2022屆政治高考一輪 必修4 第5課 把握思維的奧妙

必修四生活與哲學(xué)第五課把握思維的奧妙第二單元探索世界與追求真理1備考向?qū)Аだ硭悸?考點梳理·固基礎(chǔ)3核心突破·釋疑點1備考向?qū)Аだ硭悸?考點梳理·固基礎(chǔ)考點剖析(一)物質(zhì)決定意識1．意識的起源意識是____________長期發(fā)展的產(chǎn)物。意識不僅是自然界長期發(fā)展的產(chǎn)物，而且是社會發(fā)展的產(chǎn)物。2．意識的生理基礎(chǔ)意識是________的機能。人腦是高度發(fā)達的物質(zhì)系統(tǒng)，是意識活動的物質(zhì)器官，具有產(chǎn)生意識的____________。物質(zhì)世界人腦生理基礎(chǔ)3．意識的內(nèi)容與形式意識是____________的主觀映象。意識的內(nèi)容是________的，意識的形式是________的。4．物質(zhì)決定意識物質(zhì)世界是先于人的意識而存在的，物質(zhì)是________的，意識是派生的，物質(zhì)________意識。記憶訣竅：意識的本質(zhì)物質(zhì)世界兩部分，自然社會共構(gòu)成；人類意識從中生，人腦器官不可替；客觀存在離不開，意識本質(zhì)在物質(zhì)?？陀^存在客觀主觀本原決定(二)意識的能動作用1．意識能動性的特點(1)意識活動具有__________。(2)意識活動具有自覺選擇性和______________。目的性主動創(chuàng)造性2．意識能動性的表現(xiàn)(三)一切從實際出發(fā)，實事求是1．含義：做事情要尊重物質(zhì)運動的____________，從客觀存在的事物出發(fā)，經(jīng)過調(diào)查研究，找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性，以此作為我們行動的________。2．哲學(xué)依據(jù)：物質(zhì)與________的辯證關(guān)系。尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性的關(guān)系?？陀^規(guī)律依據(jù)意識3．要求：①充分發(fā)揮______________，不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，用科學(xué)的理論武裝頭腦，指導(dǎo)實踐。②把發(fā)揮主觀能動性和________________結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。③既要反對夸大意識能動作用的______________，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀、因循守舊、無所作為的思想。4．意義：是我們做好各種事情的基本要求，也是無產(chǎn)階級政黨制定和執(zhí)行正確的路線、方針、政策的________和依據(jù)。主觀能動性尊重客觀規(guī)律唯意志主義前提易錯辨析【易錯1】意識是大腦特有的機能分析：意識是人腦特有的機能，其他動物也有大腦，但其他動物沒有意識?！疽族e2】意識是人腦特有的機能，意識來源于人腦分析：意識的產(chǎn)生離不開人腦，但意識不是來源于人腦，而是來源于客觀存在。人腦是意識的“加工廠”，但不是意識的“原材料”。【易錯3】意識的形式和內(nèi)容都是主觀的分析：意識的形式是主觀的，內(nèi)容是客觀的，意識的內(nèi)容是對客觀存在的反映?！疽族e4】意識是人腦對客觀事物的正確反映分析：意識對客觀事物的反映既可能是正確的，也可能是錯誤的?！疽族e5】意識能反作用于客觀事物，能直接引起客觀事物的變化分析：意識能反作用于客觀事物，但意識不能直接引起客觀事物的變化。人們在意識的指導(dǎo)下，通過“實踐活動”才能把意識中的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的新事物?！疽族e6】意識對客觀事物的發(fā)展具有促進作用分析：意識有正確和錯誤之分，正確意識對客觀事物的發(fā)展具有促進作用，錯誤意識對客觀事物的發(fā)展具有阻礙作用?！疽族e7】物質(zhì)與意識相互依賴、不可分割分析：意識離不開物質(zhì)，意識依賴于物質(zhì)，但物質(zhì)不依賴于意識，物質(zhì)是獨立于意識之外的客觀實在?！疽族e8】物質(zhì)和意識相互影響、相互制約分析：物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)有能動作用，物質(zhì)和意識相互影響的說法是正確的。但物質(zhì)的決定作用是第一位的，意識的能動作用是第二位的，意識的能動作用受物質(zhì)決定作用的制約，物質(zhì)的決定作用不受意識能動作用的制約，因此相互制約的說法不正確?！疽族e9】尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動性是互為前提、互相制約的分析：尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)，兩者并非互為前提，客觀規(guī)律始終制約著人的主觀能動性的發(fā)揮，但主觀能動性不能制約客觀規(guī)律?！疽族e10】正確的思想意識、科學(xué)理論和真理可以作為我們想問題辦事情的出發(fā)點分析：一切從實際出發(fā)，實事求是的反面是從主觀出發(fā)，從經(jīng)驗、科學(xué)理論、真理出發(fā)的說法都是錯誤的，是主觀主義的表現(xiàn)，其實質(zhì)是主觀唯心主義。3核心突破·釋疑點1．意識的本質(zhì)核心考點一：物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系特別提醒：意識本質(zhì)問題要明確三個“并不意味著”(1)意識依賴于物質(zhì)，并不意味著意識是物質(zhì)的被動反映；(2)意識是人腦的機能，并不意味著有了人腦就一定有意識；(3)意識是人腦對客觀事物的反映，并不意味著意識在任何情況下都能正確反映客觀事物。2．全面理解意識反作用的表現(xiàn)(1)從內(nèi)容上看①意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們在意識的指導(dǎo)下，通過實踐把觀念的東西變成現(xiàn)實的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠也不可能出現(xiàn)的東西。②意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用。意識活動依賴于人體的生理活動，又對生理活動有著能動的反作用。高昂的精神可以催人向上，使人奮進；萎靡的精神則會使人悲觀、消沉，喪失斗志。(2)從性質(zhì)上看：不同性質(zhì)的意識對客觀事物具有不同的能動作用。正確反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，對客觀事物的發(fā)展起積極的促進作用；歪曲反映客觀事物及其發(fā)展規(guī)律的意識，對客觀事物的發(fā)展起消極的阻礙作用。[圖解]3．物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系原理及其方法論(1)原理物質(zhì)決定意識，意識是客觀存在的反映；意識具有能動作用，正確的意識對事物發(fā)展起促進作用，錯誤的意識對事物發(fā)展起阻礙作用。(2)方法論物質(zhì)決定意識要求我們一切從實際出發(fā)，使主觀符合客觀；意識的能動作用要求我們重視意識的作用、精神的力量，樹立正確的思想意識，克服錯誤的思想意識。命題揭秘：意識的起源、內(nèi)容、形式是高考的重點之一，也是容易出錯的地方，需要引起注意。最常見的考法是結(jié)合具體事例、哲學(xué)故事、名人名言來考查物質(zhì)決定意識?！皩拵е袊睉?zhàn)略是一項既利當(dāng)前又利長遠、既穩(wěn)增長又調(diào)結(jié)構(gòu)的重大舉措，在高考時可能會以這一熱點為背景考查物質(zhì)和意識的關(guān)系。在考查時常設(shè)置一些干擾項，如：物質(zhì)和意識相互依賴，不可分離；意識的內(nèi)容和形式都是主觀的等，要注意區(qū)分排除。命題點1意識是客觀存在的主觀映象(2020·新課標(biāo)全國卷Ⅱ，22)右圖是2020年聯(lián)合國生物多樣性大會(COP15)會標(biāo)，會標(biāo)的設(shè)計理念來源于中國的剪紙藝術(shù)和印章文化，反映人與自然和諧共生，與大會主題相呼應(yīng)，具有鮮明的中國特色，深受好評。這表明 (

)典例1①優(yōu)秀藝術(shù)作品總是要反映時代要求和實踐需要②主體的知識和審美觀對藝術(shù)創(chuàng)作有深刻影響③藝術(shù)作品表達的是創(chuàng)作主體的理想與情感，不具有客觀內(nèi)容④審美標(biāo)準具有客觀性，藝術(shù)作品的價值不因時代變化而改變A．①②

B．①③

C．②④

D．③④[答案]

A[解析]

聯(lián)合國生物多樣性大會會徽的設(shè)計理念來源于中國的剪紙藝術(shù)和印章文化，反映人與自然和諧共生，與大會主題相呼應(yīng)，具有鮮明的中國特色，深受好評，體現(xiàn)了優(yōu)秀藝術(shù)作品總是要反映時代要求和實踐需要，①符合題意。極富中國特色的聯(lián)合國生物多樣性大會會徽右下角的“中國昆明”印記，既表明了本次COP15舉辦地，也展示了獨具特色的中國印章文化；會標(biāo)運用甲骨文作為設(shè)計背景，由山水林田草、花鳥蟲魚等文字組成，這些都體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作主體的知識和審美觀對藝術(shù)創(chuàng)作有深刻影響，②符合題意。意識的形式是主觀的，意識的內(nèi)容是客觀的，因此“藝術(shù)作品不具有客觀內(nèi)容”的說法是錯誤的，③排除?！八囆g(shù)作品的價值不因時代變化而改變”說法錯誤，因為價值是指一事物對主體的積極意義，即一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能，價值會發(fā)生變化，④排除。故選A?！沧兪接?xùn)練1〕互聯(lián)網(wǎng)思維，就是在(移動)互聯(lián)網(wǎng)＋、大數(shù)據(jù)、“云計算”等科技不斷發(fā)展的背景下，對市場、用戶、產(chǎn)品、企業(yè)價值鏈乃至對整個商業(yè)生態(tài)進行重新審視的思考方式。這從一個方面說明 (

)①意識的內(nèi)容主要根源于人的思維②意識在本質(zhì)上是對客觀存在的反映③意識的內(nèi)容根源于人們的社會生活實踐④意識的主動創(chuàng)造性決定內(nèi)容的多樣性A．①③

B．①④

C．②③

D．②④C[解析]

材料從一個方面說明意識是人腦對客觀存在的主觀映像，意識的內(nèi)容是客觀的，根源于人們的社會生活實踐，②③符合題意。意識的內(nèi)容根源于客觀存在，①錯誤。意識內(nèi)容的多樣性決定了形式的豐富多彩，④錯誤。故選C。命題揭秘：意識具有目的性、自覺選擇性、主動創(chuàng)造性，在考查時會以某些計劃、政策的實施來考查意識的目的性；以最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、研究成果為載體考查意識的自覺選擇性、主動創(chuàng)造性。常常將實踐的直接現(xiàn)實性、主觀能動性的特點歸入意識的特點，作為干擾選項，所以要求考生熟記并理解意識的幾個特點。命題點2意識能動性的特點下圖是杭州2022年第19屆亞運會會徽。錢塘江和錢江潮頭是會徽的形象核心，綠水青山展示了浙江杭州山水城市的自然特質(zhì)，江潮奔涌表達了浙江兒女勇立潮頭的精神氣質(zhì)，整個會徽形象象征著新時代中國特色社會主義大潮的涌動和發(fā)展，象征亞奧理事會大家庭團結(jié)攜手，緊密相擁，永遠向前！這表明 (

)A．意識活動具有主動創(chuàng)造性B．大腦是意識活動的物質(zhì)器官C．意識對改造客觀世界具有促進作用D．意識能把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在典例2A[解析]

該會徽在設(shè)計時以錢塘江和錢江潮頭為核心，用綠水青山展示杭州山水城市的自然特質(zhì)，用江潮奔涌展示浙江兒女勇立潮頭的精神氣質(zhì)，這充分體現(xiàn)了意識活動的主動創(chuàng)造性，A正確。人腦是意識活動的物質(zhì)器官，B排除。正確的意識對改造客觀世界具有促進作用，C排除。實踐能夠把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實的存在，D排除。故選A。B[解析]

A錯誤，意識并沒有社會歷史性。B正確且符合題干，題中漫畫情人眼里出西施，強調(diào)意識具有自覺選擇性。C與題干不符，情人眼里出西施并不是主動創(chuàng)造性，而是自覺選擇性。D錯誤，實踐具有直接現(xiàn)實性，而不是意識。故選B。如何區(qū)分意識的三個特點①目的性：人們在反映客觀世界的時候，總是抱有一定的目的，在行動之前還要確定目標(biāo)、行動方式和行動步驟等。例如：人們會在腦海里帶著一個具體的方案、設(shè)計圖形去建造房屋。②自覺選擇性：意識對客觀世界的反映是有選擇的，不是簡單的“復(fù)制”，并不是客觀世界有什么就反映什么。例如：遼闊的天空，一只小鳥正來回飛著?！八孀杂?，可以無拘無束地飛向自己想去的地方?！闭f這話的，是一個依窗懷春的少女?！八嫘量啵瑢ひ捯挼負潋v著，只為覓一口食。”說這話的，是一個扛著鋤頭不干活的懶漢。③主動創(chuàng)造性：意識對客觀世界的反映是主動的、有選擇的，不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；不僅能夠反映當(dāng)前的對象，還能追溯過去、推測未來，能夠創(chuàng)造一個理想的或幻想的世界。例如：馬克思早在一百多年前就預(yù)言，資本主義的滅亡和社會主義的勝利是同樣不可避免的，人類必將進入共產(chǎn)主義社會。命題揭秘：在選擇題方面，最常見的考法是以最新的科學(xué)發(fā)現(xiàn)、科學(xué)發(fā)明、漫畫為背景材料，考查意識能動作用的兩個方面，即意識能夠能動地認識世界和改造世界。往往以最新的科研發(fā)現(xiàn)考查意識認識世界的作用；或者以人類改造自然界和社會的成果考查意識改造世界的作用，以高昂精神的激勵作用考查意識對人的生理活動的調(diào)節(jié)和控制作用。命題點3意識的能動性作用在非選擇題方面，往往結(jié)合規(guī)律的客觀性進行綜合考查。最常見的考法是以具體事例、哲學(xué)典故、最新的科學(xué)研究成果為背景材料，設(shè)置體現(xiàn)類、啟示類、措施類等題型進行考查，常見設(shè)問有“上述材料是如何體現(xiàn)意識的能動作用的”或者“運用物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系的知識分析”等。2020年5月5日，長征五號B運載火箭首飛任務(wù)取得圓滿成功，再一次彰顯了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻”的載人航天精神。新時期弘揚載人航天精神，對推進中國特色社會主義偉大事業(yè)具有重要意義。這是因為 (

)①弘揚載人航天精神能激發(fā)人們昂揚的精神狀態(tài)②弘揚載人航天精神就能突破客觀條件創(chuàng)造宏偉事業(yè)③載人航天精神為航天事業(yè)提供物質(zhì)保證④弘揚載人航天精神能為人們提供精神動力A．①②

B．①④

C．②③

D．③④典例3B[解析]

載人航天精神是一種高昂的精神，可以催人向上，使人奮進，①正確?？陀^條件制約著人的主觀能動性的發(fā)揮，不能突破客觀條件，②錯誤。載人航天精神為航天事業(yè)提供精神動力，不是物質(zhì)保證，③錯誤。弘揚載人航天精神能激發(fā)人們斗志，鼓舞人們攻堅克難，為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)提供強大的精神動力，④正確。故選B?！沧兪接?xùn)練3〕黨的十九屆四中全會強調(diào)：“要切實強化制度意識，帶頭維護制度權(quán)威，做制度執(zhí)行的表率，帶動全黨全社會自覺尊崇制度、嚴格執(zhí)行制度、堅決維護制度”。從哲學(xué)上看，強化制度意識 (

)①是基于制度意識決定著制度實施的過程和效果②要以增強人們對制度的價值認同感為最終目的③能增強全黨全社會對制度的尊重、堅守和敬畏④能夠促成制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的社會治理效能A．①②

B．①③

C．②④

D．③④D[解析]

①夸大了制度意識的作用，犯了唯心主義錯誤。實踐是認識的目的和歸宿，因此要以增強人們對制度的價值認同感為最終目的的說法錯誤，②排除。意識對物質(zhì)具有反作用，強化制度意識能增強全黨全社會對制度的尊重、堅守和敬畏，能夠促成制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的社會治理效能，③④正確。故選D。(2019·課標(biāo)卷Ⅰ，40(2))閱讀材料，完成下列要求。走進北京市西胡林村、天津市六街村等傳統(tǒng)村落，我們能夠欣賞風(fēng)格獨特的民居建筑、豐富多樣的村鎮(zhèn)空間格局，品味具有濃郁地方特色的俚語方言、家風(fēng)家訓(xùn)、鄉(xiāng)約鄉(xiāng)規(guī)、民情風(fēng)俗，感受人與自然和諧共生的文化韻味。傳統(tǒng)村落承載著絢麗多彩的農(nóng)耕文化，寄托著一代又一代中華兒女的情感記憶和綿遠鄉(xiāng)愁，是我國鄉(xiāng)村歷史、文化、自然遺產(chǎn)的“活化石”。典例4隨著工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的快速發(fā)展，傳統(tǒng)村落衰落、消失的現(xiàn)象時有發(fā)生。例如：不少傳統(tǒng)村落因缺少產(chǎn)業(yè)支撐，醫(yī)療、文化、教育等公共服務(wù)不能滿足現(xiàn)代生活需要，導(dǎo)致人口流失嚴重，甚至出現(xiàn)“空心化”；古民居、古建筑得不到及時修繕和維護，自然毀損嚴重；傳統(tǒng)工匠越來越少，傳統(tǒng)建筑工藝、傳統(tǒng)藝術(shù)日漸失傳；在旅游開發(fā)過程中，無視傳統(tǒng)村落的自然、歷史、文化等個性化特征而盲目拆舊建新、拆真建假，對傳統(tǒng)建筑、歷史風(fēng)貌造成破壞性影響，導(dǎo)致“千村一面”。保護、傳承和利用好傳統(tǒng)村落，是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和增強中華文化自信的內(nèi)在要求。2012年以來，我國大部分傳統(tǒng)村落已被列為保護對象。(注：傳統(tǒng)村落是指擁有物質(zhì)形態(tài)和非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn)，具有較高的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、社會、經(jīng)濟價值的村落。)保護、傳承和利用傳統(tǒng)村落需要增強人們的文化自覺意識。結(jié)合材料，運用意識能動作用原理對此加以說明。[解析]

本問的問題邏輯是，增強文化自覺意識，要從認識世界(認識傳統(tǒng)文化的地位)和改造世界(克服錯誤觀念，避免破壞性開發(fā)，正確保護和利用)兩個層面分析。[答案]

意識是對物質(zhì)的能動的反映，又對物質(zhì)具有能動的反作用，人們在意識的指導(dǎo)下能動地認識世界、改造世界。增強文化自覺，引導(dǎo)人們正確認識傳統(tǒng)村落的歷史文化價值，更加自覺地加以保護和傳承；克服錯誤觀念，避免破壞性開發(fā)，把保護、傳承與利用有機統(tǒng)一起來。〔變式訓(xùn)練4〕閱讀材料，完成下列要求。60多年前，數(shù)千名交通大學(xué)師生響應(yīng)國家號召，告別繁華的上海、扎根古都西安，為國家建設(shè)、為西部的文教事業(yè)奉獻出青春年華。多年來他們在西北的奮斗，形成了“胸懷大局、無私奉獻、弘揚傳統(tǒng)、艱苦創(chuàng)業(yè)”的“西遷精神”，并在代代師生中傳承弘揚。2020年4月22日，習(xí)近平總書記來到西安交通大學(xué)交大西遷博物館考察調(diào)研?；顒咏Y(jié)束時，習(xí)近平同全校師生親切話別。習(xí)近平勉勵廣大師生：“要發(fā)揚老教授們這種西遷精神。重大的歷史進步都是在一些重大的災(zāi)難之后，我們這個民族就是這樣在艱難困苦中歷練、成長起來的。我也完全相信我們的交大人，我們西部的同志們，一定會在未來的新時代的歷史進程中，為中華民族立下卓越的貢獻！”結(jié)合材料并運用意識能動性原理，說明弘揚“西遷精神”對實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的作用。[答案]

①意識是對物質(zhì)的能動的反映，又對物質(zhì)具有能動的反作用，人們在意識的指導(dǎo)下能動地認識世界、改造世界。②“西遷精神”是交大師生為國家建設(shè)、為西部的文教事業(yè)奉獻的生動體現(xiàn)，反映了時代任務(wù)和要求，是對中華民族精神的豐富和發(fā)展。③弘揚“西遷精神”有利于凝聚力量，把握方向，能激勵和鼓舞人們戰(zhàn)勝困難，為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。[解析]

本題以習(xí)近平總書記在西安交通大學(xué)交大西遷博物館考察調(diào)研時勉勵廣大師生要發(fā)揚老教授們的西遷精神為背景材料，考查意識的能動性原理，考查學(xué)生獲取和解讀信息、調(diào)動和運用知識、描述和闡釋事物的能力，可結(jié)合材料信息，從意識能動地認識世界和能動地改造世界等角度加以說明。在做非選擇題時要規(guī)范運用原理回答，要求運用意識的能動作用回答某問題時，要從人能夠能動地認識世界和人能夠能動地改造世界兩個方面回答，意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)和控制作用有時單獨作為一個知識點應(yīng)用。分析回答問題時要遵循“原理＋方法論＋材料分析”的思路。1．怎樣做到一切從實際出發(fā)，實事求是(1)唯物論角度①要堅持主觀與客觀具體的、歷史的統(tǒng)一。②充分發(fā)揮主觀能動性，不斷解放思想，與時俱進，以求真務(wù)實的精神探求事物的本質(zhì)和規(guī)律，堅持用科學(xué)的理論武裝頭腦、指導(dǎo)實踐。③把發(fā)揮主觀能動性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來，把高度的革命熱情同嚴謹踏實的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來。核心考點二：一切從實際出發(fā)，實事求是④既要反對夸大意識能動作用的唯意志主義，又要反對片面強調(diào)客觀條件，安于現(xiàn)狀，因循守舊、無所作為的思想。(2)從辯證法角度：承認聯(lián)系的普