人教部編本初中語(yǔ)文七年級(jí)下第5單元20課古代詩(shī)歌五首共

詩(shī)的國(guó)度，在歷史的悠悠長(zhǎng)河中，詩(shī)人們?nèi)碎g和審 學(xué)習(xí)《登幽州臺(tái)歌》 古之文多是孤獨(dú)的，圣賢多寂寞嘛。孤獨(dú)是“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”的內(nèi)心酸楚，孤獨(dú)是“坐觀垂釣者，徒有羨魚(yú)情”的懷才不遇，孤獨(dú)是“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)”的百無(wú)聊賴(lài)……其實(shí)孤獨(dú)既是一種心境，一種感傷，也是一種超然?，F(xiàn)在我們就一起去感受一下詩(shī)人（chun）岱宗（dài

涕下（tì決眥（ （661～702），唐代文學(xué)家。字伯玉，梓州射洪（今屬 ）人。少任俠。以 論政， 所贊賞，拜麟臺(tái)正字，右拾遺。后世因稱(chēng)陳拾遺。敢于陳述時(shí)弊，曾隨 宜征契丹。后解職回鄉(xiāng)，為縣令段簡(jiǎn)所誣 ，憂憤而死。其詩(shī)標(biāo)舉漢魏風(fēng)骨，強(qiáng)調(diào)興寄，柔靡 。是唐代詩(shī)歌革新的先驅(qū)。有《集》（2）（712～770），字子美，嘗自稱(chēng)少陵野老。舉最偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，宋以后被尊為“”，與并稱(chēng)“”。其詩(shī)大膽當(dāng)時(shí) ，對(duì)人民（3）（1021—1086），字介甫，號(hào)半山，人稱(chēng)半山居士。北宋臨川縣城鹽埠嶺人。世人稱(chēng)“”。北宋著名的思想家、、文學(xué)家、家，“唐宋八大家之一”。在文學(xué)中具有突出成就。其散文論點(diǎn)鮮家，世稱(chēng)“體”。有《王臨川集》《臨川集拾遺》 忠、 等攻陷營(yíng)州 委 洛陽(yáng)應(yīng)進(jìn)士，結(jié)果落第而歸，開(kāi)元二十四年（736），二十四《登飛來(lái)峰》這首詩(shī)是皇祐二年（1050）夏，詩(shī)人在浙江鄞縣知縣任滿(mǎn)回江西臨川故里時(shí)，途經(jīng)杭州， 古人、來(lái)者：那些能夠禮賢下士的賢明君主。具體 直譯：見(jiàn)不到往昔招賢的明君，看不到后世求才的明 意譯：回頭看看哪有古代賢明君主的蹤影，放眼望去 那樣的古 詩(shī)人為什么會(huì)“愴然而涕下”詩(shī)人立足于幽州臺(tái)這個(gè)時(shí)間與空間的交匯點(diǎn)，眼觀 詩(shī)歌中所表達(dá)的不只是客體的浩渺，更有詩(shī)人在愴 。稱(chēng)“岱宗”。歷代帝王凡舉行封禪大典，皆在

曾：同“層 會(huì)當(dāng)：凌絕頂：搖蕩，張大眼睛遠(yuǎn)望飛鳥(niǎo)歸林。(我)終要登上泰山的頂峰 尾聯(lián)化用了的名言“登泰山而小天下”，但用在這里卻有深刻的含義，你能體會(huì)到嗎？【交流點(diǎn)撥】這句不僅寫(xiě)出詩(shī)人不怕、勇于攀登泰山由望到想 聞?wù)f：浮云：望眼： 眼前 談?wù)勀銓?duì)“飛來(lái)山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見(jiàn)日升”這兩句話“見(jiàn)日升”，從一個(gè)側(cè)面襯寫(xiě)古塔聳高，直入云霄。兩句都 “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”這兩句詩(shī)蘊(yùn)含了什么深刻的哲啟示：人生如登山，只有不畏艱難險(xiǎn)阻，奮力登上“決定古詩(shī)的美，美在韻律，平長(zhǎng)仄短、仄抑平揚(yáng)，鏗鏘有力，境界全出；古詩(shī)的美，美在意境，或美麗蒼涼，或雄渾凄！足雞豚（tún）簫鼓（xiāo）

叩門(mén)（kò）（yín 在生前即有“小 ”之稱(chēng)，不僅成為南宋一代詩(shī)壇 （2）（1792-1841），字璱（sè）人，號(hào)定庵（弊政，外國(guó)，曾全力支持禁除。他的詩(shī)文主張“更法”、“改圖”，清者的，洋溢著愛(ài)國(guó)熱情，被譽(yù)為“三百年來(lái)第一流”?！队紊轿鞔濉反嗽?shī)作于 乾道三年（1167）初 派的排擠打擊，以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說(shuō) 用兵” 并不心灰意冷。“ 心猶壯”（《聞?dòng)辍罚┑膼?ài)國(guó)情緒， 。足雞豚（tún）：指菜肴豐足。豚，小豬，詩(shī)中 疊簫鼓：若許：菜肴非常豐繁。山巒水流曲折正擔(dān)心無(wú)路可走，柳綠 【交流點(diǎn)撥】 “山重水復(fù)疑無(wú)路，花明又一村”小的圈子奔向一個(gè)開(kāi)闊、、優(yōu)美的嶄，所以們古代的風(fēng)俗習(xí)尚，真是一幅明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)。5.“從今若5.“從今若乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)”表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣

>。 從“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”情于花，表達(dá)詩(shī)人為了國(guó)家和百姓，不惜獻(xiàn)身