2022-2023年教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力題庫綜合試卷A卷附答案_第1頁
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文檔簡介

2022-2023年教師資格之中學(xué)語文學(xué)科知識與教學(xué)能力題庫綜合試卷A卷附答案

單選題(共50題)1、研讀古代經(jīng)典文化時,教師提醒學(xué)生給不理解的字詞釋義。下列字詞釋義不正確的是()。A.居善地,心善淵,與善仁,言善信(《老子》)淵:沉靜,深沉B.《齊諧》者,志怪者也(《逍遙游》)志:志向C.巧笑倩兮,美目盼兮(《詩經(jīng)·碩人》)盼:眼睛黑白分明,十分明亮D.經(jīng)始靈臺,經(jīng)之營之,庶民攻之(《詩經(jīng)·靈臺》)攻:建造【答案】B2、閱讀《歸去來兮辭·并序》的評課記錄,按要求答題。A.背景知識的學(xué)習(xí)為學(xué)生接下來的學(xué)習(xí)做了鋪墊B.“少教多學(xué)”的理念有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力C.教師要清楚學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu),這樣更有利于教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)D.在提問過程中,教師要注意把控自己的預(yù)設(shè),按照預(yù)設(shè)進(jìn)行教學(xué)【答案】D3、在教學(xué)莎士比亞的《哈姆雷特》時,教師引導(dǎo)學(xué)生整理莎士比亞的悲劇作品進(jìn)行比較閱讀。下列作品不適合的是()。A.《羅密歐與朱麗葉》B.《奧賽羅》C.《李爾王》D.《麥克白》【答案】A4、教師講授朗讀技巧時,舉例說明漢語言現(xiàn)象中的變調(diào)問題,引導(dǎo)學(xué)生朗讀中正確發(fā)音,以下不符合要求的一項(xiàng)是()。A.理想B.轉(zhuǎn)眼C.體貼D.涂改【答案】D5、某教材在節(jié)選了關(guān)漢卿的雜劇《竇娥冤》,并在其課文的背后補(bǔ)充了《元雜劇的折、鍥子和本》,這一內(nèi)容屬于教科書的哪個系統(tǒng)?()A.助讀系統(tǒng)B.選文系統(tǒng)C.作業(yè)系統(tǒng)D.知識系統(tǒng)【答案】D6、閱讀《茶館》教學(xué)反思(節(jié)選),按要求答題。A.該案例中的教師給學(xué)生提供了開放的課堂B.輕松活躍的課堂氣氛并沒有激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和潛力C.教師根據(jù)自己經(jīng)驗(yàn)得到的分析與解讀可以代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐D.分角色朗讀能讓學(xué)生產(chǎn)生主動積極的思維和情感活動,但無法使學(xué)生加深對全篇文章的理解和體驗(yàn)【答案】A7、某教師在語文活動課上組織了“我的夢想”主題演講活動專題,這一專題屬于《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn))選修系列中的()A.詩歌與散文B.語言文字應(yīng)用C.文化論著研讀D.新聞與傳記【答案】B8、在古詩詩歌復(fù)習(xí)課上,教師引導(dǎo)學(xué)生回顧含有菊花意象的詩句,下列適合的是()。A.零落成泥碾作塵,只有香如故B.東籬把酒黃昏后,有暗香盈袖C.斷無蜂蝶慕幽香,紅衣脫盡芳心苦D.疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏【答案】B9、某版高中語文教材必修(3)中,在“表達(dá)與交流”專題中,設(shè)置了四個欄目,分別是:“多思善想·學(xué)習(xí)選取立論的角度”“學(xué)會寬容·學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)”“善待生命·學(xué)習(xí)論證”“愛的奉獻(xiàn)·學(xué)習(xí)議論中的記敘”。對該專題的實(shí)施建議分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.在教學(xué)過程中,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多練習(xí)議論文的寫作B.教師可根據(jù)學(xué)情,在一個學(xué)期內(nèi)統(tǒng)籌安排這四個欄目的教學(xué)C.教師不需要按照這四個欄目的順序進(jìn)行教學(xué),可根據(jù)教師、學(xué)生情況隨機(jī)安排D.對于每個欄目后面的練習(xí)題,教師應(yīng)有選擇性地讓學(xué)生進(jìn)行練習(xí)【答案】C10、閱讀《列夫·托爾斯泰》的教學(xué)實(shí)錄(片段),按要求答題。A.這三項(xiàng)作業(yè)共同體現(xiàn)了讀、寫、說的有機(jī)結(jié)合B.這三道題的設(shè)計(jì)難度相當(dāng)C.這三道題都旨在人物描寫的學(xué)習(xí)和應(yīng)用D.這三道題都與文章的內(nèi)容沒有關(guān)系【答案】A11、教師在教學(xué)詩詞意象分析的過程中,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩詞實(shí)例,理解并總結(jié)意象“酒”所表達(dá)的情感。下列詩詞名句中,意象“酒”表達(dá)了思鄉(xiāng)之情的是()。A.酒入愁腸,化作相思淚(范仲淹《蘇幕遮》)B.勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人(王維《送元二使安西》)C.花間一壺酒,獨(dú)酌無相親(李白《月下獨(dú)酌》)D.綠蟻新醅酒,紅泥小火爐(白居易《問劉十九》)【答案】A12、名著導(dǎo)讀課上,教師用幻燈片為學(xué)生呈現(xiàn)了下面一段話,讓學(xué)生憑借知識積累完成填空。讀古今中外的名著,不僅可以學(xué)到豐富的知識,而且能夠了解社會,懂得人生道理。從①A.吳承恩駱駝祥子諸葛亮堅(jiān)韌不拔B.施耐庵駱駝祥子關(guān)羽自強(qiáng)自立C.吳承恩茶館諸葛亮機(jī)警果斷D.羅貫中茶館關(guān)羽勇敢無畏【答案】A13、閱讀《壺口瀑布》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),回答問題。A.通過視頻展示壺口瀑布的氣勢,形象直觀地讓學(xué)生感受到瀑布的大氣磅礴,創(chuàng)設(shè)了情境。營造了氛圍B.這段教學(xué)旨在讓學(xué)生初讀課文.對壺口瀑布有一個整體的認(rèn)識和感知,把握作者的情感態(tài)度與價值觀C.這段教學(xué)體現(xiàn)了閱讀教學(xué)從整體人手,宏觀透視,重視“第一印象”“首感效應(yīng)”的教學(xué)觀念D.在這段閱讀教學(xué)中,教師不僅重視學(xué)生對文本內(nèi)容的解讀,也重視對學(xué)生閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)【答案】B14、學(xué)習(xí)《狼》,教師在講解“少時,一狼徑去,其一犬坐于前”一句中“犬”的意義時,指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)了“犬”字的語法現(xiàn)象,下列加點(diǎn)詞用法與其相同的一項(xiàng)是()A.斗折蛇行(《小石潭記》)B.春風(fēng)又綠江南岸(《泊船瓜洲》)C.無案牘之勞形(《陋室銘》)D.小信未孚,神弗福也(《曹劌論戰(zhàn)》)【答案】A15、閱讀某教師教學(xué)反思片段,按要求答題。A.教師在布置預(yù)習(xí)作業(yè)時,必須要求學(xué)生落實(shí)到書面上B.教師要注重學(xué)情,根據(jù)學(xué)生情況設(shè)計(jì)教學(xué)和布置作業(yè)C.課堂氣氛影響教學(xué)效果,所以教學(xué)要以調(diào)節(jié)課堂氣氛為主D.討論活動能夠幫助學(xué)生更好地理解所學(xué)內(nèi)容,故多多益善【答案】B16、在學(xué)習(xí)《胡同文化》時,教師為引導(dǎo)學(xué)生體會文章表達(dá)出的“京味兒”,播放了北京胡同的紀(jì)錄片和老北京的小販兒的吆喝聲兒。對于這一教學(xué)資源分析不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.引導(dǎo)學(xué)生體會“京味兒”,有利于學(xué)生品味文章語言B.再現(xiàn)了文章中的內(nèi)容,能夠調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣C.真實(shí)的教學(xué)情境對學(xué)生體會文章情感沒有幫助D.有效利用了現(xiàn)代化的教學(xué)手段,是教學(xué)現(xiàn)代化的進(jìn)步【答案】C17、教學(xué)《送東陽馬生序》時,教師要求學(xué)生舉出一個與“余因得遍觀群書”中“因”的意義、用法相同的句子,下列適合的是()。A.安陵君因使唐雎使于秦B.罔不因勢象形,各具情態(tài)C.未若柳絮因風(fēng)起D.又因厚幣用事者臣靳尚【答案】A18、教學(xué)《鴻門宴》這一課后,教師設(shè)計(jì)了這樣一道思考題:有人說項(xiàng)羽不在席間殺死劉邦,表現(xiàn)了他的“婦人之仁”,但蘇軾卻說這表現(xiàn)了他的“君子之度”,試對這兩種回答作一些評論。對于這一教學(xué)提問,分析不正確的是()。A.問題過于籠統(tǒng),不利于學(xué)生找準(zhǔn)問題切入點(diǎn)B.這種問題沒有具體答案,學(xué)生可自由發(fā)揮C.這種問題可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、求異思維能力D.對于學(xué)生的回答,教師不應(yīng)該僅僅給出判斷,而是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生分析答案的依據(jù)【答案】A19、培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力是新課標(biāo)的要求,而訪談、討論、辯論、演講等是鍛煉學(xué)生此種能力的有效方式。教師在教學(xué)中應(yīng)多開展此類活動,通過模擬真實(shí)情景訓(xùn)練學(xué)生的口語表達(dá)能力。A.講解“訪談需保持互動性交流”時,教師播放了楊瀾采訪余秋雨教授的視頻片段,旨在讓學(xué)生學(xué)習(xí)楊瀾的互動方式B.講解“訪談中的預(yù)備提問及方法”時,教師利用多媒體舉例介紹了《東方時空》記者采訪作家蕭乾夫人文潔女士時所用的提問C.講解“訪談中的即興提問及方法”時,教師利用多媒體舉例介紹上海衛(wèi)視《財富人生》主持人葉蓉與明基電通信息技術(shù)有限公司經(jīng)理曾文祺之間的訪談片段D.講解“訪談需保持互動性交流”時,教師想舉楊瀾的訪談藝術(shù)進(jìn)行說明,首先用幻燈片進(jìn)行楊瀾生平簡介【答案】D20、閱讀下面口語交際教學(xué)的案例,回答下面的問題。A.“表白與抒情”是口語交際中常用的一種言語形式,本案例圍繞這一口語交際能力。以“為照片中的表情作描述”這一種方式進(jìn)行了針對性的訓(xùn)練B.本案例組織了“豐富的表情”這一訓(xùn)練素材,讓學(xué)習(xí)者運(yùn)用間接描述和直接描述的方法練習(xí)如何表白情緒,使活動目標(biāo)針對性強(qiáng),組織有序C.案例中的照片屬于“結(jié)構(gòu)性材料”,給學(xué)生提供了充分的語言源和豐富的想象空間、實(shí)現(xiàn)了真正的開放的想象、開放的表達(dá)D.案例中的學(xué)生人情入境,在熟悉的表情的感召下,激發(fā)內(nèi)在情感,對于語言的豐富性和情感性,這是一條有效的途徑【答案】A21、以下是某教師設(shè)計(jì)的《包身工》的三維教學(xué)目標(biāo):A.三維目標(biāo)中,知識與能力目標(biāo)是教學(xué)的重點(diǎn),需要重點(diǎn)關(guān)注B.在以上教學(xué)目標(biāo)中,情感態(tài)度與價值觀的目標(biāo)是整個教學(xué)目標(biāo)的出發(fā)點(diǎn)C.以上三維目標(biāo)的設(shè)計(jì)符合《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》的要求D.三維目標(biāo)之間是獨(dú)立的,可以單獨(dú)完成【答案】C22、閱讀某教師的教學(xué)敘事片段,按要求答題。A.有助于學(xué)生提高閱讀效率B.有助于學(xué)生提高寫作能力C.有助于學(xué)生提高分析總結(jié)能力D.有助于學(xué)生提高口語表達(dá)能力【答案】A23、通過《再塑生命》,學(xué)生認(rèn)識了海倫·凱勒,教師引導(dǎo)學(xué)生去閱讀相關(guān)的表現(xiàn)女性人格魅力的文學(xué)作品,下列推薦不合適的是()。A.托爾斯泰一《安娜·卡列尼娜》B.川端康成一《伊豆的舞女》C.夏洛蒂·勃朗特一《簡·愛》D.海倫·凱勒一《假如給我三天光明》【答案】B24、閱讀以下材料,回答問題。A.“三十年前”這個時間有豐富的意蘊(yùn),同時又是學(xué)生容易忽略的地方,教師能夠抓住這一個點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生解讀文本,體現(xiàn)了教師對戲劇精妙語言的準(zhǔn)確把握B.學(xué)生容易忽略的地方,才更容易讓學(xué)生產(chǎn)生陌生感、新奇感,表現(xiàn)出對知識的新奇感,故也總是能夠在教師引導(dǎo)下品出個中滋味來C.找對語言點(diǎn)后.教師適時引入補(bǔ)充資料,體現(xiàn)了教師充分利用資源在課堂上充分發(fā)揮引導(dǎo)者的作用D.若全讓學(xué)生品味“三十年前”,則學(xué)生會因?yàn)橘Y料的匱乏很難品出什么,而教師巧妙地引入“人物關(guān)系表”,恰當(dāng)?shù)貛椭鷮W(xué)生深入理解了文本,鏈接的材料補(bǔ)充了文中的空白,為學(xué)生的理解搭了橋【答案】B25、教師在進(jìn)行“小說與戲劇”專題授課時,選擇了以下篇目,其中不適合的是()。A.《雷雨》B.《邊城》C.《哈姆萊特》D.《白楊禮贊》【答案】D26、教師講授朗讀技巧時,舉例說明詞語的變調(diào)問題,引導(dǎo)學(xué)生正確發(fā)音,下列可以作為案例使用的是()。A.洗手一般B.朋友異同C.統(tǒng)一五個D.今年六天【答案】A27、(2018年真題)醫(yī)師治療熱入心包、熱動肝風(fēng)證時,常投紫雪散。此因該成藥除清熱開竅外,又能()A.平肝安神B.止痙安神C.潛陽安神D.通絡(luò)安神E.養(yǎng)心安神【答案】B28、古代詩詞復(fù)習(xí)課上,教師要求學(xué)生列出具有傲雪凌霜的美好品格的意象的詩詞。下列不符合要求的是()。A.忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春B.白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花C.豈不罹凝寒?松柏有本性D.檐流未滴梅花凍,一種清孤不等閑【答案】B29、某教研室組織教師學(xué)習(xí)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2018年版)》后,教師對“綜合性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)為語文知識的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與生活實(shí)踐的緊密結(jié)合”這一要求在綜合性學(xué)習(xí)中的實(shí)施,理解錯誤的是()。A.應(yīng)聯(lián)系生活中的實(shí)際問題開展學(xué)習(xí)活動B.主要由教師自行設(shè)計(jì)和組織相關(guān)探究活動C.應(yīng)強(qiáng)調(diào)合作精神,培養(yǎng)學(xué)生組織策劃協(xié)調(diào)的能力D.應(yīng)以提高語文素養(yǎng)為目的,進(jìn)行跨學(xué)科學(xué)習(xí)【答案】B30、教學(xué)《雷雨》時,教師要求學(xué)生揣摩人物語言的潛臺詞,體會人物語言內(nèi)涵的豐富性。針對以上教學(xué)要求,下列教師的教學(xué)安排不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.教師設(shè)置隋境,要求學(xué)生表演劇本,體會人物語言的深意B.教師設(shè)置問題,引導(dǎo)學(xué)生逐步思考說話者潛臺詞的深意C.教師組織學(xué)生小組討論,揣摩潛臺詞,把握人物的個性D.教師引導(dǎo)學(xué)生一一找出劇本中的潛臺詞,逐字逐句分析【答案】D31、閱讀《愛蓮說》教學(xué)實(shí)錄(片段),回答問題。A.語文教學(xué)要民主而有效,“民主”是將思考權(quán)和話語權(quán)還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主體,“有效”是讓學(xué)生在知識、能力和情感價值觀上均有收獲B.大多數(shù)人都能夠根據(jù)文本分析得出答案的時候,教師可以不用再帶著學(xué)生去理解分析C.通過不同的角度概括蓮花的美德,加深對文本的理解,提倡多角度、有創(chuàng)意地閱讀D.閱讀是學(xué)生的個性化行為,課堂上要充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,珍視學(xué)生的獨(dú)特感受和理解【答案】B32、語文小測驗(yàn)后,老師發(fā)現(xiàn)學(xué)生對于已講過的課文理解的程度不一樣,導(dǎo)致分?jǐn)?shù)有的高,有的低。對上述案例的理解正確的一項(xiàng)是()A.該案例表現(xiàn)了學(xué)生的差異性B.學(xué)生對同一現(xiàn)象理解的差異,定會造成學(xué)生成果的差異C.學(xué)生的理解程度不同,教師不必改變教學(xué)策略D.教師不需要考慮如何建構(gòu)教學(xué)來讓學(xué)生掌握預(yù)期的教學(xué)內(nèi)容【答案】A33、閱讀某教師《高中語文古詩文文學(xué)史觀的實(shí)踐路徑》教研論文片段,按要求答題。A.當(dāng)今社會綜合實(shí)踐活動課程空間得到大力拓展B.本地歷史文化資源可以成為學(xué)生綜合實(shí)踐活動的最重要資源C.實(shí)地考察、上網(wǎng)查閱資料等形式豐富了學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)活動,對家鄉(xiāng)意義深遠(yuǎn)D.綜合實(shí)踐活動的開展,開拓了高中語文教學(xué)的視野,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)熱情【答案】D34、教師在教學(xué)茅以升的《中國石拱橋》時,引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握本課學(xué)習(xí)重點(diǎn)。下列教學(xué)不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.梳理全文的說明結(jié)構(gòu)和特點(diǎn)B.學(xué)習(xí)文中說明語言的準(zhǔn)確、生動的特點(diǎn)C.理解文中作者的情感變化D.了解中國石拱橋的特點(diǎn)【答案】C35、在高三語文復(fù)習(xí)課上,教師引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié)中國古代詩歌流派的相關(guān)知識,以下說法錯誤的一項(xiàng)是()。A.“建安七子”是建安年間七位文學(xué)家的合稱,包括:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨B.邊塞詩派是盛唐詩歌的主要流派之一,其代表人物有高適、岑參、王昌齡、李頎等,代表作有高適的《別董大》、岑參的《走馬川行奉送封大夫出師西征》、王昌齡的《古從軍行》和李頎的《塞下曲》C.“韓孟詩派”是中唐的一個詩歌創(chuàng)作流派,以韓愈為領(lǐng)袖,包括孟郊、李賀、賈島等人D.江西詩派是宋代文學(xué)流派,以黃庭堅(jiān)、陳師道為首,詩歌理論強(qiáng)調(diào)“奪胎換骨”“點(diǎn)鐵成金”【答案】B36、學(xué)習(xí)《雨巷》一課時,教師為了引導(dǎo)學(xué)生體會戴望舒作品的憂郁氣息,在布置課后作業(yè)時推薦了幾篇詩作。以下不屬于戴望舒作品的詩歌是()。A.《等你,在雨中》B.《追夢者》C.《偶成》D.《我用殘損的手掌》【答案】A37、在講授《蘇武傳》一文時,教師指出蘇武是作者主要贊頌的人物形象,他寧死不屈的民族氣節(jié)值得后人永遠(yuǎn)敬仰,并列舉很多有關(guān)民族氣節(jié)的詩句。下列哪一詩句與此民族氣節(jié)相關(guān)()A.志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁B.出淤泥而不染,濯清漣而不妖C.粉骨碎身全不怕,要留清白在人間D.志不強(qiáng)者智不迭,言不信者行不果【答案】C38、閱讀下面《散步》的片段教學(xué)設(shè)計(jì),按照要求答題。A.該教師設(shè)計(jì)的第一步旨在引導(dǎo)學(xué)生理解文意B.該教師自擬題目的設(shè)計(jì)是在學(xué)生“已知”的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步感知文章的深意C.該教學(xué)設(shè)計(jì)側(cè)重了對文章重點(diǎn)段落的感受、理解D.該教師教學(xué)設(shè)計(jì)的內(nèi)容即理解文意、朗讀課文、品味語言【答案】C39、閱讀下面的教學(xué)案例,按要求答題。A.對《雨巷》主題的分析討論,能夠幫助學(xué)生更深入地了解課文內(nèi)容和作者思想B.教師適時將學(xué)生的課堂討論轉(zhuǎn)移到網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行,既保證了學(xué)生的學(xué)習(xí)探索積極性,又利于學(xué)生對課文的深入了解C.網(wǎng)絡(luò)平臺快捷、高效,案例中的情況充分體現(xiàn)了在現(xiàn)代教學(xué)中網(wǎng)絡(luò)平臺已經(jīng)逐漸發(fā)揮教學(xué)主導(dǎo)作用D.教師把課堂爭論引到網(wǎng)絡(luò)平臺交流,體現(xiàn)了課堂預(yù)設(shè)與生成的有機(jī)融合【答案】C40、閱讀以下材料.回答問題。A.第一課時引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識作者和了解文革背景、能提高第二課時的學(xué)習(xí)效率B.第二課時由淺入深的問題設(shè)置,逐步引導(dǎo)學(xué)生對文章主旨的理解和思考,但教師要完成幾個主要問題的思考和對懺悔自責(zé)精神的理解和拓展,就必須加進(jìn)對作者和文革背景的詳細(xì)介紹C.沒有關(guān)注課文“以小見大”的寫作特點(diǎn),應(yīng)從這篇文章“以小見大”的寫作特點(diǎn)入手,多找?guī)讉€例子,引導(dǎo)學(xué)生揣摩這種寫法D.拓展內(nèi)容能緊扣文章主旨,有對他人懺悔、反省的理解和思考,更有對自己的反省、思考【答案】B41、在校本課程“成語智慧”的學(xué)習(xí)中,有同學(xué)向教師請教“投筆從戎”“圍魏救趙”“指鹿為馬”三個成語分別涉及的歷史人物。教師回答正確的是()。A.班超孫武趙括B.班超孫臏趙高C.班固孫臏趙高D.班固孫武趙括【答案】B42、《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》提出:“了解學(xué)習(xí)方法的多樣性,掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法,能根據(jù)需要,采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問題?!边@一能力發(fā)展要求側(cè)重達(dá)成的課程目標(biāo)是()。A.積累·整合B.感受·鑒賞C.思考·領(lǐng)悟D.發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新【答案】A43、閱讀《奧斯維辛沒有什么新聞》教學(xué)實(shí)錄(片段),按照要求答題。A.學(xué)生用頒獎詞表達(dá)對課文的理解、強(qiáng)化了語言運(yùn)用實(shí)踐B.學(xué)生撰寫的頒獎詞并不十分確切,教師應(yīng)系統(tǒng)講授頒獎詞撰寫知識C.教師評價具體準(zhǔn)確,有助于學(xué)生修正、完善學(xué)習(xí)成果D.教師要求學(xué)生撰寫頒獎詞。不利于達(dá)成本課的教學(xué)目標(biāo),重點(diǎn)偏移【答案】A44、閱讀下面一段材料,回答問題。A.教學(xué)內(nèi)容繁雜.欠缺邏輯性和條理性.不利于課程目標(biāo)的達(dá)成B.問題設(shè)計(jì)太過集中.五個問題均是針對課文內(nèi)容及文中的細(xì)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì)C.問題(2)設(shè)計(jì)合理,契合教學(xué)內(nèi)容,在此教學(xué)環(huán)節(jié)可集中解決D.問題(3)(4)(5)與所設(shè)計(jì)的四個目標(biāo)沒有密切關(guān)系,可刪除【答案】C45、隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,語文教學(xué)也逐漸開始在各個方面采用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)。然而,有些教師卻不以為然。以下四位教師關(guān)于網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的評價說法正確的一項(xiàng)是()A.雖然讓學(xué)生上網(wǎng)查詢資料能夠拓展學(xué)生的知識面,但是由于初中生的自制力差,故不應(yīng)把網(wǎng)絡(luò)引入教學(xué)B.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)是新時代的必然產(chǎn)物,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)能夠提高教學(xué)效率,給學(xué)生更多自由發(fā)揮的空間,故我們應(yīng)大力提倡,并且每一位老師都應(yīng)盡快實(shí)現(xiàn)全面網(wǎng)絡(luò)教學(xué)C.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)有很多優(yōu)勢,教師可以從網(wǎng)絡(luò)平臺上搜尋教學(xué)資料,至于學(xué)生,網(wǎng)絡(luò)對其學(xué)習(xí)是有百害而無一利的D.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)雖然有不少副作用,但是只要教師控制得當(dāng),教師和學(xué)生都能夠從中得到很多有利于學(xué)習(xí)的資源【答案】D46、教學(xué)《送杜少府之任蜀州》,教師安排學(xué)生整理“送別”主題的作品,下列作品不合適的是()。A.李白《渡荊門送別》B.李賀《雁門太守行》C.秦觀《卜算子·水是眼波橫》D.岑參《走馬川行奉送出師西征》【答案】B47、(2019年真題)某男,45歲,平日喜食辛辣,脾氣暴躁。近日突發(fā)頭暈耳鳴、咳嗽吐衄、痰多黃稠、咽膈不利、口渴心煩,證屬肝火犯肺,宜選用的成藥是()A.導(dǎo)赤丸B.芩連片C.黛蛤散D.西黃丸E.新雪顆粒【答案】C48、教師在講解《故都的秋》時,講到了“秋并不是名花,也并不是美酒,那一種半開、半醉的狀態(tài),在領(lǐng)略秋的過程中,是不合適的”時,舉例說明與其修辭手法相同的句子。下列舉例合適的是()。A.這里叫教條主義休息,有些同志卻叫他起床B.羅馬經(jīng)歷戰(zhàn)爭、流血,唯物主義者——戰(zhàn)士布魯諾的思想在自由的人民當(dāng)中翱翔C.他們看見不遠(yuǎn)的地方,那寬厚肥大的荷葉下面,有一個人的臉,下半截身子長在水里D.打江山不是容易的,并不是別人做好一碗紅燒肉放在桌上,等待你坐下去狼吞虎咽【答案】D49、某教材必修(4)第一單元的選文包括《竇娥冤》《哈姆萊特》,教師推薦學(xué)生閱讀其他戲劇作品,下列不適合的是()A.老舍《茶館》B.湯顯祖《牡丹亭》C.李汝珍《鏡花緣》D.孔尚任《桃花扇》【答案】C50、教師在“中國古代文化常識識記”專題教學(xué)中,提及中國古代文化作品中常常涉及許多文化常識,需要學(xué)生認(rèn)真識記。下列關(guān)于作品中文化常識的說法,不正確的是()。A.《游褒禪山記》“所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也”中,“陽”是指華山之南B.《蘭亭集序》“暮春之初,會于會稽山陰之蘭亭”中,“暮春之初”是指初春時節(jié)C.《鴻門宴》“項(xiàng)王按劍而跽”中,“跽”是指雙腿跪于席上,雙膝并攏,臀部提起,直立上身的姿勢D.《寡人之于國也》“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi)”中,“河內(nèi)”是指今河南省內(nèi)黃河以北的地方【答案】B大題(共10題)一、案例:閱讀兩段教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選),完成下題。教師A:《故都的秋》教學(xué)實(shí)錄(節(jié)選)師:如果把“泡一碗濃茶”改為“捧一杯香茶”,好不好生:不好。師:為什么生:不太和諧。師:為什么說不和諧生:反正覺得不符合作者的身份.具體我也說不清。師:香茶和濃茶的味道有什么特點(diǎn)生:香茶突出氣味香,濃茶則突出味道苦澀。師:沿著這個思路再想下去。生:感覺作者品的不是茶,而是他的生活,他的境遇,他的人生,還有他當(dāng)時面臨的世態(tài)!【答案】1)①新課程標(biāo)準(zhǔn)中倡導(dǎo)“自主合作探究”的學(xué)習(xí)方式,在語文實(shí)施策中關(guān)于語文教學(xué)組織策中指出“為了引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)某一教學(xué)目標(biāo),教師要有目的、有計(jì)劃、有層次地精心設(shè)計(jì)問題并進(jìn)一步激疑、導(dǎo)疑、釋疑、解疑,誘導(dǎo)學(xué)生分析、思考、交流、探求問題的解答”。這就要求我們在互動過程不僅要體現(xiàn)學(xué)生的“主體”地位,同時也要做好教師的“主導(dǎo)”工作。教師A先由詞語能否替換的問題人手,然后引導(dǎo)學(xué)生分析“香茶”和“濃茶”各自的含義,進(jìn)而逐步引導(dǎo)學(xué)生走向?qū)ξ恼轮黝}的思考,所以教師A在互動過程中通過設(shè)置有目的、有層次性的問題對學(xué)生理解文本進(jìn)行引導(dǎo),體現(xiàn)了對學(xué)生的啟發(fā)、引導(dǎo)。而教師B在提出“魯迅寫了劉和珍哪幾件事”這一問題之后,直接就讓學(xué)生通過初步的感知深入到人物性格的分析上,提出的問題沒有層次性,問題與問題之間跳躍比較大,也沒有體現(xiàn)對學(xué)生思維上的逐步引導(dǎo).故而學(xué)生無法作出令教師滿意的回答。②課堂教學(xué)中教師的問與學(xué)生的答應(yīng)該是在同一思路上協(xié)調(diào)進(jìn)行的雙邊活動,這就要求教師要考慮問題提出后學(xué)生怎樣回答.教師如何在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上從不同角度啟發(fā)、誘導(dǎo)、鼓勵學(xué)生發(fā)言,并根據(jù)學(xué)生回答情況做明確的點(diǎn)評,進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。教師A在學(xué)生回答完問題后明確引導(dǎo)學(xué)生“沿著這個思路再想下去”,并在學(xué)生分析完問題之后,又將問題引到文章描寫上,帶領(lǐng)著學(xué)生思考文章的主題,充分體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)作用。而教師B在學(xué)生回答完第一個問題之后,只是簡單地評價其“概括得很好”,之后并未對學(xué)生做進(jìn)一步的引導(dǎo),直接將問題上升到人物性格層面。且教師在學(xué)生回答得不夠全面的情況下露出焦急的神情,顯然也為學(xué)生造成了心理上的負(fù)擔(dān)。(2)①通過有目的、有層次的問題引導(dǎo)學(xué)生分析、思考、探究問題的答案。同時要將自己的問與學(xué)生的答融為一體.注重統(tǒng)一性,形成真正的雙邊活動。在學(xué)生概括出主要事件后,可對每一個事件做進(jìn)一步詳細(xì)的分析,例如分析在“預(yù)訂《莽原》刊物”這一事件中具體發(fā)生了哪些事情。分析此事件時可以引導(dǎo)著學(xué)生從文章所運(yùn)用的語言、動作等相關(guān)描寫來分析人物性格.進(jìn)而教給學(xué)生分析人物形象的角度和方法。②面對半對型答案,教師要引導(dǎo)學(xué)生變換角度,調(diào)整思路。教師B在獲得學(xué)生不全面的答案時,應(yīng)該組織學(xué)生討論,多側(cè)面、多角度地分析問題,引導(dǎo)學(xué)生探究到準(zhǔn)確的答案,而不是一味地否認(rèn),并迅速轉(zhuǎn)移至對下一個學(xué)生的提問中。二、閱讀材料.蕭乾《吆喝》原文20年代一位在北京做寓公的英國詩人奧斯伯特·斯提維爾寫過一篇《北京的聲與色》,把當(dāng)時走街串巷的小販用以招徠顧客而做出的種種音響形容成街頭管弦樂隊(duì),并還分別列舉了哪是管樂、弦樂和打擊樂器。他特別喜歡聽串街的理發(fā)師(“剃頭的”)手里那把鉗形鐵鉉的聲音。用鐵板從中間一抽.就會“刺啦”一聲發(fā)出帶點(diǎn)顫巍的金屬聲響,認(rèn)為很像西洋樂師用的定音叉。此外,布販子手里的撥啷鼓和珠寶玉石收購商打的小鼓,也都給他以快感。當(dāng)然還有磨剪子磨刀的吹的長號。他驚奇的是,每一樂器,各代表一種行當(dāng),而坐在家里的主婦一聽,就準(zhǔn)知道街上過的什么商販。最近北京人民廣播電臺還播放了阿隆?阿甫夏洛穆夫以北京胡同音響為主題的交響詩,很有味道。囿于語言的隔閡,洋人只能欣賞器樂。其實(shí),更值得一提的是聲樂部分——就是北京街頭各種商販的叫賣。聽過相聲《賣布頭》或《改行》的,都不免會佩服當(dāng)年那些叫賣者的本事。得氣力足,嗓子脆,口齒伶俐,咬字清楚,還要會現(xiàn)編詞兒,腦子快,能隨機(jī)應(yīng)變。我小時候,一年四季不論刮風(fēng)下雨,胡同里從早到晚叫賣聲沒個停。大清早過賣早點(diǎn)的:大米粥呀,油炸果的。然后是賣青菜和賣花兒的,講究把挑子上的貨品一樣不漏地都唱出來,用一副好嗓子招徠顧客。白天就更熱鬧了,就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開來,一樣樣地在你門前展銷。到了夜晚的叫賣聲也十分精彩?!梆Q飩喂——開鍋!”這是特別給開夜車的或賭家們備下的夜宵,就像南方的湯圓。在北京,都說“剃頭的挑子,一頭熱?!逼鋵?shí),餛飩挑子也一樣。一頭是一串小抽屜,里頭放各種半制成的原料:皮兒、餡兒和佐料,另一頭是一口湯鍋?;痖T一打,鍋里的水就沸騰起來。餛飩不但當(dāng)面煮,還講究現(xiàn)吃現(xiàn)包。講究皮兒要薄,餡兒要大。從吆喝來說,我更喜歡賣硬面餑餑的:聲音厚實(shí),詞兒樸素,就一聲“硬面——餑餑”,光宣布賣的是什么.一點(diǎn)也不吹噓什么??梢雇磉^的,并不都是賣吃食的。還有唱話匣子的。大冷天,背了一具沉甸甸的留聲機(jī)和半箱唱片。唱的多半是京劇或大鼓。我也聽過一張不說不唱的叫“洋人哈哈笑”,一張片子從頭笑到尾。我心想,多累人啊!我最討厭勝利公司那個商標(biāo)了:一只狗蹲坐在大喇叭前頭,支棱著耳朵在聽唱片。那簡直是罵人。那時夜里還經(jīng)常過敲小鈸的盲人,大概那也屬于打擊樂吧?!八沆`卦!”我心想:“怎么不先替你自己算算!”還有過乞丐。至今我還記得一個乞丐叫得多么凄厲動人。他幾乎全部用顫音,先挑高了嗓子喊“行好的——老爺——太(哎)太”,過好一會兒(好像餓得接不上氣兒啦),才接下去用低音喊:“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”四季叫賣的貨色自然都不同。春天一到,賣大小金魚兒的就該出來了,我對賣蛤蟆骨朵兒(蝌蚪)最有好感,一是我買得起,花上一個制錢,就往碗里撈上十來只;二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們怎么沒在我肚子里變成青蛙!一到夏天,西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣“樹熟的秋海棠”了。賣柿子的吆喝有簡繁兩種。簡的只一聲“喝了蜜的大柿子”。其實(shí)滿夠了。可那時小販都想賣弄一下嗓門兒,所以有的賣柿子的不但詞兒編得熱鬧,還賣弄一通唱腔。最起碼也得像歌劇里那種半說半唱的道白。一到冬天?!昂J兒——剛蘸得”就出場了。那時,北京比現(xiàn)下冷多了。我上學(xué)時鼻涕眼淚總凍成冰。只要兜里還有個制錢,一聽“烤白薯哇真熱乎”,就非買上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖,到學(xué)校還可以拿出來大嚼一通?!敬鸢浮孔髡呓榻B了北京的吆喝聲所代表的經(jīng)營品種,介紹了各種吆喝聲的具體內(nèi)容、表現(xiàn)方式以及音韻節(jié)奏等。作者在介紹這些吆喝聲時總體上是充滿了懷念之情的.那種對往事的美好回憶,那種至今想來仍忍俊不禁的情態(tài)也流露在字里行間。三、閱讀以下學(xué)生習(xí)作,回答下列小題。案例:多彩的旅行①我極愛旅行,尤其喜愛江南風(fēng)景。暑假,我踏上了去烏鎮(zhèn)的路,開啟我新一期多彩的旅行。②一提到烏鎮(zhèn),我就想起“小橋流水人家”。烏鎮(zhèn),像許多江南小鎮(zhèn)一樣,有穿過小鎮(zhèn)的狹窄河道,有磅水而筑的樸實(shí)民居,有烏蓬船悠悠地在小河上蕩過,有巷子深處升起的裊裊吹煙,有農(nóng)婦在通向河道的石階上浣洗……③走過蜿蜒的石子路,經(jīng)過幾家店鋪,眼前,出現(xiàn)了一座用石頭壘起來的橋。它結(jié)實(shí)、美觀,如長虹臥波。這是架在河道上的第一座橋,叫逢源雙橋,瞧!不管是一座小橋,也透著烏鎮(zhèn)豐富的文化底蘊(yùn)。④烏鎮(zhèn)除了有秀美的風(fēng)景、和藹可親的人,不可或缺的是它的文化,文化始終是使一個古鎮(zhèn)永遠(yuǎn)吸引人的力量,有了文化,古鎮(zhèn)的色彩才會分外奪目,格外誘人。⑤踏過一段高高低低的石板路,穿過狹小的巷子,路遇掛藍(lán)印花布的作坊。忽地看見了茅盾故居,便跨門進(jìn)入。屋中,只有一張小書桌和一把木椅,椅腿已有些腐爛。桌上放著幾本書,書頁早已泛黃,頁角還帶著破損,書中的字依然清晰可見。我想這正如同文化,也許人會朝生夕亡。但這里的文化卻從未中斷。不知道是茅盾成就了烏鎮(zhèn),還是烏鎮(zhèn)成就了茅盾。⑥出門看到幾個小孩子安靜地坐在門檻上,不嬉笑不打鬧,只是圍著一本書無聲地看著,仿佛已經(jīng)深深墜入其中。不遠(yuǎn)處,幾位頭發(fā)花白的老人似乎在談?wù)撝裁矗易呓宦?,是在聊《水滸傳》哩!我不禁感慨,這種孕育大師的小鎮(zhèn)里文化底蘊(yùn)如此深厚,長輩帶著小輩觸摸文化,感知文化。潛移默化間,文學(xué)已成為他們生活中必不可少的一部分。這就是傳承。令人起敬的傳承。⑦今日的烏鎮(zhèn)也不乏現(xiàn)代文化的氣息,世界互聯(lián)網(wǎng)大會已在古老的小鎮(zhèn)長久駐下身影。沒有哪個古鎮(zhèn)能如此完美地將現(xiàn)代融入古老,從而煥發(fā)出勃勃生機(jī)。⑧枕水之家,絲綢之府,徜徉在青石板的小路上,心生幻覺,穿梭于過去和現(xiàn)在的時空里,這多彩的旅行讓我駐足凝望,心馳神往……問題:【答案】1.錯別字:“磅水而筑”的“磅”應(yīng)改為“傍”;“烏蓬船”的“蓬”應(yīng)改為“篷”;“裊裊吹煙”的“吹”應(yīng)改為“炊”。(答出其中兩個即可)病句:“不管是一座小橋,也透著烏鎮(zhèn)豐富的文化底蘊(yùn)。”關(guān)聯(lián)詞語使用錯誤,應(yīng)改為:盡管是一座小橋,也透著烏鎮(zhèn)豐富的文化底蘊(yùn)。2.該習(xí)作語言流暢優(yōu)美。文章第②段后半部分使用的排比修辭,“有狹窄河道,有樸實(shí)居民,有烏篷船,有裊裊炊煙”等等,將烏鎮(zhèn)悠閑自在的生活活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出來,讓讀者了解了烏鎮(zhèn)當(dāng)?shù)氐纳顮顩r。文章第⑧段“枕水之家,絲綢之府”,以對鳥鎮(zhèn)的美譽(yù)開頭,“徜徉在青石板的小路上”又營造了一種安詳美好的情境,“這多彩的旅行讓我駐足凝望,心馳神往……”給人意猶未盡的感覺。“言有盡而意無窮”的意味,引起讀者無限的遐想。四、讀書?實(shí)踐?收獲①我曾為一段曼妙的鋼琴曲所觸動。那優(yōu)雅的旋律深深地吸引著我,讓我下決心投入了鋼琴的學(xué)習(xí),可未嘗試多久我便發(fā)現(xiàn),自己所演奏出的不過只是一個個拼湊而成的斷音,盡管旋律可謂悅耳,卻始終無法打動人心。②抱著這樣的煩惱,我翻開了《貝多芬傳》。在書中,我仿佛看見了那個身影——貝多芬,身患重病卻堅(jiān)強(qiáng)地在琴前創(chuàng)作的身影。他的命運(yùn)無疑是多舛的,可他卻沒有曲服,堅(jiān)決而肯定地說道:“我要扼住命運(yùn)的咽喉!”失聰并未阻止他在音樂路上前行的腳步,他堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝病魔,作出了一篇又一篇經(jīng)典的樂章,讀到這兒,我的耳畔又一次響起了《命運(yùn)交響曲》的旋律。此刻,這旋律是多么振撼激昂,比我之前所聽過的每一次都要更加猛烈,每一個音符都重重地?fù)粼谖业男念^,我看到了與命運(yùn)搏斗的貝多芬,與這旋律所結(jié)合,于我而言更加震動二不覺間,我早已淚流滿面。③我才恍然大悟,原來這便是我所要實(shí)現(xiàn)的能打動人心的旋律。我不僅學(xué)習(xí)了樂理,還懂得了要使音符充滿情感,音樂才能更加飽滿。④在書中,我得到了這樣的收獲。音樂不但是音律的結(jié)合,更包含了演奏者對樂曲的理解。每一個演奏者對音樂的看法不同,奏出的旋律的內(nèi)涵也不同,是演奏者賦予了旋律第二次新生,讓音樂有了靈魂。正因人對旋律的表達(dá)與理解產(chǎn)生了共鳴,旋律才能稱之為真正的音樂,才能夠觸動人的內(nèi)心,這便是書所教給我的道理。請從第②段找出兩個錯別字,從第③段找出一處病句,分別改正?!敬鸢浮?1)錯別字:“曲服”應(yīng)為“屈服”,“振撼”應(yīng)為“震撼”。(2)病句:“我不僅學(xué)習(xí)了樂理,還懂得了要使音符充滿情感,音樂才能更加飽滿”改為“我不僅學(xué)習(xí)了樂理,還懂得了只有使音符充滿情感,音樂才能更加飽滿”。五、讀書·實(shí)踐·收獲①我曾為一段曼妙的鋼琴曲所觸動。那優(yōu)雅的旋律深深地吸引著我,讓我下決心投入了鋼琴的學(xué)習(xí)??晌磭L試多久我便發(fā)現(xiàn),自己所演奏出的不過只是一個個拼湊而成的斷音,盡管旋律可謂悅耳,卻始終無法打動人心。②抱著這樣的煩惱,我翻開了《貝多芬傳》。在書中,我仿佛看見了那個身影——貝多芬身患重病卻堅(jiān)強(qiáng)地在琴前創(chuàng)作的身影。他的命運(yùn)無疑是多舛的,可他卻沒有曲服,堅(jiān)決而肯定地說道:“我要扼住命運(yùn)的咽喉!”失聰并未阻止他在音樂路上的前行,他堅(jiān)強(qiáng)地戰(zhàn)勝病魔,創(chuàng)作出了一篇又一篇經(jīng)典的樂章。讀到這兒,我的耳畔又一次響起了《命運(yùn)交響曲》的旋律。此刻,這旋律是多么振撼激昂,比我之前所聽過的每一次都要更加猛烈,每一個音符都重重地捶擊在我的心頭。我看到了與命運(yùn)搏斗的貝多芬,與這旋律相結(jié)合,于我而言更加震動。不覺間,我早已淚流滿面。③我才恍然大悟,原來這便是我所要實(shí)現(xiàn)的能打動人心的旋律。我不僅學(xué)習(xí)了樂理,還懂得了要使音符充滿情感,音樂才能更加飽滿。④在書中,我得到了這樣的收獲。音樂不僅是音律的結(jié)合,更包含了演奏者對樂曲的理解。每一個演奏者對音樂的看法都不同,奏出的旋律的內(nèi)涵也不同,是演奏者賦予了旋律第二次新生,讓音樂有了靈魂。正因人對旋律的表達(dá)與理解產(chǎn)生了共鳴,旋律才能稱之為真正的音樂,才能夠觸動人的內(nèi)心。這便是書所教給我的道理。請從第②段找出兩個錯別字,從第③段找出一處病句,分別改正。(8分)【答案】第②段中“可他卻沒有曲服”這句話里,“曲服”的“曲”寫錯,應(yīng)為“屈”?!扒边@里指折服、降服的意思?!按丝蹋@旋律是多么振撼激昂”這句話里,“振撼激昂”的“振”寫錯,應(yīng)為“震”?!罢鸷场敝傅氖莾?nèi)心受到強(qiáng)烈的沖擊或感動,精神或情緒劇烈起伏或波動。常出現(xiàn)的病句類型有:成分殘缺或贅余;搭配不當(dāng);詞序不當(dāng);形容不當(dāng);前后矛盾;表意不明;不合邏輯;結(jié)構(gòu)混亂。第③段中“還懂得了要使音符充滿情感,音樂才能更加飽滿”這句話里,缺少賓語中心語,應(yīng)在“飽滿”之后加上“的道理”。六、案例:走夜路的滋味①從前,放學(xué)早,天還亮著,我就到家了,所以從沒體會過走夜路的滋味,直到那一天……②那是初二下學(xué)期的一個星期三,一向微機(jī)測試滿分的我盡然失誤了,無奈必須晚上放學(xué)練一套題才能回家。③在我為微機(jī)題焦頭爛額、神情恍惚之際,終于做完了。我忙不迭背上書包,步履蹣跚地走出教室,抬頭一看已是滿天星辰,我心里暗暗叫苦。④就這樣我開始了人生中的第一次走夜路,本來想坐車回家,可太晚了早已沒有公交車。我只好慢慢度著步子向家走去。⑤馬路上很安靜,只有昏暗的路燈明明滅滅,偶爾一輛汽車經(jīng)過,聲音競那樣刺耳。我突然覺得餓,肚子餓的有點(diǎn)發(fā)疼,可四處一片寂廖,哪有人為你提供暫時的方便。⑥我就低著頭往前一步一步地走,走了一會看見了我家屋子里的燈光,頓時覺得很興奮,很溫暖,我朝著我家跑去,推開門媽媽過來迎接我,一切是那么的正常和熟悉。請結(jié)合具體實(shí)際和材料,分析這篇習(xí)作的優(yōu)點(diǎn)和不足,并提出修改意見?!敬鸢浮勘绢}考查的是對于寫作的教學(xué)評價。在評價學(xué)生的作文時可以下幾個方面入手:1.從中心思想分析,是否很好地扣題,是否升華主題。2.從結(jié)構(gòu)來賞析,作文要有嚴(yán)謹(jǐn)合理的行文思路。3.從修辭手法賞析,比喻、擬人、通感、排比、正反對比,以小見大,借景抒情等。4.從語言上來看,語言是否優(yōu)美,詞藻是否華麗。5.從舉例來賞析,所舉實(shí)例是否新穎,是否合適等。七、閱讀材料,完成題。巴金《小狗包弟》原文一個多月前,我還在北京,聽人講起一位藝術(shù)家的事情,我記得其中一個故事是講藝術(shù)家和狗的。據(jù)說藝術(shù)家住在一個不太大的城市里,隔壁人家養(yǎng)了小狗,它和藝術(shù)家相處很好,藝術(shù)家常常用吃的東西款待它。“文革”期間,城里發(fā)生了從未見過的武斗,藝術(shù)家害怕起來,就逃到別處躲了一段時期。后來他回來了,大概是給人揪回來的,說他“里通外國”,是個反革命,批他,斗他。他不承認(rèn),就痛打,拳打腳踢,棍棒齊下,不但頭破血流,一條腿也給打斷了。批斗結(jié)束,他走不動,讓專政隊(duì)拖著他游街示眾,衣服撕破了,滿身是血和泥土,口里發(fā)出呻喚。認(rèn)識的人看見半死不活的他,都掉開頭去。忽然一只小狗從人叢中跑出來,非常高興地朝著他奔去。它親熱地叫著,撲到他跟前,到處聞聞,用舌頭舔舔,用腳爪在他的身上撫摸。別人趕它走,用腳踢,拿棒打,都沒有用,它一定要留在它的朋友的身邊。最后專政隊(duì)用大棒打斷了小狗的后腿,它發(fā)出幾聲哀叫,痛苦地拖著傷殘的身子走開了。地上添了血跡,藝術(shù)家的破衣上留下幾處狗爪印。藝術(shù)家給關(guān)了幾年才放出來,他的第一件事就是買幾斤肉去看望那只小狗。鄰居告訴他,那天狗給打壞以后,回到家里什么也不吃,哀叫了三天就死了。聽了這個故事,我又想起我曾經(jīng)養(yǎng)過的那條小狗。是的,我也養(yǎng)過狗,那是1959年的事情,當(dāng)時一位熟人給調(diào)到北京工作,要將全家遷去,想把他養(yǎng)的小狗送給我,因?yàn)槲壹依镉幸粔K草地,適合養(yǎng)狗。我答應(yīng)了,我的兒子也很高興。狗來了,是一條日本種的黃毛小狗,干干凈凈,而且有一種本領(lǐng):它有什么要求時就立起身子.把兩只前腳并在一起不停地作揖。這本領(lǐng)不是我那位朋友訓(xùn)練出來的。它還有一位瑞典舊主人,關(guān)于他我毫無所知。他離開上?;貒?,把小狗送給接受房屋租賃權(quán)的人,小狗就歸了我的朋友。小狗來的時候有一個外國名字,它的譯音是“斯包弟”。我們簡化了這個名字,就叫它做“包弟”。包弟在我們家待了七年,同我們一家人處得很好。它不咬人,見到陌生人,在大門口吠一陣,我們一聲叫喚,它就跑開了。夜晚籬笆外面人行道上常常有人走過,它聽見某種聲音就會朝著籬笆又跑又叫,叫聲的確有點(diǎn)刺耳,但它也只是叫幾聲就安靜了。它在院子里和草地上的時候多些,有時我們在客廳里接待客人或者同老朋友聊天,它會進(jìn)來作幾個揖,討糖果吃,引起客人發(fā)笑。日本朋友對它更感興趣,有一次大概在1963年或以后的夏天,一家日本通訊社到我家來拍電視片,就拍攝了包弟的鏡頭。又有一次日本作家由起女士訪問上海,來我家做客,對日本產(chǎn)的包弟非常喜歡,她說她在東京家中也養(yǎng)了狗。兩年以后,她再到北京參加亞非作家緊急會議,看見我她就問:“您的小狗怎樣”聽我說包弟很好。她笑了。我的愛人蕭珊也喜歡包弟。在三年困難時期,我們每次到文化俱樂部吃飯,她總要向服務(wù)員討一點(diǎn)骨頭回去喂包弟。1962年我們夫婦帶著孩子在廣州過了春節(jié),回到上海,聽妹妹們說。我們在廣州的時候,睡房門緊閉,包弟每天清早守在房門口等候我們出來。它天天這樣,從不厭倦。它看見我們回來,特別是看到蕭珊,不住地?fù)u頭擺尾,那種高興、親熱的樣子,現(xiàn)在想起來我還很感動。仿佛又聽見由起女士的問話:“您的小狗怎樣”“您的小狗怎樣”倘使我能夠再見到那位日本女作家,她一定會拿同樣的一句話問我。她的關(guān)心是不會減少的。然而我已經(jīng)沒有小狗了。1966年8月下旬紅衛(wèi)兵開始上街抄“四舊”的時候.包弟變成了我們家的一個大“包袱”。晚上附近的小孩時常打門大喊大嚷,說是要?dú)⑿」?。聽見包弟尖聲吠叫。我就膽?zhàn)心驚,害怕這種叫聲會把抄“四舊”的紅衛(wèi)兵引到我家里來。當(dāng)時我已經(jīng)處于半靠邊的狀態(tài),傍晚我們在院子里乘涼,孩子們都勸我把包弟送走,我請我的大妹妹設(shè)法。可是在這時節(jié)誰愿意接受這樣的禮物呢?fù)?jù)說只好送給醫(yī)院由科研人員拿來做實(shí)驗(yàn)用,我們不愿意。以前看見包弟作揖,我就想笑,這些天我在機(jī)關(guān)學(xué)習(xí)后回家,包弟向我作揖討東西吃,我卻暗暗地流淚。形勢越來越緊。我們隔壁住著一位年老的工商業(yè)者.原先是某工廠的老板,住屋是他自己修建的,同我的院子只隔了一道竹籬。有人到他家去抄“四舊”了。隔壁人家的一動一靜,我們聽得清清楚楚,從籬笆縫里也看得見一些情況。這個晚上附近小孩幾次打門捉小狗,幸而包弟不曾出來亂叫,也沒有給提了去。這是我六十多年來第一次看見抄家,人們拿著東西進(jìn)進(jìn)出出,一些人在大聲叱罵,有人摔破壇壇罐罐。這情景實(shí)在可怕。十多天來我就睡不好覺,這一夜我想得更多,同蕭珊談起包弟的事情,我們最后決定把包弟送到醫(yī)院去,交給我的大妹妹去辦。包弟送走后,我下班回家,聽不見狗叫聲,看不見包弟向我作揖、跟著我進(jìn)屋,我反而感到輕松,真是一種甩掉包袱的感覺。但是在我吞了兩片眠爾通、上床許久還不能入睡的時候,我不由自主地想到了包弟,想來想去,我又覺得我不但不曾甩掉什么,反而背上了更加沉重的包袱。在我眼前出現(xiàn)的不是搖頭擺尾、連連作揖的小狗,而是躺在解剖桌上給割開肚皮的包弟。我再往下想,不僅是小狗包弟,連我自己也在受解剖。不能保護(hù)一條小狗,我感到羞恥:為了想保全自己,我把包弟送到解剖桌上,我瞧不起自己,我不能原諒自己!我就這樣可恥地開始了十年浩劫中逆來順受的苦難生活。一方面責(zé)備自己,另一方面又想保全自己。不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。我自己終于也變成了包弟,沒有死在解剖桌上,倒是我的幸運(yùn)……整整十三年零五個月過去了。我仍然住在這所樓房里,每天清早我在院子里散步.腳下是一片衰草,竹籬笆換成了無縫的磚墻。隔壁房屋里增加了幾戶新主人。高高墻壁上多開了兩堵窗,有時倒下一點(diǎn)垃圾。當(dāng)初剛搭起的葡萄架給蟲蛀后早已塌下來被掃掉了.連葡萄藤也被挖走了。右面角上卻添了一個大化糞池,是從緊靠著的五層樓公寓里遷過來的。少掉了好幾株花,多了幾棵不開花的樹。我想念過去同我一起散步的人。在綠草如茵的時節(jié),她常常彎著身子,或者坐在地上拔除雜草,在午飯前后她有時逗著包弟玩……我好像做了一場大夢。滿身的創(chuàng)傷使我的心仿佛又給放在油鍋里熬煎?!敬鸢浮恳?、導(dǎo)入文革期間,郭沫若之子郭世英跟女朋友用英語打電話,其目的是為了練習(xí)口語,但被人告發(fā),說他是“里通外國”,于是被關(guān)押批斗,最終因無法忍受屈辱跳樓而亡;熱愛生活、幽默風(fēng)趣的人民藝術(shù)家老舍先生在文革中屢遭批斗終因無法忍受人格的侮辱、身體的蹂躪而跳湖自盡。兩人的悲劇命運(yùn)都反映了當(dāng)時的社會現(xiàn)實(shí)——文革十年。那是一段不堪回首的歷史,是一個非人的年代,缺少人性,缺少溫情,人性的扭曲和變異達(dá)到了一種無以復(fù)加的地步。今天我們一起來學(xué)習(xí)巴金老人的《小狗包弟》,走近那個荒唐的年代,同時感受巴金老人偉大的人格魅力和他帶給我們的感動。二、簡介文革十年著名作家馮驥才在《一百個人的十年》里是這樣評價“文革”十年的:“在這十年,雄厚的古老文明奇跡般地消失,人間演出原始蒙昧?xí)r代的相互殘殺;善與美轉(zhuǎn)入地下,丑與惡肆意宣泄;千千萬萬的家庭被轟毀,千千萬萬的生命被吞噬。無論壓在這狂浪下邊的還是掀動狂浪的,都是它的犧牲品。哪怕是最成熟的性格也要接受它強(qiáng)制性的重新塑造。堅(jiān)強(qiáng)的化為怯弱,誠實(shí)的化為詭詐,恬靜的化為瘋狂,豁朗的化為陰沉。人性、人道、人權(quán)、人的尊嚴(yán)、人的價值,都是它公開踐踏的內(nèi)容。雖然它不是大動干戈的戰(zhàn)爭,但是最慘烈的戰(zhàn)爭也難以達(dá)到如此殘酷——靈魂的虐殺。如果說法西斯暴行留下的是難以數(shù)計(jì)的血淋淋的尸體,那么‘文革’浩劫留下的是難以數(shù)計(jì)的看不見的創(chuàng)傷累累的靈魂。”從這段描述中我們可以看出文革對人身心造成的殘害。三、速讀課文,整體感知文章內(nèi)容1.文章寫了什么故事明確:藝術(shù)家與狗的故事:巴金與狗的故事。2.為小狗包弟建立一個檔案。(包括姓名、籍貫、舊主人、個性特征)明確:姓名:包弟籍貫:日本舊主人:瑞典個性特征:聰明伶俐、活潑可愛、忠誠等3.在與包弟相處、相離的過程中,作者的情感發(fā)生了怎樣的變化明確:與小狗的親密接觸——?dú)g快如何安排包弟——憂慮送走了包弟——輕松八、閱讀材料.蕭乾《吆喝》原文20年代一位在北京做寓公的英國詩人奧斯伯特·斯提維爾寫過一篇《北京的聲與色》,把當(dāng)時走街串巷的小販用以招徠顧客而做出的種種音響形容成街頭管弦樂隊(duì),并還分別列舉了哪是管樂、弦樂和打擊樂器。他特別喜歡聽串街的理發(fā)師(“剃頭的”)手里那把鉗形鐵鉉的聲音。用鐵板從中間一抽.就會“刺啦”一聲發(fā)出帶點(diǎn)顫巍的金屬聲響,認(rèn)為很像西洋樂師用的定音叉。此外,布販子手里的撥啷鼓和珠寶玉石收購商打的小鼓,也都給他以快感。當(dāng)然還有磨剪子磨刀的吹的長號。他驚奇的是,每一樂器,各代表一種行當(dāng),而坐在家里的主婦一聽,就準(zhǔn)知道街上過的什么商販。最近北京人民廣播電臺還播放了阿隆?阿甫夏洛穆夫以北京胡同音響為主題的交響詩,很有味道。囿于語言的隔閡,洋人只能欣賞器樂。其實(shí),更值得一提的是聲樂部分——就是北京街頭各種商販的叫賣。聽過相聲《賣布頭》或《改行》的,都不免會佩服當(dāng)年那些叫賣者的本事。得氣力足,嗓子脆,口齒伶俐,咬字清楚,還要會現(xiàn)編詞兒,腦子快,能隨機(jī)應(yīng)變。我小時候,一年四季不論刮風(fēng)下雨,胡同里從早到晚叫賣聲沒個停。大清早過賣早點(diǎn)的:大米粥呀,油炸果的。然后是賣青菜和賣花兒的,講究把挑子上的貨品一樣不漏地都唱出來,用一副好嗓子招徠顧客。白天就更熱鬧了,就像把百貨商店和修理行業(yè)都拆開來,一樣樣地在你門前展銷。到了夜晚的叫賣聲也十分精彩?!梆Q飩喂——開鍋!”這是特別給開夜車的或賭家們備下的夜宵,就像南方的湯圓。在北京,都說“剃頭的挑子,一頭熱?!逼鋵?shí),餛飩挑子也一樣。一頭是一串小抽屜,里頭放各種半制成的原料:皮兒、餡兒和佐料,另一頭是一口湯鍋?;痖T一打,鍋里的水就沸騰起來。餛飩不但當(dāng)面煮,還講究現(xiàn)吃現(xiàn)包。講究皮兒要薄,餡兒要大。從吆喝來說,我更喜歡賣硬面餑餑的:聲音厚實(shí),詞兒樸素,就一聲“硬面——餑餑”,光宣布賣的是什么.一點(diǎn)也不吹噓什么。可夜晚過的,并不都是賣吃食的。還有唱話匣子的。大冷天,背了一具沉甸甸的留聲機(jī)和半箱唱片。唱的多半是京劇或大鼓。我也聽過一張不說不唱的叫“洋人哈哈笑”,一張片子從頭笑到尾。我心想,多累人啊!我最討厭勝利公司那個商標(biāo)了:一只狗蹲坐在大喇叭前頭,支棱著耳朵在聽唱片。那簡直是罵人。那時夜里還經(jīng)常過敲小鈸的盲人,大概那也屬于打擊樂吧?!八沆`卦!”我心想:“怎么不先替你自己算算!”還有過乞丐。至今我還記得一個乞丐叫得多么凄厲動人。他幾乎全部用顫音,先挑高了嗓子喊“行好的——老爺——太(哎)太”,過好一會兒(好像餓得接不上氣兒啦),才接下去用低音喊:“有那剩飯——剩菜——賞我點(diǎn)兒吃吧!”四季叫賣的貨色自然都不同。春天一到,賣大小金魚兒的就該出來了,我對賣蛤蟆骨朵兒(蝌蚪)最有好感,一是我買得起,花上一個制錢,就往碗里撈上十來只;二是玩夠了還能吞下去。我一直奇怪它們怎么沒在我肚子里變成青蛙!一到夏天,西瓜和碎冰制成的雪花酪就上市了。秋天該賣“樹熟的秋海棠”了。賣柿子的吆喝有簡繁兩種。簡的只一聲“喝了蜜的大柿子”。其實(shí)滿夠了??赡菚r小販都想賣弄一下嗓門兒,所以有的賣柿子的不但詞兒編得熱鬧,還賣弄一通唱腔。最起碼也得像歌劇里那種半說半唱的道白。一到冬天。“葫蘆兒——剛蘸得”就出場了。那時,北京比現(xiàn)下冷多了。我上學(xué)時鼻涕眼淚總凍成冰。只要兜里還有個制錢,一聽“烤白薯哇真熱乎”,就非買上一塊不可。一路上既可以把那燙手的白薯揣在袖筒里取暖,到學(xué)校還可以拿出來大嚼一通。【答案】教學(xué)過程:一、導(dǎo)入揭題如果時光倒流幾十年,在舊北京城的大街小巷,人們經(jīng)??梢月牭缴特溄匈u的各種吆喝聲。如今,這些清脆的叫賣聲大多已經(jīng)淹沒在都市的喧囂中,但聽一聽蕭乾的《吆喝》,依舊能引發(fā)我們無盡的遐思。(板書課題)二、檢查預(yù)習(xí)(略)三、整體感知1.學(xué)生聽課文朗讀錄音并思考(1)作者給我們介紹了北京的哪些吆喝聲?(2)文章是按怎樣的順序來寫的?2.學(xué)生發(fā)表見解,師生共同明確在作者看來,北京小商販的叫賣聲簡直就是一種“戲劇性”的藝術(shù)。作者介紹了從白天的叫賣聲到夜晚的叫賣聲,從賣吃食的、放留聲機(jī)的、到乞討的,還有富有四季特色的叫賣聲等等,是按時間順序來寫的。四、品讀文章1.學(xué)生細(xì)讀課文并思考(1)本文是用地道的京白(北京口語)來寫的,特別是描寫吆喝的語句,富有濃郁的地方特色。試找出幾例.仔細(xì)讀一讀,體會其中的意味。(2)作者向我們介紹了20世紀(jì)二三十年代老北京城里的種種吆喝,作者難忘的只是這諸多的叫賣聲嗎?九、閱讀材料,完成題。諸葛亮《出師表》原文先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi),忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。宮中府中,俱為一體,陟罰臧否,不宜畀同。若有作奸犯科及為忠善者,宜付有司論其刑賞,以

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