我，我什么都沒有?！?/p>

“兄弟，哪兒的話！”他低聲說，“我謝謝你這個——這也是周濟啊，兄弟?！?/p>

——以兄弟互稱，表明了彼此之間親密的感情交流，是平等的人與人之間的交流。

五、比較、探究，深入理解主題

（一）詞語比較、探究。

1、學生自主思考：乞丐向我哀求的是“施舍”，我卻給予他“周濟”，這二者有何區(qū)別？

2、討論交流。

（希望借此題引導(dǎo)學生理解主題，學生對兩個詞的內(nèi)涵的了解可能不夠到位，教師可從詞的感情色彩上加以引導(dǎo)。）

3、明確：“施舍”有恩賜之意，內(nèi)含對受者的鄙視，而“周濟”則指一種平等的幫助，內(nèi)含對受者的尊重。相比而言，“周濟”更顯善意。乞丐認為他得到的是“周濟”，說明他內(nèi)心對我所給予的尊重與善意的感受與感激。

4、如何理解“我明白我也從我的弟兄那里得到了周濟”？

5、學生前后交流研討。

（本題的解答已涉及對主題的深入理解，學生可能無法準確的體會。借助生生之間的交流可以互相啟發(fā)、補充。教師可引導(dǎo)學生聯(lián)系上文及導(dǎo)語分析解讀。）

6、師生交流明確：

因為他從乞丐那兒得到了人與人之間最為可貴的信任和愛。是的，本來施舍者為沒有東西施舍給乞丐而感到羞愧，但他沒有采用居高臨下的傲慢態(tài)度，而是用平等的、誠懇的態(tài)度向乞丐表示歉意，這種態(tài)度使他與乞丐之間的關(guān)系平等了。于是，乞丐也感到了滿足，我們從乞丐的話里能夠體會出他對真正的愛心和同情的理解與感激。任何施舍都是對等的，任何幫助都是互相的，當施舍者施予他人物質(zhì)的幫助時，他同時獲得了精神的滿足與回報。這種回報是多樣的，一聲謝謝，也是一種溫暖，一種回報。其實人是需要這樣一種精神滿足的。

（二）文章比較、探究

1、學生思考：《乞丐》中的“我”對待乞丐的態(tài)度和《孔乙己》中人們對待孔乙己的態(tài)度有什么不同？如果是你，會如何對待這樣的“苦人”？

2、小組討論，全班交流。

（前一問的回答應(yīng)該會較為到位；后一問，可鼓勵學生說真言、抒真情。但對待“苦人”的態(tài)度要注意防止走極端，重在引導(dǎo)學生培養(yǎng)對弱者的真誠的同情心，但也要引導(dǎo)學生不要濫用這種同情。）

3、明確：“我”給予乞丐的是建立在尊重之上的真誠的同情與善意，而人們對待孔乙己卻是無情的嘲弄與漠視。

教師補充：同情是一種美德，它是由愛與互助的本能派生出來的一種感情。真誠的同情能給弱者和貧窮者以戰(zhàn)勝困難的勇氣和力量，這種幫助還不僅僅是物質(zhì)上的，更重要的是在一個人的心靈中撒下了愛的種子，使一個人明白，在這個世界上，除了災(zāi)難、自私、冷漠之外，還有一種溫暖和關(guān)懷。這種溫暖可能對給予者來說并不是一件很困難的事情，但對被給予者來說卻能享用一生。但是，同情之愛從表現(xiàn)形式而言，往往體現(xiàn)在強者對于弱者、富者對窮者、社會地位高的人對于社會底層的人之間，這就難免夾雜著一種“恩賜”、“施予”的色彩。同情如果有了這種色彩，就不是真正意義上的同情之愛，反而成為一種表演或炫耀。我們常說“同情心”，同情與“心”相聯(lián)，才是一種真同情，與“心”無關(guān)的同情是令人厭惡的，因為沒有“心”的同情，往往對被接受者來說就構(gòu)成了人格上的不平等。雖然有時接受者迫于生存壓力也會無奈地接受這種同情，但在精神上他會感受到強烈的屈辱，例如大家熟知的“嗟來之食”的故事。此外，同情之愛是一種善良的美好的情感，但必須是對真正需要同情的人施用才有意義。如果不分是非，不辨真?zhèn)蔚貫E用這種同情，不僅會危害社會，也會危害自己?！兑了髟⒀浴防镛r(nóng)夫和蛇的故事是大家都熟悉的，對那些惡人、壞人濫施同情，你可能是發(fā)自真心的，但毒蛇卻會借助你的同情達到自己的目的，這就適得其反，失去了同情之心的意義。

（三）明確主題。

1、學生自行歸納。

2、教師總結(jié)：“我”路遇乞丐，雖無錢施舍，卻給予了他真誠的同情，平等的尊重。在“我”給予他真誠的同情、平等的尊重的同時，“我”也獲得了精神的滿足與回報。

六、布置作業(yè)

完成《伴你學語文》中的本課練習。

陳小手汪曾祺導(dǎo)入新課：在二十世紀下半葉的中國文壇上有一位大師級的中國小說家——汪曾祺，他的一系列小說體現(xiàn)出來的風格：洗練的語言，明麗的色彩，淳樸的民情，都達到了難以超越的極致，是中國現(xiàn)代小說最足以傲世的極少數(shù)重大收獲之一。而《陳小手》足以代表他的至高成就。今天，我們就一起來領(lǐng)略一下這篇短篇小說的魅力。一、親近作者，了解“小手”其文?；顒右唬ㄎ襾碚f一說）：我了解汪曾祺其人————汪曾祺（1920—1997），江蘇高郵人?！敶骷?，京派作家的代表人物?！蛔u為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫?！乾F(xiàn)代著名文學家沈從文的學生。——他的小說多以描寫民國時代風俗人情為主?；顒佣ㄎ覀儊頁尨穑何伊私馔粼髯髌贰诙唐≌f創(chuàng)作上頗有成就?！碜餍≌f：《受戒》《大淖記事》，散文集《蒲橋集》，大部分作品，收錄在《汪曾祺全集》中?！≌f的風格：疏放透凝重，平淡中顯奇崛；神獸歸有光“無意為文”的影響。被譽為“抒情的人道主義者，中國最后一個純粹的文人，中國最后一個士大夫。”教師總結(jié)出示：汪曾祺博學多識，情趣廣泛，愛好書畫，樂談醫(yī)道，對戲劇與民間文藝也有深入鉆研。他一生所經(jīng)歷的轟轟烈烈的大事可謂多矣，例如啟蒙救亡、奪取政權(quán)、反右斗爭、“文革”、改革開放等等。但他深感現(xiàn)代社會生活的喧囂和緊張，使讀者形成了向往寧靜、閑適、恬淡的心理定勢，追求心靈的愉悅、凈化和升華。人們都有這樣的體驗：狂瀉喧騰的大瀑布之美固然可敬可畏，然而置身清麗澄明的小溪邊，觀魚游蝦戲，聽流水潺潺，不是讓人忘掉精神疲憊而頓感其樂融融嗎？汪曾祺把自己的散文定位于寫凡人小事的小品，正是適應(yīng)了中國讀者文化心態(tài)和期待視野的調(diào)整。二、字詞正音不屑細膩忌諱鑾鈴迤邐盅三、梳理情節(jié)，聆聽“小手”故事。教師：請同學們速度課文，理清文章結(jié)構(gòu)。學習方式:自主閱讀，初理結(jié)構(gòu)——同位合作，相互補充——小組展示，組內(nèi)完善學生：展示選錄：開端：交代背景，人物上場，鋪設(shè)下文。交待（是“交代”的異體字）當?shù)亟由奶赜酗L俗，自然地引出陳小手，這就將陳小手置身于一個尷尬的境地。發(fā)展：刻畫人物，展現(xiàn)形象?？坍嬃艘粋€醫(yī)術(shù)高明，醫(yī)德高尚，不計報酬的男性醫(yī)科大夫形象。高潮：表現(xiàn)沖突，揭示主題。陳小手為團長女人接生，反被打死。結(jié)局：深化主題，留下思考。陳小手無辜喪命，團長倒挺委屈。是裝的嗎？教師總結(jié)：小說情節(jié)的突然轉(zhuǎn)化超出了讀者的預(yù)期，在結(jié)構(gòu)的安排上，作者巧妙地利用懸念的設(shè)置，使一切既在意料之外，又在情理之中。正是作者的匠心使得《陳小手》成為現(xiàn)代小說的精品。三、分析形象，欣賞“小手”絕技。教師：小說以曲折生動觸動讀者的心靈，而人物才是小說的靈魂?；顒釉O(shè)計：請以“陳小手是一個的婦產(chǎn)科大夫，例如：”句式說話。（溫馨提示：緊扣文本內(nèi)涵，品析精彩詞句，深入人物內(nèi)心世界，鼓勵創(chuàng)新表達，但不可游離于文本之外。）活動一“小手”之絕“技藝絕”學生活動成果展示：學生A：1.陳小手是一個醫(yī)術(shù)高明的婦產(chǎn)科大夫。．．．．例如：⑴團長太太難產(chǎn)，老娘請了來幾個弄不出來，唯獨他。．．．．賞析：以“幾個”人與陳小手進行對比，從反面襯托了陳小手的技藝的高超，“唯獨”二字運用得精妙傳神，突出了陳小手技藝之“獨”。⑵“出色”，專治難產(chǎn)橫生側(cè)生。⑶他下馬，立刻走進產(chǎn)房，過一會兒，“哇”孩子落地。．．．．賞析：“一會兒”時間副詞，強調(diào)時間之短，表現(xiàn)陳小手接生的醫(yī)術(shù)高明，“哇”擬聲詞，以聲奪人，以孩子叫聲的可愛襯托陳小手醫(yī)術(shù)和醫(yī)德?；顒佣靶∈帧敝^“人品絕”學生活動成果展示：學生B：2.陳小手是一個醫(yī)德高尚的婦產(chǎn)科大夫。例如：．．．．⑴為盡快接生而養(yǎng)馬，高度的責任感。⑵不在乎閑言碎語，乘專車接生。⑶接過酬金，看也不看，不計報酬。⑷“太重了，太重了?！辈回濆X財。學生C：2.陳小手是一個特立獨行、敢為天下先的婦產(chǎn)科大夫。．．．．．．．．．．例如：同行的醫(yī)生，看內(nèi)科的、外科的，都看不起陳小手，認為陳小手他不是醫(yī)生，只是一個男性的老娘。賞析：說明了作為男性產(chǎn)科醫(yī)生的陳小手與世俗和傳統(tǒng)格格不入。陳小手受同行的蔑視，可見他注定無法擺脫人們傳統(tǒng)心理構(gòu)成的潛意識的毒害?；顒尤靶∈帧敝^“寫法絕”1．敘事從容恬淡。2.以小見大，深刻反映現(xiàn)實。老師小結(jié)：所以有人說：勇者陳小手；敬者陳小手；技者陳小手；德者陳小手。（板書：勇敬技德）四、明晰主旨，探究“小手”命運。過渡語：作者以散文的筆法寫小說，疏放透凝重，平淡中顯奇崛，作者以小見大，深刻反映社會現(xiàn)實。小手的命運如何呢？老師：請同學們默讀課文思考下面問題。（小組討論）1．陳小手慘死在野蠻團長的槍下，沒有人為陳小手鳴不平，殺人兇手反倒覺得怪委屈的。談?wù)勀愕目捶ê透惺埽棵鞔_：近乎無理的反常的心里真是意味深長，中國傳統(tǒng)的觀念就是如此，男女之大防即使醫(yī)生和病人也難以逾越。陳小手致死出手的是團長，認可的是傳統(tǒng)。展現(xiàn)了這種隱藏的殺機和群體的劣根性。陳小手的死，與民族積淀相結(jié)合，便超越了平常意義的死，具有更耐人尋味的意義。2．是誰殺死了陳小手？學生活動：小小辯論會步驟：先以小組為單位，組內(nèi)辯論，推選出最佳辯手，參加全班的組間辯論。最佳辯手成果摘錄：甲方學生：團長，他具備殺人不眨眼的惡行，所以這個罪惡的使命交給了他。陳小手自己運氣不好，死在—個恩將仇報、草菅人命的軍閥團長的手下。乙方學生：傳統(tǒng)文化中狹隘愚昧的男權(quán)思想容納不下陳小手這樣的“異端”，他的死是社會大環(huán)境決定的。主持人：是??！在那個特定的歷史時期，把女人當成是男人的附屬品。男女之大防，即使醫(yī)生和病人也不能逾越，這種思想觀念根深蒂固，不僅團長這樣，那些大戶人家的男主人和中小戶人家的男主人，還相同行的男性醫(yī)生們莫不這樣。陳小手在這些男人心中早就應(yīng)該死無數(shù)次了。只不過最后動手的是團長罷了。老師總結(jié)：課文通過敘述名醫(yī)陳小手因為團長太太接生而被無辜槍殺的事情，反映了我們傳統(tǒng)文化、民族心理中的弊病，批判了守舊的傳統(tǒng)文化與狹隘愚昧的男權(quán)文化。五、課堂總結(jié)師:文中那些看似平淡的民俗介紹隱隱透露出已經(jīng)沉積千年的封建泥淖仍然是不可觸動的禁區(qū)；“女人屬于男人私產(chǎn)”的陰暗心理仍然盤踞在人們心靈的深處；一聲“得罪”更透露出即使陳小手本人也以為自己的職業(yè)是對整個社會的冒犯而毫無哥白尼那種勇吃禁果的豪放氣概。正是這種浸潤整個社會的封建傳統(tǒng)支撐著團長的瘋狂并借助團長之手釀成了陳小手的悲劇。正是這精彩的結(jié)尾激活了全篇，牽出無窮的回味?！景鍟O(shè)計1】當?shù)亟由L俗后陳小手醫(yī)術(shù)高超陳小手為團長太太接生守舊狹隘愚昧（勇、敬、技、德）陳小手無辜被殺《為什么有貧窮和富裕丹尼爾.麥克法登一、導(dǎo)入新課《范進中舉》、《孔乙己》、《我的叔叔于勒》，還有《乞丐》，都有一個共同的主題，那就是諷刺那些歧視窮人的人在道德品質(zhì)上的缺陷。那么，歧視窮人為什么是不應(yīng)該的呢？文學家都沒有回答。這個問題，一個獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎的人士作了回答。他認為：“一個人是貧窮還是富裕，這首先是一件碰運氣的事情?！边@是一個看來有點驚人的回答。但是作為經(jīng)濟學的最新理論，卻獲得當今世界廣泛的認同。他的看法是否有理？他是如何闡述自己的看法的？你是否同意他的觀點？讓我們一起來學習本單元唯一的一篇議論文《為什么有貧窮和富?！?。二、預(yù)習檢測作者簡介（投影）本文作者：丹尼爾.麥克法登，1937年7月29日出生。美國經(jīng)濟學家。他因為提出“暗示選擇”理論而和詹姆斯赫克曼共同獲得2000年諾貝爾經(jīng)濟學獎。他在美國伯克利加利福尼亞大學從事教學工作。三、整體感知，把握作者觀點1、重溫有關(guān)議論文的三要素的相關(guān)知識。2、學生自主思考：在文中作者提出了哪些觀點？3、學生交流。〔學情預(yù)測〕本文作者的觀點比較分散，學生尋找的觀點可能會失之零碎，教師要引導(dǎo)學生從比較中思考、整合，培養(yǎng)學生捕捉有效信息的準確性。4、討論明確。在文中作者提出了以下觀點：一是“一個人是貧窮還是富裕，這首先是一件碰運氣的事情”。二是“我們的世界就是不公正的，就是這么回事?！诤脦浊昀?，人類一直沒有發(fā)明可以公平分配財富、不讓產(chǎn)生窮人的經(jīng)濟制度?！比恰氨M管市場經(jīng)濟有著種種缺點，這仍然還是迄今人類所想出來的最好的經(jīng)濟制度?！弊罱K歸結(jié)為一句話：“‘世界是不公正的。\\\'從根本上來說，我們?nèi)祟愂亲运降模覀兪紫认氲轿覀冏约?，以后也許會想到別人?！彼?、研讀課文，了解論證特點（一）學生研讀第一段到第八段。1、學生閱讀第一段到第四段，思考：作者是如何提出第一個論點的？2、學生交流?！矊W情預(yù)測〕學生對每一段文意的理解可能不是很到位，教師可引導(dǎo)學生從文本中尋找關(guān)鍵信息。3、明確：先從現(xiàn)實生活中存在的窮和富的現(xiàn)象說起，循循善誘，自然引出論題：“為什么有貧窮和富裕？”然后水到渠成地亮出論點：“一個人是貧窮還是富裕，這首先是一件碰運氣的事情”。4、學生研讀第五段到第八段，小組討論：文章是如何論證第一個論點的？5、交流明確?！矊W情預(yù)測〕學生對主要內(nèi)容的歸納可能不到位，教師要提點學生簡明地表達。作者從幾個方面來闡明：（1）不同的地區(qū)和家庭貧富程度是懸殊的，而人們出生在什么地方和家庭，純粹是碰運氣的，偶然的事情。（2）各個地區(qū)，自然條件和社會狀況也大不相同。人們既能繼承財富，“也能繼承貧窮”。（3）就算有非凡天賦的人，但若在落后的地區(qū)，也不能得到充分的發(fā)展。（4）教育質(zhì)量，很大程度上是一種機遇。教育的好壞，決定了日后收入的高低。（二）學生研讀第九段到第十五段。1、學生研讀第九段到第十一段。思考：作者是如何得出第二個論點的？2、學生交流。3、討論明確：作者先提出一對矛盾。問題的一個方面是：收入一共可以分為三種。一是出賣勞動力，二是生產(chǎn)資料，三是企業(yè)的經(jīng)營和管理。這是問題的一個方面。問題的另外一方面則是：一些人由于種種原因（疾病，缺乏自我約束力，意志力，吸毒等等）而收入甚微。另一些人雖然沒有這些缺點，也有技術(shù)，但是找不到工作，失業(yè)了，因而十分艱難。作者用最后一種情況作為文章的過渡，引出了第二個論點。4、學生研讀第十二段到第十五段。思考：作者是如何引出第三個論點的？5、討論明確：第二個論點不但是個觀點，而且是個問題。由此，作者進一步提出：如何解決這種不公平呢？第一種是市場經(jīng)濟。接著就對市場經(jīng)濟進行通俗的分析。一方面是，市場經(jīng)濟的優(yōu)越性就是有“效率”。但是，它也有缺點，那就是并不對所有的人都“公正”。第二種是計劃經(jīng)濟，其好處是全社會“共同決定社會財富的分配。”但是，這種經(jīng)濟模式不能讓勞動和利益直接相關(guān)，沒有利益的刺激，就沒有強有力的動力，這就是人的本性。加之中央官僚機構(gòu)的工作人員既沒有切身利益的推動，也不可能得到充分的信息。這樣的計劃經(jīng)濟，就轉(zhuǎn)化為無計劃經(jīng)濟。在這樣分析的基礎(chǔ)上，作者進一步提出了自己的第三個論點：盡管市經(jīng)濟有著種種缺點，這仍然還是迄今人類所想出來的最好的經(jīng)濟制度。（三）學生研讀最后兩段。1、學生思考：第十六段作者表達的意思是什么？2、討論明確：要用政府的稅收政策來抑制市場經(jīng)濟的消極性，但是要有限度，否則會破壞效率。3、學生在文章中劃出最后的結(jié)論：“世界是不公正的?！睆母旧蟻碚f，我們?nèi)祟愂亲运降?，我們首先想到我們自己，以后也許會想到別人。五、教師小結(jié)論點、論據(jù)、論證三要素的議論文結(jié)構(gòu)，是比較粗淺的議論文，比較復(fù)雜、深刻的議論文，一般不這樣，而是采取層層深入地展開論點，最后得出結(jié)論的模式。這種結(jié)構(gòu)的文章，和三要素的議論模式最大的不同是，三要素的議論文，是先有論點，而且是現(xiàn)成的論點，然后去選擇與之一致的材料；而今天講的議論文，則重在立論，并不是先有一個無庸置疑的論點，而是不斷去探索論點，發(fā)展論點，最后得出結(jié)論。同時還明確指出，這個論點，不一定是真理的終點，還有許多探討的余地。全部文章就是一個層層推進，不斷排除可能產(chǎn)生的片面和謬誤，確立論點的過程。論證也不是一次性，往往是剛剛論證了一個局部論點，又提出一個與論證不一致的現(xiàn)象，迫使論點再調(diào)整。因而，這種模式的特點，就是一個不斷提出問題，不斷分析問題，從而深化論點的過程。六、拓展討論1、學生討論：你是否贊成文章的結(jié)論？我們可以如何規(guī)避人性的弱點？（本題允許學生暢所欲言，教師適時引導(dǎo)學生正確的人生觀、價值觀即可。）2、如果范進、孔乙己、于勒、“乞丐”和陳小手生活在文章中所說的“市場經(jīng)濟”社會，他們是貧窮還是富裕，請具體分析。（本題在回答時允許學生有不同的見解，重在言之有理、有據(jù)，要從人物性格以及《為什么有貧窮和富?！芬晃牡挠^點出發(fā)加以分析。）七、布置作業(yè)1、完成“閱讀練習8226;探究”第三題。2、完成《伴你學語文》中的本課練習?！哺健嘲鍟O(shè)計層層深入，最后得出結(jié)論：1、一個人是貧窮還是富裕，這首先是一件碰運氣的事情。2、我們的世界就是不公正的，就是這么回事?！诤脦浊昀?，人類一直沒有發(fā)明可以公平分配財富、不讓產(chǎn)生窮人的經(jīng)濟制度。3、盡管市經(jīng)濟有著種種缺點，這仍然還是迄今人類所想出來的最好的經(jīng)濟制度。4、世界是不公正的。從根本上來說，我們?nèi)祟愂亲运降??！?/p>

武松打虎》教學設(shè)計施耐庵羅貫中[教學目標]1、能在閱讀過程中獨立識記本課生字。能在語言環(huán)境中理解“晌午”、“怠慢”、“半歇”等詞的意思。2、能正確、流利地朗讀課文，體會用詞的準確性。3、能抓住武松和老虎搏斗的動作把過程講清楚，嘗試表現(xiàn)當時緊張激烈的氣氛。4、通過武松明知山有虎，偏向虎山行及赤手空拳打死猛虎的故事，了解武松沉著、機智、勇敢的性格。[教學重點和難點]1、繼續(xù)學習復(fù)述課文，抓住武松和老虎搏斗的動作把過程講清楚。2、通過武松赤手空拳打死猛虎的故事，了解武松沉著、機智、勇敢的性格。[教學時間]1課時[教學過程]一、欣賞歌曲，揭示揭題。1、播放《好漢歌》,這是哪部電視劇的主題曲?你們看過《水滸傳》嗎？2、出示媒體，簡單介紹：《水滸傳》是我國的四大名著之一，由元末明初的小說家施耐庵描寫的以宋江為首的一百零八個農(nóng)民起義將領(lǐng)的故事。3、師：在《水滸傳》第22回中，詳盡地描述了武松赤手空拳打死猛虎的故事。今天就讓我們一起來領(lǐng)略一下這位打虎英雄的風采。出示課題：21、武松打虎二、初讀課文，理清脈絡(luò)。1、出示自學要求（1）輕聲讀課文，讀準字音、讀通課文，用學過的方法理解有關(guān)詞語的意思。（2）默讀課文，根據(jù)“喝酒→打虎→下岡”的順序把課文分成三部分。（打虎前后）（3）說說你覺得武松是個怎樣的人？2、檢查自學情況（1）讀準字音：晌(shǎnɡ)、氈笠兒(zhānlìer)、岡（ɡānɡ）爪（zhǎo）理解詞語：晌午、怠慢、半歇等（2）劃分段落：第一部分(第1－第10自然段)武松進店喝酒，不聽勸告要過岡。第二部分(第11－第24自然段)武松上岡赤手空拳打死老虎。第三部分(第25自然段)武松打虎后下岡。3）填空：武松是一個的人，因為。（可放最后）（通過武松一口氣喝下十八碗酒可以看出他是個豪爽的人；通過與猛虎的搏斗可以看出他的機智，勇猛等等，只要言之有據(jù)即可。）過渡：是啊，最能反映武松機智勇敢特點的莫過于他在景陽崗上打虎的部分，我們先來看看武松打虎的視頻。（多媒體）三）研讀重點，進行復(fù)述。1、默讀第二段，用“～～”劃出描寫老虎的語句，用“——”劃出描寫武松的語句。想想武松打虎主要分成哪兩個部分？2、學習“防”的部分：（15-21節(jié)）媒體出示句子1）交流描寫老虎的句子，說說這是一只怎樣的老虎？板書：撲掀剪兇猛指導(dǎo)學生在理解“掀”、“剪”的基礎(chǔ)上做做動作，有感情地讀出老虎兇猛的氣勢。寫出了虎的氣勢，虎的聲勢，寫虎是為了寫人，虎如此有氣勢，那么打虎的武松就更也不得。這是反襯的手法。讀時速度可以快些，讀出虎的聲勢、氣勢。2）老虎是兇猛的，可武松更是技高一籌，他是怎樣對付老虎進攻的？交流并板書：跳閃躲這些動詞的位置能不能交換，為什么？(參考答案：這些動詞的運用非常準確，可以看出武松的勇敢、機智。)（“閃”既是本能的反應(yīng)，又是防御的手段，準確刻畫了武松在遭到大蟲的突然襲擊，毫無防備的情況下的動作?！伴W”這個動作，具有突發(fā)性，用在這里很能表現(xiàn)人物的機警敏捷。而“躲”卻顯得很被動。這樣，充分說明了這一個連一個的“閃”字，絕不是重復(fù)、雷同，而凸現(xiàn)了武松的有勇有謀、智勇雙全。）板書：機智勇敢3）把兩部分內(nèi)容串在一起講一講、演一演。(同桌合作準備、指名交流、點評)過渡：機智的武松等老虎招數(shù)用盡，開始全面反攻，他又是如何打老虎的？3、學習“攻”的部分（22-24節(jié)）媒體出示句子1）交流并板書：劈揪摁踢打2）重點指導(dǎo)朗讀，體會武松的勇敢機智。邊讀邊做做動作，體會武松的勇猛。描寫武松時，用“掄”“劈”“揪”“摁”“踢”“打”等幾個字，字字千鈞，虎虎生風，形象生動地凸現(xiàn)了武松打虎的英雄氣勢，淋漓盡致地刻畫了武松過人的高大形象。①下面請同學們有感情地朗讀描寫武松打虎的語句，進一步體會武松的性格特點。同學們可以自由發(fā)揮，你覺得怎么讀像武松就怎么讀（生有感情地朗讀。）②誰愿意選擇自己最拿手的一句讀給同學們聽？（生有感情地朗讀，教師適時指導(dǎo)。）③做做動作比比看，誰最像武松。4、出示媒體，復(fù)述課文：老師找到了武松打虎的連環(huán)畫，你能為這些畫配上生動的故事嗎？可以根據(jù)板書，借助連環(huán)畫，復(fù)述武松打虎的過程。要注意把武松和老虎搏斗時的動作講清楚，把當時緊張激烈的氣氛表現(xiàn)出來。(輕聲準備、大組交流、生生互評)四、總結(jié)全文，拓展延伸。1、《水滸傳》真不愧是我國的四大名著之一，它精彩的描寫讓我們感受到武松的英勇氣概，那么課文中還有哪些地方也寫出了武松的這一特點呢？學生自由交流，板書：好漢不怕虎,怕虎非好漢2、武松是梁山上的一位好漢,其實在《水滸傳》中還有許多好漢，你還知道哪些梁山好漢呢？學生交流，出示媒體3、你可以利用課余時間認真閱讀這本書，并把你看到的精彩故事說給同學、家長聽。

板書設(shè)計：武松打虎跳閃躲撲掀剪掄揪踢摁打(機智勇敢)(兇猛)好漢不怕虎,怕虎非好漢隆中對司馬光（一）導(dǎo)入新課用課件播放《三國演義》片尾曲《歷史的天空》，教師提問：“眼前飛揚著一個個鮮活的面容”,請問，你的腦海里都裝著三國中的哪些英雄？你最喜歡誰？為什么？通過提問調(diào)動學生的積極性，使他們的思維迅速活躍起來。然后出示課件：杜甫《蜀相》中的詩句：三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。提問，詩中寫的人是誰？――諸葛亮。我們學過他的哪篇文章？――《出師表》。試試能不能背誦一下其中的第六段：“臣本布衣……爾來二十有一年矣?！碧崾緦W生背誦之后，提問：這一段中“三顧臣于草廬之中”講的是哪一件事？學生很容易回答：三顧茅廬。教師接著明確：對，這是諸葛亮自己深情回顧的，三顧茅廬的故事，相信同學們在小說和電視劇中也都有所了解。那么，歷史書上又是怎樣記載的呢？今天我們來學習《隆中對》這篇文章，它節(jié)選自史書《三國志》?！驹u價】我認為，導(dǎo)語不僅僅是只起導(dǎo)入作用，它起溫故而知新的復(fù)習作用；起承前啟后的過渡作用；起知識的橫向拓展和縱向延深的作用。所以，如果有必要，導(dǎo)語的設(shè)計可以稍長一些。（二）簡介背景及題目：東漢末年，群雄割據(jù)，北魏曹操在統(tǒng)一北方后，準備南下消滅東吳孫權(quán)和西蜀劉備等，而劉備此時兵微將寡，正是求賢若渴之時，公元207年，經(jīng)徐庶推薦，劉備三顧茅廬到隆中拜訪諸葛亮，諸葛亮根據(jù)當時的政治形勢，胸有成竹的為劉備提出了戰(zhàn)略決策，本文所記就是劉備三顧茅廬的始末和他與諸葛亮問答的情況。對，對策，答問的意思，封建時代臣子回答皇帝所提出的問題，叫對策。（三）下面請同學們讀課文，實行個別讀，齊讀與教師范讀相結(jié)合。教師注意正音：suìyìbǐngqīngtuíduóshēn遂詣亮屏人傾頹度德量力信大義kuàidàiyīnxùzhòuzhūróngdān吳會殆民殷國富存恤帝室之胄諸戎簞食壺漿（四）讓學生試著用自己的語言串釋課文，不必逐字逐句的翻譯，能譯出大意即可。遇到困難可借助工具書或與同學們交流探討，然后找同學來說，教師注意指正錯誤或強調(diào)特殊句式的翻譯，如：1時人莫之許也——（倒裝句）翻譯：___________________________________2賢能為之用——（被動句）翻譯：________________________________________3諸葛孔明者，臥龍也?！ㄅ袛嗑洌┓g：____________________________4百姓孰敢不簞食壺漿以迎將軍者乎？——（反問句）翻譯：___________________________________________________________（五）讓學生再快速默讀一遍課文，出示問題讓學生一一思考并回答：本文是人物傳記節(jié)選，但它的核心部分卻是一段才華橫溢的對策，那么是誰在問？問誰？問什么？為什么問？是誰在答？他答了些什么？試概括他答話的要點。思考：他為什么要這樣答？這是一個怎樣的人？從哪些方面可以看出來？1是誰在問？——先主劉備。2問誰？————問諸葛亮。3問什么？——“計”大計——消滅奸賊，匡扶漢室的大計。4為什么問？——A有徐庶的推薦。B先主的話“漢室傾頹,奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖獗，至于今日，然志猶未已?！?是誰在回答？——諸葛亮。6他答了些什么？試概括他答話的要點：（1）分析對手的形勢及應(yīng)對的策略：曹操擁百萬之眾（軍事上），挾天子而令諸侯（政治上）——不可與爭鋒；孫權(quán)據(jù)有江東（天險），已歷三世（歷史），國險而民附（民心），賢能為之用（人才）——可以為援而不可圖。（2）分析有利的地勢及利用的策略：荊州用武之國，益州天府之土。——跨有荊益，保其巖阻。（3）分析劉備的優(yōu)勢：帝室之胄，信義著四海，總攬英雄，思賢如渴。（4）確定霸業(yè)興漢的策略：（A）做好準備：跨有荊益，保其巖阻，西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理。（B）等待時機：天下有變。（C）起兵出伐：命一上將將荊州之軍以向宛洛，將軍身率益州之眾出于秦川。7他為什么要這樣答？也就是他答話的依據(jù)是什么？諸葛亮其實是在分析天下大勢的基礎(chǔ)上為劉備做了一系列精心的謀劃（1）看清對手——曹操搶占天時，孫權(quán)坐擁地勢，因此應(yīng)把握好“人和”，即“西和諸戎，南撫夷越，外結(jié)好孫權(quán)”（聯(lián)吳抗曹）（2）在人和的基礎(chǔ)上也要占有地利：跨有荊益，保其巖阻。（3）看清自己：“將軍既帝室……”因為看清自己才能增強自信，才能知己知彼，百戰(zhàn)不殆。（4）相時而動,準確用兵：天下有變……8這是一個怎樣的人？從哪些方面可以看出來？（1）從諸葛亮的“對”，也就是諸葛亮的一番答話，即諸葛亮為劉備對天下大勢的精彩分析和對戰(zhàn)略戰(zhàn)策的精心謀劃可以看出，諸葛亮胸懷大志，高瞻遠矚，雄才大略，富有智慧，頭腦清醒，目光長遠。是一個有高瞻遠矚的戰(zhàn)略思想的軍事家和有注重實際的政治才能的政治家。（2）還能從其他哪些地方看出諸葛亮的非凡之處？A躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長八尺，自比管仲，樂毅。——胸懷大志，有自信有抱負。B諸葛孔明者，臥龍也?！苁来龝r而飛.C此人可就見，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之。---矜持自重。D先主曰：“善！”于是與亮情好日密?！娊飧呙?，令人折服。E關(guān)張不悅，先主解之曰：孤之有孔明，猶魚之有水也……”-----治國之棟梁。（六）對人物的刻劃可以正面描寫與側(cè)面烘托相結(jié)合，看看以上對諸葛亮的性格刻劃，哪些是正面描寫，哪些是側(cè)面烘托？諸葛亮的答話和A屬正面描寫，而BCDE屬側(cè)面烘托。（七）文中的劉備是怎樣一個人？從哪些地方可以看出來？劉備是一個有雄心有抱負有號召力有威望，能虛心求賢，禮賢下士的人。A徐庶見先主，先主器之。B由是先主遂詣亮，凡三往，乃見。C因屏人曰：“漢室傾頹……君謂計將安出？”D先主曰：“善！”于是與亮情好日密。E先主解之曰：“孤之有孔明，猶魚之有水也。愿諸君勿復(fù)言?！保ò耍┯“l(fā)資料，讓學生快速閱讀《三國演義》第37，38回，試比較分析文學筆法和史家筆法有什么不同之處？試舉一例說明。史家筆法敘事簡約，“唯書其事”，通過記事記言，客觀公正的記錄歷史，文中一般沒有褒貶評論。而文學筆法則講究故事情節(jié)生動，人物形象鮮明，往往在歷史的基礎(chǔ)上適當加入傳說和作者的想像等。所以讀起來往往生動有趣，引人入勝。比如劉備在拜訪諸葛亮時，《三國志》中的敘述非常簡練，只有“由是先主遂詣亮，凡三往，乃見?！倍度龂萘x》中敘述的就非常細致生動，每一次都祥細描寫了劉備、關(guān)羽、張飛三人的對話，并且人物的語言非常符合各自的性格特點。（九）拓展：欣賞《滾滾長江東逝水》的書法和歌曲。附：板書設(shè)計亮自比：每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。庶推薦：諸葛孔明者，臥龍也。隆備三顧：凡三往，乃見。曹孫記分析政治形荊益事中將軍優(yōu)勢亮對策：跨有荊益，保其巖阻記對制定戰(zhàn)略方針西和諸戎，南撫夷越言外結(jié)孫權(quán)，內(nèi)修政理天下有變，則……備推崇：孤之有孔明，猶魚之有水也。三顧茅廬羅貫中一、導(dǎo)入：東漢末年，天下大亂，群雄紛爭。劉備胸懷大志，急于尋求人才，輔助自己實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)，于是就有了“三顧茅廬”這一典故。歷史上用了“凡三往，乃見”這五個字來記載這一過程，而羅貫中則依據(jù)這五個字，將其洋洋灑灑地書寫了近五千字。那么，他究竟比歷史的記載多了些什么呢，這節(jié)課我們就一起走進《三顧茅廬》，去一探究竟！二、出示目標（齊讀）三、預(yù)習檢查1、文學常識2、指導(dǎo)生字“茅”?？春昧耍懊弊值臋M鉤要比草字頭略微長一點，這樣才好看，最后一筆是撇。下面，請大家在書上，課題的右邊各寫一個，不僅要寫對，還要寫好?！邦}目是文章的眼睛”，請你告訴我，你從題目中讀出了哪些信息？主要人物：劉備主要內(nèi)容：劉備三次拜訪諸葛亮，請他出山輔佐大業(yè)。再讀課文，初步了解內(nèi)容

1、放錄音范讀全文。

2、指名說說這篇課文主要講了一個什么故事。

3、劉備三顧茅廬，邀請諸葛亮出山輔助他實現(xiàn)統(tǒng)一中原的大業(yè)，4、劉備在請諸葛亮出山后，高興地說：“我得到諸葛先生，就像魚兒得到水一樣?。　边@句話是什么意思？（求賢若渴、禮賢下士、尊重人才等）

5、討論：從這個故事中，你體會到了劉備什么樣的品質(zhì)？

五、細讀課文

2、討論：從文中哪些地方可以看出劉備是誠心誠意地邀請諸葛亮出山呢？自由讀第一自然段，用其中的句子或詞語來回答。（誠心誠意）

默讀課文二、三自然段，畫出表現(xiàn)劉備“誠心誠意”的詞語和句子。

3、組織交流：

（1）劉備生氣地說：“你一點兒也不懂得尊重人才……”同桌分角色朗讀張飛和劉備的對話，交流自己的體會。

（2）離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。

（3）劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候。感情朗讀這一句話，交流自己的體會。

（4）等了半晌功夫……又等了一個時辰……

（與“劉備快步走進草堂，同諸葛亮見面?！边M行對比）

交流從這些表示時間的詞語中體會到了什么？

（思考：從這里你體會到了什么？）

4、小結(jié)：劉備為了請諸葛亮出山，他怒斥張飛、三顧茅廬。還有半里路就早早下馬步行，在房門外恭候多時，快步走進草堂和諸葛亮見面……看來，劉備渴望得到諸葛亮這個賢才已經(jīng)到了如饑似渴的地步。這就叫“求賢若渴”。

5、齊讀第五自然段

三、小練筆：

正因為劉備求賢若渴，所以《三國演義》中寫劉備二顧茅廬而不遇孔明時，他親自寫了一封言辭懇切的信留給諸葛亮。這封信，一般讀《三顧茅廬》的人都忽略了。其實這封信也深深地打動了諸葛亮的心。因為信中，劉備將自己的一番誠意、仰慕之情抒發(fā)的淋漓盡致?，F(xiàn)在，請大家發(fā)揮想象，替劉備寫一封簡短的信留給諸葛亮。

四、作業(yè)

1、正確、流利地朗讀課文。

2、用鋼筆描紅。(文后練習2)

令人欲罷不能。然而，這僅僅是《三國演義》這部近八十萬字巨著中小小的一角，當你了解“非學無以廣才，非志無以成學”的智者諸葛亮；當你認識“寧教我負天下人，休教天下人負我”的奸雄曹操；當你同情“既生瑜，何生亮”的大將周瑜時，你才會真正明白“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅”，這詩中所蘊含的落寞與安然。請同學們帶著這節(jié)課的收獲，再讀《三國》，去領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的藝術(shù)魅力。三顧茅廬

劉備諸葛亮

誠心誠意(《出師表》諸葛亮一、解題，導(dǎo)入新課《出師表》是諸葛亮寫給劉備之子后主劉禪的一篇奏章諸葛亮，復(fù)姓諸葛，名亮，字孔明，三國時蜀漢丞相，是當時著名的政治家、軍事家同學們聽說過“三顧茅廬”這個故事嗎？它說的是諸葛亮與劉備的故事劉備是漢朝皇室的后代，他為興復(fù)漢室，與北方的曹操、江東的孫權(quán)抗爭，在兵敗失利的情況下，曾三次屈尊到諸葛亮隱居的隆中（湖北襄陽）茅屋中拜訪他諸葛亮感其“三顧茅廬”之恩，就答應(yīng)隨其出山，接著就是奉命出使東吳，完成了聯(lián)吳抗曹的使命在贏得赤壁大戰(zhàn)勝利之后，輔佐劉備建立了蜀漢政權(quán)，形成三國鼎立的局面后來，他又接受劉備臨崩托孤的重任，扶持后主劉禪因此諸葛亮對劉禪既有臣下對皇上的恭敬與忠誠，又有長輩對下一代的關(guān)懷與期望劉禪是個糊涂皇帝，諸葛亮對他很不放心，在自己親領(lǐng)大軍出師伐魏之前，寫了一個“表”規(guī)勸和告誡劉禪這個“表”，后人稱之為“出師表”，就是我們今天要學的這篇文章《出師表》是漢末以來“表”中的杰作，是一篇使人動感情的好文章，其人其文歷來為后人所景仰陸游曾贊道：“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”表，是古代一種文體，是臣下向皇上陳情、請愿的一種奏章二、老師指導(dǎo)閱讀課文（要求讀得富于感情，有層次感），同時畫出生字新詞三、聽寫生字新詞，給生字注音崩殂恢弘妄自菲薄陟罰臧否郭攸之費祎以遺陛下裨補闕漏猥自枉屈夙夜憂嘆庶竭駑鈍以彰其咎咨諏善道四、指導(dǎo)分段1圍繞“出師”思考以下幾點：第一，在國家危急的形勢下，作者出師前向后主提了哪幾條治國建議？第二，作者采用什么方式向劉禪陳述他出師的理由？第三，在說明出師理由之后，作為臣下，是否還要請求皇上批準他出師并表達這次出師伐魏的決心？2討論后分段，寫段意明確：第一部分（1—5段）指明危機，提出建議第二部分（6、7段）追憶往事，陳述理由第三部分（8、9段）分清責任，表明決心五、研讀第1、2段1結(jié)合文中注釋閱讀課文，并補充如下注釋：疲弊：比喻國家衰弱貧窮秋：引申為關(guān)鍵時刻蓋：語首助詞，可譯為“原來”妄自菲?。褐高^分看輕自己忠諫：忠于皇上的諫言諫，讀ｊｉàｎ，臣下規(guī)勸皇上，向皇上提意見昭：讀ｚｈàｏ，詔示，顯示刑：名詞活用為動詞，用刑，受罰光：名詞活用為動詞，發(fā)揚光大臧否：形容詞活用為動詞，獎勵懲罰，表揚批評恢弘：形容詞活用為動詞，擴大發(fā)揚2指導(dǎo)分析第1段弄清第1段中三句話的意思(1)提問：作者指出當時蜀國的形勢如何？（讀第1句）值此存亡危急之秋，內(nèi)外大臣表現(xiàn)如何？（讀第2句）內(nèi)外大臣這樣表現(xiàn)的原因？（讀“蓋追”句）內(nèi)外大臣能如此，作國君的又當如何？（讀第3句）諸葛亮向劉禪提的第一條建議是什么？板書：開張圣聽（廣開言路）(2)指導(dǎo)背誦：這三句話語意連貫，互為因果，要順著思路默想、記憶，背誦(3)指導(dǎo)辨析詞的引申義和“以”的連接作用①結(jié)合上下文，辨析詞義，完成下表（“秋”的引申義學生回答可能有困難，教師可提示：民以食為天，秋天是收獲的季節(jié)）②復(fù)習“以”的介詞用法——當“用、把、拿、憑”等意思講，分析“以”作連詞的用法“開張圣聽”目的是“以光先帝遺德，恢弘志士之氣”，“以”連接目的，可譯為“用”、“用來”妄自菲薄”結(jié)果是“以塞忠諫之路”，“以”連接結(jié)果，可譯為“以致”“以”用作連詞，連接的大多是句子，句與句之間有一種邏輯上的關(guān)系，在朗讀時要注意“讀斷”(4)指導(dǎo)朗讀3指導(dǎo)分析第2段(1)作者在此向劉禪提出的另一條建議是什么？板書：陟罰臧否，不宜異同——賞罰分明(2)提示背誦：宮中……若有……宜付……以昭……不宜……異法也六、布置作業(yè)1背誦1、2段2熟讀3—7段，思考哪些是議論文字，哪些是敘述文字半截故事王鼎鈞一、相關(guān)視頻，導(dǎo)入課文1．教師導(dǎo)語：上節(jié)課我們學習周處改過自新的故事，這個故事在讀書人中可謂是家喻戶曉。成為人們心目中正能量人物。然而當代作家王鼎鈞卻為我們講述了他鮮為人知的后半截故事，賈平凹又將其改編成寓言故事。今天我們來共同學習其中之一王鼎鈞的《半截故事》，看看周處到底是一個什么樣的人。（板書標題、作者）。[設(shè)計意圖]本導(dǎo)語將劉義慶，王鼎鈞所講的故事聯(lián)系起來，初步感知文章內(nèi)容，不僅符合本文的主題思想，而且讓學生對文章產(chǎn)生興趣，激發(fā)學生學習本文的熱情，引出課文內(nèi)容。二、檢查預(yù)習1．教師：作者簡介王鼎鈞：當代著名華文文學大師，山東省臨沂市蘭陵縣蘭陵鎮(zhèn)人，14歲開始寫詩，16歲寫成《品紅豆詩人的詩》，51歲時移居美國，一直在紐約居住。他的創(chuàng)作生涯長達大半個世紀，長期出入于散文、小說和戲劇之間，著作近40種，以散文產(chǎn)量最豐、成就最大。被譽為“一代中國人的眼睛”“崛起的脊梁”20世紀70年代他的“人生三書”（《開放的人生》，《人生試金石》和《我們現(xiàn)代人》在臺灣總發(fā)行量60萬冊。他淡薄名利，窮畢生之力于“寫出全人類的問題”，風格多樣，題材豐富。1925年出生于一個傳統(tǒng)的耕讀之家。由于對日抗戰(zhàn)，王鼎鈞少年時代就和家人分離，八年抗戰(zhàn)，他有四年多時間在日本占領(lǐng)區(qū)生活，打過游擊；抗戰(zhàn)軍興，1942年夏去大后方投入李仙洲將軍創(chuàng)辦之國立第二十二中學，輾轉(zhuǎn)安徽、河南、陜西各地?？箲?zhàn)末期初中畢業(yè)即輟學從軍，隨國民黨軍隊憲兵團經(jīng)南京、上海、沈陽、秦皇島、天津、青島。1949年到臺灣。2.學生填空：加粗字注音幡然悔悟（fān）倏忽（shū）疑惑不解（huò）當頭棒喝（hè）衷悃（kǔn）三、感知課文（一）讀上半截故事——贊一個猛士！指導(dǎo)語：請同學們默讀文章的1-5段，你認為周處是一個怎樣的人？要求從文本中找出依據(jù)，分析人物。（學生默讀課文，在文中勾畫詞句）明確：1.周處不畏兇險，為民除害。得知自己為患鄉(xiāng)里，便幡然醒悟，知錯能改，善莫大焉。2.周處是一個執(zhí)著用功，有才華的人，文武雙全，后來步入仕途。（二）讀下半截故事——悲一個忠士！討論：1.周處步入仕途之后，性格有沒有改變？明確：仍然是為人忠直，做人不畏險惡。2.雖然知道司馬彤居心不良，可周處還是決心上戰(zhàn)場，為什么？明確:因為他有強烈的責任心。周處的心中有“以身殉國”“人臣盡節(jié)”的信念，所以才甘心情愿把自己的生命奉獻出來盡忠。歸納總結(jié)：這是一個把信念看的比生更重要的英雄，是一個悲劇的忠士。然而他自己卻沒有絲毫的悲涼之感，有的只是一種悲壯的豪情。（三）合兩截故事——嘆一個壯士！指導(dǎo)語：請同學們閱讀這兩段文字，并把兩段文字結(jié)合理解，說說對周處有怎樣的評價或新的感受。周處前半截故事：處自知為人所惡，乃慨然有改勵之志，謂父老曰：“今時和歲豐，何苦而不樂耶？”父老嘆曰：“三害未除，何樂之有！”處曰：“何謂也？”答曰：“南山白額猛獸，長橋下蛟，并子為三矣?！碧幵唬骸叭舸藶榛迹崮艹??！备咐显唬骸白尤舫?，則一郡之大慶，非徒去害而已?！碧幠巳肷缴錃⒚瞳F，因投水搏蛟，蛟或沈或浮，行數(shù)十里，而處與之俱，經(jīng)三日三夜，人謂死，皆相慶賀。處果殺蛟而反，聞鄉(xiāng)里相慶，始知人患己之甚，乃入?yún)菍ざ憽r機不在，見云，具以情告，曰：“欲自修而年已蹉跎，恐將無及。”云曰：“古人貴朝聞夕改，君前途尚可，且患志之不立，何憂名之不彰！”處遂勵志好學，有文思，志存義烈，言必忠信克己。周處后半截故事：297年正月，齊萬年屯兵七萬于梁山（位于今陜西乾縣），司馬肜、夏侯駿逼周處僅以五千兵力發(fā)動攻擊。周處抗議：“我軍沒有后援，必然失敗，不只會死，而且為國取恥?！彼抉R肜不聽，逼迫周處前進，與齊萬年軍戰(zhàn)于六陌（位于今陜西乾縣），士兵連飯都沒吃就被推上戰(zhàn)場，沒有后援。周處知必敗無疑，奮勇殺敵，數(shù)以萬計，終于弦絕矢盡，友軍振威將軍盧播、雍州刺史解系皆不救援。旁人勸周處撤退，他卻按著劍說：“這是我效忠死節(jié)、以身殉國之日！”遂力戰(zhàn)至死。討論明確：我們贊嘆這位為民除害的英雄