九年級北師大版語文《陋室銘》 PPT

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劉禹錫陋室銘作家簡介

劉禹錫，字夢得，唐代詩人，哲學(xué)家。關(guān)于文體

“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉，有韻，讀來鏗鏘有力。

山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁?？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

作者要寫的是陋室，為什么開頭卻先說“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”？這句話的作用是什么？

以有仙之山、有龍之水比喻“陋室”，引起對陋室的吟詠。這種先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。直接表明作者對陋室態(tài)度的是哪個句子？這個句子在文章中的作用是什么？

“斯是陋室，惟吾德馨”點(diǎn)明文章主旨作者從哪三方面來描寫陋室？

(1)自然環(huán)境的清幽

苔痕上階綠

,草色入簾青

(2)交往人物的不俗

談笑有鴻儒，往來無白丁。

（3)從生活情趣的高雅

可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。作者列舉諸葛廬，子云亭的用意是什么？這種寫法叫什么？

這種寫法叫類比。作者意在用古代的賢士來自比，說明自己也具有他們的志趣和品德。

文章結(jié)尾引用孔子的話，作用是什么？

以反問句點(diǎn)題，與“惟吾德馨”相照應(yīng)，強(qiáng)調(diào)陋室因君子居住而不再簡陋。

本文借“陋室”，抒發(fā)了作者怎樣的思想情？

本文通過對陋室的描寫，分析了陋室不陋的原因，表達(dá)了作者安貧樂道的生活情趣和高潔傲岸的節(jié)操。

1、起興：先言他物，以引起所詠之物的方法叫“起興”。2、陪襯比喻：山、水—喻陋室；仙、龍—喻德馨諸葛廬、子云亭——類比（比較）3、托物言志：通過描寫客觀事物，寄托、傳達(dá)作者的某種感情、抱負(fù)和志趣。

托物——

陋室(對陋室的環(huán)境及室主人的日常生活進(jìn)行描寫。)

言志——

表達(dá)了作者高潔傲岸的情操和安貧樂道的情趣。

你還知道歷史上哪些人具有這種品質(zhì)？現(xiàn)在還有這樣的人嗎？

孟子的“貧賤不能移”；陶淵明不為五斗米折腰；杜甫的“貧賤至極，筆耕不輟”；朱自清寧可餓死也不吃美國的救濟(jì)糧……陋室銘設(shè)喻引題山仙水龍比喻起興陋室德馨陋室不陋環(huán)境優(yōu)美（清幽景）生活

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